第一篇：余華專題

他說(shuō)：因?yàn)楫?dāng)人們無(wú)法選擇自己的未來(lái)時(shí)，就會(huì)珍惜自己選擇過(guò)去的權(quán)利?；貞浀膭?dòng)人之處就 在于可以重新選擇，可以將那些毫無(wú)關(guān)聯(lián)的往事重新組合起來(lái)，從而獲得了全新的過(guò)去。

這部小說(shuō)的苦難緩解方式是——回憶。如余華自己所說(shuō)：“這本書(shū)試圖表達(dá)人們?cè)诿鎸?duì)過(guò)去時(shí)，比面對(duì)未來(lái)更有信心。因?yàn)槲磥?lái)充滿了冒險(xiǎn)，充滿了不可戰(zhàn)勝的神秘，只有當(dāng)這些結(jié)束以后，驚奇和恐懼也就轉(zhuǎn)化成了幽默和甜蜜?！?/p>

真正讓余華稍微平靜下來(lái)的作品是他的第一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《在細(xì)雨中呼喊》。這部小說(shuō)一改余華以前那種暴戾、血腥的話語(yǔ)特征，節(jié)奏變得舒緩、憂傷起來(lái)，如同題目中的兩個(gè)意象，“細(xì)雨”和“呼喊”，前者是溫和的，后者是尖銳的。余華在這部小說(shuō)中的敘述，一直糾纏在這兩套話語(yǔ)系統(tǒng)之中，敘述者“我”的恐懼和戰(zhàn)栗，也在這兩套話語(yǔ)的隙縫中生長(zhǎng)出來(lái)，中間還混雜著悲哀、絕望，以及因回憶而有的溫馨。盡管這部小說(shuō)仍舊延續(xù)了余華慣有的恐懼、絕望和人性險(xiǎn)惡等主題，但過(guò)于激烈的血腥場(chǎng)面卻已清理干凈，小說(shuō)的外表也不再是虛擬的非常態(tài)社會(huì)，故事就真實(shí)地發(fā)生在一個(gè)家庭和一個(gè)小鎮(zhèn)上。余華在敘述上繞了一圈之后，又回到了早期的敘述態(tài)度上——“對(duì)事實(shí)框架的模仿”，但同時(shí)多了簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸和沉著。

余華因這部小說(shuō)于2004年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章。

《在細(xì)雨中呼喊》之后的余華確實(shí)變得寬廣而溫和了。也就是說(shuō)，《在細(xì)雨中呼喊》之后，余華筆下人物的生活雖然還是殘酷的，苦難的，血淚斑斑的，但余華為這種苦難的生活找到了緩解方式，表現(xiàn)在敘述上，那就是從過(guò)去的嚴(yán)實(shí)而滯重，開(kāi)始走向明亮和輕松，從《在細(xì)雨中呼喊》到《許三觀賣血記》，這條敘述線索的變化，可謂是一目了然的。

從童年到“我”離開(kāi)南門出外求學(xué)，這段漫長(zhǎng)的生活史中，“我”的溫馨記憶有：王立強(qiáng)輕微的慈愛(ài)，小學(xué)同學(xué)的慷慨支持，蘇醫(yī)生一次偶然的病中友愛(ài)，母親的逆來(lái)順受，蘇家兄弟的假性友情，等等。其實(shí)，這些都只不過(guò)是生活史上微不足道的一個(gè)片斷而已，由于與那些過(guò)于絕望的生活相比，這些片斷里包含著一個(gè)平常心靈所具有的一些品質(zhì)，在“我”的心里便顯得彌足珍貴。

但這個(gè)時(shí)期的余華，終究還是讓生活的苦難占了上風(fēng)，他相信，苦難才是生活的盟友，而“回首往事或者懷念故鄉(xiāng)，其實(shí)只是在現(xiàn)實(shí)里不知所措之后的故作鎮(zhèn)靜，即使是有某種抒情伴隨著出現(xiàn)，也不過(guò)是裝飾而已”。因此，《在細(xì)雨中呼喊》里，回憶對(duì)苦難的緩解還是非常有限的，那個(gè)孩子——敘述者“我”，至終還是留在恐懼和戰(zhàn)栗之中。

雖然我人離開(kāi)了海鹽，但我的寫(xiě)作不會(huì)離開(kāi)那里。我在海鹽生活了差不多有三十年，我熟悉那里的一切，在我成長(zhǎng)的時(shí)候，我也看到了街道的成長(zhǎng)，河流的成長(zhǎng)。那里的每個(gè)角落我都能在腦子里找到，那里的方言在我自言自語(yǔ)時(shí)會(huì)脫口而出。我過(guò)去的靈感都來(lái)自于那里，今后的靈感也會(huì)從那里產(chǎn)生。

謝有順的另一篇評(píng)論余華《在細(xì)雨中呼喊》的文章《絕望的判詞》中，他還提出了“皮相溫情”這一說(shuō)法，他是指余華在小說(shuō)中寫(xiě)到的那些微弱而易碎的人性溫暖，它們的光芒和熱度是很有限的

第二篇：余華《第七天》

對(duì)余華其他作品有興趣的可跳到我之前發(fā)的文章：《活著》，里面附有相關(guān)下載地址。

聽(tīng)網(wǎng)絡(luò)上及出書(shū)的人說(shuō)：比《活著》更絕望，比《兄弟》更荒誕。

開(kāi)始的時(shí)候我也不認(rèn)識(shí)余華，最近買了kindle，Amazon推了一本暢銷書(shū)我，之前感覺(jué)在網(wǎng)絡(luò)上有接觸過(guò)“第七天”這詞，于是搜了一下。

發(fā)覺(jué)就是如上網(wǎng)所說(shuō)，比活著更絕望，比兄弟更荒誕。距上一本書(shū)兄弟隔了有7年之久才出的一本書(shū)。畢竟現(xiàn)在紙質(zhì)書(shū)市場(chǎng)不太好，但是聽(tīng)說(shuō)出版商有這書(shū)都趕緊下單，最后銷售排名居前，暢銷書(shū)之一。就由于這種種，所以我才覺(jué)得這書(shū)值得一看。以下是個(gè)人書(shū)評(píng)，文筆不太好，見(jiàn)諒。

第一天，看了幾個(gè)小時(shí)，大概3個(gè)吧，看完了“第一天”，“第二天”，剛開(kāi)始，覺(jué)得寫(xiě)法很特意，看的時(shí)候一時(shí)適應(yīng)不來(lái)，因?yàn)橐婚_(kāi)始，你就已經(jīng)死了，但還“活著”，“活著”去處理自己的身后事，接著的內(nèi)容也是說(shuō)平常百姓的活動(dòng)與中國(guó)現(xiàn)在權(quán)勢(shì)與經(jīng)濟(jì)，我個(gè)人感覺(jué)是暗示中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不協(xié)調(diào)，生買不起房，死買不起墓地，真是“死不起”-引用里面的話，第二點(diǎn)是說(shuō)官員的FB及生活和權(quán)勢(shì)、錢能買起一切，包括天安門的碑刻成自己的墓碑。?！暗诙臁?，接著就是尋找是如何死掉的，談了一下死前的美好生活，還有一個(gè)前妻，第二天未時(shí)遇見(jiàn)上了，因?yàn)樗菜懒?。為什么?huì)死，是因?yàn)榭粗钋啵ㄇ捌蓿┳詺⒍?，沒(méi)逃離出爆炸現(xiàn)場(chǎng)，直接地來(lái)說(shuō)，用他的話說(shuō)：是因?yàn)橐粡垐?bào)紙而死的。

第三天，去回憶他自己的出生，生父生母?，F(xiàn)在的養(yǎng)父(父親)與回憶成長(zhǎng)的時(shí)光，病重后養(yǎng)父自己離家出走了。

第四天，游蕩到死無(wú)葬生之地，接著是尋找父親的過(guò)程。里面提出了一個(gè)問(wèn)題：死后去墓地就能安息，但現(xiàn)在這樣無(wú)墓地，無(wú)骨灰盒，無(wú)家的游蕩是永生？

第五天，找到了父親，原來(lái)是他們相互尋找，但不相同的世界，父親就是在離家的當(dāng)天黃昏走去了另一個(gè)世界。

第六天，講述鼠妹(劉梅)的故事，也是那個(gè)游蕩地區(qū)的第一個(gè)走向安息之地，因?yàn)樗信笥褳樗I了墓地，讓她安息。

第七天，鼠標(biāo)男朋友的和她的故事，也寫(xiě)出了一個(gè)窮人賺快錢的方法-賣腎。最后，由于賣腎的事，沒(méi)有得到好的后續(xù)醫(yī)療，也來(lái)到了那一個(gè)世界，碰見(jiàn)了我，知道了鼠妹也來(lái)了這。然而可惜的是，鼠妹前一天去安息之地了，伍超今天才來(lái)，相互錯(cuò)過(guò)了。最后他問(wèn)：這是哪？我說(shuō)：死無(wú)葬身之地。

第三篇：淺析余華《活著》

像福貴那樣《活著》

——淺析余華《活著》

人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。

作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。

我承認(rèn)那天深夜點(diǎn)了燈讀它的某個(gè)瞬間老淚縱橫。

有慶是第一個(gè)突然死去的。

“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。”他的母親說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。

可是我們?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。

“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽?！?/p>

一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是闔上書(shū)本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。

余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——

“我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》。”

“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”

所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。

正如你終于會(huì)明白，無(wú)論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。告訴我，誰(shuí)還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓？

——我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義？

嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。

呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。

盡管有些蒼涼的意味。

第四篇：解讀余華

荒誕與荒涼

——淺析余華小說(shuō)中的“虛幻”世界

系別：文法學(xué)院

班級(jí)：098511班

學(xué)號(hào)：085109030

姓名：杜紛紛

指導(dǎo)老師：劉書(shū)營(yíng)

摘要：余華是80年代先鋒派文學(xué)的代表作家之一。作為先鋒派文學(xué)的領(lǐng)軍人物，他早期的小說(shuō)《十八歲出門遠(yuǎn)行》、《四月三日事件》、《世事如煙》、《古典愛(ài)情》等無(wú)不充滿了荒誕、冷酷甚至血腥的色彩。作者借助這種類似于抽象的表述手法，向我們展示了他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的另一種解讀。

關(guān)鍵詞：《十八歲出門遠(yuǎn)行》、《四月三日事件》、荒誕筆法、荒涼世界、現(xiàn)實(shí)的虛妄

余華曾坦言：“當(dāng)我發(fā)現(xiàn)以往那種就事論事的寫(xiě)作態(tài)度只能導(dǎo)致表面的真實(shí)以后，我就必須去尋找新的表達(dá)方式。尋找的結(jié)果使我不再忠實(shí)所描繪事物的形態(tài)，我開(kāi)始使用一種虛偽的形式。這種形式背離了現(xiàn)狀世界提供給我的秩序和邏輯，然而卻使我自由地接近了真實(shí)?！边@在他的早期作品《十八歲出門遠(yuǎn)行》、《四月三日事件》中得到了充分體現(xiàn)。

一、十八歲的成長(zhǎng)禮

《十八歲出門遠(yuǎn)行》這部小說(shuō)主要講述了主人公十八歲的“我”在毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下被父親要求出門遠(yuǎn)行，在遠(yuǎn)行的途中經(jīng)歷了一系列的看似荒誕的事情。作者用荒誕的筆法簡(jiǎn)單的語(yǔ)言向我們講述了“我”的匪夷所思的經(jīng)歷，折射出了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的困惑和批判。

小說(shuō)中“我”滿懷高興地走出家門去遠(yuǎn)行，卻不知道自己究竟要去哪里?！拔摇毕蚵啡嗽儐?wèn)前面是何方、有無(wú)旅店，每一個(gè)人都說(shuō)“你走過(guò)去看吧”。“我”費(fèi)盡周折坐上了一輛貨車，司機(jī)卻想方設(shè)法捉弄“我”?！拔摇迸椭涇囁緳C(jī)阻止一群群搶掠者搶蘋(píng)果，貨車司機(jī)卻在旁邊無(wú)動(dòng)于衷。“我”遍體鱗傷，司機(jī)卻坐上了其中一輛搶掠者的拖拉機(jī)揚(yáng)長(zhǎng)而去，并拿走了“我”的背包。在整部小說(shuō)中，似乎“我”扮演著小丑的角色，被一群人圍觀戲弄。

這就是十八歲的成人禮，作者借用一個(gè)荒唐的故事向我們揭示了他所理解的嚴(yán)酷的社會(huì)。涉世未深的人總是對(duì)一切事物抱有幻想，充滿希望。然而生活的真實(shí)能把每一個(gè)心懷夢(mèng)想的年輕人徹底淹沒(méi)。在余華的筆下，生活是虛幻的還是險(xiǎn)惡的。每一個(gè)人都心懷鬼胎，有著不可告人的目的。而十八歲出門遠(yuǎn)行的“我”注定要經(jīng)受這一場(chǎng)人生的洗禮。

這部小說(shuō)是余華的第一部作品，也是他的成名作。從中可以看出他對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的清醒認(rèn)識(shí)和驚懼，小說(shuō)中的“我”即是余華，“我”滿懷希望，現(xiàn)實(shí)卻一步步殘酷地去掉偽裝，露出了猙獰的面目。作為先鋒派文學(xué)的領(lǐng)軍人物，余華對(duì)人生和生活進(jìn)行了深刻拷問(wèn)。

“我不知道，把這整部小說(shuō)視為一場(chǎng)夢(mèng)的記錄是否有幫助。它更像是被延遲，被撤換的焦慮的一個(gè)漫長(zhǎng)隱喻，而且焦慮也不只是在夢(mèng)里出現(xiàn)。??并致力于探索一個(gè)由我們的需要和憂慮而不是由物理法則主宰的世界的隱秘的邏輯。”

當(dāng)然，針對(duì)《十八歲出門遠(yuǎn)行》這部小說(shuō)，作者不是正在我們眼前寫(xiě)作，也不是在報(bào)告他寫(xiě)作的方式。他好像是在用啞劇的方式表現(xiàn)小說(shuō)的藝術(shù)，讓讀者看到他對(duì)他筆下的人物是何等的感興趣。他并不是在拆解小說(shuō)的故事情節(jié)，而是讓讀者看到小說(shuō)是怎么編織成的。讓讀者明白為什么他在乎這個(gè)十八歲的主人公以及為什么讀者可能也會(huì)在乎他。甚至，那種宣稱我們不能為明知是捏造出來(lái)的人物而哭泣的觀點(diǎn)成了一個(gè)陳舊的現(xiàn)實(shí)主義的偏見(jiàn)。不管在小說(shuō)里還是在小說(shuō)外，人物最重要的地方在于，他們的需要對(duì)讀者而言是否真實(shí)，讀者是否能在閱讀的時(shí)候和閱讀之后想象他們的人生。所以，小說(shuō)的虛幻性又有了必然發(fā)生的內(nèi)在合理性。

二、病態(tài)的虛無(wú)

和《十八歲出門遠(yuǎn)行》相比，《四月三日事件》則是聚焦在一個(gè)十八歲少年的病態(tài)的懷疑和恐懼上。少年對(duì)父母、朋友都抱著懷疑的態(tài)度，覺(jué)得他們?cè)诓邉澮粋€(gè)“驚天的陰謀”。終于他在四月三日到來(lái)這一天跳上火車逃跑了，他在車上慶幸他們陰謀未得逞，并回憶起了小時(shí)候的鄰居和他的口琴聲。鄰居后來(lái)死掉了，于是口琴聲也死掉了。少年所呈現(xiàn)出來(lái)的這種懷疑一切的病態(tài)的心理是余華對(duì)現(xiàn)實(shí)虛妄的最直接表達(dá)。

一篇《四月三日事件》，我們可以看到余華對(duì)人、對(duì)人所構(gòu)成的生態(tài)和人文環(huán)境的質(zhì)疑達(dá)到了何等的深度?！八脑氯帐录?，它其實(shí)是一個(gè)不存在的事件，一個(gè)虛擬的事件，一個(gè)莫須有的事件?！八脑氯帐录睆哪撤N意義上說(shuō)，與“第二十二條軍規(guī)”一樣，是一種潛存在，是一種隱喻和象征，是高懸于現(xiàn)象世界之上的本質(zhì)真實(shí)，它可能更多地來(lái)自于主人公對(duì)于人的經(jīng)驗(yàn)世界的一種懷疑和內(nèi)心體驗(yàn)，因而，它無(wú)需有現(xiàn)象世界的內(nèi)容，連主人公本人都不清楚：它如果是陰謀的話，陰謀的含義又是什么呢？他相信的唯有一點(diǎn)：周圍的人和事都在孕育、醞釀著那個(gè)陰謀，他警惕地傾聽(tīng)著，觀察著周圍的可疑的和并不怎么可疑的聲音和事物，從路人的微笑、營(yíng)業(yè)員的低語(yǔ)、父母的說(shuō)話聲乃至呢喃的鳥(niǎo)語(yǔ)。敘述者和閱讀者，面對(duì)這樣的事件，感官將不可避免地處于一種緊張和痙攣之中，并且，無(wú)論是敘述者和閱讀者，都無(wú)力將這一事件最終完成――因?yàn)樗鼤r(shí)時(shí)刻刻在發(fā)生著，衍變著。只要我們的內(nèi)心無(wú)法擺脫那仿佛來(lái)自上蒼的指令，那揮之不去、召之即來(lái)的懷疑情緒和精神，我們就會(huì)成為這一類事件的制造者、參加者、演示者和承受者。說(shuō)到底，這一類事件來(lái)自于人類已有的命運(yùn)。

三、拷問(wèn)生活的真實(shí)

通過(guò)對(duì)這兩部小說(shuō)的研究，我們可以總結(jié)出余華對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度。作為先鋒派作家，他的早期作品注定是曲高和寡。他對(duì)生活充滿了懷疑，他不相信真實(shí)性的東西，因此在小說(shuō)中構(gòu)建了一個(gè)又一個(gè)的虛幻世界。他將自己放置在小說(shuō)里，卻發(fā)現(xiàn)只有自己一個(gè)人是清醒的，而虛幻世界里充滿了暴力、殘酷、病態(tài)和血腥。他努力想喚醒那些麻木的、唯利是圖的人們，可一切都是徒勞。于是他跟隨著他們慢慢沉淪，這也容易解釋《十八歲出門遠(yuǎn)行》和《四月三日事件》的沒(méi)有結(jié)局的結(jié)局。余華試圖找出其解脫的方法，可是他沒(méi)有成功。這也許是先鋒派作家面臨的同一個(gè)問(wèn)題，他們犀利地指出了生活的虛無(wú)和偽真實(shí)性，但同時(shí)也使自己陷入了“真實(shí)”和“虛妄”的兩難境地。

而余華在90年代以后將創(chuàng)作中心逐漸轉(zhuǎn)移到了民間，這也許是他沖出虛妄包圍的重要嘗試。很明顯是成功的。但是他拷問(wèn)生活的真實(shí)的態(tài)度依然延續(xù)著，在人人自樂(lè)的氛圍里他執(zhí)著地堅(jiān)持著自己獨(dú)立的思考。這注定了他的孤獨(dú)和固執(zhí)，卻是這個(gè)時(shí)代漸行漸遠(yuǎn)的嚴(yán)肅和黑色的冷靜和清醒。這印證了魯迅的那句話“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)窮的人們，都與我有關(guān)”。

參考文獻(xiàn)：①《余華作品精選》

作家出版社出版

②《虛偽的作品》

上海文論1989,5

③《解讀余華》

攀枝花學(xué)院學(xué)報(bào)

第五篇：余華簡(jiǎn)介

余華，當(dāng)代作家，浙江海鹽縣人，祖籍山東高唐縣。著有中短篇小說(shuō)《十八歲出門遠(yuǎn)行》《鮮血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如煙》《難逃劫數(shù)》《河邊的錯(cuò)誤》《古典愛(ài)情》《戰(zhàn)栗》等，長(zhǎng)篇小說(shuō)《在細(xì)雨中呼喊》《活著》《許三觀賣血記》《兄弟》，也寫(xiě)了不少散文、隨筆、文論及音樂(lè)評(píng)論。

編輯本段基本介紹

1960年4月3日（《四月三日事件》的來(lái)源）生，祖籍山東高唐。出生于浙江杭州，后來(lái)隨當(dāng)醫(yī)生的父親華自治、母親余佩文（父母的姓，是余華名字的來(lái)源）遷居海鹽縣。中學(xué)畢業(yè)后，曾當(dāng)過(guò)牙醫(yī)，五年后棄醫(yī)從文，先后進(jìn)縣文化館和嘉興文聯(lián)。余華曾兩度進(jìn)入北京魯迅文學(xué)院進(jìn)修深造，在魯院期間，結(jié)識(shí)了后來(lái)成為他妻子的女詩(shī)人陳虹。因陳虹在北京工作

當(dāng)代著名作家---余華生活照片，余華后來(lái)遷居北京十余年。現(xiàn)居浙江杭州。[1]

余華1984年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)，在二十世紀(jì)八十年代，和蘇童、格非、孫甘露等的創(chuàng)作形成了一股文**流，評(píng)論界稱之為“先鋒文學(xué)”。其作品被翻譯成英文、法文、德文、俄文、意大利文、荷蘭文、挪威文、韓文、日文等在國(guó)外出版。長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》和《許三觀賣血記》同時(shí)入選百位批評(píng)家和文學(xué)編輯評(píng)選的“九十年代最具有影響的十部作品”。1998年獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng)，2002年獲澳大利亞懸念句子文學(xué)獎(jiǎng)，2004年獲法國(guó)文學(xué)與藝術(shù)騎士勛章。長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》由張藝謀執(zhí)導(dǎo)拍成同名電影。

著有短篇小說(shuō)《十八歲出門遠(yuǎn)行》、短篇小說(shuō)集《世事如煙》、《黃昏里的男孩》、中篇小說(shuō)集《現(xiàn)實(shí)一種》《我膽小如鼠》《戰(zhàn)栗》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》《許三觀賣血記》《兄弟》《在細(xì)雨中呼喊》等。他也寫(xiě)了不少散文與文學(xué)音樂(lè)評(píng)論。

編輯本段創(chuàng)作生涯

余華生于浙江杭州，長(zhǎng)于海鹽。父母都是醫(yī)生。1973年小學(xué)畢業(yè)，1977年中學(xué)畢業(yè)，曾在一家鎮(zhèn)上的醫(yī)院任牙醫(yī)。1983年開(kāi)始創(chuàng)作，同年進(jìn)入浙江省海鹽縣文化館。處女作《星星》發(fā)表在《北京文學(xué)》1984年1期。后就讀于魯迅文學(xué)院、北京師范大學(xué)聯(lián)合招收的研究生班?，F(xiàn)定居北京，從事專業(yè)創(chuàng)作。主要作品有中短篇小說(shuō)《十八歲出門遠(yuǎn)行》，《四月三日事件》，《一九八六年》，《河邊的錯(cuò)誤》，《現(xiàn)實(shí)一種》，《鮮血梅花》，《在劫難逃》，《世事如煙》，《古典愛(ài)情》，《黃昏里的男孩》等，長(zhǎng)篇小說(shuō)《在細(xì)雨中呼喊》，《活著》，《許三觀賣血記》。他是“先鋒派”的代表作家，早年的小說(shuō)帶有很強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)性，以極其冷酷的筆調(diào)揭示人性丑陋陰暗的角落，罪惡、暴力、死亡是他執(zhí)著于描寫(xiě)的對(duì)象，處處透著怪異奇特的氣息，又有非凡的想象力，客觀的敘述語(yǔ)言和跌宕恐怖的情節(jié)形成鮮明的對(duì)比，對(duì)生存的異化狀況有著特殊的敏感，給人以震撼。然而他在90年代后創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)與80年代中后期的中短篇有很大的不同，特別是使他享有盛譽(yù)的《活著》和《許三觀賣血記》，逼近生活真實(shí)，以平實(shí)的民間姿態(tài)呈現(xiàn)一種淡泊而又堅(jiān)毅的力量，提供了歷史的另一種敘述方法。死亡仍是其一大主題，極端化處理仍時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第八次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)第七次全國(guó)代表大會(huì)于2006年11月10日至14日在北京舉行。有2500多名文學(xué)藝術(shù)界代表及嘉賓與會(huì)，共商我國(guó)文學(xué)藝術(shù)事業(yè)繁榮發(fā)展大計(jì)。第八次文代會(huì)有47個(gè)代表團(tuán)、12個(gè)藝術(shù)門類的約1500名代表和港澳臺(tái)嘉賓出席。第七次作代會(huì)有38個(gè)代表團(tuán)、953名代表與會(huì)，并特邀港澳臺(tái)嘉賓及海外華僑華人作家嘉賓出席。

編輯本段

《活著[1] 》是余華改變風(fēng)格之作。在敘述方面，他放棄了先鋒前衛(wèi)的筆法，走

當(dāng)代著名作家--余華作品《活著》向傳統(tǒng)小說(shuō)的敘事方式，然而結(jié)構(gòu)上，仍能給讀者劇力萬(wàn)鈞、富于電影感官和想象的感覺(jué)。據(jù)最新消息，曾獲意大利文學(xué)大獎(jiǎng)——格林扎納·卡佛獎(jiǎng)、臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》十本好書(shū)獎(jiǎng)，由著名作家余華創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》，自1998年5月由南海出版公司重新出版以來(lái)，至今年7月底，已發(fā)行約20萬(wàn)冊(cè)。并且據(jù)首都各大書(shū)店介紹，該書(shū)自上市以來(lái)，脫銷是常有的事。其實(shí)，《活著》早在1993年11月已由長(zhǎng)江文藝出版社第一次出版，但1993至1998年該書(shū)發(fā)行量還不到一萬(wàn)冊(cè)。同一本書(shū)，為什么兩次出版會(huì)遭遇不同的市場(chǎng)命運(yùn)呢？

據(jù)長(zhǎng)江文藝出版社副社長(zhǎng)、《活著》1993年版的責(zé)任編輯周季勝介紹，當(dāng)初他一看完這部書(shū)稿，就決定立即采用。但是，眾所周知，90年代初期，各大出版社仍處于由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的過(guò)渡期，市場(chǎng)意識(shí)還相當(dāng)薄弱。因此，該書(shū)出版后幾乎沒(méi)有進(jìn)行任何宣傳、介紹，使許多讀者沒(méi)有直接的機(jī)會(huì)得以了解。而且，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的純文學(xué)市場(chǎng)正處于低迷狀態(tài)，普通讀者關(guān)注的仍是港臺(tái)武俠與言情。所以，《活著》雖然當(dāng)時(shí)一出版，就引起圈內(nèi)人士的關(guān)注，并得到相當(dāng)高的評(píng)價(jià)，可是，《活著》誕生5年了，對(duì)普通讀者而言，仍然是個(gè)陌生者。但是，《活著》1998年5月由南海出版公司重新出版以來(lái)，不到一年時(shí)間，已得到約20萬(wàn)讀者的“接受”，并且這一數(shù)字還在不斷增加。

據(jù)《活著》1998年版的責(zé)任編輯楊雯透露，出版社幾乎是以每個(gè)月加印一萬(wàn)冊(cè)的速度來(lái)滿足此書(shū)的市場(chǎng)需求。當(dāng)記者問(wèn)到，《活著》一書(shū)重版后的宣傳有否采用現(xiàn)今流行的炒作方式時(shí)

當(dāng)代著名作家余華生活照片，楊雯編輯邊搖頭邊介紹道，現(xiàn)在的讀者意識(shí)敏銳，有著自己獨(dú)立的判斷力，對(duì)圖書(shū)的炒作方式往往比較反感。《活著》之所以有如此好的銷售量，原因有三點(diǎn)：首先最根本的一點(diǎn)是《活著》這本書(shū)本身具有很高的文學(xué)價(jià)值，圖書(shū)也是商品，其“質(zhì)量”優(yōu)劣永遠(yuǎn)是第一位的；其次，現(xiàn)今讀者的整體閱讀水平比90年代初期有很大的提高，近幾年多部純文學(xué)作品的熱銷也足以證明這點(diǎn)；最后，該書(shū)在封面設(shè)計(jì)、版式裝幀以及宣傳介紹等方面，把握準(zhǔn)市場(chǎng)因素，好的內(nèi)容還需要好的形式，這樣才能讓更多的讀者了解它。

另外，《活著》的創(chuàng)作者、著名作家余華也就此書(shū)的兩種市場(chǎng)命運(yùn)談了自己的看法。他認(rèn)為，國(guó)內(nèi)文壇并不缺乏好的作品，缺少的是把這些好作品介紹給普通讀者的途徑。《活著》現(xiàn)在已“幸遇”20萬(wàn)讀者，這是得力于90年代中期以來(lái)圖書(shū)市場(chǎng)二渠道，即除新華書(shū)店以外的經(jīng)銷

當(dāng)代著名作家余華接受采訪渠道的逐漸拓寬。二渠道的經(jīng)銷，使很多民營(yíng)書(shū)店、個(gè)體書(shū)攤等零售市場(chǎng)能夠及時(shí)、迅速地滿足市場(chǎng)的需要，讓讀者有更多的機(jī)會(huì)接觸新書(shū)。此外，余華也說(shuō)到圖書(shū)的宣傳介紹是必不可少的程序，同時(shí)還認(rèn)為張藝謀的電影《活著》確實(shí)對(duì)該書(shū)重版時(shí)最初的銷售產(chǎn)生過(guò)一定的推動(dòng)作用。但是，廣告宣傳、媒體推動(dòng)的作用只是一時(shí)的，一部書(shū)命運(yùn)的掌握者是千千萬(wàn)萬(wàn)普通的讀者，讀者會(huì)作出自己明智的選擇。據(jù)業(yè)界人士分析，《活著》遭遇的兩種市場(chǎng)命運(yùn)再次說(shuō)明，在圖書(shū)運(yùn)作中，一部書(shū)的本身價(jià)值是最重要的，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，費(fèi)時(shí)費(fèi)力的圖書(shū)炒作是毫無(wú)意義的。同時(shí)，在“酒香也怕巷子深”的今天，如何作好圖書(shū)的宣傳工作，如何開(kāi)拓更寬更廣的途徑讓普通讀者接觸到新的作品、好的作品，這些問(wèn)題也是值得關(guān)注和努力解決的。

《兄弟》

當(dāng)代著名作家余華作品長(zhǎng)篇小說(shuō)《兄弟》《兄弟》一開(kāi)始并不在余華的寫(xiě)作計(jì)劃內(nèi)。“5年前，我開(kāi)始寫(xiě)作一部望不到盡頭的小說(shuō)。2003年8月，我去了美國(guó)，在那里東奔西跑了7個(gè)月?；貋?lái)后，發(fā)現(xiàn)自己失去了漫長(zhǎng)敘述的欲望，于是中斷了那部大長(zhǎng)篇的寫(xiě)作，打算寫(xiě)一部稍短些的作品，以幫助自己逐漸恢復(fù)敘事能力。《兄弟》就是這樣開(kāi)了篇?！?余華把《兄弟》稱為“兩個(gè)時(shí)代相遇以后誕生的小說(shuō)”：“前一個(gè)是?文革?中的故事，那是一個(gè)精神狂熱、本能壓抑和命運(yùn)慘烈的時(shí)代，相當(dāng)于歐洲的中世紀(jì)；后一個(gè)是當(dāng)代的故事，那是一個(gè)浮躁縱欲和眾生萬(wàn)象的時(shí)代，更甚于今日的歐洲?！庇嗳A認(rèn)為，一個(gè)西方人要活400年才能經(jīng)歷這樣兩個(gè)天壤之別的時(shí)代，而一個(gè)中國(guó)人只要40年就經(jīng)歷了，400年的動(dòng)蕩萬(wàn)變濃縮在40年當(dāng)中，這是彌足珍貴的經(jīng)歷。余華寫(xiě)的兄弟倆就是連接這樣兩個(gè)時(shí)代的紐帶，他們異父異母，來(lái)自兩個(gè)家庭重新組合成的新家庭?！八麄兊纳钤诹炎冎辛炎?，他們的悲喜在爆發(fā)中爆發(fā)，他們的命運(yùn)和這兩個(gè)時(shí)代一樣天翻地覆，最終恩怨交集自食其果。”余華對(duì)于這兩個(gè)時(shí)代的第一次正面描摹，是他本人引以為傲的。

《兄弟》讓余華“研究生畢業(yè)”

余華認(rèn)為《兄弟》是他寫(xiě)作至今最為厚重、自己也最滿意的一部作品?！捌鹣?，我的構(gòu)思是一部10萬(wàn)字的小說(shuō)。可

當(dāng)代著名作家余華生活照片是敘述統(tǒng)治了我的寫(xiě)作，篇幅最終突破了40萬(wàn)字。寫(xiě)作就是這樣奇妙的，從狹窄開(kāi)始往往寫(xiě)出寬廣，從寬廣開(kāi)始反而寫(xiě)出狹窄。這和人生一模一樣，從一條寬廣大路出發(fā)的人常常走頭無(wú)路，從一條羊腸小徑出發(fā)的人卻能夠走到遙遠(yuǎn)的天邊。作家和時(shí)代的相遇，作家和作品的相遇，是機(jī)遇，也是時(shí)機(jī)?！?/p>

在這部小說(shuō)當(dāng)中，余華不自覺(jué)地增強(qiáng)了敘述的強(qiáng)度，“增加了敘述強(qiáng)度也就增強(qiáng)了閱讀強(qiáng)度，這會(huì)加強(qiáng)小說(shuō)的可讀性，像19世紀(jì)的文學(xué)作品那樣，像偉大時(shí)代的偉大作品一樣，令讀者激動(dòng)。我一直很崇拜陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰，他們的

作品就很令人激動(dòng)，敘述非常樸實(shí)，就算運(yùn)用了寫(xiě)作技巧，那種技巧也是爐火純青。”“對(duì)一個(gè)作家來(lái)說(shuō)，文學(xué)技巧用得越多，說(shuō)明他本身的作品越?jīng)]有力量?！薄缎值堋返膶?xiě)作讓余華往前跨出了一大步，“靠技巧來(lái)寫(xiě)作，好像一直在念研究生，永遠(yuǎn)也成不了大師。我現(xiàn)在能拋開(kāi)技巧寫(xiě)作，感覺(jué)自己研究生畢業(yè)了，非常欣喜?！?/p>

并非“十年磨一劍”

有人稱《兄弟》是余華“十年磨一劍”的作品，余華對(duì)此矢口否認(rèn)：“我是去年4月份開(kāi)始寫(xiě)作這部作品的。雖然寫(xiě)作過(guò)程中經(jīng)歷了為數(shù)不少的失眠的夜晚，但完全談不上是?十年磨一劍?。此前，我一直在進(jìn)行隨筆寫(xiě)作。”

相比于十年前《許三觀賣血記》出版時(shí)的冷清，《兄弟》尚未出版，已經(jīng)引起了各方面的廣泛關(guān)注。余華覺(jué)得“十年磨一劍”這種說(shuō)法，會(huì)給讀者一種心理暗示，從而對(duì)作品產(chǎn)生過(guò)高的心理期待。雖然余華對(duì)這部作品有著非比尋常的信心，但仍然希望讀者能夠以平實(shí)客觀的心態(tài)來(lái)閱讀它、進(jìn)入它?！氨緛?lái)這部作品就比較厚重，而且我的風(fēng)格也有所轉(zhuǎn)變，我會(huì)擔(dān)心某些老讀者無(wú)法適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變。?十年磨一劍?的說(shuō)法等于把我推到了懸崖邊上?！?/p>

初寫(xiě)美妙愛(ài)情

余華很少寫(xiě)愛(ài)情，但是在《兄弟》中，他寫(xiě)下了自認(rèn)這個(gè)世界上最美妙的愛(ài)情?！懊總€(gè)人的愛(ài)情，都必定與他的時(shí)代緊密相連?！庇嗳A說(shuō)，“?文革?那個(gè)時(shí)代，給人們留下的印象，似乎一直是夫婦父母子女之間的互相背叛和出賣。但很多人可能不知道，在那個(gè)年代，有很多家庭是空前團(tuán)結(jié)的。就像我的小說(shuō)里寫(xiě)的一樣，有一男一女，他們互相需要，相依為命，缺了對(duì)方就地活不下去。這樣的愛(ài)情非常實(shí)，是這個(gè)世界上最美好的，只有這樣的愛(ài)情才能永遠(yuǎn)。像我們現(xiàn)在這樣的年代，誰(shuí)缺了誰(shuí)都沒(méi)啥大不了，是不可能產(chǎn)生美妙永久的愛(ài)情的?！?/p>

網(wǎng)絡(luò)榮譽(yù)

2010年12月29日，由騰訊網(wǎng)攜美濤品牌合作舉行的騰訊網(wǎng)2010星光大典在北京國(guó)家體育館舉行，“最具影響力微博”頒發(fā)給了余華老師。作為目前最具社會(huì)影響力的作家之一，余華在騰訊微博的150條發(fā)言平均轉(zhuǎn)發(fā)量都在千次以上，話題觸角從文學(xué)、哲學(xué)深入至政治、社會(huì)等領(lǐng)域，信息含量豐富，極富啟發(fā)性與感染力，互動(dòng)性強(qiáng)，充分體現(xiàn)微博的社會(huì)話題屬性。

探討話題

作家成名不宜太早

聽(tīng)說(shuō)“80后”的小作家埋怨前輩作家不愿交出“文壇接力棒”，余華付諸一笑：“他們還年輕，不明白。其實(shí)文壇的認(rèn)可始終要比市場(chǎng)的認(rèn)可晚十年左右。我80年代初開(kāi)始寫(xiě)作，直到1987年才得到文壇認(rèn)可。現(xiàn)在回頭來(lái)看，我覺(jué)得作家成名不應(yīng)太早?！?/p>

“由于成名需要一個(gè)過(guò)程，所以我長(zhǎng)期對(duì)作品精益求精，養(yǎng)成了不斷修改的習(xí)慣?！庇嗳A透露，此次出版的《兄弟》上部，他曾不厭其煩地修改過(guò)3次，才最終定稿，“我寫(xiě)作的時(shí)候文思噴涌，難免有粗糙的地方需要改動(dòng)，修改的習(xí)慣非常好。作家如果太早成名，對(duì)作品的要求就不會(huì)那么高。特別是一旦得到市場(chǎng)認(rèn)可以后，作家可能就會(huì)不斷地為市場(chǎng)去寫(xiě)作，像一臺(tái)復(fù)印機(jī)，而不是真正地去創(chuàng)作。這樣非常不好，年輕人也許無(wú)法意識(shí)到。”

余華說(shuō)，其實(shí)人的一生成名的感覺(jué)只能有一次，“我年輕時(shí)給很多地方投稿，天天郵差過(guò)來(lái)，往我家郵箱里塞東西。我父親如果碰上厚重的來(lái)信，就知道是我的退稿。某一天，我一下子收到了十幾封約稿信。我突然明白，我成名了，以后幾乎再也不會(huì)有退稿了，心情非常激動(dòng)。但是此后，我對(duì)這再也沒(méi)有強(qiáng)烈的感覺(jué)了。所以人家問(wèn)我，盛名之下有無(wú)壓力，我覺(jué)得是沒(méi)有的。而現(xiàn)在的?80后?，也不必太在意成名的問(wèn)題，好好寫(xiě)作就可以了。他們這代人中，必定會(huì)有大師出現(xiàn)?！?/p>

編輯本段

余華是“先鋒派”的代表作家，早年的小說(shuō)帶有很強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)性，以極其冷峻的筆調(diào)揭示人性丑陋陰暗，罪惡、暴力、死亡是他執(zhí)著描寫(xiě)的對(duì)象，處處透著怪異奇特的氣息，又有非凡的想象力。客觀的敘述語(yǔ)言和跌宕恐怖的情節(jié)形成鮮明的對(duì)比，對(duì)生存的異化狀況有著特殊的敏感，給人以震撼。

他在上個(gè)世紀(jì)90年代后創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)與80年代中后期的中短篇有很大的不同，特別是使他享有盛譽(yù)的《活著》和《許三觀賣血記》，逼近生活真實(shí)，以平實(shí)的民間姿態(tài)呈現(xiàn)一種淡泊而又堅(jiān)毅的力量，提供了對(duì)歷史的另一種敘述方法。死亡仍是其一大主題，極端化處理仍時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

余華蟄伏十年分上下兩冊(cè)推出自己的最新長(zhǎng)篇《兄弟》，使人們關(guān)心這位作家及其作品的熱度從去年持續(xù)到今年。面對(duì)十年巨變的文壇與圖書(shū)市場(chǎng)，《兄弟》在迅速成為暢銷書(shū)的同時(shí)，也遭遇了文學(xué)界無(wú)情的批評(píng)，甚至有專著《給余華拔牙》隨之出版。《兄弟》能否成為經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典，余華還能否占領(lǐng)自己在文壇上的地位，一切大約還需要時(shí)間的考驗(yàn)。