第一篇：《春風(fēng)化雨》觀后感--追求教育的原生態(tài)

《春風(fēng)化雨》觀后感--追求教育的原生態(tài)

陳建紅

《春風(fēng)化雨》，講述的是二十世紀(jì)六十年代美國(guó)一所寄宿制高中里發(fā)生的故事。1959年秋，開(kāi)學(xué)了，一群身份背景各異的學(xué)生們?cè)诟改傅钠谕衼?lái)到這所寄宿制學(xué)?！绹?guó)弗蒙特州韋爾頓學(xué)院，開(kāi)始了新生活。在第一堂英語(yǔ)課上，教師基廷獨(dú)特的教學(xué)方式，使學(xué)生們耳目一新?；〈竽懱魬?zhàn)狹隘的教學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和對(duì)生活的熱愛(ài)，受到學(xué)生們的擁戴。從學(xué)校的一本舊年鑒上，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了基丁在學(xué)生時(shí)代主持過(guò)的一個(gè)詩(shī)歌團(tuán)體——死亡詩(shī)社，決心重建，恢復(fù)它的活動(dòng)，經(jīng)常在山洞里舉行詩(shī)歌朗誦活動(dòng)。學(xué)生尼爾不顧父親反對(duì)，偷偷參加學(xué)校戲劇演出，演出雖然十分成功，但父親強(qiáng)迫他轉(zhuǎn)學(xué)，尼爾憤而自殺。為掩蓋丑聞，校方把基廷當(dāng)成替罪羊，基廷被迫辭職。在他離去之前，學(xué)生們用特殊的方式向基廷表示對(duì)他的熱愛(ài)和“死亡詩(shī)社”的團(tuán)結(jié)。

看了這部影片，幾個(gè)畫(huà)面深深地震撼了我。

畫(huà)面一：基廷老師帶學(xué)生們?cè)谛Ｊ逢惲惺荫雎?tīng)前人的聲音，使學(xué)生們那么神秘、那么專(zhuān)注地感悟——珍惜時(shí)間、抓住現(xiàn)在！我們現(xiàn)在一再?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程就是師生的生命歷程，基廷老師早半個(gè)多世紀(jì)就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了而且已經(jīng)這樣教育他的學(xué)生?！罢湎r(shí)間、抓住現(xiàn)在”在影片進(jìn)程中多次被基廷老師的學(xué)生提起，并且用以指導(dǎo)他們的行動(dòng)。

畫(huà)面二：基丁老師帶著學(xué)生在院子里“散步”。表演的幾名學(xué)生剛開(kāi)始的步子個(gè)性淋漓，可是走著走著，他們的步伐逐漸統(tǒng)一了，有規(guī)律了，旁觀的學(xué)生甚至可以為他們鼓掌打起節(jié)奏?；⒗蠋熣怯眠@別出心裁的“散步”活動(dòng)，讓他的學(xué)生生動(dòng)、深刻地體驗(yàn)了盲從、隨大流好象是人的“天性”，它對(duì)人們個(gè)性的施展起著多么消極的影響！

“教育的根本目的是學(xué)會(huì)自我思考”，它真實(shí)地反映了基廷老師的教學(xué)理念，也給我們的教育帶來(lái)了很深的思考。

在我們的大多數(shù)家庭中，家長(zhǎng)用自己的意愿替代了孩子的潛質(zhì)與愛(ài)好，用社會(huì)功利的價(jià)值取向規(guī)定了孩子們的自我，還記得上次張家港日?qǐng)?bào)上刊登的一篇報(bào)道，家長(zhǎng)盲目的幫孩子到少年宮報(bào)興趣組而排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，很多項(xiàng)目都是家長(zhǎng)臨時(shí)跟風(fēng)報(bào)的，因?yàn)樗麄兛傇趽?dān)心自己的孩子在這方面比不上人家，真想讓自己的孩子一股腦兒地將所有的知識(shí)與技能都能掌握在手。到了高年級(jí)，家長(zhǎng)又在為孩子的成績(jī)操心，奧數(shù)，英語(yǔ)，寫(xiě)作，還有其他各門(mén)功課都?jí)旱暮⒆哟贿^(guò)氣來(lái)，為的就是孩子能考上一所重點(diǎn)的學(xué)校。很多人都在感慨：現(xiàn)在的孩子累??！他們已經(jīng)完全失去了本應(yīng)屬于他們的快樂(lè)。

教育的對(duì)象是學(xué)生，是人，所以要談教育的“原生態(tài)”，就是要真正確立以人為本的思想，不能光把學(xué)生看成是教育的對(duì)象，認(rèn)知的群體，更重要的是要把學(xué)生看成獨(dú)立的生命個(gè)體。教育就應(yīng)該回歸到本應(yīng)屬于生命主體的活動(dòng)中去，回歸到學(xué)生的具體年齡、成長(zhǎng)階段和時(shí)代背景中去施以自然有效的引導(dǎo)，這樣才能培育人格健康、素質(zhì)健全的人。

讓我們的教育走近原生態(tài)，讓我們看到更多的洋溢在孩子臉上那種發(fā)自內(nèi)心深處的燦爛的微笑吧！

第二篇：《春風(fēng)化雨》觀后感

[《春風(fēng)化雨》觀后感]這是一部奧斯卡大片，影片很美，在充滿了張力的詩(shī)意和激情的同時(shí)，還包含著教育的真諦，《春風(fēng)化雨》觀后感。故事發(fā)生在20世紀(jì)50年代末一所貴族學(xué)校里的故事。擁有百年傳統(tǒng)的威爾頓貴族學(xué)校一向堅(jiān)持四大信條：傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律和卓越。開(kāi)學(xué)時(shí)，學(xué)校新來(lái)了一位英語(yǔ)教師基丁?；〔幌裥ｉL(zhǎng)所希望的那樣循規(guī)蹈矩，他以美國(guó)著名詩(shī)人惠特曼的詩(shī)句船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)！開(kāi)始了他的第一堂課；他甚至要求學(xué)生們站到講臺(tái)上，試著用另一種角度去看待這個(gè)世界?；〉奶亓ⅹ?dú)行為學(xué)校注入了生機(jī)，他也因此逐漸贏得了學(xué)生尼爾、查理、納克斯等人的信任。不久，尼爾在學(xué)校的一本年鑒上找到了基丁的照片，才知道基丁曾經(jīng)當(dāng)過(guò)學(xué)校橄欖球隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，還是學(xué)校著名的春風(fēng)化雨詩(shī)社的成員。尼爾等人決定重建詩(shī)社，學(xué)生們從此有了自己的天地，在那里他們可以盡情地談?wù)撟约旱氖虑?，甚至唱歌、跳舞。因?yàn)橹挥性谶@里，他們才不會(huì)受到學(xué)校里那么多的陳腐條規(guī)的限制。他們的思想的到了自由，他們用自己的方式進(jìn)行著反抗。在基丁的影響下，威爾頓學(xué)校的一切都在悄悄地發(fā)生著變化。每個(gè)人都在尋找自己行走的步調(diào)，把握自己對(duì)生活的選擇。托德扔掉了父母送給他的文具盒，終于有了勇氣表達(dá)自己的看法；尼爾也在努力擺脫父母為他設(shè)計(jì)好的人生道路--進(jìn)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，而試著從事自己想從事的行業(yè)--表演，為此他報(bào)名參加亨利劇院將要排演的莎士比亞的名劇《仲夏夜之夢(mèng)》，并被錄取為主角。然而，就在他演這場(chǎng)戲的時(shí)候，他的父親不期而至，將他帶回了家，并決定為他辦理退學(xué)手續(xù)，轉(zhuǎn)到醫(yī)學(xué)院去學(xué)習(xí)。半夜，絕望的尼爾用父親的手槍自殺了。但是，快樂(lè)自由的日子并沒(méi)有持續(xù)多久，由于告密春風(fēng)化雨詩(shī)社遭到查封，基丁也被逐出學(xué)校。臨行前，基丁來(lái)到教室里，就在他離開(kāi)時(shí)，托德率領(lǐng)大家一起，不顧校長(zhǎng)的威脅，集體站到課桌上，高喊著船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)！。電影給我的震撼是巨大的，尤其對(duì)我們這些貫以教書(shū)育人美名的老師，大家可能都會(huì)談出很深的感想。但我只想說(shuō)的是，教育不是一種強(qiáng)制，而是一種引導(dǎo)，我們教師對(duì)于教學(xué)的引導(dǎo)是尤其重要的。2《春風(fēng)化雨》觀后感看了《春風(fēng)化雨》這個(gè)片子，我的最大感受就是要敢于沖破舊勢(shì)力，做一個(gè)有特色的自己。影片中，基丁老師第一節(jié)課采用情景教學(xué)法，向?qū)W生呼喊抓緊時(shí)間！，引領(lǐng)學(xué)生理解詩(shī)是人類(lèi)傳遞激情的方式，要感受生命，感受個(gè)體的獨(dú)特存在。他的課堂是在足球比賽中體驗(yàn)詩(shī)句，在練習(xí)走路中尋找自己的特色，在靦腆學(xué)生面前發(fā)狂，喚醒了學(xué)生的詩(shī)興，讓學(xué)生體會(huì)只有站的高，大腦才不會(huì)被別人主宰，最后基丁老師雖然走了，但他身后卻站立起一群有個(gè)性的人。基丁老師教育學(xué)生要尋找自我，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己總是自然界偉大的奇跡。這與《羊皮卷》里的一句話我們都是自然界的偉大奇跡的思想是一致。我個(gè)人也相當(dāng)同意這樣的思想，因?yàn)檫@樣我們才能找回自己，我們都是不同的個(gè)體，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)出與別人不同的聲音，而不是人云亦云。美國(guó)教育家巴士卡里雅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育(愛(ài))就是將學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)到回歸自我。而《人性的弱點(diǎn)》也是告訴我們應(yīng)當(dāng)保持自我本色。所有這一切都與電影有著若隱若現(xiàn)的聯(lián)系。我們是否能看到這樣的聯(lián)系，就在乎我們的思想里是否有著這樣的火花，倘若我們是不存在這樣的思想的萌芽的話，我們所發(fā)的議論，感想也就是空的，虛的。只要我們心里存在著這樣的想法的話，我們一定能夠和基丁老師走在一起、非常同意基丁老師的做法，我們也就會(huì)更加同情影片中的所有不幸。但是我有我自己的想法，不過(guò)，我不知道基丁老師的想法是否和我的有一點(diǎn)聯(lián)系。我們都知道，當(dāng)杠桿的一端有重物時(shí)候，要使杠桿平衡，那我們需要在杠桿的另一端放上物體。這是很基本的知識(shí)。但是如果我們手里只有不太重的物體的時(shí)候，我們想使杠桿平衡，我們只能在遠(yuǎn)離支點(diǎn)的位置上擺放物體，我們這樣的做法也許就是和基丁老師的做法相似，基丁老師希望希望憑借他個(gè)人之力來(lái)平衡早已失衡的教育方向。因此，他的做法需要走向另外一個(gè)極端，要不然是不會(huì)引起注意的，更不會(huì)引起觸動(dòng)。但是基丁老師個(gè)人總是比不了整個(gè)社會(huì)，整個(gè)社會(huì)制度，教育制度。一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：中國(guó)的教育不到爛根的情況下，是不會(huì)進(jìn)行改革的。就正如農(nóng)民不是到了沒(méi)有飯吃的窘迫下是不會(huì)起來(lái)反抗一樣。我們國(guó)家如今也是這樣，我們只能采取自上而下的改革才能奏效，自下而上的改革只能是底下的幾個(gè)人在那里疾呼，吵吵鬧鬧而已，根本觸動(dòng)了根深蒂固的腐朽的教育制度。回到影片吧，影片是否能夠讓觀者留下深刻的印象，在乎它是否給觀者思考的空間，在乎它是否引起了觀者的共鳴，在于是否對(duì)社會(huì)是否產(chǎn)生了一定的影響…總的來(lái)說(shuō)，我是挺喜歡這部電影的，這其實(shí)是一部悲劇，是舊勢(shì)力對(duì)新勢(shì)力的扼殺了悲劇。悲劇往往能打動(dòng)觀者的心，讓觀者隨著電影的一幕幕而或喜或悲。我們就從這部電影的悲的次序而略作論述，希望能從中再次的感受到新生命的可愛(ài)和死板的腐朽的制度的可恨。這部電影最悲的就是片中吞槍自殺的尼爾，他是一位有表演天賦的孩子，但是他卻在他的黃金時(shí)期，青春時(shí)期選擇了這么一條不歸路?？杀?，可悲。多少人想活也活不了，但是他，你為何卻選擇了輕生呢?你生活得困難，生活得悲哀，那究竟是什么讓你如此困難，如此的悲哀呢?我想是他那時(shí)代的制度，整個(gè)的社會(huì)制度，教育制度，我們應(yīng)該控訴的是這個(gè)，而不是學(xué)校，更不是教師，當(dāng)然，也不能怪家長(zhǎng)，觀后感《《春風(fēng)化雨》觀后感》。◆分享好文◆這就如邧玲玉自殺后留下了人言可畏的遺書(shū)一樣，我們只能抱怨那個(gè)時(shí)代的制度而不是某一個(gè)人，不要講那么遙遠(yuǎn)的事情吧，張國(guó)榮先生的自殺也是非常讓我傷心，我個(gè)人非常喜歡他，連我爸這樣的古老石山也知道張國(guó)榮，也聽(tīng)過(guò)他的歌曲，這證明了他在我國(guó)有著很大的影響。在譚泳麟自殺也好的評(píng)價(jià)后，我們更加感受到張國(guó)榮自殺就是說(shuō)明了制度，外界的對(duì)人民的一種摧殘。一言蔽之，這是一種不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的一種制度的悲哀。某一天聽(tīng)別人說(shuō)，某地方小學(xué)的學(xué)生跳樓自殺，相隔不久，也有一所中學(xué)的尖子生也跳樓自殺。最近，我聽(tīng)說(shuō)到自殺事件多得出奇，我非常納悶，為什么學(xué)生會(huì)自殺方式結(jié)束自己短暫的生命?難道也是受了明星影響?為什么那么多人自殺?從北大教師到高中教師，從研究生到本科生，從高中生到小學(xué)生。為什么?我不斷追問(wèn)我自己。這也許昭示著我們必須進(jìn)行改革，用改革來(lái)減少無(wú)謂的犧牲吧。也許到改革成功的那一天，我們要把這些犧牲的朋友們像我們紀(jì)念譚嗣同一樣的進(jìn)行悼念，在中國(guó)的改革史上記上一功。再次回到影片，當(dāng)然，尼爾的爸爸是這次悲劇的點(diǎn)火者，但他卻不以為然，這也是另外的一種悲劇，在這樣的襯托下，于是必然又產(chǎn)生了另外了一個(gè)悲劇--基丁老師的解雇和一位學(xué)生名叫查理的勒令退學(xué)?；±蠋煹慕夤驮谝欢ǔ潭壬险f(shuō)明了新生的勢(shì)力抵擋不了強(qiáng)大頑固的舊勢(shì)力。從基丁老師的撕前言，讓學(xué)生找回自我，到告訴學(xué)生要從不同角度思考，看問(wèn)題，再到捂住學(xué)生眼鏡做詩(shī)，然后到鼓勵(lì)學(xué)生去演話劇，最后到被學(xué)校解雇?；±蠋煹慕虒W(xué)與當(dāng)時(shí)的教育制度不符合，因此，要么學(xué)校淘汰基丁老師，要么基丁老師適應(yīng)學(xué)校，當(dāng)然，我們都知道結(jié)果，就是基丁老師離開(kāi)了學(xué)校。這是一個(gè)我們不愿看到，但還是出現(xiàn)了的情況，基丁老師成為了這次改革的犧牲品，但我也希望他的離職會(huì)引起當(dāng)時(shí)教育界的思考，這樣，基丁老師的解雇也許是一件挺好的事情。說(shuō)起基丁老師，我想再插幾句話?；±蠋熓窍Ｍ麑W(xué)生會(huì)自我思考，不要盲目追隨；要在不同的角度看問(wèn)題，不要思維死板，要相信自己是自然界的偉大，不斷自我菲薄，自慚形穢?，F(xiàn)在有的朋友提倡合格+特長(zhǎng)的模式，我不是不同意這樣的做法，而是有些不明白而已，為什么我們不可以改為優(yōu)秀+特長(zhǎng)或者人品+特長(zhǎng)，合格+興趣甚至特長(zhǎng)萬(wàn)歲?為什么偏要合格+特長(zhǎng)呢?也許我們特長(zhǎng)并不是我們所喜歡的。例如我的思維很好，數(shù)學(xué)也很好，但是我沒(méi)有興趣讀數(shù)學(xué)，那是不是也要強(qiáng)迫我讀數(shù)學(xué)呢?難怪現(xiàn)在我國(guó)很多拿了奧林匹克數(shù)學(xué)金獎(jiǎng)的人卻不在從事與數(shù)學(xué)有關(guān)的工作，這是為什么呢?而有的學(xué)校甚至推行合格+特長(zhǎng)而將蘇霍姆林斯基的人的全面發(fā)展的德育理論忘得一干二凈，甚至與之背道而馳。要知道，人的全面發(fā)展并不是要求我們都成為每一個(gè)領(lǐng)域的弄潮兒，這是我們必須弄清楚的一個(gè)問(wèn)題。也許我們根本不應(yīng)該設(shè)定什么教學(xué)，管理模式等等的框框條條，因?yàn)檫@很容易讓我們走進(jìn)誤區(qū)而不得而出。這部電影雖然是以悲劇收?qǐng)觯瞧渲杏泻芏嗟胤竭€是很值得興奮的。當(dāng)影片播放到這幫高中學(xué)生組成一個(gè)死亡詩(shī)隊(duì)的時(shí)候，那里總是充滿著歡聲笑語(yǔ)。我為他們的勇敢，為他們追求自己所喜愛(ài)學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方式而感到無(wú)比的興奮，為何高中時(shí)的我就想不出這樣的方式呢?也許是缺少了基丁這樣的老師的鼓勵(lì)罷。一言蔽之,新勢(shì)力的暫時(shí)勝利并不能阻止前進(jìn)者、改革家的腳步。羅海容3猶如春風(fēng)化雨--《放牛班的春天》觀后感2007年12月02日星期日13：30文章概括：理想主義者的教育。電影推薦指數(shù)：5星(尤其教師)看過(guò)電影《放牛班的春天》兩次了，應(yīng)該有資格寫(xiě)點(diǎn)觀后感了。第一次看時(shí)候，很感動(dòng)，甚至有想推薦給同事們看看的沖動(dòng)，但最終沒(méi)有去做。第二次看時(shí)候，依然感動(dòng)，想：我讀書(shū)時(shí)候，為什么沒(méi)遇到象馬修這樣的老師?，F(xiàn)在自己成為老師了，為什么也做不到如馬修那樣對(duì)待學(xué)生呢?如果有老師來(lái)到這里，我強(qiáng)烈建議你看看《放牛班的春天》，不會(huì)讓你失望?？催@電影，勝過(guò)讀幾本教育理論的書(shū)籍。電影是溫暖的，平和的，耐看的，故事發(fā)生在一個(gè)叫池塘畔底的哺育院(其實(shí)是寄宿學(xué)校，里面的學(xué)生要不被父母遺忘了，要不叛逆)里，講的是一個(gè)叫馬修的老師和學(xué)生之間的種種瑣事。電影里最讓人感動(dòng)是馬修。一個(gè)過(guò)氣的音樂(lè)家和失業(yè)的代課老師。他實(shí)在貌不驚人，甚至是難看的，中年了，矮矮又有點(diǎn)胖，還禿頭。大概又窮又難看吧，一直單身。他剛來(lái)哺育院代課，院長(zhǎng)和同事對(duì)他都不友好，孩子們作弄他，整個(gè)學(xué)校是陰沉的，充滿了互不信任的空氣。馬修剛來(lái)，就見(jiàn)識(shí)了院長(zhǎng)的治校方法--濫用體罰,還常用一個(gè)人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰全部的學(xué)生。他第一次上課，就被學(xué)生戲弄，被摔倒，皮包被學(xué)生拋來(lái)拋去，幾乎沒(méi)法上課。馬修為此感到害怕，但是他對(duì)自己說(shuō)：永遠(yuǎn)別說(shuō)永遠(yuǎn)，凡事都有可能。在這樣的情況下，馬修慢慢馴服了這些學(xué)生。馬修從不發(fā)怒的，但是嚴(yán)肅的；他從不體罰，但是給學(xué)生一個(gè)改過(guò)的機(jī)會(huì)。他還常常寬恕孩子們的錯(cuò)誤。象蓋賀克，傷害了神父，馬修不是將他閉禁，而是要求他照顧神父。馬修善于發(fā)現(xiàn)孩子心里的向上的力量。他發(fā)現(xiàn)孩子喜歡唱歌，就成立了合唱團(tuán)。我認(rèn)為，是馬修的音樂(lè)馴服了孩子。在教孩子合唱時(shí)候，馬修發(fā)現(xiàn)了莫翰奇的天賦嗓子。孩子的歌聲讓馬修的作曲的靈感迸發(fā)。馬修在孩子這里找到成就感和快樂(lè)。而孩子因?yàn)槌枳兊目蓯?ài)。馬修老師所做的一切如春風(fēng)化雨，濕潤(rùn)了這些缺少欣賞和愛(ài)的學(xué)生的心田。孩子因?yàn)轳R修老師改變了,同時(shí),同事也被影響了,對(duì)馬修友好起來(lái),除了那個(gè)院長(zhǎng)。如果馬修能一直教學(xué)生唱他自己寫(xiě)的歌，那么馬修就在一定意義上實(shí)現(xiàn)了自己的教育理想和音樂(lè)夢(mèng)想。而事實(shí)上,并沒(méi)有,馬修唯一的一次能讓他被上流社會(huì)肯定的機(jī)會(huì)，也被那個(gè)院長(zhǎng)搶去了。在公爵夫人問(wèn)誰(shuí)創(chuàng)意合唱團(tuán)，院長(zhǎng)搶著回答說(shuō)是自己。馬修是個(gè)悲劇人物,他的教育觀念沒(méi)有人欣賞,就如他的音樂(lè)才華得不到發(fā)揮。連他的愛(ài)情也是失敗，他愛(ài)慕莫翰奇的母親而無(wú)果。最后，就是這樣優(yōu)秀的老師，被院長(zhǎng)開(kāi)除，開(kāi)除時(shí)候還被院長(zhǎng)嘲諷：你只是個(gè)小小小小小小的代課老師！最后成為世界著名指揮家的莫翰奇，他也似乎沒(méi)有感恩馬修。雖然他的天賦是被馬修老師發(fā)現(xiàn)的，是馬修極力說(shuō)服他的媽媽?zhuān)屗玫礁玫囊魳?lè)培養(yǎng)。如果沒(méi)有馬修，他只能成為一個(gè)普通人?？删褪沁@個(gè)莫翰奇，看到老照片的時(shí)候，忘記了恩人一樣的老師，問(wèn)貝比諾：這個(gè)代課老師叫.?正如馬修自嘲：沒(méi)有人在乎我的存在！題外話：崔永元也很喜歡看這電影。他在2007年第6期的《收獲》雜志上說(shuō)到：我先看的dvd《放牛班的春天》，無(wú)比喜歡，我覺(jué)得這個(gè)電影應(yīng)該引到中國(guó)來(lái)，肯定轟動(dòng)，后來(lái)就引進(jìn)中國(guó)了，只在電影院放了一輪，沒(méi)有什么人看，你說(shuō)這電影不好?.可是在法國(guó)，這電影是引起轟動(dòng)的?？赡軆蓢?guó)觀眾的欣賞口味不大一樣。

第三篇：《春風(fēng)化雨》觀后感

《春風(fēng)化雨》觀后感

這個(gè)星期，我們?cè)趯W(xué)校觀看了《春風(fēng)化雨》這部關(guān)于留守兒童的電影。它講述的是這樣的一個(gè)故事：在這個(gè)村子里有為數(shù)不少留守兒童，在學(xué)習(xí)和生活的方面都有困難。村子里已經(jīng)退休的張老師便很同情，于是，他就在村里的祠堂建立了“留守兒童中心”，專(zhuān)門(mén)照顧留守兒童。他不顧村里人的閑言碎語(yǔ)，盡自己的最大努力來(lái)幫助他們。有一個(gè)小男孩偷了別人的雞，他不僅幫助小男孩還清了雞錢(qián)，還幫助小男孩改正了錯(cuò)誤，對(duì)他淳淳教誨，讓他迷途知返；有一個(gè)小女孩十分地想念她的母親，但她的母親已改嫁。他知道事情后，便帶著她去找她的爸爸，好不容易找到她父親的家，但她父親卻狠心地拋棄了她。不久，她媽媽來(lái)接她，帶她一起去生活。祠堂被縣里選為旅游景點(diǎn)，他們要被迫搬走。他為此茶不思，飯不想，可謂是爭(zhēng)分奪秒地去找新住處。

我看了之后很是感動(dòng)。他并不像其他人那樣自私自利，看重金錢(qián)，認(rèn)為它比世界上任何東西都要重要。他是個(gè)很富有同情心，善良的人。他為留守兒童全心全意，毫不夸張得說(shuō)，他可謂是竭盡了自己的所能，可他卻不要任何回報(bào)，這是多么高尚的品德！這比那些把別人的好心當(dāng)成驢肝肺的人要好上千倍萬(wàn)倍！他幫助那些兒童們排憂解難，無(wú)論在生活上還是在學(xué)習(xí)上都給予了很大的幫助。在他們犯錯(cuò)誤后并不是責(zé)罵，而是耐心地進(jìn)行教導(dǎo)。他面對(duì)村里人認(rèn)為以辦“留守兒童中心”為幌子來(lái)取費(fèi)用的言論不予理睬，他說(shuō)他不在意別人的目光，他只要對(duì)得起自己的良心。

這樣無(wú)私奉獻(xiàn)，又富有同情心的人已經(jīng)不多了，我們要學(xué)習(xí)他那些優(yōu)良的精神品質(zhì)，并且要好好地繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神品質(zhì)，將它們一代有一代的延續(xù)下去。

農(nóng)民每天都起早貪黑地下地干活，在炎熱的太陽(yáng)的照耀下，大滴大滴的汗珠他們的臉上滾落下來(lái)。但是辛勤的勞動(dòng)卻賺不了幾個(gè)錢(qián)，太不公平了！于是便有大批大批的農(nóng)民涌進(jìn)了大城市打工。這樣就有了很多很多的留守兒童，他們不僅要克服生活和學(xué)習(xí)中的難以想象的困難，并且在心理也會(huì)留下陰影。他們往往在很小的時(shí)候，父母便為一家人的生活而忙碌奔波。因此，他們從小便失去了來(lái)自于父母的那一份愛(ài)。留守兒童便成了社會(huì)上非常棘手的問(wèn)題。

我呼吁我們應(yīng)該先向張老師那樣盡自己所能來(lái)幫助他們，給予他們溫暖?！懊恳粋€(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界會(huì)便成美好的人間”！

我們一起行動(dòng)吧！

第四篇：春風(fēng)化雨觀后感

春風(fēng)化雨觀后感

葉靜

前一段時(shí)間觀看了奧斯卡著名教育大片《春風(fēng)化雨》，起初是給這個(gè)片名吸引，但看了一會(huì)發(fā)現(xiàn)以前在中央6套看過(guò)這部電影的介紹，那時(shí)這部電影的名字是《死亡詩(shī)社》?？赐旰笥X(jué)得這部影片更適合《死亡詩(shī)社》這個(gè)片名吧。

電影主要講述的是一位另類(lèi)的教師——基廷用其獨(dú)特的教育方式常帶領(lǐng)著他班上的學(xué)生打破傳統(tǒng)的教育模式，形成獨(dú)立思考問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式。而其倡導(dǎo)的自由思考、自己做自己主人的教學(xué)理念也釀成了一個(gè)悲劇：他的學(xué)生尼爾違背父親意愿去參加戲劇表演。在父親的強(qiáng)權(quán)面前，他不知該如何抉擇，最后以死亡證明他對(duì)戲劇的熱愛(ài)。然而，基廷老師也因尼爾的死被辭職離校。但卻得到了所教學(xué)生的認(rèn)可。

基廷說(shuō)過(guò)這樣一句話：“教育的根本目的是學(xué)會(huì)自我思考。”它真實(shí)地反映了基廷老師的教學(xué)理念，也給我們的教育帶來(lái)了很深的思考。這個(gè)學(xué)校引以為榮的四大校訓(xùn)：傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、卓越，而基廷老師帶頭把書(shū)撕掉的行為正是在向傳統(tǒng)、紀(jì)律的舊式教育模式作反抗的表現(xiàn)。其這樣做的目的是在于引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問(wèn)題，就像中國(guó)的那句古話——盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。傳統(tǒng)教學(xué)方法的老師也是希望帶給學(xué)生盡可能多的知識(shí)，但有時(shí)卻往往會(huì)忽視學(xué)生的需要，用自己的思考代替學(xué)生的思考，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)上就會(huì)變得比較被動(dòng)。

“世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉”，正因?yàn)闆](méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，世界才變得如此精彩。學(xué)生群體由于先天的素質(zhì)和后天所處的文化環(huán)境、家庭背景等的不同，也存在著差異性和豐富性，這種差異性和豐富性主要表現(xiàn)在智力類(lèi)型差異、學(xué)習(xí)風(fēng)格差異和個(gè)性特征差異上。

雖然基廷老師的教育理念比較新穎、獨(dú)特、有創(chuàng)造性，但也正因?yàn)檫@樣可以說(shuō)是間接害死了尼爾。雖然他教導(dǎo)學(xué)生要有自己的思考。但卻沒(méi)有想到在當(dāng)時(shí)的學(xué)校會(huì)顯格格不入。我想：如果他考慮到尼爾的家長(zhǎng)，和家長(zhǎng)能做一次很好的溝通，那悲劇應(yīng)該不會(huì)發(fā)生吧。學(xué)習(xí)是無(wú)限的，但生命是有限的。當(dāng)看到尼爾自殺身亡的那一刻，我感到很悲痛。如果可以從頭再來(lái)，基廷還會(huì)堅(jiān)持自己的理念嗎？看完這部影片，我對(duì)尼爾的父親很失望，他自始自終都沒(méi)有后悔自己的決定，都沒(méi)有感到自己強(qiáng)壓給兒子的理想是錯(cuò)誤的。家長(zhǎng)不應(yīng)該把自己的愿望當(dāng)成下一代的愿望。

作為老師，我們也不能只看學(xué)生的學(xué)習(xí)。一個(gè)學(xué)生可能在某些方面表現(xiàn)出長(zhǎng)處，而在另一些方面有短處。或善于觀察，或長(zhǎng)于記憶，或擅長(zhǎng)思維。我們教師必須對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的差異特點(diǎn)進(jìn)行全面而具體地分析，以發(fā)展的眼光區(qū)別對(duì)待，因材施教。在教學(xué)中，對(duì)那些成績(jī)優(yōu)異或具有特殊才能的學(xué)生也要一分為二，為充分發(fā)展他們的才能應(yīng)提出更高的要求。而后進(jìn)學(xué)生，要給予熱情關(guān)懷和照顧，深入研究他們的心理活動(dòng)特點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)，制定一套適合他們特殊情況的措施。只有這樣，才能使每一個(gè)學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

第五篇：春風(fēng)化雨觀后感

春風(fēng)化雨觀后感

這部影片主要講述了這部影片主要講述了這部影片主要講述了這部影片主要講述了，，1959年秋年秋年秋年秋，，一群新生來(lái)到美國(guó)弗蒙特州韋爾一群新生來(lái)到美國(guó)弗蒙特州韋爾一群新生來(lái)到美國(guó)弗蒙特州韋爾一群新生來(lái)到美國(guó)弗蒙特州韋爾頓學(xué)院頓學(xué)院頓學(xué)院頓學(xué)院，，開(kāi)始了新生活開(kāi)始了新生活開(kāi)始了新生活開(kāi)始了新生活。。在第一堂英語(yǔ)課上在第一堂英語(yǔ)課上在第一堂英語(yǔ)課上在第一堂英語(yǔ)課上，，教師基丁獨(dú)特的教學(xué)方式教師基丁獨(dú)特的教學(xué)方式教師基丁獨(dú)特的教學(xué)方式教師基丁獨(dú)特的教學(xué)方式，，使學(xué)生們耳目一新使學(xué)生們耳目一新使學(xué)生們耳目一新使學(xué)生們耳目一新。?；〈竽懱魬?zhàn)狹隘的教學(xué)方法基丁大膽挑戰(zhàn)狹隘的教學(xué)方法基丁大膽挑戰(zhàn)狹隘的教學(xué)方法基丁大膽挑戰(zhàn)狹隘的教學(xué)方法，，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和對(duì)生活的熱愛(ài)性和對(duì)生活的熱愛(ài)性和對(duì)生活的熱愛(ài)性和對(duì)生活的熱愛(ài)，，受到學(xué)生們的擁戴受到學(xué)生們的擁戴受到學(xué)生們的擁戴受到學(xué)生們的擁戴。。

從學(xué)校的一本舊年鑒上從學(xué)校的一本舊年鑒上從學(xué)校的一本舊年鑒上從學(xué)校的一本舊年鑒上，，學(xué)生們學(xué)生們學(xué)生們學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了基丁在學(xué)生時(shí)代主持過(guò)的一個(gè)詩(shī)歌團(tuán)體發(fā)現(xiàn)了基丁在學(xué)生時(shí)代主持過(guò)的一個(gè)詩(shī)歌

團(tuán)體發(fā)現(xiàn)了基丁在學(xué)生時(shí)代主持過(guò)的一個(gè)詩(shī)歌團(tuán)體發(fā)現(xiàn)了基丁在學(xué)生時(shí)代主持過(guò)的一個(gè)詩(shī)歌團(tuán)體——死亡詩(shī)社死亡詩(shī)社死亡詩(shī)社死亡詩(shī)社，，決心重建決心重建決心重建決心重建，，恢復(fù)它的活動(dòng)恢復(fù)它的活動(dòng)恢復(fù)它的活動(dòng)恢復(fù)它的活動(dòng)，，經(jīng)常在山洞里舉行詩(shī)歌朗誦活動(dòng)經(jīng)常在山洞里舉行詩(shī)歌朗誦活動(dòng)經(jīng)常在山洞里舉行詩(shī)歌朗誦活動(dòng)經(jīng)常在山洞里舉行詩(shī)歌朗誦活動(dòng)。。學(xué)生尼爾不顧父學(xué)生尼爾不顧父學(xué)生尼爾不顧父學(xué)生尼爾不顧父親反對(duì)親反對(duì)親反對(duì)親反對(duì)，，偷偷參加學(xué)校戲劇演出偷偷參加學(xué)校戲劇演出偷偷參加學(xué)校戲劇演出偷偷參加學(xué)校戲劇演出，，演出雖然十分成功演出雖然十分成功演出雖然十分成功演出雖然十分成功，，但父親強(qiáng)迫他轉(zhuǎn)學(xué)但父親強(qiáng)迫他轉(zhuǎn)學(xué)但父親強(qiáng)迫他轉(zhuǎn)學(xué)但父親強(qiáng)迫他轉(zhuǎn)學(xué)，，尼爾憤尼爾憤尼爾憤尼爾憤而自殺而自殺而自殺而自殺。。為掩蓋丑聞為掩蓋丑聞為掩蓋丑聞為掩蓋丑聞，，校方把基丁當(dāng)成替罪羊校方把基丁當(dāng)成替罪羊校方把基丁當(dāng)成替罪羊校方把基丁當(dāng)成替罪羊，，基廷被迫辭職基廷被迫辭職基廷被迫辭職基廷被迫辭職。。在他離去在他離去在他離去在他離去之前之前之前之前，，學(xué)生們用特殊的方式向基丁表示對(duì)他的熱愛(ài)和學(xué)生們用特殊的方式向基丁表示對(duì)他的熱愛(ài)和學(xué)生們用特殊的方式向基丁表示對(duì)他的熱愛(ài)和學(xué)生們用特殊的方式向基丁表示對(duì)他的熱愛(ài)和“死亡詩(shī)社死亡詩(shī)社死亡詩(shī)社死亡詩(shī)社”的團(tuán)結(jié)的團(tuán)結(jié)的團(tuán)結(jié)的團(tuán)結(jié)。。

看完了春風(fēng)化雨，我感觸很大.事實(shí)上，幾乎所有人都對(duì)這部電影有很大的認(rèn)識(shí)分歧。這部電影所包含的很多焦點(diǎn)問(wèn)題在很大程度上都是教育問(wèn)題。家長(zhǎng)應(yīng)該如何教育孩子？學(xué)校應(yīng)該如何管理學(xué)生，以及教師應(yīng)該如何教育學(xué)生，諸如此類(lèi)的焦點(diǎn)問(wèn)題，在 現(xiàn)代社會(huì)仍然是爭(zhēng)論激烈的話題。

當(dāng)然，學(xué)了教育學(xué)后，我對(duì)此也有一些看法。在教育目的的價(jià)值取向上，爭(zhēng)論最多，影響最大，最根本的問(wèn)題，是教育活動(dòng)究竟應(yīng)該注重滿足個(gè)性發(fā)展需要，還是應(yīng)該注重滿足社會(huì)發(fā)展需要。因此，在教育目的的選擇上有兩種典型的價(jià)值取向，即個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。個(gè)人本位論者認(rèn)為，教育目的應(yīng)當(dāng)由人的本性、本能的需要來(lái)定，教育的根本目的就是人的本性和本能的高度發(fā)展。顯然，基廷老師是這一觀點(diǎn)的極力擁護(hù)者。他鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自我，做自己喜歡做的事，去“及時(shí)行樂(lè)”，而不管自己的選擇是否正確，不強(qiáng)調(diào)自己的選擇對(duì)自己的將來(lái)可能會(huì)有怎樣的影響，顯然是片面的。社會(huì)本位論者認(rèn)為，教育目的是由社會(huì)的需要所決定的，培養(yǎng)社會(huì)過(guò)需要的人就是教學(xué)所要追求的根本目的，教育應(yīng)該按照社會(huì)對(duì)個(gè)人的要求來(lái)設(shè)計(jì)。顯然，家長(zhǎng)和學(xué)校都是站在這一立場(chǎng)上的，他們強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)做社會(huì)所需要的人，卻忽略了人的個(gè)性的發(fā)展，因此也是片面的。當(dāng)然，這兩種觀點(diǎn)各有利弊，很多時(shí)候因人而異，要考慮社會(huì)環(huán)境，當(dāng)然也要考慮人的興趣的發(fā)展。正因?yàn)檫@是如此的復(fù)雜，以至于各派爭(zhēng)論很大。

另外，我感到尼爾顯然有些脆弱，生命是最珍貴的，而他卻不敢采取正面的抗?fàn)帲皇且运纴?lái)抗?fàn)?，這是懦弱 的表現(xiàn)。顯然現(xiàn)實(shí)中的我們大多數(shù)人，幾乎沒(méi)有那么極端的。在中國(guó)，受家庭條件影響，很多人不得不放棄自己的興趣，去犧牲現(xiàn)在的美好時(shí)光，去爭(zhēng)取將來(lái)更美好的生活。而在發(fā)達(dá)國(guó)家，則比較重視學(xué)生興趣。他們可以不必考慮過(guò)多，不受生活過(guò)多束縛，而在貧困的國(guó)家和地區(qū)，孩子們必須為自己的將來(lái)考慮，不敢輕易去盡全力發(fā)展自己的興趣

兩種觀點(diǎn)仍在不斷的斗爭(zhēng)，事件會(huì)繼續(xù)，我們期待著會(huì)有好的理論來(lái)統(tǒng)一這兩個(gè)問(wèn)題。是的，我期待著悲劇不要再上演。