第一篇:《《教育的藝術(shù)》》讀后感[范文模版]
學習是快樂的—— <<教育的藝術(shù)>>讀后感
河濱小學楊靜梅
讀了<<教育的藝術(shù)>>這本書,給人感覺就是:無論從什么角度,什么方面,什么時候,我們都可以感受到學習是一種快樂的享受.這本書不會有太多的條條框框,太多的什么理論與浮夸,更多的是以學習者的身份,也就是學生的角度去對待問題,對待學習.而且每講一個方面都有學生們的各式各樣,有積極的,有消極方面語言或想法.再從學生的觀點中去分析學生們的思想,最后鼓勵和告訴學生:學習是快樂的.是的,快樂是一種感覺,一種享受.如果你覺得做那件事是快樂的,你一定會非常投入與輕松,甚至說非常樂意地去做,反而言之,如果覺得那是一件令你不喜歡的事,即使你做了,也會覺得很辛苦,一點都沒有快樂的感覺.其中給我更多感觸的是:你的學習內(nèi)容適合你嗎?可能我們的學生和我們教師自己也從未考慮過這個問題.作為教師,大部分的教師都會照著書本的內(nèi)容和參考書中要求對學生進行授教.作為學生呢,反正老師要求我們學什么,書上要學什么,考試要考什么,我就學什么,最重要的是考試成績好,那我就非常棒!
魏老師說:不要讓學生的學習變?yōu)椤斌w力勞動”,說得好!如果學生們自覺地話,我們真的可以嘗試讓他們根據(jù)自己知識掌握的程度自己留作業(yè).自己最清楚自己的水平,做太難的題,浪費時間,沒有用;做太淺的題自己又覺得乏味,做幾道之后就厭煩了.最好的辦法是自己給自己留難易適度的最切實際的作業(yè).如果我們能夠做到這樣, 我想自覺性較強的學生應(yīng)該會
越學越有勁,越有興趣,成績自然就不用擔憂.而且那股學習勁的勢頭會不可擋.照魏老師的話說就是:越學越有勁頭,越學越有奔頭,越學越有成果,越學越有樂趣.但作為教師,作為引導(dǎo)者,我們老師也不能任由學生把學習當成兒戲,認為只要是魏老師提出來的就是對的,就一味照紙畫符,不視學生的情況一味照搬.相信我們作為教師也不會這樣做.因為我們都是有責任心的老師.但我同時在考慮一個問題,書中提到的種種觀點,作為小學生,他們的自制力和理解力都比較差,對于他們是否合適?(或許高年級學生還行.)后來想想,其實那不過是一些觀點,并非要生搬硬套的,我們可以在這些觀點上變通一下,比如說,讓學生自己留作業(yè)這一觀點上,我們不一定要長期實行,可以試用一段時間,或者在學生們表現(xiàn)好的時候獎勵他們.也不一定要在全班實行,我們可以用在部分自覺性強的學生,如果效果不錯,我們再擴大范圍.反之,如果不行的話,我們只要再用別的方法了.總之,我們不應(yīng)該再讓孩子們象我們一樣,是很多人口中的中國式教育的受害者,而讓孩子們從受害者變成中國教育的受惠者.
第二篇:《教育教學藝術(shù)》讀后感
《教育教學藝術(shù)》讀后感
《教育教學藝術(shù)》讀后感1
前些天我學習了“魏書生教育教學藝術(shù)”中的第二卷“學習指導(dǎo)”一書,通過這本書的學習,我認為學習魏書生
一、要學習他的教育思想;
二、要領(lǐng)會他的教學藝術(shù)。
魏書生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上,同樣也體現(xiàn)在課前、課后和課外;不僅僅體現(xiàn)在教書上,也體現(xiàn)在育人上;不僅僅體現(xiàn)在教師的如何教上,也體現(xiàn)在學生的如何學上;不僅僅是看學生在課堂上如何學,更是看學生在課前學的怎么樣。所以,魏書生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對學生整個學習過程積極性的調(diào)動、學習興趣的激發(fā)、學習方法的指導(dǎo)、學習效果的檢測上。因此,縱觀魏書生的教學全過程,魏書生的教學,不僅僅是師生之間簡單的教與學的互存關(guān)系,而存在著一種普普實實的教學組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書生教育思想的實質(zhì)是培養(yǎng)學生的能力,即自學能力和自我教育能力。在他的教育理念中,使學生會學,促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學生會學,首先要激發(fā)學生學習的興趣。魏書生在培養(yǎng)學生的學習興趣時,總是把直接興趣和間接學習興趣結(jié)合起來,使之互相促進,這樣學生的學習興趣就會越來越濃,變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養(yǎng)學習興趣,還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣,又要有中心興趣。學習興趣與老師教學有著密切的關(guān)系,同樣是課堂,有的教師視為畏途,有的教師則視為樂園。魏書生上課,學生興趣盎然,忽而眉飛色舞,忽而屏息凝神,覺得是一種享受。
綜觀魏書生的教學,方法靈活是他的特點。魏書生常說,良好的教學方法是激發(fā)學生興趣的重要保證。因此,教師要精心設(shè)計傳授知識的'程序,要研究教學方法,用教學理論指導(dǎo)教學,改進教學,教師的方法直接影響學生的學習興趣。蘇霍姆林斯基強調(diào),教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語調(diào),在培養(yǎng)牢固持久的學習愿望和取得越來越好的成績方面,對興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對一堂課還提出了一個非常重要的要求:一堂課應(yīng)當激發(fā)出真正的激動心情。魏書生教學,就是要通過各種教法找到興趣的源泉,他認為,教師講課,寡淡無味,平鋪直敘是教學的大忌。他總是力圖為學生創(chuàng)造一種輕松活潑的學習氣氛,在課堂上,趣事,樂事層出不窮,學生思維可以馳騁,聰明才智得以充分發(fā)揮,久而久之,學生對他教的語文學科產(chǎn)生濃厚興趣,愛上了他并迷上了他。
民主平等是魏書生課堂教學藝術(shù)的核心,用通俗的語言來表述就是兩個字--商量。魏書生在全國乃至香港出公開課事先從來不告訴學生學習內(nèi)容,有時還要學生猜猜看學什么。這與我們許多教師出課是大不一樣的,我們往往要提前預(yù)習、認識學生、提前試講等等,待到了課堂也只是在學生的配合下把預(yù)案十分精彩的表演一次罷了。
魏書生的“商量”教學看似平淡無奇,其實是高深莫測的,用“此時無聲勝有聲,于無聲處聽驚雷”來形容是不過分的。其一、用商量的教學策略主導(dǎo)教學的每一個環(huán)節(jié),使師生共同處在一個非常和諧的課堂氛圍中,用魏書生自己的話來說那就是“師生面對面的交流是任何其他教學手段無法取代的”他在很短的時間內(nèi)就拉近了師生距離,產(chǎn)生強烈的師生情感氛圍,良好的師生情感是課堂教學成功的基石。其二、在商量教學策略氛圍中學生全員參與教學活動,因為“商量”的那根弦始終在拉動著每一個學生的心,使你無法拒絕它而走神,每個學生的積極參與是課堂教學成功的關(guān)鍵。其三商量教學策略極大的遵從了“因材施教”原則,擺脫了出課教師最擔心的因師生不熟而啟而不發(fā),對不同個性特點和學習特長的學生也顧及到了,順應(yīng)班級基礎(chǔ)狀態(tài)和學生個性特點而進行“因材施教”是課堂教學成功的保證。
魏書生老師的教學藝術(shù),已經(jīng)不是教育教學所能概括的了。他用自己的人生體味,用個人的性格魅力,用深厚的學術(shù)修養(yǎng),在教育和影響著學生。
《教育教學藝術(shù)》讀后感2
讀魏書生的書是一種享受,讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書生的書才知道什么是教書育人,什么是為人師表。從教幾年來,所教學生形形色色,五花八門,什么樣的都遇到了,作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會,總結(jié)過去,甚感工作越來越難做,學生越來越不好管,工作壓力越來越大,苦和累成了每天的必修課,有時真想不明白,為何有人對教育卻還津津樂道,珍愛有加,師生關(guān)系如此融洽,每天工作得如此瀟灑和輕松,自己的認真和負責為何就不能起到與別人相同的結(jié)果呢。
古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此,只有了解學生才能教好書,育好人??追蜃咏逃龑W生成效卓著,重要原因之一,在于他對顏回、子路、曾參等學生的性格特長、思想狀況了如指掌,在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢利導(dǎo)。綜觀古今中外凡有成就的教師,教育家,都有一個共同的特點:有知人之明,能察覺學生思想深處的奧秘,能觸摸到學生感情的脈搏,他們的心和被教育者相通相印,息息相關(guān),只有這樣的教學,教師的教學和學生的學習才是一種幸福和享受。
反思過去,自認為責任心強的自己對自己的學生又了解多少呢,是否真和學生打成了一片,是否常與學生聊天、談心,是否關(guān)心到了每一個學生,無論其成績好壞,行為習慣好壞,是否走進了學生的心靈,學生是否真愿意同自己作心與心的交流,是否自己真成了良師益友。我想,以上這些除某些在每學期的教學計劃和工作總結(jié)中偶有提及外,真正落到實處的還相差太遠,每個教師都希望自己的學生聽話、懂事,上課認真聽講,下課認真完成作業(yè),期末考試考個好成績,如此,教師、學生、家長皆大歡喜,所以“很有責任心”的自己會在班上制定出許許多多的“不準”和“禁止”,有時還用相互監(jiān)督的方法來檢查不準和禁止的落實情況,結(jié)果卻與想象中的相差甚遠。
總體看,班級的紀律似乎被管好了,可同學們的學習興趣卻大大減退了,熱情少了,積極性沒有了,總體成績也不見上漲,學生在課外活動時的好奇、好動、好玩、好積極思維的特點不見了,而作為教師的教學難度也就更大了,上課不活躍或太活躍,有問題也不問了,這種課上得實在難受,是誰讓他們變成了這樣子,是我們自己,無數(shù)事實告訴我們,要教育學生,首先必須了解學生,這就如同園丁養(yǎng)花,首先必須了解花的習性,醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。
在了解學生方面,我們往往是從學生學習態(tài)度、行為習慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學生,長期以來,辯證法已在對待學生身上不起作用了。教育學、心理學等教育科學理論,是在總結(jié)先進教師的工作經(jīng)驗和少年兒童的心理變化過程的基礎(chǔ)上提示出來的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡,常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗認識不到的學生心靈上的閃光點。
教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上,從而提高教育工作的效率。而自己在過去幾年的教學生活中,多為一點論,把后進學生看得一無是處,師生互相埋怨,甚至和自己對著干,學了魏書生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學生和后進學生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識,我在具體教育過程中加以運用,果然效果明顯,某些平時不聽話的同學,調(diào)皮的同學經(jīng)過一期的努力
我相信往后的教學生涯不再是枯燥無味,更不會是苦與累的集合,正如他所說,應(yīng)該是一種幸福和享受,我會努力的。
第三篇:《教育的藝術(shù)的》讀后感
教育是一門藝術(shù),每個教師都是一個藝術(shù)家,學生就是我們教師的精心雕刻的藝術(shù)品,這是我讀了《教育的藝術(shù)》之后的 想法。
讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的100個教育案例,感觸頗深。這100個浸透著蘇霍姆林斯基辛勤汗水,閃耀著其智慧光芒的教育案例,不僅讓我們能從中發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基獨到的教育理念,而且使我們能和蘇霍姆林斯基一起去思考如何培養(yǎng)孩子,如何愛他們而又嚴格要求他們,如何在他們當中尋求優(yōu)秀的、獨到的東西并展示他們的才能。
特別是讀了對8歲孩子告密的思考,我就想到了自己班里的孩子,我常常把類似8歲孩子那樣的行為看成是告密或者中傷別人,反而討厭和厭惡這樣的孩子,有時會認為這是小事一樁,將其棄置一邊,現(xiàn)在我想在決定怎么做之前,我會像蘇霍姆林斯基那樣在頭腦中多閃現(xiàn)幾個問題,多思考一下。讀了要讓孩子知道生活的整個面貌----對一位家長的答復(fù)后,我想了很多。確實“可憐天下父母心”,我自己也是一個孩子的母親,每一位家長都疼愛自己的孩子的。但愛的方法卻大有講究。總覺得孩子小,不忍心讓他不安和傷心。千方百計不讓孩子看到生活中困難和不幸的一面,這在本質(zhì)上說是溺愛,在溺愛的環(huán)境中,孩子就成為嬌生慣養(yǎng)的寶貝,而不能成為勇敢、堅強的人才。我想:今后我要讓我的學生們看到生活的全貌,要學會“動心忍性”。
如何處理好和家長的關(guān)系,也是一門藝術(shù)。書中特別提到了如何和家長處理好關(guān)系令我受益非淺。教育工作中經(jīng)常有這樣的情形:老師因?qū)W生有這樣那樣的問題,把家長請到學校進行“道德訓(xùn)斥”,父母回家就用強硬的手段嚇唬甚至打罵孩子,最終的結(jié)果是孩子和家庭都對學校產(chǎn)生了不愉快情緒,不但家庭教育成為空談,學校教育力量也大大削弱。蘇霍姆林斯基認為學校在鞏固家庭的穩(wěn)定上有重要的使命,學校大多都忽視了讓學生把愉快幸福帶給家庭,這種美麗的聯(lián)系是最細微和牢固的紐帶。我從這些語言中頓悟出日常家校聯(lián)系缺少的就是對學生、家長人性的尊重。于是每隔一段時間,就和家長進行溝通,首先把孩子在某方面喜訊告訴家長,和家長分享孩子進步的喜悅,同時與家長交流孩子的心理動向,以便關(guān)注孩子成長狀況。一段時間后成效顯著:家長和孩子共同語言多起來,孩子的抵觸情緒漸漸消逝,家長的教育水平也在提高。收到如此令人驚喜的家校合作效果,我由衷感激大師的涓涓叮嚀。
我對蘇霍姆林斯基的教育案例,深為感動。非常佩服他的生動性、深刻性。但是在實際的教學中不能生搬硬套,但值得借鑒,從中吸取經(jīng)驗和營養(yǎng),更好的服務(wù)于教學,要想書上說的把自己整個心靈獻給學生,我認為這是教師的最高境界。你愛學生,孩子們就會愛你。愛是永恒的!
第四篇:《教育的藝術(shù)》讀后感
《教育的藝術(shù)——怎樣做個好老師》讀后感
安圖縣新合中心學校李鵬飛
從事教師這一職業(yè)已有11個年頭了,回顧以往,我的收獲頗多,深刻體會到只有努力提高自身的素養(yǎng),豐富自身的底蘊,全身心的投入到教育教學當中,積綻方法,摸索經(jīng)驗,在教育實踐中歷練,才能促進自身的專業(yè)成長,才能做個好老師。
提高自身素養(yǎng),豐富自身底蘊靠什么?靠自己不斷學習,不斷充電。讀完《教育的藝術(shù)——怎樣做個好老師》—— “教育的藝術(shù)”一文后,我感受頗深,下面就我感受最深的兩點,談?wù)勼w會。
1、“這個問題很簡單”還是“這個問題很復(fù)雜”
對于這個問題,我之前一直的觀點就是:遇到較難的題時,強調(diào)這個題很復(fù)雜,很難,想提高學生注意力,讓學生認識聽,意識到重要性。殊不之,犯了個大錯,好老師應(yīng)盡可能少說或不說“這個問題很復(fù)雜,很難”,多說“這個問題很簡單”。這樣的回答有助于建立學生自信心;也對老師提出更高的要求:必須把復(fù)雜的問題簡單化、通俗化,讓學生真感到簡單,容易掌握。
學習數(shù)學過程當中,經(jīng)常提到幫助學生建立學習數(shù)學的自信心,回想一下,我一直在打消學生學習數(shù)學的信心,真是后悔呀。
2、“我講清楚沒有?”還是“你們聽明白沒有?”
不讀到這里不知道,之前真的沒有意識到這一問題的重要性。好老師永遠不會問學生“你們聽明白了沒有?” 應(yīng)該問學生“我講清楚沒有”。只有講不清楚的老師,沒有聽不明白的學生!只有教不好的老師,沒有學不好的學生!
教育是一門科學,但它更是一門藝術(shù),是在教育教學過程中不斷總結(jié)和逐步形成的藝術(shù)。只有不斷學習,才能適應(yīng)教學,立足現(xiàn)代教育思想,學習教育教學理論,并付儲于教育教學實踐中不斷探索,才能進步,才能成長。
2011年6月7日
第五篇:教育的藝術(shù)的讀后感
【篇一:教育的藝術(shù)讀后感】
教育是一門藝術(shù),每個教師都是一個藝術(shù)家,學生就是我們教師的精心雕刻的藝術(shù)品,這是我讀了《教育的藝術(shù)》之后的想法。
讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的100個教育案例,感觸頗深。這100個浸透著蘇霍姆林斯基辛勤汗水,閃耀著其智慧光芒的教育案例,不僅讓我們能從中發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基獨到的教育理念,而且使我們能和蘇霍姆林斯基一起去思考如何培養(yǎng)孩子,如何愛他們而又嚴格要求他們,如何在他們當中尋求優(yōu)秀的、獨到的東西并展示他們的才能。
如何處理好和家長的關(guān)系,也是一門藝術(shù)。書中特別提到了如何和家長處理好關(guān)系令我受益非淺。教育工作中經(jīng)常有這樣的情形:老師因?qū)W生有這樣那樣的問題,把家長請到學校進行“道德訓(xùn)斥”,父母回家就用強硬的手段嚇唬甚至打罵孩子,最終的結(jié)果是孩子和家庭都對學校產(chǎn)生了不愉快情緒,不但家庭教育成為空談,學校教育力量也大大削弱。蘇霍姆林斯基認為學校在鞏固家庭的穩(wěn)定上有重要的使命,學校大多都忽視了讓學生把愉快幸福帶給家庭,這種美麗的聯(lián)系是最細微和牢固的紐帶。我從這些語言中頓悟出日常家校聯(lián)系缺少的就是對學生、家長人性的尊重。于是每隔一段時間,就和家長進行溝通,首先把孩子在某方面喜訊告訴家長,和家長分享孩子進步的喜悅,同時與家長交流孩子的心理動向,以便關(guān)注孩子成長狀況。一段時間后成效顯著:家長和孩子共同語言多起來,孩子的抵觸情緒漸漸消逝,家長的教育水平也在提高。收到如此令人驚喜的家校合作效果,我由衷感激大師的涓涓叮嚀。
我對蘇霍姆林斯基的教育案例,深為感動。非常佩服他的生動性、深刻性。但是在實際的教學中不能生搬硬套,但值得借鑒,從中吸取經(jīng)驗和營養(yǎng),更好的服務(wù)于教學,要想書上說的把自己整個心靈獻給學生,我認為這是教師的最高境界。你愛學生,孩子們就會愛你。愛是永恒的!
【篇二:《教育的藝術(shù)》讀后感】
《教育的藝術(shù)》一書里,介紹了一個個生動而深刻的教育案例,蘊含了許多寶貴的教育經(jīng)驗和先進的教育理念,使我從中受到了很大的啟發(fā)。讀著這些案例,讀不到那種厭惡、痛恨和無奈,反而能從字里行間感覺到寬容、愛心和思考。
蘇霍姆林斯基說:“熱愛兒童是我們生活中最主要的東西?!彼J為教育的技巧的全部奧秘在于熱愛兒童,他終生的座右銘就是“把整個心靈獻給孩子們。”有教育就要有愛,有了愛才有教育的藝術(shù),愛就是教育的生命線,貫穿與融合于教育的整個生命過程中。教育的藝術(shù)包括品德教育的藝術(shù)、情感教育的藝術(shù)和學習轉(zhuǎn)化藝術(shù)等等。
教師決定要幫助孩子們之前,有否想過應(yīng)當更加深入地了解孩子?但是要解除孩子們的心理障礙,坦誠地把心里的話告訴你卻是一門藝術(shù)。本書中‘怎樣才能使格里沙說出心里的話?為了不傷他的自尊心,不使他逃而遠之,應(yīng)該怎樣去接近他呢?對他說:“什么事使你激動不安呢?”那么他就難于分辨一般的好奇、打聽跟同情與關(guān)心之間的區(qū)別。應(yīng)當更加深入地了解這個孩子,多跟他在一起?!⒆觽兊膬?nèi)心世界都是十分豐富多彩的,只有和他們多交談,給多一份關(guān)愛,那么師生的心靈之間必然會形成一座溝通彼此的橋梁。
教育,需要信任和尊重,本書中“米沙不信任老師,老是跟老師對著干,原因是經(jīng)常嘮叨挑剔的母親還有永遠對他說話時口氣里總帶有責備和不信任的老師?!疤K霍姆林斯基的做法是創(chuàng)造條件,在活動中發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚孩子的閃光點。激勵是孩子成功的基礎(chǔ),沒有一個孩子不期盼老師的賞識和激勵,在老師的激勵下,孩子在學習過程中嘗到了甜頭,在這種不斷成功,不斷進取的自我心理調(diào)節(jié)中,邁向成功的步伐就會愈來愈快。
寓教育于無形之中更顯暗示教育的效果。“一個擁有不幸童年的12歲男孩‘尼古拉’鄙視一切優(yōu)秀的人物,怎樣使這個孩子相信世界上存在善與美呢?對心靈受到創(chuàng)傷而未愈合的人說同情的話會更厲害地刺痛傷口。我應(yīng)該同這個男孩交朋友,讓他主動來找我……我們一起嫁接果樹,也許我們都忘記了相會的真正目的,尼古拉并未感覺出,我要對他進行教育。當我告訴他有一本記述米丘林生平的書時,他請我把這本書拿給他看。后來,他從書上認識到,人的真正的美在于,要對別人施善心?!碧K霍姆林斯基之所以能成功地激發(fā)起孩子尼古拉(一個充滿偏見、心如死水的兒童)“內(nèi)心的精神活動”,其重要原因就在于他在談話時能夠接近和關(guān)心尼古拉,然后是在共同興趣的談話中,引出一段英雄人物的談話……仿佛是在無意之中有目的將道德教育的內(nèi)容潛移默化地被孩子所接受,用這種方式教育孩子。孩子大部分都會在心情舒暢的時候比較樂意地接受而且還能使教育達到事半功倍的效果。
教育就是一門藝術(shù)。
【篇三:《教育的藝術(shù)——怎樣做個好老師》讀后感作文】
通過學習課程《教育的藝術(shù)——怎樣做個好老師》中的第二講,讓我對教育的本義有了更深刻的理解。教育的本義就是讓孩子擁有美好的人性,教會孩子如何生存,如何做人,如何成功。說到這里,我突然想到了教學中存在的一個現(xiàn)狀:在“應(yīng)試教育”的影響下,在人們的心目中,分數(shù)是衡量一個人能力的標準,是通向重點中學,重點大學的通行證,是打響學校品牌的依據(jù),評價一個教師能力的高低,就看教的學生成績?nèi)绾巍_@一現(xiàn)象尤其是在家長的觀念中更為突出。在這種情況下,教師就只有對學生統(tǒng)一要求,嚴格訓(xùn)練,竭盡全力使學生考出好的分數(shù),忽視了學生的個性與特長。從而使學生感到教師不可敬,不可親,感到學校沒有吸引力和相容力,從而拒絕說教,學生的學習也就沒有積極性、主動性可言??梢娊處煹倪@一教學行為嚴重違背了教育的本義。要解決這一問題,我們應(yīng)該呼喚人性的回歸,關(guān)注人文精神的培養(yǎng),讓和諧走進課堂。因此裴老師提到的教育的素養(yǎng)對教師來說顯得尤其重要,而且我認為師生間的和諧相處是教師所具備的教師素養(yǎng)的重要內(nèi)容,也是成功教育的基礎(chǔ)?!俺晒Φ慕逃褪呛椭C的教育”,我很贊同這一觀點。
那么我們教師應(yīng)該如何與學生建立起平等和諧的師生關(guān)系呢?我覺得我們首先應(yīng)該做到裴老師提到的那幾點:
第一,長輩關(guān)系:關(guān)愛學生要象關(guān)愛自己的孩子一樣,多點鼓勵,少點責罵。陶行知說過:“真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出來,才能打動心靈的深處。德國教育家第斯多惠也曾說:“教學的藝術(shù)不在于傳授,而在于激勵、喚醒和鼓舞?!币虼?,在教學過程中,教師要盡量地去發(fā)現(xiàn)學生中閃爍的點滴思想的火花,挖掘有價值的東西,加以充分的肯定。
第二,同輩關(guān)系:與學生相處要象與自己的兄弟和姊妹一樣,多一份關(guān)心,多一份理解,多一份寬容。
第三,朋友關(guān)系:老師要努力成為學生無話不談的朋友,學生有困難第一個想到的朋友。我認為朋友關(guān)系是最重要的,也是很難做好的。首先教師要具有平等,合作意識的健康心態(tài)。在語言上,對學生要尊重,有禮貌。比如要指派學生做某事時,可以用商量的語氣:“你來幫我的忙,行嗎?”當學生做完后,不忘說聲:“謝謝?!痹谛袨樯希陨碜鲃t,為人師表,教師要起到表率的作用。另外,要把愛灑向每個學生。特別是那些有困難的學生,需要幫助的學生,教師要伸出援助之手,給他們一片蔚藍的天空,讓學生覺得教師就是知識海洋里的一盞明燈,生活中的知心朋友,從而點燃學生心中學習興趣的火花。