第一篇：母子共讀書籍

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doc文檔可能在WAP端瀏覽體驗不佳。建議您優(yōu)先選擇TXT，或下載源文件到本機查看。母子共讀書籍 母子共讀書籍

作為合格的父母，生小寶寶就得對寶寶負責(zé)，做一個合格的父母親，為此，一個合格的 父母必須至少研讀以下書籍：

共 4 冊，學(xué)會周圍有聲無聲現(xiàn)象，引導(dǎo)孩子去觀察，制作音樂玩具，欣賞美妙音樂和聲音。《彩虹色的花》 《迪斯尼神奇英語》（英文的）《安徒生童話全集 3 本》（英文版）《十萬個為什么》 《貝貝熊》 《幼兒地圖冊》（中國及世界）《噼里啪啦》 《幼兒神奇貼紙》 《我的第一本數(shù)數(shù)書》（系列，比較書，ABC，色彩書）《米老鼠彩圖兒童英漢詞典》 《迪斯尼神奇英語續(xù)集》 《洪恩 GOGO 學(xué)英語》整套 狼來了 看圖說話（整套）不一樣的卡梅拉 迪斯尼經(jīng)典影碟（２４碟裝）嘟嘟熊系列 寶寶家庭課堂（２－５歲４本）幼兒園教材（整套）唐詩三百首（圖畫書）我看見的世界 左右腦啟智視圖（整套）

兒童立體手工 捏泥游戲 折紙游戲 簡筆畫 小熊維尼（中英文雙語）整套 大風(fēng)車＊動物叢書（整套）《格林童話全集》 《樂樂趣猜猜看系列》（4 冊）作者:馮．高赤特 《吉祥寶貝》 《新快樂學(xué)習(xí)》：2-4 歲小班 《新快樂學(xué)習(xí)》：1-3 歲托班 《幼兒園快樂成長課程》：小小班下學(xué)期 《泰迪熊情景彩圖英漢詞典》 《米菲系列》（超級經(jīng)典，精選 8 冊）《艾麗綺絲》：希臘文，威/維吉爾 《圣經(jīng)》：英文版 《希臘神話故事》（插圖本）《實用速查色譜》 《猜猜我有多愛你》 《世界名畫欣賞》（明信片大小的畫冊）《阿凡提經(jīng)典笑話第一集》 媽媽讀物： 最佳的人生開端 嬰幼兒科學(xué)喂養(yǎng) 嬰幼兒識字百法 ０歲方案實施教案整套 寶寶教養(yǎng)疑難解答 斯特納的自然教育 蒙特梭利教育 家庭教育

早期教育與天才 好孩子的成長來自媽媽１％的改變 人生設(shè)計在童年 《寶貝比我強》 《俗物與天才》 《0 歲方案》整套 《卡爾威特的教育》：早教的鼻祖 《卡爾威特的教育》：續(xù)集 《哈佛女孩劉亦婷》 《閱讀與經(jīng)典》(縮印本)《漢英小詞典》 《七歲準備進哈佛》 《青少年最重要的 6 個決定》：（亞馬遜網(wǎng)站五星級推薦）《杰出青少年的七個習(xí)慣》 《小狗錢錢》：西方兒童理財啟蒙小說 《和兒子一起成長》 《我的事業(yè)是父親》 《好孩子的成功來自媽媽 1％的改變》 長腿叔叔（青春期女孩子讀的）《讓孩子自己做主——培養(yǎng)具有思考力的孩子》 愛和自由：孫瑞雪幼兒教育演講錄（第三版）和孩子劃清界限——成功訓(xùn)育兒童自律的法寶 給孩子自由——中西理念沖撞中的早教(修訂版)跟上孩子成長的腳步：國際化視野中的教育感悟 哈佛的中**親：我怎樣把兩個孩子送進哈佛 哈佛東方新秀 亮在三國——哈佛男孩何吟亮的成長故事 發(fā)現(xiàn)孩子：全能女孩李卿曦成才揭秘 高考門檻：美國名牌大學(xué)招生紀實——環(huán)球教育系列 美國大學(xué)高額獎學(xué)金簡介

走進哈佛 用愛哺育-鈴木才能教育從 0 歲開始——鈴木鎮(zhèn)一 0 歲教育秘密-七田真 如何讓寶寶更聰明-格林.杜曼 《幼兒園教師指導(dǎo)用書幼兒園快樂成長課程》 《幼兒入園準備》 《麻煩的孩子》 《杰出中小學(xué)生的成長奧秘》 《為孩子立界限》 《影響一生的教育法》 《獨角獸是真的-兒童學(xué)習(xí)的策略 64 法》《 心智成長叢書》*和孩子終身分享數(shù)學(xué)邏輯的快樂 《新新父母學(xué)院》 《我送女兒上哈佛》 《杰出中學(xué)生的 14 種能力》 《杰出中小學(xué)生的成長奧秘》 《讓孩子自己做主——培養(yǎng)具有思考力的孩子》

第二篇：讀廉政書籍

讀廉政書籍，揚清風(fēng)正氣

——《中國廉政史話》讀后感

廉潔奉公、依法辦稅本來是對我們每一個稅務(wù)人員的基本要求，為豐富自己的廉政知識，近日我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書，通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗，我覺得該書對于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。

追根溯源，“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同，廉“為官德，”政“者”正“也，是指清廉公正的政治。隨著社會的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善，人們對于廉政的理性認識也日益深化。盡管”廉政“迄今還沒有一個統(tǒng)一的定義，但其基本含義大致有：造就一個公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴格實施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結(jié)合與辯證統(tǒng)一。

該書記載了上起國家制度出現(xiàn)以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中華人民共和國成立以前中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的廉政新風(fēng)，時間跨越5000余年，歷經(jīng)五大社會形態(tài)，可謂源遠流長。漫長的中國廉政史積淀了豐富的歷史經(jīng)驗，值得我們認真總結(jié)和批判繼承。

首先，是以民為本、順應(yīng)民心的傳統(tǒng)。自從《尚書》中提出”民惟邦本，本固邦寧“和”天視自我民視，天聽自我民聽“的民本思想之后，歷代進步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅持民本與愛民的思想傳統(tǒng)，并

在統(tǒng)治制度與政策的設(shè)計上有所體現(xiàn)。民本與愛民，既是中國廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是歷代廉政建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。

其次，是如何處理德治與法治關(guān)系的經(jīng)驗。在中國政治史上，出現(xiàn)過德法并舉、單純法治、無為而治、德本法用等不同的治國理念和政治模式。比較起來，還是儒法結(jié)合的”德法并舉“模式更加符合統(tǒng)治階級的需要。但就廉政而言，無論是”德法并舉“還是”德本法用“理想，對于中國的廉政建設(shè)都起到了積極作用。

第三，是勇于進諫和善于納諫的經(jīng)驗。在中國廉政史上，御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊，但還是有正面作用。在此制度下，涌現(xiàn)了許多勇于、善于或巧于向君王進諫的清官廉吏。

第四，是不畏強權(quán)、公正執(zhí)法的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國廉政史上，涌現(xiàn)了許多不畏強權(quán)、執(zhí)法如山的模范人物與典型事跡，如東漢光武帝時代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。

第五，是嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風(fēng)。任何時代的廉政，都是與執(zhí)政官員的道德品質(zhì)和行政作風(fēng)密不可分的。所以，中國的主流思想家總是把”修己安百姓“，”修身、齊家、治國、平天下"看作是不可分割的整體。在中國廉政史上，大凡清官廉吏，都具有嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優(yōu)秀品格。

以上有關(guān)廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗，是我們中國廉政文化的寶貴財富，至今仍有極其重要的人文價值，值得我們學(xué)習(xí)研究，并學(xué)以致用。

廉潔奉公，是國家公務(wù)員起碼的工作準則，作為一名稅務(wù)干部，更應(yīng)該以“廉潔，公正，守法”來約束自己的言行，時刻反省自身，哪怕

一點點的私心，都有可能給國家和人民帶來經(jīng)濟上的損失。廉政建設(shè)工作對于一名稅務(wù)干部來說，是一切工作的基礎(chǔ)，失去了這個支柱，就有犯錯誤的可能，這不僅僅涉及我們自身，更有可能給同事，全局干部抹黑。

從地區(qū)、縣局的有關(guān)廉政建設(shè)工作的要求和本局開展的各項廉政建設(shè)工作來對照檢查自己，我決定將自身及各科室的廉政工作擺在最重要的位置，先從自身抓起，謹在此做以下的保證：樹立“為人民服務(wù)”的工作意識和“為國斂財，為民造?！钡墓ぷ鲬B(tài)度，時時刻刻繃緊“廉政建設(shè)工作”這根弦，以此作為考察自身工作的出發(fā)點，衡量自已的工作成績，時時反躬自問。以總局的有關(guān)規(guī)定及稅務(wù)人員十五不準、地區(qū)局，縣局有關(guān)廉政建設(shè)文件精神為指針，加強自身學(xué)習(xí)，不斷完善自身，在思想上鑄就拒腐防變的堤防。以一顆平常心投入日常工作，漠視面臨的種種誘惑，以工作責(zé)任感、職業(yè)道德和工作規(guī)程作為準星。以飽滿的熱情對待每一位前來辦事的納稅人，堅決杜絕“四難”現(xiàn)象，對自己的工作認真負責(zé)。

嚴格遵守稅務(wù)干部

（十五）不準，堅決杜絕“吃、拿、卡、要、報”的現(xiàn)象。在稅收工作過程中，做到不為自己的親屬、朋友在納稅問題上向他人謀私利、說情，使稅款能夠應(yīng)收盡收。在工作中嚴格要求自己，作到警鐘長鳴，時時自醒、自勵，努力做到常在河邊走，就是不濕鞋。在工作中嚴格要求自己，始終保持清醒的頭腦，防微杜漸，增強遵紀守法意識。

在今后的稅收工作中，本人將認真查找彌補征管薄弱環(huán)節(jié)，對存在問題的薄弱環(huán)節(jié)采取積極措施加以規(guī)范。貫徹落實“熱情服務(wù)、微笑服務(wù)、主動服務(wù)、耐心服務(wù)、文明服務(wù)”的要求。讓各科室都能高質(zhì)量，高效率地為納稅人服務(wù)，真正作到“納稅人的滿意，國稅人的追求”；克服精神面貌不佳，服務(wù)意識不強，工作互相推諉，有禁不止，政令執(zhí)行不暢等問題。要樹立權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系的理念，立足本職崗位，真心誠意地為納稅人服務(wù)，提高工作質(zhì)量和效率，為努力把我局建設(shè)成為“勤政、務(wù)實、廉潔、高效、規(guī)范、節(jié)約”的集體，為使我局的稅收工作再上新臺階做出自己應(yīng)有的貢獻。

第三篇：讀護理書籍心得體會

讀護理書籍心得體會（精選3篇）

當我們積累了新的體會時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編整理的讀護理書籍心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

看完《護理札記》，腦海里突然想起托爾斯泰曾經(jīng)說過的一句話：一個人的價值不是以數(shù)量而是以他們的深度來衡量的。南丁格爾這位享譽國際的提燈女神的價值，就是她的深度、她的內(nèi)涵體現(xiàn)出來，讓人尊敬?！蹦軌蜃プ」ぷ魃钪幸恍毠?jié)’的這些人來說，是一件極其幸福的事”。學(xué)札記使我明白到，我們現(xiàn)在的護理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細節(jié)”護理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護士必備的良好素質(zhì)，而對于一名敬業(yè)的護士來說，凡事無小事。

護理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細節(jié)組成，細節(jié)護理滲透在每一質(zhì)量標準中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實地勞動。護理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護理工作中既要注重宏觀更要重視細節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細節(jié)，才能通過優(yōu)質(zhì)的護理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。

如何體會細節(jié)護理在臨床護理中的作用呢?在護理札記中，零零碎碎的對話，讓我們知道語言的力量。適合以及合理的護患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當前的生理和心理的真實情況，而如何運用自身的交流來獲取信息，就是你這個衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細節(jié)護理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個性需要。通過護理實踐，感受到重視細節(jié)護理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護理之外的感動服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護理安全，又能提高護理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護理誠信度。

讀完這本札記，使我明白到，我們現(xiàn)在的護理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細節(jié)”護理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護士必備的良好素質(zhì)，而對于一名敬業(yè)的護士來說，凡事無小事。我特別深刻的是，護理環(huán)境的重要性。護士不但要時刻注意病房的清潔，注意空氣是否新鮮，是否缺少光線或者溫度是否適宜，而且我們這些小護士們必須能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。它要求我們護理人員有專業(yè)的理論知識、技術(shù)水平以及關(guān)愛之心。體現(xiàn)整體護理水平的高度，如何運用自身的傳播技巧來給予患者人性化、全面化的護理，是我們應(yīng)該深思的話題。在每天的護理工作開展前，我們應(yīng)該先沉淀思緒，正如札記的用意，就是啟發(fā)后來者。

能夠抓住工作生活中一些‘細節(jié)’的這些人來說，是一件極其幸福的事”。護理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細節(jié)組成，細節(jié)護理滲透在每一質(zhì)量標準中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實地勞動。護理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護理工作中既要注重宏觀更要重視細節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細節(jié)，才能通過優(yōu)質(zhì)的護理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。

如何體會細節(jié)護理在臨床護理中的作用呢?在護理札記中，零零碎碎的對話，讓我們知道語言的力量。適合以及合理的護患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當前的生理和心理的真實情況，而如何運用自身的交流來獲取信息，就是你這個衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細節(jié)護理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個性需要。通過護理實踐，感受到重視細節(jié)護理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護理之外的感動服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護理安全，又能提高護理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護理誠信度。

護士的工作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責(zé)，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。我認為，護士工作看上去容易，其實真正做好卻又不是件易事。這項工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標準，各位護士做起來因自己年齡大孝工作經(jīng)驗、履責(zé)態(tài)度、個人性格等因素，雖然也能在工作職責(zé)和工作標準范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬別，而且高效率、高質(zhì)量的工作標準是沒有頂?shù)?。有的護士完成了硬件工作(如量體溫、打針、發(fā)藥等)之后，安心無事地歇之辦公室;有的護士做了硬件工作之后，又做了大量軟件工作(如給病員以更多的真、善、美的精神性東西)?！坝病庇蟹秶谐叨?，“軟”則沒有指令性的規(guī)約。那么，護士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項工作任務(wù)，達到最佳工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療?雖然沒有千篇一律的格式，但有規(guī)律可循。通過這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對護士崗位意識的確立，對提高工作效率和工作質(zhì)量的促進作用問題的思考!

責(zé)任心是做好工作的前提。這“責(zé)任心”的“心”字，早被中國古代哲學(xué)家喻指思想、精神，即今日廣義的哲學(xué)范疇“意識”，與醫(yī)學(xué)上稱身體某部位的那個“心”有別。工作上的“心”(責(zé)任心)到位，即捧著一顆心來，在班用心去做，不夾私心離班，這樣專“心”之致，就能做好護理工作。身為年青的護士，對剛接手的工作有時是“心有余而力不足”，但只要有這份心，相信自己定會早日勝任此項工作。如果缺乏責(zé)任心，無論是新護士，還是老護士，都不會做好護理工作的。事物有因果關(guān)系，即有因才有果，護士工作也存在因果性的一面。工作是靠人做的，護士工作要達到良好的效果，甚至最佳效果，必定要求護士本身要有良好的心理狀態(tài)，有正確的意識指導(dǎo)自己去履行職責(zé)。有好的開端，才會有好的結(jié)果。歪打正著的事是有，但不具有普遍性。護士工作切忌不能有絲毫麻痹大意之念，“差之毫厘，失之千里”，歪打是不會正著的。加強責(zé)任意識才是良好的動因，也是最佳出發(fā)點。當然，工作中也會有好心辦錯了事，這屬正常范圍，世界觀方面是沒有問題的，有其正確的意識，只是世界觀轉(zhuǎn)換成方法-論的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了失誤，或是方法的運作上出了差錯?！昂眯霓k錯了事”是方法問題，而不是思想問題。方法問題很復(fù)雜，也很有講究。對護士來說，護理工作有個業(yè)務(wù)水平、經(jīng)驗多寡、病員配合、他事阻礙等，使之方法不得力，或者不到位。這些屬外在原因，是客觀造成的，非主觀所致，這種“錯”容易被防止和克服。如果不該出錯而因責(zé)任心不強出了錯，性質(zhì)就變了，就不屬正常范圍，也就不能用“出錯”來塘塞，那要追究其責(zé)任。所以，責(zé)任意識對護士來說不是可有可無的，而是必須自我內(nèi)修、點滴養(yǎng)成這種意識。責(zé)任意識與工作職責(zé)的要求是緊密聯(lián)系的，有時能合二為一，但區(qū)別是顯然的。前者屬自我意識、自我要求，強調(diào)個體的內(nèi)控，具有軟性的一面;后者屬外在規(guī)約，強制要求，具有硬性的一面?！坝残浴笔枪ぷ髀氊?zé)、標準，“軟性”是個體工作的靈魂，“硬性”好比骨骼，“軟性”恰似血肉。

護士加強責(zé)任意識是做好本質(zhì)工作必不可少的，但僅僅有責(zé)任意識還不夠，應(yīng)該在責(zé)任意識的基礎(chǔ)上，并緊緊圍繞責(zé)任意識創(chuàng)造性地拓展工作。這個“拓展”就是由護士單方面努力，一廂情愿的工作，變成護士與病人之間的相互配合和相互協(xié)調(diào)。而護士與病人之間的密切協(xié)作的主動權(quán)、選擇權(quán)在于護士這方。護士工作如何才能適應(yīng)、迎合并受到病人的支持，確立平等意識是其關(guān)鍵，即護士對待病人采用平等的觀念，不僅對待所有病人一碗水端平，而且時時處處與病人平等相處，護士不能有居高臨下之感。在病房里護士是相對固定的，病人是流動的，選擇住院的權(quán)力在病人手里，若把護士比作主人，那么病人就可比作客人。護士與病人彼此之間的關(guān)系就應(yīng)該是“主便客勤”。主人怎樣接待客人，方便客人呢?首先要尊重病人，重視對方的存在，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人，力爭使病人感覺到主人待客熱情、隨和，服務(wù)周到。做到這些，主要體現(xiàn)在護士的服務(wù)態(tài)度上，護士應(yīng)該做到“說話輕，走路輕，操作輕”。

在日常護理工作中，從根本的整體護理出發(fā)，善于發(fā)現(xiàn)患者的表情、面色、語言、肢體、情緒等，判斷他們的需要(Maslow的`五個需要：生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重與自我尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要)出發(fā)，盡可能地、不遺余力地滿足患者，盡管是極為細微的小事，充分體現(xiàn)人性化護理的精粹。

善于觀察，貫插在札記中的每個角落，即便是患者一句小小的抱怨，南丁格爾都能記在心里，記錄下來做成札記。運用好“觀察”，通過觀察，有針對性地明確護理診斷、制定好護理計劃、劃分好護理重點、實施好護理措施，就能有效地幫助患者機體的恢復(fù)。

當我看到這個書名的時候，我在想，我們的護理工作還有哪些我們沒有發(fā)現(xiàn)或者沒有做到位呢？作為一位護理人，我迫不及待的翻開書本看起來。但是當我看完這本書，感覺沉甸甸的。

首先看到的是南丁格爾誓言，“余謹以至誠，于上帝及會眾面前誓言：終身純潔，忠貞職守，盡力提高護理之標準；勿為有損之事，勿取服或故用有害之藥；慎守病人家務(wù)及秘密，竭誠協(xié)助醫(yī)生之診治，務(wù)謀病者之福利。

如今多少護士把實踐南丁格爾誓言作為人生的追求，出現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀護士，多少人歌頌她！多少人贊美她！南丁格爾是她們的女神！是她們的榜樣！

社會在呼喚，歷史在呼喚。人本位責(zé)任制整體護理的價值正在被人們發(fā)現(xiàn)和認識，它就是我國目前正在推行的優(yōu)質(zhì)護理。真正的護理應(yīng)該是什么？簡而言之就是人本位的整體護理。

那么，什么是人本位整體護理呢？人本位整體護理：就是指在診治傷病的同時，觀察、判斷和處理病人傷病的反應(yīng)，盡量滿足和緩解傷病或治療過程給病人在情感、心理、功能等整體方面所帶來的個性化需求和改變。所謂個性化就是：因人、因病、因時而異。

醫(yī)護之間的團隊合作已成為國際醫(yī)管界的新趨勢。醫(yī)護共同查房，能讓醫(yī)生護士在早上第一時間互相了解病人的醫(yī)療護理治療方面的情況。在這方面我們醫(yī)生護士需要從思想上改變，不要將早上醫(yī)護查房流于形式。

護理是一種知識和經(jīng)驗要求很高的專業(yè)。護理表面上看起來都是一些不起眼的服務(wù)行為，實則全部需要專業(yè)知識和經(jīng)驗的支撐。我們要通過“查、問、看”來全面了解患者的病情，實實在在的為患者服務(wù)，只有服務(wù)不流于形式，才能滿足患者之需。在工作中要求護士即動手又動腦，不要只動手不動腦。要求護士長在當前管理中要學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，對所遇到的問題，能找到解決這些問題的方法和流程，并制定標準化管理流程。

我們護士雖然不是主力作戰(zhàn)部隊，但她們就像戰(zhàn)斗中的偵察兵，是醫(yī)生的哨兵，可以第一發(fā)現(xiàn)敵情，防患于未然。她們也是病人的守護神，時刻守護著病人，及時發(fā)現(xiàn)問題。

她們還像一只只小小的螢火蟲，一生都在發(fā)光！她們雖小，但她們是黑夜里提著燈籠的舞者！是陪伴患者走過夜路的人！她們雖然不能改變夜的黑，但她們的陪伴可以給患者希望，給患者增加走過夜路的勇氣。

佛教講救人一命勝造七級浮屠，多少人行善積德、燒香磕頭一輩子，恐怕也修不成一級浮屠，一個人一生中有機會救人一命，已經(jīng)是非常了不起的事情。作為醫(yī)護人員我們應(yīng)該為自己感到驕傲和自豪。

“愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時播種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼?！边@是對護理工作最好的詮釋。作為一名護理專業(yè)工作者能夠守護生命、關(guān)愛生命，幫助患者燃亮希望，戰(zhàn)勝疾病，或者使患者在生命完結(jié)的一刻充滿尊嚴、安詳?shù)仉x去。護理職業(yè)的不平凡，見于平凡；平凡中，更顯不凡！

在這里我想說，我曾看過一篇寫看不起護士的文章，不管寫者是不是護士，如果你是護士，當你真正用心去做護士，你一定會在工作中感到作為一名護士的驕傲；如果你不是護士，你所寫到的可能只是你看到的片面。所以，還請大家了解護士、尊重護士。

經(jīng)過對倫理學(xué)的學(xué)習(xí)，讓我了解到作為一名護士，學(xué)好倫理學(xué)是很重要的。因為在這個學(xué)習(xí)過程中，讓我明白工作中如何恪守醫(yī)德，如何處理好與醫(yī)生、病人之間的相處、溝通。也讓我了解到，要成為一名好的護士，不僅要有精湛的護理操作水平和堅實的醫(yī)學(xué)理論知識，更重要的是還要具備有良好的醫(yī)學(xué)道德水平。如果沒有良好的醫(yī)學(xué)道德水平，即使有再好的技術(shù)和知識，也只會害人。

生命對于每個人都只有一次，人死了就不能復(fù)生。而我們作為一個醫(yī)護人員，關(guān)心、尊重和愛護病人的生命是我們的基本責(zé)任。醫(yī)學(xué)人道主義的思想基礎(chǔ)是熱愛生命、珍惜生命、關(guān)心生命、保護生命，而我們護理人員應(yīng)該做的就是要救死扶傷，防病治病，全心全意為人民的身心健康服務(wù)，實行社會主義人道主義。

在工作中要做到以下幾點：

1.要與患者建立充分的信任關(guān)系，信任是個人依賴他人進行交流的一種個人愿望，包括對個人不加評判的接納。信任感在人際關(guān)系中有重要作用，它有助于交往的雙方產(chǎn)生安全感，使人感受到別人的關(guān)心及重視。同時信任感的產(chǎn)生可以創(chuàng)造一種支持性的氣氛，使人能夠真誠、坦率地表達自己的價值觀、感情、思想及愿望。護士在護理過程中，應(yīng)注意通過自己的責(zé)任心、愛心、同情心、及耐心來創(chuàng)造一個有充分信任及支持感的氣氛，并通過自己扎實的護理知識及技能，增加對象對自己的信任感，以發(fā)展良好的護患關(guān)系。

2.與患者有效溝通，有效的溝通將產(chǎn)生良好的護患關(guān)系，缺乏溝通后無效溝通導(dǎo)致護患之間產(chǎn)生誤解后沖突。因此，良好的溝通技巧是建立及增進護患關(guān)系的基礎(chǔ)。

護士可以通過語言及非語言的溝通技巧，運用移情、傾聽、證實、自我暴露等技巧與對象進行有效的溝通，從而使護士了解更多有關(guān)對象的健康狀況、心理感受等方面的信息，更好地滿足對象的需要。同時通過雙方良好的溝通交流，增加了彼此的了解及信任，促進了護患關(guān)系的發(fā)展。

3.要有健康的工作情緒，良好的工作熱情在工作中應(yīng)時刻注意自己的情緒，不要將不良的情緒因素帶到工作中。在與對象交流的過程中，不要將自己的觀念強加給對象。在工作中要急對象之所急，耐心細致的對待對象，要有強烈的責(zé)任感和高尚的道德水準，理解患者心理，同情體貼寬容，維護患者的尊嚴，尊重他們的權(quán)利，提高生命質(zhì)量。

我以前對護理職業(yè)缺乏應(yīng)有的認識。而經(jīng)過對倫理學(xué)的學(xué)習(xí)，我認識到在整個醫(yī)療工作中都少不了護理人員的辛勤勞動，離不開忽視的配合。所謂，“三分治療七分護理”，充分說明了護理工作的重要性。醫(yī)生和護士只有職業(yè)分工的差別，沒有高低貴賤之分，都是維護人的健康與生命，都應(yīng)當?shù)玫饺鐣淖鹬睾蛺圩o。

因此，我們要不斷的提高自己的醫(yī)學(xué)道德水平，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，為投身于護理事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。

第四篇：讀教育書籍心得體會（共）

讀教育書籍心得體會

書，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚臇|西之一，作為教師的我們，更應(yīng)將書視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專著談體會活動，更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。愛的教育這就是我讀的其中一本。

愛的教育是意大利作家亞米契斯所寫的，主要講述了主人公安利柯在一個學(xué)期中所記的日記，以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事?！稅鄣慕逃分校瑢W(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷，子女與父母之間偉大的愛，師生之間的愛。天真無邪的心靈，處處為人著想的品格，知錯就改的行為習(xí)慣，無一不沖擊著我的心靈，洗滌著我的思想。

我是一口氣把它讀完的。我走進安利科的生活，目睹了他的生活，目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的，是怎樣去愛的，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對生活的追求！

讀這本書的時候，我并沒有流淚，但是，我承認這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價值有多么高，而是在平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊含散發(fā)出的人性之愛就是一種最為真誠的教育，真得很偉大。

愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰??這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的 東西??！

其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀！而我做為一名小學(xué)教師，就更加要細心的對待每一個孩子，孩子幼小的心靈還沒有成熟，許多事情都不懂，做為老師更應(yīng)該正確的輔導(dǎo)。讓每個孩子都能感受到愛，當你，我，他都能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是？

請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到每個孩子身上去吧。用心去愛，你會發(fā)現(xiàn)：在你教育孩子的同時，自己也會很快樂，如果你真心對待孩子，孩子也會永遠健康快樂的成長。

讀教育書籍心得體會二

大量的閱讀教育書籍，給了我很多教育實踐中曾經(jīng)歷過，卻未細細揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作更落到實處。

教師是否愿意花時間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標志。沒有最好，只有更好。學(xué)海無涯，藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會在言說和行動中思考，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習(xí)的功課。

我愿把自己一路走來的反思提出來，與廣大教師共勉。

1.讀書一生

好教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當由三塊組成，即精深的專業(yè)知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。古典文學(xué)修養(yǎng)和哲學(xué)修養(yǎng)的不足，決定了我要以為學(xué)生生命奠基為追求，必須靠讀書學(xué)習(xí)進行自身的彌補和進修，要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。

2.激情不老

這應(yīng)該成為為師品格的重要追求。馬克思說，激情是人追求自己的對象世界的一種本質(zhì)力量。只要生命在，激情就在。教師的激情就是要點燃學(xué)生的情緒，照亮學(xué)生的心靈。對教育的激情，應(yīng)該從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長，環(huán)境的改變，地位的升降而改變。

3.寧靜致遠

一個好教師不全是靠培訓(xùn)成長起來的，更不是靠檢查、評比造就的。教師很苦很累，比如各類名目繁多的學(xué)歷進修，課改通識培訓(xùn)，市級的、省級的甚至國家級的教學(xué)比賽壓得教師喘不過氣來。教師自由發(fā)展的空間，已被剝奪殆盡──整天忙著讀人家的“書”，自己的“書”卻沒有讀。這種過重的外在負擔(dān)將導(dǎo)致“膚淺后遺癥”。因此，與其忙忙碌碌，不如圍繞自己的特色鉆研下去，深化，細化，創(chuàng)造屬于自己的心靈財富，在浮躁的現(xiàn)實中尋求一份屬于自己的寧靜心境，并置身其中朝著理想的目標默默地努力，靜靜地成長。

4.以寫促思

寫作不僅是積累經(jīng)驗的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我仍堅持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話，讓沖動的我不斷接受理智我的批判，讓實踐的我不斷接受理論的我的提升。

5.慎獨養(yǎng)身

個人獨處，他人不知，能嚴格按照慎獨去做，沒有其他雜念，實實在在按照道德準則去做。面對榮譽，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽，而要自信自醒，打擊你的力量就是前進的力量。但問耕耘，莫問收獲，竭盡全力，就是勝利。6.伸展個性

教師不能沒有獨特的風(fēng)格，不能沒有鮮明的個性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人。“獨立之思想，自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅?。我想對自己說的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會獨立思考，而不是跟著“風(fēng)”跑。對自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。

7.愛在細節(jié)

教師要學(xué)會愛，愛在細節(jié)，因為教育就是一堆細節(jié)。比如，對待生活在當今社會環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細心?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生，要學(xué)會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。

8.海納百川

無論是現(xiàn)在還是過去，誰走在我的前面，誰就是我的老師，包括學(xué)生，尤其是那些老教師──敬業(yè)，博學(xué)，鉆研，激情，嚴謹，刻苦等教育傳家寶，已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來美好教育境界的階梯”，把我們引領(lǐng)到當今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠銘記他們，并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學(xué)習(xí)。

9.合作同進

如果說以前的成長靠的是個人奮斗，那么新的時代與環(huán)境，強調(diào)的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境，需要真正的合作。沒有合作之心的人，內(nèi)心是焦躁而絕望的，也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強調(diào)個人發(fā)展與競爭，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經(jīng)驗，以減少由于孤立而導(dǎo)致的個人行為。

10.海星角色

教育，不變的永遠不會變，改變的必將會改變。創(chuàng)新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設(shè)大廈?；仡欉^去是有益處的，如果我們對前人視而不見的話，我們身上的獨創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，但應(yīng)當永遠把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態(tài)。

一路走來，感慨良多。雖然從教18年，但前程漫漫，我將一如既往地跋涉下去。成長的路上，為自己的生命奠基，為學(xué)生的生命奠基，仍需要同事的關(guān)懷，教育叢書的引領(lǐng)──而這將是我前進的動力

讀教育書籍心得體會四：

根據(jù)自身學(xué)習(xí)的需要，我靜下心來，腳踏實地地學(xué)習(xí)了《教育新理念》等書籍。通過新一輪的教育教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)與反思，我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮，并對一些新的教育教學(xué)理念能從感性認識上升到理性認識，為今后的教育教學(xué)奠定了更扎實的基礎(chǔ)。

對創(chuàng)造始于問題的認識

我個人認為：一是教師的新理念、新教法與學(xué)生的實際、課堂教學(xué)要求相脫軌；二是在備課的過程中，不能真正體現(xiàn)出備學(xué)生的過程，在教師的教案里，更難找到與教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)內(nèi)容和切合學(xué)生實際的提問。沒有提問，哪有問題；沒有問題，哪知學(xué)生學(xué)得如何？這樣做的關(guān)鍵是教師為了圖省事或認為學(xué)生文化基礎(chǔ)太差，根本不值得一問，或借口課堂時間非常有限，怕提問后完成不了教學(xué)任務(wù)。所以認為，多一事還不如少一事。通過認真學(xué)習(xí)，我真正認識到了課堂提問題的重要性，缺少了這一環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)無論多完美、多動聽，總會讓人覺得少了靈性和缺乏現(xiàn)實意義。因為有問題意識、問題能力的課才具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的素質(zhì)教育。在今后的教學(xué)中，要提倡學(xué)生帶著問題走進課堂，并帶著更多問題走出課堂。這就是所謂的以問題為紐帶的教育。這種教育，教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、積極探求解決問題的辦法，特別是形成自己對解決問題的獨特見解為目的，使學(xué)生終身受益為目標。

對過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的認識 在以往的教學(xué)中，大多數(shù)教師認為，只要課前認真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識、能力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學(xué)，表面上看是素質(zhì)教育，但實際上仍是“應(yīng)試教育”的翻版，只不過打著“素質(zhì)教育”的旗號，正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗，做“應(yīng)試教育”之虎皮。為此，我通過不斷的學(xué)習(xí)，才真正的認識到過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義。因為知識才是人們真正的認知的結(jié)果。而知識的學(xué)習(xí)和教學(xué)無疑是必要的，但大多數(shù)教師往往太注重認知結(jié)果的教學(xué)了。如果在知識發(fā)展緩慢的時候，有這樣的想法還有情可原，那么，在知識和信息快速發(fā)展的今天，這就不能容忍了。因為學(xué)生學(xué)到的僅是知識大海的一粟，而缺乏實際問題解決的能力，跟不上快速更新時代的步伐。簡單地說，智慧比知識更重要、過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要，因為知識才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的手段，過程是結(jié)果的動態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過程，才能把知識變成智慧，才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實問題的能力。

對網(wǎng)絡(luò)時代教師的認識

在逐步實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育的今天，我們還有部分教師滿足“一支粉筆、一本教科書”的陳舊教學(xué)方法。因為這種教學(xué)既簡單，又省事。但殊不知，這種簡陋的、過時的落后教學(xué)，是在萬不得已的情況下，也就是在經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)方可使用。而在經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)，哪個學(xué)校沒有一到幾個多媒體教室，可這些配有現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的多功能教室卻完全成了擺設(shè)，像裝有漂亮鮮花的花瓶，僅供人欣賞而已，沒有更多的使用價值。當然，多功能教室也有發(fā)揮作用的時候，那就是上級主管部門來現(xiàn)代化驗收時，學(xué)生才有可能在現(xiàn)代化的教學(xué)中快樂地學(xué)習(xí)、才能感受外面的世界真精彩。導(dǎo)致這種不良現(xiàn)象的原因有多方面造成的，如多媒體上課，制作課件是一件繁而難的事，或部分教師不求上進，不能利用有限的業(yè)余時間學(xué)習(xí)電腦的操作，而是把主要精力用于家教或在“圍城”里面酣戰(zhàn)，可對課件的制作卻一竅不通。導(dǎo)致這種對多媒體教學(xué)不感興趣的現(xiàn)象，造成有限的教學(xué)資源得不到合理的充分使用。這種結(jié)果要不了幾年，設(shè)備老化，教學(xué)質(zhì)量低下，學(xué)生素質(zhì)下降，最終造成了教學(xué)資源的極大浪費。所以，作為一名網(wǎng)絡(luò)時代的現(xiàn)代教師，要與時俱進，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。要充分利用有限的時間，認真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論、學(xué)習(xí)信息化知識，以此適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的客觀需要。所以，信息技術(shù)為現(xiàn)代教育的新飛躍提供了平臺，提高了教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更對教師的素質(zhì)提出了根本的嚴峻挑戰(zhàn)，信息技術(shù)呼喚新世紀的教師，新世紀的教師要有不斷學(xué)習(xí)的意識，最終才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展。

總之，通過暑期教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，我感觸很深，體會頗多。我作為一名普通的教育工作者，只有在不斷的學(xué)習(xí)、實踐中，才能真正體會教育教學(xué)新理念對現(xiàn)代教育的重要作用，才能真正關(guān)注每位學(xué)生的成長和生存，才能緊跟時代教育發(fā)展的步伐，才能為人民的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻

讀教育書籍心得體會五：

我相信，每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的，自信滿滿的，胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念，能得到別人的肯定，能讓學(xué)生有一個好的發(fā)展。而這一切，最基礎(chǔ)的是，每個教師都需要豐富的教育理念，而讀書就是獲得教育理念最好的方法。

一、多讀書可以提高我們的創(chuàng)新能力 有人說：讀書就是在和大師們對話。確實是這樣的，多讀書，特別是讀一些教學(xué)設(shè)計方面的書，就常常會驚嘆“原來還可以這樣上”。印象最深的是2008年有幸聽了黃愛華老師的《比較數(shù)的大小》，華應(yīng)龍老師和張奇華老師的《圓的認識》，被他們的教學(xué)智慧深深的吸引住了，之后花許多時間去看他們的教學(xué)設(shè)計，尋找他們的教學(xué)視頻，經(jīng)常驚嘆“原來還可以這樣上”“我怎么沒想到呢”。所以經(jīng)常去讀些書，在教學(xué)實踐中思路會更寬，更具有創(chuàng)新性，這也是新課程理念所提倡的。

二、多讀書有利于更深入地鉆研教材 多讀教育書籍，有了更深厚的教育理論作支撐，對我們教學(xué)實踐中分析教材是很有幫助的。剛開始教學(xué)時，拿到教材不會分析或者分析地很淺，不會自己深入研究。慢慢地，有了一定的教育理論，就知道為什么教材上這樣設(shè)計，為什么又要這樣處理，遵循的是什么教育規(guī)律等等，知道了這些在教學(xué)時就能更好的把握教學(xué)重點難點，提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實際情況對教材進行一定的改變和重組。教材能研究透了，相信課堂質(zhì)量肯定是高水平的。

三、多讀書會促進自己的教學(xué)反思能力，關(guān)注課堂細節(jié)

教師是否愿意花時間反思自己的教學(xué)工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標志之一。而會不會反思，對青年教師來說也是一個問題。多讀書，在讀書過程中肯定會有自己的想法，那就應(yīng)該及時地記錄下來。對教師而言，能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件，這是判別教師專業(yè)化程度的一個標志。在反思的過程中，我們的教育智慧也隨之不斷增長。因此，我們要逼迫自己勤于閱讀和思考，才能更好的反思自己的教學(xué)。

閱讀教育書籍還有一個好處就是可以讓你更加關(guān)注課堂的細節(jié)。

多讀書的老師經(jīng)常會從書中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的缺點，而這些缺點更多的是一些細節(jié)方面。比如說：上課過程中沒有關(guān)注全體學(xué)生了，課堂上對學(xué)困生的關(guān)愛不夠了，某些方面沒有讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣了，忽視了一些教學(xué)中重要的隱性問題了等等。而當你關(guān)注這些細節(jié)后，你的課堂將更加精彩。

四、多讀書會提升教師氣質(zhì)，伸展教師個性

既然新課程理念是培養(yǎng)有個性的學(xué)生，那么首先我們教師不能沒有獨特的風(fēng)格，不能沒有鮮明的個性。我們經(jīng)常備專家們的的教學(xué)智慧深深折服。我想，正是他們對書的熱愛，閱讀大量的書籍，才慢慢形成了大氣的風(fēng)格。我們每個人也應(yīng)具有自己的風(fēng)格，但是前提是要多讀書，從書中慢慢積累，慢慢摸索出自己的獨特之處。

書籍是我們寶貴的財富。就讓我們在百忙之中抽點時間來好好讀點書，邊讀邊思，與思考結(jié)伴，為自己的成長之路打下扎實的基礎(chǔ)吧。

第五篇：母子共讀書活動倡議書

尊敬的各位家長、親愛的同學(xué)們：

您們好！

“書籍是人類進步的階梯”，母子共讀書活動倡議書。擁有五千年文明史的中華民族，自古就有“讀萬卷書，行萬里路“的優(yōu)良傳統(tǒng)。今年2月，自幼喜愛讀書的xx總理第二次做客新華網(wǎng)時動情地說過：”一個不讀書的人是沒有前途的，一個不讀書的民族也是沒有前途的。"讀書，可以拓寬眼界、豐富知識；讀書，可以明辨事理、修身養(yǎng)性。今天，人類已進入二十一世紀，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會、書香家庭已經(jīng)成為更多人的社會共識。如今，市婦聯(lián)在全市范圍內(nèi)開展的“母子共讀書”主題活動，目的就在于倡導(dǎo)家長和兒女們一起來讀書，共同閱讀，共同學(xué)習(xí)，共同成長，全面提高每一位母親的綜合素質(zhì)，保障少年兒童健康成長，推動家庭與社會和諧發(fā)展。在此，我向全鎮(zhèn)學(xué)生家長和同學(xué)們發(fā)出如下倡議：

查字典范文網(wǎng)

一、要培養(yǎng)樂于讀書的興趣。“讀書修身，學(xué)無止境”。閱讀是孩子們?nèi)松砷L的基石，更是他們精彩人生的開始！在日常生活中，各位家長要每天至少拿出30分鐘的時間，與孩子坐在一起分享讀書的濃濃樂趣，共享讀書的美好時光，用書籍去滋潤孩子的心靈，陶冶情操，從小培養(yǎng)孩子們樂于讀書的良好興趣，養(yǎng)成愛讀書，善讀書、會讀書的優(yōu)良習(xí)慣，倡議書《母子共讀書活動倡議書》。

二、讀書貴在堅持。讀書不是一日之功，更不是一時沖動?！扒Ю镏?，始于足下”，從現(xiàn)在開始，就要把讀書作為一種生活習(xí)慣長期保持下去。在讀書的過程中，我們家長要幫助孩子制訂讀書計劃，逐漸探索出一套適合自己家庭的讀書方法，以利用有限的時間和資源達到最大的學(xué)習(xí)效果。讀書時，要保持孩子安寧愉悅的心情，陪著她去閱讀喜歡的書籍，信任孩子，循序漸進，堅持不懈才能見效果。各位家長也要率先垂范，養(yǎng)成堅持讀書的習(xí)慣，給自己的孩子做好學(xué)習(xí)的榜樣。

三、要多讀幾本好書?！办o對好書成樂趣，閉看云物會天機”，希望每一位同學(xué)都能根據(jù)自己的愛好、興趣和志向，選擇自己喜歡的古今中外優(yōu)秀文化書籍來閱讀。各位家長要支持孩子讀好書，擠出時間陪著孩子讀書，多和孩子討論書上的內(nèi)容，通過書中優(yōu)美的語言，善意的啟迪，認識生活中真、善、美，遠離假、丑、惡。我們選擇閱讀經(jīng)典書籍，就能在閱讀中體味人生、感悟生命，陶冶情操、健全人格，提高品位、提升境界。

四、要撰寫心得，交流體會。我們提倡讀書，但不能泛泛而讀，貴在精而不在多，要爭取每讀一本書都有所收獲。“敏于行，勤于思”。最好的辦法就是鼓勵孩子們寫好讀書筆記，撰寫讀書心得。也可組織孩子參加讀書會、報告會、講壇、論壇、網(wǎng)上博客等生動活潑的形式，與同齡人交流讀書心得，互相分享讀書成果，共同提高讀書效果。

尊敬的家長、親愛的同學(xué)們，為了我們的家庭更加和睦，為了我們的社會更加和諧，為了我們的學(xué)習(xí)更加進步，讓我們一起踏上讀書的征程吧。讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談；讀一本好書，就如同享用一次盛宴；讀一本好書，就如同駛上一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，馳向無限廣闊的生活海洋。

我衷心期待您們的積極參與！祝福您和您的家人：在讀書中快樂！在讀書中成長!

倡議人：

二0一一年五月十四日