第一篇：做智慧教師的感悟

做智慧教師的感悟

myp 20XX年X月我懷著激動(dòng)地心情來(lái)到了cz這座城市，開始為期三個(gè)月的教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)。這是一座風(fēng)景如畫的城市；這是一座文化氣息濃郁的城市。金秋送爽，丹桂飄香，沁人心肺。在這里，我有幸聽到了許多教育專家為我們帶來(lái)的精彩講座，通過(guò)這些學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是以解決問(wèn)題為目標(biāo)的實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

有人說(shuō)，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說(shuō)，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識(shí)，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開拓進(jìn)取的精神。

為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我們?cè)诓粩嗟膶W(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會(huì)其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。我想，所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧！

我通過(guò)本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我在教育思想，教育理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多。我深切地認(rèn)識(shí)到為了更好的勝任新世紀(jì)的教育教學(xué)工作，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，必須不斷的全面提高自身素質(zhì)，而現(xiàn)代教育觀念的樹立，正是教師的立教之本，確立現(xiàn)代教育觀。正如胡金平教授所講“教育不是技術(shù)，而是智慧。教育不在近利，而在遠(yuǎn)效。教育不是給予，而是指導(dǎo)”作為教師我們只有充分了解我們的學(xué)生，才能因材施教，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

首先要確立現(xiàn)代學(xué)生觀，將“教師說(shuō)學(xué)生聽”，“教師灌學(xué)生記”，“教師管學(xué)生服從”的教育方法重新審視，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生是教育的主體，重視弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神，促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展，所以在今后的課堂上，我要注重采取靈活多變的教學(xué)方式讓學(xué)生更多地參與教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生實(shí)際去觀察去體會(huì)，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生多思善問(wèn)，敢于質(zhì)疑爭(zhēng)論，促使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口，提高學(xué)生的思維能力和培養(yǎng)表達(dá)能力。使學(xué)生逐漸掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。教師不僅要使學(xué)生會(huì)學(xué)，還要使學(xué)生樂(lè)學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。要貫徹啟發(fā)式教學(xué)，最大限度到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

通過(guò)此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深切感覺(jué)到，做為一名教師，不僅要有崇高的奉獻(xiàn)精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德，也需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我在今后的教學(xué)工作中能“因材施教”，對(duì)學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，生活中的關(guān)心，認(rèn)識(shí)的點(diǎn)撥，思想的疏導(dǎo)。并能公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步的需要，并且能悉心研究每位學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好和個(gè)性特長(zhǎng)，不遺棄，不淘汰任何一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展牢牢打好各方面的基礎(chǔ).希望自己成為能夠歷經(jīng)風(fēng)雨的參天大樹，在課改這片肥沃的大地上茁壯成長(zhǎng)

第二篇：感悟教師智慧

感悟教師智慧

——一束“紅光”的啟示

陳霞

又一堂語(yǔ)文課正有序而緊張的進(jìn)行著??我和同學(xué)們一起激情洋溢的探究著《云南的歌會(huì)》三個(gè)場(chǎng)景的盛況，我們一起誦讀一起點(diǎn)評(píng)其中的精彩之處，并把關(guān)鍵字眼在黑板上做好板書，同學(xué)們也在書上做好旁批，課堂秩序井然。突然，就在我轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備把“村寨傳歌”寫在黑板上時(shí)，一束刺眼的紅外線光射到黑板正中，我看見了，同學(xué)們看見了，此時(shí)教室出現(xiàn)了騷動(dòng)并發(fā)出了異樣的聲音，隨即五十幾雙眼睛盯著我。

怎么辦？我知道同學(xué)們最想看我怎么收拾這個(gè)在課堂上搗亂的學(xué)生？我旋即轉(zhuǎn)向黑板，一邊把頭偏向同學(xué)們，一邊說(shuō)：“謝謝剛才那位同學(xué)，是他提示我該把板書的幾個(gè)字寫在這里??”于是我把“村寨傳歌”這幾個(gè)字藝術(shù)的刻在了剛才那束紅光處??同學(xué)們很快活的又繼續(xù)著《云南的歌會(huì)》的片段欣賞。

不一會(huì)，下課了。我收拾好課本準(zhǔn)備回辦公室，余××同學(xué)卻走到我面前，“老師，剛才是我在玩紅外線光，本來(lái)想逗大家玩玩的，可老師您卻那樣贊我，我就不好意思了。老師，我現(xiàn)在向你保證，我以后一定要好好上語(yǔ)文課了，不信，你看我的?！彼f(shuō)得信誓旦旦的，我微笑著，拍拍他的頭說(shuō)： 1

“老師相信你！”看著他高興地離去，我就回到了辦公室。隨后的一周，余××真的認(rèn)真的上我的語(yǔ)文課了，還做好筆記呢。

我不禁陷入了沉思。

余××是一個(gè)雙差生，不管上什么課，他都管不住自己，老是影響別人，影響課堂教學(xué)秩序，老師批評(píng)他，他還不服氣，大家提到他都直搖頭。像那次他自己主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，還是頭一次。

我一直在思考，是什么原因讓他做出這樣的決定呢？我百思不得其解。最后，我悄悄地問(wèn)了幾個(gè)和他平時(shí)要好的幾個(gè)同學(xué)。他們的話讓我頓悟：“老師，我們犯錯(cuò)時(shí)你不當(dāng)面罵我們，還很給我們巧妙地留面子，我們上課再搗亂就太不像話了噻......”

原來(lái)，理由就這么簡(jiǎn)單。

是呀，給足別人面子，就是給自己面子，就是給自己一片天！其實(shí)，要給足學(xué)生面子是一件不容易的事情，那需要我們教師有足夠的教育智慧。就如那一束紅光的事件吧，如果老師缺乏課堂教學(xué)處理方法的話，或許那堂課會(huì)不歡而去，或許余××同學(xué)就會(huì)更肆無(wú)忌憚的發(fā)展下去。

我不禁再次陷入沉思：教師的教育智慧多重要呀！教育智慧看似高深莫測(cè)，其實(shí)也并非不可捉摸。在教育教學(xué)實(shí)踐中，只要我們老師通達(dá)人性，放開心胸，打開心量，把眼光

放遠(yuǎn)，從人性而行，從良知而行！尤其是面對(duì)我們的學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，老師多一點(diǎn)褒揚(yáng)，少一份呵斥，或許學(xué)生會(huì)給你一片嶄新的天地。

第三篇：學(xué)做智慧教師

2011年 青島市教育教學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)優(yōu)秀論文

征文 統(tǒng)一封面

文章標(biāo)題： 學(xué)習(xí)先學(xué)后教，學(xué)做智慧教師 作者姓名： 朱曉莉 所在單位： 即墨市第二中學(xué) 通訊地址： 即墨市第二中學(xué) 郵 編： 266214 電 話： 053281720004 手 機(jī)： *** E-mail: zhaodehe198312@163.com

學(xué)習(xí)先學(xué)后教，學(xué)做智慧教師

——讀《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》 暑假我認(rèn)真閱讀了《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》這本書。一看到書的題目，便勾起了我的興趣。題目中的“先學(xué)后教”與我校實(shí)行的“生本課堂”不是很相似嗎？蔡林森的“教學(xué)革命”是顛覆一些陳舊的傳統(tǒng)、創(chuàng)發(fā)新銳教學(xué)方法的革命嗎？帶著這些疑問(wèn)，我在眾多書籍中選擇了它，想要看看它有什么教學(xué)良方，蘊(yùn)含著什么教育智慧。

全書用五章，詳細(xì)地介紹了先學(xué)后教的應(yīng)用價(jià)值，教學(xué)法的形成與發(fā)展，以及它的理論基礎(chǔ)，操作方法，普遍推廣等等。蔡林森老師發(fā)明的先學(xué)后教，完全顛覆了傳統(tǒng)教學(xué)的模式，以一種全新的姿態(tài)呈現(xiàn)在實(shí)踐中的課堂。書中精辟的理論知識(shí)與詳盡的案例敘述，撩開了先學(xué)后教的神秘面紗，使我恍然大悟，受益匪淺。

結(jié)合我校的“生本課堂”，我談?wù)勎业氖斋@。

一、指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，突出學(xué)生主體地位。

周國(guó)平說(shuō)：“一切教育歸根到底都是自我教育，一切學(xué)習(xí)歸根到底都是自學(xué)?！弊詫W(xué)成功與否是上好課的基礎(chǔ)。要加強(qiáng)學(xué)生自學(xué)的目的性和實(shí)效性，自學(xué)就必須在教師的指導(dǎo)下有目的有步驟地進(jìn)行。學(xué)生自學(xué)前，教師要抓住知識(shí)點(diǎn)提出問(wèn)題，突出重點(diǎn)，確定學(xué)生自學(xué)思考的方向。我校實(shí)行導(dǎo)學(xué)案導(dǎo)學(xué)，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)和使用說(shuō)明，明確學(xué)生“看什么”、“自學(xué)的方法”、“自學(xué)的時(shí)間”、“自學(xué)的要求”，引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)自學(xué)，讓學(xué)生把時(shí)間用在刀刃上。

學(xué)生通過(guò)這樣的自學(xué)，對(duì)新知獲得豐富的感知和初步的理解，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，帶疑聽講，在教學(xué)中使教師的教與學(xué)生的學(xué)目標(biāo)一致，同步和諧，既突出了學(xué)生的主體地位，又有效地克服了學(xué)生自學(xué)中的盲目性。讓學(xué)生先探索，先實(shí)踐，能使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于提高課堂教學(xué)效率。

二、少講精講，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

我們要學(xué)會(huì)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同要求，正確地把握教材，精心地設(shè)計(jì)課堂的教學(xué)過(guò)程，少講精講，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主要任務(wù)是幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤，解決疑難問(wèn)題。對(duì)教材中一些學(xué)生能看得懂的知識(shí)，不作過(guò)多反復(fù)的講解，采用讓學(xué)生自學(xué)探討、交流；對(duì)于一些重要的知識(shí)或難以理解的內(nèi)容，則圍繞這些基礎(chǔ)知識(shí)設(shè)計(jì)問(wèn)題讓學(xué)生展開討論，甚至爭(zhēng)論，從而達(dá)到讓學(xué)生掌握這些基礎(chǔ)知識(shí)的目的。

教師要充分地相信學(xué)生，以學(xué)生為中心，以“兵教兵”為主，只要是學(xué)生能夠解決的老師堅(jiān)決不插手，這就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，使學(xué)生的能力得到了鍛煉。試想在我們平時(shí)的授課中，即使有過(guò)學(xué)生的講解，我們往往認(rèn)為學(xué)生講得不夠清楚，總要重講一遍。這樣，豈不是既浪費(fèi)了時(shí)間，又無(wú)形中打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性？當(dāng)然，學(xué)生講得不完整，老師要補(bǔ)充；學(xué)生講錯(cuò)了，老師要改正。教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，變講為導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題；引導(dǎo)學(xué)生自我探究，尋找規(guī)律；引導(dǎo)學(xué)生積累，拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

不教才是教，永遠(yuǎn)堅(jiān)信學(xué)生學(xué)的自覺(jué)和能力，時(shí)刻警惕老師的教變成越俎代庖，才是教育的真智慧。

三、課上多檢查，后進(jìn)生先答，體現(xiàn)人文關(guān)懷。

多檢查，會(huì)讓學(xué)生高度緊張，不停的思考，不停地向知識(shí)的高峰攀登。它是最能體現(xiàn)學(xué)生掌握水平的，也考察老師的協(xié)調(diào)能力與處理問(wèn)題的能力。因?yàn)閷?duì)于出現(xiàn)問(wèn)題的解決與補(bǔ)救，對(duì)學(xué)生的督促以及習(xí)慣養(yǎng)成教育都是門藝術(shù)，就看你是否掌握得純熟。有的老師提出“三分教，七分管”可以說(shuō)正是基于對(duì)這一環(huán)節(jié)相當(dāng)?shù)闹匾暥缘摹?/p>

檢查過(guò)程中，教師要巡視、收集學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題并歸類，特別是要注意后進(jìn)生有哪些問(wèn)題，哪些是主要的，哪些是次要的，哪些是普遍的，哪些是個(gè)別的。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后不要急于輔導(dǎo)，要讓學(xué)生自己動(dòng)腦，讓學(xué)生高度緊張地學(xué)習(xí)。這時(shí)教室里聽不到教師的聲音，但教師的大腦應(yīng)該高速運(yùn)轉(zhuǎn)：學(xué)生的哪些問(wèn)題是接下來(lái)要重點(diǎn)討論的，哪些學(xué)生上臺(tái)更正（或回答）更具代表性，還有哪些內(nèi)容是要教師加以突出、引導(dǎo)的。一系列的問(wèn)題考驗(yàn)著教師的科學(xué)素養(yǎng)和教育智慧。在回答的順序上，也要講究先是后進(jìn)生后是中等生，最后優(yōu)等生的次序。這就與我們平時(shí)的課堂理念有很大的不同，因?yàn)槲覀兛傁矚g要成績(jī)好的學(xué)生回答問(wèn)題，特別是在有人聽課的時(shí)候更是如此?？梢哉f(shuō)，這給老師來(lái)了一次徹底的革命，充分體現(xiàn)了人文關(guān)懷，體現(xiàn)了不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)的理念，更是蔡林森“沒(méi)有教不好的學(xué)生”理念的實(shí)踐。對(duì)后進(jìn)生也是一種鼓勵(lì)，有時(shí)甚至?xí)鸬椒浅：玫男ЧＮ矣幸淮紊险n提出一個(gè)問(wèn)題，環(huán)視全班，后排有一只手引起我的注意。沒(méi)想到就是他的回答是那么到位，我馬上表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)他。之后我發(fā)現(xiàn)他回答更積極了，笑也更甜了。這怎能不讓我欣喜呢。

四、精練，讓學(xué)生跳出題海。

最后的當(dāng)堂訓(xùn)練，既是一節(jié)課的總結(jié)，也是學(xué)生能力得以提高的保證，更是我們減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的最后一道防線。

在這個(gè)模式當(dāng)中，我覺(jué)得最為關(guān)鍵的應(yīng)該是練習(xí)題的設(shè)置，在學(xué)生自學(xué)的時(shí)候，思考題、檢測(cè)題的編制，最為重要，在最后的當(dāng)堂訓(xùn)練中更是如此。如果設(shè)置的問(wèn)題不能有很強(qiáng)的針對(duì)性，恐怕是事倍功半；如果設(shè)置合理，就會(huì)起到事半功倍的效果。要想把練習(xí)題設(shè)置好，老師必須要能夠靜下心來(lái)，深入到教材當(dāng)中，深入到學(xué)生當(dāng)中，絕不能蜻蜓點(diǎn)水式地走馬觀花，淺嘗輒止。

“當(dāng)堂訓(xùn)練”的題目要把握好度，有層次性，堅(jiān)決反對(duì)題海戰(zhàn)術(shù)。這一過(guò)程的實(shí)施需要老師對(duì)練習(xí)題去雜存精，讓學(xué)生下筆練習(xí)真正起到鞏固和提高能力的作用，而不是機(jī)械地重復(fù)；還需要老師能精心安排，促進(jìn)學(xué)生的思考，提高學(xué)生的效率，做到練一題（或幾題）掌握一種類型的思路和做法。

“先學(xué)后教”打造了洋思和永威，收獲了斐然的成績(jī)。我們到底是要全盤照搬，還是結(jié)合本學(xué)科的實(shí)際特點(diǎn)取其精華？我想可以看看蔡林森老師的做法。經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐，蔡林森和洋思中學(xué)采用了“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式。到永威后，蔡林森針對(duì)不同學(xué)科、不同課型、不同基礎(chǔ)和不同學(xué)段的學(xué)生，繼續(xù)研究推廣這種教學(xué)模式?？梢姡塘稚彩遣粩鄬?shí)踐、不斷思考、不斷探索的。所以我認(rèn)為，只有真正把握以學(xué)生為主體，靈活運(yùn)用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法，才能成為適合自己的、最有效的方法。照搬照抄、死板套用，只能是東施效顰的結(jié)果。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！苯逃腔蹮o(wú)窮無(wú)盡，我還要繼續(xù)閱讀教育經(jīng)典，不斷努力探索。做一個(gè)專業(yè)的智慧型教師，將是我永恒的追求。

第四篇：做智慧的教師

“做智慧的教師”有感

霍姆林斯基說(shuō)：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)。”可見學(xué)生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者這與我們一直在說(shuō)的做一名智慧型教師不謀而合。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢？昨天聽了李葆春老師的“做智慧的教師，走出職業(yè)倦怠”業(yè)務(wù)知識(shí)講座，感受頗深，也讓我對(duì)此有了一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。

首先，我認(rèn)為智慧是靠“想”出來(lái)的。智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題長(zhǎng)期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來(lái)從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，研究問(wèn)題，就能不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點(diǎn)，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。

其次，智慧是靠“勤奮”出來(lái)的?！扒谀苎a(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”。我知道自己不是一個(gè)特別聰明的人，那么就需要以勤奮來(lái)彌補(bǔ)。特別是作為一名教師，要特別加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究。教師唯有從古今中外的一切文明成果中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能成為學(xué)者，成為能師。

第三，智慧是靠“交流”出來(lái)的。雖然教師的勞動(dòng)在大部分時(shí)間里是個(gè)體性的，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論?！八街?，可以攻玉”。善于學(xué)習(xí)，善于博采眾家之長(zhǎng)為我所用，是走向成功的一條捷徑。討論有助于相互啟發(fā)，集思廣益，別人新穎的觀點(diǎn)、奇特的思路都能給人以啟迪。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花，長(zhǎng)期困擾個(gè)人的問(wèn)題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。

總之，智慧型教師的形成不是一朝一夕，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學(xué)習(xí)，善于集思廣益，博采眾長(zhǎng)?！爸腔坌徒處煛睉?yīng)成為我們教師不斷追求、自覺(jué)探索的目標(biāo)。

第五篇：做一名智慧教師

做一名智慧教師

什么是教育智慧呢?首先要知道什么是智慧。智慧，是一個(gè)人所具有的全部能力，集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識(shí)與應(yīng)用知識(shí)的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實(shí)踐的能力、承擔(dān)外界壓力與把握心理平衡的能力，體現(xiàn)在他的個(gè)人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì)，體現(xiàn)在他對(duì)自己的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)、他對(duì)人生的策劃、自我管理、經(jīng)營(yíng)人生的能力，體現(xiàn)在他對(duì)事物的評(píng)價(jià)、美感與審美意識(shí)。那教師的智慧從哪里來(lái)？

一、不斷地學(xué)習(xí)

教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè)，作為從事這個(gè)職業(yè)的教師，不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)，而必須在此同時(shí)注重自身的學(xué)習(xí)。一個(gè)教人學(xué)習(xí)的人，自己卻不愛(ài)學(xué)習(xí)，是難以取信于人的。學(xué)習(xí)是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是教師實(shí)現(xiàn)其職業(yè)生命價(jià)值升華的必要通道。古詩(shī)有云“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！睂W(xué)習(xí)是不可忽視的“源頭活水”，只有多學(xué)，持續(xù)地學(xué)，才能更新觀念，才能用新鮮的血夜來(lái)武裝我們的頭腦。教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心，三天打魚兩天曬網(wǎng)，是不會(huì)有任何長(zhǎng)進(jìn)的。

二、不斷地實(shí)踐

如果說(shuō)，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn)椋瑢?shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，離開了教育教

學(xué)及其管理實(shí)踐，教師的發(fā)展與智慧就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。實(shí)踐是教師成為智慧型教師的不竭的動(dòng)力和源泉。正如每人各有一個(gè)蘋果，相互交換，每人仍只有一個(gè)蘋果；如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時(shí)擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實(shí)踐中加以驗(yàn)證,我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就.三、不斷地反思

教師的反思，主要是指教師對(duì)其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過(guò)程和結(jié)果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過(guò)程，也就是通過(guò)連續(xù)地自我追問(wèn)、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過(guò)程。如果一個(gè)教師只有實(shí)踐而沒(méi)有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的，更別說(shuō)能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個(gè)要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對(duì)自已的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。

四、不斷地寫作

教師的寫作既是對(duì)自己學(xué)習(xí)體會(huì)的整理，又是對(duì)自己實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，還是對(duì)自己反思成果的提煉，它體現(xiàn)著教師的智慧。當(dāng)然，學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思是寫作的前提和基礎(chǔ)，而寫作又是學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思的繼續(xù)和延伸。沒(méi)有前者就不可能有后者，但是光有前者而沒(méi)有后者，實(shí)在是一大遺憾、一大損失。寫作不僅僅是單純的寫作，它應(yīng)該與實(shí)踐相隨，與閱讀同行，與思考為伴。實(shí)踐是它的源泉，閱讀是它的基礎(chǔ)，思考是它的靈魂。

一名教師，只要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地實(shí)踐，不斷地反思，不斷地寫作，都一定能成為智慧型教師。