第一篇:極簡(jiǎn)主義園林設(shè)計(jì)師
極簡(jiǎn)主義園林設(shè)計(jì)師-彼得·沃克
隨著西方,尤其是美國(guó)在20世紀(jì)60年代遭遇了前所未有的“能源危機(jī)”,社會(huì)變得日益動(dòng)蕩不安,這種急劇的變化使得人們不得不從各方面進(jìn)行嚴(yán)肅認(rèn)真的反思,藝術(shù)家們當(dāng)然也無(wú)法置身其外。于是,各種新興的藝術(shù)類型,肩負(fù)著反映社會(huì)各階層現(xiàn)實(shí)狀況的使命出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上,這其中就包括有極簡(jiǎn)主義。
極簡(jiǎn)主義,又稱最低限度藝術(shù),它是在早期的結(jié)構(gòu)主義的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的一種藝術(shù)門(mén)類。最初,它主要通過(guò)一些繪畫(huà)和雕塑作品得以表現(xiàn)。很快,極簡(jiǎn)主義藝術(shù)就被彼得·沃克(Peter Walker)、瑪薩·舒瓦茨(Martha Schwartz)等先鋒園林設(shè)計(jì)師運(yùn)用到他們的設(shè)計(jì)作品中去,并在當(dāng)時(shí)社會(huì)引起了很大的反響和爭(zhēng)議。如今,隨著時(shí)間的推移,極簡(jiǎn)主義園林已經(jīng)日益為人們了解和認(rèn)可。彼德·沃克是當(dāng)今美國(guó)最具影響的園林設(shè)計(jì)師之一,由于他的作品帶有強(qiáng)烈的極簡(jiǎn)主義色彩,他也被人們認(rèn)為極簡(jiǎn)主義園林的代表者。
不管是誰(shuí),當(dāng)看到他的作品時(shí),大都會(huì)被其簡(jiǎn)潔現(xiàn)代的布置形式、古典的元素、濃重的原始?xì)庀?、神秘的氛圍所打?dòng),這也是彼得·沃克作品的過(guò)人之處——藝術(shù)與園林的無(wú)聲結(jié)合賦予了作品全新的含義。彼德·沃克于1932 年出生在美國(guó)加利福尼亞帕薩德納市。1955 年在加州大學(xué)伯克利分校獲得了他的風(fēng)景園林學(xué)士學(xué)位。上學(xué)期間,他曾經(jīng)在當(dāng)時(shí)著名的設(shè)計(jì)師勞倫斯·海爾普林的事務(wù)所工作過(guò)一段時(shí)間。毋庸置疑,這一切為他今后的成就打下了良好的基礎(chǔ)。畢業(yè)后,他去了哈佛大學(xué)研究生院攻讀碩士學(xué)位。一年后,他與另一位著名的設(shè)計(jì)師佐佐木·英夫(sas-aki)合伙成立了事務(wù)所,這也就是現(xiàn)在著名的SWA集團(tuán)的前身。1976年,在完成了大量單一風(fēng)格的作品后,感到有些厭倦的彼得·沃克決定去哈佛大學(xué)教授風(fēng)景園林設(shè)計(jì)課程,并擔(dān)任了系主任一職(1979-1981)。在那里,他遇見(jiàn)了他后來(lái)的妻子瑪薩·舒瓦茨(當(dāng)時(shí)瑪薩·舒瓦茨還是他的學(xué)生)。由于有著共同的興趣愛(ài)好,兩人結(jié)合并合作成立了彼得·沃克-瑪薩·舒瓦茨事務(wù)所。但是,數(shù)年后由于他們各自的設(shè)計(jì)思想存在著巨大分歧,事務(wù)所宣告解散,沃克與其他人先后成立了幾家事務(wù)所,包括目前他與威廉·約翰遜合作的事務(wù)所。如今看來(lái),彼德·沃克成為一名極簡(jiǎn)主義者是有其客觀因素的。早年他在哈佛求學(xué)時(shí),受到當(dāng)時(shí)流行的現(xiàn)代主義的巨大影響,與他同時(shí)代的導(dǎo)師、學(xué)長(zhǎng)們對(duì)于現(xiàn)代主義的追求深深感染了彼德·沃克,他也因此成為現(xiàn)代主義的忠實(shí)追隨者。隨著對(duì)園林認(rèn)識(shí)的不斷深入,彼德·沃克開(kāi)始嘗試著將自己喜愛(ài)的極簡(jiǎn)藝術(shù)結(jié)合到園林設(shè)計(jì)中。
需要說(shuō)明的是,彼德·沃克曾是一名狂熱的極簡(jiǎn)主義藝術(shù)愛(ài)好者,這也成為他日后運(yùn)用極簡(jiǎn)藝術(shù)的主要?jiǎng)恿υ慈?。其后的歐洲之旅,尤其是法國(guó)古典規(guī)則園林帶給他的巨大沖擊更加堅(jiān)定了他將極簡(jiǎn)藝術(shù)運(yùn)用到園林設(shè)計(jì)中的決心。在進(jìn)行了一些初期的嘗試之后,沃克發(fā)現(xiàn)這種結(jié)合的效果出乎意料的成功,它們所反映出的那種鮮明的特色“如同閃電一樣照亮了昏暗的天空。”當(dāng)時(shí)他設(shè)計(jì)的那些作品包括1980 年和舒瓦茨合作的尼可庭院和1983 年伯納特公園等。初期設(shè)計(jì)嘗試的成功促使沃克更加努力的發(fā)展自己的極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格。他20世紀(jì)80年代中后期的一些作品標(biāo)志著他這種風(fēng)格的成熟,如1984 年的唐納噴泉、IBM索拉那園區(qū)規(guī)劃、廣場(chǎng)大廈以及1991 年的市中心花園等。其中哈佛大學(xué)校園內(nèi)的唐納噴泉尤為典型。它位于一個(gè)交叉路口,是一個(gè)由159塊巨石組成的圓形石陣,所有石塊都鑲嵌于草地之中,呈不規(guī)則排列狀。石陣的中央是一座霧噴泉,噴出的水霧彌漫在石頭上,噴泉會(huì)隨著季節(jié)和時(shí)間而變化,到了冬天則由集中供熱系統(tǒng)提供蒸汽,人們?cè)诮?jīng)過(guò)或者穿越石陣時(shí),會(huì)有強(qiáng)烈的神秘感。唐納噴泉充分展示了沃克對(duì)于極簡(jiǎn)主義手法運(yùn)用的純熟。巨石陣源自他對(duì)英國(guó)遠(yuǎn)古巨石柱陣的研究,同時(shí)質(zhì)樸的巨石與周圍古典建筑風(fēng)格完全協(xié)調(diào),而圓形的布置方式則暗示著石陣與周圍環(huán)境的聯(lián)系。與其原型:安德魯?shù)牡袼茏髌贰笆啊北绕饋?lái),這件作品從內(nèi)容和功能上都已經(jīng)超越了它,唐納噴泉也因此被看做是沃克的一件典型的極簡(jiǎn)主義園林作品。步入晚年的沃克仍然在執(zhí)著的追尋著設(shè)計(jì)的真諦。
進(jìn)入20世紀(jì)90年代后,沃克的作品中有著相當(dāng)明顯的日本傳統(tǒng)園林的影子,這既是他對(duì)日本園林的興趣與研究的成果,也從某種程度上反映出極簡(jiǎn)主義與日本禪宗園林的某些設(shè)計(jì)思想有著相似之處:兩者都崇尚簡(jiǎn)潔與自然。當(dāng)然,作為一名西方設(shè)計(jì)師,沃克運(yùn)用得最多的還是日本園林中的要素:竹子、石塊、水體、沙礫等。這些特點(diǎn)主要表現(xiàn)在日本播磨科學(xué)城、索尼幕張技術(shù)中心、豐田藝術(shù)博物館等設(shè)計(jì)作品中。
極簡(jiǎn)主義與日本傳統(tǒng)園林的有機(jī)結(jié)合可以看做是沃克設(shè)計(jì)思想的又一重大突破。彼得·沃克作為一位著名的園林設(shè)計(jì)師,數(shù)十年來(lái)設(shè)計(jì)了無(wú)數(shù)佳作,他因此也獲得了包括ASLA 設(shè)計(jì)獎(jiǎng)在內(nèi)許多重要獎(jiǎng)項(xiàng)。此外,他還出版過(guò)《極簡(jiǎn)主義庭園》和《看不見(jiàn)的花園》這兩本書(shū)來(lái)詳細(xì)闡述自己的設(shè)計(jì)思想。對(duì)于他作為極簡(jiǎn)主義者這一重要特征,我們應(yīng)該給與足夠的重視,這不僅有利于我們更好的理解他的各種極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的園林作品,同時(shí)也對(duì)其他藝術(shù)門(mén)類在園林設(shè)計(jì)中的運(yùn)用有重要的借鑒意義。
當(dāng)你漫步于沃克的極簡(jiǎn)主義園林中時(shí),不知是否會(huì)想起著名建筑師密斯·凡·德羅的那句名言:“少就是多”———簡(jiǎn)潔的形式中往往卻包含了更深刻的意義。
第二篇:“極繁主義”·“極簡(jiǎn)主義”
“極繁主義”·“極簡(jiǎn)主義”
【摘要】:“極繁主義”和“極簡(jiǎn)主義”在建筑設(shè)計(jì)中被廣泛的應(yīng)用。很多時(shí)候,“極繁”與復(fù)雜劃下等號(hào),“極簡(jiǎn)”與簡(jiǎn)單劃下等號(hào),事實(shí)上,這些都忽略了兩者的本質(zhì)。通過(guò)介紹分析“極繁主義”和“極簡(jiǎn)主義”,能對(duì)兩者有一個(gè)更深的認(rèn)識(shí)。
【關(guān)鍵詞】:極繁主義極簡(jiǎn)主義復(fù)雜簡(jiǎn)單
【大綱】:
1、“極繁主義”
1.1、“極繁主義”簡(jiǎn)介
1.2、關(guān)于建筑
1.3、作品分析
1.3.1 扎哈·哈迪德建筑事務(wù)所:精神空間
1.3.2 貝尼斯建筑事務(wù)所:巴德埃爾斯特溫泉
1.3.3 蓋里建筑事務(wù)所:DZ銀行
1.3.4 藍(lán)天組事務(wù)所:B煤氣工廠
2、“極簡(jiǎn)主義”
2.1、“極繁簡(jiǎn)主義”簡(jiǎn)介
1.2、關(guān)于建筑
1.3、作品分析
2.3.1 廣義有馬工作室:太宰府別墅
2.3.2 妹島和世和西澤立衛(wèi):M別墅
2.3.3 廣義有馬工作室:MA畫(huà)廊
3、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】
[1] 帕科·阿森修、奧羅拉·奎托.極繁主義建筑設(shè)計(jì).陜西師范大學(xué)出版社.2004.5.[2] 帕科·阿森修.極簡(jiǎn)主義建筑設(shè)計(jì).陜西師范大學(xué)出版社.2004.5.[3] 曹麗平.淺析極簡(jiǎn)主義景觀設(shè)計(jì)及其禪學(xué)思想[J].美與時(shí)代.2005.(01).[4] 王芳華.現(xiàn)代極簡(jiǎn)主義之追根溯源[J].四川建筑.2005.(01).[5] 布正偉.復(fù)雜性建筑語(yǔ)言運(yùn)用辨析——正視和應(yīng)對(duì)信息時(shí)代建筑語(yǔ)言演進(jìn)中的挑戰(zhàn)[J]建筑學(xué)報(bào).2008.(09).[6] 蒙小英.建筑形態(tài)的流變:混沌與復(fù)雜性的解讀[J]工業(yè)建筑.2005.(S1).
第三篇:《極簡(jiǎn)主義》讀后感(范文模版)
我不太喜歡這本書(shū),滿分10分我給6分。但我還是推薦想讓自己活得更輕松的朋友看看這本書(shū),他會(huì)告訴你如何能舍棄不必要的「錨」。
天性使然,我很討厭極多極多的實(shí)物。比如有的人喜歡家里擺滿了家具,在房間的各個(gè)角落堆滿紀(jì)念品,說(shuō)實(shí)話那樣的話我進(jìn)步屋子會(huì)有一種緊張感,就好像房間內(nèi)空氣被那些雜物搶走了一樣。也有的人喜歡空間感,在房間內(nèi)布置盡量少的家具和無(wú)用的裝飾品,要知道我們一天中至少八個(gè)小時(shí)會(huì)呆在自己房間,也就是你三分之一的生命,你是什么樣的人,最直觀的體現(xiàn)就是你的房間。
結(jié)合經(jīng)驗(yàn)我覺(jué)得在閱讀這本書(shū)之前已經(jīng)是一個(gè)極簡(jiǎn)主義者了。
今天是我戒煙的第49天,如果不是手機(jī)打卡軟提醒我,我可能都沒(méi)注意到已經(jīng)堅(jiān)持這么久了,或者有戒煙這事。戒煙后明顯的感受就是我的注意力更加集中了,一般可以持續(xù)醉心于某事2—個(gè)小時(shí)。我的慢性咽炎好了,肺活量更強(qiáng)了,牙變白了,嗅覺(jué)味覺(jué)更靈敏了。而且我不用將每月收入的十分之一或八分之一浪費(fèi)在百害無(wú)益的煙草上。
我戒除了甜食和飲料,包含任何蛋糕,冰激凌,餅干,薯片,士力架等,可樂(lè)也被我戒了,在學(xué)校如果上累了,我會(huì)喝一杯無(wú)糖的摩卡或美式,早上醒準(zhǔn)備寫(xiě)作時(shí)我會(huì)給自己端上一杯格雷伯爵或金駿眉。
我(很早前)刪掉了我手機(jī)里的游戲,微博,抖音等,現(xiàn)在也刪掉了uTube,關(guān)注的公眾要也精簡(jiǎn)到了7個(gè),分屬6個(gè)不同的領(lǐng)域。我知道我自控力不足,只能這樣做避免它們消耗我。
上學(xué)期因?yàn)楣ぷ髟蛲砩?1點(diǎn)才吃晚飯,胖了20斤,今年我辦了健身卡,平均每周去次。早睡早起,不賴床。
雖然17年7月號(hào)就注冊(cè)了公眾號(hào)(那時(shí)還叫風(fēng)和浮力),但直到今年9月之前一共才寫(xiě)過(guò)兩篇。好好經(jīng)營(yíng)公眾號(hào)也在我今年的計(jì)劃之一,每天6點(diǎn)醒后喝喝茶,看看書(shū),備備或者更新一篇,寫(xiě)作已經(jīng)成了習(xí)慣,我也享受其中,沉迷于寫(xiě)作時(shí)的快感,放空一切,全身心集中于里,每個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)就是我,我就是每個(gè)字。
電子書(shū)和平板簡(jiǎn)直救了我的命,我以前有很多紙質(zhì)書(shū),每次搬家都重的想死,一邊搬書(shū)一邊反思自己有書(shū)不讀,活該身體受累。但現(xiàn)在我養(yǎng)成了一種習(xí)慣,有價(jià)值的書(shū)會(huì)邊讀邊做筆記,把書(shū)讀厚,然后把自己思考的精華筆記留下,把書(shū)讀薄,最后就可以送人或當(dāng)作二手書(shū)賣掉了。
話題回到書(shū)上,可能在閱讀這本書(shū)前我已經(jīng)將極簡(jiǎn)主義融入到血液里了,所以沒(méi)有太多的新鮮感。但可以說(shuō)作者還是很全面地分了五個(gè)方面介紹了極簡(jiǎn)主義在生活中的應(yīng)用:健康,人際關(guān)系,熱情,成長(zhǎng),奉獻(xiàn)。
呼,當(dāng)看到人際關(guān)系,熱情,成長(zhǎng),奉獻(xiàn)這幾時(shí)太煎熬了,因?yàn)檎娴奶u湯了,我真的很討厭別人去告訴我明天會(huì)更好!別擔(dān)心!一切都會(huì)好起的!我天生自帶反雞湯體質(zhì),當(dāng)遇到困難時(shí),首先想到的是盡量自己解決,而不是錯(cuò)過(guò)了星星又嘆錯(cuò)過(guò)了月亮。所有的事兒動(dòng)手做起就沒(méi)什么難了,我們總是想的太多,做的太少。
按照我以往的習(xí)慣,我還是摘抄了幾句不錯(cuò)的句子。比如在健康一中,作者介紹了一個(gè)很實(shí)用的管住嘴的方法,比如你想吃一塊兒蛋糕,但是心里又很糾結(jié),你就去鏡子面前脫掉上衣,看看你對(duì)自己身材滿意嗎?看到肚子上的肥肉還想吃蛋糕嗎?這樣的話就將吃與痛苦聯(lián)系在了一起,漸漸戒掉甜食。
還有就是提倡定期鍛煉,營(yíng)養(yǎng)配餐,不吃超市買(mǎi)的加工品,不要在食物上浪費(fèi)太多金錢(qián),一個(gè)月以上不穿的衣服基本就可以捐掉了等等。
極簡(jiǎn)主義的反義詞就是消費(fèi)主義。
簡(jiǎn)而言之,極簡(jiǎn)主義就是一種生活方式,教你如何省錢(qián),健康,佛系的活下去。
第四篇:《極簡(jiǎn)主義》讀后感
《極簡(jiǎn)主義》讀后感
Adam
前幾天在大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)的時(shí)候在大昭寺附近新開(kāi)的一家書(shū)店“天堂時(shí)光”里面看到了一本名叫《極簡(jiǎn)主義》的書(shū)。當(dāng)時(shí)因?yàn)闀r(shí)間有限,僅僅翻了幾頁(yè)就離開(kāi)了。本想在網(wǎng)上下載電子版的書(shū)來(lái)看,結(jié)果卻沒(méi)有找到。于是趁著今天有空,我又到了這家書(shū)店,花了幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間把這本書(shū)看完了。
雖然說(shuō)第一次看到這本書(shū)的時(shí)候只翻閱了幾頁(yè),但是書(shū)中所講的生活方式對(duì)我而言卻產(chǎn)生了很強(qiáng)烈的共鳴。于是在回家發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上找不到這本書(shū)的電子版之后,我就心里就一直惦記著這本書(shū),想等到自己哪天空閑的時(shí)候,回到這家書(shū)店把這本書(shū)看完。
這本書(shū)開(kāi)頭首先描述了主人公佐治亞和瑞恩兩個(gè)年輕人因?yàn)槠屏训募彝ズ惋柦?jīng)貧窮的童年,在高中畢業(yè)之后就直接踏入社會(huì)工作。因?yàn)閮蓚€(gè)人在童年時(shí)期都飽經(jīng)貧困的困擾,所以兩個(gè)人工作都非常努力,都把年薪五萬(wàn)美金作為自己事業(yè)成功的標(biāo)志(因?yàn)槊绹?guó)社會(huì)普遍把五萬(wàn)美金作為衡量一個(gè)人是否事業(yè)成功的標(biāo)志。),也覺(jué)得只要當(dāng)自己實(shí)現(xiàn)五萬(wàn)美金這個(gè)目標(biāo),就將獲得所謂的幸福。后來(lái),兩個(gè)人經(jīng)過(guò)努力,都達(dá)到了,甚至超過(guò)了年薪五萬(wàn)美金這個(gè)目標(biāo),但是他們卻發(fā)現(xiàn)自己并不快樂(lè)。因?yàn)楫?dāng)他們實(shí)現(xiàn)了自己五萬(wàn)美金目標(biāo)的時(shí)候突然發(fā)現(xiàn),自己的時(shí)間都被工作所占據(jù)了。自己在花費(fèi)大量的時(shí)間在為一家自己毫不關(guān)心的工作做著自己毫不感興趣的事情。由于現(xiàn)在社會(huì)大家習(xí)慣于以一個(gè)人所擁有的物質(zhì)來(lái)判斷一個(gè)人的價(jià)值,所以他們倆個(gè)就在這個(gè)主張消費(fèi)主義的社會(huì)的影響之下,拼命的購(gòu)買(mǎi)自己并不需要的東西來(lái)滿足自己,豪華的房子和汽車,奢侈品,等等。雖然兩個(gè)人不到三十歲就已經(jīng)年薪達(dá)到六位數(shù)(美元),但是由于花費(fèi)過(guò)大,兩個(gè)人仍然是入不敷出,靠信用卡借貸度日。這樣逐漸就形成了一種惡性循環(huán)——工作內(nèi)容枯燥乏味,壓力過(guò)大導(dǎo)致他們心情沮喪,然后,為了快樂(lè)起來(lái)就拼命的消費(fèi),用物質(zhì)來(lái)?yè)Q快感。結(jié)果過(guò)度的消費(fèi)又會(huì)帶來(lái)大量的負(fù)債,負(fù)債又會(huì)帶來(lái)壓力等等,一直這樣無(wú)休無(wú)止的循環(huán)下去。
到了一定的年齡,每個(gè)人都會(huì)或多或少的去思考的一個(gè)話題就是“生命的意義”,佐治亞和瑞恩也不例外。他們發(fā)現(xiàn)自己的生活中充斥著太多多余的東西,這些多余的東西侵蝕著他們的時(shí)間,以至于他們不能把時(shí)間用到真正重要的地方。于是他們決定避繁就簡(jiǎn),把生活中不必要的東西要么捐出去,要么賣出去,要么干脆丟掉,在家里只留下自己的必需品。在他們排除繁雜之后,他們發(fā)現(xiàn)了生活中最重要的五件事情:健康,人際關(guān)系,熱情,成長(zhǎng),奉獻(xiàn)。
一、健康
健康毋庸置疑是生活中最重要的一個(gè)部分。健康是我們做一切事情的前提,所以我們應(yīng)該重視我們的健康,抽時(shí)間鍛煉身體,養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,改變不健康的生活習(xí)慣:比如抽煙,嗜酒,熬夜。
二、人際關(guān)系
人際關(guān)系對(duì)人類而言的重要性也是不言而喻的。人是一種社會(huì)動(dòng)物,所以我們不同于其他動(dòng)物的一個(gè)最明顯的區(qū)別在于,人類擁有語(yǔ)言。就是因?yàn)槿祟惖纳鐣?huì)性以及人類的這種迫切的想要和彼此溝通的欲望,所以不同的文明,盡管文化不同,但幾乎都發(fā)展出了自己的語(yǔ)言。作者將人際關(guān)系分為三類:首要,次要,和外圍。首要關(guān)系包括“配偶,直系親屬和密友”。次要關(guān)系包括“好友,老板,精心挑選的幾個(gè)同事”。剩下的人就屬于外圍。在這三類人際關(guān)系中,作者又把他們分為對(duì)你有“正面,負(fù)面,中性”影響的人。積極的關(guān)系幫你成長(zhǎng),消極的關(guān)系會(huì)消耗你。
三、熱情
如果你所做的工作并不是你所熱衷的,你就不會(huì)從這份工作上得到快樂(lè)。如果生命只是為了一份養(yǎng)家糊口的工資來(lái)日復(fù)一日,年復(fù)一年的重復(fù)去做自己不喜歡去做的事情,那樣的人生不會(huì)有任何意義。當(dāng)然,不是所有人都知道自己的熱情所在,我記得前一段時(shí)間在Ted talk上看到一個(gè)視頻,演講者恰巧在談?wù)撃闳绾稳フ业阶约旱臒崆樗?。他說(shuō),你只需要問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題: “你不能不做的事情是什么?”(What is the things that you can’t not do?)。另外,找到自己的熱情所在不僅能讓自己更加快樂(lè),而且人們?cè)谧鲎约簾嶂缘氖虑榈臅r(shí)候,會(huì)表現(xiàn)的更加優(yōu)秀。這很符合常理,如果你對(duì)一件事情毫無(wú)興趣,甚至是深惡痛絕,你怎么可能把這件事情做好。我突然想到了去年在XX外資銀行的工作經(jīng)歷。領(lǐng)導(dǎo)欺負(fù)猥褻女員工不說(shuō),甚至在我在銀行門(mén)口和潛在客戶攀談一番,沒(méi)成成功讓客戶進(jìn)銀行之后,他這樣對(duì)我說(shuō):“你跟他說(shuō)那么多干什么?先騙進(jìn)來(lái)再說(shuō)。” 有一句話說(shuō)得好,員工所體驗(yàn)到的企業(yè)價(jià)值完全來(lái)自于他的直屬領(lǐng)導(dǎo)。如果這樣的人都能做這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),這家企業(yè)根本就不值得我去為之效力。在這樣的企業(yè)呆久了,除了學(xué)會(huì)怎么騙人之外,我實(shí)在想不到還能學(xué)到什么其他的本領(lǐng)。在離開(kāi)那家銀行,從新回到教育行業(yè)之后,我才發(fā)現(xiàn)我對(duì)教育行業(yè)的熱情。俗話說(shuō)得好,沒(méi)有失去過(guò)就不懂的珍惜。而且我覺(jué)得,相對(duì)于騙人而言,我對(duì)于教育是更熱衷的,所以我覺(jué)得我做教育會(huì)比去騙人更優(yōu)秀。
四、成長(zhǎng)
閱讀使人成長(zhǎng),經(jīng)歷使人成長(zhǎng)。人最怕的不是最終一事無(wú)成,而是一輩子什么都沒(méi)有嘗試過(guò)。在XX銀行,在前領(lǐng)導(dǎo)的壓迫下,我們團(tuán)隊(duì)集體舉報(bào)了前領(lǐng)導(dǎo)猥褻下屬等一系列不法行為。大領(lǐng)導(dǎo)雖然很明事理,走正常流程調(diào)查之后,前領(lǐng)導(dǎo)被人事部門(mén)開(kāi)除了。但是新分給我的領(lǐng)導(dǎo)就說(shuō)什么,你看你們,把人家的工作都弄沒(méi)了,你看人家多可憐,有什么深仇大恨的。在她的眼里,按照正常流程舉報(bào)壞人反而成了小人,最終把我們之前團(tuán)隊(duì)的人基本上都排擠走了,可能也是她本身心里就有鬼,怕自己跟我們上一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的下場(chǎng)一樣。這件事情教會(huì)了我很多,我曾三番四次想辭職,不想在這樣的企業(yè)浪費(fèi)時(shí)間,周圍的人都勸我不要走,勸我留一年,攢一年工作經(jīng)驗(yàn)再走。我很后悔聽(tīng)了他們的話,雖然我知道他們是為我好。但是我也很感謝這份經(jīng)歷,它讓我看清了表面光鮮艷麗的銀行,其實(shí)里面每個(gè)人過(guò)的都很苦逼(圍城)。也讓我學(xué)會(huì)了看人,有些人表面和和氣氣和你假裝的關(guān)系很好,但是你跟她講的每一句話,在關(guān)鍵時(shí)候她都會(huì)變了味兒的傳到領(lǐng)導(dǎo)那里,變成她用來(lái)排擠你取得個(gè)人利益的武器。這份經(jīng)歷也讓我明白了,什么樣的企業(yè)才是我愿意努力和其一起成長(zhǎng)的。
五、奉獻(xiàn)書(shū)中的作者有一個(gè)目標(biāo):讓自己成長(zhǎng)起來(lái),然后去影響身邊的人。一個(gè)一味索取的人是不會(huì)快樂(lè)的,一個(gè)懂得給予的人才是真正快樂(lè)的。
看完這本書(shū)之后,突然想起第一次去上海的時(shí)候帶了很多衣服,結(jié)果兩年之后,有一半以上的衣服我連一次甚至都沒(méi)穿過(guò)。還有買(mǎi)了很多書(shū),雖然都有看過(guò),但是最后運(yùn)回家的時(shí)候?qū)嵲谑琴M(fèi)了一番功夫。這次來(lái)西藏我就決定要采取極簡(jiǎn)主義的方法,只帶了兩套衣服供換洗,一些日常用品,這次連書(shū)我都一本沒(méi)帶,也不打算在西藏買(mǎi)書(shū),這次為了一切做到最簡(jiǎn),連看書(shū)我都只看電子書(shū)。當(dāng)拋棄了那些無(wú)用的占據(jù)著我們空間和時(shí)間的物品之后,我們才能騰出時(shí)間給生活中真正重要的事情。去除繁蕪,方見(jiàn)生命中孰輕孰重。
第五篇:《極簡(jiǎn)主義》讀后感4000字
《極簡(jiǎn)主義》讀后感4000字
張生
【前言】
今年開(kāi)學(xué)前,別人給我推薦了這本書(shū)—《極簡(jiǎn)主義》,我買(mǎi)來(lái)一讀之后很是認(rèn)同,也踐行了一些書(shū)中所講的道理。今特整理成讀書(shū)筆記,以和大家共勉。
這是本書(shū)的封面、開(kāi)場(chǎng)白、以及兩位作者寫(xiě)作這本書(shū)的背景介紹。
【讀書(shū)與思考】
一 書(shū)名解釋
大家千萬(wàn)不要被《極簡(jiǎn)主義》這本書(shū)的這個(gè)書(shū)名給嚇到了,以為這是一本講要怎么“斷舍離”,搞得很“佛性”—完全清心寡欲的樣子,其實(shí)不然。
《極簡(jiǎn)主義》這本書(shū),其實(shí)重點(diǎn)是講“活出生命真意”——如何讓人生過(guò)得更有意義,“極簡(jiǎn)主義”只是達(dá)到這個(gè)目的的一個(gè)工具。
什么需要“極簡(jiǎn)”?“極簡(jiǎn)”到什么程度?這標(biāo)準(zhǔn)完全取決于你自己。因?yàn)槭裁词巧兄匾氖?,?yīng)該由你自己定義,每個(gè)人都可以有自己的標(biāo)準(zhǔn)。
作者強(qiáng)調(diào)的是—通過(guò)“極簡(jiǎn)”,讓你輕裝上陣,擺脫生活中多余的事物,這些事物或是對(duì)這些事物的欲望占據(jù)了你的金錢(qián)和精力?!皹O簡(jiǎn)”只是形式,“極簡(jiǎn)”背后更為重要的是—讓你沉下心來(lái)進(jìn)行深度思考,重新發(fā)現(xiàn)生命的意義,什么是重要的,什么是多余的。讓我們?cè)谟邢薜纳?,去做更多的更有意義的事。
關(guān)于這部分,見(jiàn)我所做的第一個(gè)思維導(dǎo)圖。本書(shū)的核心目的是:引導(dǎo)大家發(fā)現(xiàn)更有意義的人生,不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng),有意義地為他人奉獻(xiàn)?!皹O簡(jiǎn)主義”的好處包括:取回浪費(fèi)的時(shí)間、擺脫多余的物質(zhì)、找到自己的使命、享受快樂(lè)和自由、多創(chuàng)造而少消耗。
二 五大價(jià)值
本書(shū)主要篇幅是講如何從五個(gè)維度去發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建生命的意義,也被作者稱為“五大價(jià)值”,分別為“健康”、“熱情”、“人際關(guān)系”、“成長(zhǎng)”和“奉獻(xiàn)”。
這五大價(jià)值,我體會(huì)和梳理了互相之間的關(guān)系,如下圖所示。未能在此圖中表明的是:這五大價(jià)值之間又是相互激發(fā)、相互影響的。
“健康”、“熱情”、“人際關(guān)系”這三者是基礎(chǔ),而“成長(zhǎng)”和“奉獻(xiàn)”就是我們生命的意義所在——實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng),為他人做出貢獻(xiàn)?!俺砷L(zhǎng)”是我們生命內(nèi)在的意義,而“奉獻(xiàn)”是在“成長(zhǎng)”基礎(chǔ)上更為高級(jí)的生命外在的意義。
我想先說(shuō)說(shuō)“成長(zhǎng)”,如果生命每天都只是在重復(fù),日復(fù)一日,那生命又有何意義呢?那不就是在混吃等死嗎?這不就是在浪費(fèi)生命嗎?
我們的多數(shù)改變,都是通過(guò)每天在小的方面逐漸改善積累而成的。每天哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)有意義的改變,只要我們持續(xù)行動(dòng),我們就沒(méi)有停下“成長(zhǎng)”的腳步,正是“成長(zhǎng)”讓我們感到充滿了生機(jī)和活力,體會(huì)到自我滿足與成就感。
我們的“成長(zhǎng)”就來(lái)自三個(gè)基礎(chǔ)方面:改善“健康”狀況、發(fā)展“人際關(guān)系”、追求自己的“熱情”興趣。
“奉獻(xiàn)”是我們?yōu)樗俗龀鲐暙I(xiàn),增添價(jià)值。“奉獻(xiàn)”能給人帶來(lái)深層次的、持久的滿足感,與之相比,我們自己吃頓美食、看場(chǎng)電影的滿足感顯得微不足道。
是“成長(zhǎng)”引向了“奉獻(xiàn)”,而且可以構(gòu)成良性循環(huán):我們?cè)绞浅砷L(zhǎng),就能幫助其他人成長(zhǎng);而越是幫助他人成長(zhǎng),自己就越能獲得更多成長(zhǎng)。“奉獻(xiàn)”還與三個(gè)基礎(chǔ)層面相互影響:提升精神“健康”、享受“熱情”、促進(jìn)“人際關(guān)系”。
具體這“五大價(jià)值”的內(nèi)容,見(jiàn)我所做的第二張思維導(dǎo)圖。
三 快樂(lè)、幸福與長(zhǎng)半衰期
讀這本書(shū)過(guò)程中,我做了很多批注在書(shū)上,還寫(xiě)了一些感想在書(shū)上,特附上一頁(yè)以示例——“你快樂(lè)嗎?”。在這頁(yè),作者試圖通過(guò)這一問(wèn)來(lái)引發(fā)大家思考生命的意義。
如圖中大標(biāo)題所示——你快樂(lè)嗎?作者直接提出“我們所積累的物質(zhì)財(cái)富不會(huì)讓我們快樂(lè)”,這一觀點(diǎn)看似和我們的常識(shí)“有錢(qián)才快樂(lè)”、“貧窮不快樂(lè)”相違背。但從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,有錢(qián)未必快樂(lè),沒(méi)錢(qián)也可以很快樂(lè),錢(qián)和快樂(lè)不能直接劃上等號(hào)。
長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)人忙著賺錢(qián)、積累財(cái)富,我們已經(jīng)習(xí)慣了把賺錢(qián)當(dāng)作了人生意義,“幸?!敝笖?shù)卻沒(méi)提高。當(dāng)賺了很多之后,往往還想著賺更多,背負(fù)上很多壓力和負(fù)擔(dān)。卻沒(méi)停下來(lái)想想為什么賺錢(qián)?賺錢(qián)是為了什么?除了賺錢(qián)還有什么是生命中更重要的事?
我們物質(zhì)欲望的滿足會(huì)帶來(lái)快樂(lè),但這快感會(huì)快速消退,并且邊際效應(yīng)會(huì)遞減。真正的快樂(lè)源自我們的內(nèi)心,我們的成長(zhǎng),我們?yōu)樗?、為社?huì)做出的貢獻(xiàn)。
作者還提出“普通人的生活,并不快樂(lè)”,這本書(shū)也不是為“普通人”準(zhǔn)備的。這一觀點(diǎn)看似有些偏頗,甚至?xí)馉?zhēng)辯。這跟我們?cè)趺炊x“普通人”,怎么定義“快樂(lè)”是有關(guān)的。
我不想在此糾纏概念,我只想說(shuō)明的是—“不普通”不意味著我們要追求所謂的“成功”,我們要“出人頭地”。我們每個(gè)人都值得變得“不普通”,只是為了讓我們過(guò)得更快樂(lè),更幸福,內(nèi)心更加充盈,讓生命變得更有意義。
“快樂(lè)”不是重點(diǎn),有意義的生活才是重點(diǎn)。在這里,作者否定了“快樂(lè)”,并認(rèn)為我們要在短期行為中找到長(zhǎng)期價(jià)值,有長(zhǎng)期價(jià)值的短期行為才是有意義的。我在批注中把“快樂(lè)“和“幸?!敝苯觿澋忍?hào)了,實(shí)際上是片面的。
“幸福”肯定是快樂(lè)的,但“快樂(lè)“不見(jiàn)得幸福。通過(guò)我閱讀其他書(shū)籍,如清華大學(xué)心理系彭凱平教授所著的《吾心可鑒—澎湃的福流》所說(shuō),“幸福就是有意義的快樂(lè)”。這一說(shuō)法我深為認(rèn)可,我還理解到—不要等到最后去享受成果帶來(lái)的快樂(lè),你在追求幸福的奮斗過(guò)程本身才是最快樂(lè)的。所以說(shuō):“幸福都是奮斗出來(lái)的!奮斗過(guò)程本身最幸?!薄?/p>
再如另一本書(shū)采銅所著的《精進(jìn)-如何成為一個(gè)很厲害的人》所說(shuō),我們可以把事情按收益值和半衰期分成4類,見(jiàn)下圖。收益值,是這件事在當(dāng)下將給“我”帶來(lái)的收益大小,這個(gè)收益可以是心智、情感層面的,也可以是身體、物質(zhì)層面的;半衰期,是這項(xiàng)收益隨時(shí)間衰減的速度,稱之為“收益半衰期”,半衰期長(zhǎng)的事件,其影響會(huì)持續(xù)較久。
在生活中我們常常只關(guān)注到一件事情在發(fā)生時(shí)帶給我們的即刻的好處,而忽略了這一好處是否可以持續(xù)下去,產(chǎn)生長(zhǎng)期的效果。如玩游戲、觀看綜藝節(jié)目就是高收益值、短半衰期的事件。我們應(yīng)該盡量少做“短半衰期”的事情,而多做“長(zhǎng)半衰期”的事情——為生命創(chuàng)造“五大價(jià)值”的事情。
【行動(dòng)與改變】
一 極簡(jiǎn)主義 思考行動(dòng)思考使命
我在開(kāi)學(xué)之初閱讀這本書(shū),正好幫助我重新思考了下人生。
我重新立下了座右銘:“每天遇見(jiàn)更好的自己,每天都是精彩的一天”,鼓勵(lì)自己每天持續(xù)改變進(jìn)步,在每一天中尋找精彩快樂(lè)。
我給自己寫(xiě)下了宣言:“幸福都是奮斗出來(lái)的,奮斗過(guò)程本身最幸福,幸福就是有意義的快樂(lè)”。
并在自己的辦公環(huán)境中進(jìn)行了標(biāo)語(yǔ)式的張貼,在講課過(guò)程中也進(jìn)行宣講。
把自己的使命進(jìn)行了梳理,歸結(jié)為:持續(xù)學(xué)習(xí)與踐行,做知識(shí)的踐行者、傳播者和創(chuàng)造者,與時(shí)代同步,幫助和影響身邊的人。簡(jiǎn)化形象
我原來(lái)有很多衣服,穿衣打扮風(fēng)格因?yàn)樵谛@,整體比較偏休閑,但款式和顏色搭配并不固定。
在這學(xué)期伊始,我簡(jiǎn)化了我的穿衣搭配,固定風(fēng)格。上身藍(lán)色或白色長(zhǎng)袖襯衫,下身黑色褲子,腳上藍(lán)色或白色球鞋。當(dāng)現(xiàn)在天慢慢熱起來(lái)后,上身藍(lán)色或白色短袖襯衫,下身淺色褲子,球鞋不變。平時(shí)上課時(shí),固定這樣的穿衣搭配,固化在學(xué)生面前的形象。也簡(jiǎn)化了我的穿衣選擇,節(jié)省了時(shí)間。
發(fā)型也是保持了一貫的發(fā)型,早晨去上課前,打稍許發(fā)泥和摩絲。
多出來(lái)的衣服褲子鞋子,我分批整理出來(lái),或送給鄉(xiāng)下親戚或捐掉。
配圖為配合招生宣傳,所拍的正式形象照,西裝仍然是藍(lán)色的,我最喜愛(ài)的顏色。各處清理
開(kāi)學(xué)伊始,我把我辦公室的工位給徹底清理了一次,已經(jīng)多年沒(méi)清理過(guò),很多積攢的東西早已沒(méi)用,清理過(guò)后,神清氣爽。
但也添置了一套簡(jiǎn)易茶具,可以在繁忙工作之余自飲,也可在教研室同事開(kāi)會(huì)時(shí)助興。
后來(lái)學(xué)院還組織了愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),對(duì)整個(gè)辦公室做了徹底的清理。垃圾清理一空,面貌一新,心情舒暢。
我在家里也進(jìn)行了清理活動(dòng),清理了一批閑置物品,購(gòu)置了1個(gè)書(shū)架和幾個(gè)置物架,把散亂的書(shū)籍和雜物放整齊了。還和家人一起動(dòng)手清理了家里的多處空間,處置了很多多余物品,讓生活更為簡(jiǎn)單有序。謹(jǐn)慎購(gòu)買(mǎi)
對(duì)每次購(gòu)買(mǎi)更為謹(jǐn)慎,對(duì)耐用品的購(gòu)買(mǎi)尤其謹(jǐn)慎。我最近新購(gòu)置了一臺(tái)華為榮耀10手機(jī),這也是我第一次追新。對(duì)這個(gè)決定我是考慮再三的,最后決定購(gòu)買(mǎi),是為了更好地記錄生活、開(kāi)展工作,也不必受制于手機(jī)容量(購(gòu)買(mǎi)了128G),并具有一定超前性不必頻繁換手機(jī)(希望使用三年不更換)。
同時(shí),也對(duì)自己立了個(gè)誓——暑假前,不再購(gòu)買(mǎi)耐用品,也不再購(gòu)買(mǎi)紙質(zhì)版書(shū)籍(因?yàn)橐郧百I(mǎi)的書(shū)很多了,都還沒(méi)看完)
二 五大價(jià)值 持續(xù)改變健康改變
健康是生命的基礎(chǔ),是大事,但做起來(lái)其實(shí)都是小事。
我一方面在飲食上進(jìn)行控制。過(guò)了一個(gè)寒假,我的肚腩又漲起來(lái)了。我主要是少吃主食,多吃蔬菜,不要吃過(guò)飽。經(jīng)過(guò)控制加鍛煉,我的肚腩又減回去了。
另一方面鍛煉,堅(jiān)持跑步,以及力量訓(xùn)練。跑步還做了幾次在城市公共空間跑的嘗試,一次在二沙島,一次在濱江邊。力量訓(xùn)練除了做俯臥撐和深蹲,還增加了平板等腹肌訓(xùn)練,啞鈴手臂力量訓(xùn)練和引體向上訓(xùn)練。還嘗試做了幾次瑜伽訓(xùn)練,可惜不太能堅(jiān)持。還打算未來(lái)減少點(diǎn)跑步,增加打太極拳(以前我研究生階段專門(mén)學(xué)習(xí)了幾年)和游泳(我最喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng))。
此外,還要保證睡眠。所以我盡量早睡早起,中午午休。每天保證有7小時(shí)的睡眠,所以我平時(shí)也不太會(huì)打哈欠,基本保持充沛的精力。
因?yàn)橹v課講話多,為了保護(hù)嗓子,我還專門(mén)買(mǎi)好了羅漢果和胖大海,每次上課都泡了帶著喝,效果也不錯(cuò)。熱情改變
我的熱情、樂(lè)趣,在哪里?我在哪些方面可以找到快樂(lè)?
我也進(jìn)行了思考,結(jié)合我的能力與職業(yè),我總結(jié)我還是比較“好為人師”。還是比較樂(lè)于學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)新鮮事物,享受講課,享受學(xué)生熱切的目光。所以,我以更大的熱情投入自我學(xué)習(xí),并熱衷于進(jìn)行知識(shí)傳播和幫助他人。
此外,我在鍛煉身體、與人交流等方面都享受到了很多的樂(lè)趣,讓我樂(lè)此不疲。我也打開(kāi)我的眼睛,去欣賞周圍的美景,生活中的樂(lè)趣。不是說(shuō)“世界并不缺少美,缺的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛”嗎?偶爾發(fā)現(xiàn)不起眼的美景和趣事,也能讓我發(fā)個(gè)朋友圈,分享快樂(lè),樂(lè)個(gè)半天。
我在每天的反思日記里,都尋找當(dāng)天的快樂(lè)、熱情,讓我更加快樂(lè)。關(guān)系改變
人際關(guān)系一方面需要梳理,重點(diǎn)關(guān)注首要人際關(guān)系。我太太是我最重要的人,我經(jīng)常和她交流,傾聽(tīng)她訴說(shuō)。還??隙ㄋ?、鼓勵(lì)她,也分享我的一些思考和做的事。在我的帶動(dòng)下,我太太也變得更加積極,也變得更愛(ài)看書(shū)。還變身作家,最近寫(xiě)了一系列的萬(wàn)物故事文章。也正是在她的鼓動(dòng)下,我才能克服“拖延癥”,開(kāi)出微信公眾號(hào)“張生趣談”,開(kāi)始寫(xiě)讀書(shū)筆記分享。
我也想帶動(dòng)我兒子進(jìn)步,多陪陪他。所以以身作則,少玩手機(jī)。和他一起踢球和打球(五一勞動(dòng)節(jié)時(shí)難得一起打球),和他一起看書(shū)(新買(mǎi)的書(shū)架上有一半的書(shū)是他的)。
和學(xué)生們我總是很樂(lè)意去交流,對(duì)指導(dǎo)的畢業(yè)論文學(xué)生認(rèn)真相待,對(duì)學(xué)生助理和學(xué)業(yè)導(dǎo)師學(xué)生多加溝通交流。我的微信文章,也總得到眾多學(xué)生的肯定,尤其還有已經(jīng)畢業(yè)多年的學(xué)生們,讓我更深感欣慰。
我的同事們,包括領(lǐng)導(dǎo)們,都非常NICE,對(duì)我的工作都很支持。我們學(xué)校很大,還更需要走出去交流,上周就做出了改變。我們?nèi)ズ退囆g(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院、信息學(xué)院的老師進(jìn)行了交流,收獲很大。
我還需要走出去,結(jié)識(shí)更多的新朋友,熟絡(luò)很多的老朋友。感謝現(xiàn)在方便的網(wǎng)絡(luò)交流,但仍然無(wú)法代替見(jiàn)面交流。上上周在武漢開(kāi)會(huì),又見(jiàn)到了我的MBA導(dǎo)師戴老師,倍感親切;還有幸認(rèn)識(shí)了很多新朋友,我們交流十分融洽。
這兩天我們要組織申報(bào)特色專業(yè),終于又有個(gè)機(jī)會(huì)做出改變。我聯(lián)絡(luò)了一些之前認(rèn)識(shí)的讓我仰視但沒(méi)有機(jī)會(huì)親近的行業(yè)專業(yè)機(jī)構(gòu)人士,請(qǐng)他們幫助我們來(lái)合作共建,他們也都欣然答應(yīng)。成長(zhǎng)奉獻(xiàn)
細(xì)數(shù)這學(xué)期以來(lái),我每天都在嘗試做出小小改變,努力讓每天都過(guò)得精彩。我的身體變得更棒了,肚腩減下去了,雖然人變瘦了,但“瘦而不弱”哦。我的熱情更明確了,學(xué)習(xí)、講課、分享,我樂(lè)此不疲,身邊的小確幸我也能抓住一二,讓自己每天都過(guò)得開(kāi)心快樂(lè)。我的人際關(guān)系也在鞏固和拓展,改變自己,往往能影響他人。
我的奉獻(xiàn),主要體現(xiàn)在我對(duì)學(xué)生的影響上,通過(guò)講好課,激發(fā)學(xué)生的興趣,主動(dòng)學(xué)習(xí),享受學(xué)習(xí)。學(xué)生快樂(lè)的笑容、殷切的目光、心得體會(huì)中只言片語(yǔ)流露出對(duì)我的肯定,總是讓我十分地滿足與快樂(lè);還體現(xiàn)在輔導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)論文、參加比賽、開(kāi)展課題和寫(xiě)研究論文等方面,學(xué)生的點(diǎn)滴成長(zhǎng)、取得的成果,讓我也感到無(wú)比滿足。
我的奉獻(xiàn),還體現(xiàn)在我對(duì)周圍其他人的影響上。我的家人、我的同事們、我的前學(xué)生們、我的朋友圈朋友們等等。
我希望,我的存在,能讓這世界多一點(diǎn)正能量,多一點(diǎn)有意義的改變!