第一篇：《蕭山--我的故鄉(xiāng)情結》演講稿

蕭山〃我的故鄉(xiāng)情結

尊敬的各位評委：

你們好！

我叫楊盛江，來自貴州省惠水縣?，F(xiàn)在就職于蕭山區(qū)育苗學校。今天我演講的題目是《蕭山〃我的情結》。

離開故鄉(xiāng)貴州惠水，對我而言，是件難以用言語道清的。故鄉(xiāng)的人，祖祖輩輩都想改變那里或者改變自己，想走出大山。裊裊炊煙里夾帶著向往，也許就是這一縷縷炊煙帶著我走出了大山。

小時候，伯父讓我背誦《回鄉(xiāng)偶書》：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”。那時，我根本不知道賀知章是蕭山人。也許這就是命運的安排吧！多年后的我會跟他一樣，遠離故土。不同的是，他向西去長安做了官，我向東來蕭山教書罷了。

2010年4月27日，我背上行囊，踏上了離開故土的列車，來到蕭山。在這充滿書香氣息的人間天堂－－杭州。游玩杭州的山山水水二十余天后，我便榮幸的成了育苗學校的一名教師，兢兢業(yè)業(yè)工作至今。在這短短的三年里，我猶豫過、彷徨過、思考過、改變過。比如2012年的春節(jié)，我把能寄送回去的物品都寄送回老家去了，但是期末考試的那天很多孩子問我，老師你明年還會回來嗎？我當時沒有回答他們，只是說了一句，我先忙去了?！盎貋怼眱蓚€字多么微妙的感覺，頓時讓我有了歸宿的感覺。

那年春節(jié)很多學生給我發(fā)了短信或者打電話拜年，他（她）們都會問到：“老師您還會回來么？”我又一次聽到了“回來”兩字，這好像在歡迎我回家，情切而誘人。十幾天之后我為自己做出了第二次抉擇。我回來了，回來了！回到了我曾經(jīng)想離開的蕭山。

回來之后，仍然感覺這里的生活很是厚重，但我也憧憬著。因為我深信這片包容的土地定會給我一席之地。更重要的是我與孩子們的師生情已經(jīng)比生活更加“厚重”。有一件事是最讓我難以忘懷的。我不習慣江南炎熱的的夏季，剛放暑假不知怎的就嚴重感冒。在去醫(yī)院的路上遇見了同住一個小區(qū)的學生，當時只打了一個招呼就分別了，兩個小時之后我回到住處，就有人來敲門，開門一看是剛才遇見的學生，他手里端著一碗熱騰騰的粥。還沒有等我開口，便說：“這是我媽媽教我熬的，我知道您一個人，不太會做吃的，所以給您熬了一碗粥。”頓時有一股暖流涌上心頭。心想，獨自一人在他鄉(xiāng)生活和工作，難免無助，但是我有可愛的學生陪伴著我，倍感教師這份工作的神圣。

工作可以成就生活，這話一點不假。如今我不僅越來越喜歡我工作的崗位。為民工

子女授業(yè)解惑已經(jīng)是我的事業(yè)。正就是對這份事業(yè)的執(zhí)著成就了我在這里的生活。2014年1月13號我與溫文爾雅的江南女子結為伉儷。這標志著我真正成為新蕭山人。蕭山也真正成了我的第二故鄉(xiāng)。

在這里有純真的孩子作伴，有深愛著我的妻子為侶，我怎能不愛蕭山這片土地呢？如今在150萬蕭山兒女和70來萬外來務工人員的共同努力下，會將蕭山建設得更美好、更繁榮!

作為一個新蕭山人，我能為她做些什么呢？我雖沒能為蕭山工農業(yè)的發(fā)展灑熱血。但是我能引導孩子們學會做人、學會學習、學會做事、學會生活、學會審美。為民工子女上學難的問題解除了后顧之憂。讓成千上萬的外來民工安心工作，建設蕭山。我想，我是在實踐“勇立潮頭、奔競不息”的蕭山精神；為第二故鄉(xiāng)----蕭山。奉獻綿薄之力，譜寫我的人生、綻放我的青春。

第二篇：我的故鄉(xiāng)情結

我的故鄉(xiāng)情結

和朋友聊起自己的故鄉(xiāng)，原本只是隨便聊上幾句，卻一不小心扯出了自己這么多的思緒，原本我以為那些深遠埋藏幾乎忘卻的記憶，卻一直都在蠢蠢欲動，蓄勢待發(fā)，只是淹沒在忙碌的生活中，經(jīng)如此刻意的一挑撥，便再也無法關閉這一發(fā)不可收的記憶閘門。

我的家鄉(xiāng)是個四面田地成狹長狀的小村莊，并沒有悠久的歷史，也不曾出土過任何有價值的東西。但那里有我無憂無慮的童年、不加思索的快樂。這個山村里，有著百十戶人家，雖然偶有摩擦，但大體上相親相愛，勝似一家人。山上有著蒼翠的樹木，田埂上有著平凡普遍的花草，用它平淡的美麗，點綴著人們的視野。小時候大人說山上面住著老虎，會吃掉愛哭的孩子，說瘋子最喜歡抓不聽話的小孩子去做伴；沒有現(xiàn)在學生那些堆成山怎么也做不完的功課，也沒有家長一天到晚的嘮叨，和小伙伴一起捉迷藏、打口帶、跳繩。挨打挨罵時，會委屈的掉眼淚，會恨的牙癢癢，為什么自己不能當家做主……

春天，利用河水灌溉田地的機會，我們在村前的溝渠里撈魚，拿回家做鮮美的魚湯，全家樂開了花。在這個過程中，魚兒們也是無法安寧的，小伙伴們也不是安分的角色，做釣竿，挖蚯蚓，用樹枝編成簡易漁網(wǎng)，偷偷躲在池塘邊角釣上一會，總會有些收獲。同時會挖到各種各樣的苦菜，回家就著煎餅吃，很是愜意。到端午時期，會有很多種類型的說不上名兒來的野花草，家家采許多艾蒿和柳條，和各色的紙葫蘆一起掛在門上，聽說能治眼病，同時帶來好運氣。小孩子的胳膊和腿腕上拴上五彩的絲線，煞是好看。秋天就有了野生的果子，趁著摘果子的功夫，帶回去一小捆柴，就夠生火做一頓飯。冬天，我們溜冰、滑自制的冰車，跌倒是家常事，一點不像今天的孩子那么嬌氣、脆弱，沒有骨折、也沒有腦震蕩，頂多哇哇大哭一場，第二天接著玩，摔了再哭。傍晚，日落西山，一天的忙碌拉上帷幕，晚霞映紅了人們的臉頰，暮歸的牛群驚飛了檐頭的雀鳥，屋頂煙囪裊裊升起的炊煙，大人們的呼喚聲，孩子們的歡呼聲，在霞光漸漸消褪的上空交織出一縷縷言不盡的生機。

常聽家人說，我從小就能看家。記憶中的家是低矮的土房，格子窗戶，不規(guī)整的門。我總是玩著玩著就睡在路邊的沙子里，等家人回來才叫醒我?，F(xiàn)在想來可怕也可笑，和孩子說起他根本不信。最有趣的是我能在看露天電影時睡著，全家總動員找我，怕我在電影散場時被踩到。這個毛病一直持續(xù)到中學，我有多次在電影院睡著的歷史。例如《雷雨》，影片中下雨時我見了周公，不知多久醒來仍在下雨，完全理不清四鳳、周平、魯大海等人的矛盾沖突。還有《大鬧天宮》，孫悟空在我的夢里夢外一直打打殺殺，十萬天兵天將輪番上陣，殺得昏天黑地。

日子周而復始，陽光會緊隨黎明，春天總會在冬天過后，然而，村莊距我已經(jīng)越來越遙遠，腦海中一些景物，正在漸漸地荒蕪。因為經(jīng)濟的提升，人們生活態(tài)度的轉變，越來越多的人習慣了城市里的華燈初上，忘卻了家鄉(xiāng)的縷縷炊煙，愛上了城市的繁華，舍棄了村莊的寧靜。日子一天一天過去，最初的美好愿望變成一顆逐漸淡定的心。

我親愛的故鄉(xiāng)，我生命的搖籃，你一直生活在我的靈魂深處。

第三篇：關于家鄉(xiāng)的作文：故鄉(xiāng)情結

關于家鄉(xiāng)的作文：故鄉(xiāng)情結

摘要： 又一次踏上這一片久違的故土，理所當然是感到心情澎湃。我盡情地、貪婪地呼吸著甜潤潔凈的空氣，蝸居在汽車里的沉悶頓時全無。敞開心霏，盡情歌唱，仿佛可以自由的飛翔??

八月的燥熱與煩悶在這座早已被夏日做炙烤的城市中慢慢郁結開來。人們在這中不安地氣氛中也開是變得消極的沉悶。就在這樣一種讓人感到燥懂得氛圍下，我當然是向往那幽靜的小鎮(zhèn)。而外婆的邀請函也就在這樣的情況下出現(xiàn)在我的面前??可以想象我是多么的興奮。

怡人的行程風景

蜿蜒的公路讓汽車不不斷的顛簸，讓人感到有些暈眩。不由得把頭扭向窗外。這倒是讓沉重地心情輕松了許多。放眼望去，是一座座目不暇接的山巒，都是那樣的鱗次櫛比，巍峨壯觀。大片大片深沉地墨綠，讓人得以心如止水。不遠處，一塊塊梯田泛著不同的顏色：青的，黃的，褐的，紅的??伴隨我們的，還有一條快活的小溪，映襯著岸邊五彩的野花與石伴上的青苔，再加上一座小木橋，眼前的一切，讓人反樸歸真。

不一會兒，一陣霏霏細雨隨風飄蕩了起來。透過灑著雨珠的玻璃，驚奇地發(fā)現(xiàn)車窗外竟然又是一番別樣的景致。煙雨蒙蒙，近處田壟中的稻子、玉米苗，常青樹，遠處山坡上的松樹、柏樹，無不都快樂地在空中嬉戲、玩耍。又一陣風徐徐吹過，于是漫坡的墨綠變成了微微浪潮，輕輕地在奔騰，搖曳??我們穿梭在群山之中。居高臨下，樓房和茅屋在山澗中雜亂的相連，道是和這里的景致更加協(xié)調.與其說這些房屋是辛勞的農民用汗水與雙手建起來的，倒不如說它們是自然的生長出來的。一種說不出的喜悅心情忽的油然而生??“嘀嘀――隨著起初猛得一聲長鳴，我從沒完沒了的想象中回到現(xiàn)實。從車窗外的一塊指示牌我得知，這里離故鄉(xiāng)――那個印象中遠離塵囂、質樸自然的小鎮(zhèn)已是近在咫尺了。

溫馨的夢中家園

又一次踏上這一片久違的故土，理所當然是感到心情澎湃。我盡情地、貪婪地呼吸著甜潤潔凈的空氣，蝸居在汽車里的沉悶頓時全無。敞開心霏，盡情歌唱，仿佛可以自由的飛翔??

外婆的家同樣坐落在一座溫柔的大山腳下，是一棟二層樓高的小平房。正東是一塊平地，也是平常表弟探究的樂園，一塊塊青石板井然有序地排在農田邊沿。而此時的陽光，正慷慨地靜靜守候在大片大片地葡萄架邊，讓人感到既安逸又美好。又一次驚奇地發(fā)現(xiàn)房子后面竟是一片幽靜地竹林，在陡峭地崖壁上傲然挺立。它們沒有一般竹子纖細、溫柔、恬靜地幽雅氣質，而是根枝高大、有力、強健地攀沿在那塊貧瘠地土地。竹葉也自然是更加繁密。眾多的竹子交

織成一片生氣地竹林。我靜靜地立在這片竹林之中，看陽光努力地從茂盛地竹葉縫隙里折射下來，形成一道道無形的綠光??突然就想起了四維筆下小說中的一個好聽的客齋名：聽竹軒，我想就不過如此了吧。

卸下重重的行李，一杯濃濃地香茶立即出現(xiàn)在眼前。淡淡地青色泛著微黃地茶葉，在溫熱地茶杯里快樂的輕舞，猶如我此時的心情。抿一口清茶水，讓人心怡。我三下二除五，管他什么“淑女風范”，“咕嚕咕?！币豢跉飧赏炅诉@杯清茶，真痛快！

接下來就是這一天中最美妙的時光，因為晚飯的時間到了！香噴噴地老母雞燉磨菇，清爽的小白菜，麻辣鯽魚，涼拌藕條??讓人垂涎三尺?。ê呛牵┐緲憧煽诘娘埐?，讓我大開眼界，吃了個心滿意足。外婆看到我這個從城里來的小客人吃得這么來勁兒，樂得合不攏嘴，笑盈盈地對大舅媽說：“渺渺好不容易從城里回來看看咱們，一定要好好待她！”“哎。明天給你們燉一個土豆牛肉條怎么樣？”大舅媽對我和表弟說?！昂猛酆猛郏魈煊信Ｈ獬钥?！”我和表弟興奮的大叫。

??

天黑了下來。

這是一個怎樣的不眠之夜呃！月淡風清，月亮反思地透過窗紗，朦朧在外婆祥和的臉上，我睜大眼睛，端詳著外婆，那一道到凸起的皺紋見證了多少故事啊??微側過臉，讓夾雜著青草香和野花芬芳的的風輕撫面頰，清涼，舒展。然后，微閉上眼，聆聽白天沉寂已久的山的細語：夜鳥撲翅，幽蟲微鳴，偶爾從泛著幽暗昏黃的燈火屋里發(fā)出的一聲嬰兒的哭啼，還有花兒綻放、露水滴在草兒稚嫩的身子上的聲音??

廣寒宮里的嫦鵝姐姐，此刻也未必沒睡吧！要不，今晚的圓月怎么會如此皎潔？

那一片盛怒的紫薇

不知不覺就被清晨鳥兒的歌聲所驚醒，發(fā)先外婆已經(jīng)起床做農活了。正柔著惺忪地雙眼，表弟就興沖沖地跑過來說：“姐，想去紫薇林嗎？那里可好玩啦！”“什么？紫薇林？好啊，快帶我去吧！”一聽說是要出去玩，我可來勁兒了。

走出家門，一陣陣混合著泥土特有香味的風迎面吹來，柔和，清新，更是一種親切。太陽似乎害怕破壞了我們的美好心情，放著紅光，害羞地躲進了大塊大塊的云朵里。我們像兩只撒歡的小鹿，跑著，跳著，笑著。

待我們翻過一座小山，紫薇林――這個表弟最喜愛也是我最向往的地方一下子展現(xiàn)在眼前，“啊――”我失聲叫到，幾乎要驚呆了。

該怎樣來形容這樣美麗的紫薇林呵！此景此情，一切的文字都是那樣蒼白，無力。遠遠望去，漫山的一株株的紫薇花，都放肆地盛怒著壓低了枝頭。白的，粉的，紅的，紫的花瓣，鵝黃的花蕊，都毫不示弱地競艷著。所有的枝干都是那么纖細，但卻有力地托住這一樹的嬌艷花朵，也同樣有著蓬勃的生機。它們自豪地完成著自己的使命，并不因此而認為自己的地位卑微??那些花朵們，也是個個笑容滿面。太陽一定毒辣地暴曬過它們吧！但我明白，灼燒的愈強，花兒們就愈嬌艷，枝兒們也就更矯健！

這是一種怎樣頑強的精神??！

我們，也不是正需要這種精神么？

后來我們具體在紫薇林里是怎樣的快樂的玩已經(jīng)記不清了。只記得在回家路上，表弟曾經(jīng)眨著他那明亮的、無邪雙眼，輕輕地問我：“表姐，長大后，我能走出這大山嗎？”我堅決地點點頭：“嗯，你一定能！”然后表弟燦爛地笑了，如同天邊那燦爛的朝霞??

再見，再見了

離開，這是我多么不想脫口而出的字眼啊；再見，這是我多么不想和你們道別的話語??！

但，我不得不回到那個在我眼中諾大而又陌生的城市。

“我，必需離開了。今天下午乘四點的汽車??”那天，我面無表情地對表弟說，“放心，我一定會回來的！”之后我又故作輕松的補了一句。“嗯，再見??”看得出表弟很傷感，去汽車站的一路上，他緊緊抱著我的行李，一言不發(fā)。外婆則滔滔不絕：“渺渺下次回來一定要和媽媽一起來啊??”我機械地點著頭，心里像打翻了五味瓶。

“嘀嘀――”汽車起程了，我扭頭，看到外婆他們正站在臺階上，向我招招手，我也同樣向他們做最后一次的到別??漸漸地，他們的身影已經(jīng)縮成了火柴棍大小，我這才收回留戀地目光。

這個時候的大地顯得格外靜謐。夜幕為大地朦朧上一層灰黑色的面紗，然而它卻仍然籠罩不住田邊的夕照，它們泛著蛋殼一樣綜黃相間的顏色，惆悵而又讓人彷徨。

哦，再見，再見了，外婆，老屋，表弟，還有，這美麗可愛的小鎮(zhèn)！

第四篇：審計系統(tǒng)演講稿：我的審計情結

審計系統(tǒng)演講稿：我的審計情結

還是我在學校讀書的時候知道審計的函義這個概念，那就是愛崗敬業(yè)、任勞任怨、以苦為樂、無私奉獻。后來有幸到審計上班，作為一名編外審計人，也許這已足夠我一生的回味。在這里度過了前后九年的審計生涯。

起初我在業(yè)務股室，并在外面搞審計，面對一本本賬冊、一本本憑證，可我不知怎樣查看賬本，查閱憑證，工作

也做不好。然而我并沒有灰心，利用工作之余的時間虛心向前輩們學習審計業(yè)(來源：好范文 http://004km.cn/）務相關知識，不懂的地方向他們請教。經(jīng)過努力，我知道了怎樣從一本本賬簿和令人眼花繚亂的數(shù)據(jù)中查找問題，知道什么叫“賬外賬、“小金庫，什么是違規(guī)問題資金、管理不規(guī)范資金等。，我被安排到文印室，負責打印文件和審計報告，還兼任審計統(tǒng)計。文印是一項隨時、機械、還很枯燥的工作。有時領導修改文章往往要求紙質的，有的報告反復修改，反復打印，有的材料要許多份，當最后定稿后，當打印裝訂完畢，已是萬家燈火。

審計統(tǒng)計也是一項細致工作，是反映審計信息、情報、工作成果的重要手段，包括審計項目臺賬、審計統(tǒng)計報表匯總和審計統(tǒng)計分析。一不細心就出差錯，然而我卻不怕苦、不怕累，盡自己的能力完成好每一項工作。

九年來，我雖是一名編外的審計人，但卻與審計結下了難以言明的情感。雖然經(jīng)濟待遇比不上正式的審計人，但為了伴我成長的審計，還是無怨無悔地默默無聞地干了下去。我自視我很愛審計，但作為一名編外人，也許隨時都可能會離開審計，我確信，當我真的離開時，我會吐完我心中所有的審計情絲，來結我一生的審計情結。

第五篇：故鄉(xiāng)情結《呼蘭河傳》論文

《呼蘭河傳》論文

范石磊

由于自身的生活經(jīng)歷和出自悲天憫人的天性，蕭紅在創(chuàng)作伊始就關注著普通人的命運遭際。而“五四”啟蒙思想中個性主義、人道主義精神的影響使她在抒寫人類苦難命運時，更多地是關注人的生存形態(tài)和生命價值，以更深入的筆觸挖掘民族文化的深層結構，揭示病態(tài)人生和病態(tài)心理的形成原因。蕭紅緊緊抓住生與死——人的生命的起點和終點這兩個重要環(huán)節(jié)進行了突出的展現(xiàn)和深刻的剖析，從而表現(xiàn)了她獨特而深沉的人生悲劇感。

《呼蘭河傳》將生死的意義逐出人的視野，在人們對生死的更為漠然中寫出了“幾乎無事的悲劇”。此時的蕭紅對生命的感覺似乎已超出單純的生死界限，而更深遠地思索著空虛與悲涼。與《生死場》相比，在《呼蘭河傳》中，盡管環(huán)境對人仍然構成壓抑，但已不表現(xiàn)為“生死場”般赤裸裸的慘酷，小城與人似乎形成一種平和松馳的關系：“春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走，那是自古也就這樣了，風霜雨雪地，受得住的就過去了，受不住的就尋求著自然的結果。那自然的結果不大好，把一個人默默地一聲不響就拉著離開了人間的世界了。至于那沒有拉去的，就風霜雨雪，仍舊在人間被吹打著”。呼蘭河人麻木混沌地生存（而非生活）著，感受不到生命的珍貴與死的悲哀，一切都是“自然的結果”，都是被動的生生死死。

在蕭紅看來，最可痛心的最足以驚心動魄的是“蒙昧”，是生命價值的低廉，是生命的浪費。染缸房里，一個學徒把另一個按進染缸里淹死了，這死人的事“不聲不響地”就成了古事，不但染缸房仍然在原址，“甚至連那淹死人的大缸也許至今還在那兒使用著。從那染缸房發(fā)賣出來的布匹，仍舊是遠近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)都流通著。藍色的布匹男人們做起棉襖棉褲，冬天穿它來抵御嚴寒。紅色的布匹，則做成大紅袍子，給十八九歲的姑娘穿上，讓她去做新娘子?！敝劣谠旒埛坷镞咅I死了一個私生子，則“因為他是一個私生的孩子，算不了什么。也就不說他了。”

蕭紅用異乎尋常的態(tài)度、語調敘述死亡，——輕淡甚至略帶調侃的語調。有時甚至不止輕淡，她還有意以生命的喧鬧作為映襯。《呼蘭河傳》第五章寫了小團圓媳婦，寫她如何從一個“笑呵呵”的小姑娘到一個“黃瘦”的病人，直到被折磨而死。一個僅僅十二歲的小姑娘，曾經(jīng)“頭發(fā)又黑又長，梳著很大的辮子”，曾經(jīng)“看見我，也還偷著笑”，因為她的生命力、因為她“不怕羞”，被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)、“云游真人”、跳大神的等不斷折磨、摧殘，終于死去了。

而尤其可痛心的是，“不惟所謂幸福者終生胡鬧，便是不幸者們，也在別一方面各糟蹋他們自己的生涯”（魯迅）。對生命價值的思考和改造民族生活方式的熱望，構成了蕭紅小說有關生死的描寫的主要心理背景。

韋勒克·沃倫指出：“背景又可以是龐大的決定力量，環(huán)境被視為某種物質的或社會的原因，個人對它是很少有控制力量的”?！逗籼m河傳》深層的悲劇意蘊即在于揭示了這種強大愚蠻的背景環(huán)境——集體無意識同化／異化、扼殺人性。呼蘭河人認同環(huán)境，實際上是認同它包蘊的所有的歷史惰性、傳統(tǒng)習慣和價值觀念，所以比起《生死場》中的愚夫愚婦來，他們的靈魂被更深地烙上了歷史文化的印痕。面對沉積著層層淤泥的給自己帶來災難的大泥坑，人們寧可想方設法地繞道而行，或者幸災樂禍地在圍觀“抬車抬馬，淹雞淹鴨”中獲得“樂趣”；小團圓媳婦只因“見人一點也不知道羞”，“兩個眼睛骨碌碌地轉”，就被好心的人們放到開水里活活燙死；那個本來口碑很好的王大姐，僅僅因為自己選擇嫁給窮苦的磨倌，便一變而為“壞女人”，最終在不絕的奚落中死去……傳統(tǒng)文化的受害者用套住自己的枷鎖又去劈殺別人，在自己流血的同時手上又沾著別人的血污，而這種殘忍的行為卻是以極其真誠的善良態(tài)度進行的。這里的一切殺戮都是平靜而安然地發(fā)生的，發(fā)生了就好像沒發(fā)生一樣，這是怎樣一個病態(tài)的民族靈魂木然的悲寂世界!經(jīng)受過人文主義啟蒙思想洗滌的蕭紅，回顧遙遠的故土仍舊生活在古老精神世界里的鄉(xiāng)民，對其滿目瘡痍的生命狀態(tài)，于無盡的悲憫中透露出沉重的批判。

綜上所述，蕭紅是一個有著深廣的悲劇意識的作家，她那窮困潦倒、顛沛流離的流浪生涯以及不尋常的情感經(jīng)歷使她在創(chuàng)作中具有了“直面真正的人生”的勇氣，以一種開闊的悲憫胸懷始終關注思考著人的生存境遇和生命意義，呼喚著人性尊嚴、人生溫暖和理想的生命形態(tài)。正是在這一點上，蕭紅的小說達到了深刻的人性深度，其悲劇意蘊具有了形而上的意味而獲得了久遠的魅力。