第一篇：敬畏學(xué)生

敬畏學(xué)生

發(fā)表日期：2011年3月3日出處：《河南教育》2011年0

1我常常是要敬畏學(xué)生的。

因?yàn)閷W(xué)生年輕，年輕意味著時(shí)間和資本?？傆幸惶?，學(xué)生都將會(huì)超越我們，把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在身后。我們那些可憐的卑微的永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了的夢(mèng)想，在學(xué)生的面前，一個(gè)個(gè)都變成活生生的現(xiàn)實(shí)。

學(xué)生比我們更有朝氣，更有活力，也更有創(chuàng)造力。連老毛也不得不承認(rèn)：“世界是屬于我們的，也是屬于你們的，但終究是屬于你們的。”

這些年來(lái)，盡管我貌似強(qiáng)大，但每接手一個(gè)班級(jí)，我都誠(chéng)惶誠(chéng)恐，害怕學(xué)生不接受我，不喜歡我的課，我甚至為此感到自卑。

直到有一天，讀到了吳非老師的一篇文章。我驚訝極了，原來(lái)他和我有一樣的感覺(jué)。吳老師做了那么多年的老師，是教材的主要編寫者，全國(guó)有名的雜文家和著名的教育大師，依然如此。人微言輕的我，又值幾何呢？

據(jù)吳非老師透露，北大著名教授錢理群老師，也是這樣。每屆學(xué)生的第一課，他都睡不著，一個(gè)人在外面散步，徘徊，舒緩自己的緊張情緒。

原來(lái)如此！

其實(shí)，緊張是一種美好的感情。緊張說(shuō)明我們?cè)诤?、慎重、珍惜，作為一個(gè)教師，當(dāng)然應(yīng)該珍惜我們的教育。這種緊張還來(lái)源于我們對(duì)教育的熱愛(ài)，對(duì)教書育人的敬畏，以及對(duì)學(xué)生油然而生的責(zé)任感，我們害怕誤人子弟，害怕教無(wú)所獲，害怕被學(xué)生遺棄，種種的擔(dān)心和顧慮，糾纏著我們，使我們夜不能寐。

要知道，教師從事的是“高?！甭殬I(yè)，沒(méi)有任何職業(yè)有這樣關(guān)系重大。為什么教無(wú)止境？因?yàn)閷?duì)教育而言，百分之九十九的成功，依然是不夠的；百分之一的人失敗了，他們的人生走向發(fā)生了改變，百分之一的家庭就此變得不快樂(lè)，不圓滿。教育，根本

不能承受之輕。

教育的失誤是最大的失誤。由于時(shí)間的不可逆轉(zhuǎn)性，這種失誤我們還沒(méi)有辦法補(bǔ)救。盡管以后，我們可能會(huì)汲取教訓(xùn)，變得更好，成為最優(yōu)秀的老師。但是，對(duì)于這個(gè)已經(jīng)過(guò)去的學(xué)生，我們的補(bǔ)救沒(méi)有任何價(jià)值。對(duì)具體的學(xué)生而言，我們付出的是職業(yè)時(shí)間，而學(xué)生付出的卻是生命時(shí)間。

誤谷誤一季，誤人誤一生。教師，需要敬畏學(xué)生，并以此為基礎(chǔ)，確立并踐行我們的職業(yè)精神。我們必須要有為學(xué)生生命奠基的使命感，為學(xué)生生命成長(zhǎng)添磚加瓦的成就感，為學(xué)生失敗刻骨銘心的負(fù)罪感。這既是老師的使命，也是教師的宿命。

年輕的時(shí)候，我是意識(shí)不到這點(diǎn)的。那時(shí)候，我意氣風(fēng)發(fā)，指點(diǎn)江山，口若懸河，以為自己無(wú)所不能，無(wú)所不曉，尤其喜歡賣弄，喜歡顯擺。

大型考試，我常常把自己的試卷偷放在學(xué)生試卷里，裝訂起來(lái)，每次流水作業(yè)，我都是第一名。然后，我大言不慚地告訴學(xué)生，讓他們向我看齊。我還有一種課型，就是組織整個(gè)班級(jí)和我一個(gè)人辯論，向我開(kāi)炮。我就像諸葛亮一樣，在教室里信步走來(lái)走去，舌戰(zhàn)群儒。盡管課堂的效果不錯(cuò)，但常?？吹綄W(xué)生像斗敗了的公雞，以及像泄了氣的皮球，我卻有異樣的感覺(jué)……

有時(shí)候，我也困惑，不管白貓黑貓，抓到老鼠的就是好貓，那么，不管采取什么方式，提高效率的就是好課？但是，那種美好的師生情感，那種教學(xué)相長(zhǎng)的融洽又在哪里呢？

現(xiàn)在想來(lái)，真是可笑。

韓愈早就說(shuō)過(guò)了?！奥劦烙邢群螅g(shù)業(yè)有專攻，如是而已?！蔽覀儾贿^(guò)比學(xué)生年紀(jì)大一些，早一點(diǎn)知道道理，這有什么了不起的。還有很多東西，學(xué)生耳熟能詳，我們卻一無(wú)所知。就算在我們本學(xué)科中，我們就敢說(shuō)，我們一定是最好的？《語(yǔ)感論》上說(shuō)：“作為心靈，教師未必比學(xué)生高尚；作為人，教師未必比學(xué)生高貴；作為讀寫聽(tīng)說(shuō)的語(yǔ)

言主體，教師也未必比學(xué)生高明?！?/p>

現(xiàn)在的我，常常虛心地向?qū)W生請(qǐng)教，他們也樂(lè)于指導(dǎo)我；我更學(xué)會(huì)了自嘲，教師的威信不是樹立起來(lái)的，而是在彼此信任的友誼中培養(yǎng)出來(lái)的。

但年少輕狂的我，總是嚴(yán)格要求每個(gè)學(xué)生，不容許學(xué)生有絲毫的懈怠。其實(shí)，學(xué)生完全有不優(yōu)秀的權(quán)利。這里的不優(yōu)秀，也許蘊(yùn)含的就是將來(lái)更大的優(yōu)秀。賈平凹的那一塊丑石，當(dāng)然不能用來(lái)砌墻，不能用來(lái)鋪路；柳宗元的那道愚溪，當(dāng)然不能用來(lái)灌溉，不能用來(lái)行船……丑到極點(diǎn)就是美到極點(diǎn)，世人眼里的丑和愚，恰恰是他們本來(lái)的偉大。這是在讀了加德納多元智能之后，我最突出的感覺(jué)。

加德納說(shuō)，人有八種智能：語(yǔ)言智能、邏輯智能、空間智能、運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)智能、人際智能、內(nèi)省智能、自然探索智能。這八種智能，此消彼長(zhǎng)，每個(gè)學(xué)生的智能都不相同，而當(dāng)前學(xué)校衡量的只是學(xué)生的邏輯智能和語(yǔ)言智能。換句話來(lái)說(shuō)，我們目前對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)是不全面的，也是不公正的。

換成今天的考試，不僅丘吉爾、愛(ài)因斯坦要天天挨罵，數(shù)學(xué)從沒(méi)考過(guò)30分的毛澤東，注定也是被淘汰的。難怪毛澤東后來(lái)說(shuō)：坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)原來(lái)不讀書。

就像讓烏龜和兔子在平地上賽跑，兔子自然能夠輕易獲勝，烏龜不可能有獲勝的機(jī)會(huì)。但是，如果讓烏龜和兔子越過(guò)河流賽跑呢？或者是起點(diǎn)在山上，而終點(diǎn)定在山下呢？烏龜就可以利用自己的游泳本領(lǐng)，或者把腦袋縮進(jìn)去，利用皮躁肉厚的特點(diǎn)，從山上直接翻滾下來(lái)，不費(fèi)吹灰之力就能贏得勝利。烏龜耐力強(qiáng)，兔子啟動(dòng)快。術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

但我們現(xiàn)在的評(píng)價(jià)卻是，讓兔子和烏龜在平原上賽跑。然后，根據(jù)結(jié)果，判定兔子是冠軍，烏龜是差生，后來(lái)又改名字了，叫烏龜為后進(jìn)生。如此管中窺豹，豈不荒唐？

想起了剛當(dāng)老師的時(shí)候，我做班主任，我班有一個(gè)學(xué)生。我一直不看好他。他渾

身很臟，寫字特別難看，頭發(fā)就像雞窩，亂稻草，而且極端厭惡學(xué)習(xí)。我認(rèn)為他不可救藥，對(duì)他冷嘲熱諷，他事實(shí)上也沒(méi)有考上大學(xué)。

很多年之后，他在我的博客上留言。畢業(yè)之后，他當(dāng)兵了，考上了軍校，成為一名優(yōu)秀的軍官，而且榮立了二等功，在全軍科技創(chuàng)新比武中，屢創(chuàng)佳績(jī)。最后，他對(duì)我說(shuō)，老師，我終于有出息了……

他用的是省略號(hào)，是的，意味無(wú)窮的省略號(hào)，他還留下了他的電話號(hào)碼?？吹竭@封信的時(shí)候，我一個(gè)人在校園里走來(lái)走去，我被一種悲傷折磨著。我培養(yǎng)了那么多優(yōu)秀的學(xué)生，但這個(gè)學(xué)生的成功與我無(wú)關(guān)。豈止是無(wú)關(guān)，他還用自己的實(shí)踐教訓(xùn)了我，證明了一個(gè)老師的偏激和愚蠢。

我一直沒(méi)有回這個(gè)電話，也沒(méi)有勇氣回，只在留言中，祝福他，真誠(chéng)的祝福他。我想，有一天，在他取得更大成就的時(shí)候，我會(huì)回的，向他表明一個(gè)老師遲到的歉意。

因?yàn)槟贻p，學(xué)生會(huì)有很大的可塑性，社會(huì)又是如此的復(fù)雜。更何況，不同的智能決定了學(xué)生不同的選擇，我們?cè)趺茨芙o學(xué)生貼上標(biāo)簽?zāi)?？我們?cè)趺淳椭?，烏龜就必須在平原上和兔子賽跑？從而判定烏龜直接出局，并且永世不得翻身?/p>

想起了我的兒子，他的成績(jī)一點(diǎn)也不出彩，但我有足夠的耐心，相信種子，相信歲月，等待他成長(zhǎng)。兒子的口語(yǔ)不好，讀音也不標(biāo)準(zhǔn)。但我聽(tīng)說(shuō)英語(yǔ)課文還沒(méi)有上，他就主動(dòng)要求起來(lái)讀，讀得非常糟糕，全班同學(xué)哄堂大笑……

聽(tīng)到這里，我的眼淚差點(diǎn)都掉下來(lái)了，成績(jī)差一點(diǎn)有什么關(guān)系呢？面對(duì)挫折、不怕嘲笑的勇氣才是可貴的、稀缺的。

我和兒子交流起我的人生，我普通話不好，學(xué)歷低，不愿說(shuō)話，不敢說(shuō)話，大型場(chǎng)合總是羞怯，幾乎找不到一個(gè)發(fā)亮的優(yōu)點(diǎn)?？墒?，人生的每個(gè)階段，我都不允許自己有退路。背水一戰(zhàn)，人生咬咬牙，硬硬頭皮，就過(guò)來(lái)了。

想起了沈建峰，我一直表?yè)P(yáng)的一個(gè)學(xué)生，他說(shuō)：當(dāng)世界都遺忘你的時(shí)候，你要學(xué)

會(huì)給自己喝彩，做自己的上帝。

前幾天，突然間就收到了他的一個(gè)短信：

“魯迅說(shuō)，其實(shí)地上本沒(méi)有寒冷，穿的衣服少了，也就有了寒冷；主席說(shuō)，溫暖使人進(jìn)步，寒冷使人落后；周星馳說(shuō)，曾經(jīng)有一次加衣的機(jī)會(huì)擺在我面前，我沒(méi)有去珍惜，直到感冒之后，才后悔莫及，如果上天再給我一次重新來(lái)過(guò)的機(jī)會(huì)，我會(huì)毫不猶豫的加上我所有的衣服，如果一定要給衣服加一個(gè)數(shù)量的話，我希望是一萬(wàn)件；祥林嫂說(shuō)，真的，我真傻，我明知道不加衣服會(huì)感冒的，我還……

老師，天冷加衣啊，多多保重?！?/p>

電話打回去，沈建峰正在感冒中，但他卻想起了我……

在陡然的天氣降溫中，讀到一個(gè)男孩子天冷加衣的提醒，我深深感到做教師的幸福。

敬畏學(xué)生，是教師必備的從業(yè)心態(tài)和操守。熱愛(ài)學(xué)生和尊重學(xué)生，幾乎就是我們職業(yè)成功的前提。敬畏學(xué)生，敬畏一份美好的情愫，敬畏自己對(duì)學(xué)生的責(zé)任感，維護(hù)一份職業(yè)的神圣使命，如此，我們才能自覺(jué)地維護(hù)它和成就它，才能把職業(yè)換算成事業(yè)，并在事業(yè)中成就我們的幸福人生。

當(dāng)我們老的時(shí)候，面對(duì)著爐火打盹，我們才可以說(shuō)：“我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在。面對(duì)我們的骨灰，后世高尚的人們將會(huì)灑下熱淚。”

第二篇：為什么我們要敬畏學(xué)生

為什么我們要敬畏學(xué)生？

導(dǎo)讀 對(duì)教育而言，百分之九十九的成功，依然是不夠的；百分之一的人失敗了，他們的人生走向發(fā)生了改變，百分之一的家庭因此變得不快樂(lè)，我們的幸福就不圓滿。為什么我們要敬畏學(xué)生我常常是要敬畏學(xué)生的。因?yàn)閷W(xué)生年輕，年輕意味著時(shí)間和資本。總有一天，學(xué)生都將會(huì)超越我們，把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在身后。我們那些可憐的卑微的永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了的夢(mèng)想，在學(xué)生的面前，一個(gè)個(gè)都變成活生生的現(xiàn)實(shí)。學(xué)生比我們更有朝氣，更有活力，也更有創(chuàng)造力。連老毛也不得不承認(rèn)：“世界是屬于我們的，也是屬于你們的，但終究是屬于你們的?！边@些年來(lái)，盡管我貌似強(qiáng)大，但每接手一個(gè)班級(jí)，我都誠(chéng)惶誠(chéng)恐，害怕學(xué)生不接受我，不喜歡我的課，我甚至為此感到自卑。直到有一天，讀到了吳非老師的一篇文章。我驚訝極了，原來(lái)他和我有一樣的感覺(jué)。吳老師做了那么多年的老師，是蘇教版教材的主要編寫者，全國(guó)有名的雜文家和著名的教育大師，依然如此。人微言輕的我，又值幾何呢？據(jù)吳非老師透露，北大著名教授錢理群老師，也是這樣。每屆學(xué)生的第一課，他都睡不著，一個(gè)人在外面散步，徘徊，舒緩自己的緊張情緒。原來(lái)如此！其實(shí)，緊張是一種美好的感情。緊張說(shuō)明我們?cè)诤酢⑸髦?、珍惜，作為一個(gè)教師，當(dāng)然應(yīng)該珍惜我們的教育。這種緊張還來(lái)源于我們對(duì)教育的熱愛(ài)，對(duì)教書育人的敬畏，以及對(duì)學(xué)生油然而生的責(zé)任感，我們害怕誤人子弟，害怕教無(wú)所獲，害怕被學(xué)生遺棄，種種的擔(dān)心和顧慮，糾纏著我們，使我們夜不能寐。要知道，教師從事的是“高?！甭殬I(yè)，沒(méi)有任何職業(yè)有這樣關(guān)系重大。為什么教無(wú)止境？因?yàn)閷?duì)教育而言，百分之九十九的成功，依然是不夠的；百分之一的人失敗了，他們的人生走向發(fā)生了改變，百分之一的家庭就此變得不快樂(lè)，不圓滿。教育，根本不能承受之輕。教育的失誤是最大的失誤。由于時(shí)間的不可逆轉(zhuǎn)性，這種失誤我們還沒(méi)有辦法補(bǔ)救。盡管以后，我們可能會(huì)汲取教訓(xùn)，變得更好，成為最優(yōu)秀的老師。但是，對(duì)于這個(gè)已經(jīng)過(guò)去的學(xué)生，我們的補(bǔ)救沒(méi)有任何價(jià)值。對(duì)具體的學(xué)生而言，我們付出的是職業(yè)時(shí)間，而學(xué)生付出的卻是生命時(shí)間。誤谷誤一季，誤人誤一生。教師，需要敬畏學(xué)生，并以此為基礎(chǔ)，確立并踐行我們的職業(yè)精神。我們必須要有為學(xué)生生命奠基的使命感，為學(xué)生生命成長(zhǎng)添磚加瓦的成就感，為學(xué)生失敗刻骨銘心的負(fù)罪感。這既是老師的使命，也是教師的宿命。年輕的時(shí)候，我是意識(shí)不到這點(diǎn)的。那時(shí)候，我意氣風(fēng)發(fā)，指點(diǎn)江山，口若懸河，以為自己無(wú)所不能，無(wú)所不曉，尤其喜歡賣弄，喜歡顯擺。大型考試，我常常把自己的試卷偷放在學(xué)生試卷里，裝訂起來(lái)，每次流水作業(yè)，我都是第一名。然后，我大言不慚地告訴學(xué)生，讓他們向我看齊。我還有一種課型，就是組織整個(gè)班級(jí)和我一個(gè)人辯論，向我開(kāi)炮。我就像諸葛亮一樣，在教室里信步走來(lái)走去，舌戰(zhàn)群儒。盡管課堂的效果不錯(cuò)，但常?？吹綄W(xué)生像斗敗了的公雞，以及像泄了氣的皮球，我卻有異樣的感覺(jué)……有時(shí)候，我也困惑，不管白貓黑貓，抓到老鼠的就是好貓，那么，不管采取什么方式，提高效率的就是好課？但是，那種美好的師生情感，那種教學(xué)相長(zhǎng)的融洽又在哪里呢？現(xiàn)在想來(lái)，真是可笑。韓愈早就說(shuō)過(guò)了。“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。”我們不過(guò)比學(xué)生年紀(jì)大一些，早一點(diǎn)知道道理，這有什么了不起的。還有很多東西，學(xué)生耳熟能詳，我們卻一無(wú)所知。就算在我們本學(xué)科中，我們就敢說(shuō)，我們一定是最好的？《語(yǔ)感論》上說(shuō)：“作為心靈，教師未必比學(xué)生高尚；作為人，教師未必比學(xué)生高貴；作為讀寫聽(tīng)說(shuō)的語(yǔ)言主體，教師也未必比學(xué)生高明?！?/p>

現(xiàn)在的我，常常虛心地向?qū)W生請(qǐng)教，他們也樂(lè)于指導(dǎo)我；我更學(xué)會(huì)了自嘲，教師的威信不是樹立起來(lái)的，而是在彼此信任的友誼中培養(yǎng)出來(lái)的。但年少輕狂的我，總是嚴(yán)格要求每個(gè)學(xué)生，不容許學(xué)生有絲毫的懈怠。其實(shí)，學(xué)生完全有不優(yōu)秀的權(quán)利。這里的不優(yōu)秀，也許蘊(yùn)含的就是將來(lái)更大的優(yōu)秀。賈平凹的那一塊丑石，當(dāng)然不能用來(lái)砌墻，不能用來(lái)鋪路；柳宗元的那道愚溪，當(dāng)然不能用來(lái)灌溉，不能用來(lái)行船……丑到極點(diǎn)就是美到極點(diǎn)，世人眼里的丑和愚，恰恰是他們本來(lái)的偉大。這是在讀了加德納多元智能之后，我最突出的感覺(jué)。加德納說(shuō)，人有八種智能：語(yǔ)言智能、邏輯智能、空間智能、運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)智能、人際智能、內(nèi)省智能、自然探索智能。這八種智能，此消彼長(zhǎng)，每個(gè)學(xué)生的智能都不相同，而當(dāng)前學(xué)校衡量的只是學(xué)生的邏輯智能和語(yǔ)言智能。換句話來(lái)說(shuō)，我們目前對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)是不全面的，也是不公正的。換成今天的考試，不僅丘吉爾、愛(ài)因斯坦要天天挨罵，數(shù)學(xué)從沒(méi)考過(guò)30分的毛澤東，注定也是被淘汰的。難怪毛澤東后來(lái)說(shuō)：坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)原來(lái)不讀書。就像讓烏龜和兔子在平地上賽跑，兔子自然能夠輕易獲勝，烏龜不可能有獲勝的機(jī)會(huì)。但是，如果讓烏龜和兔子越過(guò)河流賽跑呢？或者是起點(diǎn)在山上，而終點(diǎn)定在山下呢？烏龜就可以利用自己的游泳本領(lǐng)，或者把腦袋縮進(jìn)去，利用皮躁肉厚的特點(diǎn)，從山上直接翻滾下來(lái)，不費(fèi)吹灰之力就能贏得勝利。烏龜耐力強(qiáng)，兔子啟動(dòng)快。術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。但我們現(xiàn)在的評(píng)價(jià)卻是，讓兔子和烏龜在平原上賽跑。然后，根據(jù)結(jié)果，判定兔子是冠軍，烏龜是差生，后來(lái)又改名字了，叫烏龜為后進(jìn)生。如此管中窺豹，豈不荒唐？想起了剛當(dāng)老師的時(shí)候，我做班主任，我班有一個(gè)學(xué)生。我一直不看好他。他渾身很臟，寫字特別難看，頭發(fā)就像雞窩，亂稻草，而且極端厭惡學(xué)習(xí)。我認(rèn)為他不可救藥，對(duì)他冷嘲熱諷，他事實(shí)上也沒(méi)有考上大學(xué)。很多年之后，他在我的博客上留言。畢業(yè)之后，他當(dāng)兵了，考上了軍校，成為一名優(yōu)秀的軍官，而且榮立了二等功，在全軍科技創(chuàng)新比武中，屢創(chuàng)佳績(jī)。最后，他對(duì)我說(shuō)，老師，我終于有出息了……他用的是省略號(hào)，是的，意味無(wú)窮的省略號(hào)，他還留下了他的電話號(hào)碼?？吹竭@封信的時(shí)候，我一個(gè)人在校園里走來(lái)走去，我被一種悲傷折磨著。我培養(yǎng)了那么多優(yōu)秀的學(xué)生，但這個(gè)學(xué)生的成功與我無(wú)關(guān)。豈止是無(wú)關(guān)，他還用自己的實(shí)踐教訓(xùn)了我，證明了一個(gè)老師的偏激和愚蠢。我一直沒(méi)有回這個(gè)電話，也沒(méi)有勇氣回，只在留言中，祝福他，真誠(chéng)的祝福他。我想，有一天，在他取得更大成就的時(shí)候，我會(huì)回的，向他表明一個(gè)老師遲到的歉意。因?yàn)槟贻p，學(xué)生會(huì)有很大的可塑性，社會(huì)又是如此的復(fù)雜。更何況，不同的智能決定了學(xué)生不同的選擇，我們?cè)趺茨芙o學(xué)生貼上標(biāo)簽?zāi)兀课覀冊(cè)趺淳椭?，烏龜就必須在平原上和兔子賽跑？從而判定烏龜直接出局，并且永世不得翻身？想起了我的兒子，他的成?jī)一點(diǎn)也不出彩，但我有足夠的耐心，相信種子，相信歲月，等待他成長(zhǎng)。兒子的口語(yǔ)不好，讀音也不標(biāo)準(zhǔn)。但我聽(tīng)說(shuō)英語(yǔ)課文還沒(méi)有上，他就主動(dòng)要求起來(lái)讀，讀得非常糟糕，全班同學(xué)哄堂大笑……聽(tīng)到這里，我的眼淚差點(diǎn)都掉下來(lái)了，成績(jī)差一點(diǎn)有什么關(guān)系呢？面對(duì)挫折、不怕嘲笑的勇氣才是可貴的、稀缺的。我和兒子交流起我的人生，我普通話不好，學(xué)歷低，不愿說(shuō)話，不敢說(shuō)話，大型場(chǎng)合總是羞怯，幾乎找不到一個(gè)發(fā)亮的優(yōu)點(diǎn)?？墒?，人生的每個(gè)階段，我都不允許自己有退路。背水一戰(zhàn)，人生咬咬牙，硬硬頭皮，就過(guò)來(lái)了。想起了沈建峰，我一直表?yè)P(yáng)的一個(gè)學(xué)生，他說(shuō)：當(dāng)世界都遺忘你的時(shí)候，你要學(xué)會(huì)給自己喝彩，做自己的上帝。前幾天，突然間就收到了他的一個(gè)短信：“魯迅說(shuō)，其實(shí)地上本沒(méi)有寒冷，穿的衣服少了，也就有了寒冷；主席說(shuō)，溫暖使人進(jìn)步，寒冷使人落后；周星馳說(shuō)，曾經(jīng)有一次加衣的機(jī)會(huì)擺在我面前，我沒(méi)有去珍惜，直到感冒之后，才后悔莫及，如果上天再給我一次重新來(lái)過(guò)的機(jī)會(huì)，我會(huì)毫不猶豫的加上我所有的衣服，如果一定要給衣服加一個(gè)數(shù)量的話，我希望是一萬(wàn)件；祥林嫂說(shuō)，真的，我真傻，我明知道不加衣服會(huì)感冒的，我還……老師，天冷加衣啊，多多保重?！彪娫挻蚧厝?，沈建峰正在感冒中，但他卻想起了我……在陡然的天氣降溫中，讀到一個(gè)男孩子天冷加衣的提醒，我深深感到做教師的幸福。敬畏學(xué)生，是教師必備的從業(yè)心態(tài)和操守。熱愛(ài)學(xué)生和尊重學(xué)生，幾乎就是我們職業(yè)成功的前提。敬畏學(xué)生，敬畏一份美好的情愫，敬畏自己對(duì)學(xué)生的責(zé)任感，維護(hù)一份職業(yè)的神圣使命，如此，我們才能自覺(jué)地維護(hù)它和成就它，才能把職業(yè)換算成事業(yè)，并在事業(yè)中成就我們的幸福人生。當(dāng)我們老的時(shí)候，面對(duì)著爐火打盹，我們才可以說(shuō)：“我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在。面對(duì)我們的骨灰，后世高尚的人們將會(huì)灑下熱淚。”文章來(lái)源|公眾號(hào)：王開(kāi)東

第三篇：學(xué)生應(yīng)常懷敬畏之心

我們中學(xué)生應(yīng)該常懷敬畏之心

朱熹說(shuō)：“君子之心，常懷敬畏?！?/p>

敬畏，是人類對(duì)待事物的一種態(tài)度，這里的“敬”除了“彬彬有禮”“恭恭敬敬”外，還指做事嚴(yán)肅認(rèn)真，免犯錯(cuò)誤；“畏”除了“擔(dān)心憂慮”外，還形如“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”之態(tài)。

敬畏什么？孔子說(shuō)：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！币馑际钦f(shuō)，君子有三種敬畏：敬畏天命，敬畏居于高位的人，敬畏圣人的言語(yǔ)。如今社會(huì)不同了，現(xiàn)在的中學(xué)生雖然不會(huì)盲從，但也不能缺少五種敬畏。

首先是敬畏生命。生命是最寶貴的，父母給了你生命，你不單是為自己活著，還要顧及父母的感受。學(xué)生熱衷于上網(wǎng)玩游戲，荒廢學(xué)業(yè)，浪費(fèi)光陰，對(duì)自己的人生不負(fù)責(zé)任，對(duì)父母的期望無(wú)動(dòng)于衷。這不能不讓人感慨這些人對(duì)生命的不珍惜，還給他們的親人帶來(lái)了無(wú)盡的煩惱和傷心。因此，對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，要對(duì)生命存有敬畏之心，只有健康成長(zhǎng)，報(bào)答父母和關(guān)心自己的人，才是負(fù)責(zé)任的。

敬畏法則。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，沒(méi)有法律國(guó)家要亂套。遵紀(jì)守法看似受到約束，實(shí)際是維持了公共秩序，而人類的生存是離不開(kāi)秩序的。古人說(shuō)，勿以惡小而為之。很多犯罪都是從犯小錯(cuò)起步的。頻繁的違反紀(jì)律，會(huì)習(xí)慣成自然，進(jìn)而由量變到質(zhì)變。每個(gè)人都敬畏法則，有錯(cuò)就改，努力遵守法律法規(guī)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能保證自己不斷地進(jìn)步，學(xué)校和社會(huì)秩序正常運(yùn)行。

敬畏師長(zhǎng)。不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前?？诙鄠鞯那曜嬗?xùn)總有它的道理。敬畏家長(zhǎng)，把父母的囑咐放在心上，你會(huì)少犯許多錯(cuò)誤，少走許多彎路。敬畏老師，把諄諄教誨記在心上，你會(huì)得到更多收益。敬仰高人，會(huì)生出見(jiàn)賢思齊的力量。敬人者，人恒敬之；畏人者，人亦畏之。

敬畏信仰。敬畏信仰需要的是內(nèi)心的力量，而內(nèi)心就是人的意志，向善求真的意志。教育是教人向善的,“千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”，至少來(lái)說(shuō)，向善、求真應(yīng)該是我們最基本的信仰。信仰的缺失,道德的缺失是當(dāng)今社會(huì)的一大特點(diǎn)。當(dāng)什么都不信，無(wú)所顧忌了，沒(méi)有敬畏時(shí)，會(huì)變得非?？膳拢磺迨裁词敲赖?，什么是丑的，什么是善的，什么是惡的，什么是真的，什么是假的；以至于是非顛倒。其實(shí)，人類社會(huì)能夠延續(xù)并興旺下去，靠的是信仰，無(wú)論信仰什么，其本質(zhì)是信仰真善美。

敬畏愛(ài)情。有首歌里唱道：憂郁是友情交往中的那份膽怯；深沉是排遣不出的一種寂寞；瀟灑是會(huì)玩、會(huì)學(xué)而又天真活潑；理想是光“想”而她不“理”你的一個(gè)個(gè)誘惑；愛(ài)情是易燃、易爆、向往而又害怕的一把火。既然把愛(ài)情比喻成火，就意味著有利有弊。而中學(xué)生正值青春期，愛(ài)幻想又愛(ài)沖動(dòng)，如果這時(shí)不能處理好友誼與愛(ài)情的關(guān)系，則會(huì)被“火”燎著，甚至造成終生傷害。因此，敬畏愛(ài)情才能避免游戲人生。還是把純潔的愛(ài)情留給將來(lái)成熟了的你吧，這樣才能讓青春充滿美好的回憶。

2014-03-28

第四篇：11.《敬畏自然》導(dǎo)學(xué)案學(xué)生用

11.《敬畏自然》導(dǎo)學(xué)案

姓名：

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．抓住文章的關(guān)鍵段和句，篩選相關(guān)信息，理清層層推進(jìn)的論述思路。

2．揣摩理解本文富有哲理性語(yǔ)句的含義，體會(huì)反問(wèn)等多種修辭方法的作用。

3．培養(yǎng)學(xué)生的探究性閱讀能力，感受并理解作者敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然的觀點(diǎn)。增強(qiáng)學(xué)生關(guān)注自然，保護(hù)

自然的意識(shí)和責(zé)任。

【知識(shí)鏈接】

1.文體知識(shí)：

議論文：是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)、講道理、直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。議論文三要素：

論點(diǎn)----作者對(duì)所議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張 論據(jù)——論證論點(diǎn)的材料：事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)

論證——用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程與方法（常見(jiàn)的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證）議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（引論）--------------分析問(wèn)題（本論）-------------解決問(wèn)題（結(jié)論）散文的主要特點(diǎn)：“形”散而“神”不散。

議論性散文：本文是一篇議論性散文。議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文，也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式，有論點(diǎn)（作者對(duì)所議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張），有論據(jù)（用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理），有論證（用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程）。

議論性的散文有一個(gè)顯著的特色就是富有文學(xué)色彩，講究形象的語(yǔ)言、文學(xué)的語(yǔ)言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。

2.作者：嚴(yán)春友：（1959---），生于山東省。現(xiàn)在北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院工作。愛(ài)好文學(xué)，寫過(guò)詩(shī)

歌和散文。作品主要有：論著《西方哲學(xué)新論》、《大自然的智慧》、《宇宙全息統(tǒng)一論》（與王存臻合著）、《精神之謎》、《敬畏自然》等。

【內(nèi)容導(dǎo)航】 本文談?wù)摰氖侨撕妥匀坏年P(guān)系，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變要“征服自然”的觀念，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。表現(xiàn)了作者具有一種憂患意識(shí)。

【自主學(xué)習(xí)】

1、給下面畫線的字注音。

蓬蒿咫尺狼藉吶喊鯤鵬混淆深邃不自量力美味佳肴狼藉斑斑相形見(jiàn)絀精巧絕倫

2、依據(jù)意思填寫詞語(yǔ)：

蓬蒿：精巧：

咫尺：狼藉：

吶喊：佳肴：

不自量力：

相形見(jiàn)絀：

沾沾自喜：

不可思議：

精巧絕倫：。

3、反復(fù)朗讀課文：說(shuō)說(shuō)本文主要寫了什么內(nèi)容？包含了作者怎樣的感情？

——本文談?wù)摰氖堑年P(guān)系。表達(dá)一種意識(shí)和情感。

【合作探究】

一、探究?jī)?nèi)容。

1、閱讀文章，理清文章的思路，簡(jiǎn)要概括每段的內(nèi)容。全文一共有11個(gè)段落，可分為5個(gè)部分。

第一部分：（第段）

第二部分（第段）：

第三部分（第段）：

第四部分(第段)：

第五部分（第段）：

2、本文是一篇議論性的散文，文中談?wù)撟髡叻穸恕啊钡目谔?hào)，提出了“”的觀點(diǎn)。

3、怎樣理解題目中的“敬畏自然”的含義？

4、文中最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子是哪幾句？ 在第幾段？標(biāo)記在書上。

（文章段）

結(jié)論：

5、作者為什么提出要敬畏自然？結(jié)合文中語(yǔ)句回答。

6、為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？

7、“敬畏自然”是不是消極無(wú)為的口號(hào)？

二、品味語(yǔ)言：

（一）本文許多語(yǔ)句富有哲理性，請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)，并有感情地朗讀（也可以從修辭的角度賞析）

1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱

呢？

2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。

3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

（二）.本文多處運(yùn)用反問(wèn)句。試從課文中找出幾例，并把它們變換成一般的陳述句，比較兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。

1、反問(wèn)句：誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的？

陳述句：

作用：

2、反問(wèn)句：我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明？

陳述句：

作用：

3、反問(wèn)句：誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？

陳述句：

作用：

4、反問(wèn)句：那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？

陳述句：

作用：

5、反問(wèn)句：你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？

陳述句：

作用：

歸納：

1.反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法。

2.用否定句反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思；用肯定句反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。

3.反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，給讀者造成深刻的印象。

【課堂總結(jié)】文中作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。從否定“征服自然”的口號(hào)開(kāi)頭，最后做

出“敬畏自然”的結(jié)論。比較人類的智慧與大自然的智慧是一層，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧，是進(jìn)了一層。從論智慧到論生命，又進(jìn)了一層。在層層推進(jìn)的論述中，人類之所以應(yīng)該敬畏自然的理由申述完畢，最后水到渠成，引出結(jié)論。

【拓展延伸】讀著作者精辟的論述，理性的分析，你打算如何將“敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然”變成具體行動(dòng)？請(qǐng)就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語(yǔ)，向人們發(fā)出呼吁。

參考：

1．地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借來(lái)的。

2．地球是萬(wàn)物之母，無(wú)論什么降臨在地球身上，也將同樣降臨于地球的孩子的身上，我們應(yīng)該知道地球不屬于人類，而是人類屬于地球。

3．自然界的法則不是競(jìng)爭(zhēng)，不是適者生存，而是合作、節(jié)儉和藝術(shù)性；作為人類，我們偉大之處與其說(shuō)是我們能夠改變世界，還不如說(shuō)我們僅能夠改變自我。

4．但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼淚，不是我的眼淚，更希望不是地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚！

5．愛(ài)護(hù)今天的自然，自然將呵護(hù)我們的明天。

【當(dāng)堂檢測(cè)】

一..給下面畫線的字注音。咫尺鯤鵬蓬蒿混淆深邃美味佳肴狼藉斑斑相形見(jiàn)絀

二、依據(jù)意思填寫詞語(yǔ)：

1.過(guò)高地估計(jì)自己的力。（）

2.形容自以為不錯(cuò)而得意的樣子（）

3.亂七八糟，雜亂不堪（）

4.比喻距離很近（）

6.和同類事物相比，顯出不足（）

7.無(wú)法想象，難于理解（）

8.精細(xì)巧妙，獨(dú)一無(wú)二，沒(méi)有可以相比的。（）

三.仿寫句子：

誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？

誰(shuí)能斷言那排出的大量的廢水不會(huì)是人類已經(jīng)變質(zhì)的血液呢？

誰(shuí)能斷言那不會(huì)是呢？

誰(shuí)能斷言那不會(huì)是呢？

第五篇：敬畏規(guī)則

敬畏規(guī)則

我們大家都不得不承認(rèn)這樣的事實(shí)：二戰(zhàn)后的德國(guó)和日本經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰邊緣，可卻經(jīng)過(guò)短短幾十年，迅速成為世界發(fā)達(dá)國(guó)家，成為世界強(qiáng)國(guó)；1965年才正式獨(dú)立的新加坡卻成為全球最國(guó)際化的國(guó)家之一。德國(guó)和日本的國(guó)土面積分別只有我們四川省的73%和78%；而新加坡的國(guó)土面積僅僅相當(dāng)于我們達(dá)川區(qū)的32%、達(dá)州的4.3%。

此時(shí)，我們就在思考一個(gè)問(wèn)題：與中國(guó)相比，這些彈丸之國(guó)，短短幾十年何以躋身世界強(qiáng)國(guó)之林？

一個(gè)非常重要的原因，就是它們的國(guó)民敬畏規(guī)則，遵守規(guī)矩。守規(guī)矩、照章辦事已滲透到了德國(guó)人、日本人和新加坡人的骨子里，成為他們下意識(shí)的行為。舉幾個(gè)例子說(shuō)說(shuō)吧。

德國(guó)的公用電話亭里，分男用電話和女用電話。一天，一位外國(guó)記者上街看到男用電話前排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)列，而女用電話前空無(wú)一人，記者起初以為是女用電話壞了，一問(wèn)才知，女用電話只允許女士用。

一天，日本警察去抓逃犯，警察包圍了逃犯所住的那所房子，然后警察上前敲門，敲了幾聲，不見(jiàn)開(kāi)門，于是破門而入?？墒蔷爝M(jìn)了門并不趕快去找犯人，而是一個(gè)個(gè)解了鞋帶，脫了鞋，然后才光了腳進(jìn)屋子搜查。為什么會(huì)這樣？因?yàn)殚T上掛了一個(gè)牌子，上面寫著：請(qǐng)換鞋進(jìn)屋

新加坡人懂規(guī)矩，守規(guī)則的事，我們?cè)缫讯炷茉斄?，這里不再多舉例了。當(dāng)然，美國(guó)人也十分敬畏規(guī)則。一天深夜，一場(chǎng)大火燒毀了哈佛的圖書館，很多珍貴的古書毀于一炬，讓人痛心疾首。突發(fā)的火災(zāi)把一名普通學(xué)生推到了一個(gè)特殊的位置，他在經(jīng)過(guò)痛苦的思想斗爭(zhēng)后，終于做出一個(gè)勇敢的選擇。原來(lái)在這之前，他違反圖書館紀(jì)律，悄悄把哈佛牧師捐贈(zèng)的一本書帶出館外，準(zhǔn)備閱讀完后再歸還。突然之間，這本書成為稀世珍本。該學(xué)生懷著不安的心敲開(kāi)了校長(zhǎng)辦公室的門，說(shuō)明理由后鄭重地將書還給了學(xué)校。校長(zhǎng)先是表示感激，并對(duì)學(xué)生的勇氣和誠(chéng)實(shí)予以褒獎(jiǎng)，然后就把他開(kāi)除了學(xué)校。賞罰分明，一點(diǎn)也不拖泥帶水。

用不著再舉例了。我們都知道，規(guī)則是為了讓我們活著，是為了讓我們生活得更美好。遵守規(guī)則，是人與動(dòng)物的重要區(qū)別；遵守規(guī)則，能折射出一個(gè)人文明進(jìn)化的程度，能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)素質(zhì)。

可是，我們身邊不守規(guī)則的事卻每天都在發(fā)生。校園里：個(gè)別學(xué)生打飯不排隊(duì)，進(jìn)教室不呼報(bào)告，出入校門不講規(guī)矩；不少人亂扔亂丟垃圾，生隨地吐痰，隨意丟扔煙頭；如此等等，不一而足。

當(dāng)代作家張麗鈞有一句話很耐人尋味，那就是“世界上如果真有所謂的天堂和地獄，那么，天堂的規(guī)則應(yīng)該比地獄的規(guī)則更詳細(xì)。”是的，要想享受天堂般的自由幸福的生活，是要有一定的規(guī)則約束的，沒(méi)有規(guī)則的自由一定不是真正的自由。

春秋時(shí)期管子有一句名言，他說(shuō)：“禮義廉恥，國(guó)之四維。四維不張，國(guó)乃滅亡。”的確敬畏規(guī)則是一個(gè)人素質(zhì)的基本體現(xiàn)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的根基。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，連起碼的規(guī)矩都沒(méi)有，那就別談富國(guó)強(qiáng)民、興國(guó)安邦了。

同學(xué)們，老師們！敬畏規(guī)則，遵守規(guī)則吧，讓規(guī)則約束自己，讓規(guī)則看守社會(huì)，讓規(guī)則看守我們的國(guó)家，這樣，我們才能享受自由幸福的生活，我們的國(guó)家才能強(qiáng)大，我們的民族才能振興！