第一篇：演講是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)

演講是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)，它的主要形式是“講”，即運(yùn)用有聲語(yǔ)言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時(shí)還要輔之以“演”，即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，使講話(huà)“藝術(shù)化”起來(lái)，從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力。

演講表達(dá)的主要特點(diǎn)是“講”，對(duì)演講者來(lái)說(shuō)，寫(xiě)好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣。有文才，善于寫(xiě)出好的演講詞的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動(dòng)聽(tīng)。真正的演講家，既要善寫(xiě)，還要會(huì)講，即既要有文才又要有口才。從某種意義上說(shuō)，口才比文才更為重要。如果演講者講話(huà)哼哼哈哈，拖泥帶水，“這個(gè)”“那個(gè)”的一大串，那么，即令有超凡脫俗的智慧，有深刻廣博的思想內(nèi)容，也無(wú)濟(jì)于事。

【1.演講時(shí)的姿勢(shì)

演說(shuō)時(shí)的姿勢(shì)（posture）也會(huì)帶給聽(tīng)眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習(xí)慣對(duì)此影響頗巨，不過(guò)一般而言仍有方便演講的姿勢(shì)，即所謂“輕松的姿勢(shì)”。要讓身體放松，反過(guò)來(lái)說(shuō)就是不要過(guò)度緊張。過(guò)度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì)，而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響。

在大眾面前說(shuō)話(huà)，亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然，并非每位聽(tīng)眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以善意的眼光。盡管如此，你還是不可以漠視聽(tīng)眾的眼光，避開(kāi)聽(tīng)眾的視線(xiàn)來(lái)說(shuō)話(huà)。尤其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊站立在大眾面前的那一瞬間，來(lái)自聽(tīng)眾的視線(xiàn)有時(shí)甚至?xí)屇阌X(jué)得刺痛。

3.演講時(shí)的臉部表情

演講時(shí)的臉部表情無(wú)論好壞都會(huì)帶給聽(tīng)眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無(wú)不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來(lái)加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩，如果表情總覺(jué)缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺說(shuō)服力

4.演講時(shí)的服飾和發(fā)型

服裝也會(huì)帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍(lán)色系列的服裝，難免給人過(guò)于刻板無(wú)趣印象。輕松的場(chǎng)合不妨穿著稍微花俏一點(diǎn)的服裝來(lái)參加。不過(guò)如果是正式的場(chǎng)合，一般來(lái)說(shuō)仍以深色西服、男士無(wú)尾晚宴服（tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次，發(fā)型也可塑造出各種形象來(lái)。長(zhǎng)發(fā)和光頭各自蘊(yùn)含其強(qiáng)烈的形象，而鬢角的長(zhǎng)短也被認(rèn)為是個(gè)人喜好的表征。站出來(lái)演講之際，你的服裝、究竟帶給對(duì)方何種印象？希望各位好好地思量一番。

第二篇：演講是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)

演講是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)，它的主要形式是“講”，即運(yùn)用有聲語(yǔ)言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時(shí)還要輔之以“演”，即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，使講話(huà)“藝術(shù)化”起來(lái)，從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力。

演講表達(dá)的主要特點(diǎn)是“講”，對(duì)演講者來(lái)說(shuō)，寫(xiě)好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣。有文才，善于寫(xiě)出好的演講詞的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動(dòng)聽(tīng)。真正的演講家，既要善寫(xiě)，還要會(huì)講，即既要有文才又要有口才。從某種意義上說(shuō)，口才比文才更為重要。如果演講者講話(huà)哼哼哈哈，拖泥帶水，“這個(gè)”“那個(gè)”的一大串，那么，即令有超凡脫俗的智慧，有深刻廣博的思想內(nèi)容，也無(wú)濟(jì)于事。

俗話(huà)說(shuō)，“冰凍三尺，非一日之寒”。想要成就一次精彩的演講，一方面要注重平日里的鍛煉和學(xué)習(xí)，另一方面也要掌握一定的演講技巧，下面我就從以下八個(gè)方面與大家共同分享學(xué)習(xí)一下演講的技巧和方法。

演講時(shí)的姿勢(shì)

? 演說(shuō)時(shí)的姿勢(shì)（posture）也會(huì)帶給聽(tīng)眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習(xí)慣對(duì)此影響頗巨，不過(guò)一般而言仍有方便演講的姿勢(shì)，即所謂“輕松的姿勢(shì)”。要讓身體放松，反過(guò)來(lái)說(shuō)就是不要過(guò)度緊張。過(guò)度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì)，而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響。

? 決竅之一是張開(kāi)雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個(gè)身軀。另一個(gè)決竅是想辦法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。演講時(shí)的視線(xiàn)

在大眾面前說(shuō)話(huà)，亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然，并非每位聽(tīng)眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以善意的眼光。盡管如此，你還是不可以漠視聽(tīng)眾的眼光，避開(kāi)聽(tīng)眾的視線(xiàn)來(lái)說(shuō)話(huà)。尤其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊站立在大眾面前的那一瞬間，來(lái)自聽(tīng)眾的視線(xiàn)有時(shí)甚至?xí)屇阌X(jué)得刺痛。? 克服這股視線(xiàn)壓力的秘決，就是一面進(jìn)行演講；一面從聽(tīng)眾當(dāng)中找尋對(duì)于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無(wú)視于那些冷淡的眼光。此外，把自己的視線(xiàn)投向強(qiáng)烈“點(diǎn)頭”以示首肯的人，對(duì)鞏固信心來(lái)進(jìn)行演說(shuō)也具有效果。?

演講時(shí)的臉部表情

演講時(shí)的臉部表情無(wú)論好壞都會(huì)帶給聽(tīng)眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無(wú)不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來(lái)加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩，如果表情總覺(jué)缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺說(shuō)服力。? 控制臉部的方法，首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會(huì)予人“喪氣”之感，而且若視線(xiàn)不能與聽(tīng)眾接觸，就難以吸引聽(tīng)眾的注意。另一個(gè)方法?

是“緩慢說(shuō)話(huà)”。說(shuō)話(huà)速度一旦緩慢，情緒即可穩(wěn)定，臉部表情也得以放松,再者，全身上下也能夠?yàn)橹┤蛔匀羝饋?lái)。演講時(shí)的服飾和發(fā)型

服裝也會(huì)帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍(lán)色系列的服裝，難免給人過(guò)于刻板無(wú)趣印象。輕松的場(chǎng)合不妨穿著稍微花俏一點(diǎn)的服裝來(lái)參加。不過(guò)如果是正式的場(chǎng)合，一般來(lái)說(shuō)仍以深色西服、男士無(wú)尾晚宴服（tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次，發(fā)型也可塑造出各種形象來(lái)。長(zhǎng)發(fā)和光頭各自蘊(yùn)含其強(qiáng)烈的形象，而鬢角的長(zhǎng)短也被認(rèn)為是個(gè)人喜好的表征。站出來(lái)演講之際，你的服裝、究竟帶給對(duì)方何種印象？希望各位好好地思量一番。演講的聲音和腔調(diào)

演講的語(yǔ)言從口語(yǔ)表述角度看，必須做到發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美，詞句流利、準(zhǔn)確、易懂，語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情。

1.發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美

以聲音為主要物質(zhì)手段的,語(yǔ)音的要求很高，既要能準(zhǔn)確地表達(dá)出豐富多彩的思想感情，又要悅耳爽心，清這優(yōu)美。為此，演講者必須認(rèn)真對(duì)語(yǔ)音進(jìn)行研究，努力使自己的聲音達(dá)到最佳狀態(tài)。一般來(lái)說(shuō)，最佳語(yǔ)言是：

（1）準(zhǔn)確清晰，即吐字正確清楚，語(yǔ)氣得當(dāng)，節(jié)奏自然；（2）清亮圓潤(rùn)，即聲音宏亮清越，鏗鏘有力，悅耳動(dòng)聽(tīng)；（3）富于變化，即區(qū)分輕重緩急，隨感情變化而變化；

（4）有傳達(dá)力和浸徹力，即聲音有一定的響度的力度，使在場(chǎng)聽(tīng)眾都能聽(tīng)真切，聽(tīng)明白。

演講語(yǔ)言常見(jiàn)的毛病有聲音痙攣顫抖，飄忽不定；大聲喊叫，音量過(guò)高；音節(jié)含糊，夾雜明顯的氣息聲；聲音忽高忽低，音響失度；朗誦腔調(diào)，生硬呆板等。所有這些，都會(huì)影響聽(tīng)眾對(duì)演講內(nèi)容的理解。2.詞句流利、準(zhǔn)確、易懂

聽(tīng)眾通過(guò)演講活動(dòng)接受信息主要訴諸聽(tīng)覺(jué)作用。演講者借助口語(yǔ)發(fā)出的信息，聽(tīng)眾要立即能理解。口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)之間有較明顯的差距。有人說(shuō)，書(shū)面語(yǔ)是最后被理解，而口語(yǔ)則需立即被聽(tīng)懂。與書(shū)面語(yǔ)相比，口語(yǔ)具有以下特點(diǎn)：

1、句式短小。演講不宜使用過(guò)長(zhǎng)的句子。

2、通俗易懂。要使用常用詞語(yǔ)和一些較流行的口頭詞語(yǔ)，使語(yǔ)言富有生氣和活力；

3、不過(guò)多的做某些精確的列舉，特別是過(guò)大的數(shù)字，常用約數(shù)。

4、較多地使用那些表明個(gè)人傾向的詞語(yǔ)，諸如“顯而易見(jiàn)”“依我看來(lái)”等等，并且常常運(yùn)用“但是”、“除了”等連接詞，使講話(huà)顯得活潑、生動(dòng)、有氣勢(shì)。當(dāng)然，講究表意樸實(shí)的口語(yǔ)化，絕不能像平常隨便講話(huà)那樣任意增減音節(jié)，拖泥帶水，吭吭巴巴，這樣便損害了口語(yǔ)的健康美，破壞了語(yǔ)言的完整性。

3.語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情

語(yǔ)調(diào)是口語(yǔ)表達(dá)的重要手段，它能很好地輔助語(yǔ)言表情達(dá)意。同樣一句話(huà)，由于語(yǔ)調(diào)輕重、高低長(zhǎng)短、急緩等的不同變化，在不同的語(yǔ)境里可以表達(dá)出種種不同的思想感情，一般來(lái)講，表達(dá)堅(jiān)定、果敢、豪邁、憤怒的思想感情，語(yǔ)氣急驟，聲音較重；表達(dá)幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想感情，語(yǔ)氣舒緩，聲音較輕；表示優(yōu)雅、莊重、滿(mǎn)足，語(yǔ)調(diào)前后盡弱中間強(qiáng)。只有這樣，才能繪聲繪色，傳情達(dá)意。

語(yǔ)調(diào)的選擇和運(yùn)用，必須切合思想內(nèi)容，符合語(yǔ)言環(huán)境，考慮現(xiàn)場(chǎng)效果。語(yǔ)調(diào)貼切、自然正是演講者思想感情在語(yǔ)言上的自然流露。所以，演講者恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)調(diào)，事先必須準(zhǔn)確地掌握演講內(nèi)容和感情。說(shuō)話(huà)的速度

說(shuō)話(huà)的速度也是演講的要素。為了營(yíng)造沉著的氣氛，說(shuō)話(huà)稍微慢點(diǎn)是很重要。標(biāo)準(zhǔn)大致為5分鐘三張左右的A4原稿，不過(guò)，此地要注意的是，倘若從頭至尾一直以相同的速度來(lái)進(jìn)行，聽(tīng)眾會(huì)睡覺(jué)的。

科學(xué)的發(fā)音取決于科學(xué)的運(yùn)氣，有些演講者時(shí)間稍長(zhǎng)點(diǎn)就底氣不足，出現(xiàn)口干舌

燥、聲音嘶啞的現(xiàn)象，此時(shí)，只得把氣量集中到喉頭，使聲帶受壓，變成喉音。“氣乃音之帥?！睔庀⑹锹曇舻脑瓌?dòng)力，科學(xué)地運(yùn)用運(yùn)氣發(fā)音方法可以便聲音更加甜美、清亮、持久、有力。要達(dá)到這個(gè)目的，平時(shí)要加強(qiáng)訓(xùn)練，掌握胸腹聯(lián)合呼吸法。其要領(lǐng)是：又目平視，全身放松，喉松鼻通，無(wú)論是站姿還是坐式，胸部稍向前傾，小腹自然內(nèi)收。

吸氣方法是：擴(kuò)展兩肋，向上向外提起，感到感到腰帶漸緊，后腰有撐開(kāi)感。橫隔膜下壓腹部擴(kuò)大胸腔體積，小腹內(nèi)收，氣貫“丹田”。用鼻吸氣，做到快、緩、穩(wěn)。

呼氣方法是：控制兩肋，使腹部有一種壓力，將氣均勻地往外吐，呼氣時(shí)用嘴，做到勻、緩、穩(wěn)。演講技巧一般認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

1.做好演講的準(zhǔn)備

包括了解聽(tīng)眾，熟悉主題和內(nèi)容，搜集素材和資料，準(zhǔn)備演講稿，作適當(dāng)?shù)难菥毜取?/p>

2.選擇優(yōu)秀的演講者

優(yōu)秀的演講者包括下述條件：（1）足夠的權(quán)威性；（2）演講者具有較強(qiáng)的語(yǔ)音能力和技巧：（3）演講者的熱情；（4）演講者的理智與智慧；（5）演講者的儀表狀態(tài)

3.運(yùn)用演講藝術(shù)

包括開(kāi)場(chǎng)白的藝術(shù)，結(jié)尾的藝術(shù)，立論的藝術(shù)，舉例的藝術(shù)，反駁的藝術(shù)，幽默的藝術(shù)，鼓動(dòng)的藝術(shù)，語(yǔ)音的藝術(shù)，表情動(dòng)作的藝術(shù)等等，通過(guò)運(yùn)用各種演講藝術(shù)，使演講具備兩種力量：邏輯的力量和藝術(shù)的力量。

4.何謂善用空間的演講

所謂空間就是指進(jìn)行演說(shuō)的場(chǎng)所范圍、演講者所在之處以及與聽(tīng)眾間的距離等等。演說(shuō)者所在之處以位居聽(tīng)眾注意力容易匯集的地方最為理想。例如開(kāi)會(huì)的時(shí)候、主席多半位

居會(huì)議桌的上方、因?yàn)樵撎幷亲钊菀讌R集出席者注意力的地方。

反之，如果主席位居會(huì)議桌之正中央，則會(huì)議的進(jìn)行情況會(huì)變?nèi)绾文?？恐怕?huì)使出席者注意力散漫了，且有會(huì)議冗長(zhǎng)不休的感覺(jué)？因此，讓自己位居聽(tīng)眾注意力容易匯集之處，不但能夠提升聽(tīng)眾對(duì)于演講的關(guān)注，甚至具有增強(qiáng)演說(shuō)者信賴(lài)度權(quán)威感的效果。

5.演講時(shí)的姿勢(shì)如何

演說(shuō)時(shí)的姿勢(shì)（posture）也會(huì)帶給聽(tīng)眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習(xí)慣對(duì)此影響頗巨，不過(guò)一般而言仍有方便演講的姿勢(shì)，即所謂―輕松的姿勢(shì)‖。要讓身體放松，反過(guò)來(lái)說(shuō)就是不要過(guò)度緊張。過(guò)度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì)，而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響。

決竅之一是張開(kāi)雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個(gè)身軀。另一個(gè)決竅是想辦法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。

6.演講時(shí)的視線(xiàn)

在大眾面前說(shuō)話(huà)，亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然，并非每位聽(tīng)眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以善意的眼光。盡管如此，你還是不可以漠視聽(tīng)眾的眼光，避開(kāi)聽(tīng)眾的視線(xiàn)來(lái)說(shuō)話(huà)。尤

其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊站立在大眾面前的那一瞬間，來(lái)自聽(tīng)眾的視線(xiàn)有時(shí)甚至?xí)屇阌X(jué)得刺痛。

克服這股視線(xiàn)壓力的秘決，就是一面進(jìn)行演講；一面從聽(tīng)眾當(dāng)中找尋對(duì)于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無(wú)視于那些冷淡的眼光。此外，把自己的視線(xiàn)投向強(qiáng)烈―點(diǎn)頭‖以示首肯的人，對(duì)鞏固信心來(lái)進(jìn)行演說(shuō)也具有效果。

7.演講時(shí)的臉部表情

演講時(shí)的臉部表情無(wú)論好壞都會(huì)帶給聽(tīng)眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無(wú)不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來(lái)加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩，如果表情總覺(jué)缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺說(shuō)服力。

控制臉部的方法，首先―不可垂頭‖。人一旦―垂頭‖就會(huì)予人―喪氣‖之感，讓聽(tīng)眾覺(jué)得自己很不自信。而且若視線(xiàn)不能與聽(tīng)眾接觸，就難以吸引聽(tīng)眾的注意。另一個(gè)方法是―緩慢說(shuō)話(huà)‖。說(shuō)話(huà)速度一旦緩慢，情緒即可穩(wěn)定，臉部表情也得以放松,再者，全身上下也能夠?yàn)橹┤蛔匀羝饋?lái)。

8.有關(guān)服飾和發(fā)型

服裝也會(huì)帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍(lán)色系列的服裝，難免給人過(guò)于刻板無(wú)趣印象。輕松的場(chǎng)合不妨穿著稍微花俏一點(diǎn)的服裝來(lái)參加。不過(guò)如果是正式的場(chǎng)合，一般來(lái)說(shuō)仍以深色西服、男士無(wú)尾晚宴服

（tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次，發(fā)型也可塑造出各種形象來(lái)。長(zhǎng)發(fā)和光頭各自蘊(yùn)含其強(qiáng)烈的形象，而鬢角的長(zhǎng)短也被認(rèn)為是個(gè)人喜好的表征。站出來(lái)演講之際，你的服裝、究竟帶給對(duì)方何種印象？希望各位好好地思量一番。

9.聲音和腔調(diào)

聲音和腔調(diào)乃是與生俱來(lái)的，不可能一朝一夕之間有所改善。不過(guò)音質(zhì)與措詞對(duì)于整個(gè)演說(shuō)影響頗巨，這倒是事實(shí)。根據(jù)某項(xiàng)研究報(bào)告指出聲音低沉的男性比聲音高亢的男性，其信賴(lài)度較高。因?yàn)槁曇舻统習(xí)屓擞蟹N威嚴(yán)沉著的感覺(jué)。盡管如此，各位還是不可能馬上就改變自己的聲音?？傊?，重要的是讓自己的聲音清楚地傳達(dá)給聽(tīng)眾。即使是音質(zhì)不好的人，如果能夠稟持自己的主張與信念的話(huà)，依舊可以吸引聽(tīng)眾的熱切關(guān)注。

說(shuō)話(huà)的速度也是演講的要素。為了營(yíng)造沉著的氣氛，說(shuō)話(huà)稍微慢點(diǎn)是很重要。標(biāo)準(zhǔn)大致為5分鐘三張左右的A4原稿，不過(guò)，此地要注意的是，倘若從頭至尾一直以相同的速度來(lái)進(jìn)行，聽(tīng)眾會(huì)睡覺(jué)的。

10.與觀眾互動(dòng)

演講時(shí)要注意與觀眾互動(dòng)，這樣可以渲染場(chǎng)上的氛圍，增強(qiáng)感染力！

二、演講的特點(diǎn)和要求

1.演講的特點(diǎn)

-針對(duì)性

-真實(shí)性

-論辯性

-鼓動(dòng)性

-藝術(shù)性

◆學(xué)——學(xué)問(wèn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)。

◆識(shí)——認(rèn)識(shí)能力，即敏銳的觀察力，豐富的想象力和聯(lián)想力，較強(qiáng)的記憶力

◆氣質(zhì)——儀表、姿態(tài)、舉止、風(fēng)度

l 信息：演講活動(dòng)賴(lài)以進(jìn)行的物質(zhì)手段，聯(lián)系主體和客體的紐帶。– ―講‖的信息（主）– ―演‖的信息（輔）

l 聽(tīng)眾：演講活動(dòng)的客體，演講不可缺少的有機(jī)組成部分。聽(tīng)眾的作用：– 能動(dòng)地接收演講信息– 對(duì)演講產(chǎn)生信息反饋

編輯本段1.演講的含義:

-廣義的演講：凡是以多數(shù)人為聽(tīng)眾進(jìn)行的講話(huà)，都可以叫演講。

-狹義的演講：特指在公眾場(chǎng)合就某問(wèn)題或某事件發(fā)表自己見(jiàn)解的一種口語(yǔ)形式。借助有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，面對(duì)廣大聽(tīng)眾說(shuō)明勢(shì)力、發(fā)表意見(jiàn)、抒發(fā)感情，從而達(dá)到感召聽(tīng)眾的一種口語(yǔ)表達(dá)方式。

編輯本段2.演講必備的條件

– 演講者：演講活動(dòng)的主體，信息的發(fā)源地。

· 演講者的修養(yǎng)： 理論修養(yǎng) 品德修養(yǎng) 學(xué)識(shí)修養(yǎng) 氣質(zhì)修養(yǎng)

編輯本段3.演講的種類(lèi)

l 從內(nèi)容分：政治演講 學(xué)術(shù)演講 管理演講 交際演講

l 從形式分：命題演講 即興演講 論辯演講

l從風(fēng)格分：激昂型 深沉型 嚴(yán)謹(jǐn)型 活潑型

演講技巧的注意事項(xiàng)

開(kāi)場(chǎng)白很重要，但是不適應(yīng)太長(zhǎng)，重點(diǎn)是拋出問(wèn)題或激發(fā)興趣。

站起來(lái)講，時(shí)刻面對(duì)聽(tīng)眾而不是屏幕，照顧到整個(gè)會(huì)議室。

需要觀察聽(tīng)眾對(duì)你所講內(nèi)容的反映，激發(fā)聽(tīng)眾的興趣，保持他們的注意力。

語(yǔ)音和語(yǔ)調(diào)都很重要，該快則快，該重則重，該停頓處則適當(dāng)停頓。

和聽(tīng)眾的交互需要，但是不適合太多，特別是對(duì)于演講的時(shí)候。

手勢(shì)和小動(dòng)作都不應(yīng)該太多，而且肢體動(dòng)作要注意和所講內(nèi)容的配合。

第三篇：演講是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)

演講是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)

授課時(shí)間：9月14日

第3周星期一第3、4節(jié)

授課班級(jí):美術(shù) 教學(xué)類(lèi)型：理論課、實(shí)踐課 教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：

體會(huì)演講是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)

2、過(guò)程與方法：學(xué)習(xí)演講，學(xué)會(huì)運(yùn)用演講知識(shí)、技巧

3、學(xué)會(huì)表達(dá)自己的情感。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)運(yùn)用演講知識(shí)、技巧。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)表達(dá)自己的情感。

教學(xué)手段：多媒體課件

教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)

教學(xué)方法：講授與探究結(jié)合 參考資料：《老舍散文精編》 教學(xué)過(guò)程:

演講是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)

演講是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)，它的主要形式是“講”，即運(yùn)用有聲語(yǔ)言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時(shí)還要輔之以“演”，即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，使講話(huà)“藝術(shù)化”起來(lái)，從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力。

演講表達(dá)的主要特點(diǎn)是“講”，對(duì)演講者來(lái)說(shuō)，寫(xiě)好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣。有文才，善于寫(xiě)出好的演講詞的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動(dòng)聽(tīng)。真正的演講家，既要善寫(xiě)，還要會(huì)講，即既要有文才又要有口才。從某種意義上說(shuō)，口才比文才更為重要。如果演講者講話(huà)哼哼哈哈，拖泥帶水，“這個(gè)”“那個(gè)”的一大串，那么，即令有超凡脫俗的智慧，有深刻廣博的思想內(nèi)容，也無(wú)濟(jì)于事。

俗話(huà)說(shuō)，“冰凍三尺，非一日之寒”。想要成就一次精彩的演講，一方面要注重平日里的鍛煉和學(xué)習(xí)，另一方面也要掌握一定的演講技巧，下面我就從以下八個(gè)方面與大家共同分享學(xué)習(xí)一下演講的技巧和方法。

一、演講時(shí)的姿勢(shì)

演說(shuō)時(shí)的姿勢(shì)（posture）也會(huì)帶給聽(tīng)眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習(xí)慣對(duì)此影響頗巨，不過(guò)一般而言仍有方便演講的姿勢(shì)，即所謂“輕松的姿勢(shì)”。要讓身體放松，反過(guò)來(lái)說(shuō)就是不要過(guò)度緊張。過(guò)度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì)，而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響。決竅之一是張開(kāi)雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個(gè)身軀。另一個(gè)決竅是想辦法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。

二、演講時(shí)的視線(xiàn)

在大眾面前說(shuō)話(huà)，亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然，并非每位聽(tīng)眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以善意的眼光。盡管如此，你還是不可以漠視聽(tīng)眾的眼光，避開(kāi)聽(tīng)眾的視線(xiàn)來(lái)說(shuō)話(huà)。尤其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊站立在大眾面前的那一瞬間，來(lái)自聽(tīng)眾的視線(xiàn)有時(shí)甚至?xí)屇阌X(jué)得刺痛。

克服這股視線(xiàn)壓力的秘決，就是一面進(jìn)行演講；一面從聽(tīng)眾當(dāng)中找尋對(duì)于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無(wú)視于那些冷淡的眼光。此外，把自己的視線(xiàn)投向強(qiáng)烈“點(diǎn)頭”以示首肯的人，對(duì)鞏固信心來(lái)進(jìn)行演說(shuō)也具有效果。

三、演講時(shí)的臉部表情

演講時(shí)的臉部表情無(wú)論好壞都會(huì)帶給聽(tīng)眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無(wú)不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來(lái)加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩，如果表情總覺(jué)缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺說(shuō)服力?？刂颇槻康姆椒ǎ紫取安豢纱诡^”。人一旦“垂頭”就會(huì)予人“喪氣”之感，而且若視線(xiàn)不能與聽(tīng)眾接觸，就難以吸引聽(tīng)眾的注意。另一個(gè)方法是“緩慢說(shuō)話(huà)”。說(shuō)話(huà)速度一旦緩慢，情緒即可穩(wěn)定，臉部表情也得以放松,再者，全身上下也能夠?yàn)橹┤蛔匀羝?/p>

四、演講時(shí)的服飾和發(fā)型 :服裝也會(huì)帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍(lán)色系列的服裝，難免給人過(guò)于刻板無(wú)趣印象。輕松的場(chǎng)合不妨穿著稍微花俏一點(diǎn)的服裝來(lái)參加。不過(guò)如果是正式的場(chǎng)合，一般來(lái)說(shuō)仍以深色西服、男士無(wú)尾晚宴服（tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次，發(fā)型也可塑造出各種形象來(lái)。長(zhǎng)發(fā)和光頭各自蘊(yùn)含其強(qiáng)烈的形象，而鬢角的長(zhǎng)短也被認(rèn)為是個(gè)人喜好的表征。站出來(lái)演講之際，你的服裝、究竟帶給對(duì)方何種印象？希望各位好好地思量一番。

五、演講的聲音和腔調(diào)： 演講的語(yǔ)言從口語(yǔ)表述角度看，必須做到發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美，詞句流利、準(zhǔn)確、易懂，語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情。

發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美

以聲音為主要物質(zhì)手段的,語(yǔ)音的要求很高，既要能準(zhǔn)確地表達(dá)出豐富多彩的思想感情，又要悅耳爽心，清這優(yōu)美。

為此，演講者必須認(rèn)真對(duì)語(yǔ)音進(jìn)行研究，努力使自己的聲音達(dá)到最佳狀態(tài)。一般來(lái)說(shuō)，最佳語(yǔ)言是：

準(zhǔn)確清晰，即吐字正確清楚，語(yǔ)氣得當(dāng)，節(jié)奏自然；

（2）清亮圓潤(rùn)，即聲音宏亮清越，鏗鏘有力，悅耳動(dòng)聽(tīng)；

（3）富于變化，即區(qū)分輕重緩急，隨感情變化而變化；

（4）有傳達(dá)力和浸徹力，即聲音有一定的響度的力度，使在場(chǎng)聽(tīng)眾都能聽(tīng)真切，聽(tīng)明白。

演講語(yǔ)言常見(jiàn)的毛病有聲音痙攣顫抖，飄忽不定；大聲喊叫，音量過(guò)高；音節(jié)含糊，夾雜明顯的氣息聲；聲音忽高忽低，音響失度；朗誦腔調(diào)，生硬呆板等。所有這些，都會(huì)影響聽(tīng)眾對(duì)演講內(nèi)容的理解。

詞句流利、準(zhǔn)確、易懂

聽(tīng)眾通過(guò)演講活動(dòng)接受信息主要訴諸聽(tīng)覺(jué)作用。演講者借助口語(yǔ)發(fā)出的信息，聽(tīng)眾要立即能理解?？谡Z(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)之間有較明顯的差距。有人說(shuō)，書(shū)面語(yǔ)是最后被理解，而口語(yǔ)則需立即被聽(tīng)懂。與書(shū)面語(yǔ)相比，口語(yǔ)具有以下特點(diǎn)：

1.句式短小。演講不宜使用過(guò)長(zhǎng)的句子。

2、通俗易懂。要使用常用詞語(yǔ)和一些較流行的口頭詞語(yǔ)，使語(yǔ)言富有生氣和活力；

3、不過(guò)多的做某些精確的列舉，特別是過(guò)大的數(shù)字，常用約數(shù)。

4、較多地使用那些表明個(gè)人傾向的詞語(yǔ)，諸如“顯而易見(jiàn)”“依我看來(lái)”等等，并且常常運(yùn)用“但是”、“除了”等連接詞，使講話(huà)顯得活潑、生動(dòng)、有氣勢(shì)。當(dāng)然，講究表意樸實(shí)的口語(yǔ)化，絕不能像平常隨便講話(huà)那樣任意增減音節(jié)，拖泥帶水，吭吭巴巴，這樣便損害了口語(yǔ)的健康美，破壞了語(yǔ)言的完整性。

2.語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情

語(yǔ)調(diào)是口語(yǔ)表達(dá)的重要手段，它能很好地輔助語(yǔ)言表情達(dá)意。同樣一句話(huà)，由于語(yǔ)調(diào)輕重、高低長(zhǎng)短、急緩等的不同變化，在不同的語(yǔ)境里可以表達(dá)出種種不同的思想感情，一般來(lái)講，表達(dá)堅(jiān)定、果敢、豪邁、憤怒的思想感情，語(yǔ)氣急驟，聲音較重；表達(dá)幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想感情，語(yǔ)氣舒緩，聲音較

第四篇：演講是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)

演講是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)，它的主要形式是“講”，即運(yùn)用有聲語(yǔ)言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時(shí)還要輔之以“演”，即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，使講話(huà)“藝術(shù)化”起來(lái)，從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力。演講表達(dá)的主要特點(diǎn)是“講”，對(duì)演講者來(lái)說(shuō)，寫(xiě)好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣。有文才，善于寫(xiě)出好的演講詞的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動(dòng)聽(tīng)。真正的演講家，既要善寫(xiě)，還要會(huì)講，即既要有文才又要有口才。從某種意義上說(shuō)，口才比文才更為重要。如果演講者講話(huà)哼哼哈哈，拖泥帶水，“這個(gè)”“那個(gè)”的一大串，那么，即令有超凡脫俗的智慧，有深刻廣博的思想內(nèi)容，也無(wú)濟(jì)于事。

俗語(yǔ)說(shuō)，“冰凍三尺，非一日之寒”。想要成就一次精彩的演講，一方面要注重平日里的鍛煉和學(xué)習(xí)，另一方面也要掌握一定的演講技巧，下面我就從以下八個(gè)方面與大家共同分享學(xué)習(xí)一下演講的技巧和方法。

1.演講時(shí)的姿勢(shì)

演說(shuō)時(shí)的姿勢(shì)（posture）也會(huì)帶給聽(tīng)眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習(xí)慣對(duì)此影響頗巨，不過(guò)一般而言仍有方便演講的姿勢(shì)，即所謂“輕松的姿勢(shì)”。要讓身體放松，反過(guò)來(lái)說(shuō)就是不要過(guò)度緊張。過(guò)度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì)，而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響。

決竅之一是張開(kāi)雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個(gè)身軀。另一個(gè)決竅是想辦法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。

2.演講時(shí)的視線(xiàn)

在大眾面前說(shuō)話(huà)，亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然，并非每位聽(tīng)眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以善意的眼光。盡管如此，你還是不可以漠視聽(tīng)眾的眼光，避開(kāi)聽(tīng)眾的視線(xiàn)來(lái)說(shuō)話(huà)。尤其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊站立在大眾面前的那一瞬間，來(lái)自聽(tīng)眾的視線(xiàn)有時(shí)甚至?xí)屇阌X(jué)得刺痛。

克服這股視線(xiàn)壓力的秘決，就是一面進(jìn)行演講；一面從聽(tīng)眾當(dāng)中找尋對(duì)于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無(wú)視于那些冷淡的眼光。此外，把自己的視線(xiàn)投向強(qiáng)烈“點(diǎn)頭”以示首肯的人，對(duì)鞏固信心來(lái)進(jìn)行演說(shuō)也具有效果。

3.演講時(shí)的臉部表情

演講時(shí)的臉部表情無(wú)論好壞都會(huì)帶給聽(tīng)眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無(wú)不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來(lái)加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩，如果表情總覺(jué)缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺說(shuō)服力。

控制臉部的方法，首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會(huì)予人“喪氣”之感，而且若視線(xiàn)不能與聽(tīng)眾接觸，就難以吸引聽(tīng)眾的注意。另一個(gè)方法是“緩慢說(shuō)話(huà)”。說(shuō)話(huà)速度一旦緩慢，情緒即可穩(wěn)定，臉部表情也得以放松,再者，全身上下也能夠?yàn)橹┤蛔匀羝饋?lái)。

4.演講時(shí)的服飾和發(fā)型

服裝也會(huì)帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍(lán)色系列的服裝，難免給人過(guò)于刻板無(wú)趣印象。輕松的場(chǎng)合不妨穿著稍微花俏一點(diǎn)的服裝來(lái)參加。不過(guò)如果是正式的場(chǎng)合，一般來(lái)說(shuō)仍以深色西服、男士無(wú)尾晚宴服（tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次，發(fā)型也可塑造出各種形象來(lái)。長(zhǎng)發(fā)和光頭各自蘊(yùn)含其強(qiáng)烈的形象，而鬢角的長(zhǎng)短也被認(rèn)為是個(gè)人喜好的表征。站出來(lái)演講之際，你的服裝、究竟帶給對(duì)方何種印象？希望各位好好地思量一番。

5.演講的聲音和腔調(diào)

演講的語(yǔ)言從口語(yǔ)表述角度看，必須做到發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美，詞句流利、準(zhǔn)確、易懂，語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情。

（一）發(fā)音正確、清晰、優(yōu)美

以聲音為主要物質(zhì)手段的,語(yǔ)音的要求很高，既要能準(zhǔn)確地表達(dá)出豐富多彩的思想感情，又要悅耳爽心，清這優(yōu)美。為此，演講者必須認(rèn)真對(duì)語(yǔ)音進(jìn)行研究，努力使自己的聲音達(dá)到最佳狀態(tài)。

一般來(lái)說(shuō)，最佳語(yǔ)言是：

（1）準(zhǔn)確清晰，即吐字正確清楚，語(yǔ)氣得當(dāng)，節(jié)奏自然；

（2）清亮圓潤(rùn)，即聲音宏亮清越，鏗鏘有力，悅耳動(dòng)聽(tīng)；

（3）富于變化，即區(qū)分輕重緩急，隨感情變化而變化；

（4）有傳達(dá)力和浸徹力，即聲音有一定的響度的力度，使在場(chǎng)聽(tīng)眾都能聽(tīng)真切，聽(tīng)明白。

演講語(yǔ)言常見(jiàn)的毛病有聲音痙攣顫抖，飄忽不定；大聲喊叫，音量過(guò)高；音節(jié)含糊，夾雜明顯的氣息聲；聲音忽高忽低，音響失度；朗誦腔調(diào)，生硬呆板等。所有這些，都會(huì)影響聽(tīng)眾對(duì)演講內(nèi)容的理解。

（二）詞句流利、準(zhǔn)確、易懂

聽(tīng)眾通過(guò)演講活動(dòng)接受信息主要訴諸聽(tīng)覺(jué)作用。演講者借助口語(yǔ)發(fā)出的信息，聽(tīng)眾要立即能理解。口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)之間有較明顯的差距。有人說(shuō)，書(shū)面語(yǔ)是最后被理解，而口語(yǔ)則需立即被聽(tīng)懂。與書(shū)面語(yǔ)相比，口語(yǔ)具有以下特點(diǎn)：

1、句式短小。演講不宜使用過(guò)長(zhǎng)的句子。

2、通俗易懂。要使用常用詞語(yǔ)和一些較流行的口頭詞語(yǔ)，使語(yǔ)言富有生氣和活力；

3、不過(guò)多的做某些精確的列舉，特別是過(guò)大的數(shù)字，常用約數(shù)。

4、較多地使用那些表明個(gè)人傾向的詞語(yǔ)，諸如“顯而易見(jiàn)”“依我看來(lái)”等等，并且常常運(yùn)用“但是”、“除了”等連接詞，使講話(huà)顯得活潑、生動(dòng)、有氣勢(shì)。當(dāng)然，講究表意樸實(shí)的口語(yǔ)化，絕不能像平常隨便講話(huà)那樣任意增減音節(jié)，拖泥帶水，吭吭巴巴，這樣便損害了口語(yǔ)的健康美，破壞了語(yǔ)言的完整性。

（三）語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情

語(yǔ)調(diào)是口語(yǔ)表達(dá)的重要手段，它能很好地輔助語(yǔ)言表情達(dá)意。同樣一句話(huà)，由于語(yǔ)調(diào)輕重、高低長(zhǎng)短、急緩等的不同變化，在不同的語(yǔ)境里可以表達(dá)出種種不同的思想感情，一般來(lái)講，表達(dá)堅(jiān)定、果敢、豪邁、憤怒的思想感情，語(yǔ)氣急驟，聲音較重；表達(dá)幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想感情，語(yǔ)氣舒緩，聲音較輕；表示優(yōu)雅、莊重、滿(mǎn)足，語(yǔ)調(diào)前后盡弱中間強(qiáng)。只有這樣，才能繪聲繪色，傳情達(dá)意。

語(yǔ)調(diào)的選擇和運(yùn)用，必須切合思想內(nèi)容，符合語(yǔ)言環(huán)境，考慮現(xiàn)場(chǎng)效果。語(yǔ)調(diào)貼切、自然正是演講者思想感情在語(yǔ)言上的自然流露。所以，演講者恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)調(diào)，事先必須準(zhǔn)確地掌握演講內(nèi)容和感情。

6.說(shuō)話(huà)的速度

說(shuō)話(huà)的速度也是演講的要素。為了營(yíng)造沉著的氣氛，說(shuō)話(huà)稍微慢點(diǎn)是很重要。標(biāo)準(zhǔn)大致為5分鐘三張左右的A4原稿，不過(guò)，此地要注意的是，倘若從頭至尾一直以相同的速度來(lái)進(jìn)行，聽(tīng)眾會(huì)睡覺(jué)的。

科學(xué)的發(fā)音取決于科學(xué)的運(yùn)氣，有些演講者時(shí)間稍長(zhǎng)點(diǎn)就底氣不足，出現(xiàn)口干舌燥、聲音嘶啞的現(xiàn)象，此時(shí)，只得把氣量集中到喉頭，使聲帶受壓，變成喉音?！皻饽艘糁畮??！睔庀⑹锹曇舻脑瓌?dòng)力，科學(xué)地運(yùn)用運(yùn)氣發(fā)音方法可以便聲音更加甜美、清亮、持久、有力。要達(dá)到這個(gè)目的，平時(shí)要加強(qiáng)訓(xùn)練，掌握胸腹聯(lián)合呼吸法。其要領(lǐng)是：又目平視，全身放松，喉松鼻通，無(wú)論是站姿還是坐式，胸部稍向前傾，小腹自然內(nèi)收。

吸氣方法是：擴(kuò)展兩肋，向上向外提起，感到感到腰帶漸緊，后腰有撐開(kāi)感。橫隔膜下壓腹部擴(kuò)大胸腔體積，小腹內(nèi)收，氣貫“丹田”。用鼻吸氣，做到快、緩、穩(wěn)。

呼氣方法是：控制兩肋，使腹部有一種壓力，將氣均勻地往外吐，呼氣時(shí)用嘴，做到勻、緩、穩(wěn)

詩(shī)歌朗誦的技巧 作者：黃永平

學(xué)習(xí)詩(shī)歌，朗誦是必不可少的環(huán)節(jié)，要朗誦好一首詩(shī)，就必須掌握朗誦技巧，如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢，有對(duì)比、有起伏、有變化，使整個(gè)朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂(lè)章。

下面舉三個(gè)例子談?wù)勗?shī)歌朗誦的技巧。

例1《春曉》

這是一首格律詩(shī)，朗誦這首詩(shī)時(shí)，應(yīng)該注意每個(gè)字都要吐音清晰，淌出詩(shī)的節(jié)奏。每行詩(shī)句都可處理為三處停頓：春眠／不覺(jué)／曉，處處／聞／啼鳥(niǎo)。夜來(lái)／風(fēng)雨／聲，花落／知／多少。念到“曉、鳥(niǎo)、少”時(shí)，字音要適當(dāng)延長(zhǎng)，略帶吟誦的味道，使聽(tīng)眾能感覺(jué)出詩(shī)的音韻美和節(jié)奏感。

前兩句是寫(xiě)詩(shī)人早上醒來(lái)后看到的景物，朗誦時(shí)要用柔和、舒緩的語(yǔ)調(diào)，音量不要過(guò)大。“鳥(niǎo)”字的尾音可稍向上揚(yáng)，表現(xiàn)出詩(shī)人見(jiàn)到的是春光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的明朗景象。后兩句寫(xiě)詩(shī)人想起昨天夜里又刮風(fēng)又下雨，不知園子里的花被打落了多少。在讀“花落知多少”時(shí)，要想象出落花滿(mǎn)園的景象。可重讀 “落”字，再逐漸減輕“知多少”三個(gè)字的音量，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)落花的惋惜心情。

例2《我的“自白”書(shū)》

這是陳然同志被捕以后在特務(wù)們逼迫他寫(xiě)自白書(shū)時(shí)寫(xiě)的。這首詩(shī)既是一個(gè)共產(chǎn)黨員崇高內(nèi)心世界的真實(shí)寫(xiě)照，又是對(duì)蔣家王朝必然滅亡的莊嚴(yán)宣判。全詩(shī)感情真摯，充滿(mǎn)了激情，充分表現(xiàn)了先烈堅(jiān)定的革命信念和大義凜然的革命氣節(jié)。我們?cè)诶收b這首詩(shī)的時(shí)候，要表現(xiàn)出作者視死如歸的英雄氣概和對(duì)敵人極端蔑視的口氣，語(yǔ)調(diào)要高昂有力。

第一節(jié)，兩個(gè)“任”字表現(xiàn)了革命先烈不怕敵人毒刑拷打的堅(jiān)強(qiáng)意志，要讀得重些：“不需要”三個(gè)字的語(yǔ)氣是堅(jiān)定的：“哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀！”這個(gè)反問(wèn)句，表示強(qiáng)調(diào)肯定的語(yǔ)氣，“血”字的尾音要稍微拖長(zhǎng)，并且往下降，表現(xiàn)出對(duì)敵人殘酷屠殺的輕蔑。

第二節(jié)，“人”和“怕死鬼”形成對(duì)比，要讀得稍重：“自白”的尾音要拖長(zhǎng)，表示出是所謂的自白的意思：“毒刑拷打算得了什么！”一句要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣。

第三節(jié)，是全詩(shī)的高潮，朗誦時(shí)要感情奔放，語(yǔ)調(diào)昂揚(yáng)，要表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人誓與敵人斗爭(zhēng)到底的英雄氣概和堅(jiān)信革命必勝的樂(lè)觀主義精神。

如果我們能領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，就能深刻感受作者堅(jiān)貞不屈的英雄氣概，激起我們與詩(shī)的內(nèi)容相應(yīng)的感情，再恰當(dāng)?shù)卣莆罩匾艉屯ｎD，朗誦時(shí)就會(huì)感情充沛，節(jié)奏鮮明，使聽(tīng)眾受到強(qiáng)烈的感染。

例3《向日葵》

不知太陽(yáng)上白天仰著臉——有啥秘密，瞧呀，瞅呀，引逗得你喲夜晚低著頭——那么好奇？思來(lái)想去……

這是一首歌謠詩(shī)，這首詩(shī)的想象很新穎、奇特，能充分展現(xiàn)少年兒童聰慧敏捷的思維特點(diǎn)，因而充滿(mǎn)純真稚嫩的兒童情趣。

這首詩(shī)開(kāi)始就把向日葵擬人化了。由“我”向它提出一個(gè)十分有趣的問(wèn)題，既是“我”的疑問(wèn)，也會(huì)引起小聽(tīng)眾認(rèn)真地思索。朗誦這兩句時(shí)，速度不能太快，要注意自然停頓，以引起小聽(tīng)眾的思考。

“不知／太陽(yáng)上／有啥／秘密”，這一句重音應(yīng)落在“不知”、“秘密”上，“知”和“啥”兩個(gè)字的尾音可以適當(dāng)拖長(zhǎng)。

第二句要強(qiáng)調(diào)“好奇”，需加重語(yǔ)氣，“奇”字的尾音要漸弱。

第三句可以結(jié)合兒童的天真、頑皮表現(xiàn)出來(lái)，語(yǔ)調(diào)輕快，頭部、眼神可適當(dāng)轉(zhuǎn)動(dòng)。

最后一句要和第三句形成鮮明對(duì)比，速度放慢，語(yǔ)調(diào)輕緩，注意停頓，給小聽(tīng)眾留下聯(lián)想和回味的余地。

總之，朗誦詩(shī)歌時(shí)，要注意節(jié)奏鮮明，并根據(jù)作品的基本節(jié)奏采取相應(yīng)的速度。該輕快的要朗誦得輕快些，該沉重的要朗誦得沉穩(wěn)、稍慢些。就一首詩(shī)來(lái)說(shuō)，朗誦速度也不是固定不變的，而是要根據(jù)表現(xiàn)作品內(nèi)容的需要來(lái)決定，并具有一定的變

化。

轉(zhuǎn)貼自百度作文吧，現(xiàn)向其表示感謝。

朗誦是一種把文字語(yǔ)言變?yōu)橛新曊Z(yǔ)言的活動(dòng)，所以朗誦要依托的最基本的幾部分包括：聲音、文本、以及把文本轉(zhuǎn)化為聲音這一過(guò)程中的理解力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力等等。在這其中，聲音是一個(gè)重要的組成部分，沒(méi)有了聲音之美，朗誦就談不上任何藝術(shù)性和欣賞性。

每個(gè)人的聲音條件和用聲方法各不相同，音域的寬窄、音色的虛實(shí)、共鳴的使用、吐字的技巧等各具特色

詩(shī)歌朗誦在聲音使用方面不同于其他的有聲語(yǔ)言表達(dá)，較之日常交談、播音主持而言，其音高變化大，音色虛實(shí)交替轉(zhuǎn)換，胸腔、口腔、頭腔等各部位的共鳴需搭配協(xié)調(diào)使用，吐字上也有其特殊的技巧

朗誦者對(duì)于文本的表達(dá)過(guò)程是一個(gè)“形之于心”到“形之于聲”的過(guò)程，在這一創(chuàng)作過(guò)程中，不同的理解力產(chǎn)生不同的表現(xiàn)力，而不同的表現(xiàn)力會(huì)制造出不同的審美客體 語(yǔ)音之美

在朗誦詩(shī)歌時(shí)，除了上面提到的創(chuàng)作主體在用聲方法上對(duì)美的捕捉之外，還有一點(diǎn)是漢語(yǔ)本身的語(yǔ)音特點(diǎn)所決定的聲音上的美感，再配合以詩(shī)歌的合轍押韻，使得詩(shī)歌朗誦具有了令人回味無(wú)窮的意味。

漢語(yǔ)普通話(huà)是一種優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，它的音節(jié)構(gòu)成包括聲母、韻母和聲調(diào)。普通話(huà)的語(yǔ)音之美，具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：首先是元音多。在漢語(yǔ)普通話(huà)中，基本沒(méi)有不

包含元音的音節(jié)，而且有不少音節(jié)只由元音充當(dāng)，這就使得發(fā)音響亮、通暢、樂(lè)音成分多而雜音少。其次是清輔音多而濁輔音少。在全部21個(gè)聲母中，只有m、n、l、r四個(gè)濁音，這使得發(fā)音時(shí)字頭清晰明亮。

第三是聲調(diào)抑揚(yáng)婉轉(zhuǎn)。普通話(huà)的聲調(diào)類(lèi)型有四種——高平調(diào)，高升調(diào)、降升調(diào)和全降調(diào)，用五度標(biāo)記法分別是：55，35，214，51。音節(jié)中這種豐富的變化再加上詩(shī)歌語(yǔ)句中語(yǔ)調(diào)上的高低起伏，使得詩(shī)歌朗誦具有很強(qiáng)的音樂(lè)性。

通常情況下，用高平、高揚(yáng)的平聲和洪亮剛勁的韻轍（如發(fā)花轍、言前轍、江陽(yáng)轍、中東轍）收句，利于表現(xiàn)陽(yáng)剛之美；用曲折、下降的仄聲和細(xì)微柔和的韻轍（如一七轍、乜斜轍、灰堆轍、由求轍）收句，利于表現(xiàn)陰柔之美。而現(xiàn)代詩(shī)人、作家在創(chuàng)作時(shí)也自覺(jué)運(yùn)用這個(gè)理論，運(yùn)用語(yǔ)音美來(lái)塑造藝術(shù)形象，創(chuàng)設(shè)美的意境。在修辭學(xué)中，像平仄、對(duì)偶（對(duì)仗）、排比、雙聲、疊韻、頂針、回環(huán)等這類(lèi)錘煉字音和講究語(yǔ)音美的修辭格都是積極修辭手段，由此也可看出語(yǔ)音美的重要意義。

良好的用聲方法再加上漢語(yǔ)語(yǔ)音的美感特征，使得詩(shī)歌朗誦這種二度創(chuàng)作在詩(shī)歌本身的意境美、形式美、韻律美之上，更增添了有聲語(yǔ)言的靈動(dòng)之美，達(dá)到盡善盡美的境界。

第五篇：語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)

語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)

語(yǔ)言是人們傳遞信息，交流思想的工具。語(yǔ)文教學(xué)就是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)。語(yǔ)文教師不僅要賦予學(xué)生雄厚的語(yǔ)文知識(shí)和技能，還要塑造和培養(yǎng)學(xué)生良好的心靈和高尚的情操。要充分利用語(yǔ)文語(yǔ)言這個(gè)強(qiáng)大的“情感磁場(chǎng)”對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

一、語(yǔ)言要有趣味性

作為一個(gè)教師，其課堂語(yǔ)言?xún)H具高度知識(shí)性和大容量性是不夠的，若遇到“說(shuō)者有心，聽(tīng)者無(wú)意”的情形，原本預(yù)期的效果便于無(wú)形中大大削弱了。每天一堂接一堂45分鐘的課，即使知識(shí)容量再大，對(duì)于生性好動(dòng)、好奇的學(xué)生來(lái)說(shuō)，仍可能是一種難耐的“煎熬”。針對(duì)這種現(xiàn)象，教師便只有正確駕馭好課堂語(yǔ)言，盡量用生動(dòng)、有趣的課堂語(yǔ)言來(lái)彌補(bǔ)教學(xué)內(nèi)容本身的呆板、枯燥，使學(xué)生能從原以為無(wú)趣的課堂中得到意想不到的享受和樂(lè)趣。語(yǔ)文教師在課堂上，要注意用好教學(xué)語(yǔ)言，切忌平鋪直敘，平淡無(wú)奇。我聽(tīng)過(guò)一節(jié)課老師語(yǔ)言平平，使前一節(jié)課還生龍活虎的學(xué)生一下像被打了霜的茄子，更有甚者在下面大呼“催眠曲”，而應(yīng)使自己的語(yǔ)言盡量做到高低起伏，長(zhǎng)短相間，快慢適宜，隨著教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)實(shí)際的需要時(shí)輕時(shí)重，時(shí)緩時(shí)急，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂，和諧動(dòng)聽(tīng)，使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)舒服悅耳，精神飽滿(mǎn)，興趣盎然，津津有 味，提高教學(xué)效果。語(yǔ)文教師更應(yīng)結(jié)合學(xué)科特征，利用課堂語(yǔ)言來(lái)豐富學(xué)生的詞匯量。興趣在語(yǔ)文教學(xué)中具有很重要的作用。古代杰出教育家孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！币箤W(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文課“有趣”，關(guān)鍵在于教師能設(shè)疑激趣，扣人心弦。語(yǔ)文教師的語(yǔ)言應(yīng)該形象、生動(dòng)、饒有情趣，能化深?yuàn)W為淺顯，化枯燥為風(fēng)趣。因此語(yǔ)文教師要廣采博聞，和教材有關(guān)的笑話(huà)、故事、佳聯(lián)、格言、警句、成語(yǔ)、典故、詩(shī)詞等等均可引入課堂，調(diào)動(dòng)自如，游刃有余，以塑造形象，創(chuàng)造氣氛，讓學(xué)生感到課堂新奇多趣，知識(shí)易于理解。

隨著西方文化通過(guò)媒體領(lǐng)域的漸漸“入侵”，語(yǔ)言幽默越來(lái)越受到廣大學(xué)生的歡迎。教師在授課中，往往可以根據(jù)教學(xué)進(jìn)程，根據(jù)學(xué)生的情緒、反應(yīng)，隨機(jī)應(yīng)變地穿插一些零碎卻生動(dòng)幽默的插話(huà)。這種“碎語(yǔ)”往往可以調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏，輕松課堂氣氛，也利于集中學(xué)生注意力和加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解。

但另一方面，我認(rèn)為課堂語(yǔ)言的趣味性在實(shí)際使用中又有其內(nèi)在的差別。含蓄、溫故知新式的幽默固然能推動(dòng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，粗俗、嘩眾取寵式的幽默或挖苦性過(guò)強(qiáng)的“趣語(yǔ)”，也會(huì)弄巧成拙地?fù)p害教師在學(xué)生心目中的形象；同樣，“喧賓奪主”式的過(guò)多打趣也會(huì)因影響了知識(shí)的傳授而引起學(xué)生反感。所以，課堂語(yǔ)言的趣味性在實(shí)際運(yùn)用中還要注意一個(gè)“度”。

二.語(yǔ)言要有情感

教師的語(yǔ)言不僅流暢準(zhǔn)確，還要富有情感，具有清冽的感染力和親和力，要讓學(xué)生在蘊(yùn)的語(yǔ)言世界咯接受知識(shí)，培養(yǎng)能力，陶冶情操。捷克教育家夸美紐斯曾形象地指出：“一個(gè)能夠動(dòng)聽(tīng)地、明晰地教學(xué)的教師，他的聲音應(yīng)該像油一樣侵入學(xué)生的心里，把知識(shí)一道帶進(jìn)去?！苯處熐‘?dāng)?shù)那楦姓Z(yǔ)言能使學(xué)生的學(xué)習(xí)生活充滿(mǎn)激情富有創(chuàng)意。如何使教師語(yǔ)言具有情感呢？首先，教師的語(yǔ)言不僅要冼練準(zhǔn)確，生動(dòng)豐富，還要風(fēng)趣幽默，充滿(mǎn)激情。語(yǔ)文教學(xué)中，教師要依據(jù)課文體裁、內(nèi)容和要求恰當(dāng)?shù)剡x擇自己的教學(xué)用語(yǔ)要盡量用生動(dòng)、新穎、優(yōu)美的詞匯來(lái)組合自己的語(yǔ)言，力求新鮮、豐富、準(zhǔn)確。聲情并茂充滿(mǎn)磁性的課堂語(yǔ)言使學(xué)生如沐春風(fēng)，欣然入耳，愉悅?cè)缧?，自覺(jué)成服地接受老師的教誨，對(duì)所學(xué)的知識(shí)刻骨銘心,教師要帶著飽滿(mǎn)的熱情講課，做到情動(dòng)于衷，形諸于外，教師還要善于創(chuàng)設(shè)情境，以形象為手段，以美育為突破口，以情感為紐帶，激生情，啟其疑，引其思，使學(xué)生心理處在興奮狀態(tài)，提高學(xué)習(xí)效率。教師在教學(xué)中還應(yīng)該有目的、有計(jì)劃、有步驟地控制教材中的情感教育素材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德、審美創(chuàng)新教育，促使學(xué)生健康成長(zhǎng)。如在講授元曲名家馬 致遠(yuǎn)的《秋思》時(shí)，教師可以在學(xué)生基本理解詩(shī)中意象的基礎(chǔ)上精心組織選擇的教學(xué)語(yǔ)言“在深秋晦暗的暮色里，那枯藤老樹(shù)上，晚歸的暮鴉在巢前樹(shù)頭上盤(pán)旋著，小橋流水旁一戶(hù)人家的窗前透過(guò)溫暖的光亮，烏鴉歸巢，家人團(tuán)聚，而 在暮色里，瑟瑟西風(fēng)中，奔波在荒涼古道口的游子尚不知投宿何方？”學(xué)生被這情真意切，生動(dòng)準(zhǔn)確的語(yǔ)言組合吸引感動(dòng)，通過(guò)想象和聯(lián)想大腦里很快便勾勒出一幅深沉悲涼的逼真畫(huà)面，不由自主地進(jìn)入到詩(shī)的意境，對(duì)詩(shī)人所描寫(xiě)的元代下層知識(shí)分子那種“儒人不如人”的凄苦情感產(chǎn)生深切的同情。

三、語(yǔ)言要有規(guī)范性

教學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范化，是指教師在課堂講授的語(yǔ)言，必須語(yǔ)法正確，用語(yǔ)規(guī)范，合乎邏輯，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，避免語(yǔ)病。這就要求教師在講授時(shí)，遣詞造句要講究語(yǔ)法，避免出現(xiàn)成分殘缺、搭配不當(dāng)、詞序混亂、文義矛盾等語(yǔ)法錯(cuò)誤；說(shuō)理敘述要合乎邏輯，避免產(chǎn)生前言不搭后語(yǔ)、混亂顛倒等邏輯錯(cuò)誤。此外，語(yǔ)言的規(guī)范化還要注意語(yǔ)言的干凈利落，杜絕語(yǔ)病。

教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言理應(yīng)是學(xué)生語(yǔ)言的樣板，直接影響著學(xué)生的語(yǔ)言、語(yǔ)感訓(xùn)練，所以教師教學(xué)時(shí)必須使用標(biāo)準(zhǔn)的、規(guī)范的普通話(huà)，在語(yǔ)音、吐字、音量、語(yǔ)速、詞匯、語(yǔ)法等方面都要符合要求，吐字清晰，表達(dá)流利。教師在運(yùn)用語(yǔ)言“傳道、授業(yè)、解惑”時(shí)，要充分駕馭課堂語(yǔ)言，要善于發(fā)揮漢語(yǔ)的優(yōu)勢(shì)，注意語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急，講課時(shí)語(yǔ)言要有音樂(lè)節(jié)奏感，優(yōu)美生動(dòng)，當(dāng)高必高，當(dāng)急必急，當(dāng)緩必緩。關(guān)鍵之處應(yīng)有邏輯重音，重點(diǎn)之處應(yīng)有反復(fù)，難懂之處應(yīng)仔細(xì)咀嚼，教師應(yīng)從講課語(yǔ)言的聲調(diào)變化之中顯示出講課內(nèi)容的重點(diǎn)與難點(diǎn)、深度和廣度。要學(xué)生馳騁想象的地方，應(yīng)以聲傳情，并輔以適當(dāng)?shù)氖謩?shì)。如此較為熟練地運(yùn)用語(yǔ)言的“整齊美”、“錯(cuò)落美”、“節(jié)奏美”，就能使學(xué)生從原來(lái)無(wú)趣的課堂中得到意想不到的享受和樂(lè)趣。這也是語(yǔ)言的規(guī) 范性和美感性的魅力之所在。

課堂教學(xué)中的表達(dá)，若過(guò)于冗長(zhǎng)復(fù)沓，雜亂無(wú)章，必然會(huì)造成語(yǔ)無(wú)重點(diǎn)、索然無(wú)味、語(yǔ)無(wú)倫次的后果，令學(xué)生聽(tīng)了摸不著頭腦。這就要求教師尚須在課堂教學(xué)中注意用語(yǔ)簡(jiǎn)明扼要、邏輯嚴(yán)密、條理清晰，以便讓學(xué)生從教師精煉的課堂語(yǔ)言中很容易地把握每句話(huà)、每堂課的重點(diǎn)，更好地領(lǐng)會(huì)教師的意圖。所以，教師應(yīng)在備課時(shí)充分考慮學(xué)生的吸收，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)語(yǔ)言，力爭(zhēng)能在最短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生易于理解，樂(lè)于接受。

四、語(yǔ)言要樸實(shí)

課堂語(yǔ)言的樸實(shí)不能不說(shuō)是其中不可忽視的因素。我們?nèi)艏?xì)心揣摩特級(jí)教師的課堂語(yǔ)言，簡(jiǎn)直覓不到半點(diǎn)雕琢的痕跡。一切都是那么自然，那么親切，甚至相當(dāng)口語(yǔ)化的語(yǔ)言也頻頻閃亮登場(chǎng)，這絲毫不損特級(jí)教師高大形象，反而覺(jué)得這就是真實(shí)的課堂，美麗的課堂，如飲甘露。課堂上的語(yǔ)言，應(yīng)是隨感而發(fā)的，興之所至的，信手拈來(lái)的??一句話(huà)，課堂語(yǔ)言美在自然，美在使教師與學(xué)生能零距離的對(duì)話(huà)。我們總感覺(jué)到，某些老師上課，太鄭重，太莊嚴(yán)，甚至所有的開(kāi)頭語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)都預(yù)先設(shè)計(jì)好，課堂上只是朗誦了出來(lái)而已。這樣的語(yǔ)言，其實(shí)就是將學(xué)生推到了三尺之外。這樣一味地宣講，一味地展示教師自己的口才和詞匯量，一味地有意雕琢，讓課堂烙上矯揉造作的痕跡，使學(xué)生覺(jué)得拘束與緊張，到頭來(lái)，只落個(gè)“華而不實(shí)”的評(píng)價(jià)。只有親切自然的課堂，才能使學(xué)生沒(méi)有上課的那份緊張和壓力，沒(méi)有逆水行舟的那份心理負(fù)擔(dān)，他們可以在輕松愜意中學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)才干，老師呢，也將使自己的教學(xué)變得舉重若輕，反璞歸真。

總之,關(guān)注運(yùn)用中的語(yǔ)言，從一個(gè)個(gè)標(biāo)點(diǎn)、一個(gè)個(gè)詞語(yǔ)、一個(gè)個(gè)句子開(kāi)始構(gòu)建或更新學(xué)生的言語(yǔ)世界，長(zhǎng)期不懈地堅(jiān)持下去，必能豐富學(xué)生語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感，形成優(yōu)秀的語(yǔ)文素養(yǎng)與人文素養(yǎng)。