第一篇：心理教育在生物教學(xué)中的滲透

心理健康教育一直被認為是班主任的專利，確實，在對學(xué)生的心理健康教育中，班主任起了主要作用。但是，身為任課老師，就沒有責任了嗎？恰恰相反，學(xué)生的發(fā)育過程是受到多方面影響的共同結(jié)果，他們所接觸到的任何人和事都可能會對他們產(chǎn)生意想不到的結(jié)果。所以，我認為，即使不是班主任，身為任課老師，也要注意在教學(xué)中滲透進心理健康教育，使學(xué)生在潛移默化中受到教育，得到啟發(fā)。

例如，政治課現(xiàn)在改成了思想品德，更加貼近學(xué)生的生活，討論的都是中學(xué)生經(jīng)常需要面對的問題。通過師生共同探討，使同學(xué)們修正自己的價值觀，明確價值趨向，增強對問題的處理能力。另外，語文課的學(xué)習中，那些優(yōu)美的詞匯，令人神往的意境，都會使人浮想聯(lián)翩，驚嘆祖國語言的精練，山川的壯美，讓學(xué)生為自己是一名中國人而自豪；數(shù)學(xué)題的解答需要嚴密的邏輯，長期的學(xué)習一定會增進考慮問題時的全面性；歷史、地理、生物、政治可以增長學(xué)生的知識面，開闊學(xué)生的眼界，等等。這些知識的學(xué)習對促進學(xué)生的心理健康都是有極大的幫助的。

在生物課的教學(xué)中，我也注意到了隨時對學(xué)生進行正確的心理引導(dǎo)。教授《合理膳食和食品安全》時，我就聯(lián)系了學(xué)生實際進行了教學(xué)。

飲食是人們每天需要的，已直接影響了人們的身體健康。中學(xué)生正處在生長發(fā)育關(guān)鍵的青春期，所以營養(yǎng)的攝入尤其重要，而學(xué)生們由于各種原因往往對食品有錯誤的認識。這就需要我們糾正各種心理誤區(qū)，引導(dǎo)他們到正確的食品觀念。心理誤區(qū)包括：

一、偏好某種食品。

很多女孩子都愛美，加上現(xiàn)在的社會輿論都是以瘦為美，所以部分學(xué)生存在“為了美不吃東西”的心理，僅靠水果蔬菜提供營養(yǎng)。如果這種心理持續(xù)發(fā)展的話，有可能導(dǎo)致厭食癥，就成了心理疾病了，會導(dǎo)致嚴重的后果。還有些學(xué)生滿不在乎，隨心所欲地吃東西，結(jié)果導(dǎo)致高熱量，高激素的東西食物攝入過多，長期下去的話，必然全導(dǎo)致身體營養(yǎng)不良。針對這一點，我給學(xué)生指出了危害，提出“飲食是為了健康，健康最美”的理念。

二、飲食不規(guī)律，認為對身體影響不大。

大部分學(xué)生都有這種心理，他們對待早飯更是如此。許多學(xué)生不吃早飯或草草應(yīng)付，以至上午的學(xué)習和活動效率低下，嚴重的可能導(dǎo)致虛脫。這都嚴重影響了他們的學(xué)習和身體健康。

所以我在已學(xué)習了“人體需要的營養(yǎng)物質(zhì)”基礎(chǔ)上，為學(xué)生指出了危害，告訴大家，飲食不規(guī)律，不但會損傷腸胃，而且會造成能量攝入不足，不利于他們的生長發(fā)育，讓孩子們從心理上重視起來。

三、認識片面，過猶不及。

學(xué)生一旦認識了營養(yǎng)和安全的重要性，可能會產(chǎn)生多吃藥品補營養(yǎng)，完全飲用純凈水等心理，這種認識也是不正確的，只要按照食物寶塔的搭配，合理飲食，一般都能滿足人體需要，沒必要再吃藥補充，補過了量，反而不利于鍵康。有些人就是吃藥成癮，總覺得自己營養(yǎng)不良，吃鈣片、喝營養(yǎng)液，補來補去，越補身體越不舒服，讓學(xué)生了解這一點的話，就可以使他們免入這種心理誤區(qū)

四、自我放縱，不夠重視。

很多同學(xué)也知道一些生活常識，例如少吃油炸食品，不要吃街邊小攤，少吃街變小灘的食品等等，但總是寬容自己，或是堅守“不干不凈，吃了沒病”的俗語，認為人家都吃了也沒生病，我當然也不會生病，于是就總是管不住自己的嘴巴了。學(xué)生深刻了解之后，就不會對家長在這方面的說教有逆反心理了總之，本課教學(xué)，重在糾正學(xué)生以往的錯誤或片面認識，使他們從心理上重視起來，認識到健康的食品和正確的飲食方式會有利于身體健康，而健康是一切幸福生活和美好未來的保證。

只有健康的心理趨向才能指導(dǎo)正確的飲食方法，才能有利于身體健康，這就是本節(jié)課，我要向?qū)W生傳達的思想。

另外，教學(xué)形式的選擇，也對學(xué)生的心理有影響，本課中我多次進行了同學(xué)發(fā)言和小組內(nèi)討論的方式進行課程，這不單只對教學(xué)內(nèi)容有利，更使得學(xué)生能夠處在平等、自由的氣氛中充分發(fā)表自己健的意見。即使錯了，也不能責備，要找出錯誤的原因。這樣有利于培養(yǎng)他們的自信心，擁有健康的人格，健全的心理。我想對一名教師來說，這一點是尤其不能忽視的。

以上幾點，就是我在教授本課時重點想突出的，希望學(xué)生在學(xué)完后，能夠在心理上對食品有一個正確的認識，不要因為誤區(qū)而產(chǎn)生關(guān)于食品的心理疾病。

第二篇：在生物日常教學(xué)中滲透感恩教育

在生物日常教學(xué)中滲透感恩教育

生物學(xué)是一門研究生命體活動規(guī)律的自然科學(xué)，其研究的對象是活生生的生物體和豐富多彩的生命現(xiàn)象。長期以來，我們在應(yīng)試教育的影響下，在越來越浮躁的文化意識的背景下，人文教育遠沒有高分來得實在，教育過度功利化帶給學(xué)生和社會很沉重的傷害。因此，各種人文素養(yǎng)教育越來越被人們重視，家庭需要孝順父母的孩子，社會健康發(fā)展呼喚高素質(zhì)的公民。本著以人為本的教育理念，由于青少年面臨道德缺失的現(xiàn)象越來越嚴峻，時代迫切要求教師在平時教育教學(xué)中滲透培養(yǎng)學(xué)生的感恩情感教育。

現(xiàn)在的初中學(xué)生所面臨的德育問題：留守兒童為數(shù)不少，這些孩子很少得到父母的關(guān)愛和管教，爺爺奶奶根本沒有有效辦法約束孩子；獨生子女中較多長期以自我為中心，只關(guān)心自己的感受，無視周圍人的付出；虛榮心強的人養(yǎng)成攀比的習慣，比吃比喝比穿，甚至比誰的老爸更有錢；有的學(xué)生課堂上打瞌睡，把教師苦口婆心的規(guī)勸當成耳旁風，不知感恩他人；遲到進教室不打報告，課堂玩手機；對于大自然賜予我們的一切，不知感激和保護，反而肆意享用、隨意損壞污染而心安理得，公德意識差，如亂丟垃圾現(xiàn)象屢禁不止；自控能力差，翻墻外出上網(wǎng)徹夜不歸等。因此，生物教學(xué)過程中如何培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，實現(xiàn)生物學(xué)的教育價值，需要我們思考和研究。

德育不能孤立于日常教學(xué)存在，它應(yīng)該常常存在于每一節(jié)課中、在師生接觸的每一天中，它應(yīng)該滲透到教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中去。其實，教學(xué)中只要我們留心觀察、挖掘和思考，就一定會發(fā)現(xiàn)許多感人至深的感恩教育素材，對開展和實施感恩教育、提高學(xué)生的感恩素養(yǎng)大有裨益。

一、感恩父母

如果一個人對父母都沒有感恩之心、感恩之情，那么他對他人、國家和社會怎么會有感恩之情呢? 七年級下冊有“人的生殖”章節(jié)教材，“懷孕和生育的艱難”應(yīng)該是實施感恩父母教育的最佳素材。因此，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習胎兒發(fā)育過程時，首先讓學(xué)生看胎兒各發(fā)育階段圖和胎兒、臍帶、胎盤的關(guān)系圖，讓學(xué)生思考、討論:“在胎兒的發(fā)育過程中，胎兒的營養(yǎng)從哪里來的?胎兒產(chǎn)生的廢物靠誰排出?懷孕對母親造成哪些影響?”讓學(xué)生感悟到媽媽懷孕的艱辛和無私的付出，激發(fā)學(xué)生對母親的感激之情。觀看分娩錄像讓學(xué)生體驗到了父母生育的艱難和不易，學(xué)生心靈受到了巨大的震撼，更進一步激發(fā)了學(xué)生感恩父母、報答父母之情。

針對一些父母“只要孩子成績好，家務(wù)父母包辦了”的現(xiàn)實，在學(xué)習七年級下冊“關(guān)注合理營養(yǎng)與食品安全”章節(jié)有關(guān)內(nèi)容時，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所學(xué)的知識動手實踐，親自設(shè)計并烹飪一次營養(yǎng)合理的午餐，讓學(xué)生用心和行動去體會父母的艱辛付出，關(guān)心父母的飲食健康，表達自己對父母的感恩之情。

實踐說明，感恩需要感悟，感恩更需要行動。學(xué)生在感悟和行動中學(xué)會了感恩。

二、感恩他人

七年級下冊“輸血與血型”章節(jié)教材，要求學(xué)生“樹立健康的成年公民積極參加無償獻血的觀念”。在實施教學(xué)時，我對學(xué)生先做了一項民意調(diào)查:如果你長大后身體的各方面都符合無償獻血的條件，你是否愿意參加無償獻血呢?結(jié)果只有極個別的同學(xué)愿意。不難看出，當前的孩子們“關(guān)心他人的少了，以自我為中心的多了”。

在學(xué)生正確理解“無償獻血”對自己、親屬和他人都有利的社會積極意義后，我對學(xué)生講了個真實的故事:徐州帆布廠有一位女工，十幾年間一共獻出約12000mL的血液，救活了上百名全國各地的Rh系統(tǒng)新生兒溶血癥的小生命。緊接著我說:“請大家想一想，12000mL血液，是將全身血液抽干了幾次?一個人能以自己的綿薄之力，使上百個人健康活著，讓上百個家庭充滿了歡樂。假如你遇到這樣的情況，你會伸出援助之手嗎?假如你是這被救的百人之一，你又會怎么做?”學(xué)生們紛紛表示自愿參加無償獻血，之后班級里漠視他人、漠視生命的現(xiàn)象少了。

三、感恩大自然

人是大自然中的成員，人和生物的生存、延續(xù)、發(fā)展都離不開大自然，因此，感恩大自然應(yīng)該是每一位有良知的人的職責。

在學(xué)習七年級上冊“生物圈是所有生物的家”一章中的課外閱讀“生物圈二號”后，我啟發(fā)學(xué)生思考:生物圈二號實驗的失敗告訴了我們什么?人類生存能不能完全離開生物圈? 在七年級下冊“人類活動對生物圈的影響”一章的教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生分析書上的各種破壞生態(tài)環(huán)境的實例，并交流了學(xué)生在生活中收集到的污染、破壞環(huán)境的資料。學(xué)生認識到不對工業(yè)廢水進行處理、回收，任意排放含重金屬的污水，重金屬就會通過食物鏈的傳遞和積累，最終危害人體健康甚至危及生命。在對砍伐森林、沙塵暴、捕殺小鳥、太湖水域污染等環(huán)境破壞事例的分析和討論后，學(xué)生們意識到了人類行為的無恥。面對大自然的無私給予，我們卻不知感恩、只知索取，這種以怨報德的行為最終危害的是人類自己。由此，課堂上學(xué)生提出“拒絕使用一次性筷子”、“拒絕使用含磷洗衣粉”、“拒食青蛙、天鵝等野生動物”等倡議，開展了“愛鳥周宣傳”、“校園護綠行動”等實踐活動，以自己的實際行動來美化校園、回報自然、感恩大自然。

鐘祥市蘭臺中學(xué) 萬 芳 聯(lián)系電話：***

第三篇：淺析在體育教學(xué)中滲透心理教育

淺析在體育教學(xué)中滲透心理教育

【摘要】體育活動不僅可以促進學(xué)生的身體健康，同時還可以促進學(xué)生的心理健康。體育活動中的心理健康無處不在，《體育新課程標準》要求體育教師把握好時機，在體育活動中進行心理健康教育，使學(xué)生具有博深的知識，奮力拼搏的精神，同時還能有強健的體魄，充沛的精力，寬闊的胸襟，堅強的個性，適應(yīng)飛速發(fā)展的社會需要，迎接新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，成為我國新世紀強大的后備軍。

【關(guān)鍵詞】體育教學(xué)； 心理教育

在課堂教學(xué)過程中滲透心理健康教育，是學(xué)校心理健康教育最有效、最有意義、最有價值的途徑。課堂教學(xué)滲透心理健康教育的目標是課堂教學(xué)與心理健康教育目標的有機結(jié)合。教師首先要明確每節(jié)課的教學(xué)目標和要求，并以此為載體滲透心理健康教育的內(nèi)容。體育教學(xué)作為培養(yǎng)新時代學(xué)生全面發(fā)展的一個重要平臺，教師除在正常的課堂教學(xué)中要完成知識的傳授、讓學(xué)生獲得運動技能、提高健康水平、思維發(fā)展等任務(wù)外，還可以潛移默化地滲透如下的心理健康教育目標。

1培養(yǎng)正確的自我意識

自我意識是人對自身及其自身與客觀事物相互關(guān)系的反映，包括自我認識、自我評價、自我體驗和自我控制幾種形式，心理健康的人對于他自身應(yīng)當有明確的了解，能正確地對待自發(fā)性能夠調(diào)節(jié)的情感與行為。而體育活動恰恰可以促進學(xué)生對自己的適當估計。某一體育動作完成后，教師可以因地制宜地請這名學(xué)生做自我評價，讓學(xué)生了解自己學(xué)習的結(jié)果、動作練習的正誤，練習達標合格的好壞，及時應(yīng)用所學(xué)的知識、動作的成效等做出自我評估。此后，教師再適當?shù)貙W(xué)生進行評價，有助于讓學(xué)生明確自己的優(yōu)缺點，正視自己，對自我有評價能力，增強學(xué)生的努力程度，激發(fā)學(xué)習動機。

2體育教學(xué)活動過程可協(xié)調(diào)發(fā)展人際關(guān)系

人際關(guān)系是指在人際交往基礎(chǔ)上形成起來的人與人之間的心理關(guān)系，建立和諧的人際關(guān)系是影響心理健康的重要因素。作為社會人，最為廣泛，最為復(fù)雜，最為必須的需要就是交際需要。這種需要在青少年期表現(xiàn)得尤為強烈和突出，但是由于青少年在伴隨著自我獨立過程中出現(xiàn)的不安感、孤獨感和急燥感等人格不完善和心理不成熟的特點，再加上情緒不穩(wěn)定、自制力差，易感情用事等情緒特點，使學(xué)生在人與人的交往過程中常常出現(xiàn)偏差，影響心理健康，體育教師應(yīng)正視這一點，利用體育活動的團體優(yōu)勢，協(xié)調(diào)學(xué)生的人際關(guān)系。在體育活動過程中，教師應(yīng)使學(xué)生懂得尊重別人，體會每名成員在集體中的地位都是重要的，誠懇熱忱地幫助別人。例如：教師可利用足球、排球、籃球、接力等一些比賽活動，使學(xué)生認識到每個人在活動中的價值，從而促進學(xué)生之間的交流。

在團體比賽性質(zhì)的活動中，每名學(xué)生都要達到共同的目標而團結(jié)協(xié)作，這樣可以在體育活動中克服以自我為中心的傾向，提倡在協(xié)調(diào)配合的條件下去完成任務(wù)，倡導(dǎo)把個人的成功融于集體的成功之中，以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神、責任感、榮譽感，從而發(fā)展和諧的人際關(guān)系。

3培養(yǎng)學(xué)生積極的人生觀，增強學(xué)生的自信心

體育活動是人以自身為對象來進行改造的一種特殊的實踐活動，體育對人的改造絕對不僅僅是生物學(xué)意義上的生命運動，體育是積極的人生態(tài)度的顯示，通過豐富多彩的體育形式和健身的方法來發(fā)展人的身心，確立頑強向上的人生態(tài)度，提高人的生命質(zhì)量。

3.1在體育活動中增強學(xué)生的自信心，培養(yǎng)學(xué)生意志力。學(xué)生的自信心無論對他們的學(xué)習還是一生的發(fā)展都至關(guān)重要，只有有信心的人，才能在成長的過程中既保持不斷的創(chuàng)造力，又能保持健康的心態(tài)。做為體育教師應(yīng)了解學(xué)生心理和生理特點，掌握青少年生長的一般規(guī)律，利用體育活動培養(yǎng)學(xué)生的自信心。青少年往往看不到自己的潛能，因而常常表現(xiàn)為缺乏自信，為此教師可以在體育活動中培養(yǎng)他們的自信心。教師應(yīng)該建立和制定比較完整和科學(xué)的指標體系和評價的標準，使每一個學(xué)生都能根據(jù)自己的指標，對照標準找到自己相應(yīng)的坐標值，給每個學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)能力的機會，讓每個學(xué)生都能體驗到成功，以達到在體育活動中建立自信心的教育目的。

3.2培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔的意志，增強社會適應(yīng)能力。體育教師可以根據(jù)學(xué)生的身心特點，充分發(fā)揮體育活動的優(yōu)勢，開展耐力訓(xùn)練。在發(fā)展學(xué)生耐力素質(zhì)中，在突出培養(yǎng)學(xué)生頑強的意志品質(zhì)的同時，還要根據(jù)學(xué)生的身心特點來開展耐力鍛煉，只有這樣才有益于學(xué)生的身心健康。例如：對于中低年級的學(xué)生可以通過一些游戲性的的追逐跑、圖形跑、越野跑、跳繩、爬山等來培養(yǎng)他們的鍛煉興趣、發(fā)展他們的耐力品質(zhì)。高年級學(xué)生可以適當?shù)倪M行耐力跑訓(xùn)練。另外，還可開展形式多樣的課系耐力素質(zhì)競賽，符合學(xué)生爭強好勝的心理特點，如舉辦中長跑班級對抗賽；象征性長跑；發(fā)展學(xué)生的耐力素質(zhì)。

4通過體育活動可以渲泄不良情緒，維持心理平衡

體育活動是社會交流、娛樂、休息調(diào)節(jié)的一劑良方，是一種豐富的精神生活?！叭朔遣菽臼肽軣o情”，人在一切心理活動中都伴有一定的情緒體驗。但是如果一個人喜怒哀懼無常，經(jīng)常處于一種極不穩(wěn)定的情緒體驗之中，其高級神經(jīng)活動必然會遭受到侵擾，產(chǎn)生社會適應(yīng)的困難，心理健康也會被破壞，社會需要人具有對自己情緒的調(diào)節(jié)和控制的能力，那么體育教師可以引導(dǎo)學(xué)生在體育活動中渲泄不良情緒，維持心態(tài)平穩(wěn)，使其心理健康發(fā)展。當學(xué)生在生活或?qū)W習中遇到失敗、挫折而產(chǎn)生困惑、焦慮。精神頹廢時，體育教師應(yīng)適當開展一系列的體育活動和體育比賽，使其合理渲泄不良情緒，消除心理緊張，放松身心，調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，維持心理平衡。

綜上所述，體育活動不僅可以促進學(xué)生的身體健康，同時還可以促進學(xué)生的心理健康。所以，在體育教學(xué)中滲透心理健康教育目標是必要且有效的。體育教師應(yīng)把握好時機，在體育活動中進行心理健康教育，使學(xué)生具有博深的知識，奮力拼搏的精神，同時還能有強健的體魄，充沛的精力，寬闊的胸襟，堅強的個性，適應(yīng)飛速發(fā)展的社會需要，迎接新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，成為我國新世紀強大的后備軍。

參考文獻

[1]華牧之.《心理學(xué)的幫助》――人人受益的心理策略.[2]中石.《改變一生的14課堂心理課》――做自己的心理教練.

第四篇：在《生物的進化》教學(xué)中滲透生命教育

在《生物的進化》教學(xué)中滲透生命教育

近年來，學(xué)生對“死”缺乏最基本的了解和思考。一樁樁血的教訓(xùn)告訴我們，引導(dǎo)學(xué)生走出生命的誤區(qū)，教育他們珍惜生命，理解生命的意義，建立積極向上的人生觀已成為現(xiàn)代教育不可忽視的一環(huán)。對學(xué)生的生命教育不應(yīng)該僅僅局限在生命教育課中，應(yīng)該滲透到其它各種學(xué)科的教學(xué)當中，特別是在生物課中，我們可以通過生物課讓學(xué)生從本質(zhì)上認識到生命的價值，讓學(xué)生理解每個生命在生物圈中互為條件、互相影響，相輔相成，生生不息。幫助學(xué)生確立科學(xué)、正確、完整的生命意識，從而使學(xué)生認識生命的本質(zhì)，欣賞生命的豐富與可貴，啟迪學(xué)生珍惜生命、尊重生命、創(chuàng)造生命價值。在《生物的進化》一章的教學(xué)過程中，我覺得就可以適當?shù)膶W(xué)生進行生命教育。

在教學(xué)《生物的進化》時，使學(xué)生不但了解生物在生存斗爭中，通過激烈的競爭適者生存，不適者被淘汰的自然選擇過程，而且使每一個學(xué)生理解人必須通過自己主觀的努力來適應(yīng)瞬息萬變的社會，否則會被時代淘汰的道理。作為在校學(xué)生就要學(xué)會做自己思維的主人，自己學(xué)習的主人。例如，在教育教學(xué)中給學(xué)生選擇學(xué)習內(nèi)容和適合自己學(xué)習方法的權(quán)力，多給學(xué)生發(fā)表獨到見解的機會等。人的生命在生理層面上具有自組織性，精神層面上具有自由性，可見自主是生命發(fā)展的靈魂。因此課堂上要創(chuàng)設(shè)師生平等、民主和諧的學(xué)習氛圍；課堂上若沒有了自主也就剝奪了生命的自由屬性。這樣就會使學(xué)生失去積極的學(xué)習態(tài)度，變得消極和沉默；失去學(xué)習的能力和習慣，變得隨波逐流。如此課堂也是無生命活力的課堂。

人類能夠綿延五千年，生生不息，這皆源于人有無限向上的生命。教學(xué)中可不斷創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生跳一跳解決問題，使學(xué)生在戰(zhàn)勝困難與挑戰(zhàn)的過程中體味生命的意義。達爾文的《自然選擇學(xué)說》告訴我們，物競天擇，適者生存；作為動物之靈的人類，在走向文明的生活之中，不乏競爭，但更多的應(yīng)是合作。在教學(xué)中讓學(xué)生體會到人生其實更多的應(yīng)是合作，競爭不應(yīng)該是損人利己或損己利人，而是要達到利己亦惠人的雙贏結(jié)果。

地球上的生命，從最原始的無細胞結(jié)構(gòu)生物進化為有細胞結(jié)構(gòu)的原核生物，從原核生物進化為真核單細胞生物，然后按照不同方向發(fā)展，出現(xiàn)了真菌界、植物界和動物界。植物界從藻類到裸蕨植物再到蕨類植物、裸子植物，最后出現(xiàn)了被子植物。動物界從原始鞭毛蟲到多細胞動物，從原始多細胞動物到出現(xiàn)脊索動物，進而演化出高等脊索動物──脊椎動物。脊椎動物中的魚類又演化到兩棲類再到爬行類，從中分化出哺乳類和鳥類，哺乳類中的一支進一步發(fā)展為高等智慧生物，這就是人。

生物進化的道路是曲折的，表現(xiàn)出種種特殊的復(fù)雜情況。除進步性發(fā)展外，生物界中還存在特化和退化現(xiàn)象。特化不同于全面的生物學(xué)的完善化，它是生物對某種環(huán)境條件的特異適應(yīng)。這種進化方向有利于一個方面的發(fā)展卻減少了其他方面的適應(yīng)性，如馬由多趾演變?yōu)檫m于奔跑的單蹄。當環(huán)境條件變化時，高度特化的生物類型往往由于不能適應(yīng)而滅絕，如愛爾蘭鹿，由于過分發(fā)達的角對生存弊多利少，以至終于滅絕。對寄生或固著生活方式的適應(yīng)，也可使機體某些器官和生理功能趨向退化。如有一種深海寄生魚，雄體寄生在雌體上，雄體消化器官退化，唯有精巢特別膨大，以保證種族繁衍。

通過對生物進化的認識和理解及對人的進化的認識和理解，讓學(xué)生進一步明白生命的來之不易和可貴性，讓學(xué)生明白珍愛生命的意義。

生命教育不僅只是教會青少年珍愛生命，更要啟發(fā)青少年完整理解生命的意義，積極創(chuàng)造生命的價值；生命教育不僅只是告訴青少年關(guān)注自身生命，更要幫助青少年關(guān)注、尊重、熱愛他人的生命；生命教育不僅只是惠澤人類的教育，還應(yīng)該讓青少年明白讓生命的其它物種和諧地同在一片藍天下；生命教育不僅只是關(guān)心今日生命之享用，還應(yīng)該關(guān)懷明日生命之發(fā)展。增強人類的生命意識是一項非常重要，又十分緊迫的工作。兒童少年是未來的希望，注重培養(yǎng)學(xué)生具有生命意識，才能從根本上解決上述問題。生物學(xué)科對學(xué)生進行生命意識教育具有獨特的優(yōu)勢。一方面，生物學(xué)是研究生命發(fā)生和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。只有認識和掌握生命的規(guī)律，才能更好地尊重、關(guān)愛生命。另一方面，二十世紀，生命科學(xué)涌現(xiàn)了一系列具有劃時代意義的研究成果，其科學(xué)的理論與方法對其它學(xué)科的影響很大。生命科學(xué)的發(fā)展對人類自身的發(fā)展具有關(guān)鍵性作用。國家頒發(fā)的《生物課程標準》中明確提出，“培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，珍愛生命，理解人與自然和諧發(fā)展的意義，提高環(huán)境保護意識”。因此，我們要在生物教學(xué)中注重生命意識教育，培養(yǎng)學(xué)生尊重、熱愛生命。

第五篇：淺談在生物教學(xué)中滲透現(xiàn)代意識教育

淺談在生物教學(xué)中滲透現(xiàn)代意識教育

當前，我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的一場深刻變革是由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌。如何搞好素質(zhì)教育，寓素質(zhì)教育于生物教學(xué)之中，是擺在生物教育工作者面前一項極為迫切的重要任務(wù)?，F(xiàn)代意識教育是素質(zhì)教育的一部分，在生物教學(xué)中對學(xué)生進行現(xiàn)代意識教育，使學(xué)生學(xué)會認知、學(xué)會做事、學(xué)會生活、學(xué)會生存，樹立正確的人生觀和世界觀，將來成為社會主義建設(shè)的有用人才具有重要的意義。筆者認為在生物教學(xué)中應(yīng)滲透如下現(xiàn)代意識教育。

1、自學(xué)意識

當今時代，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，每位同學(xué)，無論將來從事何種工作，都將依靠自學(xué)，不斷地更新自己的知識。因此，在教學(xué)中，多指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習所學(xué)知識，使學(xué)生養(yǎng)成通過自學(xué)獲得知識的習慣。首先要求學(xué)生預(yù)習，并指導(dǎo)學(xué)生如何進行預(yù)習，同時經(jīng)常在課前提問，檢查預(yù)習效果，再者，加強對課后復(fù)習、實驗、階段復(fù)習、課外閱讀等自學(xué)活動的指導(dǎo)，著眼于學(xué)生的發(fā)展，使學(xué)生獲得終身學(xué)習的興趣、習慣及一定的自學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)意識。

2、問題意識 愛因斯坦說過：“提出一個問題，往往比解決一個問題更重要”。雖然人有好問的天性，但主動、積極的問題意識，善于提問的能力和勇于挑戰(zhàn)的精神是需要后天培養(yǎng)的。因此，教師在教學(xué)過程中，采用“啟發(fā)式”教學(xué)，誘發(fā)學(xué)生思考，對所學(xué)知識多問“為什么”？提出疑問，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。例如，在講授“魚類”時，學(xué)生會提出：“魚有沒有鼻和耳？它們有什么功能？”教師只要堅持啟發(fā)學(xué)生，勤思善問，定會使學(xué)生養(yǎng)成“質(zhì)疑”的習慣。

3、環(huán)保意識

環(huán)保意識是現(xiàn)代意識的重要組成部分，也是生物教學(xué)的任務(wù)之一，加強對青少年環(huán)保意識的培養(yǎng)，是我們的教育工作者義不容辭的責任。中學(xué)生物教材中含有豐富的生態(tài)環(huán)境知識，在教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和挖掘和補充有關(guān)環(huán)境破壞的危害性、嚴重性等內(nèi)容，使學(xué)生意識到防止環(huán)境污染、保護環(huán)境的重要性，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境意識，增強學(xué)生保護環(huán)境的緊迫感和責任感。如在“消化和吸收”、“呼吸”、“神經(jīng)系統(tǒng)”、“傳染病”、“生物的變異”和“生物與環(huán)境”等章節(jié)教學(xué)中介紹環(huán)境污染的危害性和防治措施。在“植物的主要類群”、“鳥類的多樣性”、“哺乳動物的多樣性”、“生態(tài)系統(tǒng)”和“環(huán)境保護”等章節(jié)的教學(xué)中介紹我國豐富的森林資源、草源資源、野生動植物資源及其在維持生態(tài)平衡中的作用，重點突出由于不注意保護生態(tài)環(huán)境和人為地大量砍伐、捕殺，自然資源過度開發(fā)利用，導(dǎo)致一些珍貴的野生動植物資源逐漸減少，甚至滅絕的實例，講述生態(tài)環(huán)境的破壞導(dǎo)致一些自然災(zāi)害的頻繁發(fā)生和影響人類生活的實例。在“生殖和發(fā)育”、“遺傳和變異”、“生物與環(huán)境”等章節(jié)教學(xué)中介紹人口問題及其帶來的一系列社會經(jīng)濟問題和對生態(tài)環(huán)境的影響，使學(xué)生意識到保護自然資源、保護生態(tài)環(huán)境的迫切性，從而使學(xué)生從自身做起，保護生態(tài)環(huán)境。

4、創(chuàng)新意識

創(chuàng)新，是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的源泉。激發(fā)創(chuàng)新意識是培養(yǎng)創(chuàng)新型學(xué)生的基礎(chǔ)條件，創(chuàng)新意識的產(chǎn)生是創(chuàng)新的起點，也是維系整個創(chuàng)新過程的內(nèi)在動力。在教學(xué)過程中通過“一題多解”、“多題一解”、“求同存異”、實驗以及課外興趣活動等多種渠道和途徑激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望，喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識，開闊學(xué)生的視野。比如有的學(xué)生提出：“能否利用光合作用發(fā)展新能源？”、“什么是生物電？其產(chǎn)生機理是什么？對生物有何影響？”、“克隆技術(shù)能否被廣泛應(yīng)用？它是否有利于生物進化？”、“PPA為何物？”等等。在生物教學(xué)中重視學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，有助于發(fā)展學(xué)生的智能，培養(yǎng)出富有鮮明時代特色的創(chuàng)新人才。

5、健康意識 現(xiàn)在人們對健康的理解已不僅僅局限于軀體的強健，沒有疾病，而是軀體、生理和心理都能適應(yīng)社會。在講授“生物對環(huán)境的適應(yīng)性”時，向?qū)W生介紹世界衛(wèi)生組織對健康的定義：“健康，不但是沒有軀體缺疾，還應(yīng)有完整的生理、心理狀態(tài)和社會適應(yīng)力。”讓學(xué)生明白，一個人事業(yè)上是否有所作為，除了良好的智力因素以外，還應(yīng)有良好的心理，認識到心理健康的重要性。在介紹到皮膚、骨、關(guān)節(jié)、骨骼肌、心臟、肺時，向?qū)W生講述體育鍛煉對這些器官的影響，從而激發(fā)學(xué)生參加鍛煉的積極性。在介紹骨、脊柱時，說明青少年時期骨的有機物多，彈性大，容易變形、彎曲，長期弓腰會造成駝背，因而在日常生活中要養(yǎng)成良好的坐、立、行、臣的正確姿勢；在介紹消化系統(tǒng)時，說明不偏食、細嚼慢咽的好處；在介紹呼吸系統(tǒng)時，向?qū)W生說明用鼻呼吸的好處和吸煙的害處。教育學(xué)生不吸煙、不酗酒、不暴吃暴飲，飯前便后洗手，不隨地吐痰，從而養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。同時，開展青春期的生理道德教育，引導(dǎo)學(xué)生正確對待男女兩性關(guān)系不，促進學(xué)生身心健康發(fā)展。

6、合作意識

隨著社會的發(fā)展，各種知識之間呈現(xiàn)出綜合化趨勢，世界上許多重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明也往往是多人共同合作的結(jié)果。只有提高學(xué)生的合作意識，使之成為思維中不可缺少的因素，才能達到人和人的和諧合作，人和自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。如在講“食物鏈”、和“食物網(wǎng)”時，對知褒作了系統(tǒng)的講述后，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生說：“人的本制裁是一切社會關(guān)系的總和，一個人的生存和發(fā)展一刻也離不開社會，離不開傷合作。這如同一種生第只有進入食物鏈、匯入食物網(wǎng)，才能生存和發(fā)展，如果個別人脫離集體，迷戀個人奮斗，那將孤立無援，走進死胡同。只有人人團結(jié)起來，通力合作，才能把明天建設(shè)得更加美好。

7、法治意識

法治意識教育是學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在生物教學(xué)中，結(jié)合教材的內(nèi)容和學(xué)生的實際，滲透《森林法》、《漁業(yè)法》、《野生動動保護法》、《環(huán)境保護法》、《自然資源保護法》等法律知褒教育，增強學(xué)生愛護動植物資源，保護環(huán)境的意識，防止亂捕濫殺，自覺、勇敢地與傷害有益動植物和破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭。更重要的是，通過法制教育，不斷增強學(xué)生的法制觀念，成為遵紀守法，具有高度社會責任感的合格公民。

8、勞動意識

“教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合“是馬克思主義的觀點。培養(yǎng)學(xué)生勞動意識，對貫徹教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的方針，促使生物教學(xué)密切聯(lián)系生產(chǎn)和生活實際，有著重要的意義。應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點、勞動態(tài)度和勞動技能，要求學(xué)生在自家的庭院，開展花栽種、蔬菜栽培、植物嫁接、小動物飼養(yǎng)等活動。家在農(nóng)村的學(xué)生利用業(yè)余時間到自家的菜地或果園中親自去進行勞動實踐和鍛煉。在勞動中，不但學(xué)會和掌握了一定的勞動技能，而且使學(xué)生在自己的親身勞動實踐過程中，親身感受世界上一切物質(zhì)文明都是勞動創(chuàng)造的，認識到勞動光榮、不勞動可恥，樹立正確的勞動意識及愛家鄉(xiāng)、愛勞動和愛勞動人民的思想品質(zhì)。

9、應(yīng)用意識

生物學(xué)科是一門實用性很強的學(xué)科。時代的發(fā)展迫使學(xué)生在扎實地理解了生物基本概念，切實地掌握生物學(xué)知識體系、生物學(xué)實驗和實驗原理后，則應(yīng)注重把知識靈活應(yīng)用于實際，這是從學(xué)習知識到應(yīng)用知識的學(xué)習深化過程，也是知識活化的重要表現(xiàn)。如學(xué)了“生物與環(huán)境“一章后，帶領(lǐng)學(xué)生考察一個小山村的生態(tài)系統(tǒng)，利用所學(xué)生態(tài)系統(tǒng)知識，探討此生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)，討論農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)的平衡與破壞，探討農(nóng)村人口與土地、人口與糧食、人口與環(huán)境、資源等諸多因素的辯證關(guān)系，意識到建立平衡的生態(tài)系統(tǒng)，實行良性循環(huán)，實行人口控制，保護生態(tài)環(huán)境的緊迫性和重要性。讓學(xué)生就考察情況，對農(nóng)村生態(tài)系統(tǒng)、人口、資源、糧食、環(huán)境等問題以及今后農(nóng)村的現(xiàn)代化發(fā)展，發(fā)表自己的見解和大膽設(shè)想，使學(xué)生真正理解生物學(xué)知識來自實踐、又要運用實踐，使理論與實際相結(jié)合的科學(xué)原則，在學(xué)生的心里牢牢扎根，使學(xué)生逐步形成對社會、對自然的正確認識，培養(yǎng)他們聯(lián)系實際，學(xué)以致用的思想意識和用科學(xué)知識解決實際問題的能力。

總之，在生物教學(xué)中滲透現(xiàn)代意識教育的研究課題，還有待于廣大生物教師進一步的探討。