第一篇:“講認(rèn)真”是共產(chǎn)黨人的政治品格
講認(rèn)真,是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格
。講認(rèn)真不僅是一種認(rèn)知態(tài)度,也是一種責(zé)任意識,更是一種思想境界。毛澤東同志有句名言:“世界上怕就怕認(rèn)真二字,共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真?!辈煌瑫r代、不同社會群體的人都有一個講認(rèn)真的問題,但因為世界觀、人生觀、價值觀等不同,導(dǎo)致講認(rèn)真的內(nèi)涵不同,表現(xiàn)各異。有的對集體利益漠不關(guān)心,對個人利益則錙銖必較;有的干事裝糊涂,事后批評則“認(rèn)真”有加;有的糾纏于細(xì)枝末節(jié),在原則問題上卻得過且過……凡此種種,都不是我們說的講認(rèn)真。我認(rèn)為,講認(rèn)真是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格,對當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人來說,講認(rèn)真就要堅持以鄧小平理論為指導(dǎo),踏實踐行“三個代表”重要思想,時刻與黨中央保持高度一致,樹立正確政績觀,落實科學(xué)發(fā)展觀,切實提高黨的執(zhí)政能力。
講認(rèn)真,是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體體現(xiàn)
。黨的先進(jìn)性首先體現(xiàn)在黨的思想路線的先進(jìn)性上。胡錦濤總書記說:“求真務(wù)實,是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神,是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容?!鼻笳鎰?wù)實作為黨的思想路線的核心內(nèi)容,以其科學(xué)性表現(xiàn)出與時俱進(jìn)的先進(jìn)性。從一般意義上講,認(rèn)真本身并不具有政治屬性。對一般人來說,講認(rèn)真是做人處事的正確態(tài)度問題。對于共產(chǎn)黨人來說,講認(rèn)真首要的就是求真務(wù)實,說到底就是一個追求真理、堅持真理的過程,這恰恰是黨的思想路線的具體表現(xiàn)。所以共產(chǎn)黨人講認(rèn)真,反映的不僅是一種工作態(tài)度,一種思想境界,也是一種堅定的政治信仰。“砍頭不要緊,只要主義真?!备锩攘矣蒙葱l(wèi)真理,體現(xiàn)了講認(rèn)真的最高境界。這也正是共產(chǎn)黨員之所以能夠永葆先進(jìn)性的思想源泉。當(dāng)前進(jìn)行的先進(jìn)性教育活動特別強調(diào),要在“真學(xué)、真懂、真信、真用”上下功夫,這既是講認(rèn)真的具體體現(xiàn),也是活動取得實效的重要保證。
講認(rèn)真,是黨密切聯(lián)系群眾的重要保證
?!白愫畟?,民寒傷國?!敝挥袕娜罕娎娉霭l(fā)事事處處講認(rèn)真,讓群眾看到我們共產(chǎn)黨人講真話、辦真事,說到做到,群眾才會心服口服,才會團(tuán)結(jié)到黨的周圍?,F(xiàn)實中,有些黨員干部作風(fēng)不扎實,不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,上推下卸,還有些黨員干部脫離群眾,甚至“貓鼠”勾結(jié),腐化墮落,等等。這些現(xiàn)象雖然只發(fā)生在少數(shù)人身上,但嚴(yán)重?fù)p害了黨在群眾心目中的形象,歸根結(jié)底在于沒有堅持好“講認(rèn)真”,其背后都會發(fā)現(xiàn)某個環(huán)節(jié)不認(rèn)真的“馬腳”。立黨為公,執(zhí)政為民,首先要取信于民,對以上問題認(rèn)真加以解決是當(dāng)務(wù)之急。
講認(rèn)真,是完善黨的執(zhí)政方式的必然要求
。黨的十六屆四中全會提出,必須堅持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式??茖W(xué)、民主、法治,這些執(zhí)政原則本身就包含了講認(rèn)真的基本前提:講認(rèn)真,才能了解真實情況,掌握科學(xué)知識,這是科學(xué)執(zhí)政的基礎(chǔ)。講認(rèn)真,才能最大限度地集思廣益、發(fā)揚民主,這是民主執(zhí)政的必由之路。講認(rèn)真,才能嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法,學(xué)會用法律的手段推進(jìn)工作,這是社會發(fā)展的必然方向。
講認(rèn)真,是欠發(fā)達(dá)地區(qū)跨越發(fā)展的巨大動力
。商河在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下,在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)周邊最差、交通條件周邊最劣的背景下,全縣上下負(fù)重加壓,動真碰硬,攻堅破難,大力發(fā)揚凡事講認(rèn)真的精神,歷經(jīng)打基礎(chǔ)、創(chuàng)優(yōu)勢、大突破等重要發(fā)展階段,形勢不斷發(fā)生新的變化,形成了風(fēng)正氣順、全民同心、奮力趕超的喜人局面,經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展呈現(xiàn)出增速加快、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、質(zhì)量提升、后勁增強、亮點增多的良好態(tài)勢。實踐證明,全縣各級講認(rèn)真、扎實干,干部群眾精神狀態(tài)好,帶給商河的是一派徐徐如春的清風(fēng)正氣,展現(xiàn)世人的是一幅奮力趕超的動人畫面。由此,我也深刻認(rèn)識到,只要事事處處講認(rèn)真,就沒有什么克服不了的困難,即使象商河這樣的欠發(fā)達(dá)地區(qū),也能走出好的路子,實現(xiàn)大的突破。事業(yè)無止境,竿頭須更進(jìn)。商河的事業(yè)需要我們永葆講認(rèn)真的政治品格,永葆奮斗不止的精神狀態(tài)。商河過去的發(fā)展得益于講認(rèn)真,今后要取得發(fā)展的大突破還要靠講認(rèn)真。在商河即將進(jìn)入大突破、大發(fā)展的新階段,我們決心以先進(jìn)性教育為動力,認(rèn)真謀劃,認(rèn)真工作,認(rèn)真負(fù)責(zé),努力開創(chuàng)工作新局面
第二篇:求真務(wù)實是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品格
新年伊始,胡錦濤同志在中央紀(jì)律檢查委員會第三次全體會議上發(fā)表重要講話,號召全黨同志要大力弘揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實之風(fēng),明確指出求真務(wù)實是“辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神,是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格”。這是根據(jù)新形勢下我們黨所面臨的新任務(wù)以及黨的建設(shè)存在的突出問題,對全黨同志尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想,而馬克思主義的基礎(chǔ)和核心是辯證唯物主義和歷史唯物主義,它的基本要求是主觀與客觀相統(tǒng)一,也就是實事求是、求真務(wù)實。黨的歷史證明,實事求是、求真務(wù)實作為黨的思想路線的核心內(nèi)容,與黨的事業(yè)的興衰成敗息息相關(guān)。可以說,實事求是、求真務(wù)實是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的過程中形成的無價之寶,須臾不可丟掉。正確的政治路線確定之后,干部就是決定的因素。同樣,正確的思想路線也要靠人去貫徹、去堅持。在新的歷史條件下,面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢,面對繁重艱巨的改革發(fā)展任務(wù),堅持求真務(wù)實,使主觀與客觀相符合,對于推進(jìn)黨和國家的各項工作,是一個具有基礎(chǔ)性、根本性意義的問題。能否堅持求真務(wù)實,有認(rèn)識上、方法上、制度上的問題,也有思想作風(fēng)、品德修養(yǎng)方面的問題。只有將求真務(wù)實的精神和作風(fēng)熔鑄到每個共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價值觀之中,成為其自身具備的政治品格,才能扎實有效地推進(jìn)黨和國家的各項工作。首先,要有求真務(wù)實之“心”。主觀上想求真務(wù)實,這是基礎(chǔ)和前提。求真務(wù)實之心與強烈的愛民、為民之心是連在一起的。常懷愛民為民之心,方能常修求真務(wù)實之德。將黨和人民的利益真正當(dāng)成至高利益,將人民的安危冷暖時刻掛在心上,才會千方百計地去“求真”,求得事情的真實面目和解決問題的“真經(jīng)”;才能滿腔熱忱地去“務(wù)實”,扎扎實實地為民造福。相反,如果將黨和人民的利益拋在腦后,把個人利益置之眼前,就根本不可能想到、做到求真務(wù)實。現(xiàn)實生活中,少數(shù)黨員干部或是不思進(jìn)取,渾渾噩噩,工作上得過且過,生活上貪圖享樂,官僚主義嚴(yán)重;或是私欲膨脹,利欲熏心,做表面文章,造虛假政績,脫離群眾,勞民傷財,一個重要原因就是思想上出了問題,宗旨意識和群眾觀念淡漠,對求真務(wù)實知而不行、能而不為。其次,要有求真務(wù)實之“勇”。人們對事物的認(rèn)識有先有后,人們觀察問題的角度千差萬別,這就決定了人們堅持求真務(wù)實有時可能會得罪上級,影響仕途;得罪同事,陷于孤立;得罪下級,失去信任,因而需要巨大的勇氣和毅力,甚至付出一定的代價。毛澤東同志、鄧小平同志等老一輩無產(chǎn)階級革命家都曾因為堅持實事求是而受到過不公正的對待,但他們并沒有因此而動搖堅持實事求是的立場和決心。他們身上所體現(xiàn)的大公無私、堅持真理的高尚品格,永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的楷模。今天,我們?nèi)匀恍枰l(fā)揚這種大無畏的精神,勇于說真話、報真情,善于出實招、干實事,符合實際的就堅持到底,脫離實際的就努力改正,堅決剎住形式主義、弄虛作假等歪風(fēng)。最后,要有求真務(wù)實之“法”。堅持求真務(wù)實,還要解決“橋”和“船”的問題即方法問題。一是善于學(xué)習(xí)。建設(shè)中國特色社會主義是一項前無古人的事業(yè),必須不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。離開扎扎實實的學(xué)習(xí),求真務(wù)實就只能是一句空話。二是善于調(diào)查研究?!扒笳妗笔恰皠?wù)實”的前提,先弄清“實事”是什么樣子,才有可能去“求是”。這就需要我們下真功夫、苦功夫去調(diào)查研究、摸清情況。三是善于做思想政治工作。就是要發(fā)揮我們黨思想政治工作的優(yōu)勢,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾一道去求真務(wù)實,一道去推進(jìn)偉大事業(yè)。這是共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé),也是其政治品格的題中應(yīng)有之義。
第三篇:共產(chǎn)黨人最講認(rèn)真
共產(chǎn)黨人最講認(rèn)真
報刊載過一篇短文,題目 是“認(rèn)真,不對嗎?”道出了作者在現(xiàn)實生活中感受到的一系列“想不通”。認(rèn)真,真的不對嗎?回答當(dāng)然是否定的。論語云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,這是一種認(rèn)真;范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”也是一種認(rèn)真;徐九斤“當(dāng)官不為民作主,不如回家賣紅薯”是一種認(rèn)真;困難時期毛主席堅持不吃肉,周恩來私人用車自付費更是一種認(rèn)真;孔繁森母老妻病但終不歸又何不是一種認(rèn)真???不正是這些認(rèn)真才真切地構(gòu)造了偉人杰出的高風(fēng)亮節(jié)和光輝形象嗎?!毋庸諱言,目前我們黨員干部隊伍的狀況難以令人滿意,老百姓對我們“頗有微詞”。那么,究竟是什么原因走到這步田地的呢?許多問題往往出在“說起來清清楚楚,做起來糊里糊涂”,言行不一,失信于民,當(dāng)然也毀壞了自身的形象。形象不好,何談號召力?何以得民心?又何以治國、平天下?!正是從這個意義上說,認(rèn)真,是從政的起碼“官德”。筆者以為,作為一名黨政干部,當(dāng)前至少有以下五個方面須切實“認(rèn)
第四篇:講奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格
“奉”,《辭海》解釋為“捧”,“進(jìn)獻(xiàn)”?!俄n非子.和氏》“楚人和氏得玉璞楚山中,奉而獻(xiàn)之歷王。”《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“給,獻(xiàn)給(多指對上級或長輩)”;“獻(xiàn)”,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“把實物或意見等恭敬莊嚴(yán)地送給集體或尊敬的人”。奉獻(xiàn)是無私的給予,是真誠的付出,從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”到魯迅的“吃的是草,擠出來的是牛奶”,是奉獻(xiàn);從“全心全意為人民服務(wù)”到“為絕大多數(shù)人謀利益”,也是奉獻(xiàn)。從中我們不難體會到,奉獻(xiàn)是一種精神境界和行為品質(zhì)。
講奉獻(xiàn)是一種精神。人總是要有一點精神的,共產(chǎn)黨員尤其要具備艱苦奮斗,淡泊名利,無私奉獻(xiàn)的精神。講奉獻(xiàn)就得付出,講奉獻(xiàn)就得作出犧牲。共產(chǎn)黨員應(yīng)該有先人后己的胸襟,有視名利淡如水、看事業(yè)重如山的境界,自覺地把為人民服務(wù)當(dāng)作人生的最大追求,把無私奉獻(xiàn)作為人生的最大幸福。
講奉獻(xiàn)要求每個共產(chǎn)黨員從入黨的那一刻起,獻(xiàn)身了為最廣大的人民群眾謀利益、謀幸福的偉大事業(yè)并為她終生努力奮斗。當(dāng)然,講奉獻(xiàn)不是要求黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,對黨和國家政策規(guī)定的、合法的個人利益于不顧,排斥合法的個人利亞。我們提倡和不允許黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在黨和國家政策規(guī)定的合法利益以外,搞私利、搞小集團(tuán)利益,更不允許中飽私囊,惟利是圖,以權(quán)謀私。每一個黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,都要有明鏡般純凈的心境,都要有宇宙般廣闊的胸懷,都要有鋼鐵般的意志,始終如一地朝著黨的宏偉目標(biāo)前進(jìn),在黨和人民的根本利益和個人利益面前擺正位置,不被個人暫時的小利益,小集團(tuán)利益所迷惑,所心動,堅持黨的根本宗旨,艱苦奮斗,淡泊名利,無私奉獻(xiàn)。
奉獻(xiàn)是一種修養(yǎng)。名和利,是每個人都會面對的人生問題。對黨員來說,摻進(jìn)了“名”,奉獻(xiàn)就變了味;夾帶了“利”,奉獻(xiàn)就變了質(zhì),就會導(dǎo)致腐敗,就是對黨的宗旨的背叛,是對無私奉獻(xiàn)的褻瀆。
“名”和“利”的追求和實現(xiàn),在一定程度上凸現(xiàn)人的成長與成就。以“名”和“利”為動力,視一生碌碌無為是人生最大的憾事,這是不可非議的。然而,一個人對“名”和“利”患得患失,甚至存有非分之想,因而欲望膨脹,欲壑難填,到頭來為“名”和“利”所役,最終身敗名裂,那就不可取了。俗話說:“良田萬頃,日食一斗;廣廈萬千,夜臥八尺。高飛之鳥,亡于貪食;深潭之魚,死于香餌?!痹诿媲澳芊癯钟械粗?、超脫之懷,是判斷一個人思想境界高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。我們黨除了人民的利益,沒有任何自己的特殊利益。共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)樹立正確的名利觀,追求崇高的精神境界,陶冶高尚的道德情操,艱苦樸素、清正廉潔,拒腐蝕、永不沾,永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。
奉獻(xiàn)是一種責(zé)任。共產(chǎn)黨員視奉獻(xiàn)為義務(wù),卻永遠(yuǎn)沒有向人民索取的權(quán)力。有人問:入黨有什么好處?絕大多數(shù)的共產(chǎn)黨員入黨沒有想過入黨要去得到什么,想到的只是職責(zé),是使命,并用行動對奉獻(xiàn)做出完美的詮釋。我們黨最大的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾,對群眾的利益漠不關(guān)心、麻木不仁。
奉獻(xiàn)是一件容易的事,也是一件困難的事情。說它容易,因為有時就是舉手之勞,人人都可以做到;說它困難,是因為它是一種覺悟,是一種境界,共產(chǎn)黨員尤其是黨的干部要悉心體會群眾生活的艱苦、生產(chǎn)的艱辛、做事的艱難,心中都要始終裝著人民的利益,面對農(nóng)村孩子令人心酸的上學(xué)環(huán)境,面對生活遇到困難的下崗職工,面對工錢被無端克扣的打工農(nóng)民,我們都應(yīng)該深感歉疚而對群眾倍加關(guān)心、倍加愛護(hù)。要高度重視和維護(hù)人民群眾最現(xiàn)實、最關(guān)心、最直接的利益,堅決糾正各種損害群眾利益的行為,審慎地對待和處理涉及群眾切身利益的事情,真心實意地為群眾辦實事、解難事、做好事。馬克思曾經(jīng)這樣說過:“歷史認(rèn)為那些專為公眾謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的,使大多數(shù)人得到幸福的人,他自己也是最幸福的人?!比绻f有什么好處,這就是最大的好處。
“牢記宗旨講奉獻(xiàn),踏實工作勤學(xué)習(xí)。”讓我們以此共勉。
《講奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格》
第五篇:理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂
理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂
楊瑞乾
在黨誕辰86周年之際,自己作為一名黨員、作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,按照市委辦黨總支關(guān)于紀(jì)念活動的安排,給黨員同志講一堂黨課,增強大家的黨性觀念、黨員意識,提高同志們的黨性覺悟,這也是自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。今天,我就理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂這一主題,與大家一起作一些探討。主要講三個問題。
一、什么是理想信念,什么是共產(chǎn)黨人的理想信念
理想,是人們對未來的向往和展望,是人們關(guān)于未來生活的藍(lán)圖和為之而奮斗的長遠(yuǎn)目標(biāo),它集中地反映了人們的世界觀、價值觀和人生觀。信念,是自己認(rèn)為可以確信的看法。在人的生命歷程中,理想和信念總是如影隨形,伴隨終生。追求遠(yuǎn)大理想、堅定崇高信念,是一個人健康成長、成就事業(yè)、開創(chuàng)未來的精神支柱和前進(jìn)動力。
什么是共產(chǎn)黨人的理想信念?1848年馬克思和恩格斯共同起草發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》作出了鮮明的回答。《宣言》深刻論證了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的客觀必然性,公開宣告“消滅私有制,實現(xiàn)共產(chǎn)主義”。中國共產(chǎn)黨《章程》規(guī)定:黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。毛澤東同志指出:“現(xiàn)在的努力是朝著將來的大目標(biāo)的,失掉這個大目標(biāo),就不是共產(chǎn)黨員了?!逼渲械摹按竽繕?biāo)”,就是共產(chǎn)黨人的共產(chǎn)主義理想信念。鄧小平同志指出,“共產(chǎn)黨人之所以一不怕苦,二不怕死,就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念”?!盀槭裁次覀冞^去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念”。無產(chǎn)階級最偉大、最崇高的理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類社會發(fā)展的必然趨勢。
黨的最高理想、最終目標(biāo)與黨在一個階段、一個時期的奮斗目標(biāo)、歷史任務(wù)是緊密相聯(lián)、不可分離的。大革命時期,黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻軍閥統(tǒng)治,解放勞苦大眾;抗戰(zhàn)時期,黨領(lǐng)導(dǎo)人民把日本帝國主義趕出中國;解放戰(zhàn)爭時期,黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻蔣家王朝,建立人民當(dāng)家作主的新中國;十一屆三中全會以來,黨實行改革開放,迎來了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期,逐步形成了建設(shè)中國特色社會主義的路線、方針、政策,引導(dǎo)著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn),實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。胡錦濤同志明確指出,共產(chǎn)主義理想和社會主義信念,是建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ).之上的,因而是科學(xué)的理想信念;中國特色社會主義,符合中國國情,符合全國各族人民的利益,因而是中國發(fā)展、走向富強的正確道路。共產(chǎn)黨員有了這樣的理想信念,就有了立身之本,就能夠自覺為黨和人民的事業(yè)而奮斗。歸結(jié)起來講,在當(dāng)代,共產(chǎn)黨人的理想信念就是:堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,堅定不移地走中國特色社會主義道路,為把中國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。一句話,堅定的共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。
中國共產(chǎn)黨黨員入黨誓詞是這樣要求的:我志愿加入中國共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決議,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終生,隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。重溫入黨誓詞,使我們再一次清醒地認(rèn)識到,樹立堅定的共產(chǎn)主義信念,把共產(chǎn)主義作為自.己的奮斗目標(biāo),是共產(chǎn)黨員的基本條件。共產(chǎn)黨員,必須忠于共產(chǎn)主義事業(yè)。首先,要牢固樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,堅定共產(chǎn)主義信念。共產(chǎn)主義是人類最美好的社會制度。共產(chǎn)黨員要堅信共產(chǎn)主義事業(yè)的正確性和必然性,充分認(rèn)識前進(jìn)道路的曲折性,始終堅定理想信念,并執(zhí)著地為之奮斗。其次,要把遠(yuǎn)大理想與實現(xiàn)當(dāng)前任務(wù)結(jié)合起來。胡錦濤同志指出,“沒有遠(yuǎn)大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實工作而空談遠(yuǎn)大理想,也不是合格的共產(chǎn)黨員”。共產(chǎn)黨員只有把對共產(chǎn)主義的向往和追求,把對中國特色社會主義事業(yè)的堅信和忠誠,化作為黨在現(xiàn)階段的任務(wù)而奮斗的自覺行動,才能真正樹立起堅定的理想信念。
二、共產(chǎn)黨員為什么要堅定理想信念
一個政黨都有自己的《章程》?!墩鲁獭肥且粋€政黨的根本大法,是其活動的政治基準(zhǔn)和最高黨法?!墩鲁獭芬话阌烧尉V領(lǐng)和組織章程兩部分構(gòu)成,前者規(guī)定黨的性質(zhì)、紀(jì)律、最終目標(biāo)等,又叫總綱;后者是對黨員權(quán)利義務(wù)、黨的組織制度、黨的紀(jì)律等進(jìn)行具體規(guī)定。承認(rèn)黨的章程,加入黨組織的黨員,就必須以黨的最高理想為自己的理想,以實現(xiàn)這個理想為自己的信念。中國共產(chǎn)黨《黨章》規(guī)定黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)黨員必須始終堅定這一理想信念,并堅持不懈地為之努力奮斗。
1、只有堅定理想信念,才能創(chuàng)造出無愧于民族的時代精神.在黨領(lǐng)導(dǎo)人民從事革命和建設(shè)的86年歷程中,中國共產(chǎn)黨人始終堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想信念,并把實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想與完成中國革命事業(yè)不同階段的歷史任務(wù)相結(jié)合,在為實現(xiàn)理想信念的不懈追求中,培育形成了井岡山精神、延安精神等無愧于民族和人民的時代精神,使之成為團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾奪取革命和建設(shè)新勝利的強大精神動力。
20世紀(jì)二三十年代,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,在五百里井岡山點燃了中國革命的星星之火,開辟了一條有中國特色的革命成功之路,培育了偉大的井岡山精神。即堅韌不拔的革命信念,實事求是的科學(xué)態(tài)度,與時俱進(jìn)的創(chuàng)新精神,密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng),艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)。
1934年8月至1936年10月,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍將士完成了震驚世界的二萬五千里長征,開辟了中國革命繼往開來的光明道路,奠定了中國革命勝利前進(jìn)的重要基礎(chǔ),形成了偉大的長征精神。即:紅軍將士對黨、對人民、對中國革命事業(yè)的無限忠誠,始終不渝地堅持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的政治信念,百折不撓,堅韌不拔,壓倒一切敵人,不為任何力量所征服的大無畏英雄氣概,不怕艱難,不怕犧牲,英勇拼搏,勇往直前的戰(zhàn)斗意志,胸懷全局,團(tuán)結(jié)協(xié)作,嚴(yán)守紀(jì)律,忘我奉獻(xiàn)的崇高境界。
1934年至1948年,延安作為中國革命戰(zhàn)爭年代我們黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方,黨中央在延安生活戰(zhàn)斗了十三個春秋,確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位,形成了以堅定的共產(chǎn)主義理想信念和崇高的愛國主義精神,人民當(dāng)家作主的民主精神,全心全意為人民服務(wù)的公仆精神,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,堅持真理、修正錯誤的批評精神為主要內(nèi)容的延安精神。
1964年10月、1967年6月、1970年4月,新中國建國初期,在美蘇的封鎖下,在國內(nèi)條件十分艱苦的形勢下,中國人民自力更生、頑強拼搏,成功發(fā)射了兩彈一星,極大地振奮了民族精神,極大地提升了新中國的國際威望,形成了兩彈一星精神。即:熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)的精神,自力更生、艱苦奮斗的精神,大力協(xié)作、勇攀高峰的精神。
1998年,在抵御長江流域百年不遇洪水的英勇斗爭中,形成了中華民族萬眾一心、眾志成城、不怕困難、頑強拼搏、堅韌不拔、敢于勝利的偉大抗洪精神。
這些在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的歷程中,培育形成的偉大時代精神,是黨在不同歷史時期對理想信念堅定追求的集中體現(xiàn),是激勵和引導(dǎo)全國人民奪取中國革命和建設(shè)新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的強大精神動力,每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該矢志不渝地為之奮斗,并使其不斷發(fā)揚光大。
2、只有堅定理想信念,才能永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性和無窮活力。堅定理想信念是保持黨的先進(jìn)性和活力的前提條件。無數(shù)英雄模范人物之所以保持了黨的先進(jìn)性和活力,就是因為他們有著堅定的理想信念;許多落馬貪官之所以走上違法犯罪的道路,就是因為他們喪失了理想信念。董存瑞、黃繼光、邱少云這些英雄模范,為了人民的事業(yè),置生死于度外,英勇獻(xiàn)身。焦裕錄、孔繁森、牛玉儒這些新時期共產(chǎn)黨員的楷模,一心撲在工作上,即使在生命的最后時刻,心里仍然想著黨和人民的事業(yè)。他們把共一產(chǎn)黨人對理想信念的堅定追求,化作舍己為人的奉獻(xiàn)精神和忘我的工作追求。他們是激勵著我們幾代人成長進(jìn)步的光輝榜樣。
同時,我們也看到這樣一種現(xiàn)象,無論是建國初期還是現(xiàn)在,都出現(xiàn)過一批曾經(jīng)為黨和人民做出貢獻(xiàn),但最終卻走向人民反面的人。毛澤東同志在七屆二中全會上指出,“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗”。劉青山、張子善是我們剛剛?cè)〉谜?quán)時出現(xiàn)的反面典型;成克杰、胡長青、韓桂枝、鄭筱英等是新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中的反面典型。江蘇省徐州市建設(shè)局原局長靖大榮,因收受巨額賄賂,成為聞名全國的女貪官。她在獄中算清人生“七筆賬”的談話,發(fā)人深思,催人警醒。一算“政治賬”,自毀前程;二算“經(jīng)濟(jì)賬”,傾家蕩產(chǎn);三算“名譽賬”,身敗名裂;四算“家庭賬”,支離破碎;五算“親情賬”,眾叛親離;六算“自由賬”身陷牢籠;七算“健康賬”,身心交瘁。這些黨的高級干部走向黨和人民反面的現(xiàn)象,絕不是領(lǐng)導(dǎo)干部的能力與水平的問題,也不是對事物認(rèn)識的問題,而是一個人理想信念動搖的問題。江澤民同志指出,“我們共產(chǎn)黨人的根本政治信仰是社會主義和共產(chǎn)主義,世界觀是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義,這是任何時候都絲毫不能動搖的。一個黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,如果在思想上動搖了這些根本的東西,也就動搖了共產(chǎn)黨人的根本政治立場,就必然會偏離正確的政治方向。”黨員是黨的肌體上的一個細(xì)胞,細(xì)胞出了問題必然影響到肌體的功能。黨員喪失了先進(jìn)性,黨組織的先進(jìn)性就無從談起。從歷史和正反典型來看,我們黨要保持先進(jìn)性、保持活力,就必須堅定共產(chǎn)主義理想信念,牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀,在黨員的思想上牢牢地筑起拒腐防變的堅固大堤。
3、只有堅定理想信念,才能腳踏實地在建設(shè)和諧奮進(jìn)新寶雞偉大實踐中有所作為。空談?wù)`國、實干興幫。毛澤東同志講,心中沒有共產(chǎn)主義大目標(biāo)不是共產(chǎn)黨員,放棄今天的努力也不是共產(chǎn)黨員。胡錦濤總書記指出,沒有遠(yuǎn)大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員,離開現(xiàn)實工作而空談遠(yuǎn)大理想,也不是合格的共產(chǎn)黨員。他要求,共產(chǎn)黨員應(yīng)該把自己的理想與奮斗目標(biāo)同黨和人民的事業(yè)緊密聯(lián)系起來,干一行、愛一行、鉆一行、精一行,努力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。共產(chǎn)黨員既要堅定遠(yuǎn)大的理想與信念,又要結(jié)合現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo),腳踏實地干好本職工作,而不能將兩者割裂開來、對立起來。
我們黨的最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)是建設(shè)有中國特色的社會主義。當(dāng)前,在完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的過程中,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加速推進(jìn),市場化、國際化程度不斷提高,我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。在對形勢進(jìn)行科學(xué)分析和把握的基礎(chǔ)上,省十一次黨代會提出了建設(shè)西部強省的奮斗目標(biāo),市十次黨代會提出實現(xiàn)“三個率先”、建設(shè)和諧奮進(jìn)新寶雞的宏偉目標(biāo)。市委辦公室的黨員干部要自
覺為這一目標(biāo)的實現(xiàn)而努力奮斗,把對遠(yuǎn)大理想信念的堅守與追求,融入各項具體的工作實踐中,在偉大而平凡的工作崗位上堅定理想、檢驗信念。
三、共產(chǎn)黨員如何堅定理想信念
堅定理想信念是一個思想認(rèn)識問題,更是一個實踐問題。共產(chǎn)黨員堅定理想信念,要靠黨員自己去學(xué)習(xí)、去鍛煉、去提高。
1、勤奮學(xué)習(xí),用馬克思主義中國化的理論成果武裝思想.《黨章》明確規(guī)定:馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是黨的行動指南;明確要求:黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議,學(xué)習(xí)黨的基本知識,學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識,努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨建黨80多年來,之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得非凡成就,在世界上產(chǎn)生重大影響,關(guān)鍵是能夠創(chuàng)造性地運用馬克思主義指導(dǎo)中國的實踐,形成了符合實際的中國化的馬克思主義。
理論即人們由實踐概括出來的關(guān)于自然界和社會知識的有系統(tǒng)的結(jié)論。思想即客觀存在反映在人的意識中經(jīng)過概括而產(chǎn)生的結(jié)果。毛澤東思想是中國革命取得勝利的根本保障,鄧小平理論是建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的根本指針,“三個代表”重要思想為新時期黨的建設(shè)指明了方向,全面落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會是新時期黨的重大戰(zhàn)略部署。這些是我們黨的理論基礎(chǔ)和行動指南,是黨員牢固樹立共產(chǎn)主義世界觀、人生觀、價值觀,保持先進(jìn)性的重要前提和基礎(chǔ)。理論素質(zhì)是黨員干部的靈魂。理論學(xué)習(xí)是一個人的終身之責(zé),更是黨員的一項政治任務(wù)。黨員作為黨的路線、方針、政策的執(zhí)行者和帶頭人,其政治理論素質(zhì)的高低,不僅關(guān)系到自身的進(jìn)步,而且關(guān)系到黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平,關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成敗。
胡錦濤總書記6月25白在中央黨校省部級進(jìn)修班發(fā)表重要講話時指出,解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求,是我們應(yīng)對前進(jìn)道路上各種新情況新問題、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶,必須堅定不移地加以堅持;改革開放是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、不斷創(chuàng)新充滿活動的體制機(jī)制的必然要求,是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力,必須堅定不移地加以推進(jìn);科學(xué)發(fā)展,社會和諧是發(fā)展中國特色社會主義的基本要求,是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的內(nèi)在需要,必須堅定不移地加以落實;全面建設(shè)小康社會是我們黨和國家到2020年的奮斗目標(biāo),是全國各族人民的根本利益所在,必須堅定不移地為之奮斗。這“四個堅定不移”指明了當(dāng)代中國發(fā)展前進(jìn)的思想保證、強大動力、基本要求和奮斗目標(biāo),是我們堅持走中國特色社會主義道路的關(guān)鍵所在,是保持黨和國家事業(yè)順利發(fā)展的根本所在。我們每一名黨員同志一定要深刻領(lǐng)會,牢牢把握,自覺實踐。
2、聯(lián)系實際,用黨的意識和黨員意識堅持黨性鍛煉。意識是感覺、思維等各種心理過程的總和。黨的意識即黨章、黨綱規(guī)定的全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。黨員意識即黨員個人應(yīng)該具備的先進(jìn)性意識。黨性是工人階級階級性最高、最集中的體現(xiàn),是判斷黨員政治覺悟高低和立場是否堅定的準(zhǔn)繩,是作為共產(chǎn)黨員應(yīng)具備的先進(jìn)分子的覺悟性、紀(jì)律性和積極性。它是通過自我鍛煉、自我改造、自我提高、自我修養(yǎng)形成的。鍛煉即通過社會和工作實踐,使覺悟、工作能力等得以提高。共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉,就是要按照黨性原則進(jìn)行自我教育,自我改造,自我提高,從而不斷增強共產(chǎn)黨員的黨性的過程。聯(lián)系實際,用黨的意識和黨員意識堅持黨性鍛煉,就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)和實踐黨章規(guī)定的黨員的八項義務(wù)、黨員干部必須具備的六條要求及近年來中央關(guān)于加強黨的建設(shè)的一系列重要規(guī)定要求。特別是要認(rèn)真學(xué)習(xí)踐行中央《關(guān)于加強作風(fēng)建設(shè)的決定》中的“八個堅持、八個反對”、“八
榮八恥”社會主義榮辱觀、中央大力倡導(dǎo)的八個方面的良好風(fēng)氣及共產(chǎn)主義道德、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等行為規(guī)范,模范遵守中央制定頒布的促進(jìn)黨員勤政廉政的180多個“不準(zhǔn)”要求等等,不斷提高自己的黨性修養(yǎng)。
3、立足本職,用德才俱佳的現(xiàn)實表現(xiàn)發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。德是政治標(biāo)準(zhǔn)、才是業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。德即品行、政治品質(zhì)、德性,包括儀容、舉止、行為、作風(fēng)等,是社會道德原則和規(guī)范在個人思想和行為中的體現(xiàn),是一個人一系列道德行為中表現(xiàn)出的比較穩(wěn)定的特征和傾向。才即才能,是做好本職工作所必須具備的能力。德是前提,是第一位的,沒有德就不能堅持正確方向,就不能做到全心全意為人民服務(wù),有才無德,就會誤國害民。才是為人民服務(wù)的本領(lǐng),無才會貽誤人民的事業(yè)。
我們都知道,部隊接收新兵后,都要進(jìn)行為期三個月的嚴(yán)格訓(xùn)練。隊列訓(xùn)練不是戰(zhàn)斗目的,其實質(zhì)是培養(yǎng)士兵的團(tuán)隊精神和紀(jì)律意識,強化他們的組織觀念。選干部、用干部要講德才兼?zhèn)?。德是第一位,沒有德關(guān)鍵時候靠不??;但同樣,要突出強調(diào)才,沒有才拿不起組織交給的工作。現(xiàn)實生活中,我們的一些黨員同志,缺乏大局意識和組織觀念,一切問題都從自己的需求出發(fā),在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時斤斤計較、一點不愿吃虧,缺乏集體意識和組織觀念,全然沒有一個共產(chǎn)黨員的境界和胸懷。省委在關(guān)于加強干部作風(fēng)建設(shè)的《意見》中指出當(dāng)前干部作風(fēng)方面91待解決的問題主要有:一是安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,工作疲疲杳杏;二是害怕困難,.回避矛盾,推誘扯皮,遇到問題繞著走;三是評頭品足,坐而論道,崇尚空談,不務(wù)實事,不講實干;四是心浮氣躁、工作漂浮,不深入實際,不了解實情,不關(guān)心群眾疾苦,與民爭利,損害群眾利益;五是擺闊氣,講排場,大手大腳,鋪張浪費;六是作風(fēng)簡單粗暴,不講民主,獨斷專行;七是熱衷于“潛規(guī)則”,四處托人情,拉關(guān)系,找門路,跑官要官;八是公權(quán)私用,以權(quán)謀私,違法亂紀(jì),腐化墮落等等。這些問題在我們的黨員干部中也不同程度地存在。必須引起大家的高度重視,并認(rèn)真加以克服。
辦公室每名黨員同志,個人能力素質(zhì)相對是比較高的,但從承擔(dān)的職責(zé)和所處的地位來說,應(yīng)該用更高的標(biāo)準(zhǔn)來要求,都應(yīng)該把自己當(dāng)成一面旗幟,真正發(fā)揮好先鋒模范作用。什么是旗幟?旗幟是有代表性、號召力的政治力量。什么是模范?模范是可以作為榜樣的,值得人們學(xué)習(xí)的楷模。共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用主要體現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí),增強素質(zhì),廉潔奉公,勤政為民,改進(jìn)作風(fēng),提高效率等方面。新一屆省委班子第一次常委會,專題研究加強干部作風(fēng)建設(shè)和嚴(yán)格目標(biāo)責(zé)任考核問題,其目的在于激發(fā)和調(diào)動全省廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性,更好地發(fā)揮先鋒模范作用,加快推進(jìn)西部強省建設(shè)。辦公室的每名黨員同志,對此都要有清醒的認(rèn)識,都要自覺按照總書記的教導(dǎo)和省委的要求,牢固樹立黨的意識、黨員意識,切實增強宗旨意識、先進(jìn)性意識,高度重視人格品質(zhì)的提升和工作能力的錘煉,用德才俱佳的現(xiàn)實表現(xiàn),充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,樹立起良好形象。
總之,堅定的理想信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是黨的事業(yè)和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得勝利的根本思想保證。辦公室的每一名黨員同志,都要緊密聯(lián)系自己的思想工作實際,立足本職崗位,加強黨性鍛煉,提高業(yè)務(wù)工作能力,實現(xiàn)崗位奉獻(xiàn),爭做一名理想信念堅定、工作業(yè)績一流、人格品德高尚的共產(chǎn)黨員,讓理想信念和人生追求,在促進(jìn)辦公室工作再上新臺階的各個環(huán)節(jié)中,在實現(xiàn)“三個率先”、建設(shè)和諧奮進(jìn)新寶雞的偉大實踐中得到實現(xiàn)和升華。