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      初中政治教師招聘考試6個(gè)常見(jiàn)論述題及答案
      
        
       時(shí)間：2019-05-15 14:37:59下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《初中政治教師招聘考試6個(gè)常見(jiàn)論述題及答案》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《初中政治教師招聘考試6個(gè)常見(jiàn)論述題及答案》。

      
	
      

      第一篇：初中政治教師招聘考試6個(gè)常見(jiàn)論述題及答案
      

      【論述題】
      1、在《思想品德》教學(xué)中，教育者不應(yīng)代替被教育者進(jìn)行價(jià)值選擇。
      答：可以根據(jù)本人的教學(xué)實(shí)踐談?wù)劇?/p>
      2、思想品德課的教學(xué)評(píng)價(jià)以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目的。
      答：新課程的教學(xué)評(píng)價(jià)，要體現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展這一基本理念。這一理念，首先體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)上，即要按照課程標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)體系進(jìn)行有序教學(xué)，完成知識(shí)、技能等基礎(chǔ)性目標(biāo)，同時(shí)還要注意學(xué)生發(fā)展性目標(biāo)的形成。其次，體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，教師要認(rèn)真地研究教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，體現(xiàn)學(xué)生主體，鼓勵(lì)學(xué)生探究，高效實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
      3、道德實(shí)踐活動(dòng)能大大增強(qiáng)思想品德教育的實(shí)效性和針對(duì)性。
      答：新課程注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，通過(guò)學(xué)生的實(shí)踐促進(jìn)學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。實(shí)踐性是思想品德課程的內(nèi)在規(guī)定性，離開(kāi)了學(xué)生的內(nèi)心感悟和親身體驗(yàn)，思想品德教育就只能是紙上談兵，畫餅充饑。實(shí)踐能大大增強(qiáng)思想品德教育的實(shí)效性和針對(duì)性。倡導(dǎo)思想品德教育的實(shí)踐性，就應(yīng)該讓學(xué)生通過(guò)自己的自主活動(dòng)通過(guò)多種形式參與公共生活，體驗(yàn)社會(huì)生活，從而逐步達(dá)到思想的升華和道德的內(nèi)化)。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的形式和情景，讓學(xué)生多了解社會(huì)，擴(kuò)大人際交往，參與公共生活，許多良好品德就在此中養(yǎng)成的。
      4、當(dāng)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)就不僅僅是獲取知識(shí)了，而成為學(xué)生全面發(fā)展的載體。
      答：《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。當(dāng)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，他們就會(huì)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)體驗(yàn)快樂(lè)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人不僅是突出學(xué)生主體地位、實(shí)現(xiàn)學(xué)生自學(xué)的需要，也是實(shí)現(xiàn)人的自身發(fā)展的需要，更是成為推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展的載體。
      5、了解學(xué)生是思想品德課教學(xué)成功的最重要的前提條件。
      答：學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，一切教學(xué)活動(dòng)只有從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)才能取得成功。教師在教學(xué)活動(dòng)的具體策劃時(shí)必須研究教學(xué)對(duì)象，了解他們的情況，了解他們的需要和愿望，以便在教學(xué)中有的放矢，加強(qiáng)針對(duì)性，因此作為思想品德課教師，必須了解初中生的生理發(fā)展和個(gè)性心理特征，認(rèn)知發(fā)展水平和學(xué)習(xí)狀況以及個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真分析其歷史和現(xiàn)狀，從學(xué)生思想發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，改進(jìn)教學(xué)方法，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，方能取得好的效果。
      6、沒(méi)有最佳的課程資源就沒(méi)有最佳的思想品德課教學(xué)。
      答：一堂好的思想品德課，不僅要看教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計(jì)，嚴(yán)密的邏輯分析，深入淺出的演講口才等，還有看教師圍繞課標(biāo)充分的開(kāi)發(fā)和合理利用課程資源。充分開(kāi)發(fā)和合理利用課程資源有利于革除傳統(tǒng)思想品德課教學(xué)中存在的弊端，將極大的拓展現(xiàn)有的狹窄的教育內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
      第二篇：信息技術(shù)教師招聘考試試題簡(jiǎn)答題論述題及答案
      1、請(qǐng)舉例說(shuō)明操作系統(tǒng)的分類情況
      2、試說(shuō)計(jì)算機(jī)的發(fā)展歷史的未來(lái)趨勢(shì)
      3、什么是Modem？它的主要用途是什么？ 調(diào)制解調(diào)器，是一種計(jì)算機(jī)硬件，它能把計(jì)算機(jī)的數(shù)字信號(hào)翻譯成可沿普通電話線傳送的脈沖信號(hào)，而這些脈沖信號(hào)又可被線路另一端的另一個(gè)調(diào)制解調(diào)器接收，并譯成計(jì)算機(jī)可懂的語(yǔ)言。這一簡(jiǎn)單過(guò)程完成了兩臺(tái)計(jì)算機(jī)間的通信
      4、話說(shuō)Ctrl鍵的幾種用途？
      第一招：快速關(guān)閉Windows XP
      我們都知道，Windows XP的關(guān)機(jī)過(guò)程很慢，要等很長(zhǎng)的時(shí)間，不過(guò)我們可以利用“Windows任務(wù)管理器”來(lái)快速關(guān)機(jī)：點(diǎn)擊任務(wù)管理器的“關(guān)機(jī)”菜單，在選擇“關(guān)閉”命令的同時(shí)按住Ctrl鍵即可。
      第二招：在多文檔程序中關(guān)閉當(dāng)前文檔
      眾所周知，Alt+F4可以關(guān)閉當(dāng)前項(xiàng)目或者退出當(dāng)前程序，但卻很少人用Ctrl+F4這個(gè)組合鍵，其實(shí)它可以在多文檔程序中關(guān)閉當(dāng)前文檔，而不會(huì)關(guān)閉程序。
      第三招：顯示“開(kāi)始”菜單
      在按住Ctrl鍵的同時(shí)，再按下Esc鍵，就可以顯示“開(kāi)始”菜單，跟按WIN鍵的作用是一樣的。
      第四招：輸入法切換
      按下Ctrl鍵的同時(shí)，再按下Shift鍵，可以在不同的輸入法之間切換。
      第五招：開(kāi)關(guān)中文輸入法
      按下Ctrl+Space（空格）可以在中英文輸入法之間切換，也就是打開(kāi)或關(guān)閉中文輸入法。第六招：同時(shí)選擇不連續(xù)文件
      按住Ctrl鍵，然后點(diǎn)擊你要選擇的文件，所有你點(diǎn)過(guò)的文件都會(huì)被選中。如果想在全部選中的文件中去掉少數(shù)幾個(gè)，也可以采用先選中文件，然后按住Ctrl鍵單個(gè)點(diǎn)擊相應(yīng)文件的辦法。
      第七招：快速建立快捷方式
      按住Ctrl+Shift鍵并用鼠標(biāo)拖曳文件，可建立快捷方式。
      第八招：撤消或恢復(fù)
      很多人都知道Ctrl+Z是撤消，但你知道Ctrl+Y是恢復(fù)媽？試試就知道了。
      第九招：?jiǎn)?dòng)時(shí)的妙用
      電腦啟動(dòng)是按住Ctrl，將進(jìn)入啟動(dòng)菜單（與按住F8效果一樣）
      第十招：復(fù)制新法
      我們都知道用鼠標(biāo)左鍵把文件拖到另一個(gè)文件夾是進(jìn)行移動(dòng)操作，但如果在移動(dòng)的同時(shí)按住Ctrl鍵，那就是復(fù)制了，不信試一下！
      5、試用VB程序語(yǔ)言寫出主要程序段：求S=1!+2！+3！+4！+5！+6！+7！+8！+…….+99！的值
      Function jc(n As Integer)As LongPrivate Sub Command1_Click()Dim i%Dim SumAdd As Long, i%jc = 1For i = 1 To 10For i = 1 To nSumAdd = SumAdd + jc(i)jc = jc * iNext
      NextPrint SumAdd
      End FunctionEnd Sub6、結(jié)合自己的本職工作，談?wù)劧嘣悄芾碚搶?duì)教育教學(xué)工作的借鑒作用。
      1)樹立正確的學(xué)生觀，關(guān)注學(xué)生全面和諧發(fā)展和個(gè)性發(fā)展，承認(rèn)學(xué)生智能的差異性。
      2)正確評(píng)價(jià)學(xué)生，不能因?yàn)閷W(xué)生在某方面的智能稍差或很差，就認(rèn)為學(xué)生是差生，很
      愚蠢。
      3)發(fā)現(xiàn)、引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能。
      4)針對(duì)不同的學(xué)生，教師可以靈活采用多元化的教學(xué)方法。
      5)教師要發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)智能，形成自己獨(dú)特的教育風(fēng)格和教學(xué)藝術(shù)。
      7、高中信息技術(shù)分為一個(gè)必修模塊和五個(gè)選修模塊，共兩大部分。請(qǐng)簡(jiǎn)述必修模塊在高
      中信息技術(shù)課程中的作用。
      a)與初中信息技術(shù)銜接。歸納總結(jié)、提升初中小學(xué)所學(xué)內(nèi)容，并綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解
      決實(shí)際問(wèn)題。
      b)是學(xué)習(xí)選修模塊的前提。介紹五個(gè)選修方向的基礎(chǔ)知識(shí)，讓學(xué)生了解各選修模塊的內(nèi)容和特點(diǎn)。
      c)是提升學(xué)生信息素養(yǎng)的基礎(chǔ)。介紹學(xué)科的基本觀點(diǎn)和思想，讓學(xué)生掌握最基本的信
      息技術(shù)方法，具有普遍價(jià)值。
      8、在信息技術(shù)教學(xué)中“先做后學(xué)”往往比“先學(xué)后做”學(xué)習(xí)方式效果要好，請(qǐng)運(yùn)用教育
      學(xué)心理學(xué)知識(shí)分析其原因。
      參考答案：
      興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而需求是激發(fā)和維持的重要因素。先做后學(xué)的目的是讓學(xué)生在“做”中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需求，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，是一種主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式；而先學(xué)后做一般是被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)，往往學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)地欲望和興趣。
      9、用任一種語(yǔ)言編寫程序完成以下功能：從鍵盤輸入n個(gè)整數(shù)，計(jì)算并輸出其中出現(xiàn)次
      數(shù)最多且數(shù)值最大的元素及其出現(xiàn)次數(shù)。
      10、什么是IP地址？它有什么特點(diǎn)？一個(gè)學(xué)校欲建一個(gè)多媒體網(wǎng)絡(luò)教室，以進(jìn)行基于網(wǎng)
      絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)，請(qǐng)為該學(xué)校做一個(gè)設(shè)計(jì)方案。所謂IP地址就是給每個(gè)連接在Internet上的主機(jī)分配的一個(gè)32bit地址.一般可以表示為10.0.0.1”的形式.特點(diǎn)就多了,比如它的唯一性等.學(xué)校多媒體網(wǎng)絡(luò)教室,接入的計(jì)算機(jī)數(shù)量應(yīng)該少于255臺(tái),可采用主機(jī)+交換機(jī)的形式來(lái)組建局域網(wǎng).方案:主機(jī)雙網(wǎng)卡,一網(wǎng)卡接互聯(lián)網(wǎng),一網(wǎng)卡接交換機(jī),其它計(jì)算機(jī)通過(guò)交換機(jī)連接主機(jī).要想進(jìn)行多媒體教學(xué),還要在主機(jī)和客戶機(jī)上安裝軟件,使客戶機(jī)同步主機(jī)操作.11、以講述“計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的組成和基本工作原理”為內(nèi)容完成一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)方案，方案中
      要包括教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容分析、教學(xué)策略、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)資源等內(nèi)容。
      12、如何評(píng)價(jià)教師課堂教學(xué)質(zhì)量？ 評(píng)價(jià)教師的課堂教學(xué)質(zhì)量,要看教學(xué)基本功、教學(xué)思想、教學(xué)方法、教材處理、教學(xué)效率等幾項(xiàng)因素.一、對(duì)新課程要有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)，每一堂課都要提出明確、多樣、恰當(dāng)又符合小學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的教學(xué)目標(biāo)。
      二、課堂教學(xué)過(guò)程要重視教學(xué)設(shè)計(jì)在實(shí)施中的合理性，要看教師是否根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況開(kāi)展有價(jià)值的探究活動(dòng)。
      三、課堂教學(xué)效果要從學(xué)生的外在表現(xiàn)和隱含在教學(xué)過(guò)程中的三對(duì)重要關(guān)系來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。第一，要注意學(xué)生在課堂上反映的兩個(gè)“量”的變化。一是參與度，即主動(dòng)參與探究活動(dòng)的學(xué)生數(shù)占全班學(xué)生數(shù)的比例；二是創(chuàng)新度。第二，還要在總體上觀察這堂課的學(xué)生主體與教師指導(dǎo)、活動(dòng)的趣味性與探究性、活動(dòng)的量和質(zhì)這三對(duì)關(guān)系是否和諧。
      四、在教師素質(zhì)上，主要看教師是否能從科學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)課堂教學(xué)的起到有效的調(diào)控作用。
      五、考查方案的設(shè)計(jì)要從記憶性知識(shí)考查為主轉(zhuǎn)向理解性應(yīng)用性知識(shí)考查為主，重視對(duì)學(xué)生獨(dú)立的或合作的探究性能力的考查。
      13、教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)有哪些？
      14、請(qǐng)簡(jiǎn)述在word2000中，制作水印效果的主要步驟。
      15、有一臺(tái)硬件沒(méi)有故障、內(nèi)有重要資料、工作幾個(gè)小時(shí)就死機(jī)的電腦，請(qǐng)你說(shuō)出重新安
      裝系統(tǒng)的主要步驟及注意事項(xiàng)。
      16、請(qǐng)使用偽代碼描述“該年為閏年”
      輸入年份y
      IFy能被4整除THEN
      IFy不能被100整除THEN
      輸出“是閏年”
      ELSE
      IFy能被400整除THEN
      輸出“是閏年”
      ELSE
      輸出“不是閏年”
      END IF
      END IF
      ELSE
      輸出“不是閏年”
      END IF17、我班小A是個(gè)地理愛(ài)好者，近年來(lái)臺(tái)風(fēng)給人們?cè)斐闪藝?yán)重?fù)p失，因此小A想研究關(guān)于
      “如何有效防治臺(tái)風(fēng)”。目前，他所收集到的資料還不夠，需要到網(wǎng)上查找相關(guān)的知識(shí)。如果換做是你，請(qǐng)你敘述出到網(wǎng)上查找相關(guān)資料的過(guò)程。
      1)明確搜索主題，根據(jù)需要選擇適當(dāng)?shù)乃阉饕?/p>
      2)要掌握一定的搜索技巧，使用適當(dāng)?shù)年P(guān)鍵詞
      3)評(píng)價(jià)所獲取的信息，必要時(shí)可以進(jìn)行二次搜索
      18、我校初一年紀(jì)的同學(xué)都很喜歡看書，為了讓全年級(jí)同學(xué)都能共享每個(gè)同學(xué)所擁有的好
      圖書，小B帶頭成立了一個(gè)年級(jí)小圖書館?，F(xiàn)在他們想通過(guò)數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)管理他們的小圖書館。可他們現(xiàn)在還沒(méi)學(xué)到這方面的知識(shí)，現(xiàn)在請(qǐng)你就這情況幫他們?cè)O(shè)計(jì)這個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)，你會(huì)怎么做？
      1)首先要明確應(yīng)該選擇什么樣的工具來(lái)設(shè)計(jì)這個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)
      2)需要建立哪些數(shù)據(jù)表？分別保存什么信息？
      3)每個(gè)數(shù)據(jù)表需要涉及哪些字段（屬性特征）？
      19、簡(jiǎn)答小學(xué)信息技術(shù)教育的目標(biāo)是什么？
      答案：目標(biāo)為：培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)參與信息技術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，良好的信息意識(shí)和必要的信息處理能力，健康負(fù)責(zé)的信息技術(shù)使用習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用信息技術(shù)解決問(wèn)題的方法，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。
      20、初中階段的總體課程目標(biāo)是什么？
      總體目標(biāo)——要求學(xué)生在知識(shí)與技能上達(dá)到理解與獨(dú)立操作水平。學(xué)習(xí)信息科學(xué)基本常識(shí)，在信息技術(shù)應(yīng)用中形成操作技能和綜合應(yīng)用能力，養(yǎng)成運(yùn)用信息技術(shù)解決實(shí)際問(wèn)題的意識(shí)，領(lǐng)悟信息技術(shù)解決問(wèn)題的思想方法，感受信息技術(shù)文化內(nèi)涵。
      21、簡(jiǎn)答信息素養(yǎng)的五種能力。
      信息搜索能力、信息讀取能力、信息評(píng)估能力、信息組織能力和信息再使用能力。
      22、在信息技術(shù)教學(xué)中，采用哪幾種教學(xué)評(píng)價(jià)策略。
      (一)課前的診斷性評(píng)價(jià)
      (二)教學(xué)過(guò)程中采取表現(xiàn)性的評(píng)價(jià)，開(kāi)展學(xué)生間的自評(píng)、互評(píng)，提倡參與性的評(píng)價(jià)
      (三)課后的教師或?qū)W生的總結(jié)性評(píng)價(jià)（如作品展示、研究性課題成果的評(píng)價(jià)）
      (四)長(zhǎng)期性的評(píng)價(jià)（如利用信息技術(shù)手段長(zhǎng)期開(kāi)展電子檔案袋的方式）
      23、小學(xué)部分的必修模塊。
      模塊一：信息技術(shù)初步 模塊四：計(jì)算機(jī)作文
      模塊二：操作系統(tǒng)的簡(jiǎn)單介紹 模塊五：網(wǎng)絡(luò)簡(jiǎn)單應(yīng)用
      模塊三：用計(jì)算機(jī)畫畫 模塊六：用計(jì)算機(jī)制作多媒體作品
      24、高中信息技術(shù)課程由六個(gè)模塊組成，它們分成 必修模塊、多媒體技術(shù)應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)
      應(yīng)用、算法與程序設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)管理技術(shù)、人工智能初步。
      25、簡(jiǎn)要回答信息技術(shù)教學(xué)實(shí)施中應(yīng)把握的幾個(gè)重要問(wèn)題？
      一、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和上機(jī)習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生敢于動(dòng)手、大膽操作。
      二、以激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力為原則，合理安排教學(xué)內(nèi)容。
      三、針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征，采用合適的教學(xué)方法。
      四、以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為指導(dǎo)思想，在教學(xué)過(guò)程中將每一個(gè)階段的學(xué)習(xí)任務(wù)明確化、通俗化、具體化。
      五、注意針對(duì)不同情況的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)
      六、要注重知識(shí)的遷移，并多激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考解決問(wèn)題的辦法和途徑，充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。
      最后，要引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)消化、吸收所學(xué)知識(shí)，并逐步轉(zhuǎn)化為繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力
      26、請(qǐng)說(shuō)明模擬聲音信號(hào)數(shù)字化過(guò)程中的三個(gè)基本步驟
      聲音的數(shù)字化包括三大步驟:取樣、量化、編碼
      27、簡(jiǎn)述電子郵件系統(tǒng)原理及電子郵件收發(fā)過(guò)程
      電子郵件的定義
      電子郵件（electronic mail，簡(jiǎn)稱E-mail,標(biāo)志:@,也被大家昵稱為“伊妹兒”）又稱電子信箱、電子郵政，它是—種用電子手段提供信息交換的通信方式。是Internet應(yīng)用最廣的服務(wù)：通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的電子郵件系統(tǒng)，用戶可以以非常快速的方式（幾秒鐘之內(nèi)可以發(fā)送到世界上任何你指定的目的地），與世界上任何一個(gè)角落的網(wǎng)絡(luò)用戶聯(lián)系，這些電子郵件可以是文字、圖象、聲音等各種方式。電子郵件是整個(gè)網(wǎng)間網(wǎng)以至所有其他網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中直接面向人與人之間信息交流的系統(tǒng)，它的數(shù)據(jù)發(fā)送方和接收方都是人，所以極大地滿足了大量存在的人與人通信的需求。
      電子郵件的工作過(guò)程
      電子郵件的工作過(guò)程遵循客戶-服務(wù)器模式。每份電子郵件的發(fā)送都要涉及到發(fā)送方與接收方，發(fā)送方式構(gòu)成客戶端，而接收方構(gòu)成服務(wù)器，服務(wù)器含有眾多用戶的電子信箱。發(fā)送方通過(guò)郵件客戶程序，將編輯好的電子郵件向郵局服務(wù)器（SMTP服務(wù)器）發(fā)送。郵局服務(wù)器識(shí)別接收者的地址，并向管理該地址的郵件服務(wù)器（POP3服務(wù)器）發(fā)送消息。郵件服務(wù)器識(shí)將消息存放在接收者的電子
      信箱內(nèi)，并告知接收者有新郵件到來(lái)。接收者通過(guò)郵件客戶程序連接到服務(wù)器后，就會(huì)看到服務(wù)器的通知，進(jìn)而打開(kāi)自己的電子信箱來(lái)查收郵件。
      通常Internet上的個(gè)人用戶不能直接接收電子郵件，而是通過(guò)申請(qǐng)ISP主機(jī)的一個(gè)電子信箱，由ISP主機(jī)負(fù)責(zé)電子郵件的接收。一旦有用戶的電子郵件到來(lái)，ISP主機(jī)就將郵件移到用戶的電子信箱內(nèi)，并通知用戶有新郵件。因此，當(dāng)發(fā)送一條電子郵件給一另一個(gè)客戶時(shí)，電子郵件首先從用戶計(jì)算機(jī)發(fā)送到ISP主機(jī)，再到Internet，再到收件人的ISP主機(jī)，最后到收件人的個(gè)人計(jì)算機(jī)。ISP主機(jī)起著“郵局”的作用，管理著眾多用戶的電子信箱。每個(gè)用戶的電子信箱實(shí)際上就是用戶所申請(qǐng)的帳號(hào)名。每個(gè)用戶的電子郵件信箱都要占用ISP主機(jī)一定容量的硬盤空間，由于這一空間是有限的，因此用戶要定期查收和閱讀電子信箱中的郵件，以便騰出空間來(lái)接收新的郵件。
      28、試用VB程序語(yǔ)言寫出完整程序段：求S=1+3+5+7+。。+999的值
      29、簡(jiǎn)述小學(xué)生記憶的特點(diǎn)
      (1)由無(wú)意識(shí)記占優(yōu)勢(shì)，到有意識(shí)記成為主要的記憶方式
      (2)由機(jī)械識(shí)記占優(yōu)勢(shì)，到意義識(shí)記逐漸占有重要地位;
      (3)具體形象記憶仍占主導(dǎo)地位，而詞的抽象記憶迅速發(fā)展。
      30、學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法有哪些？(1)指導(dǎo)教學(xué)模式。在教學(xué)中，教師先向?qū)W生解釋所選定學(xué)習(xí)策略的具體步驟和條件，在具體應(yīng)用中不斷給以提示，讓其口頭敘述和明確解釋所操作的每一個(gè)步驟以及報(bào)告自己應(yīng)用學(xué)習(xí)策略時(shí)的思維，通過(guò)不斷重復(fù)這種內(nèi)部定向思維，可加強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)策略的感知與理解保持。
      (2)程序化訓(xùn)練模式。程序化訓(xùn)練就是將活動(dòng)的基本技能，分解成若干有條理的小步驟，在其適宜的范圍內(nèi)，作為固定程序，要求活動(dòng)主體按此進(jìn)行活動(dòng)，并經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)使之達(dá)到自動(dòng)化程度。
      (3)完形訓(xùn)練模式。完形訓(xùn)練就是在直接講解策略之后，提供不同程度的完整性材料，促使學(xué)生練習(xí)策略的某一個(gè)成分或步驟，然后，逐步降低完整性程度，直至完全由學(xué)生自己完成所有成分或步驟。
      (4)交互式教學(xué)模式。交互式教學(xué)這種方法，主要是用來(lái)幫助成績(jī)差的學(xué)生閱讀領(lǐng)會(huì)，它是由教師和一小組學(xué)生(大約6人)一起進(jìn)行的。旨在教學(xué)生這樣四種策略;①總結(jié)--總結(jié)段落內(nèi)容。②提問(wèn)--提與要點(diǎn)有關(guān)的問(wèn)題。③析疑--明確材料中的難點(diǎn)。④預(yù)測(cè)--預(yù)測(cè)下文會(huì)出現(xiàn)什么。
      (5)合作學(xué)習(xí)模式。研究證明，以這種方式學(xué)習(xí)的學(xué)生比獨(dú)自總結(jié)的學(xué)生或簡(jiǎn)單閱 讀材料的學(xué)生，其學(xué)習(xí)和保持都有效得多。合作性講解的兩個(gè)參與者都能從這種學(xué)習(xí)活動(dòng)中受益，而主講者比聽(tīng)者獲益更大
      31、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容
      第三篇：學(xué)前教育教師招聘考試論述題
      論述題
      1.幼兒園與社區(qū)合作的具體方式有哪些?(山東)1.請(qǐng)進(jìn)來(lái)的方式
      (1)請(qǐng)社區(qū)里的人員為孩子開(kāi)展活動(dòng);(2)利用社區(qū)的物、景和設(shè)施教育孩子;(3)利用社區(qū)開(kāi)展的活動(dòng)和日常發(fā)生的事情教育幼兒。走出去的方式
      (1)建立兒童活動(dòng)機(jī)構(gòu);(2)開(kāi)展流動(dòng)幼兒教育服務(wù);(3)建立家庭教育輔導(dǎo)站，開(kāi)展指導(dǎo)家庭教育的活動(dòng);(4)與社區(qū)聯(lián)手，優(yōu)化社區(qū)環(huán)境的活動(dòng)。
      2.試述游戲在幼兒心理發(fā)展中的作用。(河北)2.(1)游戲是滿足幼兒需要的一種基本的活動(dòng)方式;(2)游戲是促進(jìn)幼兒認(rèn)知發(fā)展的強(qiáng)有力工具;(3)游戲有助于幼兒去自我中心;(4)游戲有利于培養(yǎng)幼兒的自制力。
      3.試述幼兒園與小學(xué)脫節(jié)的根源。(天津)3.(1)觀念的差別;(2)體制的分立;(3)教育實(shí)踐的差異。
      4.試述幼兒園環(huán)境育人的特點(diǎn)。(上海)4.(1)設(shè)置的目的性;(2)范圍的彌散性和時(shí)間的持續(xù)性;(3)影響的滲透性。
      5.試述幼兒判斷的特點(diǎn)。(江蘇)5.(1)以直接判斷為主，間接判斷開(kāi)始出現(xiàn);(2)判斷內(nèi)容深入化;(3)判斷根據(jù)客觀化;(4)判斷論據(jù)明確化。
      6.試述運(yùn)用觀察法研究幼兒心理時(shí)應(yīng)注意哪些問(wèn)題。(福建)6.(1)觀察前觀察者要做好準(zhǔn)備;(2)觀察時(shí)盡量使兒童保持自然狀態(tài);(3)觀察記錄要求詳細(xì)、準(zhǔn)確、客觀，不僅要記錄行為本身，還應(yīng)記錄行為的前因后果;(4)觀察應(yīng)排除偶然性，一般應(yīng)在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)地反復(fù)進(jìn)行。7.試述幼兒園教育工作過(guò)程的基本原則。
      幼兒教育工作的基本過(guò)程主要是指教育的內(nèi)容與要求、教育的組織與實(shí)施、教育的評(píng)價(jià)三個(gè)方面的一個(gè)循環(huán)過(guò)程。(1)教育內(nèi)容與要求方面 情境化。教育內(nèi)容應(yīng)充分發(fā)揮環(huán)境的教育價(jià)值，使其達(dá)到潛移默化地教育人、影響人的目的。活動(dòng)化。活動(dòng)既是教育內(nèi)容的載體，也是教育內(nèi)容的本身。過(guò)程化。教育內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是活動(dòng)過(guò)程與方式方法本身的教育功能。經(jīng)驗(yàn)化。教育內(nèi)容強(qiáng)調(diào)要注重兒童的經(jīng)歷、感受、體驗(yàn)的教育價(jià)值。生活化。教育內(nèi)容強(qiáng)調(diào)與兒童生活的緊密相連，并注重教育與生活的溝通，讓兒童在生活中得到教育，在生活中得到發(fā)展。(2)教育組織和實(shí)施方面：平等原則、創(chuàng)造性原則、發(fā)展性原則、環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則、教學(xué)的原則、師幼互動(dòng)的原則、托幼銜接、幼小銜接的原則。
      (3)教育評(píng)價(jià)方面：各方協(xié)作原則、教師自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合原則、方法的多樣性原則、雙重評(píng)價(jià)原則。
      8、試述《幼兒園工作規(guī)程》的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。(1)關(guān)于保教結(jié)合原則?！兑?guī)程》中提出的“實(shí)行保育與教育相結(jié)合的原則”，從倡導(dǎo)讓幼兒學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，到20世紀(jì)80年代倡導(dǎo)的學(xué)會(huì)關(guān)心的“三個(gè)學(xué)會(huì)”與“三個(gè)面向”的未來(lái)教育觀點(diǎn)來(lái)看，表明了幼兒園貫徹保教結(jié)合的原則是完全符合當(dāng)前世界教育革新和發(fā)展趨勢(shì)的。“保教結(jié)合”指教中有保、保中有教的工作方向和實(shí)施途徑，兩者統(tǒng)一為一條原則，既反映了學(xué)前教育的特點(diǎn)、幼兒身心發(fā)展的需求和幼兒園工作的規(guī)律，也突出了幼兒教師職責(zé)的特性。
      (2)關(guān)于幼兒園保育和教育目的和教育目標(biāo)。①教育目的和教育目標(biāo)，目的指人或組織對(duì)行為結(jié)果的主觀設(shè)想，是一種主觀狀態(tài);而目標(biāo)是意識(shí)所針對(duì)的具體的行為對(duì)象，是客觀可經(jīng)驗(yàn)狀態(tài)。②學(xué)前教育目標(biāo)。確立幼兒園教育目標(biāo)的依據(jù)，一是依據(jù)社會(huì)發(fā)展的客觀要求;二是依據(jù)學(xué)前兒童身心發(fā)展規(guī)律及其需要求。三是依據(jù)學(xué)前教育的啟蒙性質(zhì)。學(xué)前教育目標(biāo)結(jié)構(gòu)體系、幼兒園教育目標(biāo)的實(shí)質(zhì)要求。(3)關(guān)于創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境。一是創(chuàng)設(shè)必備的活動(dòng)區(qū)、二是加大幼兒園綠化程度、三是充分開(kāi)發(fā)幼兒園空間潛能。
      (4)讓幼兒主動(dòng)活動(dòng)、有充分的探索操作和主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。必須使幼兒園每一項(xiàng)活動(dòng)都是幼兒的主動(dòng)活動(dòng)，即在活動(dòng)的組織過(guò)程必須保證幼兒的積極主動(dòng)性。
      (5)關(guān)于幼兒園教育工作者的任職條件和幼兒教師素質(zhì)。幼兒園工作人員應(yīng)擁護(hù)黨的基本路線，熱愛(ài)學(xué)前教育事業(yè)，愛(ài)護(hù)幼兒，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技能，提高文化和專業(yè)水平，品德良好，為人師表，忠于職責(zé)，身體健康。熱愛(ài)學(xué)前教育事業(yè)，是幼兒教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提;愛(ài)護(hù)兒童，尊重兒童，是做好學(xué)前教育工作的重要條件;教師和家長(zhǎng)互相尊重和團(tuán)結(jié)，是提高教育質(zhì)量的重要條件;不斷更新知識(shí)，提高修養(yǎng)，是幼兒教師的必修課程。(6)關(guān)于幼游戲?！兑?guī)程》規(guī)定“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)之中”，游戲是對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式。游戲是一種符合幼兒身心發(fā)展要求的活動(dòng)。
      (7)幼兒園管理。園長(zhǎng)通常會(huì)通過(guò)建立安全檢查制度、健康教育制度、安全教育制度、幼兒園生活制度、衛(wèi)生保健制度、幼兒園管理制度、班主任教師工作制度、幼兒園財(cái)政管理制度、獎(jiǎng)懲制度等各種制度來(lái)對(duì)幼兒園實(shí)施有效的管理。
      (8)幼兒園、家庭和社區(qū)教育。在家庭、幼兒園、社區(qū)三者之間存在著相互依賴、相互彌補(bǔ)、相互支撐、共同前進(jìn)的作用。幼兒首先接觸的是家庭、父母，幼兒園是他們踏入社會(huì)的第一個(gè)集體場(chǎng)所，社區(qū)中的許許多多家庭把社區(qū)筑成了一個(gè)小社會(huì)，而幼兒就是在社區(qū)中領(lǐng)略社會(huì)對(duì)他們的啟蒙。(9)附則。
      9、聯(lián)系實(shí)際分析當(dāng)前我國(guó)幼兒教育的財(cái)政問(wèn)題，并提出改革的建議。當(dāng)前我國(guó)幼兒教育財(cái)政問(wèn)題：
      (1)幼兒教育財(cái)政投入的短缺和結(jié)構(gòu)性問(wèn)題并存，教育資源分配不公且利用效率不高;(2)尚無(wú)獨(dú)立健全的、順應(yīng)時(shí)勢(shì)的幼兒教育財(cái)政投資體制;(3)對(duì)其他部門和社會(huì)力量辦園的規(guī)范和引導(dǎo)不力;(4)成本分擔(dān)責(zé)任不清，對(duì)幼兒園收費(fèi)缺乏明晰的指導(dǎo)。對(duì)中國(guó)學(xué)前教育財(cái)政體制改革的建議：
      我國(guó)當(dāng)前的幼兒教育財(cái)政顯然具有新舊夾雜、過(guò)渡性、矛盾性、動(dòng)蕩性等社會(huì)轉(zhuǎn)型期所普遍具有的特征。
      (1)重構(gòu)幼兒教育財(cái)政管理體制。我國(guó)可以進(jìn)行幼兒園歸屬的層級(jí)調(diào)整，實(shí)行幼兒教育“地方負(fù)責(zé)，上級(jí)支持和指導(dǎo)”的管理體制。
      (2)加強(qiáng)幼兒教育財(cái)政投資決策的科學(xué)化、民主化和法制化建設(shè)。注意幼兒教育財(cái)政投資決策和立法的基本程序與規(guī)則，將有助于保障和促進(jìn)幼兒教育財(cái)政投資決策和幼兒教育財(cái)政法規(guī)的質(zhì)量。幼兒教育財(cái)政投資決策和制定法規(guī)過(guò)程中，要注意多方平等參與，兼顧各方利益;發(fā)揮教育主管部門的宣傳和協(xié)調(diào)作用;幼兒教育財(cái)政決策要有法可依，執(zhí)法必嚴(yán);強(qiáng)化對(duì)財(cái)政投資方案和法規(guī)的執(zhí)行過(guò)程的監(jiān)控與管理。
      (3)適當(dāng)增加幼兒教育財(cái)政投入，并提高幼兒教育財(cái)政經(jīng)費(fèi)的使用效率。我國(guó)目前正推行幼兒教育成本分擔(dān)政策，這是為了籌集更多的經(jīng)費(fèi)，而不是減輕政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)。我國(guó)幼兒教育尚需擴(kuò)大規(guī)模、提高入學(xué)率，改善政府的財(cái)政經(jīng)費(fèi)的緊張狀況，應(yīng)更多地考慮如何“開(kāi)源”，而不是“節(jié)流”。
      (4)建立幼兒入學(xué)資助體系和轉(zhuǎn)移支付制度，保障幼兒入學(xué)受教育的公平性。我國(guó)政府在財(cái)政上可以重點(diǎn)扶持公辦園，但要規(guī)定公辦園優(yōu)先招收貧困兒童，規(guī)定公辦園中貧困兒童所占的比例，對(duì)貧困兒童實(shí)行學(xué)費(fèi)減免政策。(5)有針對(duì)性地引導(dǎo)不同類型幼兒園漸進(jìn)改革。首先，促使非國(guó)辦園(包括部門辦園、公有制、集體所有制企事業(yè)園，社會(huì)辦量辦園等)健康成長(zhǎng)是我國(guó)幼兒教育財(cái)政改革的首要任務(wù)。另外，我國(guó)幼兒教育財(cái)政投資的對(duì)象，主要是教辦園的市場(chǎng)取向改革最終不可避免。這種改革可以在公有制框架內(nèi)進(jìn)行，即不改變其公有身份，但要淡化其公辦園的特權(quán)和待遇，促進(jìn)其與其他所有制成分的幼兒園的合作與交流，引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，運(yùn)用市場(chǎng)的運(yùn)行方式和管理方式，提高幼兒教育財(cái)政經(jīng)費(fèi)的使用效率。
      10、聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的實(shí)施對(duì)幼兒教師提出的要求。
      (1)教師應(yīng)具有全面正確的兒童發(fā)展的知識(shí)和全面、正確地了解兒童發(fā)展的能力，積極、適宜地把握兒童兒童發(fā)展的進(jìn)程及其特點(diǎn)，這是一個(gè)教師對(duì)兒童進(jìn)行有效教育、取得良好教育教學(xué)效果的首要前提。正確地認(rèn)識(shí)兒童與兒童發(fā)展、掌握兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展規(guī)律、平視兒童，在與兒童交往和教育過(guò)程中研究?jī)和l(fā)展。
      (2)有效地選擇、組織教育內(nèi)容。教育內(nèi)容是教育的重要中介要素，直接制約著兒童所受到的影響的性質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向。首先，要強(qiáng)化目標(biāo)意識(shí)，確立“兒童發(fā)展目標(biāo)”為本的意識(shí)與實(shí)踐行為，明確兒童發(fā)展各方面目標(biāo)及其相互關(guān)系，并以此為指導(dǎo)全面分析本班兒童認(rèn)知、行為、情感等各方面發(fā)展?fàn)顩r、特點(diǎn)、問(wèn)題與需求，以確定全班幼兒和各幼兒的主要及重點(diǎn)的教育需求領(lǐng)域。其次，要明確教育內(nèi)容不等于“教材”，它不是死的、固定不變的，具有普遍的應(yīng)用性，而是活動(dòng)態(tài)變化的，具有明顯的針對(duì)性與適宜性。第三，教育內(nèi)容要緊密結(jié)合并來(lái)自于兒童發(fā)展和生活經(jīng)驗(yàn)。第四，社會(huì)、文化、本土自然和人文資源等也是教育內(nèi)容的另一寶貴而豐富的來(lái)源。
      (3)創(chuàng)設(shè)發(fā)展支持性環(huán)境。創(chuàng)設(shè)發(fā)展支持環(huán)境的能力的內(nèi)容是非常豐富的，第一，為幼兒創(chuàng)設(shè)健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，以滿足幼兒多方面發(fā)展的需要，獲得有益身心各方面健康發(fā)展的豐富經(jīng)驗(yàn)。第二，有效組織適合于幼兒的多種形式的教育活動(dòng)。第三，促進(jìn)兒童間積極的互動(dòng)與交往。第四，教師自身要成為兒童學(xué)習(xí)和活動(dòng)的支持者、合作者和引導(dǎo)者。第五，積極與家長(zhǎng)溝通，使家長(zhǎng)對(duì)幼兒園活動(dòng)有充分了解，理解、支持、配合幼兒園開(kāi)展各種形式的活動(dòng)。第六，積極地評(píng)價(jià)兒童。評(píng)價(jià)是兒童重要的成長(zhǎng)氛圍，它既可促進(jìn)也可抑制、阻礙兒童的發(fā)展，尤其對(duì)年幼的、正在成長(zhǎng)中的、心理不成熟的幼兒，環(huán)境中的評(píng)價(jià)對(duì)他們心靈成長(zhǎng)的影響更加明顯和深刻。11.教師應(yīng)如何對(duì)待幼兒間的沖突?(1)給幼兒創(chuàng)造一個(gè)寬松的環(huán)境。寬松的環(huán)境會(huì)讓幼兒身心放松，可增加幼兒身體和心理的活動(dòng)空間，促進(jìn)幼兒之間融合關(guān)系的發(fā)展，避免緊張關(guān)系的發(fā)生。寬松的環(huán)境主要包括活動(dòng)材料充足、活動(dòng)場(chǎng)地寬敞明亮、限制性要求少、鼓勵(lì)性言語(yǔ)多等。(2)教給幼兒一些避免和解決沖突的基本技巧。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師要有意識(shí)地教給幼兒一些人際交往的技能技巧。如教幼兒如何傾聽(tīng)別人說(shuō)話、如何向別人道謝和道歉、如何向別人提出要求、如何表達(dá)自己的愿望以及如何展開(kāi)話題進(jìn)行交際等。
      (3)設(shè)計(jì)沖突教育課程，讓幼兒進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)。教師可以有意識(shí)地設(shè)計(jì)一些教育活動(dòng)，模擬現(xiàn)實(shí)中幼兒經(jīng)常發(fā)生的一些沖突情境，讓幼兒觀看并進(jìn)行討論，讓幼兒想一想，他們?yōu)槭裁磿?huì)產(chǎn)生沖突、如何解決等。教師也可以利用現(xiàn)實(shí)中正在發(fā)生的沖突進(jìn)行隨機(jī)教育。這些活動(dòng)可以促使幼兒自我反思、自我判斷，還可以促進(jìn)幼兒道德水平的提高。
      (4)增強(qiáng)幼兒自己解決沖突的能力。在幼兒園的日常生活中，沖突時(shí)有發(fā)生，所有的沖突都讓教師參與解決，既不現(xiàn)實(shí)也不可能，而且還會(huì)增加幼兒的依賴性，削弱或剝奪他們的獨(dú)立性。事實(shí)上，由于幼兒間的沖突沒(méi)有多少利害的關(guān)系，幼兒自己完全可以解決，為此，教師要敢于放手并鼓勵(lì)幼兒自己想辦法解決。這樣可以培養(yǎng)幼兒獨(dú)立解決問(wèn)題的能力及責(zé)任感。(5)家園配合，共同努力。受傳統(tǒng)思想的影響，很多家長(zhǎng)認(rèn)為沖突是一種消極行為，有破壞性因素而應(yīng)加以避免。實(shí)際上，沖突是自我中心的關(guān)鍵要素，能幫助幼兒逐漸形成采納同伴觀點(diǎn)的能力，為幼兒人際關(guān)系奠定基礎(chǔ)。因此，應(yīng)該幫助家長(zhǎng)正確看待幼兒同伴間沖突的教育價(jià)值，讓家長(zhǎng)在家庭中也為幼兒提供解決同伴沖突的機(jī)會(huì)。同時(shí)，家庭的溫馨氛圍、家長(zhǎng)的民主態(tài)度和家長(zhǎng)的社交能力等潛在的環(huán)境因素，對(duì)幼兒的社會(huì)性發(fā)展也有一定的影響。家長(zhǎng)應(yīng)注重發(fā)揮環(huán)境潛移默化的作用，使幼兒能愉快地和同伴交往，并形成良好的同伴關(guān)系。12.為什么說(shuō)幼兒園全面發(fā)展教育的各個(gè)方面是相互促進(jìn)、相互滲透、不可分割的關(guān)系? 幼兒園全面發(fā)展教育的各個(gè)方面是相互促進(jìn)、相互滲透、不可分割的關(guān)系，因?yàn)椋?/p>
      (1)幼兒園全面發(fā)展教育是指以幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與可能為前提，以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美諸方面全面和諧發(fā)展為宗旨，并以適合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的方式、方法、手段加以實(shí)施的、著眼于培養(yǎng)幼兒基本素質(zhì)的教育。對(duì)幼兒實(shí)施全面發(fā)展教育是我國(guó)幼兒教育的基本出發(fā)點(diǎn)，也是我國(guó)幼兒教育法規(guī)所規(guī)定的幼兒教育的任務(wù)。
      (2)全面發(fā)展是針對(duì)片面發(fā)展而言的，偏重任何一個(gè)方面或忽視任何一個(gè)方面的發(fā)展都不是全面發(fā)展;全面發(fā)展并不意味著個(gè)體在體、智、德、美諸方面齊頭并進(jìn)地、平均地發(fā)展，也不意味著個(gè)體的各個(gè)發(fā)展側(cè)面可以各自孤立地發(fā)展。因此，幼兒園的全面發(fā)展教育在保證幼兒體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，可以允許幼兒個(gè)體在某方面突出一些。同時(shí)，應(yīng)注重幼兒各方面發(fā)展的和諧與協(xié)調(diào)。(3)體、智、德、美諸方面統(tǒng)一于幼兒個(gè)體的身心結(jié)構(gòu)之中，體、智、德、美任何一方面的發(fā)展都與其他方面的發(fā)展相互促進(jìn)、相互滲透、相互制約，不可分割。對(duì)幼兒的全面發(fā)展來(lái)說(shuō)，不能偏廢任何一方面，任何一方面的偏廢都將影響其他方面的發(fā)展。體、智、德、美四育融匯在一起，形成一種整體教育力量，落實(shí)在幼兒的全面和諧發(fā)展之中。只有正確認(rèn)識(shí)四育之間的相互關(guān)系，實(shí)施全面發(fā)展教育，才能發(fā)揮教育的最大功效。
      1.【答案要點(diǎn)】(1)要滿足幼兒全面發(fā)展的整體需要，有效地發(fā)揮各領(lǐng)域的教育作用。幼兒園課程內(nèi)容的選定從總體的范圍來(lái)說(shuō)，應(yīng)能滿足幼兒身心各方面的發(fā)展需要，包括身體、認(rèn)知、語(yǔ)言、社會(huì)性、情感、創(chuàng)造諸方面，并使這幾方面得到平衡的發(fā)展。同時(shí)，在選擇和確定內(nèi)容時(shí)，要綜合考慮各領(lǐng)域?qū)τ變耗撤矫姘l(fā)展的特殊教育作用及其對(duì)諸方面發(fā)展的一般作用。
      (2)要符合幼兒的年齡特點(diǎn)，并且是幼兒必要的和有效的學(xué)習(xí)內(nèi)容。幼兒所處的童年時(shí)期，有其特殊的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)對(duì)象，不能把未來(lái)所必備的知識(shí)技能簡(jiǎn)單地壓在幼兒身上，進(jìn)行超前教育。也就是說(shuō)，幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)符合幼兒期的年齡特點(diǎn)和幼兒期的生活，不要把適合在小學(xué)學(xué)習(xí)的東西拉到幼兒期來(lái)。幼兒園教給幼兒的知識(shí)，要盡可能是他們能夠加以應(yīng)用的。幼兒能夠在自己的生活中應(yīng)用到的知識(shí)，才是對(duì)他們有意義的知識(shí)。如果他們能夠應(yīng)用所學(xué)到的知識(shí)來(lái)解釋某些生活現(xiàn)象或解決某個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題，他們就會(huì)感到有興趣，就能增強(qiáng)自信心，并養(yǎng)成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。
      (3)要聯(lián)系幼兒的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)與興趣，使內(nèi)容具有時(shí)代性、豐富性。幼兒園課程的內(nèi)容只要密切聯(lián)系幼兒的實(shí)際生活，就可以達(dá)到內(nèi)容的時(shí)代性與豐富性，而且有助于幼兒的學(xué)習(xí)、理解和應(yīng)用。在提供幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容時(shí)，應(yīng)盡可能地使幼兒看得見(jiàn)、摸得著，要讓他們能夠親身感受與體驗(yàn)。如果讓幼兒學(xué)習(xí)生活中接觸不到的事物，會(huì)使他們感到難于理解。如果勉強(qiáng)教給他們，不僅浪費(fèi)其精力和時(shí)間，而且會(huì)減低他們學(xué)習(xí)的興趣。(4)要適合幼兒的能力與發(fā)展需要，對(duì)幼兒的進(jìn)一步學(xué)習(xí)具有挑戰(zhàn)性 課程內(nèi)容的選擇與安排應(yīng)既能滿足幼兒當(dāng)前發(fā)展的需要，又能促進(jìn)幼兒能力的提高，為后面的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，對(duì)幼兒過(guò)難或過(guò)易的內(nèi)容都不利于幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展。對(duì)幼兒具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，才能激起他們的學(xué)習(xí)興趣，才具有促進(jìn)幼兒發(fā)展的價(jià)值。在選擇內(nèi)容時(shí)要注意，既要聯(lián)系幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)，又不是簡(jiǎn)單地重復(fù)其經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該是讓幼兒在已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，通過(guò)努力去學(xué)會(huì)新的經(jīng)驗(yàn)。2.【答案要點(diǎn)】(1)觀察法
      觀察法可輔導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)運(yùn)用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等感官去認(rèn)識(shí)所選定的觀察對(duì)象，是幼兒獲得感性經(jīng)驗(yàn)的主要途徑。在教學(xué)中運(yùn)用觀察方法，讓幼兒直接與客體相互作用，可以豐富幼兒的感性經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大幼兒的眼界，有效地刺激幼兒的各種感官，鍛煉幼兒感知覺(jué)的敏銳性和大腦機(jī)能，發(fā)展幼兒的智力，尤其是觀察力，激發(fā)幼兒的求知欲，培養(yǎng)幼兒對(duì)周圍事物的關(guān)注和積極的態(tài)度。(2)實(shí)驗(yàn)法
      幼兒園的科學(xué)實(shí)驗(yàn)主要是利用一些生活中常見(jiàn)的物品或材料，讓幼兒通過(guò)自己的操作，進(jìn)行嘗試和探索。在使用實(shí)驗(yàn)方法時(shí)，應(yīng)重視實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，而不在乎是否能得出一個(gè)什么結(jié)論或有個(gè)什么了不起的發(fā)現(xiàn)。只有在過(guò)程中才能培養(yǎng)幼兒對(duì)科學(xué)的興趣和認(rèn)真、專注等科學(xué)態(tài)度，才能讓幼兒學(xué)會(huì)觀察、提問(wèn)、實(shí)驗(yàn)、分析、推理等科學(xué)方法。(3)游戲操作法
      游戲操作法是以游戲的方式引導(dǎo)幼兒參與活動(dòng)，進(jìn)行操作學(xué)習(xí)的方法。要避免把幼兒園的操作活動(dòng)變成“騎兵式”的操練，讓幼兒聽(tīng)著教師的指令，一步一步地?cái)[弄學(xué)具或材料，全班齊步走，沒(méi)有一點(diǎn)自己探索的空間，像這樣的操作仍然是一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)。游戲操作是一種在玩中的學(xué)習(xí)，一要給幼兒自己探索的空間，二要讓幼兒在過(guò)程中有愉悅感。(4)參觀法
      參觀是教師根據(jù)教育目標(biāo)的要求，組織幼兒到園外，如自然界、生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)、社會(huì)生活場(chǎng)所等去學(xué)習(xí)的活動(dòng)。參觀能使幼兒通過(guò)對(duì)實(shí)際事物和現(xiàn)象的觀察、探究而獲得較豐富的直接知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。參觀要有明確的目標(biāo)，參觀前要做好充分的準(zhǔn)備，特別注意幼兒的安全。同時(shí)，注意指導(dǎo)幼兒圍繞參觀的主要內(nèi)容收集、整理信息。(5)談話、討論法
      談話與討論是教師和幼兒雙方圍繞一個(gè)問(wèn)題或主題，自由地發(fā)表自己的想法、意見(jiàn)，表達(dá)自己的感受、體驗(yàn)，進(jìn)行相互交流的過(guò)程。教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒大膽地說(shuō)出自己想說(shuō)的話，充分尊重幼兒的說(shuō)法。在這個(gè)過(guò)程中，幼兒學(xué)到的是在集體面前表達(dá)和交流的方法，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，并與別人溝通，而不僅僅是獲得一個(gè)正確的結(jié)論。(6)講解、講述法
      講解是運(yùn)用口頭語(yǔ)言向幼兒說(shuō)明、解釋事物或事情。在教學(xué)中，很少單獨(dú)使用講解的方法，因?yàn)橛變鹤⒁饬﹄y于持久，不可能長(zhǎng)時(shí)間聚精會(huì)神地聽(tīng)講解，而且他們對(duì)言語(yǔ)的理解能力也有限。如果講解與其他方法結(jié)合起來(lái)運(yùn)用，可以得到較好的效果。講述是運(yùn)用語(yǔ)言向幼兒敘述事實(shí)材料或描繪所講的對(duì)象。教師講述時(shí)要善于運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)技巧，注意語(yǔ)速的快慢、停頓，音調(diào)的高低，音量的強(qiáng)弱等。教師活躍愉快的神態(tài)也能使語(yǔ)言更具有感染力，這樣不僅有助于幼兒吸收學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且有助于幼兒從教師那里學(xué)到語(yǔ)言表達(dá)的方式。
      在實(shí)際教學(xué)中，教師運(yùn)用哪一種教學(xué)方法并不是固定的，也不是一次只能用一種方法。教師要充分認(rèn)識(shí)到每種方法的優(yōu)勢(shì)和不足，在教學(xué)中靈活運(yùn)用各種方法，并能夠?qū)⒉煌椒ńY(jié)合在一起，取長(zhǎng)補(bǔ)短。這樣才能使各方法發(fā)揮更大的作用，提高教學(xué)效果。1.試述蒙臺(tái)梭利教育思想、教育原則及其教育方法。
      蒙臺(tái)梭利教育思想、教育原則及教育方法主要內(nèi)容如下：(1)基本教育思想
      ①發(fā)現(xiàn)兒童。蒙臺(tái)梭利教育原理以“兒童生命”為其出發(fā)點(diǎn)，是關(guān)于“生命的原理”。她認(rèn)為，教育的目的在于發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則”，幫助兒童發(fā)展其生命。②吸收的心智。蒙臺(tái)梭利提出了兒童感覺(jué)特別敏感期的理念，也就是處于不同年齡階段的幼兒對(duì)于不同的事物有著不同的敏感度。她歸納出以下幾個(gè)敏感期：a.秩序敏感期。b.細(xì)節(jié)的敏感期。C.行走的敏感期。d.手的敏感期。e.語(yǔ)言敏感期。(2)教育原則
      自由的原則。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，要建立一種合乎科學(xué)的兒童教育，其基本原則是使兒童獲得自由，使兒童的天性得以自然的表現(xiàn)。(3)教育方法
      ①教育環(huán)境。在蒙臺(tái)梭利學(xué)校中，每一個(gè)教師要根據(jù)擘1童不同階段身心發(fā)展的不同需要，設(shè)計(jì)出一個(gè)能夠幫助兒童發(fā)展的“生命的、活動(dòng)的真實(shí)環(huán)境”。
      ②教師。在蒙臺(tái)梭利學(xué)校任教的教師被稱為指導(dǎo)員，她們的教學(xué)任務(wù)有別于其他的學(xué)校。因?yàn)樵谶@里，教師只要做到三點(diǎn)就夠了，即：觀察指導(dǎo)、示范、準(zhǔn)備。③教具——活動(dòng)材料。兒童的活動(dòng)主要是通過(guò)教具進(jìn)行的。
      2.試述我國(guó)三位現(xiàn)代著名學(xué)前教育家陶行知、張雪門、陳鶴琴的教育思想及其特點(diǎn)。(1)陶行知的學(xué)前教育思想
      ①“幼稚教育尤為根本之根本”。陶行知認(rèn)為，在人的一生中最重要的就是幼兒教育，這是他通過(guò)對(duì)中國(guó)古代幼兒教育思想與西方先進(jìn)的教育思想進(jìn)行深入研究的結(jié)果。
      ②幼兒教育應(yīng)面向大眾。他認(rèn)為，建設(shè)中國(guó)式的幼稚園，應(yīng)使幼稚園適應(yīng)中國(guó)的國(guó)情，城區(qū)需要幼稚園，農(nóng)村也需要幼稚園。③幼兒教育應(yīng)解放兒童的創(chuàng)造力。
      ④教育內(nèi)容：親近自然、虛心好學(xué)、孝順父母、養(yǎng)成好習(xí)慣、勤讀、善于學(xué)習(xí)等。⑤幼兒教育的教學(xué)方法：“教、學(xué)、做合一”，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際相結(jié)合，學(xué)以致用。
      ⑥開(kāi)辦師資培訓(xùn)，使幼稚園教師具有：奉獻(xiàn)精神;追求真理的科學(xué)精神;以身作則，白化化人的精神;不斷開(kāi)拓，勇于創(chuàng)造的精神。(2)張雪門的學(xué)前教育思想
      ①基本教育思想：兒童身心發(fā)展與社會(huì)環(huán)境相統(tǒng)一。
      ②幼稚園課程，包括技能、知識(shí)、興趣、道德、體力、風(fēng)俗、禮節(jié)及種種經(jīng)驗(yàn)。
      ③幼稚園教材教育方法。幼稚園的教材應(yīng)取材于兒童的生活，而且要適應(yīng)社會(huì)生活，能充實(shí)兒童的生活，培養(yǎng)兒童在腦力上勞心，手腦并用，熱愛(ài)勞動(dòng)，互相合作及有自理能力。④幼稚園教學(xué)法：一是教、學(xué)、做合一;二是教材與教法融為一體;三是自由自動(dòng)教學(xué)。(3)陳鶴琴的學(xué)前教育思想 ①教育思想：他認(rèn)為幼稚教育是一切教育的基礎(chǔ)，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)幼稚教育不僅是一種正式的教育，而且是人生的一種最基礎(chǔ)的教育。
      ②教育方法：陳鶴琴在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中總結(jié)出兒童的幾個(gè)特點(diǎn)，那就是兒童有“好動(dòng)心”、“模仿心”、“好奇心”、“游戲心”，“兒童是易暗示的”。因此，他要求教師要以“做”為主，在“做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步”。
      ③教育內(nèi)容：陳鶴琴認(rèn)為，要根據(jù)兒童心理、生理發(fā)展的特點(diǎn)，對(duì)兒童進(jìn)行德、智、體、美的全面教育。陳鶴琴制定了幼稚園教育內(nèi)容：兒童的健康活動(dòng);兒童的社會(huì)活動(dòng);兒童的科學(xué)活動(dòng);兒童的藝術(shù)活動(dòng);兒童的文學(xué)活動(dòng)。
      3.什么是結(jié)構(gòu)游戲?教師在指導(dǎo)兒童結(jié)構(gòu)游戲時(shí)應(yīng)注意哪些事項(xiàng)? 結(jié)構(gòu)游戲是兒童利用各種不同的結(jié)構(gòu)材料，經(jīng)過(guò)手的創(chuàng)造來(lái)反映周圍現(xiàn)實(shí)生活的游戲。它能夠發(fā)展兒童的目測(cè)力、操作能力及創(chuàng)造力，磨煉幼兒的意志，培養(yǎng)做事認(rèn)真、克服困難、堅(jiān)持到底、團(tuán)結(jié)協(xié)作的品質(zhì)等。結(jié)構(gòu)游戲的指導(dǎo)中教師應(yīng)注意：
      (1)逐步投入多樣化的、可塑性強(qiáng)的結(jié)構(gòu)游戲材料，包括一些廢舊材料的應(yīng)用，營(yíng)造富有吸引力的游戲氛圍。在對(duì)材料的選用上，不是選擇所有的材料，而是應(yīng)該進(jìn)行一定的取舍和篩選，盡量選用對(duì)幼兒發(fā)展有利的材料和道具。
      (2)引導(dǎo)兒童逐步掌握結(jié)構(gòu)游戲的基本知識(shí)和技能。兒童只有掌握一定的建造知識(shí)和技能，才能獨(dú)立地進(jìn)行結(jié)構(gòu)游戲，幼兒園各年齡班應(yīng)學(xué)會(huì)對(duì)應(yīng)的結(jié)構(gòu)知識(shí)和技能。
      (3)處理好主導(dǎo)和主體的關(guān)系。教師在結(jié)構(gòu)游戲中起到導(dǎo)航的作用，教師要學(xué)會(huì)觀察、誘導(dǎo)、鼓勵(lì)、評(píng)議、示范等指導(dǎo)策略。教師也要尊重兒童的主體地位，做到不強(qiáng)迫，讓幼兒有真正的自主選擇權(quán);鼓勵(lì)兒童進(jìn)行嘗試，激勵(lì)兒童不怕失敗。
      (4)重視結(jié)構(gòu)游戲的過(guò)程，而不僅僅是游戲的成品或結(jié)果。教師要充分創(chuàng)造條件，尊重幼兒用自己獨(dú)特的方式來(lái)建構(gòu)、探索，允許幼兒出錯(cuò)，給予幼兒充分發(fā)展的機(jī)會(huì)。
      (5)培養(yǎng)兒童正確對(duì)待游戲材料，教給兒童收放材料的方法，養(yǎng)成良好的整理習(xí)慣。在兒童進(jìn)行結(jié)構(gòu)游戲的過(guò)程中，教師應(yīng)允許孩子把東西弄亂，但是要教育兒童愛(ài)惜玩具材料以及他人建造的成果。
      4.試分析幼兒攻擊性行為產(chǎn)生的原因，并結(jié)合實(shí)際談?wù)劷逃哂心男┘m正策略? 幼兒攻擊性行為是指幼兒較頻繁、較嚴(yán)重地指向他人或物體或言語(yǔ)的攻擊表現(xiàn)。攻擊性行為是幼兒?jiǎn)栴}行為及其重要的表現(xiàn)之一。攻擊性行為是消極的問(wèn)題行為，不但會(huì)對(duì)他人或集體造成危害，還會(huì)使行為發(fā)出者得到較多的來(lái)自環(huán)境的否定態(tài)度，不利于其健康的成長(zhǎng)。(1)幼兒攻擊性行為產(chǎn)生的原因有：①遺傳因素;②家庭因素;③社會(huì)環(huán)境的因素。
      (2)對(duì)幼兒攻擊性行為的矯治策略有：①減少環(huán)境中易產(chǎn)生攻擊性行為的刺激;②培養(yǎng)孩子豐富的情感;③給予榜樣示范;④對(duì)孩子的攻擊性行為進(jìn)行“冷處理”;⑤教給孩子解決問(wèn)題的方法。
      第四篇：2016年教師招聘考試論述題
      2016年教師招聘考試論述題
      簡(jiǎn)述如何養(yǎng)成良好的情緒。(1)形成正當(dāng)?shù)?、合理的需要?/p>
      (2)培養(yǎng)高尚的人生觀和正確分析問(wèn)題的能力；(3)鍛煉身體和培養(yǎng)幽默感；(4)培養(yǎng)消除不良情緒的能力。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的良好性格？(1)加強(qiáng)政治思想教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的性格；(2)在實(shí)踐中培養(yǎng)與鍛煉學(xué)生的性格；(3)家長(zhǎng)與教師應(yīng)該給學(xué)生樹立良好的榜樣；(4)建立優(yōu)良學(xué)生集體，形成良好班風(fēng)與校風(fēng)，提進(jìn)學(xué)生良好性格的形成；(5)注意個(gè)別指導(dǎo)、有針對(duì)性地進(jìn)行性格培養(yǎng)。
      簡(jiǎn)述教師課堂提問(wèn)的基本要求(1)合理地沒(méi)計(jì)問(wèn)題；(2)面向全體學(xué)生提問(wèn)；(3)目的明確，把握好時(shí)機(jī)；
      (4)提問(wèn)的語(yǔ)言要準(zhǔn)確，具有啟發(fā)性；(5)提問(wèn)的態(tài)度要溫和目然；(6)及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)和總結(jié)。
      聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義。
      答：教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：(1)師德對(duì)教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動(dòng)作用，使教師保持良好的從業(yè)心態(tài)；(2)教師的道德行為對(duì)學(xué)生是直接的示范，對(duì)于養(yǎng)成良好品德處于關(guān)鍵時(shí)期的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，是品德教育的重要因素；(3)師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信。簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)。
      (1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)領(lǐng)會(huì)知識(shí)；(3)鞏固知識(shí)；(4)運(yùn)用知識(shí)；(5)檢查知識(shí)。簡(jiǎn)述教師在教育研究中的地位和作用。
      (1)推動(dòng)教育改革與發(fā)展；(2)提高教育教學(xué)質(zhì)量；(3)提升教師自身素質(zhì) 簡(jiǎn)述思維的類型。
      (1)根據(jù)思維發(fā)展水平的不同，可以分為直覺(jué)動(dòng)作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維；(2)根據(jù)思維的邏輯性，可分為分析思維和直覺(jué)思維；(3)根據(jù)思維的指向性，可分為聚合思維和發(fā)散思維；(4)根據(jù)思維的創(chuàng)造程度，可分為常規(guī)思維和創(chuàng)造思維。
      簡(jiǎn)述社會(huì)對(duì)教師的角色期待。
      (1)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者；(2)行為規(guī)范的示范者；(3)班集體的管理者；(4)學(xué)生心理健康的維護(hù)者；(5)學(xué)生成長(zhǎng)的合作者；(6)教學(xué)的研究者。1.知覺(jué)有哪些基本特性？
      知覺(jué)的基本特性有：(1)選擇性(2)整體性(3)理解性(4)恒常性 2.教師如何備好課？
      教師備好課應(yīng)做好的三方面工作是：
      (1)鉆研教材。包括鉆研教學(xué)大綱和教科書，閱讀有關(guān)參考書。
      (2)了解學(xué)生。包括了解學(xué)生原有知識(shí)、技能的質(zhì)量，興趣、需要和思想狀況、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行研究和作出準(zhǔn)確的預(yù)見(jiàn)。
      (3)設(shè)計(jì)教法。在鉆研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，考慮如何把教材傳授給學(xué)生，其中包括如何組織教材，如何確定教法等問(wèn)題。說(shuō)明教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。
      (1)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用(生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育目的的確定、制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容、制約著教育發(fā)展規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)、制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式)。
      (2)教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用(教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段、是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段、是生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段)。
      一個(gè)合格的人民教師應(yīng)具有哪些知識(shí)素養(yǎng)？
      (1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。(2)精深的專業(yè)知識(shí)。(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)。(4)必備的教育科學(xué)知識(shí)。5.人的思維分哪些種類？
      1)根據(jù)憑借物或形態(tài)不同可分動(dòng)作(或行動(dòng))思維、形象思維、抽象邏輯思維；(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)律可分分析思維與直覺(jué)思維；(3)根據(jù)思維過(guò)程指向性與答題目標(biāo)不同分集中(求同)思維與發(fā)散(求異)思維。二十世紀(jì)后期教育改革和發(fā)展的特點(diǎn)有哪些？
      (1)教育的終身化；
      (2)教育的全民化；
      (3)教育的民主化；
      (4)教育的多元化；
      (5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化；
      (6)教育全球化；
      (7)教育信息化；
      (8)教育具有科學(xué)性。試述科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響。
      (1)科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，首先表現(xiàn)為對(duì)教育的動(dòng)力作用。
      ①科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念；
      ②科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量；
      ③科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法；
      ④科學(xué)技術(shù)影響教育技術(shù)。
      (2)教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用。
      ①教育能完成科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)；
      ②教育推進(jìn)科學(xué)的體制化；
      ③教育具有科學(xué)研究的功能；
      ④教育促進(jìn)科研技術(shù)成果的開(kāi)發(fā)利用。試述個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律。
      (1)個(gè)體身心發(fā)展的順序性；
      (2)個(gè)體身心發(fā)展的階段性；
      (3)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性；
      (4)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性；
      (5)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。
      一名優(yōu)秀教師需要具備哪些方面的職業(yè)素養(yǎng)？
      (1)教師的職業(yè)道德素養(yǎng)；
      (2)教師的知識(shí)素養(yǎng)；
      (3)教師的能力素養(yǎng)；
      (4)職業(yè)心理健康。
      7.試述教師專業(yè)發(fā)展的途徑。
      (1)師范教育；
      (2)入職培訓(xùn)；
      (3)在職培訓(xùn)；
      (4)自我教育。如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化？
      一方面，國(guó)家和政府應(yīng)對(duì)教師專業(yè)化形成系統(tǒng)的保障。
      (1)加強(qiáng)教師教育；
      (2)制定法律法規(guī)；
      (3)提供經(jīng)濟(jì)保障。
      另一方面，教師個(gè)人需要為實(shí)現(xiàn)專業(yè)化應(yīng)做出主觀努力。
      (1)善于學(xué)習(xí)；
      (2)恒于研究；
      (3)勤于反思；
      (4)勇于實(shí)踐。
      試述現(xiàn)代學(xué)生觀。
      (1)學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生
      ①學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的；
      ②學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽?/p>
      ③學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人；
      ④學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展。
      (2)學(xué)生是獨(dú)特的人
      ①學(xué)生是完整的人；
      ②每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性；
      ③學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。
      (3)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人
      ①每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；
      ②學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；
      ③學(xué)生是責(zé)權(quán)主體。
      試述良好師生關(guān)系建立的途徑與方法。
      第一，首先教師方面應(yīng)該做到：
      (1)了解和研究學(xué)生；
      (2)樹立正確的學(xué)生觀；
      (3)熱愛(ài)、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生；
      (4)提高教師自身的素質(zhì)；
      (5)發(fā)揚(yáng)教育民主；
      (6)主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往；
      (7)正確處理師生矛盾；
      (8)提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。
      其次，學(xué)生方面應(yīng)該做到：
      (1)正確認(rèn)識(shí)自己；
      (2)正確認(rèn)識(shí)老師。
      最后，其他影響師生關(guān)系的因素有：
      (1)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，確保校園文化的相對(duì)獨(dú)立性、完整性和純潔性；
      (2)加強(qiáng)學(xué)風(fēng)教育，促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)養(yǎng)成，使學(xué)生在一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)氛圍下健康地學(xué)習(xí)，這對(duì)于良好師生關(guān)系的形成也具有一定的作用和價(jià)值。試述我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)。
      (1)尊師愛(ài)生；
      (2)民主平等；
      (3)教學(xué)相長(zhǎng)；
      (4)心理相容。論述教學(xué)的基本任務(wù)。
      (1)引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能、技巧；
      (2)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)；
      (3)發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；
      (4)發(fā)展學(xué)生體能，提高學(xué)生的身心健康水平；
      (5)培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力。論述教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律(基本特點(diǎn))。
      (1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合(間接性規(guī)律)；
      (2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一(雙邊性規(guī)律)；
      (3)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一(發(fā)展性規(guī)律)；
      (4)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一(教育性規(guī)律)。試述我國(guó)常用的教學(xué)方法。
      (1)以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法
      這一類教學(xué)方法運(yùn)用極為廣泛，主要包括：講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法四種。
      (2)以直觀感知為主的教學(xué)方法
      這種教學(xué)方法具有形象性、具體性、直接性和真實(shí)性的特點(diǎn)，主要有演示法和參觀法兩種。
      (3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法
      以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法主要有練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動(dòng)法四種。
      (4)以引導(dǎo)探究為主的方法
      以引導(dǎo)探究為主的方法，是指教師組織和引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立的探究和研究活動(dòng)而獲得知識(shí)的方法，主要是發(fā)現(xiàn)法。
      (5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法
      以情感陶冶為主的教學(xué)方法是指教師根據(jù)一定的教學(xué)要求，有計(jì)劃地使學(xué)生處于一種類似真實(shí)的活動(dòng)情境之中，利用其中的教育因素綜合地對(duì)學(xué)生施加影響的一種教學(xué)方法。
      試述班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)。
      (1)班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)
      ①有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才；
      ②有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；
      ③有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用；
      ④有利于學(xué)生德、智、體多方面的發(fā)展；
      ⑤有利于進(jìn)行教學(xué)管理和教學(xué)檢查。
      (2)班級(jí)授課制的不足
      ①過(guò)于強(qiáng)調(diào)書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，容易造成理論和實(shí)踐的脫節(jié)，不利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的鍛煉提高；
      ②難以滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需要，班級(jí)授課制中，無(wú)論用什么教學(xué)方法，都只能適應(yīng)部分學(xué)生；
      ③在班級(jí)授課制中，課堂成為學(xué)生生活的基本空間，課堂教學(xué)成為學(xué)生最主要的生活方式，學(xué)生的交往受到限制；
      ④學(xué)生的獨(dú)立性、自主性受到限制，不利于培養(yǎng)學(xué)生的志趣、特長(zhǎng)和滿足個(gè)性化的學(xué)習(xí)需要。
      試述上好課的基本要求。
      (1)教學(xué)目標(biāo)明確；
      (2)教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確；
      (3)教學(xué)結(jié)構(gòu)合理；
      (4)教學(xué)方法適當(dāng)；
      (5)講究教學(xué)藝術(shù)；
      (6)板書有序；
      (7)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。試述德育過(guò)程的基本規(guī)律。
      (1)德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程；
      (2)德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程；
      (3)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程；
      (4)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。
      試述我國(guó)當(dāng)前中小學(xué)德育中存在的問(wèn)題及改革趨勢(shì)。
      (1)當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)德育存在的問(wèn)題：
      ①中小學(xué)教育中重智育、輕德育的現(xiàn)象依然存在，德育為先的辦學(xué)思想未得到落實(shí)；
      ②德育目標(biāo)脫離實(shí)際且雜亂無(wú)序；
      ③德育內(nèi)容與學(xué)生的思想實(shí)際、生活實(shí)際和發(fā)展需要脫節(jié)；
      ④知與行分離，重視德育知識(shí)的灌輸，輕視實(shí)踐教育和道德行為的養(yǎng)成；
      ⑤形式主義和簡(jiǎn)單化盛行，缺乏吸引力和感染力。
      (2)我國(guó)中小學(xué)德育改革的主要趨勢(shì)：
      ①落實(shí)德育工作在素質(zhì)教育中的首要位置；
      ②確立符合中小學(xué)生思想品德發(fā)展實(shí)際的德育目標(biāo)；
      ③堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的德育方式，改進(jìn)德育內(nèi)容；
      ④積極改進(jìn)中小學(xué)思想品德的教育方法和形式；
      ⑤堅(jiān)持知和行統(tǒng)一，積極探索實(shí)踐教學(xué)和學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)的有效機(jī)制，建立科學(xué)的學(xué)生思想道德行為綜合考評(píng)制度；
      ⑥因地制宜開(kāi)展德育活動(dòng)。試述班集體的形成與培養(yǎng)。
      (1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；
      (2)建立得力的班集體核心；
      (3)建立班集體的正常秩序；
      (4)組織形式多樣的教育活動(dòng)；
      (5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。
      27.試述新課程理念引領(lǐng)下的教師教學(xué)行為發(fā)生的變化。
      (1)在對(duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞；
      (2)在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)；
      (3)在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思；
      (4)在與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作。
      28.試述新課程改革中新的教學(xué)觀。
      (1)教學(xué)是課程創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)的過(guò)程；
      (2)教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程；
      (3)教學(xué)重過(guò)程甚于重結(jié)論；
      (4)教學(xué)更為關(guān)注人而不只是學(xué)科。實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)遵循哪些原則？
      (1)正確處理學(xué)生的自主選擇、主動(dòng)實(shí)踐與教師的有效指導(dǎo)的關(guān)系；
      (2)恰當(dāng)處理學(xué)校對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)籌規(guī)劃與活動(dòng)具體展開(kāi)過(guò)程中的生成性目標(biāo)、生成性主題的關(guān)系；
      (3)課時(shí)集中使用與分散使用相結(jié)合；
      (4)整合校內(nèi)課程與校外課程；
      (5)以融合的方式設(shè)計(jì)和實(shí)施四大指定領(lǐng)域；
      (6)把信息技術(shù)與綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和實(shí)施過(guò)程有機(jī)整合起來(lái)。試述教師職業(yè)道德的特點(diǎn)。
      (1)教師職業(yè)道德適用的針對(duì)性；
      (2)教師職業(yè)道德要求的雙重性；
      (3)教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性；
      (4)教師職業(yè)道德功能的多樣性；
      (5)教師職業(yè)道德行為的典范性；
      (6)教師職業(yè)道德影響的廣泛性。試述教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容。
      (1)樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)道德理想；
      (2)掌握正確的職業(yè)道德知識(shí)；
      (3)陶冶真誠(chéng)的職業(yè)道德情感；
      (4)磨煉堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志；
      (5)確立堅(jiān)定的職業(yè)道德信念；
      (6)養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣。教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容有哪些？
      (1)愛(ài)國(guó)守法——教師職業(yè)的基本要求；
      (2)愛(ài)崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求；
      (3)關(guān)愛(ài)學(xué)生——師德的靈魂；
      (4)教書育人——教師的天職；
      (5)為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求；
      (6)終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。
      新課程提出的三維是什么？三維目標(biāo)之間的關(guān)系是怎樣的？
      (1)三維目標(biāo)是：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀；
      (2)知識(shí)與技能是基礎(chǔ)性目標(biāo)，重在智能的提升；情感態(tài)度與價(jià)值觀是終極性目標(biāo)，重在人格的塑造；過(guò)程與方法是關(guān)鍵性目標(biāo)，是知識(shí)與技能和情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)達(dá)成的途徑。可以說(shuō)，知識(shí)與技能是物質(zhì)載體，情感態(tài)度與價(jià)值觀是動(dòng)力，過(guò)程與方法是策略，三者是相互滲透、密不可分的有機(jī)體。論述知、情、意三者之間的關(guān)系。
      (1)認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程是一個(gè)統(tǒng)一的整體，它們之間相互聯(lián)系、相互制約、相互滲透；
      (2)認(rèn)知過(guò)程是產(chǎn)生情緒情感的基礎(chǔ)，情緒情感過(guò)程也反作用于認(rèn)知過(guò)程；
      (3)認(rèn)知過(guò)程是意志活動(dòng)的前提，意志也可以影響人的認(rèn)知過(guò)程；
      (4)人的情緒情感對(duì)意志行動(dòng)有一定的影響，意志可以調(diào)節(jié)人的情緒情感。
      42.試述注意規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。
      (1)運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)。首先要消除那些容易分散學(xué)生注意教學(xué)內(nèi)容的無(wú)意注意因素，如保持教室的安靜；其次則應(yīng)充分利用容易引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無(wú)意注意的因素，如嘗試多樣化的教學(xué)方式；再次要考慮學(xué)生本身狀態(tài)，如不易過(guò)度疲勞，講課內(nèi)容符合學(xué)生需要，引起學(xué)生無(wú)意注意。
      (2)運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)。一方面要經(jīng)常進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，目的越明確，注意越容易集中；另一方面要合理組織教學(xué)活動(dòng)，如課堂提問(wèn)。同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和間接興趣。
      (3)運(yùn)用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)。如上課之初教師通過(guò)組織教學(xué)活動(dòng)把學(xué)生的注意轉(zhuǎn)移到本節(jié)課上來(lái)，形成有意注意；講授新的內(nèi)容時(shí)，設(shè)法讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無(wú)意注意；講授重點(diǎn)難點(diǎn)時(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，形成有意注意，等等。
      在學(xué)校教育教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察力？
      （1）引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件；
      （2）充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察的重要條件；
      （3）在實(shí)際觀察中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的良好觀察習(xí)慣；
      （4）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報(bào)告、日記或作文；
      （5）引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論、交流并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力、培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。
      此外，教師還應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣與優(yōu)良的性格特征，如學(xué)習(xí)的堅(jiān)韌性、獨(dú)立性等。培養(yǎng)學(xué)生的觀察力還應(yīng)教會(huì)他們養(yǎng)成自覺(jué)觀察的習(xí)慣。
      試述提高記憶效果的方法。
      (1)明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性；
      (2)理解學(xué)習(xí)材料的意義；
      (3)對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)的加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解；
      (4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料；
      (5)運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量；
      (6)重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘。
      聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，論述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。
      創(chuàng)造性想象是學(xué)生目前和將來(lái)從事創(chuàng)造活動(dòng)的心理?xiàng)l件。教師通過(guò)課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象，需要做到五個(gè)方面。
      (1)豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要?jiǎng)?chuàng)造條件，采取多種手段和運(yùn)用不同措施來(lái)豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備，改進(jìn)表象的質(zhì)量，以提高學(xué)生的創(chuàng)造想象。
      (2)引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開(kāi)想象力的大門。
      (3)擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。想象并不是憑空產(chǎn)生，它是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映，除了需要有豐富的表象儲(chǔ)備為基礎(chǔ)外，還需要大量的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
      (4)結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。繪畫、手工、雕刻以及文藝演出等活動(dòng)，都是培養(yǎng)和提高學(xué)生想象力的有效途徑。
      (5)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。積極的幻想對(duì)學(xué)生的想象活動(dòng)具有直接推動(dòng)作用。
      聯(lián)系實(shí)際，論述教師如何幫助學(xué)生掌握概念。
      教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑，教師在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意以下幾方面：
      (1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)；
      (2)合理利用過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；
      (3)充分利用“變式”；
      (4)正確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)；
      (5)形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實(shí)踐中。
      思維品質(zhì)的特性是什么？在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)？
      思維品質(zhì)特性是：
      (1)思維具有廣闊性與深刻性；
      (2)思維具有獨(dú)立性與批判性；
      (3)思維具有靈活性與敏捷性。
      教師在教育教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)可以從以下幾個(gè)方面著手：
      (1)加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練；
      (2)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性；
      (3)加強(qiáng)言語(yǔ)交流訓(xùn)練；
      (4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用；
      (5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。試述影響遺忘進(jìn)程的因素以及防止遺忘的方法。
      影響遺忘的因素有：
      (1)學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)；(2)識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大?。?3)識(shí)記任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性；(4)識(shí)記方法；(5)時(shí)間因素；(6)情緒和動(dòng)機(jī)。
      防止遺忘的方法：
      (1)及時(shí)復(fù)習(xí)；(2)合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間；(3)分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合；(4)復(fù)習(xí)方法多樣化；(5)運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)；(6)嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合；(7)掌握復(fù)習(xí)的量。
      結(jié)合實(shí)際，談一談教師怎樣才能善于識(shí)別學(xué)生的情緒狀況并教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)和控制情緒。
      (1)教師只有明確了良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)，才能正確識(shí)別和把握學(xué)生的情緒狀況。良好的情緒有以下幾條標(biāo)準(zhǔn)：
      ①有良好情緒的學(xué)生能正確反映一定環(huán)境的影響，善于準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受；②有良好情緒的學(xué)生能對(duì)引起情緒的刺激做出適當(dāng)強(qiáng)度的反應(yīng)； ③有良好情緒的學(xué)生具備情緒反應(yīng)的轉(zhuǎn)移能力；④良好的情緒符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)。
      (2)教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)和控制自己的情緒需要做到以下幾
      ①教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)；
      ②豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)；
      ③培養(yǎng)學(xué)生能夠正確看待問(wèn)題；
      ④教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法；
      ⑤通過(guò)實(shí)際鍛煉提高學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力。
      結(jié)合自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好的性格。
      (1)加強(qiáng)人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育；
      (2)及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為；
      (3)充分利用榜樣人物的示范作用；
      (4)利用集體的教育力量；
      (5)依據(jù)性格傾向因材施教；
      (6)提高學(xué)生的自我教育能力。如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？
      (1)要根據(jù)學(xué)生的年齡特征來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。不同年齡階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣的形成和表現(xiàn)上有很大的差異。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)采用不同的教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，教師還應(yīng)對(duì)嚴(yán)重偏愛(ài)某一學(xué)科的學(xué)生給予正確引導(dǎo)，一方面使其在對(duì)某一門學(xué)科感興趣的基礎(chǔ)上培養(yǎng)起對(duì)其他學(xué)科的興趣；另一方面還應(yīng)以此為中心興趣，指導(dǎo)學(xué)生在該領(lǐng)域涉獵更廣泛的知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生以此為自己的志趣，甚至是一生的事業(yè)。
      (2)要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。幾乎每個(gè)班級(jí)都有好學(xué)生和差學(xué)生。教師培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，必須區(qū)別對(duì)待，因材施教。
      論述中小學(xué)生心理發(fā)展的階段特征。
      (1)童年期。童年期又稱學(xué)齡初期，是個(gè)體一生發(fā)展的基礎(chǔ)時(shí)期，也是生長(zhǎng)發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最強(qiáng)、接受教育最佳的時(shí)期。學(xué)習(xí)開(kāi)始成為兒童的主導(dǎo)活動(dòng)，思維開(kāi)始從具體形象思維為主過(guò)渡到抽象邏輯思維為主，但其抽象邏輯思維仍需以具體形象為支柱。兒童的自我意識(shí)增強(qiáng)，對(duì)自我有了一定評(píng)價(jià)。
      (2)少年期。少年期大致相當(dāng)于初中階段，是個(gè)體從童年期向青年期過(guò)渡的時(shí)期，具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。這一時(shí)期也被稱為心理斷乳期。抽象思維已
      占主導(dǎo)地位，并出現(xiàn)反省思維，但抽象思維在一定程度上仍要以具體形象為支柱。思維仍帶有不少片面性和主觀性。他們也開(kāi)始關(guān)心自己和別人的內(nèi)心世界，同齡人間的交往和認(rèn)同大大增強(qiáng)，社會(huì)高級(jí)情感迅速發(fā)展。
      (3)青年初期。青年初期相當(dāng)于高中時(shí)期，是個(gè)體在生理上、心理上和社會(huì)性上向成人接近的時(shí)期。這一時(shí)期，智力接近成熟，抽象邏輯思維由“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，開(kāi)始出現(xiàn)辯證思維，與人生觀相聯(lián)系的情感占主要地位，道德感、理智感和美感有了深刻的發(fā)展。自我同一性建立，處理不好這時(shí)期的矛盾容易出現(xiàn)自我同一性混亂。試述班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)。
      (1)班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)①有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才；
      ②有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；
      ③有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用；
      ④有利于學(xué)生德、智、體多方面的發(fā)展；
      ⑤有利于進(jìn)行教學(xué)管理和教學(xué)檢查。
      (2)班級(jí)授課制的不足
      ①過(guò)于強(qiáng)調(diào)書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，容易造成理論和實(shí)踐的脫節(jié)，不利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的鍛煉提高；
      ②難以滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需要，班級(jí)授課制中，無(wú)論用什么教學(xué)方法，都只能適應(yīng)部分學(xué)生；
      ③在班級(jí)授課制中，課堂成為學(xué)生生活的基本空間，課堂教學(xué)成為學(xué)生最主要的生活方式，學(xué)生的交往受到限制；
      ④學(xué)生的獨(dú)立性、自主性受到限制，不利于培養(yǎng)學(xué)生的志趣、特長(zhǎng)和滿足個(gè)性化的學(xué)習(xí)需要。
      聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，論述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
      (1)了解和滿足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生；
      (2)重視立志教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練；
      (3)幫助學(xué)生樹立正確的自我概念，獲得自我效能感；
      (4)培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。
      二十世紀(jì)后期教育改革和發(fā)展的特點(diǎn)有哪些？
      (1)教育的終身化；
      (2)教育的全民化；
      (3)教育的民主化；
      (4)教育的多元化；
      (5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化；
      (6)教育全球化；
      (7)教育信息化；
      (8)教育具有科學(xué)性。
      教師通過(guò)哪些途徑培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性？
      (1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境。①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能容忍、支持標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境，讓學(xué)生感到“心理安全”和“心理自由”。②留給學(xué)生充分的選擇余地。
      (2)注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。①保護(hù)好奇心；②解除學(xué)生對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理；③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；④重視非邏輯思維能力。
      (3)開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。常用的方法有：①直覺(jué)思維訓(xùn)練；②頭腦風(fēng)暴法；③發(fā)散思維訓(xùn)練；④推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練；⑤自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練。
      試述我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)。
      (1)尊師愛(ài)生；
      (2)民主平等；
      (3)教學(xué)相長(zhǎng)；
      (4)心理相容。
      14.試述活動(dòng)中心論的優(yōu)缺點(diǎn)。.試述如何創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。
      (1)教師要熟悉教材，掌握教材的結(jié)構(gòu)，了解新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系；
      (2)充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài)，使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍?，這樣才能創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境；
      (3)問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)的方式多種多樣，并應(yīng)貫穿在教學(xué)過(guò)程的始終。結(jié)合實(shí)際教學(xué)，談?wù)勅绾斡行У剡M(jìn)行知識(shí)概括。
      (1)配合運(yùn)用正例和反例。正例又稱肯定例證，是指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證；反例又稱否定例證，是指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。概念或規(guī)則的正例傳遞了最有利于概括的信息，反例則傳遞了最有利于辨別的信息。
      (2)正確運(yùn)用變式。所謂變式，就是用不同形式的直觀材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。
      (3)科學(xué)地進(jìn)行比較。通過(guò)同類比較，便于區(qū)分對(duì)象的一般與特殊、本質(zhì)與非本質(zhì)，從而找出一類事物所共有的本質(zhì)特征。通過(guò)異類比較，有利于確切了解彼此間的聯(lián)系與區(qū)別，防止知識(shí)間的混淆與割裂，有助于知識(shí)的系統(tǒng)化。
      (4)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括。教師啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括的最常用方法是鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與問(wèn)題的討論。
      試述良好師生關(guān)系建立的途徑與方法。
      第一，首先教師方面應(yīng)該做到：
      (1)了解和研究學(xué)生；
      (2)樹立正確的學(xué)生觀；
      (3)熱愛(ài)、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生；
      (4)提高教師自身的素質(zhì)；
      (5)發(fā)揚(yáng)教育民主；
      (6)主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往；
      (7)正確處理師生矛盾；
      (8)提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。
      其次，學(xué)生方面應(yīng)該做到：
      (1)正確認(rèn)識(shí)自己；
      (2)正確認(rèn)識(shí)老師。
      最后，其他影響師生關(guān)系的因素有：
      (1)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，確保校園文化的相對(duì)獨(dú)立性、完整性和純潔性；
      (2)加強(qiáng)學(xué)風(fēng)教育，促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)養(yǎng)成，使學(xué)生在一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)氛圍下健康地學(xué)習(xí)，這對(duì)于良好師生關(guān)系的形成也具有一定的作用和價(jià)值。
      優(yōu)點(diǎn)：(1)重視學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理準(zhǔn)備，在課程設(shè)計(jì)與安排上滿足了兒童的興趣，有很大的靈活性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性；
      (2)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動(dòng)，重視學(xué)生通過(guò)親自體驗(yàn)獲得直接經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)去探索，有利于培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力；
      (3)強(qiáng)調(diào)圍繞現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域精心設(shè)計(jì)和組織課程，有利于學(xué)生獲得對(duì)世界的完整認(rèn)識(shí)。
      局限性：過(guò)分夸大兒童個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的重要性，存在很大的片面性，忽視了知識(shí)本身的內(nèi)在邏輯聯(lián)系與順序，從而使課程設(shè)置有很大的偶然性和隨機(jī)性，因此不能保證課程教學(xué)的連續(xù)性和系統(tǒng)性，只能使學(xué)生獲得一些零碎片段的知識(shí)，不能掌握系統(tǒng)的文化知識(shí)，降低了學(xué)生的知識(shí)水平，教育質(zhì)量很難保證。因此，表面上看它旨在發(fā)揮學(xué)生的主體性，但實(shí)質(zhì)上卻限制了學(xué)生主體性的發(fā)展，另外，以兒童為中心，容易輕視教育的社會(huì)任務(wù)。論述教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律(基本特點(diǎn))。
      (1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合(間接性規(guī)律)；
      (2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一(雙邊性規(guī)律)；
      (3)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一(發(fā)展性規(guī)律)；
      (4)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一(教育性規(guī)律)。
      試述我國(guó)常用的教學(xué)方法。
      (1)以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法
      這一類教學(xué)方法運(yùn)用極為廣泛，主要包括：講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法四種。
      (2)以直觀感知為主的教學(xué)方法
      這種教學(xué)方法具有形象性、具體性、直接性和真實(shí)性的特點(diǎn)，主要有演示法和參觀法兩種。
      (3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法
      以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法主要有練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動(dòng)法四種。
      (4)以引導(dǎo)探究為主的方法
      以引導(dǎo)探究為主的方法，是指教師組織和引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立的探究和研究活動(dòng)而獲得知識(shí)的方法，主要是發(fā)現(xiàn)法。
      (5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法
      以情感陶冶為主的教學(xué)方法是指教師根據(jù)一定的教學(xué)要求，有計(jì)劃地使學(xué)生處于一種類似真實(shí)的活動(dòng)情境之中，利用其中的教育因素綜合地對(duì)學(xué)生施加影響的一種教學(xué)方法。
      試述德育過(guò)程的基本規(guī)律。
      (1)德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程；
      (2)德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程；
      (3)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程；
      (4)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？
      (1)要根據(jù)學(xué)生的年齡特征來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。不同年齡階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣的形成和表現(xiàn)上有很大的差異。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)采用不同的教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，教師還應(yīng)對(duì)嚴(yán)重偏愛(ài)某一學(xué)科的學(xué)生給予正確引導(dǎo)，一方面使其在對(duì)某一門學(xué)科感興趣的基礎(chǔ)上培養(yǎng)起對(duì)其他學(xué)科的興趣；另一方面還應(yīng)以此為中心興趣，指導(dǎo)學(xué)生在該領(lǐng)域涉獵更廣泛的知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生以此為自己的志趣，甚至是一生的事業(yè)。
      (2)要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。幾乎每個(gè)班級(jí)都有好學(xué)生和差學(xué)生。教師培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，必須區(qū)別對(duì)待，因材施教。
      試述班集體的形成與培養(yǎng)。
      (1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；
      (2)建立得力的班集體核心；
      (3)建立班集體的正常秩序；
      (4)組織形式多樣的教育活動(dòng)；
      (5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。
      試述注意規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。
      (1)運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)。首先要消除那些容易分散學(xué)生注意教學(xué)內(nèi)容的無(wú)意注意因素，如保持教室的安靜；其次則應(yīng)充分利用容易引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無(wú)意注意的因素，如嘗試多樣化的教學(xué)方式；再次要考慮學(xué)生本身狀態(tài)，如不易過(guò)度疲勞，講課內(nèi)容符合學(xué)生需要，引起學(xué)生無(wú)意注意。(2)運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)。一方面要經(jīng)常進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，目的越明確，注意越容易集中；另一方面要合理組織教學(xué)活動(dòng)，如課堂提問(wèn)。同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和間接興趣。
      (3)運(yùn)用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)。如上課之初教師通過(guò)組織教學(xué)活動(dòng)把學(xué)生的注意轉(zhuǎn)移到本節(jié)課上來(lái)，形成有意注意；講授新的內(nèi)容時(shí)，設(shè)法讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無(wú)意注意；講授重點(diǎn)難點(diǎn)時(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，形成有意注意，等等。
      在學(xué)校教育教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察力？
      （1）引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件；
      （2）充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察的重要條件；
      （3）在實(shí)際觀察中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的良好觀察習(xí)慣；
      （4）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報(bào)告、日記或作文；
      （5）引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論、交流并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力、培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。
      此外，教師還應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣與優(yōu)良的性格特征，如學(xué)習(xí)的堅(jiān)韌
      性、獨(dú)立性等。培養(yǎng)學(xué)生的觀察力還應(yīng)教會(huì)他們養(yǎng)成自覺(jué)觀察的習(xí)慣。試述提高記憶效果的方法。
      (1)明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性；
      (2)理解學(xué)習(xí)材料的意義；
      (3)對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)的加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解；
      (4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料；
      (5)運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量；
      (6)重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘。
      聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，論述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。
      創(chuàng)造性想象是學(xué)生目前和將來(lái)從事創(chuàng)造活動(dòng)的心理?xiàng)l件。教師通過(guò)課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象，需要做到五個(gè)方面。
      (1)豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要?jiǎng)?chuàng)造條件，采取多種手段和運(yùn)用不同措施來(lái)豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備，改進(jìn)表象的質(zhì)量，以提高學(xué)生的創(chuàng)造想象。
      (2)引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開(kāi)想象力的大門。
      (3)擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。想象并不是憑空產(chǎn)生，它是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映，除了需要有豐富的表象儲(chǔ)備為基礎(chǔ)外，還需要大量的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
      (4)結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。繪畫、手工、雕刻以及文藝演出等活動(dòng)，都是培養(yǎng)和提高學(xué)生想象力的有效途徑。
      (5)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。積極的幻想對(duì)學(xué)生的想象活動(dòng)具有直接推動(dòng)作用。
      聯(lián)系實(shí)際，論述教師如何幫助學(xué)生掌握概念。
      教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑，教師在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意以下幾方面：
      (1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)；
      (2)合理利用過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；
      (3)充分利用“變式”；
      (4)正確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)；
      (5)形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實(shí)踐中。
      思維品質(zhì)的特性是什么？在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)？
      思維品質(zhì)特性是：(1)思維具有廣闊性與深刻性；(2)思維具有獨(dú)立性與批判性；(3)思維具有靈活性與敏捷性。
      教師在教育教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)可以從以下幾個(gè)方面著手：
      (1)加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練；
      (2)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性；
      (3)加強(qiáng)言語(yǔ)交流訓(xùn)練；
      (4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用；
      (5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。試述影響遺忘進(jìn)程的因素以及防止遺忘的方法。
      影響遺忘的因素有：
      (1)學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)；(2)識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大小；(3)識(shí)記任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性；(4)識(shí)記方法；(5)時(shí)間因素；(6)情緒和動(dòng)機(jī)。
      防止遺忘的方法：(1)及時(shí)復(fù)習(xí)；(2)合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間；(3)分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)
      習(xí)相結(jié)合；(4)復(fù)習(xí)方法多樣化；(5)運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)；(6)嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合；(7)掌握復(fù)習(xí)的量。結(jié)合實(shí)際，談一談教師怎樣才能善于識(shí)別學(xué)生的情緒狀況并教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)和控制情緒。
      1)教師只有明確了良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)，才能正確識(shí)別和把握學(xué)生的情緒狀況。良好的情緒有以下幾條標(biāo)準(zhǔn)：
      ①有良好情緒的學(xué)生能正確反映一定環(huán)境的影響，善于準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受； ②有良好情緒的學(xué)生能對(duì)引起情緒的刺激做出適當(dāng)強(qiáng)度的反應(yīng)；③有良好情緒的學(xué)生具備情緒反應(yīng)的轉(zhuǎn)移能力；④良好的情緒符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)。
      (2)教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)和控制自己的情緒需要做到以下幾點(diǎn)：
      ①教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)；
      ②豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)；
      ③培養(yǎng)學(xué)生能夠正確看待問(wèn)題；
      ④教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法；
      ⑤通過(guò)實(shí)際鍛煉提高學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力。
      結(jié)合自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好的性格。
      (1)加強(qiáng)人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育；
      (2)及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為；
      (3)充分利用榜樣人物的示范作用；
      (4)利用集體的教育力量；
      (5)依據(jù)性格傾向因材施教；
      (6)提高學(xué)生的自我教育能力。
      教師通過(guò)哪些途徑培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性？
      (1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境。①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能容忍、支持標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境，讓學(xué)生感到“心理安全”和“心理自由”。②留給學(xué)生充分的選擇余地。
      (2)注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。①保護(hù)好奇心；②解除學(xué)生對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理；③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；④重視非邏輯思維能力。
      (3)開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。常用的方法有：①直覺(jué)思維訓(xùn)練；②頭腦風(fēng)暴法；③發(fā)散思維訓(xùn)練；④推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練；⑤自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練。
      聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，論述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
      (1)了解和滿足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生；
      (2)重視立志教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練；
      (3)幫助學(xué)生樹立正確的自我概念，獲得自我效能感；
      (4)培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)制改革的基本原則。
      答：(1)教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)，以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展;
      (2)統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合;
      (3)普及與提高相結(jié)合;
      (4)穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合
      第五篇：教師招聘考試簡(jiǎn)答論述題
      離差智商公式
      100+15*Z=100+15*（80-70）/5=130
      一、德育原則
      1、導(dǎo)向原則。進(jìn)行德育教育時(shí)要有明確的理想性和方向性，指導(dǎo)學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展。貫徹導(dǎo)向原則的基本要求：堅(jiān)定正確的政治方向；德育目標(biāo)要符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求；要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)。
      2、疏導(dǎo)原則。進(jìn)行德育教育時(shí)要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生的認(rèn)知入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求：講明道理，疏導(dǎo)思想；因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘；以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育
      3、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則?；疽螅簢?yán)有度，嚴(yán)有方，嚴(yán)有恒，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性，充分信任學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，不能遷就學(xué)生。
      4、發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合的原則；在德育教育中，教育者要調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的基本要求是：1要一分為二的看待學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的積極因素和消極因素。
      2、長(zhǎng)善救失，通過(guò)發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素。
      3、引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)評(píng)價(jià)，自覺(jué)進(jìn)行自我修養(yǎng)。
      5、教育影響的一致性和連貫性原則。進(jìn)行德育教育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃的將來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響，加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫的進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按照教育目的的要求發(fā)展。貫徹這一原則的基本要求：要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量；要統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響，爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合，逐步形成以學(xué)校為中心的“三位一體”的德育網(wǎng)絡(luò)；處理好銜接工作，保持德育工作的經(jīng)常性，制度化，連續(xù)性，系統(tǒng)性。
      6、因材施教原則。進(jìn)行德育教育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。貫徹這一原則的基本要求：要深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界；要根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢的進(jìn)行教育，努力做到一把鑰匙開(kāi)一把鎖；根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃的進(jìn)行教育。
      7、集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則。進(jìn)行德育教育時(shí)教育者要善于組織和教育學(xué)生熱愛(ài)集體，并依靠集體教育每一個(gè)學(xué)生，同時(shí)通過(guò)對(duì)學(xué)生的個(gè)別教育，來(lái)促進(jìn)集體的形成和發(fā)展，從而把集體教育和個(gè)人教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。貫徹這一原則的基本要求：建立健全學(xué)生集體；開(kāi)展豐富多彩的集體活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用；加強(qiáng)個(gè)別教育，并通過(guò)個(gè)別教育影響集體，增強(qiáng)集體的生機(jī)和活力。
      一、德育過(guò)程的特點(diǎn)（規(guī)律）
      （一）德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程。
      1、學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成。
      知，即品德認(rèn)識(shí)，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。包括品德認(rèn)識(shí)和品德判斷兩個(gè)方面。在掌握品德知識(shí)的基礎(chǔ)上，可以對(duì)某些品德行為的善惡進(jìn)行分析，評(píng)價(jià)，形成品德判斷。情，即品德情感，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力。人們對(duì)客觀事物作是非，善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛(ài)憎，好惡的態(tài)度。意，即品德意志，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為而做出的自覺(jué)而頑強(qiáng)的努力。它表現(xiàn)為：在確定品德動(dòng)機(jī)時(shí)，能夠用理智戰(zhàn)勝欲望，在實(shí)踐品德行為時(shí)，能排除各種干擾，堅(jiān)持到底。行，即品德行為，是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。是通過(guò)實(shí)踐或練習(xí)形成的。
      2、德育過(guò)程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開(kāi)端，以行為終結(jié)。
      （二）德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程
      1、學(xué)生思想品德的任何變化，都有賴于學(xué)生個(gè)體的心理活動(dòng)。任何外界的教育和影響，都必須通過(guò)學(xué)生思想狀態(tài)的變化，經(jīng)過(guò)學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，才能發(fā)生作用，促使學(xué)生品德的正直形成。
      2、在德育過(guò)程中，學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)外界教育因素的分析、綜合過(guò)程。德育過(guò)程的基本矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有的德育水平之間的矛盾。青少年學(xué)生的自我教育過(guò)程，實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程。根據(jù)這一規(guī)律，要求教育者在重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的同時(shí)，重視培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，發(fā)揮學(xué)生在德育過(guò)程中的主觀能動(dòng)性。
      （三）德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。
      1、活動(dòng)和交往是德育過(guò)程的基礎(chǔ)。
      2、學(xué)生在活動(dòng)和交往中必將受到多方面的影響。
      （四）德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。
      德育目標(biāo)決定了德育內(nèi)容的性質(zhì)
      二、論述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)及教育啟示
      由瑞士心理學(xué)家皮亞杰創(chuàng)立，在維果斯基，奧蘇伯爾，布魯納等人的推動(dòng)下得以充分發(fā)展形成較完整的體系。
      知識(shí)觀
      在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。知識(shí)不可能以實(shí)體形式存在于具體個(gè)體之外。盡管我們通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)賦予了知識(shí)外在形式，甚至這些命題還得到較普遍的認(rèn)可，但并不意味著學(xué)習(xí)者對(duì)這些命題會(huì)有同樣的理解。不同的人對(duì)同一種事物會(huì)有不同的理解。對(duì)事物的理解不取決與事物本身，他同時(shí)取決于我們?cè)械闹R(shí)背景。
      學(xué)習(xí)觀
      1、學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性。學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息接受者，而是主動(dòng)的信息構(gòu)建者。
      2、學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性。學(xué)習(xí)是通過(guò)對(duì)某種社會(huì)文化的參與而內(nèi)化相關(guān)的知識(shí)技能，掌握有關(guān)工具的過(guò)程，而這一過(guò)程常通過(guò)一個(gè)學(xué)習(xí)共同體的合作互動(dòng)來(lái)完成。共同體由學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者共同構(gòu)成，成員之間形成了相互影響，相互促進(jìn)的人際關(guān)系。
      3、學(xué)習(xí)的情境性。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，知識(shí)和技能的情境性，認(rèn)為知識(shí)不可能脫離活動(dòng)情境而抽象存在，知識(shí)是存在于具體的、情境的、可感知的活動(dòng)中，只有通過(guò)實(shí)際活動(dòng)才能真正被人了解。人的學(xué)習(xí)應(yīng)該與情景化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系在一起。
      教學(xué)觀
      強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性。教學(xué)不再是傳遞客觀而確定的現(xiàn)成知識(shí)，而是激發(fā)出學(xué)生原有的相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的“生長(zhǎng)”，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)活動(dòng)，以促成新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的重新組織，轉(zhuǎn)化和改造。
      三、教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律（基本特點(diǎn)）
      1、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。教學(xué)中學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，并且是間接去體驗(yàn)的。但要使人類知識(shí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正理解掌握的知識(shí)，必須依靠個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。
      2、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力發(fā)展是進(jìn)一步掌握科學(xué)文化知識(shí)的條件。掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互促進(jìn)相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。
      3、傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一。知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)，而學(xué)生思想品德的提高又為他們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。傳授知識(shí)和思想品德教育要有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
      4、教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一。教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體能動(dòng)性，建立合作、有愛(ài)、民主的師生交往關(guān)系。
      四、教師如何熱愛(ài)學(xué)生（教師熱愛(ài)學(xué)生的基本要求）
      1、把對(duì)學(xué)生的愛(ài)與嚴(yán)格要求向結(jié)合。不遷就，不放縱或溺愛(ài)學(xué)生。
      2、把愛(ài)與尊重、信任相結(jié)合。尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的自由選擇權(quán)。
      3、要全面關(guān)懷學(xué)生。關(guān)系學(xué)生的學(xué)習(xí)，生活，身心健康。
      4、要關(guān)系全體學(xué)生。對(duì)學(xué)生要一視同仁，平等對(duì)待。
      5、理解和寬容學(xué)生。了解學(xué)生的特點(diǎn)，理解學(xué)生特定情境下的行為，給他們反思和糾正不良行為的機(jī)會(huì)。
      6、解放學(xué)生。給學(xué)生時(shí)間，空間和權(quán)力，使他們能夠在準(zhǔn)確的指引下創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，自由的學(xué)習(xí)
      7、對(duì)學(xué)生保持積極，穩(wěn)定的情緒。駕馭自己的情緒，不將個(gè)人的消極情緒帶到教育中來(lái)。
      五、移情：指在人際溝通過(guò)程中能夠換位思考，感同身受。用于師生溝通和心理咨詢等各種人際溝通。
      六、影響問(wèn)題解決的主要因素
      1、問(wèn)題的特征。個(gè)體解決問(wèn)題常常受到問(wèn)題類型、呈現(xiàn)方式等因素的影響。不同的呈現(xiàn)問(wèn)題的方式將影響個(gè)體對(duì)問(wèn)題的理解。
      2、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)和量都影響著問(wèn)題的解決。與問(wèn)題解決相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)越多，問(wèn)題被解決的可能性就越大。可以說(shuō)擁有某一領(lǐng)域的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是有效解決問(wèn)題的基礎(chǔ)。但若大量的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是以雜亂無(wú)章的方式儲(chǔ)存在頭腦中，對(duì)問(wèn)題的解決也毫無(wú)幫助。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的儲(chǔ)存方式?jīng)Q定了問(wèn)題能否有效解決。
      3、定勢(shì)與功能固著。（影響問(wèn)題解決的心理因素）思維的定勢(shì)是個(gè)體先前的思維活動(dòng)形成的心理準(zhǔn)備狀態(tài)對(duì)后繼同類思維活動(dòng)的決定趨勢(shì)。定勢(shì)是影響學(xué)習(xí)遷移的一個(gè)重要因素，而學(xué)校情境中為題解決主要通過(guò)學(xué)習(xí)遷移實(shí)現(xiàn)。因此，定勢(shì)必然影響問(wèn)題的解決。功能固著也可以看做是一種定勢(shì)，即從物體通常的功能角度來(lái)考慮問(wèn)題的定勢(shì)。也就是說(shuō)當(dāng)一個(gè)人熟悉了某個(gè)物體通常的功能，就很難再發(fā)現(xiàn)該物體所具有的潛在的功能。當(dāng)某種情況下需要利用物體潛在的功能解決問(wèn)題，功能固著就會(huì)起到阻礙的作用。
      提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)
      （一）提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量和質(zhì)量；
      1、幫助學(xué)生牢固的記憶知識(shí)。知識(shí)記憶的越牢固、越準(zhǔn)確，提取得也就越快，越準(zhǔn)確，成功解決問(wèn)題的可能性就越大。教師應(yīng)該教給學(xué)生一些記憶和提取知識(shí)的方法；
      2、提供多種變式，促進(jìn)知識(shí)的概括。教師要注重概括，抽象，歸納和總結(jié)；
      3、重視知識(shí)的聯(lián)系，建立知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。
      （二）教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法和策略。
      1、結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法；
      2、外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)。
      （三）提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)。
      1、注重練習(xí)的質(zhì)量，提高練習(xí)的有效性；
      2、注重練習(xí)的內(nèi)容，加強(qiáng)練習(xí)的綜合性。
      （四）培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣。
      1、鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；
      2、鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)；
      3、鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思。
      七、在西方歷史上最早論述心理現(xiàn)象的專著是亞里士多德的《論靈魂》
      八、學(xué)習(xí)策略：指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的有意識(shí)的制定有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案。
      九、論述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)
      1、教師勞動(dòng)的復(fù)雜性。表現(xiàn)在教育目的的全面性，教育對(duì)象的差異性，教育任務(wù)的多樣性。
      2、教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。首先表現(xiàn)在因材施教上。教師面對(duì)的教育對(duì)象時(shí)各個(gè)不同的學(xué)生，必須靈活的針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)他們提出不同的要求，采用不同的教育教學(xué)方法，使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。其次，教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容，方法，手段的不斷更新上。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性突出表現(xiàn)在教育急智上。
      3、教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性
      4、教師勞動(dòng)的示范性。
      十、良好態(tài)度和品德的培養(yǎng)
      1、有效的說(shuō)服。教師的說(shuō)服不僅要以理服人，還要以情動(dòng)人。教師說(shuō)服時(shí)應(yīng)考慮到學(xué)生原有的態(tài)度，若原有態(tài)度與教師所希望達(dá)成的態(tài)度具有較大的差距時(shí)，不能急于求成，不要提出過(guò)高的不切實(shí)際的要求，否則將難以改變，還容易產(chǎn)生對(duì)立情緒。教師應(yīng)以學(xué)生原有的態(tài)度為基礎(chǔ)，逐步提高要求。
      2、樹立良好的榜樣。教師在給學(xué)生呈現(xiàn)榜樣是要考慮到榜樣的年齡，性別，愛(ài)好，社會(huì)背景的特點(diǎn)，以盡量與學(xué)生相似。另外，給學(xué)生呈現(xiàn)的榜樣是受人尊敬的，地位較高，能力較強(qiáng)且具有吸引力的榜樣。這樣的榜樣具有感染力和可信度，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，也容易成為學(xué)校追求向往的對(duì)象，激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心，希望通過(guò)學(xué)習(xí)這樣的榜樣來(lái)發(fā)展自我，完善自我。榜樣的示范方式有多種方式。
      3、利用群體約定。
      4、給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和懲罰。
      5、價(jià)值辨析。引導(dǎo)個(gè)體利用理性的思維和情緒體驗(yàn)來(lái)檢查自己的行為模式，去發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀并指導(dǎo)自己的道德行為。
      十一、社會(huì)主義教師的職業(yè)道德修養(yǎng)包括：政治素質(zhì)，業(yè)務(wù)素質(zhì)，心理素質(zhì)
      十二、簡(jiǎn)述奧蘇伯爾學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類。（學(xué)校教育情境中）
      奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生所有指向?qū)W業(yè)的行為都可以從三方面的內(nèi)驅(qū)力加以解釋：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，自我提高內(nèi)驅(qū)力，附屬內(nèi)驅(qū)力。
      認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：就是學(xué)生渴望認(rèn)知，理解和掌握知識(shí)，以及陳述和解決問(wèn)題的傾向。簡(jiǎn)而言之就是一種求知的需要。這種動(dòng)機(jī)指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身，滿足這種動(dòng)機(jī)的獎(jiǎng)勵(lì)就是學(xué)習(xí)本身提供的，因而也被稱為內(nèi)部動(dòng)機(jī)。
      自我提高內(nèi)驅(qū)力：通過(guò)自身的努力，勝任一定的工作，取得一定的成就，獲得社會(huì)地位的需要。自我內(nèi)驅(qū)力指向的是一定的社會(huì)地位，它以贏得一定的社會(huì)地位為滿足。這種內(nèi)驅(qū)力屬于成就動(dòng)機(jī)的組成部分，屬于外部動(dòng)機(jī)。附屬內(nèi)驅(qū)力：個(gè)人為了保持長(zhǎng)者們或者權(quán)威們的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出來(lái)的一種把學(xué)習(xí)和工作做好的需要。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)在，為了得到教師或家長(zhǎng)的稱贊表?yè)P(yáng)而努力學(xué)習(xí)，取得好成績(jī)的需要。兒童早期，附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)的最為明顯。隨著年齡的增長(zhǎng)和獨(dú)立性的增強(qiáng)，附屬內(nèi)驅(qū)力在強(qiáng)度上有所減弱，附屬對(duì)象上也從家長(zhǎng)教師轉(zhuǎn)移到同伴身上。
      十二、如何促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移（促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)策略）
      1、精選教材；
      2、合理編排教學(xué)內(nèi)容；
      3、合理安排教學(xué)程序
      4、教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)
      影響學(xué)習(xí)遷移的因素
      1、相似性
      A、學(xué)習(xí)材料之間的相似性，辨別學(xué)習(xí)材料知覺(jué)的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，是促進(jìn)遷移的重要條件。即有助于正遷移，也能克服由于學(xué)習(xí)材料的相似性可能帶來(lái)的負(fù)遷移。B、學(xué)習(xí)情境的相似性，任何知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得和應(yīng)用都和一定的情境有著密切的關(guān)系。兩次學(xué)習(xí)活動(dòng)中，如果出現(xiàn)相似的環(huán)境，相同的場(chǎng)所，相同的學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)遷移就很容易產(chǎn)生。
      2、原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)
      A、學(xué)習(xí)者的背景知識(shí)，學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識(shí)，這是遷移產(chǎn)生的基本前提條件。已有的知識(shí)背景越豐富，越能被學(xué)習(xí)者主動(dòng)的加以利用，越有利于新的學(xué)習(xí)，遷移越容易。
      B、原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括程度，經(jīng)驗(yàn)的概括水平越高，遷移的可能性越大，效果越好。C、學(xué)習(xí)策略的水平，3、學(xué)習(xí)的心向和定勢(shì)
      心向與定勢(shì)常常指的是一種現(xiàn)象，即先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢(shì)的形成往往是由于先前的反復(fù)經(jīng)驗(yàn)，它將支配個(gè)體以同樣的方式去對(duì)待后繼的同類問(wèn)題。陸欽斯的“量杯實(shí)驗(yàn)”是定勢(shì)影響遷移的一個(gè)典型例證。
      十三、簡(jiǎn)述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征
      1、連續(xù)性與階段性；
      2、定向性與順序性；在正常情況下心理發(fā)展總是有一定的方向性和順序性。盡管發(fā)展的速度有個(gè)別差異，會(huì)加速或延緩。但發(fā)展是不可逆的也是不可逾越的。
      3、不平衡性
      4、差異性
      十四、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類
      根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的來(lái)源分為：內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)
      根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用時(shí)長(zhǎng)分為：遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)和近景性動(dòng)機(jī) 根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系分為：直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī) 根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義分為：高尚的動(dòng)機(jī)和低級(jí)的動(dòng)機(jī) 奧蘇伯爾的分類：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，自我提高內(nèi)驅(qū)力，附屬內(nèi)驅(qū)力
      十五、教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐的作用可表述為具有，描述，解釋，預(yù)測(cè)和控制作用。
      桑代克主張教育心理學(xué)研究應(yīng)該采用實(shí)驗(yàn)法和測(cè)量的方法。羅杰斯認(rèn)為情感和認(rèn)知是人類精神世界不可分割的有機(jī)組成部分。
      十五、典型的學(xué)習(xí)策略
      邁克卡把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略，元認(rèn)知策略，資源管理策略
      認(rèn)知策略是信息加工的一些方法和技術(shù)，有助于有效的從記憶中提取信息。認(rèn)知策略主要包括復(fù)述策略，精細(xì)加工策略，組織策略。
      復(fù)述策略：是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料和刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。常用的復(fù)述策略方法有：
      1、利用有意識(shí)記和無(wú)意識(shí)記
      2、排除相互干擾
      3、整體識(shí)記和分段識(shí)記
      4、多種感官參與
      5、復(fù)習(xí)方式多樣化。
      6、劃線
      精細(xì)加工策略：是一種將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有的知識(shí)，從而增加新學(xué)習(xí)材料意義的深層加工策略。精細(xì)加工策略是一種理解性的記憶策略，和復(fù)述策略結(jié)合使用可以提高記憶效果。常用的精細(xì)加工策略方法有：
      1、利用記憶術(shù)（常見(jiàn)的記憶術(shù)利用位置記憶法，關(guān)鍵詞，縮減和編歌決，視覺(jué)聯(lián)想，諧音記憶）
      2、做筆記；
      3、提問(wèn)；
      4、生成性學(xué)習(xí)（就是訓(xùn)練學(xué)生對(duì)閱讀的東西產(chǎn)生一個(gè)類比或表現(xiàn)，例如圖形，圖像，表格等，以加強(qiáng)其深層理解。不是簡(jiǎn)單的記錄和記憶信息，而是改動(dòng)對(duì)這些信息的知覺(jué)。）
      5、利用背景知識(shí)聯(lián)系實(shí)際。（背景知識(shí)的多少在學(xué)習(xí)中是非常重要的）
      組織策略：是整合所學(xué)新知識(shí)之間，舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
      常用的組織策略
      1、列提綱；
      2、利用圖形（系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖，流程圖，模式或模型圖，網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖）
      3、利用表格（一覽表，雙向表）
      元認(rèn)知策略：學(xué)習(xí)者對(duì)自己整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程有效的監(jiān)視及控制策略。包含計(jì)劃策略，監(jiān)視策略，調(diào)節(jié)策略。（相關(guān)概念：元認(rèn)知，是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)體對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和調(diào)節(jié)。包括元認(rèn)知知識(shí)，元認(rèn)知體驗(yàn)，元認(rèn)知監(jiān)控，其中元認(rèn)知監(jiān)控是核心成分。）
      計(jì)劃策略：是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果，選擇策略，想出各種解決問(wèn)題的方法，并預(yù)估其有效性。
      監(jiān)視策略：在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過(guò)程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)，反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己打到的認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平；并根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)，策略的效果。包括閱讀時(shí)對(duì)主義加以跟蹤，對(duì)材料進(jìn)行自我提問(wèn)，考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間。
      調(diào)節(jié)策略：根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略的效果的檢查，及時(shí)修正，調(diào)整認(rèn)知策略。資源管理策略：就是幫助學(xué)生有效的利用和管理資源，以提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。常用的管理策略有
      1、時(shí)間管理策略（統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間，高效利用最佳時(shí)間，靈活利用零碎時(shí)間）
      2、環(huán)境管理策略
      3、努力管理策略（為了使學(xué)生維持自己的意志努力，需要不斷的鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我激勵(lì)，包括激發(fā)內(nèi)在的動(dòng)力，樹立為了掌握而學(xué)習(xí)的信念，選擇有挑戰(zhàn)的任務(wù)，調(diào)節(jié)成敗的標(biāo)準(zhǔn)，正確認(rèn)識(shí)成敗的原因及自我獎(jiǎng)勵(lì)）；
      4、學(xué)業(yè)求助策略（善于學(xué)習(xí)工具的利用和社會(huì)人力資源的利用）
      生命教育是一切教育的前提，也是教育最終追求的目標(biāo)。
      十六、學(xué)生心理輔導(dǎo)的方法
      （一）行為改變的方法：強(qiáng)化法，代幣獎(jiǎng)勵(lì)法，行為塑造法，懲罰法，自我控制法
      （二）行為演練的方法：全身松弛法訓(xùn)練，系統(tǒng)脫敏法，肯定性訓(xùn)練
      （三）認(rèn)知療法
      （四）其他方法：來(lái)訪者中心療法，理性—情緒療法
      三生教育：生存教育，生命教育，生活教育
      鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃
      1、師德為先，以德化人
      2、規(guī)模適當(dāng)，結(jié)構(gòu)合理
      3、提高質(zhì)量，提升待遇
      4、改革機(jī)制，激發(fā)活力。
      十七、有一種觀點(diǎn)認(rèn)為“教師不是把現(xiàn)成的知識(shí)教給學(xué)生，而是把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生?！闭?qǐng)對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行判斷和分析。
      這種觀點(diǎn)是正確的，新課改對(duì)教師角色的轉(zhuǎn)變，即教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。新課改要求教師要從過(guò)去僅作為知識(shí)傳授者這一角色中解放出來(lái)，把重心轉(zhuǎn)移到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力上，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。在教學(xué)中，教師除了教給學(xué)生知識(shí)、技能，還應(yīng)該教給學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)的方法和能力，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，使他們能夠不斷的獲取新知識(shí)。正所謂“授人與魚，不如授人以漁?！毙兄行У膶W(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中取得良好的成績(jī)，起到事半功倍的效果，還可以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。使他們離開(kāi)了教師，離開(kāi)了課堂，還能自主學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)，滿足自身發(fā)展的需要。
      十八、什么是教育機(jī)智，及運(yùn)用教育機(jī)智的原則
      教育急智是指，教師對(duì)突發(fā)性教育情境做出迅速、恰當(dāng)處理的隨機(jī)應(yīng)變能力。應(yīng)遵循以下原則：
      1、因勢(shì)利導(dǎo)。教師要順著學(xué)生心理、思想行為的發(fā)展趨勢(shì)，加以有效的引導(dǎo)。
      2、隨機(jī)應(yīng)變。教育情境錯(cuò)綜復(fù)雜，遇到突發(fā)情況，教師要迅速的判明情況，果斷的采取促使，避免事態(tài)愈加嚴(yán)重。
      3、掌握分寸。在教育學(xué)生和處理問(wèn)題時(shí)，能夠說(shuō)話適度，行為得體，方法得當(dāng)。
      4、審時(shí)度勢(shì)。針對(duì)實(shí)際教育情況，選擇正確的教育方法，教師要善于把握教育時(shí)機(jī)。
      5、因材施教。教師的教育對(duì)象千差萬(wàn)別，只有對(duì)學(xué)生的年齡特征、知識(shí)水平、個(gè)性特點(diǎn)和行為表現(xiàn)的每個(gè)細(xì)節(jié)都了如指掌，才能對(duì)學(xué)生做到因材施教。
      十八、教學(xué)評(píng)價(jià)的功能、原則
      教學(xué)評(píng)價(jià)是指以教學(xué)目的為依據(jù)，通過(guò)一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行價(jià)值上的判斷，即對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行測(cè)量，分析和評(píng)定的過(guò)程。
      功能：
      1、診斷教學(xué)問(wèn)題。
      2、提供反饋信息。
      3、調(diào)控教學(xué)方向。
      4、激勵(lì)學(xué)習(xí)熱情。
      5、檢驗(yàn)教學(xué)效果。原則：
      1、客觀性原則。
      2、發(fā)展性原則。
      3、整體性原則。
      4、指導(dǎo)性原則。
      十九、意志行動(dòng)中的動(dòng)機(jī)沖突。
      1、接近—接近型沖突。也稱雙趨沖突。指當(dāng)個(gè)體以同等程度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)去追求兩個(gè)有價(jià)值的目標(biāo)時(shí)，因不能同時(shí)得到而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突?！棒~和熊掌不可兼得”就是這種沖突
      2、回避—回避沖突。也稱雙避沖突。指?jìng)€(gè)體以同樣程度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)去躲避兩個(gè)具有威脅性的事件或情境，因不能同時(shí)避免而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。
      3、接近—回避沖突。也稱趨避沖突。指?jìng)€(gè)體對(duì)一個(gè)事物同時(shí)產(chǎn)生兩種相反的態(tài)度取向時(shí)內(nèi)部的動(dòng)機(jī)沖突。
      4、多重接近—回避沖突。也稱多重趨避沖突。這是一種最復(fù)雜的沖突，也是我們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｓ龅降臎_突。
      二十、意志的概念、意志品質(zhì)，意志品質(zhì)的培養(yǎng)。
      概念：指人自覺(jué)的確定目標(biāo)，有意識(shí)的根據(jù)目標(biāo)支配，調(diào)節(jié)自己的行為，并通過(guò)克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過(guò)程。意志行動(dòng)可分兩個(gè)階段：準(zhǔn)備階段，執(zhí)行階段。意志品質(zhì)：
      獨(dú)立性（自覺(jué)性）個(gè)體自覺(jué)確定行動(dòng)目的，并獨(dú)立自主的采取決定和執(zhí)行決定
      果斷性，指一個(gè)人善于明辨是非，迅速而合理的采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。堅(jiān)韌性，指在執(zhí)行決定階段能矢志不渝、堅(jiān)持到底，遇到困難挫折能頑強(qiáng)樂(lè)觀的面對(duì)和克服 自制力，指能夠完全自覺(jué)、靈活的控制自己的情緒，約束自己的言行的意志品質(zhì)。意志品質(zhì)培養(yǎng)
      1、加強(qiáng)世界觀和人生觀教育，確立正確的行動(dòng)目標(biāo)。
      2、組織實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)意志鍛煉。
      3、發(fā)揮教師和班集體的影響，給予必要的紀(jì)律約束。
      4、啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行意志的自我鍛煉。
      二十一、表?yè)P(yáng)對(duì)學(xué)習(xí)具有促進(jìn)作用，批評(píng)則會(huì)傷害學(xué)生的自尊自信，所以教育中只能表?yè)P(yáng)不能批評(píng)，這種說(shuō)法是否正確，請(qǐng)結(jié)合心理學(xué)知識(shí)說(shuō)明理由。
      這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。正強(qiáng)化是通過(guò)呈現(xiàn)愉快的刺激來(lái)增加此類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。表?yè)P(yáng)是一種正強(qiáng)化手段，能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。批評(píng)屬于懲罰手段，懲罰是指當(dāng)機(jī)體做出某種反應(yīng)后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激以消退或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中并不是只有表?yè)P(yáng)不能有懲罰，教師要根據(jù)學(xué)生的具體情況，將表?yè)P(yáng)和懲罰有機(jī)的結(jié)合起來(lái)使用。但懲罰的運(yùn)用必須慎重，懲罰一種不良行為應(yīng)與強(qiáng)化一種良好行為結(jié)合在一起，放能取得良好的效果。
      二十二、思維的品質(zhì)，如何培養(yǎng)
      品質(zhì)：敏捷性，深刻性，靈活性，獨(dú)創(chuàng)性，批判性
      1、加強(qiáng)科學(xué)的思維方法訓(xùn)練
      2、運(yùn)用啟發(fā)式的方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性
      2、加強(qiáng)言語(yǔ)交流訓(xùn)練；
      4、培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。
      二十三、記憶的品質(zhì)
      1、敏捷性，是記憶的速度和效率品質(zhì)。記憶速度的快慢
      2、持久性，3、準(zhǔn)確性，4，準(zhǔn)備性，記憶提取和運(yùn)用的品質(zhì)。
      二十四、操作技能的特點(diǎn)，心智技能的特點(diǎn)
      操作技能：
      1、動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性，2、動(dòng)作進(jìn)行的外顯性，3、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開(kāi)性
      心智技能：
      1、動(dòng)作對(duì)象具有觀念性，2、動(dòng)作執(zhí)行具有內(nèi)潛性，3、動(dòng)作結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)索性
      二十五、教學(xué)原則
      1、直觀性原則；
      2、啟發(fā)性原則；
      3、鞏固性原則；
      4、循序漸進(jìn)原則；
      5、理論聯(lián)系實(shí)際原則；
      6、因材施教原則；
      7、量力性原則；
      8、科學(xué)性與教育性相統(tǒng)一原則。
      二十六、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論
      1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)化理論
      是行為主義學(xué)習(xí)理論家提出的，主要代表人物是巴普洛夫和斯金納。認(rèn)為強(qiáng)化能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，采用懲罰，獎(jiǎng)勵(lì)等辦法促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。其目的是通過(guò)外因來(lái)維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，但只強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)行為的外部因素，忽略了人的學(xué)習(xí)行為的自覺(jué)性與主動(dòng)性。
      2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的人本主義理論
      美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論，他認(rèn)為人的任何行為動(dòng)機(jī)都是在需要發(fā)生的基礎(chǔ)上被激發(fā)的，而人具有七種基本需要：生理需要，安全需要，歸屬和愛(ài)的需要，尊重需要，認(rèn)知需要，審美需要，自我實(shí)現(xiàn)需要。這些需要從低級(jí)到高級(jí)排成一個(gè)層級(jí)，較低級(jí)的需要至少達(dá)到部分滿足之后才能出現(xiàn)較高級(jí)需要的追求。他將前四種需要定義為基本需要，后三種定義為成長(zhǎng)需要。在學(xué)院中，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在某種程度上與那些基本需要（特別是愛(ài)和自尊的需要）未得到充分滿足有很大關(guān)系。
      3、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)認(rèn)知理論
      成就動(dòng)機(jī)：通常被認(rèn)為是一種通過(guò)練習(xí)和使用某種力量克服障礙，完成某種任務(wù)的愿望或傾向。最初由麥克里蘭和阿特金森提出，后由阿特金森發(fā)展。
      個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分為兩個(gè)部分：趨向成功的傾向避免失敗的傾向。
      在教育教學(xué)中，對(duì)于力求成功者，教師應(yīng)通過(guò)給予他們更多新穎且有一定難度的任務(wù)、創(chuàng)設(shè)競(jìng)爭(zhēng)的情境、嚴(yán)格評(píng)分等方式來(lái)激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；而對(duì)于避免失敗者，應(yīng)當(dāng)安排競(jìng)爭(zhēng)較少或競(jìng)爭(zhēng)不強(qiáng)的情境，如果取得成功則要及時(shí)表?yè)P(yáng)給予強(qiáng)化，評(píng)定分?jǐn)?shù)時(shí)要求應(yīng)該盡量放寬，還應(yīng)避免當(dāng)眾批評(píng)或指責(zé)。成敗歸因論：美國(guó)心理學(xué)家韋納六個(gè)因素，組成歸因論。
      能力：內(nèi)部的，穩(wěn)定的，不可控的。努力程度：內(nèi)部的，不穩(wěn)定的，可控的。身心狀況：內(nèi)部的，不穩(wěn)定的，不可控的。外界環(huán)境：外部的，不穩(wěn)定的，不可控的。
      二十七、知覺(jué)的基本特征
      1、理解性；指人以知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)感知的事物進(jìn)行加工處理，并用詞語(yǔ)加以概括賦予說(shuō)明的過(guò)程。人的知覺(jué)是一個(gè)積極主動(dòng)的過(guò)程，人的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)不同，需要不同，期望不同，對(duì)同一知覺(jué)對(duì)象的理解也不同；
      2、選擇性；指人根據(jù)當(dāng)前需要，對(duì)客觀刺激物有選擇地作為知覺(jué)對(duì)象進(jìn)行加工的過(guò)程。被選為知覺(jué)內(nèi)容的事物稱為對(duì)像，其他襯托對(duì)象的事物稱為背景。要是對(duì)象從背景中突出，必須遵循差異律（加強(qiáng)對(duì)象與背景的反差），組合律（利用刺激物本身各部分的組合），活動(dòng)律等（固定不變的背景上，活動(dòng)的刺激物更容易被人感知）
      3、整體性；指人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，把直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的多種屬性整合為一個(gè)整體的過(guò)程（知覺(jué)與感覺(jué)的差異）
      4、恒常性；指人的直覺(jué)映象在一定范圍內(nèi)不隨知覺(jué)條件的改變而保持相對(duì)穩(wěn)定特性的過(guò)程。
      二十八、個(gè)體能力差異的表現(xiàn)
      個(gè)體能力差異表現(xiàn)在能力發(fā)展水平的差異 個(gè)體能力差異表現(xiàn)在能力表現(xiàn)早晚的差異 個(gè)體能力差異表現(xiàn)在能力結(jié)構(gòu)的差異 個(gè)體能力差異表現(xiàn)在能力性別的差異
      二十九、?？冀逃ㄒ?guī)
      《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》
      1、教師在教育教學(xué)中應(yīng)平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，促使學(xué)生的充分發(fā)展（區(qū)別對(duì)待優(yōu)等生和差生）
      2、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰，變相體罰或者其他侮辱學(xué)生人格的行為，不得侵犯學(xué)生的合法權(quán)益。
      3、對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)給予批評(píng)教育，不得開(kāi)除?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》
      1、我國(guó)實(shí)行九年義務(wù)教育制度。各級(jí)人民政府采取各種措施保障適齡兒童，少年就學(xué)。適齡兒童，少年的父母或其他監(jiān)護(hù)人以及有關(guān)社會(huì)組織和個(gè)人有義務(wù)使適齡兒童，少年接受并完成規(guī)定的義務(wù)教育。《中華人民共和國(guó)教師法》
      1、教師有義務(wù)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害學(xué)生健康成長(zhǎng)的行為。
      《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》
      1、繼續(xù)改革和完善考試制度，不得公布學(xué)生考試成績(jī)并按成績(jī)排名。
      三
      十、影響個(gè)人身心發(fā)展的因素
      三
      十一、皮亞杰品德發(fā)展階段理論
      皮亞杰將兒童的道德分為他律和自律兩種水平，把品德的發(fā)展劃分為四個(gè)階段
      1、自我中心階段（2—5歲）規(guī)則對(duì)他來(lái)說(shuō)不具有約束力，認(rèn)為5歲以前兒童還是“無(wú)律期”
      2、權(quán)威階段（6—8歲）他律期，服從外部規(guī)則，接受權(quán)威指定的規(guī)范，指根據(jù)行動(dòng)的后果來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)，而不會(huì)考慮行動(dòng)的動(dòng)機(jī)
      3、可逆階段（8—10歲）不把準(zhǔn)則看成是不可改變的，而是把它看做是同伴間共同約定的，不再無(wú)條件的服從權(quán)威，但這個(gè)時(shí)期的判斷還是不成熟的。
      4、公正階段（10—12）
      皮亞杰認(rèn)為10歲以前是他律道德，10歲以后是自律期道德
      三
      十二、科爾伯格品德發(fā)展階段理論
      三種道德水平：
      前習(xí)俗水平：包括兩個(gè)階段懲罰與服從定向階段（根據(jù)行為的結(jié)果判定行為的好壞）——相對(duì)功利取向階段（滿足自我需要）
      習(xí)俗水平：包括尋求認(rèn)可定向階段也稱“好娃娃階段”——遵守法律法規(guī)，權(quán)威）后習(xí)俗水平（社會(huì)契約定向階段——原則或良心定向階段（人類普遍的道義高于一切））
      三
      十三、德育方法
      德育方法：是為了達(dá)到教育目的，在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的綜合。常用的德育方法：
      1、說(shuō)服教育法；是基本方法，包括講解，報(bào)告，談話，討論，指導(dǎo)閱讀等方式。
      2、榜樣示范法；
      3、陶冶教育法，它是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中感受到感化的方法。包括：人格感化，環(huán)境陶冶，藝術(shù)陶冶。
      4、實(shí)踐鍛煉法；
      5、品德修養(yǎng)法，學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)，自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。自覺(jué)能動(dòng)性的表現(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)。
      6、品德評(píng)價(jià)法，肯定或否定評(píng)價(jià)而給予激勵(lì)或抑制，促使品德健康形成和發(fā)展。
      三
      十四、弗洛伊德
      本我：即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望，沖動(dòng)和生命力。本我是一切心理能量之源。
      自我：是自己可以意識(shí)到的，執(zhí)行思考、感覺(jué)、判斷或者記憶的部分，自我的機(jī)能是尋找“本我”沖動(dòng)得以滿足，而保護(hù)整個(gè)機(jī)體不受傷害，它遵循的是“現(xiàn)實(shí)原則”為本我服務(wù)。
      超我：是人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分，是個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中通過(guò)內(nèi)化道德規(guī)范，內(nèi)化社會(huì)及文化環(huán)境的價(jià)值觀念形成的，其機(jī)能主要是在監(jiān)督，批判及管束自己的行為。超我的特點(diǎn)是追求完美，遵循的是“道德原則”。
      三
      十五、培養(yǎng)學(xué)生自尊心的三個(gè)先決調(diào)節(jié)是：重要感，成就感，力量感
      教師角色意識(shí)形成的階段有：角色認(rèn)知，角色認(rèn)同，角色信念。
      三
      十六、常用的教學(xué)方法
      1、講授法，是通過(guò)教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫的向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。優(yōu)點(diǎn)，教師易控制教學(xué)進(jìn)程，能使學(xué)生在短時(shí)間獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。缺點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，積極性不易發(fā)揮，容易出現(xiàn)教師滿堂灌，學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)的局面。
      運(yùn)用講授法的基本要求：
      1、講授既要重視內(nèi)容的科學(xué)性和思想性，同時(shí)要盡可能的與學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)發(fā)生聯(lián)系。
      2、講授應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維；
      3、講授應(yīng)具有啟發(fā)性，講授中應(yīng)善于提問(wèn)，啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題，使學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)積極開(kāi)展，自覺(jué)的領(lǐng)悟知識(shí)；
      5、講授要講究語(yǔ)言藝術(shù)。語(yǔ)言要生動(dòng)形象，富有感染力，清晰，準(zhǔn)確，條理清楚，音量，語(yǔ)速要適中等。
      2、談話法，也叫問(wèn)答法，是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。優(yōu)點(diǎn)，有利于激發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。談話法運(yùn)用的基本要求：
      1、準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃；
      2、提出的問(wèn)題要明確，具體富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性；
      3、要善于啟發(fā)誘導(dǎo)；
      4、要做好歸納，小結(jié)。
      3、討論法，是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行討論，辯明是非真?zhèn)?，以獲得知識(shí)的方法。優(yōu)點(diǎn)在于能更好的發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力和口頭表達(dá)能力。
      運(yùn)用討論法的基本要求：
      1、討論的問(wèn)題要具有吸引力；
      2、要善于在討論中啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生；
      3、做好討論小結(jié)。
      4、演示法，教師通過(guò)展示實(shí)物，直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或現(xiàn)代化視聽(tīng)手段，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。優(yōu)點(diǎn)，較強(qiáng)教學(xué)的直觀性，不僅是幫助學(xué)生感知，理解基本知識(shí)基本手段，還是學(xué)生獲得知識(shí)，信息的重要來(lái)源。
      運(yùn)用演示法的基本要求：
      1、使學(xué)生明確演示的目的，要求與過(guò)程，主動(dòng)，積極的投入觀察與思考；
      2、注意持續(xù)性和引導(dǎo)性；
      3、通過(guò)演示，使所有學(xué)生都能清楚，準(zhǔn)確的感知演示對(duì)象，并引導(dǎo)他們?cè)诟兄^(guò)程中進(jìn)行綜合分析；
      4、盡量排除次要因素或減小次要因素的影響，以使目的明確，現(xiàn)象明顯。
      5、練習(xí)法
      基本要求：
      1、使學(xué)生明確練習(xí)的目的與要求，掌握練習(xí)的原理和方法；
      2、精細(xì)練習(xí)材料，適當(dāng)分配分量，次數(shù)和時(shí)間，練習(xí)的方式要多樣化，循序漸進(jìn)，逐步提高；
      3、嚴(yán)格要求。
      6、實(shí)驗(yàn)法；
      7、參觀教學(xué)法；
      8、發(fā)現(xiàn)法；
      9、情感陶冶（體驗(yàn)）為主教學(xué)法（包括欣賞教學(xué)法，情境教學(xué)法）
      《教育—財(cái)富蘊(yùn)含其中》面向21世紀(jì)教育的四大支柱是學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)生存。
      《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的理念是：學(xué)生為本，師德為先，能力為重，終生學(xué)習(xí)
      智力的核心是抽象概括能力
      三
      十七、思維的基本過(guò)程
      分析與綜合——比較與分類——抽象與概括——具體化與系統(tǒng)化
      三
      十八、態(tài)度和品德的形成過(guò)程
      依從——認(rèn)同——內(nèi)化（個(gè)體的行為具有高度的自覺(jué)性，主動(dòng)性，并具有堅(jiān)定性）
      三
      十九、教師職業(yè)形象包括以下幾個(gè)方面
      1、教師的道德形象。
      含義：教師的職業(yè)道德是教師從事教學(xué)活動(dòng)時(shí)的基本行為規(guī)范，是教師對(duì)自己職業(yè)行為的自覺(jué)要求。它以敬業(yè)精神為基礎(chǔ)，協(xié)調(diào)師生關(guān)系為主要內(nèi)容的道德規(guī)范。教師的道德形象被視為教師的最基本形象。教師職業(yè)道德的地位：建設(shè)教師職業(yè)道德是提高教師整體素養(yǎng)的中心內(nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師職業(yè)道德的特點(diǎn)：教育性，師范性，創(chuàng)造性，社會(huì)性，無(wú)私性。教師職業(yè)道德的的基本構(gòu)成：
      1、教師職業(yè)理想（本質(zhì)），教師職業(yè)責(zé)任，教師職業(yè)態(tài)度，教師職業(yè)紀(jì)律，教師職業(yè)技能，教師職業(yè)良心，教師職業(yè)作風(fēng)，教師職業(yè)榮譽(yù)。
      教師職業(yè)道德的品質(zhì)：教師道德認(rèn)知，道德情感，道德信念，道德意志，道德行為習(xí)慣
      2、教師的文化形象
      含義：教師是以文化為中介來(lái)與學(xué)生發(fā)生關(guān)系，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生實(shí)質(zhì)影響，并實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的文化功能。教師的文化形象是教師形象的核心。
      新時(shí)代要求下，教師文化形象的變革：傳統(tǒng)的教師文化形象隨著時(shí)代的發(fā)展受到的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。首先，現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)的迅速增長(zhǎng)和不斷老化，需要教師不斷學(xué)習(xí)并調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握更多的文化資源；其次，教師是唯一信息源的傳統(tǒng)被打破，學(xué)生也是文化資源的擁有者，這就要去教師給學(xué)生的文化展示與交流提供空間和機(jī)會(huì)，教師稱為多元文化交融的組織者和參與者。再次，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的時(shí)代要求，以及千差萬(wàn)別的學(xué)生個(gè)性差異，要求改變教師教書匠的刻板形象，自覺(jué)主動(dòng)的改革教學(xué)內(nèi)容和方法并將經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)提高到理論層次，稱為新文化的創(chuàng)造者。
      3、教師的人格形象 含義：教師的人格形象是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的心理特征的整體體現(xiàn)，具體包括教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度，教師的性格、氣質(zhì)，興趣等。教師的人格形象是學(xué)生親近或疏遠(yuǎn)教師的首要因素。理想的教師人格：善于理解學(xué)生，富有耐心，性格開(kāi)朗，情緒樂(lè)觀，意志力強(qiáng)，有幽默感等。
      總之，教師的職業(yè)形象應(yīng)是道德形象，文化形象和人格形象三者統(tǒng)一的整體，教師形象建設(shè)是一個(gè)不斷設(shè)計(jì)與改造的過(guò)程，需要全社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的地位，功能，條件進(jìn)行科學(xué)的認(rèn)識(shí)，需要教師職業(yè)內(nèi)部不斷建立自己的規(guī)范，需要教師個(gè)體自覺(jué)的構(gòu)建。
      四
      十、影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的一般條件
      1、外部條件：家庭教養(yǎng)方式，社會(huì)風(fēng)氣，同伴群體
      2、內(nèi)部條件：認(rèn)知失調(diào)（是態(tài)度改變的先決條件），態(tài)度定勢(shì)，道德認(rèn)知
      此外，個(gè)體的智力水平，受教育程度，年齡因素等也對(duì)態(tài)度與品德的形成和改變有不同程度的影響。
      四
      十一、教師職業(yè)的基本特征
      1、教師職業(yè)是一種專門性職業(yè)，作為專門性職業(yè)表現(xiàn)在：其一，需要專門的技術(shù)和特殊的智力，在職前必須接受專門的教育，其二，提供專門的社會(huì)服務(wù)，具有較高的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感，其三，擁有專業(yè)自主權(quán)或控制權(quán)。如對(duì)從業(yè)人員的聘用，解職的專業(yè)權(quán)力不受專業(yè)外的因素控制。
      2、教師職業(yè)是以教書育人為職責(zé)的創(chuàng)造性職業(yè)
      3、教師職業(yè)是需要持續(xù)專業(yè)化的職業(yè)。
      四
      十二、課堂對(duì)話的特點(diǎn)有：民主性，生成性，多變性，開(kāi)發(fā)性
      四
      十三、卡特爾的流體智力與晶體智力
      流體智力：需要較少的專業(yè)知識(shí)，包括理解復(fù)雜關(guān)系和解決問(wèn)題的能力，如在處理數(shù)字系列、空間視覺(jué)感和圖形矩陣項(xiàng)目是所需要的能力。這種智力青少年之前一直在增長(zhǎng)，在30歲左右達(dá)到頂峰，隨后逐漸衰退。
      晶體智力：從社會(huì)文化中習(xí)得的解決問(wèn)題的方法進(jìn)行運(yùn)用的能力，是在實(shí)踐（學(xué)習(xí)，生活，勞動(dòng)）中形成的能力。這中智力一生都在增長(zhǎng)。四
      十四、優(yōu)等生，中等生，后進(jìn)生各有什么樣的心理特點(diǎn)？班主任應(yīng)該如何進(jìn)行個(gè)別教學(xué)？
      優(yōu)等生心理特點(diǎn)：自尊好強(qiáng)，充滿自信；強(qiáng)烈的榮譽(yù)感；較強(qiáng)的超群愿望與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
      四
      十五、建立良好班集體的策略
      1、確立班集體的發(fā)展目標(biāo)；教師要精細(xì)設(shè)計(jì)班級(jí)發(fā)展目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的過(guò)程中，要充分發(fā)揮班級(jí)成員的積極性，使實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程稱為教育與自我教育的過(guò)程。
      2、建立班集體的核心隊(duì)伍；
      3、建立班集體的正常秩序；
      4、組織形式多樣的教育活動(dòng)；
      5、培養(yǎng)正確的輿論和班風(fēng)；
      四
      十五、班級(jí)管理的原則
      1、科學(xué)性原則；
      2、民主性原則；
      3、自覺(jué)性原則（啟發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性，使學(xué)生在教育與自我教育、管理與自我管理中成長(zhǎng)）4整體性原則。
      四
      十六、班級(jí)組織建構(gòu)的原則
      1、有利于教育原則（首要原則）；
      2、目標(biāo)一致原則；
      3、有利于身心發(fā)展原則
      四
      十七、身心發(fā)展
      是個(gè)體從生命開(kāi)始到生命結(jié)束的全部人生過(guò)程中，不斷發(fā)展變化的過(guò)程，特別是指?jìng)€(gè)體身心特點(diǎn)向積極方面變化的過(guò)程。人的身心發(fā)展包括兩方面：一是生理的發(fā)展，而是心理的發(fā)展。
      四
      十八、人的身心發(fā)展的一般規(guī)律與學(xué)生心理發(fā)展的一般規(guī)律
      人的身心發(fā)展規(guī)律：
      1、發(fā)展的順序性，2、發(fā)展的階段性，3、發(fā)展的不均衡性，4、發(fā)展的互補(bǔ)性，5、發(fā)展的個(gè)體差異性；
      學(xué)生心理發(fā)展的一般規(guī)律：
      1、連續(xù)性與階段性；
      2、定向性與順序性（方向性和先后順序）；
      3、不平衡性；
      4、差異性。
      四
      十九、高原現(xiàn)象
      個(gè)體在學(xué)習(xí)的過(guò)程中或者技能的形成過(guò)程中，由于身體或心理的疲憊而出現(xiàn)的暫時(shí)停頓或下降現(xiàn)象。
      五
      十、師德建立在職業(yè)道德的基礎(chǔ)上。教師職業(yè)道德是影響教師專業(yè)發(fā)展的重要因素。教師專業(yè)發(fā)展的具體內(nèi)容包括：專業(yè)理想的建立；專業(yè)知識(shí)的拓展；專業(yè)能力的發(fā)展；專業(yè)自我的形成。
      五
      十一、泰勒原理
      泰勒原理：是由現(xiàn)在課程理論之父泰勒建立的課程模式，又稱目標(biāo)模式。1949年泰勒在其《課程與教育學(xué)基本原理》提出任何層面課程設(shè)計(jì)必須回答四個(gè)基本問(wèn)題：
      1、學(xué)習(xí)應(yīng)該試圖達(dá)到什么教育目標(biāo)；
      2、提供什么教育經(jīng)驗(yàn)最有可能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)；
      3、怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)；
      4、我們?cè)鯓哟_定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)。泰勒目標(biāo)評(píng)價(jià)模式：
      1、確定課程目標(biāo)（關(guān)鍵）；
      2、根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容；
      3、根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容；
      4、根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課程。
      圖式：圖式是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中的核心概念。圖式是主體動(dòng)作的結(jié)構(gòu)和組織，是個(gè)體對(duì)世界的知覺(jué)、理解和思考的方式。圖式是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的起點(diǎn)和核心，或者說(shuō)是人類認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，因此圖式的形成和發(fā)展是認(rèn)知發(fā)展的實(shí)質(zhì)。最初的圖式來(lái)源于先天的遺傳。
      懲罰與負(fù)強(qiáng)化的區(qū)別
      懲罰是當(dāng)機(jī)體做出某種反應(yīng)之后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡的刺激以消除或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程。懲罰與負(fù)強(qiáng)化有所不同，負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)厭惡刺激的排除來(lái)增加反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，而懲罰是通過(guò)厭惡刺激的呈現(xiàn)來(lái)降低將來(lái)發(fā)生的概率。生產(chǎn)力與教育
      生產(chǎn)力制約教育的發(fā)展規(guī)模和速度；生產(chǎn)力決定教育的結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)的規(guī)格；生產(chǎn)力促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、方法和組織形式的發(fā)展；教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，提高勞動(dòng)效率；教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)；
      政治經(jīng)濟(jì)制度與教育
      政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育權(quán)；政治經(jīng)濟(jì)制度制約著教育目的的性質(zhì)和思想道德的內(nèi)容；教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才；教育可以促進(jìn)民主；教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。
      文化與教育
      文化影響教育的價(jià)值取向；文化影響教育目的的確立，文化影響教育內(nèi)容的選擇；文化影響教學(xué)方法的使用；教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的功能；教育具有傳播，交流和融合文化作用；教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。
      創(chuàng)造性及其培養(yǎng)
      創(chuàng)造性的特征：流暢性，變通性，獨(dú)創(chuàng)性 影響創(chuàng)造性的因素：
      1、智力；
      2、個(gè)性（高創(chuàng)造性的個(gè)性：有幽默感，有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)，能夠忍受模糊與錯(cuò)誤，喜歡幻想，強(qiáng)烈的好奇心，獨(dú)立性）；
      3、環(huán)境；
      4、知識(shí)（豐富的，組織良好的“活”的知識(shí)）。
      創(chuàng)造性的培養(yǎng)方法：
      （一）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的事宜環(huán)境。
      1、創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；
      2、給學(xué)生留有充分選擇的余地；
      3、改革考試制度與考試內(nèi)容；
      （二）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造
      1、保護(hù)好奇心；
      2、解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理；
      3、處理獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；
      4、重視非邏輯思維能力；
      5、提供具有創(chuàng)造性的榜樣
      （三）開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略
      1、發(fā)散思維的訓(xùn)練（用途擴(kuò)散，結(jié)構(gòu)擴(kuò)散，方法擴(kuò)散，因果擴(kuò)散，詞語(yǔ)擴(kuò)散等）
      2、推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練；
      3、自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練；
      4、集體討論。
      加涅學(xué)習(xí)層次分類
      信號(hào)學(xué)習(xí)；刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)，連鎖學(xué)習(xí)；言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)；辨別學(xué)習(xí)；概念學(xué)習(xí)；規(guī)則或原理學(xué)習(xí)；解決問(wèn)題學(xué)。
      加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類
      智慧技能學(xué)習(xí)。表現(xiàn)為使用符號(hào)與環(huán)境相互作用的能力
      認(rèn)知策略學(xué)。表現(xiàn)用來(lái)調(diào)節(jié)和控制自己的注意，學(xué)習(xí)，記憶，思維和問(wèn)題解決過(guò)程的內(nèi)部組織起來(lái)的能力； 言語(yǔ)信息。表現(xiàn)為學(xué)會(huì)陳述觀念的能力
      動(dòng)作技能。表現(xiàn)為平穩(wěn)而流暢，精確而適時(shí)的動(dòng)作操作能力。態(tài)度。表現(xiàn)為影響著個(gè)體對(duì)人，對(duì)物或?qū)δ呈录倪x擇傾向。
      中學(xué)生的自我意識(shí)具有開(kāi)放性和閉鎖性共存的特點(diǎn)。
      抽象是在人腦中提煉各種事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征，舍棄個(gè)別的，非本質(zhì)的特征的過(guò)程。教態(tài)語(yǔ)言的特征：輔助性，動(dòng)作性，連續(xù)性。
      知識(shí)學(xué)習(xí)的類型
      符號(hào)學(xué)習(xí)：不僅僅限于語(yǔ)言符號(hào)的學(xué)習(xí)，也包括非語(yǔ)言符號(hào)的學(xué)，如實(shí)物，圖像，圖表，等的學(xué)習(xí)。另外符號(hào)新學(xué)習(xí)還包括事實(shí)性知識(shí)的學(xué)習(xí)，如歷史課中對(duì)歷史事件和歷史人物的學(xué)習(xí)，地理課中對(duì)地形地貌和地理位置的學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)。理解某類事物區(qū)別于其他事物的共同關(guān)鍵特征。一般有兩種學(xué)習(xí)方式，概念形成和概念同化（利用原有的概念理解一個(gè)新概念的定義，從而明確一類事物的共同關(guān)鍵特征。概念同化是學(xué)生學(xué)習(xí)概念的主要方式）命題學(xué)習(xí)。句子中由若干概念所構(gòu)成的符合意義即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。（命題規(guī)則）
      知識(shí)的保持：
      1、深度加工記憶材料；
      2、有效運(yùn)用記憶術(shù)；
      3、進(jìn)行組塊化編碼；
      4、適當(dāng)?shù)倪^(guò)度學(xué)習(xí)；
      5、合理進(jìn)行復(fù)習(xí)（及時(shí)復(fù)習(xí)，分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)，反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試回憶）。
      自我意識(shí)：
      概念：個(gè)體對(duì)自己的心理、思維及行為活動(dòng)的內(nèi)容，過(guò)程及結(jié)果的自我體驗(yàn)，自我認(rèn)識(shí)，自我調(diào)節(jié)。人的自我意識(shí)能力使其自己在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的同時(shí)，也能認(rèn)識(shí)和改造自己的主觀世界。
      自我意識(shí)結(jié)構(gòu)包括：自我認(rèn)識(shí)，自我體驗(yàn)，自我調(diào)節(jié)。自我認(rèn)識(shí)是自我意識(shí)的首要成分，也是自我調(diào)節(jié)控制的心理基礎(chǔ)，它又包括自我感覺(jué)，自我觀察，自我分析，自我評(píng)價(jià)。自我體驗(yàn)是自我意識(shí)在情感方面的體現(xiàn)，其內(nèi)容包括：自尊心，自信心。自我調(diào)節(jié)是自我意識(shí)的意志成分，主要表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)自己的行為，活動(dòng)和態(tài)度的調(diào)控，包括自我檢查，自我監(jiān)督，自我控制等。
      中學(xué)生最重要的人際關(guān)系是：同伴關(guān)系。
      學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)業(yè)動(dòng)機(jī)的區(qū)別
      學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是：直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力，是激勵(lì)和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的影響是通過(guò)制約學(xué)習(xí)積極性實(shí)現(xiàn)的。學(xué)習(xí)積極性是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一種直接的外在體現(xiàn)，是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的，認(rèn)真，主動(dòng)，頑強(qiáng)和投入的狀態(tài)?？赏ㄟ^(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性水平的高低來(lái)推測(cè)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)業(yè)動(dòng)機(jī)：學(xué)生在學(xué)習(xí)上力爭(zhēng)取得好成績(jī)的主觀愿望。
       
      
    
      

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