第一篇：教師的挑戰(zhàn)

讀《教師的挑戰(zhàn)》有感

岳王學(xué)校徐汪彬

作為一個深受中國文化影響的國家，日本的基礎(chǔ)教育跟中國有很多的相似之處，課堂以聽為主，缺乏討論；考試第一，講究“學(xué)而優(yōu)則仕”；學(xué)生有好的成績，卻不一定有好的興趣。在上個世紀(jì)80年代中期，日本對教育進行了反思，并開始了“寧靜的課堂革命”，使日本的教育大大改觀，現(xiàn)在的學(xué)校也同西方發(fā)達國家一樣有著寬松的課堂紀(jì)律，自由的教育氣氛，讓學(xué)生找到了學(xué)習(xí)樂趣。

學(xué)生學(xué)習(xí)樂趣來源于何處呢？在本書中，我感受到了三組關(guān)鍵詞：尊重與信任、傾聽與對話、合作與探究，這三組關(guān)鍵詞所表達的理念，也是我們新課程改革的訴求與結(jié)果。

一、尊重與信任。

1、教學(xué)的基點是尊重和信賴每一位學(xué)生。馬斯洛需要學(xué)說理論告訴我們，只要滿足了學(xué)生尊重的需要，他的智力因素才能正常發(fā)揮，他也才會有更高層次的需要——自我實現(xiàn)的需要。在教學(xué)中能否形成合作學(xué)習(xí)很大程度上取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)。只有尊重和信任每一位學(xué)生的多樣性和可能性才能使他們輕松自如地參與、交流和自由的思考。只有在相互尊重和信賴的課堂里，才能產(chǎn)生相互傾聽的關(guān)系。

2、“尊重學(xué)生”是我們課改最流行的詞匯之一。“尊重學(xué)生”，一是要尊重學(xué)生的人格；二是要尊重人的發(fā)展規(guī)律（人的發(fā)展包括生理發(fā)展和心理發(fā)展）。尊重這一切，教育才會發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

3、相信學(xué)生是師德。傳統(tǒng)舊課堂因為教師不相信學(xué)生，所以不敢放手讓學(xué)生自己學(xué)，造成了教師普遍的包辦代替、機械灌輸。新課程改革多年來不能深化的一個重要原因也是“不相信學(xué)生”。新課堂，要求我們把課堂還給學(xué)生，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生在學(xué)生自己身上。相信學(xué)生，會創(chuàng)造出美好的境界。

二、傾聽與對話。

1、現(xiàn)代教學(xué)的本質(zhì)是傾聽和對話?；ハ鄡A聽是互相學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在學(xué)生中培育相互傾聽關(guān)系的第一個要件就是教師自身悉心傾聽每一個學(xué)生的心聲。教師通過傾聽學(xué)生的發(fā)言，并通過適當(dāng)?shù)姆绞桨褜W(xué)生的發(fā)言串聯(lián)起來，使學(xué)生們不但自己受到了應(yīng)有的關(guān)注，而且還讓他們意識到：通過其他伙伴的發(fā)言，自己的回答得到了延伸。當(dāng)每個人的發(fā)言都建立在其他人的思考的基礎(chǔ)上時，課堂上的觀點就如同珍珠一樣被串聯(lián)起來，學(xué)生們通過同伴的思考和幫助，豐富了自己的經(jīng)驗和知識，這樣的課堂才能真正成為每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長的場所。

2、課堂的對話不僅是知識的傳遞，更應(yīng)該是情感的交流、智慧的分享和德性的生成。通過思維對話、情感對話、道德對話，逐步實現(xiàn)全面發(fā)展的教育目標(biāo)。

三、合作與探究。

1、合作與探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式。實施分組合作學(xué)習(xí)，可以變苦學(xué)為樂學(xué)，變單純依賴教師為自主、合作、探究；合作，也是一種重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容和生活態(tài)度。在一個小組中，真正的合作意味著彼此接納欣賞、互相取長補短，學(xué)習(xí)品質(zhì)和精神品質(zhì)共同提升。

2、在課程構(gòu)建方面，我們是習(xí)慣于“目標(biāo)—達成—評價”的組織方式，還是追求“主題—探究—表現(xiàn)”的學(xué)習(xí)形式？也關(guān)系到我們的課堂是“教授的場所”還是“學(xué)習(xí)的場所”。在新課程改革中，如果我們能夠發(fā)自內(nèi)心的尊重與信任學(xué)生，能夠認(rèn)真細致的傾聽與對話學(xué)生，能夠為學(xué)生的合作與探究學(xué)習(xí)搭建平臺，那么我們不僅能夠應(yīng)對新課程改革的挑戰(zhàn)，也能夠幫助學(xué)生找回學(xué)習(xí)的樂趣！

第二篇：新課程挑戰(zhàn)教師閱讀

新課程挑戰(zhàn)教師閱讀

——語文教師閱讀情況調(diào)查與思考

一、調(diào)查緣由

1、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了語文能力的新要求，明確要求九年義務(wù)教育階段學(xué)生課外閱讀量達到400萬字以上，并且強調(diào)學(xué)會閱讀和朗讀，掌握搜集和處理信息（包括網(wǎng)上學(xué)習(xí)）的能力，根據(jù)需要快速搜集所需信息，利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進行探索性閱讀。語文教師自身閱讀能力能否適應(yīng)語文課程的新標(biāo)準(zhǔn)？面對新教材難度降低，知識面加寬的顯著變化，語文教師自身知識儲備能否適應(yīng)？能否滿足學(xué)生的需求？

2、新課程昭示語文教師，要積極關(guān)注文學(xué)作品。翻開新時期各種語文教材，我們不難發(fā)現(xiàn)：教材中文質(zhì)皆美的文學(xué)作品的比重越來越大，原來在大學(xué)中的經(jīng)典名篇，已加盟中學(xué)語文教材。語文教師只有通過閱讀，才能提高自己的文學(xué)鑒賞能力，有效地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀；才能縮短與學(xué)生的“閱讀心理距離”，更好地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣；才能從容不迫地走進新課程。

3、新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，實行三級課程管理體系，將課程資源的開發(fā)擺上重要的位置?？梢栽O(shè)想，教師將成為校本課程開發(fā)的重要力量。這不僅要求教師由單純的課程“執(zhí)行者”向課程的“研究者”轉(zhuǎn)型，更是對教師提出了應(yīng)該具備各種課程資源的整合能力。這無疑是對教師自身專業(yè)水平和閱讀能力的一次挑戰(zhàn)。作為語文教師，如何通過閱讀、體驗和感悟，積累豐富的地方性課程資源，實踐校本課程的開發(fā)？

鑒于上述的思考，我于2011年1月20日到2月15日對昌邑市南隅小學(xué)、昌邑市新村中學(xué)、昌邑市文山中學(xué)初中部等部分中小學(xué)的語文教師的閱讀情況進行了走訪調(diào)查。

二、調(diào)查內(nèi)容與方法

本次對語文教師“在讀什么書”、“如何評價自身閱讀情況”等方面的內(nèi)容進行調(diào)查。采用走訪和座談的形式，調(diào)查了解30余人次。調(diào)查對象均為九年義務(wù)制教育階段的語文教師。

三、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）對現(xiàn)當(dāng)代文化精品缺乏關(guān)注。

圍繞中小學(xué)語文教師目前在“讀什么書”的調(diào)查重點，設(shè)計了對作者與作品的了解、優(yōu)秀期刊的熟知、經(jīng)常閱讀書籍的類型等問題進行問卷和座談，結(jié)果顯示：目前中小學(xué)語文教師對現(xiàn)當(dāng)代文化缺乏關(guān)注，主要表現(xiàn)在下列幾個方面：

當(dāng)代優(yōu)秀文學(xué)作品閱讀甚少。在問卷調(diào)查中，能了解《文化苦旅》（近幾年暢銷的散文集）作者余秋雨和第四屆茅盾文學(xué)獎獲獎的長篇小說《白鹿原》作者陳忠實的只占43%左右；了解卡夫卡及其作品的更少，更毋庸說像史鐵生的《我的地壇》、鐵凝的《永遠有多遠》、王小波的雜文等當(dāng)代那些積極探討人生哲理的作品。語文教師對當(dāng)代文學(xué)的漸漸陌生可能會導(dǎo)致人文素質(zhì)的退化，以致難以回答愛好文學(xué)的學(xué)生提出的有關(guān)問題，更難于對此進行正確的引導(dǎo)，進而忽視眼下普遍存在的中學(xué)生被流行文化牽著走，良莠不辨，盲目跟風(fēng)閱讀的現(xiàn)象。

當(dāng)今較為優(yōu)秀的期刊留意不多。當(dāng)今有不少期刊上短小精悍、含蓄鐫永的文章是完全可以作為中學(xué)生的課外讀物，可惜我們語文教師留意甚少。例對《讀者》、《青年博覽》、《青年文摘》等比較適合青少年閱讀的期刊大部分語文教師是熟悉的，但選擇其中優(yōu)秀的文章推薦給學(xué)生閱讀的，卻少有人做。教師自身能經(jīng)常閱讀大型綜合性刊物《新華文摘》的也只有10.4%，對讀書雜志《讀書》類期刊熟知的不到10%。這種現(xiàn)象可能是由于教師自身閱讀投入時間或經(jīng)費的不足，導(dǎo)致無法涉及較高層次期刊的閱讀，難免會給人產(chǎn)生后勁不足之嫌，則難于實現(xiàn)對學(xué)生進行較深層次的閱讀指導(dǎo)。

其他學(xué)科的優(yōu)秀讀物缺乏了解。在問卷調(diào)查中，特意設(shè)計了與哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、科學(xué)等有關(guān)學(xué)科的書籍名稱和相對應(yīng)的作者，擬了解一下關(guān)心程度。如馮友蘭的《中國哲學(xué)簡史》、李澤厚的《美的歷程》、弗伊洛德的《夢的解析》、史蒂芬?霍金的《果殼里的宇宙》等。能對上述作品的書名和作者排列正確的僅占9%。在座談中問及通覽這幾部著作的絕無一人。再推問《蘇菲的世界》，幾乎無人知曉這本曾經(jīng)在日本一個月即賣出50萬冊的適合青少年閱讀的哲學(xué)類著作。雖然不要求語文教師去通讀和鉆研其它學(xué)科的著作，但研究性學(xué)習(xí)課程的開發(fā)，需要教師拓展知識面，突破學(xué)科知識體系的封閉，更新自身的知識結(jié)構(gòu)。

閱讀頻度最高的仍首推教參類書籍。在設(shè)計的十個經(jīng)常閱讀書籍的類型欄目選擇中，有96.7%的語文教師首選“教學(xué)參考”和“教育理論”欄目。這一現(xiàn)象表明，中小學(xué)語文教師閱讀的價值取向是明確的，其主要目的是為了做好教育教學(xué)工作，但在大力推進素質(zhì)教育，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力的今天，教學(xué)參考類書籍仍高居榜首，不能不引起我們的深思。

（二）對自身閱讀的投入較為匱乏。

圍繞中小學(xué)語文教師“如何評價自身閱讀情況”的調(diào)查重點，設(shè)計了個人閱讀時間、閱讀習(xí)慣、閱讀方式、閱讀興趣、每年閱讀經(jīng)費支出、藏書量等問題的問答，結(jié)果顯示：中小學(xué)語文教師自身閱讀，從時間、經(jīng)費、數(shù)量上來看，其投入是明顯不足的。

閱讀時間的投入。調(diào)查顯示：多數(shù)語文教師有一定的閱讀習(xí)慣。在“能否堅持每天閱讀”的自我評價中，有78.6 %的受訪教師做出了肯定的回答，其中約24 %的教師能堅持每天有半小時以上的閱讀時間。這現(xiàn)象說明：大部分教師是愛閱讀、在閱讀，有良好的閱讀習(xí)慣，但投入閱讀的時間是明顯不夠的，這雖然有工作繁忙的因素，但也不排除缺乏對自身較高的要求。

閱讀經(jīng)費的投入。問卷調(diào)查得出：每年個人閱讀經(jīng)費的支出支持在100元左右的占56.3%，在100---200元之間的占26.2%，在300元以上的只有13 %。個人藏書量大部分是在50--100冊之間。如果沒有公益圖書和網(wǎng)絡(luò)作為支撐的話，這樣的經(jīng)費投入和藏書量是無法適應(yīng)課程改革對教師自身發(fā)展的要求。

閱讀數(shù)量的統(tǒng)計。從自身評價中獲知，語文教師每年能認(rèn)真閱讀書籍的數(shù)量是相當(dāng)稀少的，普遍是閱讀1—2本，列出閱讀最多的是6本。當(dāng)然這里有閱讀質(zhì)量和數(shù)量兩者之間的效益問題，我們注重倡導(dǎo)的是通過閱讀能夠產(chǎn)生感悟的閱讀效果。

閱讀方式和獲取信息渠道的單一。在問卷調(diào)查中了解到：語文教師仍以書籍報刊閱讀為主，獲取信息的的主渠道仍是報刊、書店的廣告，從網(wǎng)上搜尋信息的人不多，缺乏主動搜集信息的意識，這對照語文課標(biāo)要求快速搜集所需信息的閱讀能力有相當(dāng)?shù)木嚯x。

四、調(diào)查后的思考

究其上述三種現(xiàn)象的原因，既有工作繁忙、教學(xué)任務(wù)繁重的客觀原因，更有自身認(rèn)識和自身要求方面問題的存在。此類現(xiàn)象若長期發(fā)展下去，勢必造成語文教師教學(xué)視野的封閉和狹窄，教學(xué)中人文精神的稀薄與缺乏，學(xué)生閱讀的無序和低效，在新一輪教育改革的浪潮中，必將陷入滯后和尷尬的境地。因此我們有必要進行多方面的思考，在加強語文教師自身閱讀的同時，能讓語文教師從容地走進新課程，坦然地迎接新課程的挑戰(zhàn)，在新的變革面前實現(xiàn)新的跨越。

樹立終身學(xué)習(xí)的理念，充分認(rèn)識自身閱讀的必要。江澤民同志指出“當(dāng)今時代，是要求人們必須終身學(xué)習(xí)的時代。不實現(xiàn)知識的不斷更新，就必定要落后”。作為語文教師，首先要明確：學(xué)習(xí)的過程，是一個變被動接受客觀知識為主動提高內(nèi)在素質(zhì)，努力更新知識結(jié)構(gòu)的過程。學(xué)習(xí)不應(yīng)是一人生命中某一階段的任務(wù)，而是一種社會化和終身化的進步行為。其次要謹(jǐn)記：為人師者，要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，首先自己應(yīng)該是一個樂于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)和終身都在學(xué)習(xí)的人。而閱讀是學(xué)習(xí)的有效方式。

以嶄新的視角審視新課程，充分意識新課程對自身閱讀的全新要求。語文課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生課外閱讀量的要求，在某種意義上是對語文教師自身閱讀提出的新要求。語文教師應(yīng)當(dāng)如何閱讀呢?雖然教材與新課程標(biāo)準(zhǔn)中沒有明確的規(guī)定，但語文教師首先要融入文化的變革之中，追求先進文化的先進思想，不是一般地拓展知識面，多讀幾本書，而是有思考地站在一定的高度進行知識更新。其次,語文學(xué)習(xí)強調(diào)積累、感悟、熏陶，鼓勵學(xué)生主動感知閱讀材料,與文學(xué)作品進

行直接的交流，與作者產(chǎn)生心靈的共鳴。因此語文教師的自身閱讀不僅僅是吸收和擴充知識，更重要的是人生經(jīng)驗的積累，是閱讀過程中的感悟和體驗。

迎接信息社會對語文教師自身閱讀的挑戰(zhàn)。現(xiàn)代信息社會要求培養(yǎng)學(xué)生閱讀書面文字、觀看音像資料、在日常生活和交際過程中選擇和把握重要信息的能力。這個能力不僅是指獲得信息的數(shù)量，更重要的是指獲得信息的準(zhǔn)確性和完整性，并在此基礎(chǔ)上，正確地處理信息、運用信息的能力，這也是信息化社會對每個社會成員的素質(zhì)要求。因此，信息社會要求語文教師的自身閱讀不僅局限于書本，還應(yīng)該利用各種渠道不斷地獲取各種信息，準(zhǔn)確地分析和處理信息，并將信息有效地融入到具體的教學(xué)中去。地方性文化資源，也是一種信息源，需要我們以積極的態(tài)度給予關(guān)注和收集，在研究開發(fā)的過程中，不斷豐富和生成新的教學(xué)內(nèi)容，以親切、翔實的材料指導(dǎo)學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)。

營造良好的心態(tài)，排除外界的干擾，坐擁書城鑄內(nèi)秀。在市場經(jīng)濟中，更需要我們教師克服浮躁不安和急功近利的心態(tài)，排除外界的干擾，力求培養(yǎng)自身的文人氣質(zhì)，樹立淡泊明志、寧靜志遠的人生觀和價值觀。平時要善于學(xué)會擠時間閱讀，既要專心于古代文化經(jīng)典，更要熟知當(dāng)代文化精品；既要熟知當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展格局和態(tài)勢，更要了解當(dāng)代文化思潮和當(dāng)代人價值觀念的變遷；既要自身閱讀，更要與學(xué)生同讀，做課外閱讀研究的首席，在不斷閱讀中更新和豐富自身的人文精神，做一名深受學(xué)生歡迎的既有“文學(xué)味”又是“學(xué)者型”的語文教師。

早日廢除應(yīng)試評價體系，切實減輕教師雜務(wù)，還教師自身閱讀的時間。呼吁教育行政部門真正意義上廢除應(yīng)試評價體系，在新一輪課程改革中，積極發(fā)揮教師的能動作用，切實減輕教師雜務(wù)，給教師一個民主、寬松、和諧并能充分施展個人教學(xué)才能的育人環(huán)境，實現(xiàn)教師進行自身閱讀不斷提高自身素養(yǎng)的愿望；倡導(dǎo)與學(xué)生同讀的新理念，研究引導(dǎo)教師閱讀的各種策略，探索教師閱讀的新的交流形式，為教師營造交流讀后感悟和體驗的氛圍；加大教師自身閱讀的物質(zhì)投入和時間保證。

總之，新課程對于語文教師不失為一種新的挑戰(zhàn)，我們相信，通過自身閱讀，將使語文教師走進一片海闊憑魚躍、天高任鳥飛的新天地，從容地迎接新課程的挑戰(zhàn)。

第三篇：教師的挑戰(zhàn)[最終版]

讀《教師的挑戰(zhàn)》后感

新鄉(xiāng)市第二實驗學(xué)校 孫長偉

假期我拜讀了佐藤學(xué)教授著作的《教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》，受益匪淺。這本書最大的優(yōu)勢就是提供了很多優(yōu)秀課樣例供我們分析學(xué)習(xí)，我們可以結(jié)合理論充分體會到先進教學(xué)模式課堂是如何實施的。在教學(xué)實踐中我也發(fā)現(xiàn)自己存在的一些問題，而這本書正巧對我今后的教學(xué)起到很重要的指導(dǎo)作用。這本書讓我明白無論什么模式的教學(xué)改革，其目的都是更加有效的讓學(xué)生在課堂中學(xué)到對自己終身有用的知識，即有效教學(xué)。下面就我自己的兩點感觸談一談。

一． 課堂中寧靜的革命——課堂的重建

我上課時，總是有學(xué)生吵吵鬧鬧，我不停地說“安靜，不要說話了”，可是作用卻不大，學(xué)生還是注意力不集中，不能很好地注意聽講和認(rèn)真完成美術(shù)作業(yè)。經(jīng)常看到老教師輕聲細語就可以使學(xué)生安靜下來，認(rèn)真地學(xué)習(xí)，我感到很神奇，很佩服。但是卻不得要領(lǐng)。當(dāng)我讀到《教師的挑戰(zhàn)》第15頁，我感到了啟發(fā)和指引。這個例子是這樣的。（點擊幻燈片）

三年前，八木老師的課堂可謂“風(fēng)生水起”，雖然看起來有活躍的意見交鋒，技巧的提問，戲劇性的高潮，但是課堂上教師言行明顯粗俗，學(xué)生的發(fā)言聽起來像是一種對老師獨白的應(yīng)付，這是一種思維淺薄的課堂展開方式。在研討會上八木老師說“我們班吵吵鬧鬧，真沒辦法”，此本書的作者佐藤學(xué)當(dāng)時真想不遜地回敬他一句“你才是吵吵鬧鬧，沒有辦法”。

三年后，作者又重新觀摩八木老師的課。那是五年級的社會科學(xué)《汽車工業(yè)》的教學(xué)。走進課堂，令人驚嘆不已。第一，在課堂的前方，實物的汽車零部件被拆卸下來展示。兒童們分組設(shè)立汽車公司，參考實物的零部件用紙箱板來制作汽車，從零部件的生產(chǎn)到下訂單模擬汽車裝配的整個工程。第二，八木老師同兒童的關(guān)系是應(yīng)答性的，基于課堂中的傾聽關(guān)系而形成了對話性的溝通。與三年前的課堂相比，八木老師為重構(gòu)課堂付出了很大的努力。

（點擊幻燈片）

再來說說我的課堂。從這個例子中，我覺得我以后上課可以嘗試著改變。比如制作風(fēng)箏課，可以把學(xué)生帶到操場上制作，制作好可以直接嘗試放飛。比在教室內(nèi)做風(fēng)箏，吵吵鬧鬧要好很多。再比如上畫文物的課，以前我是弄個文物的照片，讓學(xué)生比著照片畫，以后我覺得我可以考慮把學(xué)生帶到平原博物館去實地考察寫生。

以前讀夸美紐斯的《大教學(xué)論》時，有一句話讓我印象深刻：尋求并找到一種教學(xué)方法，使教員因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，多具閑暇、快樂和堅實的進步。

現(xiàn)在讀佐藤學(xué)的《教師的挑戰(zhàn)》一書，同樣有句話使我反復(fù)思量：教師的責(zé)任不是進行“好的教學(xué)”，而是要實現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)利，盡可能提高兒童的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

二 信任締結(jié)的共同體

學(xué)校中存在各種各樣的難題，這些難題都是因為兒童之間，兒童與教師之間，教師與家長之間缺乏信任造成的。

通常的所謂教育是因為兒童“不能”，因此要以成人的“教”為中心來展開。而愛護養(yǎng)護學(xué)校是讓“兒童們做他們能做的事情”，以“兒童根據(jù)自己的想法來安排學(xué)校生活”，這是教學(xué)活動展開的中心。能與不能為尺度的成人社會的偏見威脅了兒童尊嚴(yán)，讓兒童對成人缺乏信任。

對我們這些已經(jīng)習(xí)慣了契約社會的成年人來說，往往只有在對方達到自己的要求，或者對方回應(yīng)自己的要求時，才會對人尊重和信任。但是，如果本著這個原則，就難以對以“能”為基礎(chǔ)挑戰(zhàn)不能的兒童們產(chǎn)生尊重。

比如，我在上美術(shù)課時，有個低年級的男生，無論我教什么內(nèi)容，他都在畫恐龍，剪恐龍，粘恐龍，很像小豬佩奇里的喬治，我反復(fù)試圖糾正他按照我的內(nèi)容來學(xué)習(xí)，但是他對我教的課本的內(nèi)容根本不感興趣，仍然樂此不疲地做著自己的恐龍夢。我見他畫得恐龍非常好，很有意思，剪貼的恐龍也栩栩如生，我最終選擇了尊重他，尊重他在美術(shù)課上的學(xué)習(xí)探索形式。

我們再來看書上第86頁的一個例子，這個例子給我的印象最深。小學(xué)四年級的學(xué)生俊一，每天到學(xué)校的第一件事情就是先玩蹦床，不一會停下來上廁所，然后會把水龍頭打開，任水流出。志愿者反復(fù)制止他，但是他很倔強，志愿者只能敗下陣來。這種情況下，你會怎么辦？我當(dāng)時的反應(yīng)是有打他屁股兩巴掌的沖動。

我們來看看作者的解釋。（點擊幻燈片）

當(dāng)志愿者敗下陣來，接受了俊一這種不可理解的行為時，她忽然理解了俊一這一行動所包含的內(nèi)部認(rèn)知過程。也許俊一打開水龍頭時，就會安心地生活，從而構(gòu)建起自己的行動空間。

人在某個空間建立了行動關(guān)系，感到自己是被允許的，感到自己的行動產(chǎn)生影響，這一點是很重要的。喪失存在感的人，無論在精神還是身體上都是疏離的。俊一到處打開水龍頭，20分鐘后，他又回到蹦床上快樂地游戲了。班主任板野昌義在一旁看到了這一情景，他知道俊一打開和關(guān)閉水龍頭是在確認(rèn)“水停了，安靜了”，于是諒解了俊一的做法。板野老師說“不僅是孩子，能夠以自己獨特的方式生活，能夠被他人所接受，這種感覺對任何人來說都是很重要的。

我再來講講發(fā)生在我女兒身上的一個案例。她也是咱們學(xué)校一年級的一名小學(xué)生。她從四五歲開始，喜歡彩紙，我開始是比較樂意給她買的，可是她很快就把一小包彩紙疊完了，又要第二包，第三包??家里到處都是她疊的飛機，紅心，小籃子等等，剛開始我還有興趣教她，可是她對用彩紙疊東西這件事情上不厭其煩，樂此不疲，我卻做不到。給她買了本疊紙書，讓她自己學(xué)，不要再來找我教。甚至她要彩紙時，我心情不好，還會數(shù)落她幾句：“買買買，就不能給媽媽省點錢嗎？”每次打掃衛(wèi)生時，我都會偷偷把她疊的東西扔掉一些，因為家里堆得到處都是，我是不勝其煩。直到前天，我女兒送我一大束彩紙疊的花，我驚嘆了！（點擊幻燈片）我問她：“誰教你的？”她說她自己想著疊的。一個一年級小學(xué)生，能疊成這個水平，讓我贊嘆不已。

我總是用大人的視線來看她，她其實只是對彩紙感興趣，熱愛疊紙。她從不會關(guān)心彩紙多少錢，貴不貴。我也有過童年，可是當(dāng)我長大了，我卻忘記了我的童年。現(xiàn)在作為一名教師，有時候，我就在想，如果把我再變回童年，我也許就理解了現(xiàn)在的孩子在物質(zhì)這么豐富，信息這么發(fā)達的21世紀(jì)的現(xiàn)代社會的心理需求?？墒?，這是不可能的，所以我需要不斷地學(xué)習(xí)，蹲下身子，放下架子，努力去想兒童所想，教兒童所需。我的目標(biāo)是做一個孩子們今天喜歡，成年后依然想念的老師，今后我會不斷地為此努力。

我的交流到此結(jié)束，謝謝大家聆聽，有不妥的地方還請大家多提寶貴意見！

第四篇：《教師的挑戰(zhàn)》讀后感

《教師的挑戰(zhàn) 寧靜的課堂革命》讀后感

翻開書本，靜靜閱讀《教師的挑戰(zhàn)》。在書中，佐藤老師向我們提出了一個新名詞“學(xué)習(xí)共同體”。在佐藤老師的書中傳統(tǒng)以黑板和講臺為中心、眾多兒童整齊劃一地排坐的課堂，以學(xué)科為中心、讓兒童習(xí)得教師所傳遞的知識、技能，然后借助考試來加以評價的教學(xué)方式已經(jīng)進入歷史博物館了。取而代之的是四五人的小組展開合作學(xué)習(xí)，教師成為課堂學(xué)習(xí)的設(shè)計師或是兒童學(xué)習(xí)的促進者。書中一位位平凡的教師，他們在自己的課堂中靜靜地建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。他們用自己的行動悄悄改變自己的課堂。

一、倡導(dǎo)師生的相互傾聽

在他的書中，令教師著迷的教學(xué)是在嫻雅的關(guān)系之中相互傾聽彼此心聲，每一個人的細膩思考得到細致的交流的教學(xué)。不同于那種受到喝彩的、熱熱鬧鬧的、華而不實的教學(xué)，而是借助纖細的交流展開的、靜悄悄的、返璞歸真的教學(xué)。在合作性學(xué)習(xí)中很重要的一點就是學(xué)會傾聽。作為學(xué)生，要傾聽其他同學(xué)的發(fā)言以及老師的引導(dǎo)，對于自己不懂的問題要勇敢地提出來，同學(xué)們合作學(xué)習(xí)解決問題。作為老師，要學(xué)會傾聽學(xué)生的想法，要不折不扣地接納，胸有成足地應(yīng)對，絕對不可以忽視孩子們提出的任何一個細小問題。在傾聽的同時，老師可以根據(jù)學(xué)生的提問，運用適當(dāng)?shù)倪B接語或引導(dǎo)語使偏離書本的學(xué)生回到正題上，充分調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)造性思維。學(xué)生的提問以及想法猶如一個個音符，而老師要做的事把這些音符集中到一起，形成交響樂似的課堂。在傾聽過程中，老師還可以運用“反芻”來解決學(xué)生課堂生成的問題。師生間良好的傾聽習(xí)慣會使整堂課緊湊連貫，生動有趣。學(xué)生提問，小組討論回答，主體地位得以充分地體現(xiàn)。

二、與家長共同創(chuàng)造教學(xué)

佐藤教授再一次提出了信任。學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師，家長與老師，教師與教師之間都應(yīng)互相信任。信任是對人尊重的一種體現(xiàn)。作為老師，我們必須要對學(xué)生有信心，相信他們的潛力是無限的。一年級的家長開放日中，家長在課堂中聽課，老師的每一個提問，孩子的每一個回答他們都認(rèn)真傾聽。雖然教室坐的滿滿當(dāng)當(dāng)，但是每一個人都全身心的投入在課堂中，整個課堂安靜又和諧。在課后的交流中，家長和我說，真的參與課堂才發(fā)現(xiàn)，上課和平時家里教的方法不同，在課堂上老師會運用不同的方法傳授知識，鞏固知識，不是單純的讀單詞和句子。老師這樣教，家長很放心。其實信任很容易就建立，很多時候家長沒有參與所以有很多不同的想法，所以家長不應(yīng)是參觀者，他們也要參與到教與學(xué)中，成為孩子的輔助教師。就像我們在高年級會讓學(xué)生嘗試做一份小報，家長會協(xié)助孩子查資料，調(diào)查，排版，促使孩子較高質(zhì)量的完成任務(wù)。有時為了更好地輔助孩子，他們也會在網(wǎng)上學(xué)習(xí)更多相關(guān)知識。主動成為教與學(xué)的參與者。同時作為老師，我們也需要不斷地學(xué)習(xí)，擴展知識面，以滿足學(xué)生知識的需求。所以說老師學(xué)生以及家長都是學(xué)習(xí)的參與者。

在書中，佐藤教授還提出了評價方式改革，提到建立學(xué)生成長檔案袋，收集學(xué)生優(yōu)秀作品，方便評價，這方面我們在校本課程的教學(xué)和評價中，取得了很好地效果。

佐藤教授為我們的教與學(xué)的新模式打開了一扇窗，這種靜悄悄的、返璞歸真的教學(xué)是我們師生共同的愿景。

第五篇：《教師的挑戰(zhàn)》讀后感

幸福的耳朵

——讀《教師的挑戰(zhàn)

寧靜的課堂革命》有感

在教學(xué)中，我總想找一種默契，一個親切、期盼的眼神，一臉若有所思的表情，一段師生間生成的回流，這種渴望默契的感覺在佐藤學(xué)先生的《教師的挑戰(zhàn) 寧靜的課堂革命》中找到了，他的文字就像一道奏響的同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲，把我?guī)нM一個追求高質(zhì)量教學(xué)境界之中。

佐藤學(xué)把教室里以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造稱之為寧靜的革命，他寫出了一個個平凡的教師的教學(xué)愿景——建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。就像釀美酒一樣，師生們借助心心相印的交流，在交響的課堂里釀成相互傾聽關(guān)系的潤澤氣氛。

佐藤學(xué)先生在課堂的重建中提到令幾乎所有教師著迷的教學(xué)是在嫻雅的關(guān)系中相互傾聽彼此心聲，每一個人的細膩思考能得到細致的交流。大概是性格的緣故，我的教學(xué)風(fēng)格總是風(fēng)風(fēng)火火，追求熱熱鬧鬧的場面和活躍的的氣氛，有時一節(jié)課下來，我不知道學(xué)生到底收獲到什么。佐藤學(xué)先生把這種興奮的兒童們大聲喧嘩，沉迷于老師設(shè)計的教學(xué)游戲稱為一場亂糟糟的鬧劇?？吹竭@樣的評價，我惶恐不安，我該怎樣上課？我慶幸，我在形成固有教學(xué)方式之前，我遇到了這本好書。靜納百川，定能生慧。在書中，佐藤學(xué)先生舉了藤田老師教學(xué)轉(zhuǎn)型帶來成功的案例，一開始藤田老師的課堂也是吵吵嚷嚷，令人難以忍受，學(xué)生穿著忍者的戲服在教室里跑來跑去，所產(chǎn)生的教學(xué)效果是她始料不及的打擊，雖然她追求的培育朝氣蓬勃的兒童，但是事實上學(xué)生靜下心琢磨自己生成的話語的能力并沒有得到很好的培養(yǎng)。在八個月的時間里，藤田老師改變課堂形式，整個課堂寂靜而沉著，師生言行舉止自然得體，學(xué)生能夠自然地、細膩地表達自己閱讀的感悟，能夠側(cè)耳傾聽并贊同同學(xué)的話語，課堂里溢滿了柔和的氣息，藤田老師用幸福的耳朵聆聽到了最美妙動聽的聲音。看到藤田老師的成功，讀著讀著，我仿佛也獲得了成功的體驗，與她一起分享到了澄清寧靜的心境。我慶幸，我還年輕。我幸福的耳朵，在屬于我的教學(xué)土地上，我還可以聽到學(xué)生靈動的聲音，還可以在嫻雅從容中感受學(xué)生的成長。

相互傾聽的關(guān)系如何去構(gòu)筑的呢？佐藤學(xué)先生從大量的教學(xué)改革中發(fā)現(xiàn)了一個非常重要的因素——尊重，尊重每一個兒童的尊嚴(yán)，是每一個！孩子都是上天賜予父母最好的天使，每一個學(xué)生都應(yīng)該得到應(yīng)有的愛。尊重每一個學(xué)生的發(fā)言，串聯(lián)起學(xué)生的發(fā)現(xiàn)與驚喜，直視學(xué)生的“不懂”，拉近學(xué)生的距離，讓兒童成為學(xué)習(xí)的主人公。這一系列的教學(xué)行為都是建立在尊重的基礎(chǔ)上的。只有認(rèn)為每個學(xué)生的思考或挫折都是了不起的，并且認(rèn)真傾聽每個兒童的低語或者沉默，才能獲得教學(xué)的立足點，看來當(dāng)老師得有多寬廣的胸襟和沉穩(wěn)的智慧啊！在這個浮躁的社會中，越來越多的人享受快速通道帶來的便捷，抓典型，抓頭條，搶鏡頭，忽視了一大批默默無聞的人。在學(xué)校也是同樣，追求升學(xué)率，并沒有注意到每一個學(xué)生的力量。列寧說，教師是人類靈魂的工程師，有修養(yǎng)的教師喚醒的是所有學(xué)生對生活的積極性，對知識的渴求，對理想的追求。我幸福的耳朵，還能在我耕耘的土地上，聽到學(xué)生自然和諧地與教科書對話，與同伴對話，與自己對話，靜靜等待每一朵花開的聲音。

佐藤學(xué)先生說道在21世紀(jì)的社會是知識高度化、復(fù)雜化的社會，是知識不斷變動、更新、發(fā)展的社會，在學(xué)校里不僅追求學(xué)習(xí)的“量”，而且追求學(xué)習(xí)的“質(zhì)”。要求終身學(xué)習(xí)的主體的形成，課堂寧靜的革命就是在這種歷史變化中應(yīng)運而生的。改革的力量是無窮的，帶來的效應(yīng)也是強大的。自古有識之士都會為社會的進步而貢獻出自己的力量。當(dāng)今習(xí)近平主席正肩負著全面喚醒中國的歷史使命，大刀闊斧地在中國的大地上掀開了一場社會主義大浪潮，同樣，在無聲勝有聲的課堂革命中，每一位教師都是革命家，都有義務(wù)和責(zé)任去推動教育事業(yè)的進步和發(fā)展。