第一篇：中學(xué)歷史新課標(biāo)學(xué)習(xí)體會

中

學(xué)

歷

史

新

課

標(biāo)

學(xué)習(xí)

體

會

中學(xué)歷史新課標(biāo)學(xué)習(xí)體會

作為大三的學(xué)生，很快就要參加教育實(shí)習(xí)，對于中學(xué)歷史新課標(biāo)的學(xué)習(xí)可以使我們理解歷史這門學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)和任務(wù)，了解新課改之后的教材變化，幫助我們更快地進(jìn)入教師角色。經(jīng)過這兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，我覺得自己頗有收獲，體會多多。

一、對歷史新教材的認(rèn)識

在課程標(biāo)準(zhǔn)中，明確講到其總體思路是“面向全體學(xué)生，使所有學(xué)生都能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的要求”。反映到教材的編寫上，則拋棄了過去的“難、繁、偏、舊”的內(nèi)容和專業(yè)化、成人化的內(nèi)容，真正體現(xiàn)了義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性的特點(diǎn)。從注重內(nèi)容的完整性、系統(tǒng)性、科學(xué)性的科學(xué)主義傾向轉(zhuǎn)為更加注重人文主義，人文精神，注重科學(xué)和人文的整和。

在新的課標(biāo)的課程目標(biāo)設(shè)置上，更加強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度和價(jià)值觀。要求“培養(yǎng)對祖國歷史文化的認(rèn)同感”“形成健全的人格和健康的審美情趣”、“培養(yǎng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力”等等。要求學(xué)生“學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會理解、寬容和尊重、學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活”。

從重視傳授知識為主到重視培養(yǎng)創(chuàng)新人才，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的“問題”意識和創(chuàng)新意識。過去那種重知識輕能力的做法帶來的弊端越來越為人門所認(rèn)識到，在新的課改中就強(qiáng)調(diào)倡導(dǎo)學(xué)生積極主動的參與教學(xué)過程，勇于提出問題、學(xué)習(xí)分析問題和解決問題，勇于反思并作出獨(dú)立、獨(dú)特的判斷。鼓勵教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑。

倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)方式，注意改變課程實(shí)施過程中過于強(qiáng)凋接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的弊病，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究的學(xué)習(xí)方式。為倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，課文中特意設(shè)置了動腦筋、活動與探究等欄目；為引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過程中來，在每一個(gè)學(xué)習(xí)單元都設(shè)有活動課，將學(xué)生活動直接引入教科書體系和課堂學(xué)習(xí)過程之中，這是對傳統(tǒng)教科書的重大改革。活動課的設(shè)計(jì)充分考慮到了課程內(nèi)容的生動性、啟發(fā)性和開放性，突出了學(xué)習(xí)過程與方法的教學(xué)，它對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究問題的能力，起著不可替代的作用。從讓學(xué)生掌握知識到留住學(xué)生的興趣，讓他們形成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣?！拔覀兪窍到y(tǒng)的學(xué)系統(tǒng)的忘”，學(xué)完就忘，這是不止一人告訴我的尷尬事?？?/p>

喜的是，新一輪的課程改革特別關(guān)注這個(gè)問題，要求課程的內(nèi)容、教材的選擇、教師的教學(xué)方法和手段、對學(xué)生的評價(jià)等都要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣的培養(yǎng)，有利于他們的終身學(xué)習(xí)。

在注重課程內(nèi)容改革的同時(shí)，本套教材在課文的呈現(xiàn)方式上，注重圖表的有效運(yùn)用，圖文并茂，具有很強(qiáng)的可讀性，適宜初中學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而大幅度增加了歷史知識表述中的生動性和直觀性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)，對遙遠(yuǎn)的歷史有一種切實(shí)的感受，真正做到融科學(xué)性、思想性和可讀性于一體。讓歷史更貼近生活，讓歷史更貼近自我，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會實(shí)踐?！鞍盐諘r(shí)代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識的構(gòu)建和學(xué)生的個(gè)體世界緊密相連,將歷史知識和社會實(shí)際相連，提倡生活即課程、自我即課程。

二、對教學(xué)教學(xué)方法和理念的認(rèn)識

由“傳授型”向“導(dǎo)向型”的轉(zhuǎn)換。以前課堂上的情況是：45分鐘老師一個(gè)人講完，滔滔不絕、一氣呵成，還生怕學(xué)生沒聽夠，生怕知識點(diǎn)沒講透，生怕考點(diǎn)沒講到。老師挺喜歡講的一句話是：“只要你們跟著老師的上課、復(fù)習(xí)的步伐，你們一定能考一個(gè)好成績”。學(xué)生則一個(gè)個(gè)無精打采，小話不斷，呵欠連天。課改之后，老師的角色更多的象一個(gè)導(dǎo)演，在教學(xué)過程中起的是組織、引導(dǎo)、示范和協(xié)調(diào)的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)。將他們從被動接受知識和死記硬背中解脫出來，讓他們積極、主動的學(xué)習(xí)知識，讓他們改變“學(xué)歷史只要背就行”的觀念。

變結(jié)論式教學(xué)為過程教學(xué)，寓“學(xué)法指導(dǎo)”于教學(xué)過程之中。歷史課本中有許多現(xiàn)成的結(jié)論，如“??的歷史意義”“對??的評價(jià)”等，學(xué)生有的并不贊同，有的不明所然。這就要求教師將得出結(jié)論的過程、自己的思維過程盡量的暴露給學(xué)生，讓他們主動參與到分析、討論中來，引導(dǎo)他們主動發(fā)現(xiàn)和探究知識。利用課本中的活動課和學(xué)習(xí)與探究內(nèi)容，有計(jì)劃的開展歷史課的研究性學(xué)習(xí)。新的歷史課程改革在內(nèi)容上和以前最大的不同是增加了許多的學(xué)習(xí)與探究的內(nèi)容和活動課，這些內(nèi)容不注重結(jié)果，注重的是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，鼓勵學(xué)生參與教學(xué)、與他人合作、共同探討、社會實(shí)踐等活動。要達(dá)到理想的目的，教師必須在“導(dǎo)”字上下工夫了。

由“專業(yè)課”向“綜合課”轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代社會越來越需要復(fù)合型人才，要求能

用多學(xué)科的知識來分析和解決問題。教育也必須向這個(gè)趨勢轉(zhuǎn)變。作為歷史教師在從事歷史教學(xué)的過程中也應(yīng)該努力尋求歷史與其他學(xué)科，如語文、政治和地理等的交叉點(diǎn)，突破學(xué)科的封閉，使個(gè)學(xué)科相互滲透，以培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力和用多學(xué)科的知識來分析和解決問題，提高他們的綜合素質(zhì)。

三、對學(xué)生學(xué)習(xí)方式的認(rèn)識

新的教育理念，新的課程標(biāo)準(zhǔn)，新的教材體系，決定了教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，也促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。由于教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性、生活性增強(qiáng)，學(xué)生的主體地位突出了。自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)等新的學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)在每一節(jié)歷史課教學(xué)中。通過教學(xué)實(shí)踐，我們可以看出這些學(xué)習(xí)方式能增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識，例如，某些內(nèi)容的分角色搶演，某些歷史人物、歷史事件的資料搜集，以小組為單位的合作評價(jià)等，都可以鍛煉學(xué)生查閱資料、運(yùn)用資料和整理資料的能力，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，學(xué)生的新思路、新點(diǎn)子不斷被開發(fā)出來，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

要確立學(xué)生在教育中的主體地位，以學(xué)生發(fā)展為本，一切為了學(xué)生全面持續(xù)健康的發(fā)展。以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生建立新的學(xué)習(xí)方式。改變過分依賴教師和教科書，被動接受的學(xué)習(xí)方式，克服死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的弊端。特別要重視讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)學(xué)生自覺主動參與，樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。要貼近學(xué)生生活、貼近社會，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及社會現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，有利于學(xué)生利用已有的知識與經(jīng)驗(yàn)。

通過對新課標(biāo)的解讀和學(xué)習(xí)，我深刻地感受到在未來教學(xué)實(shí)踐中教師教學(xué)行為角色的變化，師生之間應(yīng)形成一種和諧、民主、平等的關(guān)系。要讓學(xué)生敢于提問題，敢于主動站起來回答問題，自覺愿意學(xué)歷史，真正做到學(xué)生心靈開放，個(gè)性張揚(yáng)，開發(fā)他們的創(chuàng)造力。作為未來的教師，我覺得肩負(fù)重任，要深刻貫徹新課改理念，并盡量應(yīng)用到以后的教學(xué)活動當(dāng)中去。

第二篇：新課標(biāo)學(xué)習(xí)體會

新課標(biāo)下小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂的探索與思考

------小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會

汪集街中心小學(xué)

李華榮

隨著課程改革的不斷深入，我們都越來越關(guān)注課堂教學(xué)的實(shí)效性問題，越來越追求課堂教學(xué)的“實(shí)”與“活”，真正關(guān)注學(xué)生的收獲，思考學(xué)生的發(fā)展。什么樣的數(shù)學(xué)課堂是高效的？在實(shí)踐中，我認(rèn)為：課堂的高效，始于教師，源于學(xué)生。高效課堂是“圍繞學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生，發(fā)展學(xué)生”教學(xué)活動。在新的課程理念，我們怎樣做，才能使課堂教學(xué)具有更強(qiáng)勁的生命力，更高效呢？下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐與反思談?wù)勛约豪斫狻?/p>

一、高效的數(shù)學(xué)課堂要理解教材意圖，在把握數(shù)學(xué)本質(zhì)上下功夫

“高效的數(shù)學(xué)課堂”要讓教師充分理解教材的編寫意圖，準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)，既要關(guān)注知識與技能目標(biāo)，又要關(guān)注過程與方法目標(biāo)，還要關(guān)注情感、態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)，要把三維目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來。另外還要充分挖掘蘊(yùn)含教材中的數(shù)學(xué)思想方法，把知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力。發(fā)揮新教材優(yōu)勢，豐富教材內(nèi)涵，以便用好、用活教材，只有對教材有了深入的理解，教師在課堂上才能揮灑自如。如每個(gè)知識點(diǎn)的主題圖是什么意思，例題反映了什么內(nèi)容，練習(xí)要達(dá)到什么目的，教材內(nèi)容是不是達(dá)成課時(shí)教學(xué)目標(biāo)所必須的？還需要補(bǔ)充什么？哪些內(nèi)容與目標(biāo)無關(guān)？哪些內(nèi)容要滲透思想方法？教材所呈現(xiàn)的排列順序能否直接作為教學(xué)順序等等。

縱觀小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的各個(gè)知識點(diǎn)，它們并不是孤立存在的，它們總能在學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找到與它相似或相同的舊知與經(jīng)驗(yàn)，如：比的基本性質(zhì)，它與商不變的規(guī)律、分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)在本質(zhì)上有相似之處，是原有認(rèn)識結(jié)構(gòu)中幾個(gè)方面的知識與經(jīng)驗(yàn)的重新組合；被乘數(shù)或乘數(shù)中間或末尾有O的乘法，它是被乘數(shù)、乘數(shù)中間或末尾沒有O的一種特例，它在概括水平上低于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的舊知，其生長點(diǎn)為原有的乘法計(jì)算法則；又如：圓柱的體積，它是在學(xué)習(xí)長、正方體體積后，通過把圓柱切拼推導(dǎo)得出，是集約化處理后得出的一種特例。因此，在數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)中，我們應(yīng)把握住知識的“本源性”內(nèi)涵。兩位數(shù)乘整十?dāng)?shù)，其本質(zhì)即為兩位數(shù)乘幾個(gè)十，如果從豎式來考慮，還是原有的計(jì)算方法，從這一生長點(diǎn)入手，就很容易抓住新舊知識的共同原理和本質(zhì)。

二、高效的數(shù)學(xué)課堂要找準(zhǔn)教學(xué)起點(diǎn)，在突出教學(xué)主體上下功夫

教學(xué)的起點(diǎn)是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)確定的，是建立在課前對學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的分析和發(fā)展可能的預(yù)測之上的。隨著課程改革的不斷深入，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，才能提高課堂教學(xué)效率，已經(jīng)成為共識。把握學(xué)習(xí)的邏輯起點(diǎn)，可以使教學(xué)更有計(jì)劃性，有效地克服教學(xué)中的隨意性。把握學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)，可以使教學(xué)更有針對性，免除或減少無效勞動，有效克服教學(xué)中的淺層性。因此把握教學(xué)起點(diǎn)，是以學(xué)生為本，對學(xué)生全面關(guān)懷的體現(xiàn)，是提高教學(xué)效率的基礎(chǔ)。

在課前教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師更多的關(guān)注教學(xué)活動的一些形式，而比較忽視對教學(xué)起點(diǎn)的認(rèn)識和把握。如果還沒有看清教學(xué)起點(diǎn)以前，就把精力放在所謂的活動上，在教學(xué)中自然很容易走偏。因此，教師在教學(xué)前的準(zhǔn)備階段，首先要搞清楚數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)，每一個(gè)知識點(diǎn)，都要清楚學(xué)生以前學(xué)習(xí)了哪些基礎(chǔ)知識，以后還會學(xué)習(xí)哪個(gè)知識點(diǎn)。初步確定學(xué)生認(rèn)知的可能起點(diǎn)。但是這樣分析得到的起點(diǎn)，有時(shí)與課堂教學(xué)需要的實(shí)際起點(diǎn)還是有差距的，因此，在教學(xué)中，教師還要把教材提供的起點(diǎn)線索和學(xué)生在課堂教學(xué)中生成的動態(tài)信息有機(jī)的結(jié)合起來，對原來確定的教學(xué)起點(diǎn)進(jìn)行判斷、分析、驗(yàn)證，從而真正確定教學(xué)的起點(diǎn)促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，提高課堂實(shí)效。

教師可以從以下幾個(gè)方面入手分析：（1）分析學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；（2）分析學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣；（3）分析學(xué)生思維水平的特點(diǎn)；（4）分析學(xué)生已有知識經(jīng)驗(yàn)的水平。以上這些方面的分析，教師可以在課前了解，也可以利用上課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)進(jìn)行了解。教師只有通過上面四個(gè)方面的分析，才能弄清學(xué)生掌握了哪些學(xué)習(xí)新知識所具備的知識與技能；才能弄清哪些知識學(xué)生自己能夠?qū)W會，哪些需要教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)??教學(xué)中，教師還要從“具體學(xué)生”的角度加以分析，從而使教學(xué)的起點(diǎn)具有針對性和適切性。例如，一年級學(xué)生理解加減混合的含義和計(jì)算方法時(shí)是有一定難度的。為了突破教學(xué)難點(diǎn)，教學(xué)中，教師把情景圖中的靜態(tài)細(xì)膩通過表演轉(zhuǎn)變?yōu)橹庇^的、形象的動態(tài)情景，使學(xué)生在動態(tài)的情景中感悟加減混合的含義與計(jì)算方法。在這個(gè)過程中，教師是根據(jù)低年級學(xué)生的思維特點(diǎn)和學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)來確定教學(xué)起點(diǎn)的，從而促進(jìn)了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。從學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和效果來看，教師所確定的教學(xué)起點(diǎn)具有針對性與適切性。

三、高效的數(shù)學(xué)課堂要關(guān)注意外生成，在合理引導(dǎo)啟發(fā)上下功夫

教學(xué)是講究邏輯性、條理性、簡約性，這是打造高效課堂的先決條件，是加強(qiáng)數(shù)學(xué)課堂實(shí)效的核心。邏輯性要求教學(xué)設(shè)計(jì)符合教材的邏輯起點(diǎn)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)；條理性要求問題設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣，螺旋上升，便于學(xué)生探究新知、建構(gòu)知識系統(tǒng)；簡約性要求教師深入教材，淺出教案，避免學(xué)生步入毫無意義的學(xué)習(xí)“歧途”。當(dāng)然講究邏輯性、條理性、簡約性，并不否定開放性、發(fā)散性、抽象性，而是教師深入以后的淺出，超繁以后就簡，豐富以后的凝練。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：數(shù)學(xué)教學(xué)過程是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)活動的過程，是教師和學(xué)生之間互動的過程，是事生共同發(fā)展的過程，是一個(gè)不斷生成問題、不斷解決問題的過程。課堂教學(xué)的過程是學(xué)生向未知領(lǐng)域挺進(jìn)的過程，其間規(guī)律蹈矩、旁逸斜出均有可能，教師要科學(xué)地對待數(shù)學(xué)課堂的生成性，合理調(diào)控課堂節(jié)奏——通過重復(fù)、確認(rèn)、淡化等方法很好地把握課堂前進(jìn)的方向，而不是放任自流；靈活地對待生成性資源，即一切可以借用的正確資源和差錯資源。教師要做讓亮點(diǎn)更出彩，變尷尬為神奇的使者。例如，當(dāng)新知探究的進(jìn)程和教學(xué)時(shí)間不相適應(yīng)時(shí)，教師若能合理調(diào)控進(jìn)程，引在重點(diǎn)處，導(dǎo)在難點(diǎn)上，舍去非本質(zhì)的環(huán)節(jié)，直入新知的本質(zhì)，完全可以省時(shí)增效，提高課堂效率。

四、高效的數(shù)學(xué)課堂要引領(lǐng)思維發(fā)展，在訓(xùn)練思維方法上下功夫

“高效的數(shù)學(xué)課堂”要使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中思維靈活、有深度，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析問題的基本方法，從而掌握正確的思維方式。

首先要指導(dǎo)學(xué)生有序思考。數(shù)學(xué)教學(xué)的重要目標(biāo)，就是要著力培養(yǎng)學(xué)生觀察分析、由表及里的有序思考能力。在新知的探索中，教師要把問題的發(fā)現(xiàn)、思考過程作為重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，不僅要讓學(xué)生知道該怎樣思考這個(gè)問題，還要讓學(xué)生知道為什么要這樣思考。

其次要指導(dǎo)學(xué)生對比辨析。對比辨析可以異中求同，同中求異，有助于揭示事物的本質(zhì)。在教學(xué)中，可以通過相似概念的比較，還可以通過題組對比，引發(fā)學(xué)生深入思考，提高分析和解決問題的能力。教學(xué)圓的周長和面積后，可以安排這樣的兩組對比，第一組：圓周長的一半和半圓周長的對比，第二組：整圓面積和半圓面積的對比。通過對比和辨析，使學(xué)生進(jìn)一步理解每組題的意義和解法有什么不同，既加深了對圓周長和面積的理解，又提升了的思考和理解能力。

最后要指導(dǎo)逆向思維。學(xué)生習(xí)慣順向思維，這樣單向的思維習(xí)慣不利于學(xué)生 3 思維品質(zhì)的提高。所以，教學(xué)時(shí)我們要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，引發(fā)學(xué)生從不同的角度思考問題．提高學(xué)生思維的靈活性和變通性。教學(xué)三角形的面積時(shí)，在推導(dǎo)出三角形的面積公式后．還要啟發(fā)學(xué)生反過來想一想：知道了三角形的面積和底．如何求高?要注意什么?

只要我們廣大數(shù)學(xué)教師在新課標(biāo)的改革中，理性思考、實(shí)踐、反思，把研究教材與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，不斷探索，就會在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中，為全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)了學(xué)生們發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

學(xué)會數(shù)學(xué)

運(yùn)用數(shù)學(xué)

------小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會 汪集街中心小學(xué)

李華榮

開學(xué)初，我們數(shù)學(xué)組的全體教師學(xué)習(xí)了小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，通過學(xué)習(xí)，使我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的理解，對新教材有了一個(gè)新的認(rèn)識，獲得了教材實(shí)驗(yàn)操作上的一些寶貴經(jīng)驗(yàn)。其中感觸最深的是新教材特別關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。由原來過多地關(guān)注基礎(chǔ)知識和技能的形成轉(zhuǎn)變?yōu)樵趯W(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識和技能的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生的情感，態(tài)度、價(jià)值觀。新教材的編寫從兒童的現(xiàn)實(shí)生活和童真世界出發(fā)。圖文并茂，版式多樣、風(fēng)格活潑，色彩明麗，能吸引學(xué)生閱讀，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。因此，面對耳目一新的教材。我們當(dāng)教師的就應(yīng)該理解教材目標(biāo)，明白把握教材編排的特點(diǎn)，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的有利益學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境。從而達(dá)到激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)中來。

其中《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)。教師要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有的知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動的數(shù)學(xué)情境??”同時(shí)還指出：“要重視從學(xué)生的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和已有的知識中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)。”學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心對學(xué)生來說是十分重要的問題，教師就應(yīng)該將學(xué)生的生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，讓學(xué)生熟知、親近、直觀，使學(xué)生感悟，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的作用與意義，學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光觀察周圍的客觀世界，增強(qiáng)數(shù)學(xué)作用意識。通過對新課程標(biāo)準(zhǔn)的再學(xué)習(xí)，有以下的認(rèn)識：

一、使習(xí)題生活化，學(xué)生易懂易學(xué)。

荷蘭數(shù)學(xué)教育家漢斯.弗賴登干塔爾認(rèn)為：“數(shù)學(xué)來源與現(xiàn)實(shí)，存在于現(xiàn)實(shí)，并且應(yīng)用與現(xiàn)實(shí)，數(shù)學(xué)過程應(yīng)該是幫助學(xué)生把現(xiàn)實(shí)問題轉(zhuǎn)化這數(shù)學(xué)問題的過程?！薄耙虼?，在數(shù)學(xué)過程中，教師應(yīng)該充分利用學(xué)生手認(rèn)知規(guī)律，已有的生活經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)的實(shí)際，轉(zhuǎn)化“以教材為本”的舊觀念，靈活處理教材，根據(jù)實(shí)際需要對原材料進(jìn)行優(yōu)化組合。

二、導(dǎo)入生活化，激發(fā)學(xué)習(xí)“興趣是最好的老師。”

老師要善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題，在教學(xué)中，要從孩子的心里特點(diǎn)出發(fā)，5 設(shè)計(jì)孩子感興趣的生活素材以豐富多彩的形式展現(xiàn)給學(xué)生。如講故事，做游戲，表演等，以激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，例如“教學(xué)分?jǐn)?shù)基本性質(zhì)”時(shí)借助錄音機(jī)講了一個(gè)生活中的故事：“我去超市習(xí)了三瓶可口可樂，我喝了一瓶，孩子喝了一瓶，侄子喝了一瓶，請同學(xué)們猜一猜，我三個(gè)誰喝的多？通過類似與生活密切相關(guān)的問題，可以幫助學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)與生活有著密切的聯(lián)系，從而體會到學(xué)好數(shù)學(xué)對于我們的生活胡很大的幫助，無形當(dāng)中產(chǎn)生了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動力。

三、練習(xí)生活化，做到學(xué)以致用。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“學(xué)生能夠認(rèn)識到數(shù)學(xué)存在于現(xiàn)實(shí)生活中，并被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)世界，才能切實(shí)體會到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，是為了便于更好地去服務(wù)生活。應(yīng)用與生活，學(xué)習(xí)致用。因此，每一次學(xué)完新課后，我就編一些實(shí)際應(yīng)用的題目，讓學(xué)生練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用的所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。

1、與實(shí)踐活動相結(jié)合

教學(xué)中，老師要有目的，有計(jì)劃的組織學(xué)生參與具有生活實(shí)際背景的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動中，這樣做不僅鞏固學(xué)生揚(yáng)學(xué)的數(shù)學(xué)知識，又能開闊學(xué)生的數(shù)學(xué)視野，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，體驗(yàn)數(shù)學(xué)的實(shí)踐性。例如，在教學(xué)：“你喜歡什么電視節(jié)目？“的實(shí)踐活動課中，事先真正讓學(xué)生了解周圍的人們都喜歡什節(jié)目，實(shí)踐讓學(xué)生體會到收集整理信息方式，了解某些具有傾向性的現(xiàn)象，明白男生比女生更喜歡體育節(jié)目，學(xué)生比家長更喜歡打冷戰(zhàn)等等。通過這樣的活動，提高學(xué)生收集信息的能力，在數(shù)據(jù)整理中，獲得了更多的信息，同時(shí)，班內(nèi)回報(bào)交流過程，也數(shù)學(xué)交流提高過程。

2、與生活問題相結(jié)合。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“教學(xué)中，教學(xué)應(yīng)該努力發(fā)掘出有價(jià)值的實(shí)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中尋求解決方案?！睌?shù)學(xué)練習(xí)要引進(jìn)相關(guān)的生活問題，使學(xué)生學(xué)用結(jié)合。例如：在教學(xué)“長方體和正方體表面積”后，我要學(xué)生測量一下教室的長和寬，及門窗黑板的長和寬，然后利用所學(xué)的知識，測算教案要粉刷的面積。通過學(xué)生具體搜索信息，并多信息加以分析，找出解決問題的辦法，整個(gè)過程都是學(xué)生學(xué)習(xí)長方體表面積的真實(shí)體驗(yàn)。有利于學(xué)生數(shù)學(xué)知識的理解、消化。

3、與課外活動相結(jié)合。

課外活動對于知識的掌握，理解和熟練應(yīng)用趁著重要的作用，任何知識只有親身體驗(yàn)，才會理解深刻，運(yùn)用自如。所以要培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識的能力，還要加強(qiáng)課外活動。例如：教學(xué)步測和目測“后，我有意識地讓學(xué)生到操場測量一下，體驗(yàn)步測和目測。這樣做加強(qiáng)了學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解，休味到了解決問題的一種享受。

實(shí)踐證明，數(shù)學(xué)知識來源天生活，老師要積極的創(chuàng)造條件，在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動有趣的生活問題情景來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)鼓勵學(xué)生善于去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題，養(yǎng)成運(yùn)用數(shù)學(xué)的態(tài)度觀察和分析周圍的事物，并學(xué)會運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題，讓學(xué)生學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué)知識。

總之，面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須多動腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中用數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生享受“數(shù)學(xué)學(xué)科的快樂”且快樂地學(xué)數(shù)學(xué)。

第三篇：新課標(biāo)學(xué)習(xí)體會

新課標(biāo)學(xué)習(xí)體會

數(shù)學(xué)是對現(xiàn)實(shí)世界的一種思考、描述、刻畫、解釋、理解和應(yīng)用，其目的是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界中所蘊(yùn)藏的一些數(shù)與形的規(guī)律，為社會的進(jìn)步與人類的發(fā)展服務(wù)。數(shù)學(xué)是一個(gè)非常美的領(lǐng)域，這是因?yàn)閿?shù)學(xué)的主要部分是由人類的心靈創(chuàng)造和構(gòu)成的。數(shù)學(xué)與科學(xué)技術(shù)、人文科學(xué)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等都有著廣泛的聯(lián)系?！皵?shù)學(xué)來源于生活，又運(yùn)用于生活?！痹谖覀兩磉叺拇笄澜缰刑N(yùn)涵著大量的數(shù)學(xué)信息，而數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)世界中也有著廣泛的應(yīng)用。

一、對數(shù)學(xué)的認(rèn)識

說到數(shù)學(xué)，大家都會覺得只是“計(jì)算”和“證明”，學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)只要會做題就行了。而在使用新教材的過程中，我逐步體會到了，數(shù)學(xué)它本身不只是“數(shù)字符號”，它有更豐富的內(nèi)涵，它與人的生活息息相關(guān)。數(shù)學(xué)是對現(xiàn)實(shí)世界的一種思考、描述、刻畫、解釋、理解，其目的是發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界中所蘊(yùn)藏的一些數(shù)與形的規(guī)律，為社會的進(jìn)步與人類的發(fā)展服務(wù)。我們可以自由探索自己心目中的數(shù)學(xué)世界，正是這種自由探索才是數(shù)學(xué)美的體現(xiàn)。我認(rèn)為,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種有廣泛的思維空間和實(shí)踐空間,是生動有趣的學(xué)習(xí)活動,學(xué)生是可以用心去體會感悟的。

1、數(shù)學(xué)來源于生活

數(shù)學(xué)是生活的一部分，它是在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中生存的，離開了現(xiàn)實(shí)生活這個(gè)世界，數(shù)學(xué)將是一片死海，沒有生活的數(shù)學(xué)是沒有魅力的數(shù)學(xué)。同樣，人類也離不開數(shù)學(xué)，離開了數(shù)學(xué)人類將無法生存和發(fā)展。為了使學(xué)生切實(shí)體會到數(shù)學(xué)源于生活，我提倡學(xué)生寫數(shù)學(xué)日記，記錄生活中發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)問題，達(dá)到了很好的效果，學(xué)生的日記中體現(xiàn)著他們對數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)、應(yīng)用和理解。

２、數(shù)學(xué)是一種文化

數(shù)學(xué)是思維與線條的文化。數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界中的數(shù)量關(guān)系與空間形式的一門科學(xué)。由于實(shí)際的需要，數(shù)學(xué)在古代就產(chǎn)生了，現(xiàn)在已發(fā)展成一個(gè)分支眾多的龐大系統(tǒng)。數(shù)學(xué)與其他科學(xué)一樣，反映了客觀世界的規(guī)律，并成為理解自然、改造自然的有力武器。

作為21世紀(jì)的數(shù)學(xué)教師，不能只讓學(xué)生學(xué)會做各種各樣的“習(xí)題”，而是要讓學(xué)生去體會到數(shù)學(xué)的一種社會價(jià)值，并且從生活中去體會一種數(shù)學(xué)思想。數(shù)學(xué)里包含著豐富的哲學(xué)道理和人文精神，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)積極發(fā)掘數(shù)學(xué)中蘊(yùn)涵的寶貴的東西。我們說，無論是哪一種學(xué)科，都要考慮到人的全面發(fā)展，數(shù)學(xué)學(xué)科尤其重要，應(yīng)結(jié)合一定的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德及優(yōu)良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，老師不僅要做經(jīng)師，更重的是要做人師，教書的同時(shí)一定要育人，把育人放在首位。

二、對新課改數(shù)學(xué)教學(xué)的思考：數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該教給學(xué)生什么？

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》建議教師“讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué)”，可見在體驗(yàn)中感悟數(shù)學(xué)知識是學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識和技能的重要途徑。作為數(shù)學(xué)教師要為學(xué)生感悟數(shù)學(xué)創(chuàng)設(shè)和諧的情境，觸動學(xué)生的生活積累，使學(xué)生能有所悟，能自悟自得，并能在實(shí)踐活動中深化感悟。

一般來說，中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的功能包括兩個(gè)方面：一是實(shí)踐功能，即它與人們的生產(chǎn)活動和日常生活有著密切的聯(lián)系。數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容來自于人類日益豐富、不斷提高的生產(chǎn)活動和社會生活，并通過對一代代新人的培養(yǎng)，而越來越明顯和能動地促進(jìn)各個(gè)時(shí)代，尤其是現(xiàn)代社會的生產(chǎn)活動和社會生活的發(fā)展和進(jìn)步。二是精神功能，即它聯(lián)系于人們的思維與方法。通過對兒童的數(shù)學(xué)教學(xué)，在早期就盡可能充分地開啟兒童的智慧，發(fā)展兒童的思維品質(zhì)和思維能力，豐富兒童的精神世界，能為他們?nèi)蘸竽酥两K身的良好發(fā)展，創(chuàng)造高質(zhì)量的生活，奠定不可或缺的極為重要的基石。20世紀(jì)80年代開始，美國教育界提出了“大眾數(shù)學(xué)”的教育理念，“大眾數(shù)學(xué)”的實(shí)質(zhì)是指對數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行再創(chuàng)造，使之順應(yīng)學(xué)生的需要，順應(yīng)社會的需要。在理解大眾數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上，提出了下列理念：①數(shù)學(xué)對任何人都有價(jià)值。②幾乎所有人都能學(xué)會大量的數(shù)學(xué)。③數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)鼓勵各種程度的學(xué)生積極參與。④學(xué)校數(shù)學(xué)不僅限于算術(shù)、代數(shù)、幾何，在各個(gè)階段都應(yīng)擴(kuò)充內(nèi)容。⑤課堂不應(yīng)脫離現(xiàn)實(shí)世界。⑥問題的主要根源在課程。⑦教師應(yīng)提高對數(shù)學(xué)教學(xué)的責(zé)任心。

我們認(rèn)為，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種有廣泛的思維空間和實(shí)踐空間，是生動有趣的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生是可以用心去體會感悟的。而以往的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，常常使學(xué)生們感到離開自己的生活實(shí)踐太遠(yuǎn)，枯燥乏味。其實(shí)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)完全可以將學(xué)生學(xué)習(xí)范圍延伸到他們力所能及的社會生活和各項(xiàng)活動之中，將教育和生活融為一體，讓學(xué)生獲得更多的直接經(jīng)驗(yàn)和感受體驗(yàn)。教給學(xué)生思維方式與思維的習(xí)慣。讓學(xué)生去體會感悟數(shù)學(xué)的智慧與美。

三、新課程下教師該怎么辦？重新認(rèn)識數(shù)學(xué)、感悟數(shù)學(xué)

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)重視從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識中學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)，使他們體會到數(shù)學(xué)就在身邊，數(shù)學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活是密切聯(lián)系的。數(shù)學(xué)課上不是教給學(xué)生多少知識，而是要教給他們思維的方法，開發(fā)他們腦中未被開發(fā)的腦細(xì)胞，要想做到這一點(diǎn)，就要求我們教師要不斷的充實(shí)自己。

體驗(yàn)是青少年在實(shí)踐活動中親身經(jīng)歷的一種心理活動，更多的是指情感的一種體會和感受。而這種體會和感受外在表現(xiàn)出來便是學(xué)生的感悟。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識悟性是重要的決定因素，它與數(shù)學(xué)教學(xué)有密切的關(guān)系，它是一種具有生命驅(qū)動力的思維形態(tài)，介于感性認(rèn)識和理性認(rèn)識之間，是聯(lián)結(jié)感性與理性的帶有生命體驗(yàn)的心靈之橋?？梢哉f，沒有以悟性點(diǎn)醒的材料是僵化的凝固的材料，沒有以悟性化解的理論是空洞、乏味的理論。悟性的養(yǎng)成與提高主要靠學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的體驗(yàn)。由此我認(rèn)為應(yīng)由以下幾個(gè)方面來加強(qiáng)：

（一）、創(chuàng)設(shè)和諧的情境，使學(xué)生能有所感悟

“讓學(xué)生在生動具體的情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”，“讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué)”是《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》給我們廣大數(shù)學(xué)教師提出的教學(xué)建議。的確，創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的教學(xué)情境有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和求知欲望，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性；有利于學(xué)生認(rèn)識數(shù)學(xué)知識，體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué)，感受數(shù)學(xué)的魅力，從中能有所感悟，掌握必要的基礎(chǔ)知識和基本技能。

（二）、觸動生活積累，在體驗(yàn)中使學(xué)生自悟自得

感悟是一種心理現(xiàn)象，也是一種心理過程，先有所感，方有所悟。感悟主要借助感知，感知的形成又要依賴于學(xué)生的親身體驗(yàn)，依靠平時(shí)積累。學(xué)生有了一定的感性經(jīng)驗(yàn)，就可以通過自己的感受、體會、揣摩而有所感悟。在數(shù)學(xué)課堂中，教師不能過早地將具體的知識抽象化，感性的知識理性化，使學(xué)生匆匆跨過感性階段而步入理性的殿堂，有的知識講得越多，學(xué)生越不明白，而應(yīng)主要讓學(xué)生自悟自得。

（三）、在實(shí)踐活動中深化感悟

悟性的高低，標(biāo)志在一個(gè)人的智力水平。在教學(xué)中，不同學(xué)生往往表現(xiàn)出不同的悟性，言語、思維有的產(chǎn)生“奇思怪想”，有的是“平淡無奇”，作為教師就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中因?yàn)樗季S撞擊所濺起的“智慧”火花，引導(dǎo)或利用學(xué)生去矯正學(xué)生的思維方向，由學(xué)生自己去梳理自己的思路，去捕捉別人思維的閃光點(diǎn)。為了真正讓學(xué)生走進(jìn)生活、感悟數(shù)學(xué)需要我們教師做到： １、教師要不斷更新教學(xué)形式

新課標(biāo)下的數(shù)學(xué)教學(xué)需要教師組織大量的數(shù)學(xué)活動，讓學(xué)生體會知識的產(chǎn)生發(fā)展過程。關(guān)于活動課國家有統(tǒng)一的指導(dǎo)思想：結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，使學(xué)生受到政治思想道德教育，擴(kuò)大視野，動手動腦，增長才干，發(fā)揮志趣和特長，豐富精神生活，增進(jìn)身心健康。

２、教師要不斷更新教學(xué)語言、素材

生動的素材能在學(xué)生心目中留下永恒的記憶，而活潑的語言又是激發(fā)學(xué)生求知欲的良方。不同年齡段的學(xué)生有自己的思維方式和思維習(xí)慣，教師要針對他們的特征，選擇適當(dāng)?shù)乃夭?，采用貼切的語言才能收到預(yù)期的效果。

３、教師要不斷更新教學(xué)手段、掌握數(shù)學(xué)技術(shù)

新課標(biāo)下的數(shù)學(xué)教學(xué)只靠傳統(tǒng)的粉筆加黑板是無法完成達(dá)到要求的。有許多圖片、圖象需要多媒體展示，許多知識的發(fā)生發(fā)展過程需要電腦演示。在教學(xué)中我們會經(jīng)常遇到用較多的語言說明一些概念、算理、公式等現(xiàn)象，而且它往往又是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，借助多媒體輔助教學(xué)，可以活化這些現(xiàn)象，而且特別直觀、形象，從中不需要教師多言語學(xué)生就可以自己感悟到數(shù)學(xué)知識。教師必須掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段，才能為學(xué)生提供豐富的知識和素材。

數(shù)學(xué)課堂是常被人認(rèn)為比較枯燥、乏味、和缺乏激情的，因此，努力創(chuàng)建既寬松、又富有人情味的且便于學(xué)生善于思考、樂于探究的課堂環(huán)境顯得尤為重要。只有當(dāng)學(xué)生體會到數(shù)學(xué)的樂趣學(xué)生才會主動學(xué)習(xí)和感悟數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)教學(xué)才能為學(xué)生的未來發(fā)展服務(wù)；才能給我們的所有學(xué)生：一雙能用數(shù)學(xué)視角觀察世界的眼睛；一雙能用數(shù)學(xué)思維思考世界的頭腦；一副為謀國家富強(qiáng)人民幸福的心腸。

第四篇：新課標(biāo)學(xué)習(xí)體會

新課標(biāo)學(xué)習(xí)給我的啟示

在本次的新課標(biāo)培訓(xùn)中，使我感受到很多不一樣的地方，從老師透徹的解讀、分析教材中更加了解到《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評價(jià)目的和方法上的變革，使我對新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識和感受。因此，本次通過對新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，有如下感受：

一、在教學(xué)情境中感受數(shù)學(xué)的興趣

興趣是學(xué)生在學(xué)習(xí)中最快樂的因素，因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在快樂中理解和學(xué)習(xí)身邊的數(shù)學(xué)知識。一個(gè)好的教學(xué)情境可以溝通教師與學(xué)生的心靈，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)活動中。使學(xué)生在樂中求學(xué)。

二、在生活實(shí)踐中了解數(shù)學(xué)

在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生的生活背景引入，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在身邊，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣感，激發(fā)他們到生活中去尋找數(shù)學(xué)知識。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出：“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在平時(shí)的教學(xué)中，我領(lǐng)會教材的編寫意圖，把握教材教學(xué)目標(biāo)及要求，充分利用教具、學(xué)具，讓學(xué)生動手動、腦及操作并用，培養(yǎng)技能、技巧，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)意性。數(shù)學(xué)來源生活。故此我在教學(xué)時(shí)緊密地聯(lián)系生活實(shí)際，注重對數(shù)學(xué)生活的體驗(yàn)，讓學(xué)生在生活、實(shí)踐中去探索學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解、了解數(shù)學(xué)，從而學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟數(shù)學(xué)知識。

三、在自主合作中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué) 小組合作互動學(xué)習(xí)是一種有效的學(xué)習(xí)形式，通過合作學(xué)習(xí)不僅可以學(xué)到課本上的知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的合作探究和交流意識，使學(xué)生學(xué)會與他人合作的方式，進(jìn)而認(rèn)識自我、發(fā)展自我，充分體現(xiàn)合作交流成功的喜悅。學(xué)生在合作、交流、碰撞中掌握了探究的方法。不但確立了學(xué)生的主體地位，還培養(yǎng)了他們自主學(xué)習(xí)的能力，滿足了他們的成功欲，從而讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂。面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須多動腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在探索現(xiàn)實(shí)問題的過程中用數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生在快樂中享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣。

以上是我對新課標(biāo)學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會，希望能在以后的教學(xué)工作中繼續(xù)探索實(shí)踐，真正讓學(xué)生從快樂中輕輕松松的學(xué)好數(shù)學(xué)，從素質(zhì)上提升自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。

第五篇：新課標(biāo)學(xué)習(xí)體會

學(xué)習(xí)小學(xué)語文新課標(biāo)心得體會

通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)使我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會，我進(jìn)一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性。以下就是幾點(diǎn)體會：

一、加強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)

語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫?！澳苷f會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語文水平高的最好評價(jià)嗎? 當(dāng)前在語文教學(xué)中受教育部門的統(tǒng)考和評價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

二、注重學(xué)生的閱讀背誦

俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。

三、注重學(xué)生自悟探究

其實(shí)，語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。

四、語文生活化，將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。

要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來，才會形成一個(gè)人的口語交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會。

總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長，不斷進(jìn)步！