第一篇：姜恕文自傳

勤耕耘多奉獻

——姜恕文同志事跡簡介

姜恕文，男，于1952年11月22日出生于甘肅省民勤縣東壩鎮(zhèn)東一村一社，1972年1月在六壩中學高中畢業(yè)，1972年8月參加工作，任民辦教師，1996年轉為公辦教師，2004年10月聘為小學高級教師。

他在四十年的教學工作中，先后在東一小學、蒿子湖小學擔任過兩校的校長工作，工作中默默無聞，用青春、用熱血、用愛心教書育人，在教學過程中，勤奮、敬業(yè)、努力學習教育教學理論，虛心想教學經(jīng)驗豐富的老教師請教，積極與年輕教師共同探討先進的教學方法，不斷充實自己，提高自己的教學業(yè)務水平，同時轉變教學觀念，用先進的教學理念不斷創(chuàng)新教學方法，堅持學習理論與課堂教學實踐相結合，學以致用，學會結合，加強內功練習，以適應時代的需要。

他自從教以來，大多時間擔任班主任工作，他熱愛學生，對學生嚴愛相濟，既是嚴師，又是朋友，教育學生動之以情，曉之以理，導之以行。他常常深入到學生中間與他們談心，做他們的知心朋友，發(fā)現(xiàn)學生在學習和生活遇到困難時，與同學們一起幫助有困難的同學克服困難。當學生遇到挫折情緒低落時，他鼓勵學生樹立堅強的信心，振作起來，揚起理想的風帆。當學生犯了錯誤時，他不是嚴厲的批評，而是和風細雨般的進行批評教育，打開學生的心扉，與學生平等交流，真正做到良師益友。

由于自己在工作中的辛勤耕耘，得到學生家長和上級領導的滿意，所任各科的教學在站統(tǒng)考中多次取得有意的成績，名列前茅。在任教師和校長期間，幾次被授予先進工作者。

四十年的教學生涯中，在平凡的工作崗位上，憑著一顆忠誠黨的教育事業(yè)的新，一如既往的從事自己熱愛的事業(yè)。

第二篇：文珍自傳

自傳

本人姓名：文珍；性別：女；出生時間：1990年4月13日；曾用名：無；民族：漢；單位：工程系08級機械設計制造及其自動化本科（2）班；家庭出身：農(nóng)民；本人成分：學生；學歷：本科；畢業(yè)院校及專業(yè)：南昌理工學院機械設計制造及其自動化；學位：無；現(xiàn)任職務：學生會秘書長；技術職稱：無；籍貫：江西省九江市；出生地：江西省九江市；家庭地址：江西省九江縣新合鎮(zhèn)愛國村；郵編：332112；入團地點：新合中學；入團時間：2003年9月1號；家庭主要成員和主要社會關系情況：父親：文先奇，年齡：41歲，在江西省九江縣愛國村務農(nóng)，政治面貌：黨員；母親：湯榮華，40歲，在江西省九江縣愛國村務農(nóng)，政治面貌：群眾；姐姐：文佩男，年齡：22歲，在中國銀行股份有限公司深圳文錦渡支行工作，政治面貌：群眾；弟弟：文熙，年齡：14歲，在江西省九江縣新合中學念書，政治面貌：團員；叔叔；文先明，年齡：36，在深圳光明新區(qū)公明第一小學任教，政治面貌：群眾。

對于我而言，入黨是神圣的，中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務，時刻牢記黨的宗旨，努力學習，恪守職責，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。由于爸爸是黨員，從小我就受到了黨的思想的熏陶，爸爸教育我：“入黨并不是為了自身的炫耀，而是一種服務，是一種獻身，是精神和靈魂的提高，那個時候我的并不是很理解，只覺得中國共產(chǎn)黨是崇高而不可接近的。后來在高中階段，班主任就找我談過話，我以為他想說的是學習方面的事情，所以我也沒太刻意做準備，但他一來就問我除了學習上的計劃，有沒有其他方面的打算，我沒怎么明白老師的意思。因為我從來都沒有想別的，除了學習，我似乎不應該做別的。后來我才明白，老師是鑒于我工作和學習上的優(yōu)異表現(xiàn)，想考慮讓我寫入黨申請書，更進一步發(fā)展自己。我心里很開心，接下來我為了這個目標付出了很多努力，更加刻苦學習了，工作上也更加積極，認真負責了，生活上勤儉節(jié)約，給身邊的人做榜樣，但這畢竟是一場，持久戰(zhàn)，高中繁重的課業(yè)負擔壓得我喘不過氣。為了更好地備，戰(zhàn)高考，我把所有的重心轉向學習，這樣也就耽誤了入黨。但這并沒有打擊我入黨的自信和決心，我要把眼光放遠點。共產(chǎn)主義事業(yè)是值得我一直努力奮斗的，我要加油！

本人于1997年9月~2002年6月，在江西省九江縣新合中心小學念書，證明人：班主任李明潔，兒時的我只知道上課要認真聽講，聽老師的話，好好完成作業(yè)，那時的我一直是個成績優(yōu)異的好學生。自小學二年級起一直到小學畢業(yè)，這期間我一直擔任班長一職，曾獲“優(yōu)秀少先隊員”稱號，多次拿得學校的“三好學生”稱號，受母校老師的殷切和教導，那時候的我就了解了中國共青團的意義，中國共產(chǎn)主義青年團是廣大青年在實踐中學習共產(chǎn)主義的理想之地?；蛟S是紅領巾教會了我什么是光榮，是少先隊隊歌告訴了我什么叫奮斗，是我們偉大的中華人民共和國國歌向我詮釋什么是革命！那時的我一直在準備著加入中國共產(chǎn)主義青年團。很快，五年級的小學生涯結束了，2002年6月，我以新合中心小學全年級第一名的優(yōu)異成績考入了新合中學重點班，全體老師都為我自豪，我自己更是倍受鼓舞，在以后的學習中再創(chuàng)輝煌。畢業(yè)時，班主任語重心長地對我說：“切記：戒驕戒躁”。當時的我才12歲雖尚未完全懂事，但也略懂老師的良苦用心。告訴自己一定要努力，不能辜負老師的期望，更要為自己的人生努力奮斗，拼搏。

本人于2002年~2005年6月，這期間在新合中學接受中學教育。證明人：

班主任唐兆地。開學第一天，當我走進中學的殿堂，才初次感覺到自己的渺小，無數(shù)張熱情洋溢而活力四射的新面孔，讓我心里特別激動，感覺自己真的來了這個知識的寶地，來到了這個彰顯才藝和文化的舞臺。第一個月的學習就讓我體會到了“緊張”二字和巨大的壓力。幸好我早已習慣了學習的快節(jié)奏，學習上我還算得心應手，金子總會發(fā)光的，老師注意到了我的優(yōu)異表現(xiàn)，在接下來的班會選舉中，我自薦班長一職，老師鑒于我平時的不錯表現(xiàn)，答應了讓我擔任班長一職。我非常感謝老師給我這個機會，他如此器重我，使我的內心更加自信，也迫使自己更加努力上進，這樣才能配當這個班長。面對六七十個人的大班，在工作上，我公私分明，處事果斷，在短期內就贏得了老師的表揚和同學們的支持。有了這么好的開始，這更加促進了我學習上的進步，成績一直名列前茅。2003年，9月1號，很幸運地被選為第一批中國共產(chǎn)主義青年團團員，當我戴上團徽的那一刻，當敬禮的那一刻，內心充滿了激情與斗志，光榮而神圣，這不是一種炫耀而是一種使命，從此以后，我的一言一行都要對得起共青團，更要對得起胸前的這枚團徽。人家說，初中的生活很快，像一場夢。對我而言，我的這場夢很美，初中的班主任帶了我們整整三年，對我的幫助可謂是舉足輕重，記得中考前段時間，由于壓力太大以致于學習下滑，老師不但沒有批評我，反而耐心地做我的思想工作，慢慢教會我緩解壓力，更使我意識到學習要有正確的方法和心態(tài)，這讓我受益匪淺。轉眼就到了2005年的中考，18號考完回家后，我心里一直撲騰撲騰的，生怕考不好。7月份成績公布后，我考得并不是很理想，進入了江西省九江縣進修學校高中部的重點班學習。細心的爸爸了解到我的心事，語重心長地開導我，對我說：“分數(shù)不是最重要的，只是一把進入高中的鑰匙，你要注重這個學習的過程，你以后的學習之路還很長，能不能進入大學里深造就要看你自己的能耐了，要把眼光看遠點”。關于自己的人生路，我也想了很多，曾經(jīng)也迷茫過，也彷徨過，但我還是要重新找到動力，我要堅定自己的信念，確立目標，為接下的生活和學習做努力，我相信，我可以！

第三篇：恕,引領我成長

“恕”引領我成長

九（8）班 李子瑩

有一言而可以終身行之者乎？其恕乎。己所不欲，勿施于人。

——題記

“砰！”一聲巨響劃破了清晨的寂靜，空氣中彌漫著一股緊張的氣息，看著地面躺著零碎的獎杯，我心如刀絞，腦海里不斷浮現(xiàn)出它完整無缺時的樣子。那可是我最寶貴的榮譽！怎么一夕之間便淪為碎片??？

我極力控制住淚腺，看著眼前這個驚慌失措的人——我最要好最知心的妹妹。怎么會是她？她抬頭看著我，眼里噙滿淚水，臉漲的通紅，顫動的聲音清晰地飄進我的耳朵：“對不起！”一聲對不起就可以將碎片復原了嗎？我被憤怒沖昏了頭腦，毫不留情地向她吼道：“我不會原諒你的！”說完我便只留給她一個背影，摔門而去。

我回到學校，不久，她便氣喘吁吁地進入教室，徑直朝我的方向走來，在我的桌上放下一份早點，像什么事情也沒發(fā)生過一樣，微笑著說：“快趁熱吃吧，涼了吃對身體不好。”說完，她便轉身走回她的座位，看著她的背影，看著桌上熱氣騰騰的早點，我心里很不是滋味，像是打翻了五味瓶，酸甜苦辣全都涌出心頭。

第一節(jié)上的是語文課，和藹可親的語文老師走上講臺，我最喜歡她了，上她的課，所有的悲憤全都跑到九霄云外去了！“今天，我們要學習的是《孔子語錄》?！彼穆曇艉軇勇?。

翻開課本，朗讀著課文?！坝幸谎远梢越K身行之者乎？其‘恕’乎。幾說不欲，勿施于人?！边@句話深深刺痛了我，我自己何嘗沒有被人討厭過，何嘗沒有不被不被原諒？我深深地厭惡這種感覺，而她有何嘗不是呢？想起我們以前一起生活的點點滴滴，何苦為了一個已經(jīng)破碎了的獎杯而傷了彼此的感情呢！我如釋重擔，心里快活極了。

“恕”引領我成長，他教會了我許多做人的道理，懂得寬恕別人，就是寬恕自己。己所不欲，勿施于人。

第四篇：《陶恕傳》讀后感1000字

《陶恕傳》讀后感1000字

原創(chuàng)： 甘隨

這本書記載了陶恕如何從一個不認識神的農(nóng)場小伙子成長為影響廣泛深刻的牧師、作者和布道家；他既是書癡、工作狂、震耳發(fā)聵的講道者，也是怪老頭、有意思的朋友、粗枝大葉的丈夫和父親；他不是完美的圣徒，卻激勵了一代又一代的人。

陶恕出生在一個極其普通的家庭中，他的成長也是如此的平凡。像大多數(shù)的男孩一樣，他的童年因著天性的調皮，上演著一幕幕不可見人的糗事，私藏著一些不可告人的秘密。例如：他曾瞞著母親偷偷的帶著妹妹去下河洗澡，結果妹妹從木筏里翻落入水中，差點溺水而死，有幸死里逃生之后，他卻為著妹妹的衣服被弄濕一時干不了無法向母親交賬而苦惱。類同的糗事也使我聯(lián)想起自己的童年，實在是倍感親切。這一點也更使我相信一點，一個人出生及成長的環(huán)境并不是我們追求神、渴慕神的先決條件，我們需要有信心來到他的面前，不管我們的過去做過多少像陶恕童年時所做的這些糗事，神依然愿意接納。因為神看我們不是看我們的外在，而是看我們的內心。

精彩的講道和優(yōu)秀的文章為陶恕贏得了許多贊譽，這些成就實在應歸功于他與上帝之間的親密關系。陶恕最愛與上帝同在，勝過世上的一切。而禱告正是他這個基督徒生命的根基。他不僅在講道中教導大家禱告，也在生活中身體力行。他總是隨身攜帶一個小本子，記下自己和別人的禱告事項，而且這些事項往往與屬靈的事有關。

陶恕的禱告和他的講道一樣：誠實、坦率、幽默、火熱。()他的禱告深刻影響著他的講道，因為他所講的道，正是他在禱告中的得著。他的禱告影響著他的生活，人們經(jīng)常說：“陶恕是個禱告的人?！彼龅囊磺惺虑椋紒碜杂谒亩\告。

在陶恕的身上讓我看到禱告的能力是如此的真實，他不只是一個會講道的人，而是一個會禱告的人。這是他侍奉神的根基，也是他侍奉的秘訣。

陶恕的禱告內容往往具體而細致，把生活中的小事也帶到上帝面前。有一回金博士去拜訪陶恕，正趕上陶恕要出門為教會買幾個特型燈泡。離開辦公室前，陶恕跪下，做了一個非常簡短的禱告：“上帝啊，你知道，我們是完全不懂該怎么挑燈泡的！”然后他用非常自然的口氣和方式，為了買燈泡這樣一件日常小事向上帝求智慧。

他能夠在具體的小事上經(jīng)歷神的引導，在凡事上讓神居首位。

陶恕是一個極其渴慕神的人。有一次他和一個拜訪他的人一起穿越樹林來到一塊空曠的地方，深吸一口氣說：“年輕人，我要成為這個時代最愛上帝的人。

通過陶恕，我對”敬拜“這個詞有了一層更深的理解。他對敬拜的詮釋，”敬拜就是用你的心去體會這種謙卑卻又喜樂的感受，并用合宜的方式把它表達出來。“而且在談到圣靈時，他說：”不要因為想更多地得到圣靈而煩惱，我們要尋求的是讓圣靈更多地得到我們。如果圣靈能夠完全得到我們，我們就能夠完全得到圣靈。"這些詮釋令我感到十分的羞愧，因為我都沒有如此去做，甚至于正陷在敬拜的誤區(qū)中，陷在追求圣靈的誤區(qū)中。

讀完這本書，我現(xiàn)在最想做的一件事，就是禱告。因為我察覺到在以往的日子里我實在是錯失了很多，此刻我渴想彌補以往在禱告中的虧欠。不，不止是此刻，從此以后我都要用心靈和誠實來到他的面前，追求神，渴慕神，默想神，在禱告中真實的遇見上帝，享受上帝的同在。

第五篇：從文自傳讀后感600字

從文自傳讀后感600字

沈從文先生的自傳通過敘述描寫他個人的生活經(jīng)歷使我對湘西那個遠離喧囂遠離繁雜的地方有了更深的認識，同時也對沈從文先生生活的時代有了更厚的感悟。

湘西是個民風淳樸介于自然與空靈間的美麗的地方。看沈從文先生的自傳我的感觸挺深的，覺得看他的文章就像是在一口古樸的井里取水一樣，清清淡淡甜甜，沒有可以雕飾的華麗的辭藻，平平淡樸實的語言用心的勾勒著湘西邊城這個美麗的地方。他的文字就像溫潤的甘泉，自然流淌沒有波瀾，但是每一股清流都緩緩流淌入人心肺。那美麗的地方那淳樸的人們一直都向一幅不可觸及的畫在我的腦中出現(xiàn)。

邊城的寧靜讓我沉浸，那悠長悠長的古韻讓我不覺去領略和感受。沈從文先生的童年快樂無憂，他在湘西這個地方度過了自己美好的童年?！俺艘酝饴飞蠠o處不是莓類同野生的櫻桃，大道旁邊無處不是甜滋滋的枇杷，無處不可得到充饑果腹的山果野莓?？诳蕰r無處不是可以低頭下去喝的泉水。至于茶油樹上長的茶青，則一年四季都可以隨意采吃，不犯任何忌諱。即或者任何東西都沒得吃，我們還是依然十分高興。”說真的，我很羨慕沈先生，因為他們過的很快樂，就算在別人看來是沒有出息的行為。沈從文先生喜歡下雨天，因為可以不要穿鞋子，走路時專門走水坑，看到河里有人在撈東西，他也要停下來看好一會，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架，總之，只要不學習，干什么都行。我從來沒想過，沈先生的童年會是如此，總覺得他應該跟其他人一樣從小就是一個佼佼者，而不是一個令人頭痛的孩子。

邊城的寧靜中卻暗涌著最黑暗卻又無可奈何的因素，落后的思想對生命的無視、無一不刺激著我們的內心。人總是矛盾的。沈從文的矛盾更是有幾分必然。在某種意義上，他對昔日湘西的整個向往之情，都是被他與北平文化生活的接觸所激引起來的。當他決意用現(xiàn)代小說的形式來抒發(fā)這種感情的時候，他就已經(jīng)注定要陷入那行為和情感之間的矛盾了。除非他真正實踐他在一篇小說集序言中宣布的計劃，重新回到那個湘西土著軍隊的司書的位置上去，他就不要想擺脫這個矛盾。有人說沈先生不管他在筆下如何挑剔都市，贊美湘西，甚至引申出一種對整個現(xiàn)代文明的懷疑和否定判斷，他實際上卻是湘西社會的逆子，他千里迢迢從湘西來到北平，此后雖也輾轉遷流，卻一直安心于城市的生活。作為作家的沈從文，他始終是一個嘈雜都市里的居民，而并非沅水岸邊的隱士。

不管他人如何評價，看了沈從文先生的自傳我只想認為沈先生的童年經(jīng)歷是我們心向往之的，他后來的人生之路也是他自己努力得到的。永遠都應得到尊重。