第一篇：師德師風(fēng)論文1陳子強

淺談師德修養(yǎng)

陳子強

教育是人類崇高的事業(yè)，師德是教育事業(yè)的靈魂。人才的培養(yǎng)靠教育，教育的發(fā)展靠教師。江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中明確指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，而且要育好人。各個方面都要為人師表?！泵鎸π聲r期的挑戰(zhàn)，抓好我們教師的師德已成為重要工作之一。

孔子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從?！边@句話，肯定了教師的重要性，作為班主任，身教的重要性顯得尤為重要。因為班主任是學(xué)生心目中最崇高，最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學(xué)過程中，對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實意義。學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

熱愛學(xué)生是師德的核心內(nèi)容。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：我當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生放在心，體察雪上的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦和不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一位學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其是愛護、關(guān)心家庭有困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)落后的學(xué)生、身患疾病的學(xué)生。

在我的工作生涯中，最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然

有時也會因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀(jì)而失態(tài)，雖然有時也感到很累，很煩，但這時心中總會涌起一種強烈的責(zé)任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個學(xué)生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢？我堅信，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動我面對的全體學(xué)生。

幾年的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。不是嗎？母愛容易出現(xiàn)溺愛，友愛需要回報，情愛是專

一、自私的愛。而師愛是嚴(yán)與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是積極主動的愛。這種愛包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。

通過師德學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到加強師德修養(yǎng)對教育教學(xué)工作的推動作用。在今后的教育生涯中，我一定注重師德修養(yǎng)，規(guī)范自己的行為，以愛育愛，真正做到寓德與教，為人師表。

第二篇：強師德 正師風(fēng)

綏德縣第四小學(xué)

簡 報

第十一期

綏德縣第四小學(xué) 2018年4月10日

強師德正師風(fēng)

——綏德四小組織教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)負(fù)面清單

為了進一步改進和加強學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)廣大教職工以德立身，爭做“四有教師”，貫徹落實中央對新時期教師隊伍建設(shè)管理的精神，強化教師文明從教、廉潔從教、規(guī)范從教的職業(yè)意識，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，4月10日下午放學(xué)后，綏德四小組織全體教職工在會議室開展師德師風(fēng)教育活動，認(rèn)真學(xué)習(xí)《榆林市中小學(xué)教師師德師風(fēng)負(fù)面清單》。

會上，校長帶領(lǐng)大家重溫了《綏德四小師德師風(fēng)八倡導(dǎo)八嚴(yán)禁》的內(nèi)容，重申師德紅線，列出負(fù)面清單；然后組織大家認(rèn)真學(xué)習(xí)了《榆林市中小學(xué)教師師德師風(fēng)負(fù)面清單》，特別強調(diào)了“師德考核負(fù)面清單”所列舉的“有償補課”、“收取微信紅包”等幾條負(fù)面行為，為教師日常工作和行為劃清了師德“紅線”和行為“底線”，指出學(xué)校將對教師有償補課行為實施“零容忍”，號召廣大教師修身養(yǎng)德，與黨中央保持一致，拒絕有償補課，規(guī)范教學(xué)行為，依法執(zhí)教，爭做新時代的好老師。

通過這次大會，全體教師對師德師風(fēng)建設(shè)有了新的認(rèn)識，認(rèn)清了形勢，統(tǒng)一了思想。教師們紛紛表示要將會議精神認(rèn)識落實到日常工作中，不斷完善自我、超越自我，忠誠于黨的教育事業(yè)，做人民滿意的教師。

通訊員：張建雄

2018.4.10

第三篇：師德師風(fēng)論文

師德師風(fēng)論文

師者，傳道授業(yè)解惑也，韓愈在概括教師的職責(zé)時，把傳道放在授業(yè)之前，意在突出傳道是師者的首要任務(wù)。

“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本?！?到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德?！笆陿淠?，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。

師德的最高境界是“愛滿天下”。教育戰(zhàn)線廣大優(yōu)秀教師共同的特點是熱愛祖國、熱愛人民、熱愛教育、熱愛學(xué)生。師愛更多地溫潤在平凡的日子里。

在當(dāng)今社會主義市場經(jīng)濟洶涌澎湃的今天，有些教育者自覺不自覺地用商業(yè)化與功利化的眼光來衡量自己的職業(yè)，麻木、浮躁、虛華、勢利彌漫在一些教師和學(xué)生之間，于是少了耐心，少了愛。我們常常聽到這樣的抱怨：現(xiàn)在的孩子真不像話，現(xiàn)在的孩子越來越難教了，現(xiàn)在的孩子怎么還不如我們小時候能干呢？……老師對學(xué)生不滿、責(zé)怪、苛求，“想說愛很不容易”。而學(xué)生則感嘆：“誰知我心啊！” 師生間缺少理解溝通，缺少“心心相印”的和諧與默契。于是，逃學(xué)厭學(xué)者有之，離家出走者有之，毆打教師者有之，“師愛”陷入了一種窘迫的境地。

在如今經(jīng)濟全球化、文化多元化、社會信息化的背景下，“師愛”也遇到了新的沖擊與挑戰(zhàn)，我們應(yīng)以新的視角來思考師德的要求，更應(yīng)賦“師愛”以新的要義。

首先，師愛應(yīng)是一種真正的愛，應(yīng)只講付出不計回報的愛。教師要真心實意地去愛學(xué)生，去尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的人格，關(guān)注每位學(xué)生的健康成長。建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，把微笑、愛心、溫馨、愉快帶進課堂，讓每個孩子的潛能都能得到淋漓盡致的發(fā)揮。教師對學(xué)生的愛，不是基于親緣關(guān)系的愛，也不是出于個人需求的功利的愛，而是一種出自崇高目的，充滿科學(xué)精神，持久而深厚的愛。這種愛要求教師對工作不浮躁，不虛華，不功利，為學(xué)生著想，對學(xué)生負(fù)責(zé)。

其次，師愛應(yīng)是一種平等的愛，是無私廣泛沒有血緣的愛。師愛的最高境界不是母愛，也不是父愛，而是朋友之愛，同志之愛，愛的基礎(chǔ)是平等：以感情贏得感情，以心靈感受心靈。愛學(xué)生就應(yīng)該尊重學(xué)生，平等地對待學(xué)生，把自己當(dāng)成學(xué)生的朋友，去感受他們的感受。尊重學(xué)生，平等地對待學(xué)生是良好師德的基礎(chǔ)，是為人師者起碼應(yīng)該做到的。

再次，師愛應(yīng)是一種公正的愛，是惠及全體沒有差異的愛。在現(xiàn)實的教育中，確實存在師愛不公的現(xiàn)象。有的教師對成績好的學(xué)生關(guān)愛有加，對成績差的學(xué)生則另眼相看；有的老師在學(xué)生與別班的孩子發(fā)生沖突時，總是偏袒自己班里的學(xué)生；還有的教師視學(xué)生的家庭差異對其關(guān)愛也有所差別。如此種種缺乏公正的愛，在滋潤了少數(shù)學(xué)生的同時，卻傷害了更多的心靈。教育家蘇霍姆林斯基說：“生命既是一種強大的生命力，同時也是一種脆弱的極易損傷的珍品，有時只消一句冷酷無情的話，就足以扯斷一根纖細(xì)的生命線?！睂W(xué)生的心靈是脆弱的，如果教師的語言、行為稍不考慮，就很可能傷害他們的自尊心和自信心，以致影響他們的一生。不論出生貴賤，不論學(xué)習(xí)好差，不論是否本班學(xué)生，我們當(dāng)老師的都應(yīng)一視同仁，公平、公正地對待學(xué)生，讓每個學(xué)生都沐浴在愛的陽光下。

作為一名從事學(xué)前教育的教師只有熱愛自己的崗位，熱愛自己的學(xué)生，才會全身心地投入，認(rèn)真?zhèn)湔n，精心組織每一次講稿，認(rèn)真對待每一次講課，把盡可能多的知識傳授給學(xué)生，完成古人對教師的教書方面的職責(zé)要求：傳道、授業(yè)、解惑。任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真，付出這么多來教他們，我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定，不會在學(xué)習(xí)的過程中對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的?！耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，尊重學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，了解學(xué)生的思想，想學(xué)生所想，從心里愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣，學(xué)生平時會主動和老師交流思想，遇到問題，也會主動征求老師的意見。老師遇事要冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。熱愛學(xué)生就等于塑造了學(xué)生，培養(yǎng)了學(xué)生。

人民路小學(xué)東校區(qū)：張瑜

第四篇：師德師風(fēng)論文

學(xué)高為師，育人為本之師德感悟

夕佳山中學(xué) 劉桃

摘要：“師德”是指教師從事教育職業(yè)勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)。師德師風(fēng)與教師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。

“學(xué)高為師”是讀大學(xué)時的校訓(xùn)，它一直陪伴著我。什么是師德師風(fēng)？

“師德”是指教師從事教育職業(yè)勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)。師德師風(fēng)與教師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。

在現(xiàn)在這個敗壞師德師風(fēng)事件頻發(fā)的社會，很多人都會拿更嚴(yán)格的要求來審視教師這一職業(yè)，教師的師德問題，都會成為媒體關(guān)注的重要內(nèi)容，出現(xiàn)在報端的，不是令人敬仰的教師楷模，個個學(xué)生感念師恩，而大多是對教師的討伐，甚至是控訴。一時之間，師德師風(fēng)的警鐘長鳴。

楊啟亮指出，教師的職業(yè)境界有四個層次：一是把教育看成是社會對教師角色的規(guī)范、要求；二是把教育看作出于職業(yè)責(zé)任的活動；三是把教育看做是出于職業(yè)良心的活動；四是把教育活動當(dāng)做幸福體驗。他認(rèn)為，前兩個境界是一種“他律”的取向，后兩者是“自律”取向，并建議教師實現(xiàn)從“他律”到“自律”的轉(zhuǎn)變。教師的最高境界是把教育當(dāng)做幸福的活動。高尚、崇高只是一種來自外在的評價，而幸福是行為主體的內(nèi)在體驗，只有與人的內(nèi)在情感體驗相聯(lián)系的活動才具有堅實的基礎(chǔ)和永恒的活力。[1] 轉(zhuǎn)眼之間，我從事教師行業(yè)已滿11年了，其間有歡笑，有淚水，但我最大的感受，則是充實，這一點可能是做學(xué)生時代無法體會到的。教育學(xué)生，是一項艱巨的工作，它不僅需要愛心、耐心與細(xì)心，也需要創(chuàng)造，因為，你面對的是幾十個充滿創(chuàng)造力的孩子。而且，隨著社會的發(fā)展，孩子們的問題似乎也越發(fā)多了，而社會也要求我們教育出充滿創(chuàng)造力，有個性的學(xué)生。因此，我們教師也應(yīng)富于創(chuàng)造性。我下面就想談一談自身方面的一個小案例。

一、愛可以溫暖學(xué)生之心

案例一：我所教班級當(dāng)中有個名叫賴松的學(xué)生，長期以來，他的問題是：他非常聰明，可是很貪玩，所以成績平平。我知道他是很有潛力的學(xué)生，所以暗中觀察他。發(fā)現(xiàn)他是在一個單親家庭，后母很少管他，入冬了，也還穿著單薄的秋衣，真是個小可憐，揪滿我心。我買了過冬的衣服送給他，以姐姐的關(guān)心照顧他，他和我成了好朋友，他也明白我的期許，后來通過他的努力，成績每學(xué)期第一名?，F(xiàn)在正讀研究生了。

老師的很微小的關(guān)愛，可以改變的是別人的一生，愛是多么的重要。

二、以身作則。

案例：我讀高中的時候，我的班主任是一個很有責(zé)任心的老老師，黃明江老師。他對我們是以身作則。我們每天都要6點起來做晨操，之后晨讀。對于愛睡懶覺的我是一個極大的考驗?？晌覀兊睦蠋熓且粋€快要退休的老人，身體還不好，他為了我們，每天6點準(zhǔn)時在操場等候督促我們，和我們一起做操，試問，這樣的情況，哪個學(xué)生不為之所動，并且由衷的感謝他為我們的付出，所以我們班事事嚴(yán)謹(jǐn)踏實，畢業(yè)也取得了不錯的成績?，F(xiàn)在，我也成了一名老師，我也效仿曾經(jīng)老師的方法去教育學(xué)生，果然收到了事半功倍的效果。

分析：榜樣的力量是無窮的，何況這個榜樣是自己的老師呢。適用范圍：幾乎所有范圍。

我們在自己的崗位，用心去聆聽學(xué)生的聲音，用行動去執(zhí)行計劃的事，在實際工作中，不斷充實自己，就會是一個受歡迎的優(yōu)秀老師。

參考文獻(xiàn)：[1]劉次林.教師的幸福[J].教育研究

第五篇：師德師風(fēng)論文

談“愛” 師德師風(fēng)論文

每個工作崗位都有他存在的意義，那么我們教師存在的意義何在呢，我想只有真正理解了師德師風(fēng)的含義，才能真正的成為一個對得起自己，對得起學(xué)生，對得起社會的教師，在不斷的學(xué)習(xí)和學(xué)生交流的過程中，我對于師德師風(fēng)有了更深的解。

“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本?！?那到底什么是師德師風(fēng)？人們沒有一個很嚴(yán)格的定論。一般認(rèn)為，所謂師德，就是教師的職業(yè)道德，教師應(yīng)該具備的最基本的道德素養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，等等，這都是師德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生等等，這都是師風(fēng)。雖令怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生是我們教師最基本的道德素養(yǎng)。

師德的最高境界是“愛滿天下”。教育戰(zhàn)線廣大優(yōu)秀教師共同的特點是熱愛祖國、熱愛人民、熱愛教育、熱愛學(xué)生。師愛更多地溫潤在平凡的日子里?；繇骼蠋煆慕?0年，深刻感悟到“沒有愛就沒有教育”；鄒有云老師“讓愛的陽光照亮深山”；黃靜華老師“用心去愛每一個學(xué)生”??但不可否認(rèn)，在社會主義市場經(jīng)濟洶涌澎湃的今天，一些教育者自覺不自覺地用商業(yè)化與功利化的眼光來衡量自己的職業(yè)，麻木、浮躁、虛華、勢利彌漫在一些教師和學(xué)生之間，于是少了耐心，少了愛。我們常常聽到這樣的抱怨：現(xiàn)在的學(xué)生真不像話，現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教了，現(xiàn)在的學(xué)生怎么還不如我們小時候能干呢？??老師對學(xué)生不滿、責(zé)怪、苛求，“想說愛你不容易”。而學(xué)生則感嘆：“誰知我心?。　?師生間缺少理解溝通，缺少“心心相印”的和諧與默契。于是，逃學(xué)厭學(xué)者有之，離家出走者有之，毆打教師者有之，“師愛”陷入了一種窘迫的境地。

首先，師愛應(yīng)是一種真正的愛，是只講付出不計回報的愛。教師要真正地愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的人格，關(guān)注每位學(xué)生的健康成長。建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)造輕松愉悅的教育情境，把微笑、愛心、溫馨、愉快帶進課堂，讓每個孩子的潛能都能得到淋漓盡致的發(fā)揮。教師對學(xué)生的愛，不是基于親緣關(guān)系的愛，也不是出于個人需求的功利的愛，而是一種出自崇高目的、科學(xué)精神，持久而深厚的愛。這種愛要求教師對工作不浮躁，不虛華，不功利，為學(xué)生著想，對學(xué)生負(fù)責(zé)。

其次，師愛應(yīng)是一種平等的愛，是無私廣泛沒有血緣的愛。師愛的最高境界不是母愛，也不是父愛，而是朋友之愛，同志之愛，愛的基礎(chǔ)是平等：以感情贏得感情，以心靈感受心靈。愛學(xué)生就應(yīng)該尊重學(xué)生，平等地對待學(xué)生，把自己當(dāng)成學(xué)生的朋友，去感受他們的感受。然而在現(xiàn)實中，也許是由于太忙太累，也許是因為“師道尊嚴(yán)”，老師們并非都能做到平等地對待兒童、尊重兒童。如果教師心中有“平等”，就應(yīng)該懂得孩子們同樣渴望被愛被尊重，向教師問好并非學(xué)生的義務(wù)。尊重學(xué)生，平等地對待學(xué)生是良好師德的基礎(chǔ)，是為人師者起碼應(yīng)該做到的。

再次，師愛應(yīng)是一種公正的愛，是惠及全體沒有差異的愛。在現(xiàn)實的教育中，確實存在師愛不公的現(xiàn)象。有的教師對成績好的學(xué)生關(guān)愛有加，對成績差的學(xué)生則另眼相看；有的老師在學(xué)生與別班的孩子發(fā)生沖突時，總是偏袒自己班里的學(xué)生；還有的教師視學(xué)生的家庭差異對其關(guān)愛也有所差別。如此種種缺乏公正的愛，在滋潤了少數(shù)學(xué)生的同時，卻傷害了更多的心靈。教育家蘇霍姆林斯基說：“生命既是一種強大的生命力，同時也是一種脆弱的極易損傷的珍品，有時只消一句冷酷無情的話，就足以扯斷一根纖細(xì)的生命線?！睂W(xué)生的心靈是脆弱的，如果教師的語言、行為稍不考慮，就很可能傷害他們的自尊心和自信心，以致影響他們的一生。不論出生貴賤，不論學(xué)習(xí)好差，不論是否本班學(xué)生，我們當(dāng)老師的都應(yīng)一視同仁，公平、公正地對待學(xué)生，讓每個學(xué)生都沐浴在愛的陽光下。