第一篇：鳥的天堂語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課案例分析

鳥的天堂語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課案例分析

古冶區(qū)呂家坨第一小學(xué) 李寶文 趙 月

綜合實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì):

教材分析:

小學(xué)九年義務(wù)教育人教版六年制第十一冊(cè)第五組課文第18課《鳥的天堂》是著名作家巴金先生的作品.全文按游覽順序可以分為四個(gè)大段:第一段寫作者和朋友們劃船出去游玩,第二段寫第一次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)看到的情景,第三段寫第二天又一次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)看到的情景,第四段寫作者對(duì)“鳥的天堂”的留戀和贊美.文章記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)所見到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹的龐大,茂盛,以及被稱作“鳥的天堂”的名不虛傳,表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛和贊美文章表達(dá)上的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,抓住景物特點(diǎn),進(jìn)行靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的描寫;第二,借景物描寫表達(dá)感情與直接表達(dá)感情相結(jié)合.這篇文章的教學(xué)目的,一是使學(xué)生感受大自然在人類保護(hù)下充滿生機(jī)活力的美,增強(qiáng)環(huán)保意識(shí);二是使學(xué)生領(lǐng)悟作者描寫景物和表達(dá)思想感情的方法,提高閱讀能力和作文能力.教材重點(diǎn):

本文重點(diǎn)是寫作者兩次去鳥的天堂所看到的景象.作者第一次經(jīng)過鳥的天堂,沒有看到鳥,重點(diǎn)寫了大榕樹的碩大無比和充滿生機(jī)的美麗.作者按由遠(yuǎn)及近的觀察順序,先寫它占地面積大,并通過爭(zhēng)論榕樹的多少,說明這株榕樹是孤木成林,表現(xiàn)榕樹之大;接著寫近看榕樹,通過對(duì)枝干和綠葉的描寫,展示了大榕樹的勃勃生機(jī).在飽含情感的描寫之后,作者發(fā)出由衷的贊嘆:“這美麗的南國的樹.”

第二次經(jīng)過鳥的天堂,作者著重寫了眾鳥活動(dòng)的熱鬧場(chǎng)面.從作者的描寫中,我們不僅知道了這兒鳥的數(shù)量多,種類多,而且分明感受到了它們生活的自由,快樂

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力 情感與態(tài)度 方法與習(xí)慣

1.利用網(wǎng)絡(luò)展開多層面的拓展閱讀,進(jìn)一步了解“鳥的天堂”的相關(guān)資料.2.能較好地對(duì)搜集的信息進(jìn)行加工整理,嘗試寫簡(jiǎn)短的“解說詞”“廣告詞”.3.在自主探究的網(wǎng)絡(luò)讀寫活動(dòng)中培養(yǎng)興趣,激發(fā)想象力和創(chuàng)造力,感受祖國河山之美.4.通過小組分工協(xié)作和信息成果集體共享,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神.5.使學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)一步了解利用網(wǎng)絡(luò)查找,篩選,整理資料,運(yùn)用資料的基本方法.6.通過活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息媒體獲取資料解決與學(xué)習(xí),生活相關(guān)問題的主動(dòng)性和習(xí)慣,拓展語文學(xué)習(xí)的渠道.教學(xué)重點(diǎn)

利用網(wǎng)絡(luò)自主探究,培養(yǎng)初步的搜集和處理信息的能力.教學(xué)難點(diǎn)

對(duì)網(wǎng)上各種信息源的比較篩選,及學(xué)生易受無關(guān)因素的干擾而導(dǎo)致的效率問題.教學(xué)準(zhǔn)備

1.學(xué)習(xí)課文《鳥的天堂》,激發(fā)學(xué)生對(duì)“鳥的天堂”的興趣,使其能自主提出問題,產(chǎn)生較強(qiáng)烈的閱讀需要.2.網(wǎng)絡(luò)資源的配置:網(wǎng)絡(luò)課件,網(wǎng)絡(luò)教室.激情導(dǎo)入:

大家好,知道我是誰嗎(你是趙老師)

NO,本人現(xiàn)任廣東新會(huì)小鳥天堂有限公司社會(huì)推廣部總經(jīng)理.上世紀(jì)三十年代初,小鳥天堂因巴金先生一篇《鳥的天堂》而聞名遐邇,如今它已成為全國最大的天然賞鳥樂園.為進(jìn)一步提升景區(qū)形象,吸引更多游人,我公司現(xiàn)向社會(huì)征集導(dǎo)游詞,廣告語,詩歌,對(duì)聯(lián),宣傳歌曲等等等等.此項(xiàng)事宜由本經(jīng)理全權(quán)負(fù)責(zé).聽說,通過前兩節(jié)課的學(xué)習(xí),小鳥天堂已經(jīng)成為同學(xué)們夢(mèng)寐以求的樂園,那大家可就千萬不能錯(cuò)過這個(gè)千載難逢的良機(jī)了,告訴大家一個(gè)秘密,本公司特別規(guī)定,在本次活動(dòng)中表現(xiàn)最優(yōu)秀,最突出的小組和個(gè)人將即刻被聘為公司新一屆的社會(huì)推廣部經(jīng)理!到時(shí)候同學(xué)們就可以隨時(shí)到那里去游覽了!

二,設(shè)疑激趣,指導(dǎo)活動(dòng)

看同學(xué)們已經(jīng)迫不及待,躍躍欲試了,不過,讓我這個(gè)老經(jīng)理退位讓賢可不那么容易,首先,你要通過嚴(yán)格的“面試”關(guān).請(qǐng)聽題:你最喜歡我們小鳥天堂的什么 或者說小鳥天堂的什么最吸引你

好好考慮,積極做答啊,要知道一個(gè)不了解,不熱愛小鳥天堂的人是沒資格應(yīng)聘我們公司經(jīng)理的!

啊,六一班的同學(xué)真是名不虛傳,人才聚集呀,這枚小鳥勛章送給你,祝賀你成功通過第一關(guān)!太好了,那就把這些亮點(diǎn)融入到你的創(chuàng)造中去吧,記住,我們的宗旨是:簡(jiǎn)潔,明快,讓人耳目一新,過目不忘!

三,上網(wǎng)查詢,合作探究

好,現(xiàn)在進(jìn)入緊張的籌備階段,請(qǐng)同學(xué)們按照手中“招聘表”的格式,積極準(zhǔn)備,大膽創(chuàng)作,十五分鐘后展示交流.大家請(qǐng)注意,欲知活動(dòng)詳細(xì)要求,請(qǐng)參看“實(shí)踐活動(dòng)”中的“活動(dòng)任務(wù)”,它為我們列舉了一些創(chuàng)作題材,同學(xué)們可以根據(jù)興趣選擇,獨(dú)辟蹊徑更好.關(guān)于小鳥天堂歷史,景觀等方方面面的資料也可到網(wǎng)上相關(guān)欄目自由查詢.哎呀,網(wǎng)站內(nèi)容這么多,時(shí)間緊迫,怎么辦啊

同學(xué)們,趕快行動(dòng)起來吧,看哪個(gè)小組配合最默契.……

四,全班交流,自由評(píng)議,視各自表現(xiàn)和配合情況以“小鳥勛章”為獎(jiǎng)勵(lì).我宣布,征稿暨招聘大會(huì)現(xiàn)在開始,請(qǐng)大家各展才華!

五,活動(dòng)小結(jié),宣布結(jié)果

同學(xué)們的想象力,創(chuàng)造力,表現(xiàn)力真是讓老師自嘆不如啊,有了大家的加盟,小鳥天堂一定會(huì)享譽(yù)世界的!有這么優(yōu)秀的繼任人,我這個(gè)老經(jīng)理也可以功成身退了!

好,我宣布×××小組以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)獲得優(yōu)勝,請(qǐng)上臺(tái)來,接受社會(huì)推廣部經(jīng)理的聘書和同學(xué)們

熱烈的掌聲!

由于時(shí)間關(guān)系,還有很多同學(xué)的作品我們還沒來得及欣賞,沒關(guān)系,請(qǐng)你們把大作張貼在教室的展板上,讓大家評(píng)論欣賞.同時(shí),我榮幸的告訴大家,今天所有參加活動(dòng)的同學(xué)都將成為小鳥天堂的榮譽(yù)居民,歡迎大家的到來!

六,拓展總結(jié)

同學(xué)們,網(wǎng)絡(luò)是一座取之不盡的寶藏,課下歡迎同學(xué)們繼續(xù)訪問本網(wǎng)站,或在百度上搜索更多的資料.藍(lán)天,綠樹,百鳥歡歌,多么令人向往的人間天堂,可我們望望窗外,那灰暗的天空留給我們的卻只有無奈,因此,我請(qǐng)同學(xué)們完成一個(gè)“非常任務(wù)”:制作一個(gè)宣傳環(huán)保為主題的幻燈片,用我們的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)“家鄉(xiāng)處處鳥語花香賽天堂” 的理想,好嗎 一周以后在多媒體教室開個(gè)展示會(huì),老師拭目以待!

教師推薦網(wǎng)址:

鳥的天堂景區(qū)欣賞http:///index.htm

鳥的天堂教學(xué)網(wǎng)站http:///bird/index2.htm

教師課前搜集:

大榕撥地,小鳥談天――黨禺;神鳥千雙鳴寶地,綠云一朵墮香江――林明琛

天生天養(yǎng)天馬行空天從人愿天高任鳥飛――曾憲就

自然奇觀,人間天堂――袁木;榕樹煥發(fā)江山,群鳥振興新會(huì)――玄鶴子

小鳥平安是天堂出入巢穴免旁徨,多謝人類同情愍從天飛來入貴鄉(xiāng)――釋圣一

小島青春樹,天堂百家歸.黃鸝歌遠(yuǎn)客,百鶴比高飛.――李永發(fā)

附:綜合實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)作表

“小鳥天堂”導(dǎo)游,廣告應(yīng)聘表

應(yīng)聘小組特色名稱

我們的創(chuàng)作:

教后反思:

網(wǎng)絡(luò)已悄然走近我們的課堂.在對(duì)基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的教與學(xué)作出一些嘗試的時(shí)候,我一直不斷地在思考:網(wǎng)絡(luò)究竟能給目前的教學(xué)帶來什么 在教學(xué)中該如何最大限度的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)而盡可能地避其弊 在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何建構(gòu)更有效的教與學(xué)的模型 網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境中的教師與學(xué)生的角色分別該怎樣定位……在進(jìn)行《鳥的天堂》這一課的綜合性實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì)構(gòu)思和實(shí)踐中,我也同樣反復(fù)地做著這樣的思考.本節(jié)課,以招聘會(huì)的形式展開,分組瀏覽教學(xué)網(wǎng)頁,合作探究,創(chuàng)作交流, 全班展示,自由評(píng)價(jià),整個(gè)教學(xué)過程,學(xué)生思維活躍,面帶笑容,始終保持著一種積極,快樂,關(guān)注的學(xué)習(xí)態(tài)度,哪怕是學(xué)習(xí)較差的學(xué)生,創(chuàng)作依然具有可圈可點(diǎn)之處,究其原因,大抵基于以下幾點(diǎn):

1,教材自身的魅力.《鳥的天堂》是我國著名作家巴金的名篇,是一篇蘊(yùn)含著豐富人文內(nèi)涵的文章,不但文筆優(yōu)美,而且包含哲理:只要人類尊重自然,大自然就會(huì)給人類以豐厚的回報(bào),鳥的天堂這一人間奇景的產(chǎn)生,正是人與自然和諧相處的結(jié)果.正是因?yàn)橛辛诉@樣的內(nèi)涵,給“小鳥天堂”網(wǎng)站增添了深厚的文化底蘊(yùn),也給這次活動(dòng)增添了許多人文氣息.2,拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間.要想讓學(xué)生有自由的發(fā)揮,就必須給他們提供一個(gè)適度的空間.網(wǎng)絡(luò)

資源的利用,突破了語文學(xué)習(xí)活動(dòng)原有的封閉狀態(tài),把學(xué)習(xí)置于一種動(dòng)態(tài),開放,生動(dòng),多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中,改變了學(xué)生獲取知識(shí)的方法和渠道.在這里,學(xué)生的身心是完全放松的,他們可以自由自在地了解關(guān)于“小鳥天堂”的一切知識(shí),如“小鳥天堂”的歷史,名稱的由來,現(xiàn)在的狀況及以后的發(fā)展等.這種獲取知識(shí)的方式是主動(dòng)的,是出于學(xué)生自己的需求,它比灌輸式的學(xué)習(xí)效果要好得多.3,突出了學(xué)科間的融合.通過網(wǎng)絡(luò),學(xué)生不但可以看到群鳥齊舞,百鳥歸巢的動(dòng)人景象(視頻欣賞),還可以聽到各種鳥的動(dòng)人歌聲(音樂欣賞).在這一過程中,又要熟練地操作計(jì)算機(jī),創(chuàng)作交流時(shí),還要與老師,同學(xué)進(jìn)行口語交際.所以這一活動(dòng),充分體現(xiàn)了語文與信息技術(shù),音樂,美術(shù)等課程的融合.在活動(dòng)過程中,學(xué)生的觀察能力,綜合表達(dá)能力,人際交往能力,收集處理信息能力及互助合作精神都得到了很好的培養(yǎng).通過主動(dòng)地學(xué)習(xí),積極地思考,學(xué)生對(duì)于課文中蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵的體會(huì)也更加深刻了.這一過程,真正達(dá)到了讓學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)技能解決實(shí)際問題的目的.4,體現(xiàn)了語文課程工具性和人文性,綜合性和整體性的統(tǒng)一.小學(xué)語文的人文性主要體現(xiàn)在尊重兒童的天性,誘發(fā)兒童的靈性,鼓勵(lì)兒童的創(chuàng)造性.學(xué)生自編導(dǎo)游詞或廣告詞,歌詞,詩歌,對(duì)聯(lián)等,給了學(xué)生廣闊的自由空間,既是一種尊重,又是一次創(chuàng)造潛能釋放的機(jī)會(huì).小學(xué)語文的工具性,是語文本體的核心,從學(xué)生的成果看,學(xué)生的語言實(shí)踐既充分,又富有個(gè)性化,一則一則廣告詞是學(xué)生生命的靈動(dòng),更是錘煉語言,領(lǐng)悟語言規(guī)律的展示.這樣綜合性強(qiáng)的活動(dòng)有利于學(xué)生在語言實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文,應(yīng)用語文,也有利于超越語文,超越自我.5,活動(dòng)形式適合學(xué)生年齡特點(diǎn).我設(shè)置了“征稿招聘會(huì)”的模擬情境,讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)和游戲中學(xué)習(xí),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,“小鳥勛章”和聘書的頒發(fā)更加激發(fā)了學(xué)生樂于表現(xiàn),樂于競(jìng)爭(zhēng)的心理,因此,整個(gè)教學(xué)過程中,學(xué)生興味盎然,意猶未盡.6,創(chuàng)新思維是素質(zhì)教育的核心.如果我們的語文教學(xué)多一點(diǎn)培育創(chuàng)造力的意識(shí)和辦法,學(xué)生走向社會(huì)就會(huì)多一些創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力.在上述的教學(xué)中,我鼓勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)想,暢談自己的想法,既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造想象,同時(shí),對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性人格塑造也起到了推動(dòng)作用.然而,由于教師經(jīng)驗(yàn)不足,教學(xué)過程中還是出現(xiàn)了諸多不盡人意之處:

1,部分學(xué)生未能完成創(chuàng)作.主要原因有三:一是教師對(duì)學(xué)生上網(wǎng)操作水平,瀏覽速度,寫作速度等情況了解不足,預(yù)留瀏覽,創(chuàng)作時(shí)間較短;二是環(huán)節(jié)設(shè)置上,檢復(fù)問題表達(dá)太過含蓄,造成學(xué)生理解有誤,拖延了時(shí)間;三是對(duì)學(xué)生創(chuàng)作目的性,瀏覽的針對(duì)性以及網(wǎng)上信息的篩選指導(dǎo)不足,造成學(xué)生頻頻點(diǎn)擊網(wǎng)頁,卻遲遲沒有動(dòng)筆.2,小組間交流,配合不夠,展示作品表現(xiàn)力不足.由于瀏覽網(wǎng)頁占用了較多時(shí)間,展示時(shí)間已到,好多小組才剛剛完成,至于如何表演,如何設(shè)置情景,角色如何分配才能使自己的展示聲情并茂已無瑕顧及;一些提早完成的同學(xué),也因教師指導(dǎo)不足,而沒有很好地熟悉和交流,上得臺(tái)來才倉促商量,故而本來形式新穎,內(nèi)容活潑的作品,卻因一次次的中斷而失去了活力,這是教師深感遺憾和自責(zé)的地方.3,教師對(duì)學(xué)習(xí)網(wǎng)站的講解演示流于形式.因此學(xué)生對(duì)網(wǎng)上內(nèi)容知之甚少,不能有的放矢,從而延

長(zhǎng)了學(xué)生網(wǎng)頁瀏覽時(shí)間,影響了展示交流的效果.4,教師指導(dǎo)表面化.在學(xué)生活動(dòng)過程中,教師對(duì)網(wǎng)頁的使用操作,學(xué)生創(chuàng)作內(nèi)容指導(dǎo)較多,而對(duì)小組成員間的合作,動(dòng)作表情的添加及內(nèi)容表現(xiàn)力卻涉及很少.可見,教師任務(wù)性太重,并未全身心融入學(xué)生之中,潛心欣賞,感受其作品中特有的童真童趣,由衷地為之興奮,為之驕傲,這也是影響學(xué)生情緒和表現(xiàn)力的一大因素.語文綜合性學(xué)習(xí)是形成自主,合作,探究學(xué)習(xí)方式的重要途徑,雖然這也許是一次不太成功的嘗試,但畢竟讓我們領(lǐng)略了網(wǎng)絡(luò)資源的巨大空間和神奇魅力,今后我們將更加積極地探索,嘗試,開展豐富多彩的語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),使學(xué)生在更加自由,廣闊的空間里學(xué)語文,用語文.評(píng)析:

這是一節(jié)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課,它也是一節(jié)信息技術(shù)與語文學(xué)科整合課.課的設(shè)計(jì)以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀為理論指導(dǎo),充分體現(xiàn)了信息技術(shù)與語文教學(xué)整合,培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力,這節(jié)課在自主探究型教學(xué)模式下,試圖讓學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性得到充分的尊重,進(jìn)行充分的聽,看,讀,想,說,寫,從而有效培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文創(chuàng)新能力,同時(shí),依托網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺(tái),試圖讓學(xué)生在真實(shí)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)操作,真正培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng).這也是我們?cè)谛抡n程改革背景下,信息信息與語文教學(xué)整合實(shí)踐的一個(gè)新的嘗試.綜觀整堂課的教學(xué),讓人充分領(lǐng)略到的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中煥發(fā)出的主動(dòng)精神,探究熱情和合作意識(shí),是語文教學(xué)應(yīng)有的無限空間,無限色彩和無限生機(jī).我認(rèn)為,本課教學(xué)的主要特點(diǎn)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1,突出了綜合性.活動(dòng)中,同學(xué)們學(xué)課文,課外閱讀,習(xí)作訓(xùn)練,口語交際,觀察感悟,把“知識(shí)和能力”“過程和方法”,“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)目標(biāo)綜合,把學(xué)生的學(xué)習(xí),生活等各方面綜合,學(xué)會(huì)在各個(gè)領(lǐng)域?qū)W語文,用語文,在運(yùn)用中又進(jìn)一步學(xué)好語文.2,突出了實(shí)踐性.綜合實(shí)踐活動(dòng)主要體現(xiàn)語文知識(shí)的綜合運(yùn)用,聽說讀寫能力的整體發(fā)展,書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合,這次活動(dòng)中學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的參與意識(shí)和合作意識(shí),人人主動(dòng)積極地投身其中,樂于,善于與他人合作.3,突出了自主性.這次活動(dòng)的一個(gè)重要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生自主,探究,合作的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力,活動(dòng)由學(xué)生自主組織,重視學(xué)生在活動(dòng)中的探索,體驗(yàn),發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)作.教師在活動(dòng)中通過點(diǎn)撥或共同參與來指導(dǎo)學(xué)生組織好活動(dòng).4,通過研究性學(xué)習(xí),小組合作寫成實(shí)用的廣告詞,導(dǎo)游詞,景區(qū)說明以及歌詞,詩等文的全過程 ,再加上小組集體組合朗誦,表演等展示,使學(xué)生對(duì)某一事物具有更完整的,全面的,深層次的了解 ,即培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力,同時(shí)也增長(zhǎng)了某方面的知識(shí).這也是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)未來的能力 ,形成良好習(xí)慣 ,給他們一個(gè)終生受益的“授之以漁”的教育.5,營造輕松優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境.每堂課一上課,學(xué)生的思想都會(huì)由下課時(shí)的松弛變?yōu)樯险n的緊張,學(xué)習(xí)很難進(jìn)入狀態(tài),這從很大程度上限制了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā).因此,營造輕松優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境顯得非常重要.教師設(shè)計(jì)了以招聘會(huì)的形式,讓學(xué)生瀏覽搜集關(guān)于《鳥的天堂》的資料,并進(jìn)行創(chuàng)作,能讓學(xué)生放松神情,活躍思緒,創(chuàng)新意識(shí)也就自然而然地得到正常發(fā)揮.6,挖掘促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新潛能釋放的“增長(zhǎng)點(diǎn)”.著名教育家陶行知早就指出:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人.”學(xué)生的生命體內(nèi)積蓄著無窮的智慧和創(chuàng)造潛能,教師要善于利用創(chuàng)造才能的“增長(zhǎng)點(diǎn)”,給學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新潛能搭建“平臺(tái)”,幫助他們從“平臺(tái)”這一跳板上跳起來.如:教師讓學(xué)生設(shè)計(jì)“小鳥天堂”景區(qū)的廣告詞,宣傳語,導(dǎo)游詞,并創(chuàng)作性的進(jìn)行小組組合演出來展示自己研究性學(xué)習(xí)成果……這些都可作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造才干的“增長(zhǎng)點(diǎn)”.雖然這節(jié)課有著許多值得贊賞和學(xué)習(xí)推廣的地方,但也存在著不足之處:

1,有些學(xué)生只停留于資料收集層面,不善分析,提煉,創(chuàng)作.在研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)過程中,收集和分析,處理信息是實(shí)施過程中的必要環(huán)節(jié).本節(jié)課中大多數(shù)在收集信息時(shí)表現(xiàn)的積極性較高,收獲也較大;但進(jìn)入分析,處理,創(chuàng)作階段時(shí)學(xué)生顯得相對(duì)低沉,因?yàn)?這一階段比較困難,屬于高層次的思維創(chuàng)新能力.2,學(xué)生真正的參與面不廣,還有不少旁觀者.一方面受到計(jì)算機(jī)數(shù)量的限制,另一方面,有些學(xué)生可能是由于性格內(nèi)向,或者對(duì)語文興趣不濃,因而對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容研究的參與度不大,成為研究性學(xué)習(xí)的旁觀者,故出現(xiàn)了“一些人忙而勞累,一些人閑而無聊”的局面.3,較少交流,限制思維

在學(xué)生進(jìn)行研究的過程中,教師和學(xué)生,學(xué)生和學(xué)生交流不多,在語文研究性學(xué)習(xí)中,學(xué)生比平時(shí)更需要和老師進(jìn)行交流.有時(shí),他們碰到問題束手無策,不知該從何下手,思路堵塞,這時(shí)和老師的交流就可以幫助開拓思路,加大思維深度.這也就是我們所說的研究性學(xué)習(xí)中教師的引導(dǎo)作用.4,學(xué)生訪問是經(jīng)過教師提煉而提前做好的固定網(wǎng)站,限制了學(xué)生瀏覽范圍和搜集資料的廣度,也不利用培養(yǎng)學(xué)生搜集,篩選資料的能力,在上課時(shí),教師應(yīng)提供一些參考網(wǎng)址,讓學(xué)生到互聯(lián)網(wǎng)上自由搜集,篩選,處理資料.總之,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,教師不再是知識(shí)的傳授者,也不是教學(xué)活動(dòng)的主宰.教師是網(wǎng)絡(luò)資源的設(shè)計(jì)者,學(xué)習(xí)目標(biāo)的引導(dǎo)者,也是學(xué)習(xí)群體的協(xié)作者.師生之間是平等民主的合作伙伴關(guān)系,學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體.教師應(yīng)當(dāng)在“構(gòu)建主義”學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下,創(chuàng)設(shè)豐富的作文情境,設(shè)計(jì)合理的作文任務(wù),給出積極的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià).只有這樣,才能充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)作文能力創(chuàng)新.

第二篇：《鳥的天堂》教學(xué)案例分析

《鳥的天堂》教學(xué)案例分析

《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位以及教師的主導(dǎo)性。在教學(xué)中我們應(yīng)重視語文的熏陶感染作用，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特感受。此教學(xué)環(huán)節(jié)給了我們一定的啟示：

首先，教師充分利用教材，讓學(xué)生通過閱讀來感悟榕樹的大。教師沒有用自己的分析來代替孩子們的閱讀感悟而是通過提問的方式，一步一步地引導(dǎo)學(xué)生說話自己的理解。例如：當(dāng)老師提問：“這棵大榕樹正在茂盛的時(shí)期，它怎樣把它的全部生命力展示給我們看？那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國的樹。

從這段話里你讀出了什么？紅字部分描寫的是一種怎樣的景象？為什么會(huì)有這種景象？

從這段話里你讀出了什么？”

生：葉子綠。

生：葉子有光澤。

生：榕樹充滿活力。

生：“生命力”這個(gè)詞說明了榕樹長(zhǎng)得生機(jī)勃勃。從“正在茂盛時(shí)期”就能知道。孩子們理解的多到位啊，孩子們就是在老師精心設(shè)置的問題中說出了自己的感悟和理解。

其次，教師讓學(xué)生想象，培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。學(xué)生在想象的空間里發(fā)表自己的見解，使課堂成了師生平等對(duì)話的舞臺(tái)。學(xué)生通過品詞對(duì)句子獲得一定的理解，例如：學(xué)生通過“明亮、照耀，顫動(dòng)”對(duì)生命力有了初步的感悟。教師引導(dǎo)孩子們想象并提問：“平時(shí)，我們形容什么明亮？什么照耀？” 生：燈光明亮，陽光照耀！師：那為什么這里要說“葉子的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛”呢？大家可以聯(lián)系前后文，別忘了展開想象的翅膀，去設(shè)想很多種可能哦！生：提出“明亮”“照耀”和“顫動(dòng)”寫得好。

師：你為什么覺得它寫得好呢？（學(xué)生沉默）

師：“明亮”和“照耀”在這里是描寫什么的？

生齊答：是寫葉子的顏色。

師：平時(shí)，我們形容什么明亮？什么照耀？

生：燈光明亮，陽光照耀！

師：那為什么這里要說“葉子的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛”呢？大家可以聯(lián)系前后文，別忘了展開想象的翅膀，去設(shè)想很多種可能哦！

生：我覺得是因?yàn)椤按渚G”。那顏色很鮮艷，有陽光照射，就顯得明亮，所以說“明亮地照耀著我們的眼睛”。太晃眼睛了，所以“似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。

生：大榕樹四周都是水，當(dāng)時(shí)是傍晚，水里的光反射到大榕樹上，映得“明亮”，有風(fēng)吹過，樹枝搖動(dòng)就會(huì)像人一樣“顫動(dòng)”。

生：樹葉長(zhǎng)得茂盛，上面有油，所以陽光照上去反光。

生：還有一種可能，傍晚，會(huì)出現(xiàn)露珠。露珠也會(huì)晶瑩透亮，顯得明亮。

師：現(xiàn)在，我們眼前只有大榕樹嗎？學(xué)生們紛紛說；“不，還有夕陽、小河、微風(fēng)、露珠……”“翠綠的顏色，明亮的霞光……”

孩子們的想象是多么豐富啊，正是因?yàn)榻處熞龑?dǎo)的到位，才讓孩子有了這么深的感悟。教師在此教學(xué)環(huán)節(jié)中不止一次讓孩子聯(lián)系前后文思考，讓學(xué)生獲得了整體的認(rèn)知能力，充分激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

所以，我們?cè)诮虒W(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生咋愛學(xué)習(xí)的過程中發(fā)展語感，獲得體驗(yàn)，加深對(duì)文本的理解。

第三篇：語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)案例

語文教學(xué)案例 ——語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)案例

學(xué)校：南京市江寧區(qū)龍都中學(xué) 姓名： 周小

花

【內(nèi)容摘要】

語文綜合性學(xué)習(xí)是課程創(chuàng)新的一個(gè)重要方面，也是教育創(chuàng)新的一個(gè)重要方面。本次開展的探究實(shí)踐活動(dòng)，是一次語文綜合性學(xué)習(xí)的成功嘗試。它加強(qiáng)了“生活即是語文，語文即是生活”的聯(lián)系；培養(yǎng)了學(xué)生的自主、合作、探究的精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)會(huì)在分享他人的成果同時(shí)學(xué)到知識(shí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂；讓學(xué)生了解并吸收中華民族傳統(tǒng)中的“營養(yǎng)”與“智慧”?！娟P(guān)鍵詞】

自主 合作 探究

0 語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)案例——走進(jìn)端午節(jié)

策 劃 者：江寧區(qū)龍都初級(jí)中學(xué) 周小花 項(xiàng)目創(chuàng)意：加強(qiáng)“生活即是語文，語文即是生活”的聯(lián)系 培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究的精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)在分享他人的成果同時(shí)學(xué)到知識(shí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂 讓學(xué)生了解并吸收中華民族傳統(tǒng)中的“營養(yǎng)”與“智慧” 項(xiàng)目名稱：走進(jìn)端午節(jié) 時(shí)間范圍：2006年5月——6月 參加人員：八（8）班全體學(xué)生、語文教師和班主任 主要活動(dòng)：搜集資料，分析整理，完成作品，演示作品，總結(jié)交流 活動(dòng)時(shí)間：用兩周時(shí)間，學(xué)生課外分組搜集整理資料，課內(nèi)小組交流并全班展示。

[過程描述]

每年的五月初五就是中國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)，可是這個(gè)時(shí)候卻是同學(xué)們學(xué)業(yè)最繁忙之際。為了讓同學(xué)們感受學(xué)習(xí)之余的快樂，同時(shí)也為了能讓同學(xué)們對(duì)中華節(jié)慶文化有一些粗淺的了解，吸收節(jié)慶文化、民俗傳統(tǒng)中的“營養(yǎng)”與“智慧”，激發(fā)他們對(duì)祖國燦爛文化的熱愛。根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于開展語文綜合性學(xué)習(xí)的要求，我決定在班上開展以“走進(jìn)端午節(jié)”為主題的語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生自己實(shí)踐調(diào)查端午節(jié)的來歷，人們的慶祝方式，由端午節(jié)想到的等問題，然后以自己最喜歡、最擅長(zhǎng)的方式在全班上匯報(bào)調(diào)查結(jié)果。

我選擇這個(gè)主題有以下的原因：

首先端午節(jié)馬上就到了，同學(xué)們可以親身直接經(jīng)歷，讓學(xué)生感受到生活處處是學(xué)習(xí)語文的大課堂；其次同學(xué)們雖有一定的綜合性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，但并沒有好好的落實(shí)。這一次的主題難度不太大，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)語文綜合性學(xué)習(xí)的興趣；再次可以設(shè)計(jì)讓學(xué)生選擇自己喜歡和擅長(zhǎng)的方式匯報(bào)活動(dòng)成果，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。

為調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的興趣和熱情，在端午節(jié)即將來臨的前兩周的語文課上我對(duì)我班的學(xué)生說：“同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了，每年的端午節(jié)我們都將與親人團(tuán)聚一堂，吃粽子、掛鴨蛋、敘親情、享歡樂?？赡阒牢覀冎腥A民族為什么要重視這一天嗎？想不想了解這一節(jié)日的來歷？圍繞這個(gè)節(jié)日人們都用那些方式慶祝呢？你們已經(jīng)讀了很多的書，掌握了很多的知識(shí)，現(xiàn)在我們就用在課堂上學(xué)到的知識(shí)動(dòng)腦筋想辦法親自去查一查、找一找、問一問，再把了解到的情況以自己最喜歡和最擅長(zhǎng)的方式向同學(xué)和老師匯報(bào)，好不好？”具體要求是：

1.了解端午節(jié)的來歷（最少搜集一個(gè)關(guān)于中秋節(jié)的民間故事）； 2.中華民族為什么重視端午節(jié)這一天？

3.調(diào)查人們用那些方式慶祝端午節(jié)；（國家慶祝中秋節(jié)舉行了什么活動(dòng)？活動(dòng)的內(nèi)容主要有那些？）

4.搜集關(guān)于描寫端午佳節(jié)的文章或優(yōu)美詩句； 5.寫出自己的活動(dòng)總結(jié)報(bào)告；

6.設(shè)計(jì)自己最喜歡和最擅長(zhǎng)的匯報(bào)方式；（歌舞、文章、書畫等形式不限）

7.在全班匯報(bào)自己的活動(dòng)成果；

頓時(shí)，教室里一片歡呼聲，同學(xué)們雖然過了很多個(gè)端午節(jié)，但是還真不知道端午節(jié)的來歷，人們除了吃粽子以外還有那些慶祝方式，最令同學(xué)們高興的是有了自己的實(shí)踐機(jī)會(huì)，可以按照自己喜歡的方式 去調(diào)查、研究，還可以把自己最拿手的絕活在新同學(xué)面前露一手，豈不快哉？為了使活動(dòng)能達(dá)到預(yù)期的目的，我告訴大家要注意以下問題：

1、這不是一般的家庭作業(yè)，而是很重要的一次獨(dú)特嘗試，要想千方百計(jì)完成好，但無論是查找、訪問還是整理、匯報(bào)，重在過程的參與，不能以查找的知識(shí)多少論成?。?/p>

2、可以個(gè)人單獨(dú)完成，也可以根據(jù)同學(xué)們的興趣、愛好或居住位置自己成立小組共同完成。如果是小組合作就應(yīng)該既要注意小組成員之間的分工要合理又要注意整體協(xié)作，既要盡可能獨(dú)立調(diào)查研究，但也要注意合作、交流，某些問題可以采取小組合作的方式共同完成，形成資源共享；

3、不會(huì)完成的事情可以請(qǐng)教老師、同學(xué)和家長(zhǎng)，但不能出現(xiàn)家長(zhǎng)包辦代替的情況；

4、調(diào)查、匯報(bào)的準(zhǔn)備時(shí)間是節(jié)假日、以及在家時(shí)的語文晚自習(xí)；

5、需要在互聯(lián)網(wǎng)上查找資料的可以與老師聯(lián)系，不能擅自出入網(wǎng)吧；

6、調(diào)查過程中一定要注意安全，可以邀請(qǐng)自己的父母共同參與調(diào)查研究和設(shè)計(jì)匯報(bào)形式。

接受任務(wù)后的同學(xué)們開始興致勃勃地行動(dòng)起來。為了讓同學(xué)們做到有的放矢，在明確各同學(xué)（組）的調(diào)查要求，尊重學(xué)生己的調(diào)查意見的基礎(chǔ)上，我不失時(shí)機(jī)的幫助其修改和制定切實(shí)可行的調(diào)查方案，讓學(xué)生知道綜合性學(xué)習(xí)制訂計(jì)劃或調(diào)查方案的重要性。我對(duì)學(xué)生第一次的調(diào)查實(shí)踐主要是進(jìn)行有重點(diǎn)地指導(dǎo)，隨機(jī)進(jìn)行檢查，適時(shí)地教給學(xué)生方法幫助學(xué)生完成活動(dòng)任務(wù)。

為了給學(xué)生留出足夠的時(shí)間去進(jìn)行調(diào)查搜集關(guān)于端午的知識(shí)，除了語文學(xué)科有意識(shí)少布置或者不布置課外作業(yè)外，我還與班主任張士平老師商量其他學(xué)科星期日盡量也少布置課外作業(yè)，各學(xué)科教師都能積極配合，為學(xué)生留出了很多調(diào)查和研究的時(shí)間。

學(xué)生調(diào)查研究三周后我開始準(zhǔn)備成果匯報(bào)活動(dòng)的相關(guān)事項(xiàng)，由個(gè)人（或活動(dòng)小組）提交自己的活動(dòng)匯報(bào)形式，然后由班級(jí)文娛委員根據(jù)匯報(bào)形式編排成一個(gè)活動(dòng)匯報(bào)節(jié)目單。

一個(gè)月后的星期一下午是學(xué)生活動(dòng)的成果進(jìn)行匯報(bào)的時(shí)間，這天下午，我特意邀請(qǐng)了學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，本班的所有科任教師參加學(xué)生匯報(bào)活動(dòng)。

同學(xué)們這次的綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)，是一次創(chuàng)造性的嘗試，他們既興奮又自豪，參加匯報(bào)活動(dòng)積極踴躍，絲毫看不出平時(shí)的害羞和扭捏，的確讓我對(duì)他們的表現(xiàn)刮目相看： 第一匯報(bào)單元：端午節(jié)的傳說

班長(zhǎng)祁俊首先說：我所了解的端午節(jié)傳說與愛國詩人屈原有關(guān)。

（故事情節(jié)略）

平時(shí)不愛說話的張寬接著說：我知道端午節(jié)的另一個(gè)傳說，與 唐僖宗年間，黃巢領(lǐng)兵造反有關(guān)。（故事情節(jié)略）第二個(gè)匯報(bào)單元：我了解端午節(jié)知識(shí)

佘成雅同學(xué)關(guān)于端午節(jié)別稱的調(diào)查匯報(bào)：據(jù)統(tǒng)計(jì)，端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個(gè)，堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。

李康同學(xué)關(guān)于“吃粽子”的調(diào)查匯報(bào)：端午吃粽子，現(xiàn)在人們只 知道這是為了紀(jì)念偉大詩人屈原。但據(jù)專家考證，粽子只不過是民間普通食品，最初吃粽子也不固定在端午；說端午食粽是祭屈原，是后人附會(huì)而形成的，僅反映民眾的心愿而已。實(shí)際上，為了紀(jì)念春秋時(shí)晉國的介子推而形成民間節(jié)俗的“寒食節(jié)”（清明前一天）吃粽子，起源要比端午食粽早。至今，許多地方仍通行清明前一天與清明食粽的民間風(fēng)俗。

端午食粽作為全國性風(fēng)俗最早始見于西晉周處撰的《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍?！钡搅颂?、宋時(shí)，粽子已經(jīng)成為端午節(jié)的必備食品。

徐青青同學(xué)關(guān)于“粽子”的調(diào)查匯報(bào)：由粽子話沿革

春秋時(shí)期：用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。

晉代：粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。

唐代：粽子用米已“白瑩如玉”，粽的形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。

宋代：有“以艾葉浸米裹之”的“艾香粽”，還有“蜜餞粽”，見蘇東坡“時(shí)于粽里見楊梅”的詩名。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣，木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時(shí)尚。

如今粽子更是千品百種，璀燦紛呈?，F(xiàn)今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內(nèi)涵花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等

第三匯報(bào)單元：關(guān)于端午節(jié)的風(fēng)俗

鄧慶同學(xué)：舊日的端午節(jié)有兩種非常獨(dú)特的習(xí)俗。一是插艾蒿。據(jù)說滿城人一大早就奔赴四周的郊野采摘艾蒿。這種植物有驅(qū)溫解毒的作用，因此人們把它們掛在門口、插在頭上。二是喝雄黃酒。雄黃是一種紅黃色的粉狀物，也有驅(qū)毒的作用。成年人和酒吃下，兒童則涂在額頭上，有的還寫上一個(gè)“王”字，這樣，夏日的署毒便不能為害了。據(jù)說屈原投江的那天是五月五日，從此以後，每年到了五月五日，人們都要?jiǎng)濤堉?、吃粽子、喝雄黃酒來紀(jì)念屈原。有些地區(qū)，則在端什節(jié)插菖蒲或艾草於門上。

陳亮同學(xué)：端午節(jié)各地的習(xí)俗其實(shí)不盡相同。

山東省鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符（麥稓做的項(xiàng)鏈），女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。

陜西省興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競(jìng)渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮(zhèn)病”。

臺(tái)灣地處亞熱帶，早期來自大陸的移民多無法適應(yīng)這里的氣候，死于瘴癘時(shí)疫者，時(shí)有所聞。因此，端午這個(gè)以驅(qū)疾避疫為基本精神的節(jié)日，便顯得格外重要。劃龍舟，臺(tái)灣稱為“扒龍船”。據(jù)《民俗臺(tái)灣》一卷六號(hào)上記載，日據(jù)時(shí)代士林的端午龍舟的習(xí)俗如下：自五月初一起，就先到水邊“迎水神”。初五正午，即敲響鑼鼓，扛起龍舟到河岸，途都有居民燒香禮拜。俗語說：“五月五。龍船鼓，滿街路”。表示歡迎，稱為“接龍船”。賽過龍舟，還要于初十“送水神”，并舉行“謝江”的儀式。

時(shí)文強(qiáng)同學(xué)：當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟 以紀(jì)念之。借劃龍舟,驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開始有龍舟競(jìng)渡，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。香港有競(jìng)渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織鬼佬隊(duì)，進(jìn)行競(jìng)賽活動(dòng)。第四匯報(bào)單元：關(guān)于端午的詩詞

教室里響起了撒克司名曲《回家》。

在樂曲聲中，劉文暢同學(xué)朗誦起詩人張耒的《和端午》： 競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

接著李康同學(xué)聲情并茂地背誦詩人貝瓊的《己酉端午》：風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無酒淵明亦獨(dú)醒。

最后張承建同學(xué)也朗誦了一首湯顯祖的《午日處州禁競(jìng)渡 》：獨(dú)寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。第五匯報(bào)單元：關(guān)于端午的歌謠

肖紅等同學(xué)搜集了關(guān)于端午的歌謠：

“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽?！?/p>

五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。

五月節(jié)，天氣熱，放下鋤頭歇一歇；山上清風(fēng)爽，楊梅紅出血。

五月五，是端午，背個(gè)竹簍入山谷；溪邊百草香，最香是菖蒲。

五月五日午，天師騎艾虎；薄劍斬百邪鬼入虎品。（陜西）

溫州民間流行著一首《重五謠》：

吃爻雄黃酒，毒蛇遠(yuǎn)遠(yuǎn)游。

重五草頭湯，疤瘰洗精光。

重五吃麥麥，字眼學(xué)起快。

吃爻重五卵，做個(gè)生員卵。

重五吃大蒜，讀書做高官。

第六匯報(bào)單元：關(guān)于端午節(jié)的愿望

張姝等同學(xué)分別就祖國統(tǒng)一、臺(tái)灣回歸祖國、祝愿每個(gè)家平平安安等主題進(jìn)行了匯報(bào)。

第七匯報(bào)單元：展示自己關(guān)于端午的書畫、手抄小報(bào)和攝影作品

匯報(bào)活動(dòng)結(jié)束后，校領(lǐng)導(dǎo)、班主任和聽課教師代表分別對(duì)同學(xué)們的調(diào)查匯報(bào)作了肯定，并鼓勵(lì)同學(xué)們今后要多自主參加這樣的活動(dòng)。

最后我作了總結(jié)：同學(xué)們，端午節(jié)，是我們中華民族大家的節(jié)日，雖然人們所處的地域不同，歡度節(jié)日的方式也不盡相同，但在這個(gè)節(jié)日里人們都用自己的方式表達(dá)了對(duì)吉祥平安的祈求。在我們這次活動(dòng)的過程當(dāng)中，同學(xué)們能夠運(yùn)用我們掌握的知識(shí)和生活的經(jīng)驗(yàn)向家長(zhǎng)請(qǐng)教，向圖書館請(qǐng)教??總之同學(xué)們用很多的方法獲得了許多有價(jià)值的信息，有的制成了卡片，有的裝訂成了小“書”，還有的自辦了很有特 色的“手抄報(bào)”??大家的匯報(bào)很有創(chuàng)意，特別顯現(xiàn)了你們的合作精神，老師非常高興要向你們學(xué)習(xí)。但由于時(shí)間的限制大家還沒有把自己的想法和成果都匯報(bào)出來，就請(qǐng)同學(xué)把自己最得意的內(nèi)容仔細(xì)整理以后再展示。

同學(xué)們對(duì)這次活動(dòng)感觸很多，方佳麗同學(xué)在心得體會(huì)中寫道：這是我第一次自主的學(xué)習(xí)，以往我膽小，成績(jī)也不好，我很自卑。但是通過這次活動(dòng)我知道我并不笨，我能找出其他同學(xué)不知道的東西，我能夠通過自己的努力得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的肯定，我找回了自信，我一定能自己的學(xué)習(xí)成績(jī)趕上去！

可以說這次活動(dòng)的效果的確是不錯(cuò)的，出乎我的想象。教后評(píng)價(jià)與反思

語文綜合性學(xué)習(xí)是課程創(chuàng)新的一重要個(gè)方面，也是教育創(chuàng)新的一個(gè)重要方面。本次開展的探究實(shí)踐活動(dòng)，是一次語文綜合性學(xué)習(xí)的成功嘗試。其原因如下：

一是培養(yǎng)了學(xué)生問題意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生開發(fā)學(xué)習(xí)課題。端午是一個(gè)大家既熟悉而有不太了解的節(jié)日，這個(gè)選題就在學(xué)生身邊，學(xué)生可以親身經(jīng)歷、感受、觀察和描述，由此派生出的問題可大可小，學(xué)生易于操作，便于學(xué)生自己思索，自己提出問題，從而讓學(xué)生感受到生活當(dāng)中處處是語文，處處是學(xué)習(xí)語文的課題。

二是鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用嘗試——發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)方法，親身體驗(yàn)、合作研究、自主解決問題。教師只是活動(dòng)的組織者、幫助者和欣賞者，主要讓學(xué)生自己根據(jù)選題去嘗試、發(fā)現(xiàn)和搜集有關(guān)中秋的知識(shí)，沒有指定某一專門內(nèi)容，給學(xué)生嘗試、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)提供了較大空間，自始至終學(xué)生都是自己去嘗試，去親身體驗(yàn)，合作學(xué)習(xí)，自己解決想要解決的問 題。

三是運(yùn)用自己喜歡的方式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果。活動(dòng)中學(xué)生運(yùn)用自己喜歡的方式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)結(jié)果，有心得體會(huì)、調(diào)查報(bào)告、詩歌朗誦、書畫作品、手抄小報(bào)等多種學(xué)生自己喜歡的呈現(xiàn)方式，充分發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)、張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，給學(xué)生以自信。豐富了語文綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)踐，使其在全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)方面發(fā)揮應(yīng)有的作用。

四是注重學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的個(gè)別化處理，充分體現(xiàn)“以人為本”的新課程思想。由于學(xué)生以自己的興趣選取學(xué)習(xí)內(nèi)容，因而他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)呈現(xiàn)出多側(cè)面、多層次、多水平的狀況。比如走進(jìn)端午這一主題，學(xué)生們選擇的關(guān)注點(diǎn)就是多種多樣的，有的關(guān)注“端午的來歷”，有的關(guān)注“端午的傳說、故事”，“人們慶祝端午的方式”，“端午的詩詞”等等。即便是同一個(gè)關(guān)注點(diǎn)，是側(cè)重知識(shí)的學(xué)習(xí)，還是側(cè)重態(tài)度、情感的養(yǎng)成，也都需因人因境而定。整個(gè)活動(dòng)中教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注復(fù)雜而細(xì)微，充分尊重每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式獨(dú)特個(gè)性的體現(xiàn)，主動(dòng)適應(yīng)個(gè)別差異，實(shí)施個(gè)別化的教學(xué)，幫助每個(gè)學(xué)生自主的選擇，并運(yùn)用其個(gè)性化的方式進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，這也體現(xiàn)了語文綜合性學(xué)習(xí)中教師教學(xué)的主旨所在。

當(dāng)然，本次綜合性學(xué)習(xí)過程中也有些地方值得商榷：整個(gè)活動(dòng)雖然學(xué)生的自主性體現(xiàn)得較為充分，但學(xué)生的選題過于分散，不利于同學(xué)們相互之間的交流和合作，也不利于對(duì)學(xué)生“相對(duì)比較”的評(píng)價(jià)。

第四篇：綜合實(shí)踐活動(dòng)課案例上

綜合實(shí)踐活動(dòng)課案例《放 風(fēng) 箏 》

南京市鐵心橋小學(xué)吳書芬

一、活動(dòng)主題的提出

風(fēng)箏文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，已經(jīng)有2000年的歷史了。它既能就地取材、制作方便、容易普及，也可以精細(xì)制作，顯示不同民族的精湛工藝水平和美術(shù)構(gòu)思。近年來，隨著放飛技術(shù)的發(fā)展，風(fēng)箏日益成為競(jìng)技性很強(qiáng)的體育活動(dòng)。所以八十年代以來，隨著國際交流活動(dòng)的日益頻繁，放風(fēng)箏也逐漸成為國際友誼交往和文化體育交流受歡迎的媒介。風(fēng)箏融合了群眾的欣賞習(xí)慣，反映人們善良健康的思想感情，滲透著我國民族傳統(tǒng)和民間習(xí)俗，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)外的交流次數(shù)的增多，風(fēng)箏作為一種中國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式逐漸成為社會(huì)精神文明的一顆璀璨的明珠。

風(fēng)箏文化的出現(xiàn)，把人類的精神和智慧帶到了更高的境界。風(fēng)箏與文化關(guān)系至深，內(nèi)容也很豐富。這里既有精神文明的體現(xiàn)，又有意識(shí)形態(tài)的延伸。毫無疑問它有益于提高人們的文化修養(yǎng)和藝術(shù)欣賞水平。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人民對(duì)娛樂生活的種類需求越來越多，本校許多學(xué)生對(duì)放風(fēng)箏很感興趣。

于是，我想通過綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生了解中國源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的風(fēng)箏文化和制作工藝，增長(zhǎng)學(xué)生的見識(shí)，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力,同時(shí)又增強(qiáng)了學(xué)生的動(dòng)手能力和生活自理能力，加強(qiáng)了學(xué)生交際能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

二、活動(dòng)具體目標(biāo)

1.通過搜集和交流有關(guān)風(fēng)箏的資料的過程，讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)工藝。

2.在活動(dòng)中初步培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、表達(dá)能力、合作能力以及與人交往的能力。

3.通過制作和欣賞風(fēng)箏培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣。

4.在活動(dòng)中讓學(xué)生親身體驗(yàn)制作各種風(fēng)箏和放飛風(fēng)箏的樂趣，鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。

5.通過評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)自我反思、總結(jié)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、活動(dòng)實(shí)施具體過程

活動(dòng)準(zhǔn)備階段：

（一）組織形式：一個(gè)班分成五個(gè)組，分組時(shí)必須科學(xué)合理，根據(jù)學(xué)生自己的愛好（繪畫、制作、信息、宣傳等）把這些人員分配到每個(gè)小組中，各種人才互相搭配。

活動(dòng)時(shí)一起參加，有需要時(shí)再分頭行動(dòng)。比如：制風(fēng)箏時(shí)，不知道如何制作，信息人員就可以發(fā)揮作用，一部分人可以去請(qǐng)教老師、風(fēng)箏愛好者等，一部分人可以上網(wǎng)查找資料，還可以到圖書館找資料等。

一段時(shí)間后，有了成果，宣傳人員要立刻總結(jié)匯總，并以黑板報(bào)等形式公布。

學(xué)生在活動(dòng)中有困難時(shí)再請(qǐng)教老師。各小組中各個(gè)隊(duì)員活動(dòng)前應(yīng)該明確需要干什么，并有計(jì)劃、有目的、有組織。

（二）準(zhǔn)備工作

1.對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全和文明禮貌教育。

2.進(jìn)行調(diào)查方法、攝影技術(shù)、信息技術(shù)等方面指導(dǎo)。

3.學(xué)生參與活動(dòng)時(shí)會(huì)遇到許多困難，教師要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)、大膽地與人交流，積極、自信地參與活動(dòng)。

(三)、確立課題

綜合實(shí)踐課上，我們了確立“風(fēng)箏”這一研究?jī)?nèi)容，同學(xué)們分組圍繞“風(fēng)箏”提出了自己最想了解的知識(shí)或最感興趣的方面，同學(xué)們經(jīng)過討論，確立了下面一些研究子課題。

子課題：

1.風(fēng)箏的發(fā)展歷史

2.古今中外的各種風(fēng)箏

3.風(fēng)箏的種類、圖案

4.關(guān)于風(fēng)箏的趣話、故事

5.未來風(fēng)箏的發(fā)展趨勢(shì)

6.自己制作的風(fēng)箏

接下來，各學(xué)習(xí)小組組合本組特點(diǎn)選定了研究的子課題，激發(fā)了學(xué)生探究課題的愿望，提高了學(xué)習(xí)熱情。

活動(dòng)實(shí)施階段：

第一步：制定簡(jiǎn)單的活動(dòng)計(jì)劃

這次關(guān)于“風(fēng)箏文化”的研究活動(dòng)，不僅讓學(xué)生參與和體驗(yàn)，還讓學(xué)生嘗試專題研究。在眾人的設(shè)想及歸納中，孩子們定下活動(dòng)方案，正式開始了他們的探究活動(dòng)。學(xué)生的方案簡(jiǎn)單易行，大的框架已搭成，體現(xiàn)了孩子們自己的思維方式和處理問題的程序。

例如:神力小組調(diào)查活動(dòng)計(jì)劃表

班級(jí)：組名：課題題目:

校外指導(dǎo)老師:

組長(zhǎng):

小組成員:

課題的目的：

活動(dòng)計(jì)劃：

（1）任務(wù)分工：

（2）活動(dòng)步驟：

（3）活動(dòng)所需的條件：

（4）活動(dòng)所采用的方法:

成果展示:

第二步：根據(jù)研究對(duì)象采取有效研究方法

學(xué)生們確立了自己的課題后便開始了自己的研究。

①引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查風(fēng)箏的種類、名稱、風(fēng)箏著名產(chǎn)地、傳統(tǒng)制作的方法等。(這一項(xiàng)每組可以選擇一個(gè)子課題進(jìn)行重點(diǎn)研究，教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)也要根據(jù)學(xué)生研究的重點(diǎn)給予合理的評(píng)定)；

例如：a.訪問熟悉的人活動(dòng)。從爺爺奶奶、爸爸媽媽的口中，了解他們對(duì)風(fēng)箏的認(rèn)識(shí)和看法，以及放風(fēng)箏的一些制作技巧等。

b.到圖書館查找資料。通過查找書籍、報(bào)刊，同學(xué)們了解到風(fēng)箏起源于戰(zhàn)國時(shí)期。據(jù)<<墨子.魯問>>篇記載，“公輸般竹木為鵲，成而飛之，三日不下”；又說“公輸般作木鳶，以窺宋城”。五代時(shí)，又在紙鳶上系竹哨，風(fēng)吹竹哨，聲如箏鳴 故以后稱“風(fēng)箏。唐宋時(shí)期，現(xiàn)屬濰坊各地扎放風(fēng)箏已很普遍。北宋著名畫家張擇端（今濰坊諸城人）的<<清明上河圖>>就有六名兒童在放風(fēng)箏，足以佐證。明清時(shí)期，濰坊的風(fēng)箏達(dá)到極盛。每年清明節(jié)前后，風(fēng)和日麗，家家戶戶扶老攜幼，踏青登場(chǎng)，竟相把自己的得意之作送上藍(lán)天。

最有代表性的大型龍頭蜈蚣風(fēng)箏，長(zhǎng)達(dá)百余尺。放飛時(shí)先將尾聞和身聞漸次放起，靠幾十節(jié)“腰子”所產(chǎn)生的提升力將首部往高空。腰子的連綴是按力學(xué)原理系結(jié)，系繩之間必須有嚴(yán)格的角度和距離?！褒堫^蜈蚣”扶搖藍(lán)天，氣勢(shì)千里，蔚為壯觀。嬴得國內(nèi)外的普遍贊譽(yù)。（以上是流行小組整理后的資料）

c.在網(wǎng)上，同學(xué)們下載了許多風(fēng)箏的圖片資料。知道了自１９８４年第一屆濰坊國際風(fēng)箏會(huì)以后。每年的四月中旬都被要舉辦一年一屆的國際風(fēng)箏盛會(huì)，１９８８年，第五屆國際風(fēng)箏會(huì)將濰坊定為“世界風(fēng)箏都?，F(xiàn)在已經(jīng)成功舉辦了十九屆風(fēng)箏會(huì)，每年都要吸引來自世界的幾十個(gè)國家和地區(qū)。也為濰坊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)。（以上是花兒小組在新浪網(wǎng)查到的資料）

在欣賞的風(fēng)箏發(fā)展史中，體會(huì)古代文明的魅力及現(xiàn)代科技的神奇。

②引導(dǎo)學(xué)生閱讀與風(fēng)箏有關(guān)的文章（詩詞、散文），并初步了解中國2000年風(fēng)箏文化的發(fā)展過程；

③引導(dǎo)學(xué)生掌握收集信息、處理信息的方法。

④考察貴陽近幾年風(fēng)箏的變化（如數(shù)量、規(guī)模、檔次、風(fēng)箏的類型、消費(fèi)人群等）。

第三步：交流研討學(xué)習(xí)成果。

有收獲有成果，向人們展示、交流是最快樂的事情的。首先，讓學(xué)生們對(duì)收集的資料進(jìn)行學(xué)習(xí)、整理，將小組同學(xué)的心得體會(huì)記錄下來。利用綜合實(shí)踐課的時(shí)間進(jìn)行談話、展示交流，達(dá)成資源共享，并列出各類表格。

如：

風(fēng)箏圖案的種類及它們的吉祥寓意

風(fēng)箏的流派

風(fēng)箏的發(fā)展歷史

同學(xué)們踴躍發(fā)言，談到自己感興趣的話題，很好地展示了自己的口頭表達(dá)能力。此外，還舉行與風(fēng)箏有關(guān)的詩詞、散文朗誦表演，讓學(xué)生了解更多的文人；也可檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)語文、口才、膽量等方面的能力。

第四步：動(dòng)手創(chuàng)新，展示成果，體驗(yàn)成功。

1.各小組展示學(xué)習(xí)成果如：文學(xué)作品、攝影圖片，手抄小報(bào)等。

2.展開想象，動(dòng)手制作小組心目中的風(fēng)箏。對(duì)于好的作品老師給予鼓勵(lì)，記錄到成長(zhǎng)檔案中。

3.交流活動(dòng)體會(huì)，在班上集中座談會(huì)，怎樣開展好綜合實(shí)踐活動(dòng)，在本次活動(dòng)中，你有哪些難忘的經(jīng)歷。

活動(dòng)總結(jié)與評(píng)價(jià)階段：

1.在校舉行成果展示活動(dòng)，活動(dòng)方式有：校風(fēng)箏節(jié)、手抄報(bào)、圖片展等，將所有成果匯集一起，辦成小展廳，請(qǐng)家長(zhǎng)及其他老師、同學(xué)參觀。

評(píng)價(jià)方式：

1.以學(xué)生自我評(píng)價(jià)為主

本課程的評(píng)價(jià)可采用多種方式，如對(duì)書面材料的評(píng)價(jià)與對(duì)學(xué)生的口頭報(bào)告、活動(dòng)、展示的評(píng)價(jià)相結(jié)合，教師評(píng)價(jià)與學(xué)生自評(píng)、互評(píng)相結(jié)合，其中以學(xué)生的自我評(píng)價(jià)為主。由于是讓學(xué)生自我評(píng)價(jià)，其壓力較小，學(xué)生可以充分地暢談自己參與活動(dòng)的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，自由地交換意見。這種集體和個(gè)人的自我評(píng)價(jià)可以使學(xué)生享受到健康的民主風(fēng)氣的熏陶和教育。

2.評(píng)價(jià)的多樣性

本課程具有開放性的特點(diǎn)，評(píng)價(jià)也應(yīng)該具有開放性、多樣性。在學(xué)生自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，應(yīng)盡可能采用集體討論和交流的形式，將個(gè)人和小組的經(jīng)驗(yàn)及成果展示出來，并鼓勵(lì)相互之間充分發(fā)表意見和評(píng)論。這樣的評(píng)論不僅可以使學(xué)生吸取他人的有益經(jīng)驗(yàn)，而且還可以促使學(xué)生加深對(duì)問題的認(rèn)識(shí)，有助于培養(yǎng)學(xué)生敢于和善于發(fā)現(xiàn)問題并發(fā)表個(gè)人見解的優(yōu)良品質(zhì)。

３.學(xué)生們根據(jù)自己的興趣繼續(xù)對(duì)風(fēng)箏進(jìn)行了解和研究

四、活動(dòng)的認(rèn)識(shí)和體會(huì)

綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門全方位開放的課程，在學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中不難發(fā)現(xiàn)，他們有時(shí)會(huì)情趣大發(fā)，恨不得一天課程都改成綜合實(shí)踐活動(dòng)課，把課程排得滿滿的，一節(jié)課分工查資料，一節(jié)課搞個(gè)小小的調(diào)查，一節(jié)課匯總討論，一節(jié)課交流成果體驗(yàn)??讓學(xué)生真正做到自主活動(dòng)，就不可能完全預(yù)知某項(xiàng)活動(dòng)的具體時(shí)間，這就與每節(jié)課40分鐘的固定安排發(fā)生了矛盾。所以，根據(jù)學(xué)生的情況隨時(shí)調(diào)整課時(shí)安排，才能保證學(xué)生充分活動(dòng)。

從表面上看，這樣做活動(dòng)周期長(zhǎng)，不能讓學(xué)生進(jìn)行完教材上的每一個(gè)活動(dòng)內(nèi)容，似乎耽誤了時(shí)間，沒有達(dá)到訓(xùn)練目的，是一個(gè)遺憾。但是仔細(xì)想想：蜻蜓點(diǎn)水般的進(jìn)行完所有的活動(dòng)內(nèi)容，勢(shì)必要侵占學(xué)生大量的實(shí)踐的時(shí)間，沒有直接體驗(yàn)就難以有認(rèn)識(shí)上的提高。活動(dòng)中我沒有急于求成，讓學(xué)生們?cè)谡n堂上多交流，這使活動(dòng)進(jìn)行得充分，使學(xué)生在實(shí)踐中能夠摸索出一些科學(xué)的方法，形成一定的科學(xué)觀念，他們的能力也得到了一定的鍛煉，同時(shí)也獲得了成功的體驗(yàn)。這樣，再進(jìn)行下一個(gè)活動(dòng)時(shí)，學(xué)生會(huì)站在更高的起點(diǎn)上繼續(xù)發(fā)展，所以從態(tài)度與能力的角度看，以系列課的形式完成活動(dòng)單元的教學(xué)任務(wù)并沒有什么損失。

所以，多給學(xué)生一些時(shí)間，把校內(nèi)活動(dòng)轉(zhuǎn)變成校外開放性活動(dòng)更有助于學(xué)生的發(fā)展和綜合實(shí)踐活動(dòng)開設(shè)的初衷。

綜合實(shí)踐活動(dòng)要重過程，而非結(jié)果。布魯姆在其《教育評(píng)價(jià)》中說過：“教育之所以把綜合看作是重要的，還因?yàn)樗偘殡S著創(chuàng)造者的自豪、他們對(duì)創(chuàng)造能

力的意識(shí)，以及他們?cè)趧?chuàng)造一些獨(dú)特事物的過程中產(chǎn)生的交流感，特別是當(dāng)學(xué)生們感到他們是用屬于自己的想法和資料做了恰當(dāng)工作時(shí)，更是如此。” 所以我們必須把活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生在一系列的活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，體驗(yàn)和感受生活，從而發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

第五篇：綜合實(shí)踐活動(dòng)課案例上

綜合實(shí)踐活動(dòng)課案例《放 風(fēng) 箏 》

南京市鐵心橋小學(xué) 吳書芬

一、活動(dòng)主題的提出

風(fēng)箏文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，已經(jīng)有2000年的歷史了。它既能就地取材、制作方便、容易普及，也可以精細(xì)制作，顯示不同民族的精湛工藝水平和美術(shù)構(gòu)思。近年來，隨著放飛技術(shù)的發(fā)展，風(fēng)箏日益成為競(jìng)技性很強(qiáng)的體育活動(dòng)。所以八十年代以來，隨著國際交流活動(dòng)的日益頻繁，放風(fēng)箏也逐漸成為國際友誼交往和文化體育交流受歡迎的媒介。風(fēng)箏融合了群眾的欣賞習(xí)慣，反映人們善良健康的思想感情，滲透著我國民族傳統(tǒng)和民間習(xí)俗，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)外的交流次數(shù)的增多，風(fēng)箏作為一種中國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式逐漸成為社會(huì)精神文明的一顆璀璨的明珠。

風(fēng)箏文化的出現(xiàn)，把人類的精神和智慧帶到了更高的境界。風(fēng)箏與文化關(guān)系至深，內(nèi)容也很豐富。這里既有精神文明的體現(xiàn)，又有意識(shí)形態(tài)的延伸。毫無疑問它有益于提高人們的文化修養(yǎng)和藝術(shù)欣賞水平。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人民對(duì)娛樂生活的種類需求越來越多，本校許多學(xué)生對(duì)放風(fēng)箏很感興趣。

于是，我想通過綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生了解中國源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的風(fēng)箏文化和制作工藝，增長(zhǎng)學(xué)生的見識(shí)，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力,同時(shí)又增強(qiáng)了學(xué)生的動(dòng)手能力和生活自理能力，加強(qiáng)了學(xué)生交際能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

二、活動(dòng)具體目標(biāo)

1.通過搜集和交流有關(guān)風(fēng)箏的資料的過程，讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)工藝。2.在活動(dòng)中初步培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、表達(dá)能力、合作能力以及與人交往的能力。

3.通過制作和欣賞風(fēng)箏培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣。

4.在活動(dòng)中讓學(xué)生親身體驗(yàn)制作各種風(fēng)箏和放飛風(fēng)箏的樂趣，鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。

5.通過評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)自我反思、總結(jié)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、活動(dòng)實(shí)施具體過程

活動(dòng)準(zhǔn)備階段：

（一）組織形式：一個(gè)班分成五個(gè)組，分組時(shí)必須科學(xué)合理，根據(jù)學(xué)生自己的愛好（繪畫、制作、信息、宣傳等）把這些人員分配到每個(gè)小組中，各種人才互相搭配。

活動(dòng)時(shí)一起參加，有需要時(shí)再分頭行動(dòng)。比如：制風(fēng)箏時(shí)，不知道如何制作，信息人員就可以發(fā)揮作用，一部分人可以去請(qǐng)教老師、風(fēng)箏愛好者等，一部分人可以上網(wǎng)查找資料，還可以到圖書館找資料等。

一段時(shí)間后，有了成果，宣傳人員要立刻總結(jié)匯總，并以黑板報(bào)等形式公布。

學(xué)生在活動(dòng)中有困難時(shí)再請(qǐng)教老師。各小組中各個(gè)隊(duì)員活動(dòng)前應(yīng)該明確需要干什么，并有計(jì)劃、有目的、有組織。

（二）準(zhǔn)備工作

1.對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全和文明禮貌教育。

2.進(jìn)行調(diào)查方法、攝影技術(shù)、信息技術(shù)等方面指導(dǎo)。

3.學(xué)生參與活動(dòng)時(shí)會(huì)遇到許多困難，教師要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)、大膽地與人交流，積極、自信地參與活動(dòng)。

(三)、確立課題

綜合實(shí)踐課上，我們了確立“風(fēng)箏”這一研究?jī)?nèi)容，同學(xué)們分組圍繞“風(fēng)箏”提出了自己最想了解的知識(shí)或最感興趣的方面，同學(xué)們經(jīng)過討論，確立了下面一些研究子課題。子課題：

1.風(fēng)箏的發(fā)展歷史

2.古今中外的各種風(fēng)箏 3.風(fēng)箏的種類、圖案

4.關(guān)于風(fēng)箏的趣話、故事 5.未來風(fēng)箏的發(fā)展趨勢(shì) 6.自己制作的風(fēng)箏

接下來，各學(xué)習(xí)小組組合本組特點(diǎn)選定了研究的子課題，激發(fā)了學(xué)生探究課題的愿望，提高了學(xué)習(xí)熱情。

活動(dòng)實(shí)施階段：

第一步：制定簡(jiǎn)單的活動(dòng)計(jì)劃

這次關(guān)于“風(fēng)箏文化”的研究活動(dòng)，不僅讓學(xué)生參與和體驗(yàn)，還讓學(xué)生嘗試專題研究。在眾人的設(shè)想及歸納中，孩子們定下活動(dòng)方案，正式開始了他們的探究活動(dòng)。學(xué)生的方案簡(jiǎn)單易行，大的框架已搭成，體現(xiàn)了孩子們自己的思維方式和處理問題的程序。

例如:神力小組調(diào)查活動(dòng)計(jì)劃表

班級(jí)： 組名： 課題題目: 校外指導(dǎo)老師: 組長(zhǎng): 小組成員: 課題的目的：

活動(dòng)計(jì)劃：

（1）任務(wù)分工：

（2）活動(dòng)步驟：

（3）活動(dòng)所需的條件：

（4）活動(dòng)所采用的方法:

成果展示: 第二步：根據(jù)研究對(duì)象采取有效研究方法

學(xué)生們確立了自己的課題后便開始了自己的研究。

①引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查風(fēng)箏的種類、名稱、風(fēng)箏著名產(chǎn)地、傳統(tǒng)制作的方法等。(這一項(xiàng)每組可以選擇一個(gè)子課題進(jìn)行重點(diǎn)研究，教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)也要根據(jù)學(xué)生研究的重點(diǎn)給予合理的評(píng)定)；

例如：a.訪問熟悉的人活動(dòng)。從爺爺奶奶、爸爸媽媽的口中，了解他們對(duì)風(fēng)箏的認(rèn)識(shí)和看法，以及放風(fēng)箏的一些制作技巧等。

b.到圖書館查找資料。通過查找書籍、報(bào)刊，同學(xué)們了解到風(fēng)箏起源于戰(zhàn)國時(shí)期。據(jù)<<墨子.魯問>>篇記載，“公輸般竹木為鵲，成而飛之，三日不下”；又說“公輸般作木鳶，以窺宋城”。五代時(shí)，又在紙鳶上系竹哨，風(fēng)吹竹哨，聲如箏鳴 故以后稱“風(fēng)箏。唐宋時(shí)期，現(xiàn)屬濰坊各地扎放風(fēng)箏已很普遍。北宋著名畫家張擇端（今濰坊諸城人）的<<清明上河圖>>就有六名兒童在放風(fēng)箏，足以佐證。明清時(shí)期，濰坊的風(fēng)箏達(dá)到極盛。每年清明節(jié)前后，風(fēng)和日麗，家家戶戶扶老攜幼，踏青登場(chǎng)，竟相把自己的得意之作送上藍(lán)天。

最有代表性的大型龍頭蜈蚣風(fēng)箏，長(zhǎng)達(dá)百余尺。放飛時(shí)先將尾聞和身聞漸次放起，靠幾十節(jié)“腰子”所產(chǎn)生的提升力將首部往高空。腰子的連綴是按力學(xué)原理系結(jié)，系繩之間必須有嚴(yán)格的角度和距離。“龍頭蜈蚣”扶搖藍(lán)天，氣勢(shì)千里，蔚為壯觀。嬴得國內(nèi)外的普遍贊譽(yù)。（以上是流行小組整理后的資料）

c.在網(wǎng)上，同學(xué)們下載了許多風(fēng)箏的圖片資料。知道了自１９８４年第一屆濰坊國際風(fēng)箏會(huì)以后。每年的四月中旬都被要舉辦一年一屆的國際風(fēng)箏盛會(huì)，１９８８年，第五屆國際風(fēng)箏會(huì)將濰坊定為“世界風(fēng)箏都?，F(xiàn)在已經(jīng)成功舉辦了十九屆風(fēng)箏會(huì)，每年都要吸引來自世界的幾十個(gè)國家和地區(qū)。也為濰坊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)。（以上是花兒小組在新浪網(wǎng)查到的資料）

在欣賞的風(fēng)箏發(fā)展史中，體會(huì)古代文明的魅力及現(xiàn)代科技的神奇。

②引導(dǎo)學(xué)生閱讀與風(fēng)箏有關(guān)的文章（詩詞、散文），并初步了解中國2000年風(fēng)箏文化的發(fā)展過程；

③引導(dǎo)學(xué)生掌握收集信息、處理信息的方法。

④考察貴陽近幾年風(fēng)箏的變化（如數(shù)量、規(guī)模、檔次、風(fēng)箏的類型、消費(fèi)人群等）。

第三步：交流研討學(xué)習(xí)成果。

有收獲有成果，向人們展示、交流是最快樂的事情的。首先，讓學(xué)生們對(duì)收集的資料進(jìn)行學(xué)習(xí)、整理，將小組同學(xué)的心得體會(huì)記錄下來。利用綜合實(shí)踐課的時(shí)間進(jìn)行談話、展示交流，達(dá)成資源共享，并列出各類表格。如：

風(fēng)箏圖案的種類及它們的吉祥寓意

風(fēng)箏的流派

風(fēng)箏的發(fā)展歷史

同學(xué)們踴躍發(fā)言，談到自己感興趣的話題，很好地展示了自己的口頭表達(dá)能力。此外，還舉行與風(fēng)箏有關(guān)的詩詞、散文朗誦表演，讓學(xué)生了解更多的文人；也可檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)語文、口才、膽量等方面的能力。

第四步：動(dòng)手創(chuàng)新，展示成果，體驗(yàn)成功。1.各小組展示學(xué)習(xí)成果如：文學(xué)作品、攝影圖片，手抄小報(bào)等。

2.展開想象，動(dòng)手制作小組心目中的風(fēng)箏。對(duì)于好的作品老師給予鼓勵(lì)，記錄到成長(zhǎng)檔案中。

3.交流活動(dòng)體會(huì)，在班上集中座談會(huì)，怎樣開展好綜合實(shí)踐活動(dòng)，在本次活動(dòng)中，你有哪些難忘的經(jīng)歷。

活動(dòng)總結(jié)與評(píng)價(jià)階段：

1.在校舉行成果展示活動(dòng)，活動(dòng)方式有：校風(fēng)箏節(jié)、手抄報(bào)、圖片展等，將所有成果匯集一起，辦成小展廳，請(qǐng)家長(zhǎng)及其他老師、同學(xué)參觀。

評(píng)價(jià)方式：

1.以學(xué)生自我評(píng)價(jià)為主

本課程的評(píng)價(jià)可采用多種方式，如對(duì)書面材料的評(píng)價(jià)與對(duì)學(xué)生的口頭報(bào)告、活動(dòng)、展示的評(píng)價(jià)相結(jié)合，教師評(píng)價(jià)與學(xué)生自評(píng)、互評(píng)相結(jié)合，其中以學(xué)生的自我評(píng)價(jià)為主。由于是讓學(xué)生自我評(píng)價(jià)，其壓力較小，學(xué)生可以充分地暢談自己參與活動(dòng)的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，自由地交換意見。這種集體和個(gè)人的自我評(píng)價(jià)可以使學(xué)生享受到健康的民主風(fēng)氣的熏陶和教育。

2.評(píng)價(jià)的多樣性

本課程具有開放性的特點(diǎn)，評(píng)價(jià)也應(yīng)該具有開放性、多樣性。在學(xué)生自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，應(yīng)盡可能采用集體討論和交流的形式，將個(gè)人和小組的經(jīng)驗(yàn)及成果展示出來，并鼓勵(lì)相互之間充分發(fā)表意見和評(píng)論。這樣的評(píng)論不僅可以使學(xué)生吸取他人的有益經(jīng)驗(yàn)，而且還可以促使學(xué)生加深對(duì)問題的認(rèn)識(shí)，有助于培養(yǎng)學(xué)生敢于和善于發(fā)現(xiàn)問題并發(fā)表個(gè)人見解的優(yōu)良品質(zhì)。

３.學(xué)生們根據(jù)自己的興趣繼續(xù)對(duì)風(fēng)箏進(jìn)行了解和研究

四、活動(dòng)的認(rèn)識(shí)和體會(huì)

綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門全方位開放的課程，在學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中不難發(fā)現(xiàn)，他們有時(shí)會(huì)情趣大發(fā)，恨不得一天課程都改成綜合實(shí)踐活動(dòng)課，把課程排得滿滿的，一節(jié)課分工查資料，一節(jié)課搞個(gè)小小的調(diào)查，一節(jié)課匯總討論，一節(jié)課交流成果體驗(yàn)??讓學(xué)生真正做到自主活動(dòng)，就不可能完全預(yù)知某項(xiàng)活動(dòng)的具體時(shí)間，這就與每節(jié)課40分鐘的固定安排發(fā)生了矛盾。所以，根據(jù)學(xué)生的情況隨時(shí)調(diào)整課時(shí)安排，才能保證學(xué)生充分活動(dòng)。

從表面上看，這樣做活動(dòng)周期長(zhǎng)，不能讓學(xué)生進(jìn)行完教材上的每一個(gè)活動(dòng)內(nèi)容，似乎耽誤了時(shí)間，沒有達(dá)到訓(xùn)練目的，是一個(gè)遺憾。但是仔細(xì)想想：蜻蜓點(diǎn)水般的進(jìn)行完所有的活動(dòng)內(nèi)容，勢(shì)必要侵占學(xué)生大量的實(shí)踐的時(shí)間，沒有直接體驗(yàn)就難以有認(rèn)識(shí)上的提高?；顒?dòng)中我沒有急于求成，讓學(xué)生們?cè)谡n堂上多交流，這使活動(dòng)進(jìn)行得充分，使學(xué)生在實(shí)踐中能夠摸索出一些科學(xué)的方法，形成一定的科學(xué)觀念，他們的能力也得到了一定的鍛煉，同時(shí)也獲得了成功的體驗(yàn)。這樣，再進(jìn)行下一個(gè)活動(dòng)時(shí)，學(xué)生會(huì)站在更高的起點(diǎn)上繼續(xù)發(fā)展，所以從態(tài)度與能力的角度看，以系列課的形式完成活動(dòng)單元的教學(xué)任務(wù)并沒有什么損失。

所以，多給學(xué)生一些時(shí)間，把校內(nèi)活動(dòng)轉(zhuǎn)變成校外開放性活動(dòng)更有助于學(xué)生的發(fā)展和綜合實(shí)踐活動(dòng)開設(shè)的初衷。

綜合實(shí)踐活動(dòng)要重過程，而非結(jié)果。布魯姆在其《教育評(píng)價(jià)》中說過：“教育之所以把綜合看作是重要的，還因?yàn)樗偘殡S著創(chuàng)造者的自豪、他們對(duì)創(chuàng)造能力的意識(shí)，以及他們?cè)趧?chuàng)造一些獨(dú)特事物的過程中產(chǎn)生的交流感，特別是當(dāng)學(xué)生們感到他們是用屬于自己的想法和資料做了恰當(dāng)工作時(shí)，更是如此?！?所以我們必須把活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生在一系列的活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，體驗(yàn)和感受生活，從而發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。