第一篇：在科學(xué)教學(xué)中滲透美育教育

如何在科學(xué)教學(xué)中滲透美育教育

沂源縣第二實驗小學(xué) 鄭繼霞

當(dāng)人們重新認識到自然科學(xué)與人文科學(xué)應(yīng)當(dāng)和諧發(fā)展時，對小學(xué)科學(xué)教學(xué)也提出了新的要求：學(xué)習(xí)科學(xué)既要探求“真”。又要追求“美”。于是新課程標準要求從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面培養(yǎng)學(xué)生，在科學(xué)教學(xué)中滲透美育正是契合了這一要求。小學(xué)科學(xué)教材中蘊含著眾多的美育素材。科學(xué)教師應(yīng)充分挖掘這些素材并向?qū)W生施加審美影響。用科學(xué)知識的形式美來感染、熏陶學(xué)生；用科學(xué)的內(nèi)在美來感化、激勵學(xué)生。培養(yǎng)他們感受美、追求美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，提高他們的美學(xué)素養(yǎng)，讓他們學(xué)會在思考中領(lǐng)悟。在科學(xué)教學(xué)中實施美育滲透，更能使科學(xué)教學(xué)生機勃勃，充滿活力。因此，在科學(xué)教學(xué)過程中，應(yīng)重視美的教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會尋找科學(xué)的美，欣賞科學(xué)的美，追求科學(xué)的美，并不斷地去表現(xiàn)科學(xué)的美，創(chuàng)造出美滿的科學(xué)課堂。

一、美在生活中

科學(xué)源于生活，生活中到處有科學(xué)，到處存在著科學(xué)思想。同樣，科學(xué)中的美不單單屬于教材本身，而廣泛的表現(xiàn)于生活之中。如何讓學(xué)生感覺到生活中的科學(xué)美？這就需要我們教師在教學(xué)中結(jié)合生活素材，捕捉生活中所蘊涵的科學(xué)美，展示科學(xué)美的巨大魅力和作用，引導(dǎo)學(xué)生走進生活這個大花園，一起去感知體會。農(nóng)村有著得天獨厚的自然環(huán)境和資源，為科學(xué)教學(xué)提供了豐富的、生動的教學(xué)材料，也 展示了生活中的科學(xué)美。如在教學(xué)：《木材》一課中，在認識木材時，我用多媒體課件展示了各種各樣的木材，他們的花紋形形色色，美妙絕倫，學(xué)生時而驚訝、時而贊美。在講解木材的用途時，我又搜集了一些木制品圖片，利用課件展示給學(xué)生欣賞，有精美的木質(zhì)家具、漂亮的木雕、美觀的木橋、美妙絕倫的木材建筑物等，學(xué)生邊欣賞邊贊嘆，這一課真正讓學(xué)生感受到生活中的“科學(xué)美”。又如在教學(xué)《我像誰》一課中，我讓所有學(xué)生帶來他的全家福張貼在教室宣傳欄中，這些全家福，形式各異、五彩繽紛，學(xué)生在欣賞時，時而傳來××真漂亮，××的媽媽真漂亮，××的爸爸真帥氣，××一家真幸福等，從學(xué)生的表情和言語中無不流露出美的贊賞。教學(xué)這一課時，我還把自己的全家福電子稿用大屏幕展示給學(xué)生看，讓學(xué)生幫著找一找我和家人的異同點，這樣學(xué)生在獲得新知的同時，也尋找到了生活中的科學(xué)美?？茖W(xué)與我們的生活息息相關(guān)。讓學(xué)生捕捉生活中科學(xué)美的素材，感受科學(xué)來源于生活，又運用于生活，美在生活中，美在科學(xué)中也就成為學(xué)生心中自然的感嘆。

二、美在教材中

著名的雕塑家羅丹說過：“生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”這就充分說明美育的作用和價值在于培養(yǎng)一雙善于觀察美，發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美的事物都是鮮明的、形象的、生動的，具有較強的可感性?？茖W(xué)教材中所蘊含的美育因素，可以讓學(xué)生受到美的熏陶！首先科學(xué)教材本身的美，即外顯美?？茖W(xué)教材是經(jīng)過無數(shù)專家、學(xué)者 2 像藝術(shù)家創(chuàng)作作品那樣經(jīng)過“精雕細刻”而成的，其精美的裝幀，漂亮的封面，有序的編排，圖文并茂的內(nèi)容等，可以說是一件融多種藝術(shù)于一體的“藝術(shù)作品”。

其次是教學(xué)內(nèi)容中蘊含著的美，即內(nèi)在美?？茖W(xué)內(nèi)在美是以和諧、對稱、簡單、奇異等為主要表現(xiàn)形態(tài)，是審美者通過理解、想象、邏輯思維所能體驗到的美。在科學(xué)中，美主要表現(xiàn)于實驗、理論、規(guī)律上。簡單、統(tǒng)一、精確、巧妙、對稱、和諧、奇異等特征，使得它具有如詩如畫般的意境和神韻。研究科學(xué)中的美，不僅能夠陶冶心靈，領(lǐng)悟科學(xué)之美，而其奧妙無窮的自然法則，更能啟迪和推動人類永不休止地去探索物質(zhì)運動的規(guī)律，在科學(xué)中進行美育教育，其目的在于使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受科學(xué)美的魅力，接受科學(xué)美的熏陶，提高對科學(xué)美鑒賞的能力，促進身心和智力的發(fā)展，達到“以美求真，以美向善”的教育功效。

三、美在操作中

科學(xué)美在實驗方面的表現(xiàn)也十分突出。在科學(xué)教學(xué)中，實驗本身就是一種行之有效的感受美的常用方法。因為教學(xué)中的審美對象通過實驗這一媒介，直接作用于人的感官，人們憑借已有的知識和經(jīng)驗，在觀察和想象中去感受它的美。那些包含科學(xué)美思想的實驗，非常有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察能力和動手操作能力。比如教學(xué)《降落傘》一課，讓學(xué)生通過閱讀教材，并在教師的指導(dǎo)下，制作降落傘，然后在小組展示中評選出最實用的降落傘，學(xué)生設(shè)計方案，驗證誰的降落傘最實用，通過對比實驗得出了影響降落傘下降快慢的因素，此實驗 3 其制作的精確完美，設(shè)計思想的巧妙，實驗技術(shù)的精湛，都給人以美的體驗與享受。借助精心設(shè)計的實驗，往往會使學(xué)生激起強烈的審美情趣。例如：在教學(xué)《筷子折了》一課時，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計對比實驗探究光的折射規(guī)律，學(xué)生用激光筆分別直射和斜射入玻璃磚，發(fā)現(xiàn)光從一種透明物質(zhì)斜射入另一種透明物質(zhì)時會發(fā)生光的折射現(xiàn)象，光直射入玻璃磚不發(fā)生光的折射現(xiàn)象，學(xué)生在操作中不停地變換角度驗證，在操作中體驗到科學(xué)的規(guī)律美。在科學(xué)實驗中，學(xué)生需要根據(jù)實驗方案安裝儀器、操作、讀數(shù)、處理實驗數(shù)據(jù)、得到結(jié)果。在整個實驗過程中，還需要進行分析、判斷、假設(shè)、推理等思維活動。這些都能使學(xué)生從中領(lǐng)會實驗的科學(xué)思想、形成實驗意識，感受實驗之美。

蘇霍姆林斯基說過：“在人的大腦里有一些特殊的、最積極的、最富創(chuàng)造性的區(qū)域，依靠抽象思維與雙手精細的、靈巧的動作結(jié)合起來，就能激起這些區(qū)域積極活躍起來。如果沒有這種結(jié)合，那么大腦的這些區(qū)域就處于沉睡狀態(tài)?！辈僮魇且环N手、腦、眼等多種感官協(xié)調(diào)參與下的活動，同樣，經(jīng)過動手操作之后，學(xué)生對科學(xué)的美的感受會有更獨到的領(lǐng)悟，會更強烈，更貼于心！

四、美在想象中

審美體驗必須在學(xué)生的頭腦中形成某種獨特的審美意象，而這正是創(chuàng)造與想象的作用，放棄了想象，一切就顯得平淡和單調(diào)，也就無所謂審美體驗了。從某種意義上說，審美活動的本質(zhì)就是想象，想象豐富的人，審美感受就豐富；想象貧乏的人，審美感受也就貧乏，“想 象就是創(chuàng)造力”，教師應(yīng)把握適當(dāng)?shù)臅r機，啟迪學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生展開審美想象，領(lǐng)悟想象的美！

如在教學(xué)《未來的交通工具》一課時，教材中展示了各種交通工具，教師再借用電腦課件展示一些學(xué)生生活中未見過的交通工具，然后啟發(fā)學(xué)生思維，讓學(xué)生閉上眼睛，張開想象的翅膀，想象一下，你夢想中的交通工具什么樣？運用啟發(fā)性的語言，把學(xué)生帶入美的意境，激發(fā)學(xué)生展開審美想象，領(lǐng)悟想象中的奇特美。

五、美在創(chuàng)造中

創(chuàng)造美是美育教育的最終目的。創(chuàng)造性思維具有新穎獨特的特點，它是反映學(xué)生智力水平的重要標志，也是對美的追求的一個重要動機。在科學(xué)教學(xué)過程中，應(yīng)創(chuàng)造科學(xué)的審美意境，以啟迪學(xué)生科學(xué)美的直覺，以便作出科學(xué)規(guī)律的再發(fā)現(xiàn)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造發(fā)明能力。正如美國科學(xué)家哈爾斯說的：“科學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)，因為科學(xué)家創(chuàng)造了美好的新概念；科學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)，因為科學(xué)家象藝術(shù)家一樣地生活，一樣地工作，一樣地思索”。

在科學(xué)教學(xué)中，讓學(xué)生自我設(shè)計課內(nèi)演示實驗、課外興趣實驗、家庭小實驗、趣味小實驗等。組織學(xué)生參加“自制教具”及“全國青少年科技創(chuàng)新大賽”等創(chuàng)新活動，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造力，強化創(chuàng)新意識，豐富創(chuàng)新體驗。有計劃地開展社會實踐活動，如組織學(xué)生調(diào)查安全用電，要求學(xué)生發(fā)現(xiàn)人們違反安全用電的事例并提出解決問題的有效措施。學(xué)生在親身的實踐過程中，通過一定的操作、制作和創(chuàng)作活動，不僅可以養(yǎng)成良好的習(xí)慣，掌握一定的技能。而且，通過對自己勞動成果的欣賞，從中可以品味出“勞動創(chuàng)造了美”的深刻意蘊。

總之，科學(xué)本身處處充滿美的韻律，科學(xué)的課堂時時閃爍著靈動的美感，在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中實施美育的滲透，讓學(xué)生要認真體會小學(xué)科學(xué)中美的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生去捕捉、發(fā)現(xiàn)、體驗、領(lǐng)悟、創(chuàng)造科學(xué)之美，從而培養(yǎng)學(xué)生的美感和情操，促進學(xué)生素質(zhì)的不斷提高，讓科學(xué)因美育的滲透而更完美！小學(xué)科學(xué)課中美育教育滲透的計劃 沂源縣第二實驗小學(xué) 鄭繼霞

科學(xué)課程標準中明確指出“要關(guān)注提高學(xué)生的科學(xué)探究能力，在科學(xué)探索活動中讓學(xué)生體驗科學(xué)的人文精神之美”，要“不斷地使學(xué)生振奮精神，以一種登山者的姿態(tài)投身科學(xué)探究活動，也使學(xué)生越來越樂觀自信，朝氣蓬勃，進而形成性情之美，升華為一種人文精神”，因此，在科學(xué)課中滲透美育教育就顯得十分重要，下面談幾點自己的體會：

一、教師要激發(fā)學(xué)生的審美欲望

在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中要抓住有關(guān)內(nèi)容或有利時機，給學(xué)生充分的時間，鼓勵學(xué)生大膽猜測，讓學(xué)生從各個角度去思考。學(xué)生進行猜測后，說出自己是怎樣想的，這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生的良好思維習(xí)慣，又使學(xué)生在相互之間交流受到啟發(fā)，明白提出的假設(shè)不是憑空亂猜的。如《導(dǎo)體與絕緣體》一課，學(xué)生認識各種材料后，提問：你認為哪些材料可以讓小燈泡亮起來？這時學(xué)生暢所欲言。有的說，鐵釘、銅片、鋁絲可以讓燈泡亮起來，有的說紙片、塑料、碳棒不能讓燈泡亮起來等等。

教師把學(xué)生的這些猜想和假設(shè)板書出來，并不急于把答案告訴學(xué)生，而是讓他們自己去實驗驗證。在小學(xué)階段，兒童對周圍世界有著強烈的好奇心和探究欲望，他們樂于動手操作具體形象的物體。這一時期是培養(yǎng)科學(xué)興趣、體驗科學(xué)過程、發(fā)展科學(xué)精神的重要時期。小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程?？茖W(xué)素養(yǎng)的形成是長期的，早期的科學(xué)教育將對一個人科學(xué)素養(yǎng)的形成具有決 定性的作用?？茖W(xué)課教師要細心呵護兒童與生俱來的好奇心，培養(yǎng)他們對科學(xué)的興趣和求知欲，引領(lǐng)他們學(xué)習(xí)與周圍世界有關(guān)的科學(xué)知識，幫助他們體驗科學(xué)活動的過程和方法，使他們了解科學(xué)、技術(shù)與社會的關(guān)系，樂于與人合作，與環(huán)境和諧相處，形成科學(xué)的認知方式和科學(xué)的自然觀，為終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。豐富他們童年生活與自然的和諧美，激發(fā)學(xué)生的審美欲望，張揚他們的個性，挖掘他們的創(chuàng)造潛能。

二、教師要鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)自然美

大自然的風(fēng)光是美不勝收的，如“人靠什么運動，小鳥靠什么飛翔，植物靠什么生長，汽車靠什么奔馳??神奇的能量，神奇在哪里，這一切都需要學(xué)生學(xué)會思考，在努力學(xué)習(xí)的過程中找到答案。這些都是來自大自然中美的事物，使學(xué)生得到享受和愉悅，得到美的熏陶。這些美的事物科學(xué)課中最多又顯而易見。例如：《生物的遺傳現(xiàn)象》一課中，出示家庭照片，讓學(xué)生用連線的方法幫助他們?nèi)齻€同學(xué)找到自己的父母，這就要求教師能利用彩色照片、投影、錄像等電教手段，指導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去尋找，鼓勵學(xué)生去積極主動發(fā)現(xiàn)自然美，再結(jié)合老師生動、富有感染力的語言講解，使學(xué)生從內(nèi)心深處發(fā)出對自然美的贊嘆。

三、教師要幫助學(xué)生體驗美

學(xué)生對周圍的世界具有強烈的好奇心和積極的探究欲，學(xué)習(xí)科學(xué)應(yīng)該是他們主動參與和能動的過程?？茖W(xué)課程必須建立在滿足學(xué)生發(fā)展需要和已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，提供他們能直接參與的各種科學(xué)探究 活動，幫助他們體驗美。讓他們自己提出問題、解決問題，比單純的講授訓(xùn)練更有效。例如：《化石告訴我們什么》一課中，學(xué)生通過閱讀“恐龍的化石”了解到，化石是在地層巖石中保存的幾百萬年以前生物的殘骸或遺跡，如；骨骼、外殼、葉子、腳印等，在教學(xué)中，教師只是科學(xué)學(xué)習(xí)活動的組織者、引領(lǐng)者和親密的伙伴，對學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)活動中的表現(xiàn)應(yīng)給予充分的理解和尊重，并以自己的教學(xué)行為對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。

四、教師要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

科學(xué)課中美的教育要注重學(xué)生學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的能力，其中包括觀察能力、實驗?zāi)芰Γ壿嬎季S能力和想象能力等，啟發(fā)他們的創(chuàng)新精神，教師應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生能力的過程中，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生審美愉悅的感受體驗。如：《磁鐵游戲》的教學(xué)，學(xué)生通過“玩”得出磁鐵能吸小刀、大頭針、鐵片等，不能吸紙片、橡皮、玻璃等，教師引導(dǎo)學(xué)生概括歸納得出磁鐵能吸鐵。學(xué)生又由磁鐵隔著衣服、書能吸鐵，得出磁鐵隔著東西也能吸鐵，這是本課的兩個知識點，推理過程清晰、嚴謹，給學(xué)生一種演繹推理的享受，孩子們就會為自己的發(fā)現(xiàn)感到高興，同時也從小樹立了一種審美的觀點。

五、教師要對學(xué)生進行審美指導(dǎo)

羅丹曾經(jīng)說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛來說，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！弊鳛橐幻處煈?yīng)用心捕捉時機，利用科學(xué)教學(xué)中提供的豐富的美育因素對學(xué)生進行教育，幫助他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美、欣賞美。教師在教學(xué)中可以經(jīng)常強調(diào)說：“你們看它漂亮不漂亮，美 不美?。克鼈兌嘤幸馑?，多有趣啊！”用各種啟發(fā)性語言鼓勵學(xué)生去觀察，發(fā)現(xiàn)。例如：《各種各樣的能量》一課中，所探討的這些物體靠什么“工作”或“運動”？通過學(xué)生討論得知，能量是一種驅(qū)動著宇宙萬物運動的動力，我們雖然看不見它，但是它卻無處不在，汽車在路上奔跑，喇叭發(fā)出聲音，蠟燭發(fā)出光芒??這些知識不僅可以引起學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣，而經(jīng)老師點撥后他們就知道了，任何東西只要有移動、發(fā)熱、冷卻、生長、變化、發(fā)光或發(fā)聲的現(xiàn)象，其中就有能量在起作用。各種各樣的能量都是處在一種自然協(xié)調(diào)中，是非常和諧的一種美，在學(xué)生中播下了審美的種子。

在科學(xué)課教學(xué)中，在自然科學(xué)知識傳授的同時滲透美育，不僅可以使學(xué)生從小就樹立起真、善、美的統(tǒng)一，和諧發(fā)展的思想，而且可以引起他們對美的追求，幫助他們增長知識，增強對大自然的了解，讓學(xué)生體驗科學(xué)的人文精神之美，進而形成性情之美。

第二篇：如何在生物課教學(xué)中滲透美育教育

如何在生物教學(xué)中滲透美育教育

美育亦稱美感教育或?qū)徝澜逃?，是培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點和鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育，是素質(zhì)教育的一個重要方面。筆者認為在生物教學(xué)中注重細節(jié)設(shè)計，有利于生物教學(xué)中的“以美激情、以情啟智”。如何在一些教學(xué)細節(jié)中適時地融入美，激發(fā)學(xué)生的情感，啟發(fā)學(xué)生的智力，使學(xué)生在一種輕松和諧的氛圍里得到美的熏陶和情感的升華，體驗知識帶給他們的無窮魅力，是每一個生物教師值得重視和研究的課題。以下是筆者在生物教學(xué)實踐中進行美育教育的一點嘗試。

在學(xué)習(xí)初一生物第一課—“緒論：探索生物的奧秘”時，采用投影、看錄象、觀察圖片等多種教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生從聲音、形態(tài)、顏色等方面去領(lǐng)略大自然中生物的多樣性的美、生物體適應(yīng)與協(xié)調(diào)的美等。通過出示一張張名勝風(fēng)景片，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)祖國的山美、水美、風(fēng)情美。這樣不但激發(fā)了他們學(xué)習(xí)生物和探索生物奧秘的濃厚的興趣，同時也給他們以美的愉悅，增加對祖國的了解。最后再展示兩張大幅圖片：一張是大搞植樹造林后的黃土高原某地，另一張是長期亂搞濫伐后的黃土高原。并讓學(xué)生去比較哪張圖片展示的景象美，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)出保護生態(tài)環(huán)境的重要性，從而進一步明確學(xué)習(xí)生物學(xué)的重要性。

在學(xué)習(xí)“組織和器官”一節(jié)時，教材中有這樣一段話：許多細胞構(gòu)成了組織，多種組織構(gòu)成了器官，六種器官構(gòu)成了一個綠色開花植物的完整植物體。筆者先讓學(xué)生朗讀一遍，并仔細品味其中有無美的因素。在他們認真思索后仍瞪著一雙雙疑問的大眼睛時，再適時地引導(dǎo)他們：同學(xué)們，這一株株綠色開花植物是由六種器官構(gòu)成的，這六種器官和諧地、有機地組成了一個統(tǒng)一的植物體，這其中不

也蘊藏著美的和諧與統(tǒng)一嗎？。在他們點頭時，教師又可引導(dǎo)：一株完整的綠色開花植物和一株被一位調(diào)皮的同學(xué)剝?nèi)淦?，摘掉葉子的植物相比，哪株更美？這樣在同學(xué)們說出答案后便更好地領(lǐng)悟出了什么是和諧、什么是統(tǒng)一的美；也明白了那位同學(xué)的行為是多么的不美，同時也會警示他們的日常行為。這種教育難道不比直接的說教效果更好嗎？

在講完“開花結(jié)果”后，教師提問學(xué)生：在植物的根、莖、葉、花、果實、種子中，你認為哪一種器官最美？為什么？絕大多數(shù)同學(xué)都說花最美，因為花冠色彩鮮艷，有些花還具有芳香的氣味。在肯定了他們的回答后，繼而啟發(fā)他們思考“美麗的花朵要正常開放，需要其它哪些器官的幫助？大家在進行了一番熱烈的討論后都答出了根、莖、葉等器官所起的重要作用。在對學(xué)生的回答進行小結(jié)以后，最后抓住時機進行適時引導(dǎo)：大家在日常生活、學(xué)習(xí)以及以后的工作中，固然要做鮮花，但更重要的是甘愿做根、莖、葉，與鮮花奪目燦爛的美相比，他們的美在于樸實無華、默默奉獻……。在這樣的細節(jié)處理中，既讓學(xué)生認識到美，更讓他們體會到美的價值和做人的道理。因此我們在教學(xué)中，在進行教學(xué)設(shè)計時不僅要強調(diào)課堂整體的科學(xué)性，還要注意細節(jié)處理的藝術(shù)性，使學(xué)生在獲得知識的同時又得到美的感受和情感的升華。這大概就是所說的美能愉悅心情、陶冶情操吧。

以上只是筆者在教學(xué)實踐中的一點細節(jié)，在生物課教學(xué)中，要發(fā)掘美的因素還很多。只要我們持之以恒，用細心、耐心、愛美之心去發(fā)現(xiàn)，去設(shè)計，總是會有所收獲的。

第三篇：淺議在小學(xué)音樂教學(xué)中如何滲透美育教育

淺議在小學(xué)音樂教學(xué)中如何滲透美育教育

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力”，“如果自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進，就永遠難以擺脫被動的局面。一個沒有創(chuàng)新能力的民族難以屹立于世界先進民族之林” 江總書記這段語重心長的話，說明了藝術(shù)教育于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性，也說明了科學(xué)與藝術(shù)是人類文明的雙翼，藝術(shù)的功能不僅僅是教化和審美，還在于形象思維的開發(fā)以及創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，與科學(xué)的抽象思維相結(jié)合，構(gòu)成完整而健全的思維能力，才能以一個個新的創(chuàng)造使人類文明不斷地向新的高峰推進。而根據(jù)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義的理論，要求從小學(xué)始便對學(xué)生進行美育教育（包括音樂、美術(shù)、勞作等）以全面提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)全面發(fā)展人才，為國家與全人類社會的繁榮進步發(fā)展作出貢獻。這是因為：

一、藝術(shù)教育在整個教育事業(yè)中，美育是非常重要的。

它是運用藝術(shù)美、自然美、社會生活美培養(yǎng)學(xué)生們正確的審美觀念和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育，它在提高人的素質(zhì)方面有著其它教育學(xué)科所不可替代的作用。

第一，藝術(shù)教育有助于發(fā)展人的全面思維。人的思維分為邏輯思維(科學(xué)思維)和形象思維(藝術(shù)思維)兩大類，二者不可分割。如果只重視其中的一種，就是不健全、不全面的思維，它可制約一個人素質(zhì)的全面提高。在一切教育中，藝術(shù)教育的根本優(yōu)勢在于發(fā)展人的形象思維。因為審美的過程具有形象思維的特點，審美過程需要想象和創(chuàng)造。想象和創(chuàng)造是審美思維過程最基本的品質(zhì)，是對思維的解放?！皯?yīng)試教育”恰恰對兒童的想象力和創(chuàng)造力是一種很大的束縛。錢學(xué)森說：只注意邏輯思維，埋頭于細節(jié)，易犯機械的、片面的毛病，缺乏整體的有機聯(lián)系的認識。正因為受到了藝術(shù)方面的熏陶，才使他能夠避免死心眼，避免機械唯物論，想問題能夠更寬一點，活一點。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！币虼艘粋€人必須把邏輯思維與形象思維、科學(xué)思維與藝術(shù)思維有機地結(jié)合起來，才能夠形成高質(zhì)量、高素質(zhì)的健全的思維。小時候有想象力，思維得到了健全的發(fā)展，以后才能夠有更好的創(chuàng)作。玩沙子、捏泥人、看螞蟻搬家，對孩子來講都是十分重要的，是一個人在成長過程中的必要的營養(yǎng)素。離開了這些，沒有童心，沒有童趣，缺乏想象力，就很難培養(yǎng)出健全的人格。蘇霍姆林斯基強調(diào)“教師要引導(dǎo)學(xué)生去感知和領(lǐng)會美”，感知和領(lǐng)會美是審美教育的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，是審美素質(zhì)的核心。自然美、藝術(shù)美、社會生活美是無處不在的，關(guān)鍵是要有好的教師誘導(dǎo)。

第二，藝術(shù)教育有助于培養(yǎng)學(xué)生健康、豐富的感情世界。教育不能夠離開感情，在教學(xué)過程中，老師和學(xué)生之間必須以感情作為橋梁，作為紐帶，才能產(chǎn)生教育的效果。教育離不開感情，感情最能教育人，最能打動人，最能收到良好的效果。藝術(shù)教育的特點不僅僅是以理服人，更重要的是以情動人，以情感人?，F(xiàn)今的社會獨生子女太多，使到人與人之間的感情聯(lián)系少了，疏遠了，淡漠了。感情世界的貧乏，會給國民素質(zhì)帶來很嚴重的損失。所以培養(yǎng)學(xué)生健康的豐富的感情世界，是非常重要的教育內(nèi)容。

第三，藝術(shù)教育有助于加強德育工作，以美輔德。實施素質(zhì)教育中，應(yīng)當(dāng)強調(diào)以德育人是根本，但思想教育不能干巴巴地說教，必須像春風(fēng)那樣“隨風(fēng)潛入夜”，通過漸進的方式進行。藝術(shù)教育的特點就在于它不是強迫的，而是通過藝術(shù)活動調(diào)動人的興趣，打動人的感情，讓你愉快地受到教育。通過藝術(shù)教育幫助學(xué)生明是非，知善惡，識美丑，以“善”為美，以“有德”為美，以“愛科學(xué)”為美，以“愛國”為美，以“好學(xué)”為美。在這方面，是其它教育所不可替代的。通過藝術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，提高他們的審美能力，激發(fā)其對美的愛好與追求，塑造健全的人格和健康的個性，促使其全面和諧的發(fā)展，以達到提高思想品德、科學(xué)文化和身心等全面素質(zhì)的目的。

二、藝術(shù)教育是教育中不可缺少的組成部分，是實施全面素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

當(dāng)前，人們常常自覺不自覺地用專業(yè)藝術(shù)教育的眼光和要求來看待藝術(shù)教育，因而往往使藝術(shù)教育的發(fā)展偏離了素質(zhì)教育的方向。重視提高，忽視普及；重視比賽，忽視教學(xué)；重視藝術(shù)尖子人才，忽視面向全體學(xué)生；重視藝術(shù)比賽的結(jié)果和成績，而忽視活動本身的育人要求；重視專業(yè)知識和技能，而忽視審美能力和藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)等，這些都偏離了藝術(shù)教育的方向，不利于人才的培養(yǎng)。應(yīng)該認識到，專業(yè)藝術(shù)教育是一種選拔尖子人才的教育，它所面對的是極少數(shù)具有較高造詣和較高條件的學(xué)生，采取沙里淘金的淘汰方式進行培養(yǎng)，而非國民素質(zhì) 2 教育。因此在教育目的、內(nèi)容、形式、手段、方式等方面都和藝術(shù)教育有著根本的區(qū)別。而藝術(shù)教育則是通過藝術(shù)手段達到教育的目的，即通過藝術(shù)課教學(xué)和藝術(shù)活動，提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)，促進身心各方面和諧發(fā)展。而課堂中的教學(xué)是藝術(shù)教育的主渠道，是提高教育質(zhì)量、促進學(xué)生素質(zhì)全面提高的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們要重視藝術(shù)教育的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評估以及教學(xué)大綱和教材建設(shè)進一步合理化、科學(xué)化，逐步形成以素質(zhì)教育為目標、各階段內(nèi)容相互銜接而又符合各自規(guī)律、特點和要求的學(xué)校藝術(shù)教育教學(xué)體系和教學(xué)評估體系

三、藝術(shù)教育是對學(xué)生進行素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和途徑之一，促進了學(xué)生素質(zhì)的全面提高。

隨著我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的迅速發(fā)展，經(jīng)濟的不斷改善，也為學(xué)校藝術(shù)教育事業(yè)發(fā)展提供了十分有利的條件，物質(zhì)生活和精神生活是國民對目前社會生活的最普遍需求，而精神生活是很重要的一個方面，是人的審美理想、審美情趣和審美能力的提高。馬克思說：“社會的進步就是人類對美的追求的結(jié)晶?！睆倪@個意義上看，社會主義物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展，必然會對學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展產(chǎn)生更為強烈、更為深遠的影響，成為學(xué)校藝術(shù)教育事業(yè)發(fā)展的強大的推動力。

四、藝術(shù)教育對提高在校學(xué)生全面素質(zhì)，包括活動能力、心理素質(zhì)、性格情操等方面，有很重要的熏陶作用。

首先是藝術(shù)重在情感教育，有利于形象思維，促進創(chuàng)造能力的發(fā)展。學(xué)生接觸的人多，見的世面多，與各種人、各方面打交道多，自然眼界寬廣、思路開闊、辦事靈活。藝術(shù)教育就會使學(xué)生開朗、自信、大方。藝術(shù)課程給予每一位學(xué)生平等的藝術(shù)教育機會，使每個學(xué)生都有權(quán)利學(xué)習(xí)和享有人類優(yōu)秀文化藝術(shù)遺產(chǎn)，使每個學(xué)生都具有為生活增添色彩的藝術(shù)能力，即藝術(shù)學(xué)習(xí)要使每個學(xué)生獲得成功感。在藝術(shù)教學(xué)過程中依靠共鳴的師生情感，創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)氛圍，利用藝術(shù)的魅力吸引、感染學(xué)生，盡可能地調(diào)動學(xué)生的多種感官，使學(xué)生自覺、自愿、積極主動并富有創(chuàng)造性地在無拘無束、輕松愉快的氛圍中參與藝術(shù)活動。

“音樂用理想的紐帶把人類結(jié)合在一起”，世界上不能沒有音樂。正如古希臘哲學(xué)家柏拉圖所說：“節(jié)奏與樂調(diào)有最強烈的力量浸入心靈的最深處，如果教育的方式適合，它就會拿美來浸入心靈，是它因而美化，如果沒有這種適合的教 3 育，心靈也就因而丑化?！币魳芬月曇糇饔糜谌说母星?，是最具情感的藝術(shù)。所以，我們應(yīng)進一步明確學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展方向，必須面向全體學(xué)生，目的提高學(xué)生綜合素質(zhì)這一指導(dǎo)思想，深化藝術(shù)教育的教學(xué)改革，把學(xué)生綜合素質(zhì)提高到一個更高的位置。

第四篇：淺談如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透美育

淺談如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透美育

―――成都市人民北路小學(xué).曾利

美育對于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美能力，陶冶高尚的情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有重要作用。通過各學(xué)科教學(xué)對學(xué)生進行審美、素質(zhì)的培養(yǎng)，是學(xué)校實施美育的基本途徑。小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科，擔(dān)負著美育任務(wù)，在教學(xué)中滲透美育，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感知理解和欣賞數(shù)學(xué)美，既能提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，又能得到情感和美的培養(yǎng)。

教學(xué)中，教師不僅要善于用心挖掘小學(xué)數(shù)學(xué)中美育的因素，還要善于探尋美育的途徑。下面就粗淺地談?wù)勅绾卧谛W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生滲透美的教育。

一、利用教材中彩色插圖對學(xué)生進行美的教育，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣?，F(xiàn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教材，特別是低年級教材，插圖版面，數(shù)量較多，且彩版印刷的圖畫清晰，色彩鮮艷，畫面形象可愛，這些插圖不僅有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，而且還能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中，受到美聯(lián)社的教育。特別是剛?cè)雽W(xué)校時，打開數(shù)學(xué)課本，一幅色澤鮮艷，形象生動的新年入學(xué)圖躍入眼簾，小學(xué)生們頓時感到“好美??！”這首先就讓他們感到興奮和激動，直接感受到圖畫中呈現(xiàn)的現(xiàn)實生活中確實存在的周圍事物的美，大大激發(fā)了學(xué)生的情感，引起學(xué)生對學(xué)習(xí)生活的興趣。其它如認識10以內(nèi)各數(shù)的主題圖、例題、應(yīng)用

題背影插圖的設(shè)計都很美，教師利用這些插圖進行輔助教學(xué)，容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，對數(shù)學(xué)產(chǎn)生熱愛，并轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動力。

二、挖掘教材中的美育因素，從而在教學(xué)中滲透美育。

數(shù)學(xué)具有高度的抽象性，其美育因素不象藝術(shù)那樣外顯和鮮明，因此，教師認真鉆研教材，挖掘小學(xué)數(shù)學(xué)中的美育因素，是數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透美育原前提和關(guān)鍵。例如可讓學(xué)生在對圖形的認識中，感受到不同圖形的形式的美，在幾何圖形中，長方形具有對稱、穩(wěn)重之美，正方形具有剛勁、宏偉之美，圓具有柔和、流暢之美，等腰三角形具有平衡、莊重之美，而所有的對稱圖形則具有勻稱、平衡、穩(wěn)重之美。學(xué)生在對這些知識的學(xué)習(xí)中，不僅了解到這些圖形的特征，還產(chǎn)生了欣賞美的一種愉悅的感受。又如，數(shù)學(xué)的數(shù)字和符號，它們既是科學(xué)的，又是藝術(shù)的。十個記數(shù)符號0、1、2、3、4、5、6、7、8、9，它們在不同數(shù)位上就代表不同的數(shù)值，用這十個數(shù)字與位置結(jié)合，就能寫出一切自然數(shù)，而“+”、“-”、“×”、“÷”、“=”、“<”、“>”這些數(shù)學(xué)符號更是形式簡單、內(nèi)涵豐富，能清楚精確地表示計算方法和數(shù)量間的關(guān)系。通過對這些數(shù)學(xué)和符號的認識，可讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的簡潔與精致的美。

三、精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，在教學(xué)中滲透美育，陶冶美的情操。

教學(xué)中，教師善用教材內(nèi)容中的美的因素，對教學(xué)環(huán)節(jié)進行精心的設(shè)計，不僅能使學(xué)生更好、更牢地掌握數(shù)學(xué)知識，還能使

學(xué)生受到美的熏陶。例如，在教學(xué)“對稱圖形”時，就可在課前設(shè)計觀察引趣和課后設(shè)計運用提高兩個小環(huán)節(jié)。課前教師出示美麗的蝴蝶標本、紅艷艷的楓葉，問學(xué)生：這些昆蟲、樹葉好看嗎？它們的形狀有什么特征？學(xué)生被這鮮艷的色彩，美麗的圖案吸引住了，都說：很美，它們的形狀都是對稱的。接著出示“天平”、“剪紙圖案”，問：這些圖形有什么特征？美嗎？現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)這類對稱圖形，研究它的特征和運用，學(xué)會畫美麗的對稱圖案，并進行評選，學(xué)生積極性很高，發(fā)揮了各自的創(chuàng)造性，在運用中繼續(xù)鞏固了所學(xué)知識，進一步激發(fā)了學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，陶冶了美的情操。

正如羅素所說：數(shù)學(xué)不但擁有真理，而且具有至高的美。只要我們用心地挖掘，在數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生進行審美素質(zhì)培養(yǎng)的途徑還有許多。

第五篇：在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透美育

在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透美育

劉麗君

教學(xué)內(nèi)容

義務(wù)教育課程標準實驗教科書——北師大教材八年級下冊第四章第二節(jié)課。

案例背景

我國數(shù)學(xué)家徐利治認為：“數(shù)學(xué)教學(xué)的目的之一是使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)的審美能力，即能增進學(xué)生對數(shù)學(xué)美的主觀感受能力?！?數(shù)學(xué)是人類文明的結(jié)晶，數(shù)學(xué)的結(jié)構(gòu)、圖形、布局和形式無不體現(xiàn)數(shù)學(xué)中美的因素。當(dāng)然不少人也認為數(shù)學(xué)枯燥無味，認為學(xué)數(shù)學(xué)的人滿腦子是數(shù)碼和符號，做事像一加一等于二一樣刻板，不懂藝術(shù)不懂美。的確數(shù)學(xué)不像音樂、繪畫那么直觀，怎樣能與美聯(lián)系起來呢？作為課程實施主陣地、主戰(zhàn)場的課堂教學(xué)將是滲透美育的重要途徑，那么在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)如何巧妙地把美育融入其中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，增加課堂的生動性，讓學(xué)生在獲取知識的同時能得到美的享受，進而提高教學(xué)質(zhì)量呢？

案例描述

“同學(xué)們，你能將卡通人物放在圖片你認為最合適的位置，讓圖片看起來最美嗎？上來擺一擺吧。”（多媒體課件演示）

對于這個生活中常見的擺放問題，學(xué)生覺得很容易，于是馬上就有很多人舉手要求上臺擺一擺，我叫了班級里2位不大愛發(fā)言成績不是很好的同學(xué)上臺進行了嘗試。結(jié)果一位學(xué)生將卡通人物放在了正中間，另一位則將其放在中間偏右上一點的位置。

（擺放結(jié)束）“這兩位同學(xué)的擺放如何，美嗎？”

對于美，大家都有不同的認識，因此老師的話剛一完，立刻就有學(xué)生舉手回答：“我認為第一位同學(xué)的擺放比較美，很對稱?！?/p>

接著又有一位學(xué)生提出了自己對美的理解：“我認為這兩位同學(xué)的擺放還都不夠美，應(yīng)該放在圖片的右下方的位置比較好些，而且攝影老師也說了這樣的取景比較好一些?！?/p>

學(xué)生這學(xué)期正好在學(xué)攝影，但能將攝影與數(shù)學(xué)聯(lián)系起來，也還有點出乎意料，然而這對我們教師來說應(yīng)該是高興的，于是我馬上讓這位學(xué)生將卡通人物擺在了相應(yīng)的位置，讓大家來看，這樣擺放感覺如何呢，這時，部分同學(xué)開始小聲的說：“對哦，看起來比較舒服呢?！苯又页藱C追問：“這樣擺看起來比較舒服，那這里有什么數(shù)學(xué)知識呢？”這樣學(xué)生的思維就被拉到了數(shù)學(xué)上來，而且他們的興趣絲毫沒有減少，反而開始高漲起來。

接下來，老師讓學(xué)生拿出準備好的學(xué)習(xí)資料任選一個五角星，測量五角星上C點到A、B點的距離。并計算一下ACAB和BC

AC的值分別是多少，它們相等嗎？

（通過測量，學(xué)生齊聲回答）：“0.6，相等?！薄斑@個式子有什么特點呢？”從而得出“黃金分割”的定義。教師并指出：“以后利用一元二次方程，我們可以計算出黃金分割比

5?1

25?12ACAB是?！蔽业脑拕傄煌?，就有一學(xué)生疑惑的舉起手：“為什么會是呢？是哪里來的呢？”于是，很多學(xué)生也開始好奇起來，開始追根問底，疑惑不解。對此，我本想不會有學(xué)生提問才是，不是都說以后會說的嗎，知道就行了啊，可是畢竟學(xué)生是提出這個問題了呀，講還是不講呢，不講學(xué)生肯定會失望，看來是非說不可了?！拔覀?nèi)绻O(shè)AB=2，AC=x,那么BC=2-x，所以由AC

AB?BC

AC得到，x?2??2?x?，以后利用一元二次方程的解法，可以2

解得x=5?1。所以黃金比是

始輕松起來。5?12?！蓖ㄟ^解釋，學(xué)生開始明白，課堂的氣氛也因此開

這樣，再讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)知識在生活中的價值體現(xiàn)，即在樂器和建筑上的應(yīng)用。

然后提問：“你會作出一條線段的‘黃金分割點’嗎？”激起學(xué)生探索的欲望?！巴ㄟ^剛才的討論，我們知道了黃金分割的意義。那么怎樣作一條線段的黃金分割點？”

“如果我們假設(shè)”，我剛想說下去——“線段AB＝2，那么只需在這條線段上構(gòu)造長度為5?1的線段?！?/p>

居然有個學(xué)生打斷了我的話，說“老師，我們可以先假設(shè)線段AB＝2，再在上面畫出5?1的線段就可以了哦?！贝藭r，我還真覺得不對勁，居然有學(xué)生搶我的臺詞，這不是很要命嘛，有點驚訝，但也心里確實也佩服這位學(xué)生。課后我回想上課的內(nèi)容，才知道，原來是在向?qū)W生介紹為什么黃金比是

是意外的收獲。

又有一位學(xué)生起來：“那就先做出5再減去1就可以啦。” 學(xué)生繼續(xù)思考，并嘀咕著“怎樣做出5呢？”

馬上又有位學(xué)生起來：“可利用在數(shù)軸上表示一個實數(shù)的方法，構(gòu)造Rt△?！?/p>

大家表示贊同：“對哦，做個直角三角形”

這位學(xué)生繼續(xù)回答：“使得這個直角三角形的兩直角邊分別是1和2就可以了?！?/p>

就這樣，在同學(xué)們的共同努力下，一唱一答的解決了我拋給的問題，還居然讓我當(dāng)了一會隱形人。

下面，借助多媒體展示課后隨堂練習(xí)中找黃金分割點的另一方法。（邊演示邊講述）并讓學(xué)生回答“你能說說這種做法的道理嗎？”學(xué)生開始思考起來，慢慢地部分學(xué)生開始交流，接著就有人舉手，我叫了其中的一位學(xué)生上臺講講他的思路，讓他也當(dāng)一次老師。結(jié)果這位學(xué)生精彩的回答贏得了大家的肯定，同學(xué)們都鼓起掌來。課堂氣氛一下子又活躍起來。

最后，“昨天大家已經(jīng)收集了一些有關(guān)黃金分割的資料，現(xiàn)在你也上來‘說一說生活中的黃金分割’，跟同學(xué)們一起分享好嗎？”學(xué)生都紛紛舉手要求回答，此時，我知道接下來的講臺應(yīng)該交給大家了。讓我也來當(dāng)回學(xué)生吧。課堂中學(xué)生的討論非常的精彩，舉了很多生活中黃金分割的例子，比如：人體上的肚臍，眉毛等，健康飲食上，工業(yè)上原料的配置等等。通過交流豐富了他們的知識，同時也讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)原來也是這么的美，感覺意外之余，增加了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信心，原來數(shù)學(xué)就在我們生活中。

案例評析

人們常說：“成功的教學(xué)給人以一種美的享受”。數(shù)學(xué)的教學(xué)過程不僅僅是學(xué)生個體的5?12時，學(xué)生知道方法，可以設(shè)整條線段長為2，這真

認識過程和發(fā)展過程，而且是在教師指導(dǎo)下的一種特殊審美過程。而“黃金分割”（即有名中外比）是古希臘人在探求美感產(chǎn)生的數(shù)字化規(guī)律，體現(xiàn)了人類對美的追求，是美的原則。

1、數(shù)學(xué)美，美在來源于生活

數(shù)學(xué)家喬納森·戈蘭也說過：“數(shù)學(xué)不僅僅是數(shù)字，它更是藝術(shù)。在沒有被表達出來之前，大多數(shù)數(shù)學(xué)觀念不是建立在邏輯的基礎(chǔ)上的，而是直覺與美?！庇谑俏揖蛷膶W(xué)生熟悉的生活實例來創(chuàng)設(shè)輕松愉快的教學(xué)情境，“你能將卡通人物放在圖片你認為最合適的位置，讓圖片看起來最美嗎？”讓學(xué)生再現(xiàn)生活中美的體驗，感受生活的美。也正是貼近學(xué)生的生活，才讓學(xué)生聯(lián)系到攝影知識，感受數(shù)學(xué)與其它學(xué)科的聯(lián)系。課后，還有很多學(xué)生圍著老師說：“老師，這是數(shù)學(xué)課嗎？怎么像在上語文課呢！”

2、數(shù)學(xué)美，美在與藝術(shù)的緊密聯(lián)系。

在教學(xué)中我設(shè)計了“在活動中發(fā)現(xiàn)新知，在應(yīng)用中進一步理解新知，在理解基礎(chǔ)上再探其作法，最后進行生活拓展”的總體思路。通過測量五角星來讓學(xué)生經(jīng)歷了嘗試、操作、探索等體驗過程，調(diào)動學(xué)生積極學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)成為每個學(xué)生真正意義上的內(nèi)在需求和追求。力求做到課堂的結(jié)構(gòu)美；在教學(xué)方法的形式上，主張千變?nèi)f化，給學(xué)生神美形也美的感受，從動手體驗操作到學(xué)生的主動探索到最后的學(xué)生相互交流。在教學(xué)手段上，利用了多媒體平臺讓教學(xué)內(nèi)容更加豐富生動：如這節(jié)課的引入，利用flash課件就可以讓學(xué)生再現(xiàn)生活片段使得課堂教學(xué)更加形象，更加直觀；另外，在學(xué)生的“說說生活中的黃金分割”過程中，我們就可以快速的利用多媒體展示給大家了解，一些漂亮的圖案都能很生動的演示出來，使得同學(xué)們的講解更加精彩。

3、數(shù)學(xué)美，美在意料之外

數(shù)學(xué)史家M.Kline說“一個精彩巧妙的證明，精神上近乎一首詩”。教學(xué)中，會發(fā)生一些意想不到的意外情況。對此，如果教師能因勢力導(dǎo)，巧妙地化解矛盾，將會使教學(xué)魅力平添，美不勝收。在本課的教學(xué)中就發(fā)生了意料之外的問題：一個是在教學(xué)的開始，學(xué)生將數(shù)學(xué)攝影聯(lián)系在了一起，結(jié)果很好的達到引入的目的；另一個是在講黃金比值時，學(xué)生的刨根問底讓我們不得不給出合理的解釋，可正是這意外的提問解釋，將給后面的黃金分割作圖的探索打下了基礎(chǔ)，才出現(xiàn)了學(xué)生“搶”老師的話并進行深入思考討論的過程。這些讓我們知道在課堂上機智也是一種美。

4、需進一步思考的問題

（1）有些落后的農(nóng)村沒有多媒體怎么辦，學(xué)生回家如何查閱資料呢？即使是教師介紹，學(xué)生能很直觀的感受到嗎，對于美的體驗?zāi)艿轿粏?？對此，《課標》也指出要充分運用現(xiàn)代信息技術(shù)，對于條件不允許的地區(qū)要盡可能的使學(xué)生得到充分的發(fā)展。因此，我認為應(yīng)盡可能通過其他的方式讓學(xué)生得到感受，比如引入中的擺一擺可以拿一盆花讓學(xué)生在窗臺上擺放，同樣也可以達到感受美的目的。

（2）對于黃金分割學(xué)生都很感興趣，因此課前的準備都很充分，都很認真的上網(wǎng)查資料，可是我們的課堂時間是有限的，不可能讓每位或大部分同學(xué)來介紹他們的資料，最后也只能是建議他們把資料拿給同學(xué)、老師課后進行交流，這樣會不會打擊他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情呢。對此，《課標》也指出我們要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的平臺讓學(xué)生得到充分交流和學(xué)習(xí)的機會。因此，我想是否可以設(shè)立一個課外討論小組供交流呢。

隨著科學(xué)的發(fā)展，數(shù)學(xué)越發(fā)藝術(shù)化，藝術(shù)也越數(shù)學(xué)化。它倆似乎曾經(jīng)在山腳下分手，又

將在山頂上匯合，數(shù)學(xué)上的真與藝術(shù)上的美是統(tǒng)一的。在教學(xué)中充分挖掘數(shù)學(xué)教學(xué)的美育功能，不僅可以使學(xué)生得到美的享受，還可以獲取知識，開發(fā)智力，促進“德”、“智”的協(xié)調(diào)發(fā)展。