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      德育課題結(jié)題報告(共5篇)

      時間:2019-05-15 15:17:43下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《德育課題結(jié)題報告》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《德育課題結(jié)題報告》。

      第一篇:德育課題結(jié)題報告

      中國教育學(xué)會“十一五”重點課題“和諧德育研究與實驗”子課題

      “培養(yǎng)聾生自尊心、自信心實驗與研究”個人結(jié)題報告

      ——吉林省松原實驗區(qū) 松原市特殊教育實驗校 劉雪蓮

      聯(lián)系電話:***郵編:138001郵箱:cytj1257@163.com

      我從2007年9參加全國教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃國家級重點課題“和諧德育研究與實驗”的子課題“整體構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會‘十心’教育體系研究與實驗”特殊教育學(xué)校“培養(yǎng)耳聾學(xué)生自尊心自信心實驗與研究”課題的實驗與研究工作。在參與課題的研究中,我在行動中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中反思,反思中提高認(rèn)識,再把認(rèn)識形成理論,最后,把理論付于德育實踐中。四年的實驗研究過程中,有很多收獲。

      一、理論學(xué)習(xí)。

      在整個研究過程中,重視德育理論的學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識,主要以《公民道德建設(shè)實施綱要》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《教育學(xué)》、《心理學(xué)》內(nèi)容為理論依據(jù),并從《班主任》、《中國德育》等德育報刊上學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識。認(rèn)真研究《和諧德育論》《和諧成長》,深刻理解總課題組提出的和諧德育理念,有求真務(wù)實,開拓創(chuàng)新的科研作風(fēng)。

      二、開展行動研究。

      研究的過程中,我進(jìn)行了多次的行動研究,開展了一系列的德育主題教育班會活動。

      1、寓德育教育于整個教育教學(xué)活動過程中。利用每一個良好的契機(jī)對學(xué)生進(jìn)行德育教育,如升旗儀式、德育主題教育月、班隊會以及各學(xué)科的教育教學(xué)活動,真正地使德育教育貫穿于學(xué)生的整個學(xué)習(xí)生活中,達(dá)到明顯的教育效果。

      2、每一階段都以《和諧德育論》和學(xué)生《和諧成長》上的內(nèi)容為主要依據(jù),認(rèn)真學(xué)習(xí)讀本,指導(dǎo)學(xué)生填寫《和諧成長》,并根據(jù)重點內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)的德育教育。

      3、第二階段針對《和諧成長》中“學(xué)會健心”的相關(guān)教育內(nèi)容,召開了以《戰(zhàn)勝挫折》為主題的班會,班會的內(nèi)容豐富多彩:通過講讀海倫凱勒的故事,學(xué)生了解了一個盲聾啞人是怎么樣戰(zhàn)勝挫折,自強(qiáng)不息取得成功的;通過辨析對錯,使學(xué)生明辨事非,明確了自己努力的方向;通過身邊的榜樣的現(xiàn)場講演,使每個學(xué)生認(rèn)識到了自身的不足,同時也樹立了戰(zhàn)勝挫折的自信心,有決心、有信心迎接生活中的各種困難的挑戰(zhàn),達(dá)到了開展班會的預(yù)期目的,收到了良好的教育效果。

      4、第三階段開展以《我能行》、《我自信我成功》、《揚起自信的風(fēng)帆起航》等以培養(yǎng)聾生自信心為主題教育的德育活動課。通過開展這樣一系列的有計劃有目標(biāo)有內(nèi)容的德育活動課,使學(xué)生理解了自信的含義,明確了自信的意義,樹立了自信心,形成了良好的心理素質(zhì),達(dá)到了課題研究的預(yù)期目標(biāo)。

      5、開展豐富多彩的課內(nèi)外活動。組織學(xué)生參加社會調(diào)查,給學(xué)生創(chuàng)造平等參與社會的有利條件。通過開展活動,開闊學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的文化生活,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

      6、認(rèn)真制定每階段的課題計劃,在課題計劃實施過程中認(rèn)真做好重點活動記錄并及時做好階段性課題總結(jié)。

      三、從行動中反思了自己的道德教育方式。

      在我開展了一系列的行動研究中,我也反思了自己以往的道德教育方式,感到了一些不足,要進(jìn)行不斷的改進(jìn)自己的教育方式、與教育藝術(shù)。具體有:

      1、德育中要貼近學(xué)生生活,深入學(xué)生內(nèi)心。

      在道德教育中,學(xué)生的思想分歧一般很大,很難真正的信服。因此,教育切記空洞,應(yīng)與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系,選取身邊的小事例,通過身邊的事例,親身的體驗來深入到學(xué)生內(nèi)心,進(jìn)行有效的教育。

      如對學(xué)生進(jìn)行“如何樹立自尊心”教育時,從學(xué)生的衣、食、住、行等方面存在的問題入手,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)問題產(chǎn)生的原因,教會學(xué)生克服困難解決問題的方法,從而以點帶面、由淺入深的培養(yǎng)聾生的自尊心。由于貼近學(xué)生的生活,和學(xué)生的生活息息相關(guān),這樣的教育就能起到事半功倍的效果。

      在教育中還要層層深入,由表及里,逐步觸動到學(xué)生的心靈。從生活中的點滴小事入手,在學(xué)生接受理解的基礎(chǔ)上延伸到更深層次的領(lǐng)域,使學(xué)生樹立生活的信心,學(xué)會做人,學(xué)會做事,成為一個身心健康的有用之人。

      2、直面難點,激發(fā)學(xué)生討論。

      對于道德教育,每個學(xué)生都有親身體驗,都有自己的觀點,要加強(qiáng)教育的有效性,就無法回避難點問題,否則教育會走向表面化、形式化。

      如在戰(zhàn)勝挫折教育活動中,主要是以學(xué)生的自身殘疾為出發(fā)點,針對學(xué)生在面對自身殘疾過程中出現(xiàn)迷惑、誤區(qū)展開討論。通過這些事例,學(xué)生很容易共鳴,產(chǎn)生思考的沖動,能積極的參與誠信的探討。

      3、通過正反事例對比,在爭辯中獲得有效的教育。

      道德的理想與現(xiàn)實環(huán)境的距離,當(dāng)代多元的文化對傳統(tǒng)教育的沖擊,導(dǎo)致學(xué)生有很多對誠信的疑問。因此,運用鮮明正反事例的對比,讓學(xué)生在爭論中,達(dá)到教育的有效性。

      在具體的德育教育過程中,針對聾啞學(xué)生日常生活中出現(xiàn)的問題,運用鮮明的正反事例進(jìn)行對比教育,引導(dǎo)學(xué)生展開討論,既培養(yǎng)了學(xué)生明辨是非的能力,又對學(xué)生進(jìn)行了有效的德育教育。

      4、從課堂延伸到課外,注重隱形教育。

      道德教育單靠一節(jié)課是無法達(dá)到效果的,需要在班級中,營造一種良好氛圍,在生活中,注重隱形教育,由課堂延伸到課外,進(jìn)行長期、深入的教育。

      在每個道德教育的活動中,我都設(shè)計一些開放性的問題,延伸到課外,落實到日常的生活習(xí)慣中,把德育教育落實到實處。

      四、從反思中形成理論,指導(dǎo)德育工作。

      在開展課題研究的過程中不斷在各項德育活動中反思,總結(jié)經(jīng)驗,并進(jìn)行理性思考,嘗試著理論創(chuàng)作,撰寫實驗研究論文。

      主題班會《知榮明恥 誠信做人》在2007年會暨第十屆學(xué)術(shù)研討會榮獲課題研究優(yōu)秀成果三等獎;

      論文《淺談如何培養(yǎng)耳聾學(xué)生的自信心》在2008年會暨第十一屆學(xué)術(shù)研討會榮獲課題研究優(yōu)秀成果三等獎;

      論文《淺談聾生自信心缺乏原因及對策》在2009年會暨第十二屆學(xué)術(shù)研討會榮獲課題研究優(yōu)秀成果二等獎;

      “教育故事敘說”《手機(jī)**》在全國首屆中小學(xué)優(yōu)秀班主任和諧育人專業(yè)能力大賽征文評比中榮獲一等獎。

      2011年度被評為先進(jìn)實驗教師,個人申報課題研究成果《耳聾學(xué)生自尊心現(xiàn)狀調(diào)查及培養(yǎng)策略》。

      我在四年多的課題研究中,以課題研究為契機(jī),以理論為指導(dǎo),以行動研究為主線,不斷的反思,不斷的探討教育的有效性。有了很多的體驗,感到正是課題,才使我對這個領(lǐng)域有了這么多的探討與思考,從中獲得了很多收獲,無論是理論上,還是實踐上,使自己教育教學(xué)能力上升了一個層次。但我深知這些只是粗淺的認(rèn)識,我將在這個領(lǐng)域,不斷研究,不斷反思,不斷完善自己,為德育課題的實驗研究推廣工作做出自己的貢獻(xiàn)。

      第二篇:德育課題結(jié)題報告

      作者:華土木

      春暉中學(xué)是我國著名民主革命家、教育家經(jīng)亨頤先生在“五四”新文化時期創(chuàng)辦的一所歷史名校。經(jīng)老校長畢生倡導(dǎo)“自動、自由、自治、自律”的人格教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)生“求學(xué)何為,學(xué)為人而己”,主張“凡學(xué)校皆當(dāng)以陶冶人格為主”,人格教育首先就是對學(xué)生進(jìn)行高尚品性和優(yōu)良道德的教育。春暉先賢以天下為己任,十分注重學(xué)生的思想修養(yǎng)和品德培養(yǎng)。汲取歷代春暉名師的教育思想與實踐精華,一種以健全學(xué)生人格為目標(biāo),以情感培養(yǎng)為核心,以實踐體驗為途徑,以學(xué)生主體性活動為載體,著眼于學(xué)生心靈改造和品格建塑的德育模式應(yīng)運而生了。

      二、理論依據(jù)

      1、發(fā)展中的人和個性社會化原理。學(xué)生是正在發(fā)展中的人,這種發(fā)展就是其個性社會化的過程,作為社會的人是具有主觀能動性的,學(xué)生這種主觀能動性的特點,決定了學(xué)生既是教育的對象,又是自我教育和發(fā)展的主體。青年學(xué)生身心發(fā)展尚未成熟和定型,他們身心發(fā)展的各個指標(biāo)都處在變化之中,具有巨大的發(fā)展?jié)摿Γ捎谶@種可塑性,教育工作者只要掌握學(xué)生的年齡特征,遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,可使學(xué)生朝著我們期望方向發(fā)展完善。因此,必須加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校的德育工作。

      2、“雙主體”理念。教師與學(xué)生都是德育的主體,教師是“導(dǎo)”即“教”的活動的實施主體,其主體性體現(xiàn)在根據(jù)教育要求和學(xué)生身心發(fā)展特點,對德育環(huán)境、德育內(nèi)容和德育方法進(jìn)行選擇、加工和設(shè)計,對學(xué)生的主體性進(jìn)行引導(dǎo)和培養(yǎng);學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體,更是教育活動的主體。其主體性體現(xiàn)在在教師指導(dǎo)下,積極主動地參與德育活動、逐步做到自訂成長目標(biāo),自析成長環(huán)境,自尋成長動力,自開成長渠道,自擇成長方法和自評成長效果,最終將社會認(rèn)識、情感、行為內(nèi)化為個體認(rèn)識、情感、行為。

      3、生活德育的理念。我們認(rèn)為道德始終存在于人的整體生活之中,沒有脫離生活的道德。人們是為了生活而培養(yǎng)個體品德,改善、提升社會道德的,并不是為了道德而道德。同樣,個體品德和社會道德的提高與發(fā)展也只有通過人們自己的生活。脫離生活的道德和品德必將導(dǎo)致道德和品德的抽象化、客體化,脫離了生活去培養(yǎng)人的品德也必將使這種培養(yǎng)因為失去了生活的依托而流于虛空、無效。因此,在學(xué)校德育中,要把教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的環(huán)境,從學(xué)校的小范圍擴(kuò)大到社會的大范圍。

      4、活動理論?;顒邮侵钢黧w與客觀世界相互作用的過程,是人有目的地影響客體,以滿足自身需要的過程?;顒邮菍崿F(xiàn)發(fā)展的必由之路,學(xué)生主體活動是學(xué)生認(rèn)知、情感、行為發(fā)展的基礎(chǔ)。從德育活動來說,一方面,通過德育活動將社會道德規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生的道德認(rèn)識、道德情感;另一方面,通過德育活動讓學(xué)生將已有的道德認(rèn)識外顯為道德行為,兩種過程不斷交替,從而形成學(xué)生良好的道德品質(zhì)?;谶@一理論,學(xué)校和教師在組織德育活動時,要與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系,重視學(xué)生的主體參與,以及活動中的互動合作與內(nèi)心體驗,促進(jìn)學(xué)生道德情感的形成。

      三、課題方案

      (一)課題組人員組成與分析

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      課題組由學(xué)校分管德育的副校長兼政教處主任葛洪金老師任組長、由校團(tuán)委書記兼政教處副主任華土木老師、校政教處副主任、負(fù)責(zé)學(xué)生會工作的薛安全老師,校團(tuán)委副書記陳小祥、負(fù)責(zé)各年段的年段長倪瑞祥、何大江、張建平為核心組。并得到經(jīng)亨頤教育思想研究專家張彬教授、周恩來生前衛(wèi)士高振普將軍、鄧穎超生前秘書趙煒女士、周恩來侄孫周國鎮(zhèn)教授的指導(dǎo),在總課題負(fù)責(zé)人潘守理校長的主持之下進(jìn)行。在課題實施過程中得到了學(xué)校各處室、各班主任、全體教師、及廣大學(xué)生的支持和響應(yīng)。并得到了上虞市教體局、上虞團(tuán)市委的大力支持和悉心指導(dǎo)。

      (二)研究目標(biāo)、德育內(nèi)涵、及過程方法

      1、研究目標(biāo):

      ⑴以現(xiàn)代德育理論和現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo),探索并構(gòu)建適應(yīng)新世紀(jì)德育工作要求,符合中學(xué)生成長規(guī)律的學(xué)校德育途徑及操作模式。

      ⑵通過實施全方位、多層次的學(xué)校德育,促進(jìn)學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的形成和健全人格素養(yǎng)的培養(yǎng),毛澤東同志所說的:“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人”是道德人格追求的最高目標(biāo)。

      ⑶通過研究提高學(xué)校德育的實效性和針對性,促進(jìn)教師德育觀念更新與德育創(chuàng)新能力提高,提高全體教師的整體素質(zhì),并努力提高中學(xué)德育工作的實效性。

      2、研究過程及方法

      根據(jù)學(xué)校人格教育總課題的研究計劃,人格教育德育子課題的研究過程分三個階段進(jìn)行:

      (3)總結(jié)階段(2002.12—2003.3):課題組進(jìn)行總結(jié),撰寫課題研究報告,并進(jìn)行成果鑒定。人格教育德育子課題的研究方法主要以行為研究法為主,輔以案例研究法、經(jīng)驗歸納法、理論演繹法以及分工協(xié)作研究等方法。

      四、實施過程:

      (一)開展“知周學(xué)周”活動,實施理想人格激勵教育的探索。

      孔子說:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”(《論語,述而》),“志于道”先于“據(jù)于德”,提示了人性提升的價值根基與方向在于“道”。沒有“道”的“德”是膚淺的。信仰不僅是支撐人生大廈的頂梁柱;它對道德人格的構(gòu)建有論證、聚合、與升華的作用。周恩來總理的崇高人格魅力,源于他堅定的共產(chǎn)主義政治信仰。自2000年3月開始,學(xué)校開始用周恩來同志的崇高人格激勵學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生堅定的理想信念的新探索。

      用周恩來的理想人格激勵學(xué)生分三個階段進(jìn)行:第一,具體形象理想教育。這是以具體人物的所作所為的外部特征為自己追求的理想。這一階段的主要目的是使學(xué)生了解了周恩來所處的時代背景,熟悉了周總理的生平,為他的革命事跡所感動,激發(fā)了敬佩、仰慕之情。周恩來的人格魅力敲開了中學(xué)生的理想之門。第二,綜合形象理想教育。這是與具體形象相聯(lián)系的具有社會意義的初步概括性的理想。這一階段要非常重視學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的自我修養(yǎng),重視學(xué)生學(xué)習(xí)周恩來的品格,逐漸形成籠統(tǒng)的理想,在個別的場合能把理想和現(xiàn)實聯(lián)系起來。第三,概括性理想教育。使學(xué)生能清晰地意識到人生的社會意義和社會主義建設(shè)的崇高目標(biāo)的理想。他們逐漸認(rèn)識到在周恩來的人格特征中,蘊(yùn)含著真正共產(chǎn)主義者的整體人格美。通過這一階段的教育活動為我們春暉學(xué)子中的優(yōu)秀分子將來能夠成為共產(chǎn)主義者奠定了一定的基礎(chǔ)。

      用周恩來的理想人格激勵學(xué)生的具體做法是緊緊抓住知事、明理、動情、導(dǎo)行四個環(huán)節(jié)。首先通過播放周恩來系列影視片,組織讀書活動,組織學(xué)生赴紹參觀周恩來故居、周恩來紀(jì)念館,舉辦“知周、學(xué)周”知識競賽等活動,讓學(xué)生了解周恩來精神。在此基礎(chǔ)上,再通過撰寫影評和讀后感、出刊編報、召開主題班會、講恩來故事及演講比賽等形式,使之上升到“明理”、“動情”階段,引導(dǎo)青年學(xué)生學(xué)習(xí)周恩來同志愛憎分明的政治人格、公而忘私的道德人格、堅忍不拔的心理人格、聰慧高超的智能人格、崇高新穎的審美人格。并不斷汲取周恩來同志偉大的人格力量,把周恩來的理想人格內(nèi)化到自身的精神世界中去,最后外顯為 “為中華之崛起”的實際行動。同學(xué)們自發(fā)成立了環(huán)境保護(hù)協(xié)會、校園文明崗,自覺開展“扶貧濟(jì)因送溫暖、敬老助殘獻(xiàn)愛心”活動,積極爭做奉獻(xiàn)標(biāo)兵、創(chuàng)新能手和百名優(yōu)秀學(xué)子。春暉園內(nèi),同學(xué)之間,團(tuán)結(jié)友愛,比、學(xué)、趕、幫,蔚然成風(fēng)。

      隨著“知周學(xué)周”活動的開展,得到了全校各班的熱烈響應(yīng),掀起了一個爭創(chuàng)“周恩來班”、“周恩來團(tuán)支部”的熱潮,三個年級既相互銜接,又各有側(cè)重:高一爭創(chuàng)活動全面鋪開,高二命名“周恩來班”,高三命名“周恩來團(tuán)支部”。各班的爭創(chuàng)活動做到五個結(jié)合:即與形勢教育相結(jié)合、與日常教育相結(jié)合、與行為規(guī)范教育相結(jié)合、與班團(tuán)活動相結(jié)合、與校史校情教育相結(jié)合。高二(2)班在借爭創(chuàng)之機(jī),結(jié)合學(xué)校的“四自校風(fēng)”,提出了“靜、凈、勤、竟、勁”的“五字班風(fēng)”,極大地增強(qiáng)了班級的凝聚力和戰(zhàn)斗力。高二(8)班的在爭創(chuàng)過程中提出了“近、進(jìn)、比、學(xué)、化”“五大行動”:近——走近周恩來,了解周恩來;進(jìn)——初步體悟周恩來的人格魅力:比——自我教育階段;學(xué)——爭創(chuàng)“周恩來班、周恩來團(tuán)支部”;化——把學(xué)中所得內(nèi)化為個體的人格內(nèi)涵。這樣的計劃貼近學(xué)生實際,符合認(rèn)知規(guī)律,能有效地指導(dǎo)工作實踐。爭創(chuàng)活動的成效正越來越多的外顯為全校師生為“為中華崛起”而讀書、育人的具體行動,無私奉獻(xiàn)的愛心行動。

      (二)開展淬礪教育,引導(dǎo)學(xué)生自我磨練。

      我國古代思想家孟子主張:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能”。早期春暉就非常注重培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神,曾在春暉兼舍務(wù)主任的匡互生先生,他經(jīng)常以一句“吃得菜根,百事可做”教導(dǎo)學(xué)生。到五、六十年代已形成了肩挑鋪蓋米袋,腳穿草鞋布履、長途跋涉來校上學(xué)的“草鞋精神”、“霉干菜精神”。面對新的教育形勢,為更好推進(jìn)學(xué)校的人格教育,潘守理校長提出了淬礪教育的思想,就是要根據(jù)時代的特點,有計劃、有目的地引導(dǎo)青少年進(jìn)行自我鍛煉和刻苦磨練,它具有主體性,一定的強(qiáng)迫性,實踐性的特點。

      吃苦耐勞教育是實施淬礪教育的必要準(zhǔn)備。每屆高一學(xué)生到校,學(xué)校即對他們進(jìn)行“知我春暉,愛我春暉”的始業(yè)專題教育,其重要內(nèi)容之一便是通過組織參觀校史陳列室和校內(nèi)十大德育基地,開設(shè)專題講座,收看校情專題片,學(xué)習(xí)了解春暉先賢的“草鞋精神”、“霉干菜精神”,培養(yǎng)學(xué)生的春暉情結(jié)。為了使學(xué)生對春暉的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活條件、辦學(xué)特色有更強(qiáng)烈的認(rèn)同,我們以多渠道,多方式地與結(jié)對扶貧學(xué)?!╉?biāo)闹?、嶺南鄉(xiāng)中加強(qiáng)聯(lián)系,組織學(xué)生或參觀訪問,或結(jié)對助學(xué),或相互座談,以增強(qiáng)學(xué)生吃苦耐勞的意識。

      半軍事化管理是實施淬礪教育的重要途徑。春暉是一所全寄宿學(xué)校,學(xué)校建立健全了寄宿生管理的系列制度,包括老師的值日制度,規(guī)范晚自習(xí)管理、節(jié)假日學(xué)生管理制度等,實行寄宿生管理班組化、學(xué)生參與民主化、自理化。同時加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行一日常規(guī)教育:從起床要求到熄燈就寢,從作息安排到三餐落實,從打掃整理寢室到個人洗衣疊被,培養(yǎng)學(xué)生的“自理、自主、自立、自治”能力。近年來,學(xué)校又把建設(shè)健康、高雅的“宿舍文化”作為學(xué)校工作的大事來抓。組織了寢室美化大賽,開展了寢室聯(lián)誼活動,并每月評比星級文明寢室,每學(xué)期推出示范寢室,每學(xué)年評比共青示范寢室。通過這些活動,培養(yǎng)學(xué)生守時惜時,互助合作,團(tuán)結(jié)友愛,樂群容忍,創(chuàng)新爭先的品格。

      勞動教育是實施淬礪教育的主要載體。早在一百多年前,馬克思就把教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合視為“全面發(fā)展人的唯一方法”。早期的春暉,生活是艱苦的,名師碩彥們在授課之余,經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生參加田間勞動,把培養(yǎng)學(xué)生的勞動技能和吃苦耐勞的精神也融入了他們的教育改革實踐中?,F(xiàn)在,各方面的條件變好了,學(xué)生們已經(jīng)不再用鋤頭挑著鋪蓋走進(jìn)校門。但是,勞動教育的傳統(tǒng)不僅沒有丟掉,反而不斷地深化。學(xué)校校把加強(qiáng)勞動教育作為實施淬礪教育的主要載體?!扒宄考雌?,灑掃庭除”已成為學(xué)生的自覺行動,學(xué)生承擔(dān)250多畝校園的綠化、美化、凈化工作。學(xué)校一直保留著十塊學(xué)農(nóng)基地,每星期安排每班一節(jié)勞動課學(xué)生進(jìn)行花木栽培或蔬菜種植。學(xué)校還把校辦廠的扣絲車間、校內(nèi)畜牧場等作為學(xué)生學(xué)工學(xué)農(nóng)基地,學(xué)生定期抽出一定的時間去參加勞動。學(xué)生在生產(chǎn)勞動中品嘗了艱辛,磨練了意志,凈化了靈魂,逐漸養(yǎng)成了熱愛勞動人民的思想情感和珍惜勞動成果的行為習(xí)慣。

      第三篇:德育課題結(jié)題報告

      吉林省“十一五”規(guī)劃重點課題《構(gòu)建未成年人思想道德研究機(jī)制》子課題

      《未成年人思想道德教育問題研究與對策》結(jié)題報告

      正陽小學(xué)課題組

      吉林省“十一五”規(guī)劃重點課題《構(gòu)建未成年人思想道德研究機(jī)制》子課題

      《未成年人思想道德教育問題研究與對策》結(jié)題報告

      課題批準(zhǔn)號:2006DY125課題類別:德育課題

      課題負(fù)責(zé)人:姜玉俠副校長綠園區(qū)正陽小學(xué)

      主要成員:王淑榮孫桂榮孔祥云楊國忠欒曉薇

      孫麗娟王淑娟馮麗娟趙洪霞高智慧

      劉玉濤曹麗娟王慧梅張嬌崔影輝

      張舒

      未成年人是祖國未來的建設(shè)者,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人,學(xué)校是對未年人加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要場所。我校特別重視未成年人思想道德的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)運用文化視野道德理念和科學(xué)方法來進(jìn)行管理,營造校園和諧的道德氛圍,在濃厚、多彩朝氣蓬勃、富有個性的校園文化熏陶下,使學(xué)生們能個性完美、人格健全。

      一、營造科學(xué)的道德教育氛圍

      我校一直把培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的綜合素質(zhì)少年兒童作為工作的重點和目標(biāo)。一是領(lǐng)導(dǎo)重視,全體行政人員積極參與。學(xué)校自從申報《未成年人思想道德教育問題與對策研究》課題后,學(xué)校相繼成立了以德育副校長為組長的領(lǐng)導(dǎo)小組,以少先隊大隊部為實施平臺,以班主任、任課教師為實施者,通過先培訓(xùn)教師,讓教師在思想上得到重視,行動上有所依據(jù)。讓教師們利用業(yè)余時間認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的精神實質(zhì),領(lǐng)導(dǎo)、教師通過學(xué)習(xí)思想覺悟得到進(jìn)一步提高,各年級組還出了宣傳欄,每位教師的實際教育能力,也相應(yīng)的得到提高,人人爭當(dāng)貫徹實行《意見》的模范,學(xué)校黨總支行政多次組織教師學(xué)習(xí)師德規(guī)范及相關(guān)法紀(jì)法規(guī),老師的思想得到凈化,在教育過程中對學(xué)生起到了潛移默化的作用。她們用自己獨特的人格魅力感染每一個學(xué)生,影響每一個學(xué)生使學(xué)生在安全和諧的氣氛健康成長,全面自由的發(fā)展,她們在平凡而又偉大的工作崗位上嘔心瀝血,真可謂:“毓英桑梓,勞苦功高”。二是狠抓校園文化建設(shè),創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的環(huán)境,對學(xué)生進(jìn)行思想意識,情感道德的熏陶。走進(jìn)教學(xué)區(qū),一陣濃郁的環(huán)境文化的氣氛迎面而現(xiàn),大廳高懸著校訓(xùn),在每一個樓層都設(shè)計了不同的櫥窗,多角度、多層面地向?qū)W生滲透積極向上的思想,墻壁上懸掛著既有學(xué)生又有教師的作品,培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣。《日常行為規(guī)范評比欄》則記錄著全校24個班級一周來的在紀(jì)律、衛(wèi)生等,爭優(yōu)創(chuàng)先進(jìn)步足跡,這里留下了他們?yōu)榧w揮灑汗水,這也是集體榮譽(yù)感培養(yǎng)的舞臺。它時刻激勵著每一位學(xué)生比學(xué)趕幫,積極向上,為集體爭光。學(xué)校櫥窗的宣傳窗

      常常更新,它傳遞著校園新的亮點,折射出師生豐富多彩的生活。學(xué)校精心為孩子們創(chuàng)設(shè)了一個科學(xué)育人情境,讓學(xué)校成為孩子們探索知識追求真理,崇尚科學(xué)的搖籃,為改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)起到了很好的作用,從而增進(jìn)了教師加強(qiáng)對未成年思想道德建設(shè)的意識,使整個教育過程中有了強(qiáng)有力的保障。

      二、發(fā)揮德育教育的主體作用

      德育行為制度是加強(qiáng)未成年人教育的行為系統(tǒng)的規(guī)范。其目的是使未成年人養(yǎng)成良好的習(xí)慣,最終成為內(nèi)在的人格品質(zhì),我校從小學(xué)生的心理發(fā)展水平出發(fā),制定了具體制度,從而制約學(xué)生,使他養(yǎng)成良好的習(xí)慣,同時學(xué)校還建立了一整套完善的制度體系,分級分塊的規(guī)范學(xué)生的日常行為習(xí)慣,并在以下制度上進(jìn)行完善和創(chuàng)新。

      1、堅持升旗制度。每周一定為固定的升旗日,由行為規(guī)范優(yōu)秀的班級體擔(dān)任升旗班,青年教師進(jìn)行有主題的國旗下講話,重大節(jié)日更是由學(xué)生準(zhǔn)備豐富多彩的節(jié)目,表達(dá)自己的心情。這是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的主陣地,同時也是文明禮儀宣傳教育最好契機(jī)。

      2、根據(jù)學(xué)生的年齡特征,以及形成教育目標(biāo)層次性,學(xué)校制定了《各年級學(xué)生養(yǎng)成教育質(zhì)量目標(biāo)實施方案》以學(xué)校育人目標(biāo)為總目標(biāo),根據(jù)學(xué)生的年齡的特點,認(rèn)知水平,心理特征教育目標(biāo)和教育活動,分階段的進(jìn)行運行和落實。

      3、健全逐層逐級的評價體系,以及獎勵機(jī)制,政教處逐期進(jìn)行學(xué)風(fēng)、行為、習(xí)慣活動、班級文化特色進(jìn)行評比。通過班級的達(dá)標(biāo)情況監(jiān)測,督促學(xué)生在各方面逐漸改變并日趨達(dá)到完美,讓學(xué)生們逐漸的自我約束自己,日臻完善自己。

      4、營造班級文化特色。良好的教育氛圍是一種無聲的教育。班班有特色,班班創(chuàng)特色。體現(xiàn)一種文化關(guān)懷和一種人文情懷,讓學(xué)生在悄然無聲的教育中沉淀自己,最終達(dá)到教育目的。每個班級的布置都凝聚了老師的良苦用心,彰顯了學(xué)生的風(fēng)貌。

      三、抓課堂教學(xué),全方位滲透德育教育

      把德育工作擺在素質(zhì)教育的重要位置,貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié),做好德育的學(xué)科滲透,把愛國主義教育、民族精神教育、革命傳統(tǒng)教育、民主法制教育、科學(xué)知識教育有機(jī)地統(tǒng)一于教學(xué)之中,使德育教育無時不有、無處不在。抓好思想品德課的教學(xué),在全面落實小學(xué)德育教學(xué)大綱,開齊開全小學(xué)思想品德課,配備專職教師的基礎(chǔ)上,采用未成年人喜聞樂見、生動活潑的方式進(jìn)行教學(xué),把傳授知識與陶冶情操、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來。開設(shè)好法制課,使廣大青少年從小學(xué)法、懂法、守法、用法,增強(qiáng)法制觀念。針對未成年人生理和心理特點,結(jié)合學(xué)校實際,讓學(xué)校聘請的法制副校長定期對學(xué)生進(jìn)行宣傳教育。

      四、開展豐富多彩的教育活動

      為了讓孩子們深受教育,學(xué)校少先隊組織開展了各種主題系列活動,要求所有的學(xué)生都積極參與,同時廣泛進(jìn)行實踐,從而提高未成年人的思想覺悟,培養(yǎng)實際工作能力。

      1、在未成年人中積極開展拒絕邪教崇尚科學(xué)的活動,學(xué)校舉行了千人簽字儀式,讓學(xué)生從小就愛科學(xué)、講科學(xué),不讓迷信思想侵入未成年人的大腦,并開展故事大賽,科學(xué)進(jìn)步的思想根植于孩子的心田,科學(xué)的種子在孩子們心中萌芽。

      2、學(xué)校聘請校外輔導(dǎo)員上法制課,對未成年人進(jìn)行交通法規(guī)教育,法律常識教育,并通過電視教學(xué)片、錄像等讓學(xué)生直覺感受懂法、知法的重要性,使他們從小遵紀(jì)守法,自覺成為遵紀(jì)守法的小公民。

      3、學(xué)校還和“星星泉教育基地”共建,組織學(xué)生到基地體驗,了解消防安全知識,讓學(xué)生了解火對人民和財產(chǎn)的危害,火災(zāi)對生產(chǎn)、生活造成的經(jīng)濟(jì)損失。另外學(xué)校還組織家長、學(xué)生與基地共同宣傳安全防火與自救的知識,達(dá)到家庭、學(xué)校、社會的共贏。

      4、對學(xué)生廣泛進(jìn)行安全法律常識教育,使他們有自我保護(hù)、自我防范意識。針對一些安全隱患經(jīng)過實際演練,提醒學(xué)生重視并加強(qiáng)保護(hù)的能力。做到從小做到知法懂法,不做違法亂紀(jì)的事情。

      5、學(xué)校還經(jīng)常開展講故事、演講、征文活動,對學(xué)生進(jìn)行德育教育及口語交際的培養(yǎng)。在綠園區(qū)迎奧運演講比賽中,獲優(yōu)秀組織獎。全國作文大賽上,獲三個一等獎,四個二等獎、、、、、6、學(xué)校開展了體驗教育。走進(jìn)我們的教學(xué)樓,走廊里綠意盎然,這些綠色都出自于可愛的學(xué)生們,是他們撿拾的飲料瓶、廢報紙一點一點來裝點這個美麗的校園。母親節(jié)、元旦同學(xué)們手里拿的自制賀卡,送上一份節(jié)日的祝福。而且讓他們親自去家長工作的攤位、工作的場所,感受一天的工作,并調(diào)查一天的收入,使他們真正懂得了做生意的辛苦,賺錢不容易,今后一定要厲行節(jié)約,決不浪費。

      7、關(guān)愛他人,奉獻(xiàn)愛心。學(xué)校通過調(diào)查了解特殊情況的同學(xué),除學(xué)校對此給予幫助同時,也號召全全體同學(xué)伸出友愛之手,除日常的幫助,還在每年的“

      六、一”與他們“一起分享我的快樂”活動,讓愛在他們心中流淌。今年的5、12汶川大地震后,為災(zāi)區(qū)孩子過“特殊的生日”活動、、、、、、都讓孩子感受到奉獻(xiàn)的快樂。

      五、家庭、社會、學(xué)校聯(lián)動式教育

      1、與家長進(jìn)行有效溝通,實施教育育人的共贏。除了必開的家長會,還不定期的與家長座談,了解家長的愿望,每月的思想道德評價表,溝通了學(xué)校與家長的關(guān)系,讓他們時刻了解孩子的成長。另外,重大活動我們都邀請家長參與,了解學(xué)校每一點進(jìn)步。讓家長們參

      與學(xué)校的管理之中。向家長推薦優(yōu)秀家教方法,推薦值得孩子們看的電影、電視節(jié)目,指導(dǎo)和幫助家長提高育人水平。

      2、利用豐富的社區(qū)資源,實踐體會。

      正陽小學(xué)地處正陽街道辦事處,學(xué)校緊鄰街道辦,周圍都是居民小區(qū),我們成立了“社區(qū)護(hù)綠小隊”專門清楚綠化帶里的雜草,花壇里的花的看護(hù),小區(qū)里的白色垃圾清除?!皹堑狼鍜咝£牎保ㄆ诘剿邪臉堑狼鍜咝l(wèi)生,清除野廣告?!皭劾暇蠢闲£牎保蓪W(xué)區(qū)內(nèi)的同學(xué)調(diào)查小區(qū)的孤寡老人,幫助打掃衛(wèi)生,陪老人聊天、散步。通過社區(qū)小隊的工作,不僅鍛煉了孩子們的能力,也改善了學(xué)校與居民的關(guān)系。

      六、反思問題帶今后進(jìn)步

      當(dāng)然,在研究工作中,我們還存在著很多的不足和問題,制約了我校德育工作的快速發(fā)展,主要體現(xiàn)在以下的幾個方面:

      未成年人思想道德建設(shè)工作需要對班主任進(jìn)行有效地管理、培訓(xùn)以及指導(dǎo),由于對區(qū)德育工作計劃以及要點的掌握比較缺乏靈活性,造成對班主任的管理、培訓(xùn)以及指導(dǎo)力度不夠,教師對德育工作的方法比較欠缺或者說認(rèn)識比較模糊,重視程度也有所差異。

      學(xué)校德育工作是學(xué)校進(jìn)行課題研究的重要組成部分。將課題融入我們的日常工作當(dāng)中,才能將我們的課題研究落到實處。工作中對課題的研究力度不夠,德育教育的線索不明確,造成教育效果差別較大,德育教育方向不集中的現(xiàn)象,對學(xué)校課題的研究而言是很大的損失。

      人文教育、有效教育是我們多提倡的,學(xué)校開展的活動要具有很強(qiáng)的教育性、人文性和有效性,這樣才能達(dá)到學(xué)生活動的目的,應(yīng)該說很多時候我們的活動目的性,教育性、人文性以及時效性都是很強(qiáng)的,但也存在活動效果比較差的情況,對學(xué)生而言,活動意義不大。

      加強(qiáng)和改建未成年人思想道德建設(shè)是全黨、全社會的共同任務(wù),在以前的工作中,取得了較好的成績,2006——2007年:

      1、獲國家《整體構(gòu)建德育體系深化研究與推行實驗》子課題先進(jìn)實驗校

      2、獲全國《中小學(xué)信息技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用示范?!?/p>

      3、獲市精神文明先進(jìn)單位

      4、獲市依法治校先進(jìn)校

      5、獲“迎奧運,愛祖國”知識答卷全國組織獎

      6、獲長春市第七屆青少年藝術(shù)大賽最佳組織獎

      2008年:

      1、被評為“吉林省科技教育示范?!?/p>

      2、獲綠園區(qū)教育工作先進(jìn)單位

      3、榮獲區(qū)教育科研工作先進(jìn)單位

      4、獲綠園區(qū)學(xué)生籃球賽第五名

      5、長春市課改示范校

      6、長春市科技教育示范校

      7、長春市航模比賽一等獎

      8、吉林省第十六屆科技藝術(shù)大賽獲市級優(yōu)秀組織單位

      新聞報道:

      1、環(huán)保主題活動“善待地球—從身邊小事做起”在4月19日、4月24日的《吉林日報》、4月20日的《長春日報》上給予報道,在吉林電視臺“新聞參考”欄目中播出。

      2、我校師生為來自災(zāi)區(qū)的孩子過“特殊的生日”,《吉林日報》、《綠園之聲》分別給予報道。

      3、在“2008年長春市科技活動周”期間,長春市副市長錢龍生、市科協(xié)副主席邢文和綠園區(qū)領(lǐng)導(dǎo)參加了我??破請D書和科普教學(xué)儀器贈送儀式,長春電視臺給予報道。

      在今后的工作中,我們將采取有效的措施,狠抓落實,勇于開拓創(chuàng)新,注重工作實效,進(jìn)一步將關(guān)心教育未成年人的工作落到實處。

      第四篇:德育課題結(jié)題報告

      小學(xué)生生命安全教育研究

      ——市級德育課題結(jié)題報告

      一、課題研究的背景和意義

      新課程改革將培養(yǎng)目標(biāo)調(diào)整為要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會主義,繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會主義民主法制意識,遵守國家法律和社會公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀;具有社會責(zé)任感,努力為人民服務(wù);具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識;具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法;具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì),養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。因此,實施生命教育符合課程改革總體發(fā)展目標(biāo),是新課程改革發(fā)展的需要。

      我國多年來由于對生命教育的意義缺乏認(rèn)識,在學(xué)校進(jìn)行生命教育一直不重視,無論是家庭教育、學(xué)校教育還是社會教育,只重視對青少年的應(yīng)試教育、成才教育,而忽視生命教育。近年來交通事故、打架斗毆事件以及經(jīng)常出現(xiàn)的各種自殺事件不斷暴露著現(xiàn)代人對生命的漠視……這些都給我們的生命教育帶來許多反思。教育應(yīng)該如何正視生命、關(guān)注生命,關(guān)愛生命、善待生命,如何體現(xiàn)生命的價值、教育學(xué)生樹立正確的生命觀、價值觀已在當(dāng)前的學(xué)校教育中顯得非常緊迫。學(xué)生意識的淡薄與缺乏已成為校園環(huán)境、社會環(huán)境不安全的主要問題與癥結(jié)所在。結(jié)合我校的實際情況,進(jìn)行生命教育尤其具有十分重要的實際意義。

      我校是創(chuàng)辦14年的新校,地處城區(qū),家長多外出打工,留守兒童較多,這些學(xué)生大多缺乏父母的照顧,行為習(xí)慣不規(guī)范,心理素質(zhì)較差。因此對學(xué)生的思想品德教育十分重要,而對小學(xué)生進(jìn)行生命與健康、生命與安全、生命與成長、生命與價值和生命與關(guān)懷的教育,培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、珍惜生命的態(tài)度,學(xué)會欣賞和熱愛自己的生命,進(jìn)而學(xué)會對他人生命的尊重、關(guān)懷,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀是學(xué)生的全面發(fā)展的內(nèi)在需要,也是促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成的重要手段。近年來我校非常重視珍惜生命、保護(hù)生命、學(xué)會生存的教育,但在操作中我們感到活動的形式總體上還是比較零星、系統(tǒng)性不強(qiáng),效果難以深化和持續(xù)。那么,如何深化生命教育,將生命教育這一真善美的教育落到實處?在當(dāng)前的課程改革之際,結(jié)合新理念,以德育實踐活動為主渠道,將生命教育落實到教育教學(xué)中,可能會走出一條富有特色的德育課題研討新路。

      二、課題研究的目標(biāo)與內(nèi)容

      研究目標(biāo)

      ①、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命、敬畏生命、發(fā)現(xiàn)生命、尊重生命、熱愛生命、保護(hù)生命,促進(jìn)學(xué)生身心的和諧發(fā)展。②、將生命教育滲透到學(xué)校所有的教育教學(xué)活動中,充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)、專題教育、課外活動三大載體的作用。注重發(fā)揮學(xué)科的優(yōu)勢,分層次、分階段,適時、適量、適度地對學(xué)生進(jìn)行生動活潑的生命教育。

      ③、協(xié)同社區(qū)、家庭等多方力量,形成教育合力,通過多種渠道多種途徑,對小學(xué)生進(jìn)行生命與健康、生命與安全、生命與成長、生命與價值和生命與關(guān)懷的教育,幫助和引導(dǎo)學(xué)生正確處理個人、集體、社會和自然之間的關(guān)系,使學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握必要的生存技能,認(rèn)識、感悟生命的意義和價值,培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、珍惜生命的態(tài)度,學(xué)會欣賞和熱愛自己的生命,進(jìn)而學(xué)會對他人生命的尊重、關(guān)懷和欣賞,樹立正確的世界觀、人生觀和價值。

      ④、生命教育與心理健康教育的融合與發(fā)展。

      ⑤、課題成員要帶頭學(xué)習(xí)理論與經(jīng)驗,提高自身的研究水平和研究能力,并使之輻射到各學(xué)科中去。全體教師通過生命教育研究和有關(guān)知識培訓(xùn),提升自身品德,養(yǎng)成關(guān)愛生命的美好情懷。

      研究內(nèi)容

      生命教育是生命常識及體驗活動的教育,就是通過有目的、有計劃的教育活動,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命的意義、珍惜生命,關(guān)愛他人從而形成健康的人格。生命教育蘊(yùn)涵著學(xué)校教育、家庭教育、社會教育等各種形式的教育,是一種教育的前提,是各種教育形式的最終指向,課題以認(rèn)識生命、關(guān)注心理健康、尊重生命、關(guān)愛他人,理解生命的價值,形成健康的人格,從而提升自我生命價值為主要內(nèi)容。

      四、課題界定:

      “培養(yǎng)”,就是按照一定的目的長期地教育和訓(xùn)練,養(yǎng)成良好的安全行為習(xí)慣,學(xué)會自我保護(hù)。

      “安全意識”,就是自我保護(hù)意識以及對身邊危險性的認(rèn)識程度。

      五、課題研究的理論依據(jù):

      好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的。加強(qiáng)安全教育,培養(yǎng)安全意識,形成安全行為習(xí)慣是各級主管部門的共同要求,也是全社會的要求。

      《中小學(xué)生公共安全教育指導(dǎo)綱要》指出:保障廣大中小學(xué)生平安健康成長是教育的頭等大事,是辦好讓人民滿意教育的基礎(chǔ)和前提。

      《未成年人保護(hù)法》第二十二條 學(xué)校、幼兒園、托兒所應(yīng)當(dāng)建立安全制度,加強(qiáng)對未成年人的安全教育,采取措施保障未成年人的人身安全。學(xué)校、幼兒園、托兒所不得在危及未成年人人身安全、健康的校舍和其他設(shè)施、場所中進(jìn)行教育教學(xué)活動。學(xué)校、幼兒園安排未成年人參加集會、文化娛樂、社會實踐等集體活動,應(yīng)當(dāng)有利于未成年人的健康成長,防止發(fā)生人身安全事故?!缎W(xué)生日常行為規(guī)范》提出:珍愛生命,注意安全,防火、防溺水、防觸電、防盜、防中毒,不做有危險的游戲。

      六、課題研究的過程和方法:

      課題研究的過程

      (一)準(zhǔn)備階段 1、2009年5月,完成課題的選題工作,完成課題方案的設(shè)計。2、2009年6月,向恩施州教育科學(xué)規(guī)劃申報個人課題,請求立項。

      (二)實施階段 1、2009年6—8月,制定完善的學(xué)校安全管理制度。2、2009年9—12月,加強(qiáng)安全知識的宣傳教育活動,讓安全知識進(jìn)課堂落到實處。3、2010年1—5月從各科教學(xué)中了解學(xué)生安全意識的形成情況,督導(dǎo)學(xué)生的日常行為。

      (三)結(jié)題階段 1、2010年6—9月,個人課題進(jìn)行總結(jié)、反思,搜集材料,撰寫結(jié)題報告。2、2010年10月,上交“個人課題”研究成果。

      課題研究的方法

      1、理論學(xué)習(xí):

      通過學(xué)習(xí)理論,研究背景,思考實施的必要性和可行性。

      2、調(diào)查法:

      通過調(diào)查,了解實際情況、分析情況、認(rèn)真研究,得出結(jié)論,尋找解決辦法或進(jìn)一步研究的方案。主要采取問卷調(diào)查和座談訪問。

      3、觀察法:

      通過觀察學(xué)生的日常行為習(xí)慣,了解學(xué)生安全意識的形成狀況,以便調(diào)整研究的措施。

      4、經(jīng)驗總結(jié)法:

      根據(jù)教育實踐所提供的事實,分析概括教育現(xiàn)象,挖掘現(xiàn)有的經(jīng)驗材料,并使之上升到教育理論的高度,以便更好地指導(dǎo)新的教育實踐活動。關(guān)鍵是要能夠從透過現(xiàn)象看本質(zhì),找出實際經(jīng)驗中的規(guī)律;從而更加理性地改進(jìn)自己的教學(xué)。

      六、課題研究的成果:

      1、規(guī)范了學(xué)校的安全管理

      完善了學(xué)校的各項安全制度,界定安全監(jiān)管范圍,鎖定安全教育對象,簽訂各類“安全責(zé)任狀”,做到責(zé)任到人。建立了安全工作責(zé)任制度、安全工作檢查制度。明確了班主任在學(xué)校安全管理和教育方面的職責(zé),使全體教職員工都承擔(dān)起校園安全管理和教育的責(zé)任。采取自查與抽查相結(jié)合的方法,加大督查力度,建立安全檢查檔案,及時總結(jié)和改進(jìn)安全工作;建立了安全工作及突發(fā)事件報告制度,明確了校內(nèi)安全防范的重點環(huán)節(jié)和重點區(qū)域,采取切實的安全防范措施,促進(jìn)了安全工作管理的規(guī)范化、制度化。從而減低了校園內(nèi)的安全隱患。

      2、增強(qiáng)了教師的責(zé)任感

      加強(qiáng)了教師自身的法制觀念,要求教師多看法律刊物,吸取法律知識,加強(qiáng)法律觀念。為了堅決杜絕各類責(zé)任事故的發(fā)生,在思想上,教師要充分認(rèn)識到安全工作的重要性和緊迫性,要看到“安全無小事”,在工作上一定要時刻保持高度的責(zé)任感,牢固樹立“安全第一”的思想。由于學(xué)生缺乏自我保護(hù)意識和防范意識,教師必須把安全工作放在心上、抓在手上、掛在嘴上,處處講安全。

      3、提高了學(xué)生的安全意識

      安全教育是學(xué)校教育中必不可少的一項常規(guī)性教育。要杜絕事安全故發(fā)生的最行之有效的方法就是讓學(xué)生時時刻刻牢記安全要素,隨時發(fā)現(xiàn)自己身邊的不安全因素,只有這樣才能盡可能的避免事故的發(fā)生。一年來,我們通過開展多種形式的安全教育,讓學(xué)生了解了各方面的安全知識,學(xué)生的安全意識有了明顯的提高。學(xué)生能隨時發(fā)現(xiàn)自己身邊的不安全因素,提醒自己身邊的人注意安全。如我們學(xué)校教學(xué)樓的兩個樓道口都較狹窄,七百多個學(xué)生從這通過,每當(dāng)吃早餐或集合的時候,各班學(xué)生個個爭先恐后地從樓道口沖向食堂或操場,安全問題讓人擔(dān)憂。無論老師怎么叮囑,只要背了老師的眼睛,就是山河依舊,原形畢露。通過對學(xué)生進(jìn)行安全知識的教育和宣傳,觀看安全教育動漫片,讓學(xué)生認(rèn)識到了這樣做的危險性后,他們便能快速而有序地來到食堂,在樓梯間再也很少人擁擠了。若發(fā)現(xiàn)有人擁擠,便有同學(xué)主動提醒:“這樣做很不安全,請不要擁擠,要對自己和他人的安全負(fù)責(zé)呀”。這樣使學(xué)生上下樓梯的安全得到了根本好轉(zhuǎn),解除了學(xué)校教師的后顧之憂。

      4、培養(yǎng)學(xué)生的自我保護(hù)能力

      過去學(xué)校組織的各項安全教育,安全活動,都是留于口頭說服教育,以理論教育為主要手段??墒侵蛔⒅乩碚摰慕逃逃Ч⒉皇呛苊黠@,學(xué)生沒有掌握自我保護(hù)的方法,缺乏自我保護(hù)的能力。在一年多的教學(xué)研究過程中,我培養(yǎng)學(xué)生的自我保護(hù)能力放在首位。通過一系列的模擬活動,確實提高了學(xué)生的實際操作能力。如有一天下午放學(xué)后,幾個同學(xué)正在打掃教室衛(wèi)生,劉銘政負(fù)責(zé)擦玻璃,當(dāng)擦到教室里的電燈開關(guān)邊緣時,張雄劍同學(xué)你們連忙叫道:“不讓濕抹布碰到電燈開關(guān),避免觸電”。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校感到身體不適時,能主動給老師講。如當(dāng)代滿園同學(xué)在操場上玩耍時,突然流鼻血了,他自己連忙跑去尋找蒿葉,搓亂后塞住鼻孔,并用冷水拍拍額頭,然后將血跡洗干凈。這就是學(xué)生安全教育效果的體現(xiàn),更是學(xué)生自我保護(hù)能力提高的一個重要表現(xiàn)。

      5、培養(yǎng)了學(xué)生的應(yīng)變能力。

      在日常生活中,有很多事情都是難以預(yù)料的。一念之間,就有可能發(fā)生安全事故。我們能為學(xué)生考慮到的是很有限的,隱藏在孩子身邊的不安全因素,我們不可能預(yù)料到底什么時候會發(fā)生。為了盡量避免這類事故的發(fā)生,只有提高了學(xué)生對突發(fā)事件的應(yīng)變能力,讓學(xué)生自己去面對,自己去學(xué)會處理突發(fā)事故,才能真正讓學(xué)生得到安全。通過一年多的安全教育,學(xué)生掌握了一些必備的安全技能,對突發(fā)事件的應(yīng)變能力逐漸增強(qiáng)。記得有一次正在上晚自習(xí)時,天氣突然發(fā)生了變化,電閃雷鳴,風(fēng)雨交加。我們教室里的電路出現(xiàn)了故障,發(fā)出了點點火花。坐在電燈開關(guān)旁邊的李興皇同學(xué)連忙站起來,關(guān)上了電燈開關(guān)。從這件小事上,我們便能發(fā)現(xiàn),教育在實踐中得到了應(yīng)用,提高了學(xué)生對突發(fā)事件的應(yīng)變能力。

      6、提高了自身的業(yè)務(wù)能力

      我通過大量的理論學(xué)習(xí),不斷充實自己,促進(jìn)了自己的專業(yè)成長,在實踐中加以學(xué)習(xí)應(yīng)用,在研究中根據(jù)實際的問題總結(jié)了一些教育的方法,積累了一些教育教學(xué)的寶貴經(jīng)驗,提高了自身的業(yè)務(wù)能力,有利于今后的教育教學(xué)工作。在2010年春季學(xué)期全鄉(xiāng)優(yōu)質(zhì)課評選活動中,我主講地方安全教育課《安全行為意識的養(yǎng)成》獲優(yōu)質(zhì)課一等獎;在恩施民族教育科研網(wǎng)上發(fā)表文章五篇;撰寫的論文《班主任應(yīng)如何進(jìn)行安全教育》被恩施州德育研究會評為二等獎。

      七、課題研究的體會與反思:

      安全教育是學(xué)校教育的重中之重,生命不保,何談教育?教育小學(xué)生學(xué)會珍惜生命,主要體現(xiàn)在學(xué)校的安全教育過程之中。

      1、加強(qiáng)法律、衛(wèi)生常識的學(xué)習(xí),能增強(qiáng)學(xué)生的自護(hù)能力,有利于學(xué)生的健康成長。小學(xué)生天真可愛、活潑好動,什么事情都希望能親身體驗,感受其中的快樂。因此,在他們身邊隱藏著許多安全隱患,這是他們在玩耍時沒有預(yù)料到的。為了避免意外事故的發(fā)生,既要注意保護(hù)好孩子,又要教會孩子掌握一些基本的自我保護(hù)的技能。如教給學(xué)生一些常見的飲食衛(wèi)生常識,交通安全知識,了解常用藥品以及常見的意外傷害事故的處理方法等。

      2、開展豐富多彩的安全教育活動,讓學(xué)生在活動中了解安全,認(rèn)識安全。通過演練活動,培養(yǎng)學(xué)生的自救自護(hù)的能力。只有通過學(xué)生的親身體驗,在日常生活中遇到緊急情況,才能正確面對和恰當(dāng)處理。

      3、我想:在今后的教育教學(xué)工作中,若能編排系統(tǒng)的安全教育讀本,安排專門的安全任課教師,并進(jìn)行專業(yè)技能培訓(xùn),切實提高教師的專業(yè)技能,更有利于學(xué)校安全工作的開展。

      第五篇:德育課題結(jié)題報告

      小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育研究課題結(jié)題報告

      一、課題研究的背景

      我國是各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國家,在我們這個56個民族的大家庭里,少數(shù)民族有1億多人口,占全國總?cè)丝?。41%,分布在全國各地。民族自治地方占國土面積的64%,蘊(yùn)藏著支撐中華民族可持續(xù)發(fā)展不可缺少的豐富的自然資源和豐富多彩的社會人文資源,這一基本國情,決定了不斷增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)始終是關(guān)系黨和人民事業(yè)發(fā)展全局的一項重大工作。

      新中國成立以來,特別是經(jīng)過30多年的改革開放,包括新疆在內(nèi)的少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會安定、民族團(tuán)結(jié),這充分證明:各民族只有同呼吸、共命運、心連心,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,才能最終完成中華民族的偉大復(fù)興。

      因此,從這個意義上講,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,事關(guān)國家的長治久安。事關(guān)建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)全局。特別是烏魯木齊“7·5”事件,是以熱比婭為首的境內(nèi)外“三股勢力”,有預(yù)謀、有組織地打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件,目的就在于破壞祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。這是所有期望民族團(tuán)結(jié)、社會和諧的人們所不允許的。

      正因如此,必須牢固樹立“三個離不開”的民族大團(tuán)結(jié)思想,才能夠形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力,這是包括新疆同胞在內(nèi)的全國各族人民的意愿,是中華民族的共同利益所在。

      而青少年是祖國的未來,民族的希望,在中小學(xué)生中全面、深入、持續(xù)地開展民族團(tuán)結(jié)教育,培養(yǎng)各族學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識,提高各族學(xué)生維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、反對分裂的自覺性,增強(qiáng)各民族的向心力和凝聚力,無疑是中華民族核心利益的根本要求,是確保中國特色社會主義偉大事業(yè)最終取得勝利的基本保證,是外防滲透的長遠(yuǎn)大計。

      所以,民族團(tuán)結(jié)教育要從娃娃抓起,就要從小學(xué)生最基本的民族意識、民族情結(jié)、民族知識抓起。同時,學(xué)校開展民族團(tuán)結(jié)教育也是全面貫徹黨的教育方針的重要舉措,是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,發(fā)展學(xué)生能力的一種有效手段和途徑。

      其次、從我校的校情來說也有此項課題研究的基礎(chǔ):我校現(xiàn)有教學(xué)班級15個,教職工42人,學(xué)生755人。其中少數(shù)民族教師有8人,主要涉及維族、哈族、回族,占教職工總數(shù)的百分19%,少數(shù)民族學(xué)生有151人,主要涉及回、維、哈、蒙等民族,占全校學(xué)生總數(shù)的20%。無論從學(xué)生還是老師的情況看,我校都屬于多個民族雜居的學(xué)校。不斷鞏固和發(fā)展平等、和睦的社會主義民族關(guān)系,既是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容,也是打造團(tuán)結(jié)、互助的校園文化,構(gòu)建和諧校園,實現(xiàn)學(xué)校持續(xù)發(fā)展的重要保障。

      再則,對新疆少數(shù)民族的研究,我校從2006年就已開始。幾年來,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和全體師生通過精心設(shè)計、積極參與,使我校各項教育活動都滲透了民族團(tuán)結(jié)教育的元素,達(dá)到了潛移默化、深入人心的教育效果。因此我校有研究此項課題的基礎(chǔ)和背景。

      二、課題研究的理論依據(jù)

      中華人民共和國自成立后特別是改革開放以來,民族團(tuán)結(jié)教育一直貫穿于我國中小學(xué)德育教育工作的整個歷程。

      1987年國家教委印發(fā)了《(關(guān)于在各級學(xué)校注意進(jìn)行黨的民族政策和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育)的通知》,文件指出,要在中小學(xué)結(jié)合學(xué)生年齡特點,寓民族團(tuán)結(jié)教育于各種生動活潑的活動之中。1993年國家教委《小學(xué)德育剛要》中,要求小學(xué)生“知道我國是一個多民族的國家,各族人民要互相尊重、平等相待,完成祖國統(tǒng)一大業(yè)是各族人民的共同心愿?!?994中共中央印發(fā)了《愛國主義實施剛要》,明確指出,“不論是在漢族地區(qū)還是少數(shù)民族地區(qū),都要加強(qiáng)馬克思主義 2 的民族觀、宗教觀和黨的民族政策、宗教政策的教育,大力宣傳各族人民為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一作出的不懈努力和歷史貢獻(xiàn)。在各族人民中牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族的思想,自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一?!?995年頒布實施的《中華人民共和國教育法》也規(guī)定,國家對受教育者進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育。1999年,教育部、國家民委辦公廳聯(lián)合頒發(fā)的《關(guān)于在全國中小學(xué)開展民族團(tuán)結(jié)教育的通知》,進(jìn)一步明確了在中小學(xué)開展民族團(tuán)結(jié)教育的目的、意義和要求。2001年頒布的《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)國情教育”,“要對中小學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育。2004年教育部辦公廳、國家民委辦公廳聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于在中小學(xué)進(jìn)一步大力推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育工作的通知》,指出了我國民族團(tuán)結(jié)關(guān)系面臨的新形勢和在中小學(xué)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要意義,就對中小學(xué)繼續(xù)開展民族團(tuán)結(jié)教育提出了要求。在2005年中央民族工作會議上,胡錦濤同志指出,要廣泛開展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動,大力弘揚以愛國主義為核心的中華民族精神。要把民族團(tuán)結(jié)教育納入公民道德教育的全過程,納入社會主義精神文明教育的全過程,使全社會牢固樹立民族團(tuán)結(jié)的思想觀念,使各族群眾始終保持昂揚向上的精神狀態(tài),要堅持不懈的開展黨的民族理論、民族政策、民族法律法規(guī)以及民族基本知識的教育,引導(dǎo)各族干部群眾增強(qiáng)珍惜和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的堅定性和自覺性,尤其是在青少年中開展多種形式的民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動,使“三個離不開”的思想觀念深深扎根于各族青少年心中,要繼續(xù)深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步活動,鼓勵各民族相互學(xué)習(xí)、相互交流,實現(xiàn)和諧相處、共同進(jìn)步。

      三、課題研究的內(nèi)容目標(biāo)及方法 內(nèi)容:

      1、新疆除漢族外主要的12個少數(shù)民族的文化習(xí)俗等。

      2、在小學(xué)對學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育的途徑和措施。目標(biāo):

      1、學(xué)習(xí)知識層面:讓學(xué)生切切實實在搜集整理資料的過程中、在對信息的分析挖掘中,深刻的了解新疆少數(shù)民族多姿多彩的文化特征及千里不同風(fēng),萬里不同俗的習(xí)俗。

      2、改變社會環(huán)境層面:在學(xué)生了解了少數(shù)民族的風(fēng)土人情和習(xí)俗后,懂得不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說,不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做。并能把這些好的做法傳遞給家長,進(jìn)而影響周圍的居民做好民族團(tuán)結(jié)工作。

      3、構(gòu)建民族團(tuán)結(jié)教育校本課程體系,并成為學(xué)校的特色。通過“研、學(xué)、說、畫、展、賽”等方式,讓學(xué)生“人人知曉民族文化,人人懂得民族習(xí)俗,人人會跳民族舞”,為孩子終身發(fā)展奠定人文底蘊(yùn),將民族團(tuán)結(jié)教育根植于學(xué)生的血脈中。

      4、制定出民族團(tuán)結(jié)教育相應(yīng)的保障機(jī)制,構(gòu)建完善、規(guī)范的培訓(xùn)、管理、激勵及活動保障機(jī)制等。

      方法

      1、文獻(xiàn)法

      運用文獻(xiàn)法搜集相關(guān)資料

      2、調(diào)查研究法

      運用調(diào)查法來了解學(xué)校學(xué)生對民族團(tuán)結(jié)教育的認(rèn)識,并通過資料搜集、整理,為研究提供第一線可靠的事實依據(jù)。

      3、個案法

      運用個案法研究民族團(tuán)結(jié)教育在各班的具有可操作性的好做法,好經(jīng)驗,并由“點”到“面”在學(xué)校推出一部分成功的實例,由此以發(fā)揮學(xué)校團(tuán)隊建設(shè)的引領(lǐng)、示范與輻射作用。

      4、行動研究法

      運用行動研究法開展多層次、多方面的民族團(tuán)結(jié)教育實踐活動,為學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育工作,提供可供借鑒的范例。

      四、課題研究的實施過程 第一階段:2010年1月—7月

      1、撰寫課題申報表、實驗方案。

      2、組建課題研究的課題小組。

      3、組織主研班主任學(xué)習(xí)課題研究方案及與課題有關(guān)的理論。

      4、實驗教師撰寫個人課題實驗計劃。

      5、培訓(xùn)學(xué)生了解新疆民族情況,培訓(xùn)學(xué)生學(xué)會收集相關(guān)資料。第二階段:2010年8月—2012年7月

      1、學(xué)生收集資料、交流資料

      2、編著校本教材,開設(shè)校本課程

      3、組織開展主題教育

      4、加大宣傳、學(xué)科滲透,開展民族團(tuán)結(jié)教育活動

      5、開展民族團(tuán)結(jié)教育一家親活動 第三階段:2012年8月—12月

      1、整理過程性研究資料,形成班級各具特色的研究成果。

      2、學(xué)校課題組撰寫實驗結(jié)題報告。

      3、向總課題組申請課題鑒定結(jié)題。

      五、課題研究的途徑與做法

      民族文化教育,是搞好民族團(tuán)結(jié)教育的有效載體,是提升學(xué)生認(rèn)知水平的有效手段。在這一過程中,加強(qiáng)實踐體驗是促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行協(xié)調(diào)發(fā)展的根本途徑,抓住重點,突出特色是民族團(tuán)結(jié)教育針對性和實效性的必然要求。我校自開始小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育課題研究以來,通過開設(shè)校本課程,通過“學(xué)、唱、畫、展、賽”等方式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)民族文化知識,并以此為突破口,加強(qiáng)對學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)教 5 育。主要途徑與做法如下:

      途徑一:建立制度,保證民族團(tuán)結(jié)教育扎實、長期開展。學(xué)校將民族團(tuán)結(jié)教育作為重中之重的工作去抓,成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),制定計劃,將民族團(tuán)結(jié)教育與學(xué)校發(fā)展規(guī)劃相結(jié)合,從思想建構(gòu)、行為落實、評價引領(lǐng)三個方面保證民族團(tuán)結(jié)教育的深入開展。先后制定了“民族教育制度”、“少數(shù)民族學(xué)生獎勵制度”、“教師民族常識培訓(xùn)制度”,開展了“愛心、責(zé)任心、事業(yè)心”的師德師風(fēng)活動,形成了“連建、連動、連新”的長效機(jī)制。幾年來,教師在業(yè)務(wù)培訓(xùn)和教育教學(xué)實踐中,掌握了比較豐富的人文社會科學(xué)知識、民族理論和民族政策,并在目標(biāo)認(rèn)同的過程中激發(fā)了為民族教育事業(yè)獻(xiàn)身的熱情

      途徑

      二、學(xué)科滲透,寓民族團(tuán)結(jié)教育于潛移默化之中

      我校注意將民族團(tuán)結(jié)教育滲透到各個學(xué)科之中。學(xué)校每學(xué)期都制定詳細(xì)的對學(xué)生“五觀”教育的工作計劃,把“五觀”教育,特別是黨的民族政策貫徹于每個學(xué)科之中,教學(xué)中要求老師將民族團(tuán)結(jié)、精神文明溶入課堂中,時時滲透對學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)教育。

      途徑三:開設(shè)校本課程,寓民族團(tuán)結(jié)教育于民族文化學(xué)習(xí)之中 為讓民族團(tuán)結(jié)教育的精髓深入學(xué)生的認(rèn)知、情感、意志、道德等各個方面,我校根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和特點,從2006年開始,在全校各年級進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)課題《新疆少數(shù)民族研究》的研究,之后,又轉(zhuǎn)化為校本課程,明確了教育教學(xué)目標(biāo)暨人人知曉民族文化;人人懂得民族禮儀習(xí)俗;人人會跳民族舞。確定了除漢族外新疆主要的12個少數(shù)民族的文化習(xí)俗即為教學(xué)內(nèi)容。制定了課程綱要。并以必修課的形式在每周四小課時間,由班主任傳授講解。并從“民族禮儀、民族節(jié)日、民族服飾、民族飲食、民族建筑風(fēng)格、民族歌舞”等方面編輯了校本教材《我眼中的新疆少數(shù)民族》《新疆少數(shù)民族研究熠熠生輝》。除此之外,學(xué)校還開設(shè)了校本課程選修課:《口語交際;新疆 6 少數(shù)民族文化介紹》,讓小學(xué)生以講解員、導(dǎo)游員的身份介紹新疆12個少數(shù)民族文化習(xí)俗,以此來加大對新疆少數(shù)民族文化的宣傳,另外,根據(jù)各民族的音樂舞蹈,編輯了集新疆各民族音樂于一體的民族舞大課間。在跳民族舞的直觀教育中,在校本課程的系統(tǒng)傳授中,自然而然的讓學(xué)生深刻的認(rèn)識到中華民族的文化是由各民族締造的。自然而然的學(xué)會了尊重各民族的習(xí)俗,自然而然的沒有了民族的隔閡與界限,自然而然的將民族團(tuán)結(jié)教育的種子根治于學(xué)生的血脈中,自然而然的獲得了對各民族的認(rèn)同感,而不是一種空洞的說教,讓學(xué)生對民族團(tuán)結(jié)教育摸不透抓不著。

      途徑四:創(chuàng)設(shè)氛圍,寓民族團(tuán)結(jié)教育于校園文化之中

      學(xué)校不僅在校園內(nèi)張貼固定民族知識專版,還在每班門前張貼了民族研究標(biāo)識牌。在此基礎(chǔ)上,各班還以自己研究的民族為基礎(chǔ),召開主題隊會、辦手抄小報、繪民族畫、征文比賽、書寫民族團(tuán)結(jié)教育體會,使廣大學(xué)生在具體的情境中深切感受民族文化的教育和熏陶。

      途徑五:風(fēng)采展示,寓民族團(tuán)結(jié)教育于學(xué)生主題活動之中 我校借助新疆五月“民族團(tuán)結(jié)教育月”這個載體,通過開展“民族研究匯報課”、“民族研究知識競賽”、“民族研究展板評比”“民族團(tuán)結(jié)教育演講比賽”“民族團(tuán)結(jié)教育主題班會”“民族團(tuán)結(jié)教育歌舞比賽”等形式多樣的主題教育,在實踐中對學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育。從而讓學(xué)生對民族團(tuán)結(jié)教育這個概念是“知行統(tǒng)一”。

      途徑六:真情互動,寓民族團(tuán)結(jié)教育于細(xì)節(jié)之處

      我校借助各種節(jié)日來臨之際,師生之間相互祝福,開展節(jié)日拜訪、送溫暖活動。在學(xué)生中開展“你去我家吃月餅,我去你家吃馓子”活動,通過拜訪,學(xué)生間加深了了解,增進(jìn)了友誼。我校葉爾多斯、杰恩斯兩名少數(shù)民族職工因病先后多次得到全校師生的捐款。回族學(xué)生麥天宇因患腎病綜合癥,需要高額的醫(yī)藥費,師生先行動,還向社會 7 發(fā)出倡議,使困難家庭度過了難關(guān)。其次,還建立少數(shù)民族學(xué)生檔案。學(xué)校每學(xué)期評選表彰“民族團(tuán)結(jié)小標(biāo)兵”和“民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個人”,學(xué)校在執(zhí)行“兩免一補(bǔ)”的政策中,優(yōu)先照顧少數(shù)民族學(xué)生,認(rèn)真執(zhí)行民族政策。幾年來,學(xué)校無論是民族學(xué)生還是民族老師還是職工,不管誰有困難學(xué)校全體師生都會伸出援助之手互幫救助,一次次捐款的動人的場面,一個個獻(xiàn)愛心救助的實例使廣大師生在具體的生活學(xué)習(xí)當(dāng)中分享“民族情、兄弟情、骨肉情”,用自己的行動詮釋“民族團(tuán)結(jié)一家親”的深刻含義。

      六、課題研究的收獲和成果

      1、課題研究近三年來,在班主任的帶領(lǐng)下,學(xué)生們通過合作探究,自主探究,通過收集資料,分析資料,對各民族的文化,包括歷史文化,風(fēng)俗文化、禮儀文化、及少數(shù)民族的分布、語言、飲食、工藝等多方面的認(rèn)識有了深入的了解。

      2、通過開展展板評比、匯報課、知識競賽等形式的活動,學(xué)生的班集體榮譽(yù)感強(qiáng)了,有了良好的伙伴關(guān)系,促進(jìn)了師生關(guān)系的改良,創(chuàng)造了良好的校園文化氛圍。從而使學(xué)校不僅成為民族團(tuán)結(jié)之花盛開的和諧家園,而且還是學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的自主、合作探究的學(xué)習(xí)樂園。

      3、學(xué)生通過民族舞蹈學(xué)習(xí),小學(xué)六年后,至少會跳9個民族的舞蹈。

      4、通過系列民族團(tuán)結(jié)教育活動,使學(xué)生不僅了解了新疆少數(shù)民族多姿多彩的文化特征及千里不同風(fēng),萬里不同俗的歷史淵源。更重要的是對祖國大家庭的概念有了進(jìn)一步的認(rèn)識。學(xué)生的民族自豪感和自信心得到了激發(fā),形成了和諧向上的良好的校園文化氛圍,豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界。幾年來,校園內(nèi)從來沒有因為不相互尊重發(fā)生民族糾紛,而師生們總是用真情實感在學(xué)習(xí)、工作、生活的各個方面體現(xiàn) 8 “你中有我,我中有你”的民族情結(jié),以委婉的歌聲和優(yōu)美的舞姿盡情表達(dá)“民族團(tuán)結(jié)一家親”。

      5、編著了校本教材《新疆少數(shù)民族研究熠熠生輝》校本課程,教材并被評為國家級德育課題成果一等獎,制作了專題片,宣傳手冊,為學(xué)生定制了9個民族的服裝。

      6、以點帶面,將民族團(tuán)結(jié)教育的成效輻射到了社會的各個層面,不僅讓家長觀摩了民族團(tuán)結(jié)教育的成果,而且先后接受了市級、州級、自治區(qū)級各級各類人員的觀摩,2011年我校在全市率先成為昌吉市創(chuàng)模工作的示范點,2011年5月27日,昌吉州教育工會在我校召開了民族團(tuán)結(jié)教育現(xiàn)場會。區(qū)、州、市、教育局及州、市各學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)百余人參加了此次活動。2011年9月9日接受了全州的創(chuàng)模工作觀摩現(xiàn)場會。2012年被評為州級民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)模范學(xué)校。2012年10月在二六工舉辦的昌吉市民族運動會上,我校二百多名學(xué)生展示了民族舞蹈。具有廣泛的影響力和宣傳力。7、2012年自治區(qū)民宗委劉書記在我校調(diào)研,因為工作有特色,給予20萬元資金的資助。

      8、在自治區(qū)“十一五”教育規(guī)劃期間,我校教師積極參與德育科研活動成效顯著,被自治區(qū)教科所評為先進(jìn)集體。

      事實證明:我校開展民族研究、民族團(tuán)結(jié)教育是成功的。但是作為教育工作者我們深知:深知民族團(tuán)結(jié)教育并不是一節(jié)課、一次活動、一次學(xué)習(xí)就可以替代的,他是一項長期艱巨的工作,我們要把民族團(tuán)結(jié)教育工作深入到學(xué)校工作的每個環(huán)節(jié)中去。讓民族團(tuán)結(jié)教育“潤物無聲,暗香永存”,讓民族團(tuán)結(jié)教育深入到每一位師生中去。

      六、課題研究今后努力的方向:

      1、創(chuàng)新模式。積極探討把德育與民族團(tuán)結(jié)教育相結(jié)合,民族團(tuán)結(jié)教育與愛國主義教育、精神文明教育相結(jié)合的途徑。

      2、以科研為先導(dǎo),研究探討學(xué)科教學(xué)中以及學(xué)校的各項工作中實施民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容、方法,以期我校的民族團(tuán)結(jié)教育開展得更廣泛、更深入。

      3、進(jìn)一步完善民族研究民族團(tuán)結(jié)教育教材體系,校本課程《新疆少數(shù)民族研究》開設(shè)更為規(guī)范,學(xué)生民族文化學(xué)習(xí)更為系統(tǒng),扎實。

      4、使主題活動常規(guī)化,素質(zhì)教育呈現(xiàn)新生機(jī),民族團(tuán)結(jié)教育成為學(xué)校的辦學(xué)特色。

      總之,在今后的工作中我們將不斷探索,鞏固成果,開辟新的途徑。

      昌吉市第九小學(xué)

      2012年12月22日

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