第一篇：大愛鑄師魂小結(jié)

大愛鑄師魂小結(jié)

蘇霍姆林斯基指出：“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛護兒童，這是一強大的力量，能在人身上樹立起一切美好的東西”。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多?！苯虊畮纵d風(fēng)雨，我倍嘗苦辣酸甜，也深深認識到：愛是教師最美麗的語言，要當(dāng)好一名教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，愛得專心致志，愛得無私無畏！

在汶川地震中，21歲的綿竹市遵道鎮(zhèn)歡歡幼兒園老師瞿萬容,被扒出廢墟時,已經(jīng)停止呼吸。人們看到她撲在地上,用后背牢牢擋住一塊垮塌的水泥板,她身下緊緊護住的那個孩子,只受了輕傷,呼吸平穩(wěn)。人們找到年近50歲的德陽市漢旺鎮(zhèn)東汽中學(xué)教導(dǎo)主任譚千秋時已經(jīng)離去的他是張開雙臂趴在課桌上的,身下死死護著的4名學(xué)生,都活了下來??，在這些用生命保護學(xué)生的真實事件里，讓我對師德師風(fēng)又有了新的認識，我國幾千年傳統(tǒng)的教師職業(yè)道德中有不少優(yōu)秀的成份，它主要表現(xiàn)在：熱愛教育，終生授徒，有教無類，文行忠信，以身作則，學(xué)而不厭，誨人不倦等。

將最真誠的愛心獻給學(xué)生吧。我認為沒有真誠的愛就不會有真正的教育，如果教師愛護學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就會親其師信其道，就會效其行。教師的愛心是成功教育的原動力，教師的關(guān)愛和期待是打開學(xué)生心靈的燭光。師生之間如果沒有情感上的距離，學(xué)生樂意與教師交往、溝通，把教師當(dāng)做自己的朋友，尊重老師的勞動成果，教師真誠地幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)過程中遇到的各種困難，從而形成和諧融洽的教學(xué)與學(xué)習(xí)氛圍。我們教師要有先進的理念和睿智的頭腦，要有長遠的眼光，決不能只重視結(jié)果而忽視過程，充分尊重學(xué)生，想方設(shè)法讓每一位學(xué)生都能發(fā)展，走向成功，實現(xiàn)以人為本的教育目標(biāo)。給學(xué)生提供一系列豐富的經(jīng)驗來源和一個適宜于探索問題的環(huán)境，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自己去探索、去發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)活生生的數(shù)學(xué)而不是死的知識，教給學(xué)生“獵槍”而不是“獵物”，使學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會生存”。在教育中，我對學(xué)生的愛是理智的，而不是盲目、沖動的。在教育中，我對學(xué)生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會敗壞社會風(fēng)氣，污染學(xué)生純潔的心靈。在教育中我堅持“三不”。不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯事時，我耐心開導(dǎo)，不挖苦、不訓(xùn)斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學(xué)生因作業(yè)沒寫好，或沒有按我的要求去做的，我不是像有的老師那樣讓學(xué)生寫上十遍、二十遍，而是單獨找他談話，幫他找出原因。

大愛鑄師魂小結(jié)

經(jīng)過近一個多月來的學(xué)習(xí)，以及和同行的交流，作為一位老師，我對師德有了更進一步的認識。

一、愛學(xué)生

記得有位教育家曾說過：愛學(xué)生是對老師最最基本的要求。老師愛學(xué)生，可以彌補家庭和社會教育的不足，使教師的影響長久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個合格的人民教師，還要愛學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時間給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動，縮短了師生距離。由于我愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問題及時，方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，所以，學(xué)生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛每一個學(xué)生，特別是差生，使每一個學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個學(xué)生掉隊，把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成社會有用的人才。一個教師能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進行，使學(xué)生能健康活潑的成長，是自己最大的成功和欣慰。

二、熱愛人民的教育事業(yè)

“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神，”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時時處處對自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時糾正，對別人的缺點，則盡量寬容。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號。

三、具有廣博的知識

學(xué)高為師。做一位教師，如果僅有工作熱情是遠遠不夠的，還應(yīng)具有廣博的知識。在工作中，虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請教，取長補短。大膽實踐，勇于創(chuàng)新，認真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進行教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。知識無止境。在我的工作中，我注意從各個方面來充實自己。如：參加課改專題培訓(xùn)，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識等。使自己能適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展，跟上課改的步伐。

教育是一種愛，投向所愛的孩子；是一種美，陶冶人之情操。人師之“師德”是忘我的、無私的，站方寸之位置，具天地之背景，燃淚之紅燭、抽絲之春蠶?！皫煹隆?，是一種高尚的人格精神！我愿做一個師德高尚的人民教師！

第二篇：大愛無聲鑄師魂

大愛無聲鑄師魂

——用師愛溫暖每位學(xué)生

新鄉(xiāng)市十中語文組崔麗

三尺講臺勤奮耕耘，雖辛苦仍覺快樂；

廿二年載青春老去，雖坎坷不覺悲傷。

這是今年教師節(jié)我寫給自己的對聯(lián)。光陰荏苒，歲月如梭，從踏上工作崗位到現(xiàn)在已經(jīng)22年了。這22年我一直工作在教學(xué)第一線，并長期擔(dān)任班主任工作。我把人生最美好的青春交給了三尺講臺，交給了自己的學(xué)生，交給了祖國的教育事業(yè)。一路走來，有苦有甜，有淚有笑；雖坎坷卻不覺悲傷，雖辛苦卻仍覺快樂：一切均源自師與生的互諒互解互助互愛。如何做到這一點呢？我的切身體會就是——用師愛溫暖每位學(xué)生。這就是我今天演講的主題。馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎(chǔ)。沒有愛就沒有教育?！睈坌牟皇墙逃娜?，但愛心是教育的最基本的前提條件。師愛是教育的潤滑劑，是進行教育的必要條件。當(dāng)教師全身心的愛護、關(guān)心、幫助學(xué)生，做學(xué)生的貼心人時，師愛就成了一種巨大的力量。正因為有了師愛，教師才能贏得學(xué)生的信賴，信賴中的學(xué)生才樂于接受教育，教育才能收到良好效果。

一次，我接到一個新班，發(fā)現(xiàn)有一位男學(xué)生總是沉默寡言，孤傲難訓(xùn)。我經(jīng)過側(cè)面了解知道是父母離婚給他很大打擊，加上隨父親生活，父親疏于關(guān)心，因此小小年紀(jì)臉上就有幾分冷漠，從不把內(nèi)心的想法告訴他人。我主動找他談心，用真誠的話語、親切的態(tài)度動之以情、曉之以理，使他打開了心扉，傾心而談。漸漸地，青年人的朝氣又回到了他身上，笑容也常常出現(xiàn)在他臉上，人也開朗了許多，父子感情也融洽了。他父親感激地說：“崔老師，您才像他的家長??！”

今年教師節(jié)我收到一條短信，說：“崔老師，教師節(jié)快樂。我現(xiàn)在在附中很好。我不會忘記我們的約定和您的那一句話?！痹瓉磉@是去年我教的一位學(xué)生，雖然我只教了她一年，但她與我感情很好。升學(xué)前。這位女學(xué)生被人誤解，非常傷心，無心聽課，成績優(yōu)秀的她連升學(xué)也受到了影響。當(dāng)她來找我時，我說了兩句話，一不要拿別人的錯誤來懲罰自己，二當(dāng)你實現(xiàn)理想考上香港中文大學(xué)時，我要向你說聲謝謝，因為你替我實現(xiàn)了夢想。兩句話讓她走出陰影，全身心投入到復(fù)習(xí)中去，最后考上了省重點——河師大附中。她的短信很有意思，不署名。我知道她是故意的，想考察一下我是否還記得這回事，于是我回信直接稱呼她的名字，說：“讓我們相約2011年六月八日晚，我要與你舉杯共慶。”她回信說：“謝謝老師還記得這些?！痹谖业娜粘Ｉ?、工作中，這樣的事情不勝枚舉。

全國勞模、北師大林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師培育

桃李的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真情友誼，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教書育人就實現(xiàn)了其根本功能。

教師只要像愛自己的孩子那樣愛每一位學(xué)生，就能打開每一位學(xué)生心靈的窗戶，就能教育好他們。我們喜歡說:把學(xué)生當(dāng)成孩子。我常問自己:是否把所有的學(xué)生都當(dāng)成孩子了?那些認真聽講、積極回答問題、一到考試就出成績、一有公開課就給咱臉上搽粉的是孩子(恨不能是親生的);那些討厭學(xué)習(xí)、時不時的給咱出點難題、弄的咱下不來臺的、蜷縮在教室的四個角落的咱也當(dāng)成孩子了嗎？其實，他們更需要老師的呵護、更需要一份寬容的師愛。

我還經(jīng)常反問自己：如果他們是自己的孩子，當(dāng)他違紀(jì)時我會當(dāng)眾毫不留情面批評他嗎？當(dāng)他遲到時我會不問青紅皂白就讓他站在教室外面嗎？當(dāng)他不寫作業(yè)時我會簡單粗暴地把作業(yè)本摔在地上嗎？當(dāng)他頂嘴時我會極盡諷刺挖苦之口才讓他滿面羞愧嗎？當(dāng)他想向我傾訴煩惱時我會因工作繁忙而無暇顧及嗎？這種反思讓我與學(xué)生拉近了距離，他們經(jīng)常找我談心、聊天，把不愿對別人（包括家長）講的話講給我聽。

2006年我新接了一個班。班上有一位曹同學(xué)，期中語文考了10.5分，居全年級倒數(shù)第二。我多次找他個別談心，知道他的語文底子差，對學(xué)習(xí)沒興趣，經(jīng)常曠課。就與他商量：盡量來上課，上課不想聽可以睡覺，作業(yè)不想做不做，期末我保證他的語文成績翻一番。他看老師挺尊重自己，就答應(yīng)了。我一見他來上課就向他投去鼓勵的目光，課下詢問他聽懂了沒？不懂的再給他講一遍。期末曹同學(xué)語文考了34分，我和他擊掌共賀。其實成績翻番我絕對有把握，因為他只要把作文寫夠字?jǐn)?shù)就能讓成績翻番。

俄羅斯教育家烏申斯基說過：“如果教育家希望從一切方面去教育人，那么就必須首先從一切方向去了解人?！比媪私鈱W(xué)生，指的是要全面了解班上的每一個學(xué)生。不但要了解班干部，也要了解一般的學(xué)生；要了解成績好、表現(xiàn)好的學(xué)生，更要了解成績差、表現(xiàn)差的學(xué)生；不但要了解學(xué)生的個人情況，還要了解學(xué)生的家庭情況等等。全面了解班級每一個學(xué)生，才能從班級每個人的實際情況出發(fā)，因材施教，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面對每一個學(xué)生給予所需要的幫助。國家教委和全國教育工會頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，其中第三條“熱愛學(xué)生”的要求中指出，教師要關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待每個學(xué)生。尊重學(xué)生主要要求做到不諷刺、挖苦、辱罵、歧視及體罰學(xué)生，否則容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反和對抗心理，甚至釀成不必要的惡性事件。所以，在教育過程中班主任應(yīng)當(dāng)始終要求尊重學(xué)生的人格，特別是對待“后進生”，班主任更要尊重他，主動靠近他，用自己的愛心感化其脆弱的心靈，有進步時給予肯定，使他在悔愧的反思中振作起來。

愛學(xué)生是教師的天職。愛，就意味著付出；愛也意味著收獲。回顧二十多年的教師生涯，耕耘的辛苦與收獲是快樂并存，雖早生華發(fā)，但青春無悔。既然今生做了園丁，就要用自己全部的身心來育得桃李芬芳！用自己所有的愛溫暖每位學(xué)生！

第三篇：大愛情深鑄師魂

大愛情深鑄師魂

金山辦鵬程小學(xué)郭芳 ***784242820QQ.com 沒有亮麗的語言，沒有驚天動地的故事，但我們依然會有一種感動，為那平實中的溫暖，為那平淡中的堅守，為那平和中的智慧，更為她那點點滴滴潤物細無聲的愛。她的可貴，正是緣于真實而寬厚地愛著每一個孩子，堅定而執(zhí)著地追尋著做教師的幸福！三十多年的歲月里，她贏得了無數(shù)家長和學(xué)生的心，得到了極佳的口碑。在他們的眼里，占老師就是一面令人向往的“旗幟”。很多家長把孩子送到鵬程小學(xué)就是奔著占老師來的，因為占老師是一位最有愛心和責(zé)任感的好老師，孩子交到她的手里，我就放心了。對占老師而言，這種職業(yè)的幸福感足以溫暖她的一生！

“愛是什么？愛就是竭盡全力幫助每一個孩子?！痹谡祭蠋熝劾?，孩子們都是那么可愛，那么重要，她用全部能量小心呵護著孩子的自尊，她總是堅信，每一個孩子都是想學(xué)好的，能學(xué)好的孩子，她努力創(chuàng)造機會，幫助每個孩子成為“最佳的我”，贏得尊嚴(yán)。

孩子的心靈是非常敏感和脆弱的，他們特別需要別人的信任和贊美，需要溫情和呵護。為師者要讓每一個孩子懷著希望前行，為他們打造一片無雨的天空。幾年前，占老師認識了智力有障礙的趙文婷，趙文婷的入學(xué)考試成績?yōu)?分，雖然孩子戶口屬于學(xué)校的服務(wù)區(qū)范圍，但沒有一個老師愿意接收這樣的學(xué)生。當(dāng)校長找到占老師時，她只說了一句：“能不能教好，我試試看吧。”說完便為孩子辦理了入學(xué)手續(xù)。趙文婷在全校都有名，因為她長得和別的孩子不一樣，腦袋較尖，眼睛斜視，眼距很寬。一張大嘴常常張開著，口水、鼻涕經(jīng)常掛在臉上，見了她，同學(xué)們都躲得遠遠的。這孩子十分好動，上課時，沒有一刻是坐得住的，經(jīng)常躲在桌下，一雙小手像黑炭。占老師先從養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣入手，她把孩子帶到水龍頭下，手把手地教孩子怎樣洗手：沖濕手、擦肥皂、相互按搓……邊洗邊夸趙文婷是個愛講衛(wèi)生的好孩子。手兒洗干凈了，孩子快活了。趙文婷一年四季流著鼻涕，她就用紙巾給擦干凈，就當(dāng)是自己的孩子一樣。天氣冷了，孩子不會照顧自己，經(jīng)常不穿襪子，或者衣服穿反了，她就像媽媽一樣，總是為孩子的生活操心著。慢慢地，趙文婷變干凈了，孩子們也愿意和他玩了。為了讓趙文婷真正融入到集體中來，她向大家宣布：趙文婷是她的干女兒，希望大家給她更多的幫助。下課后，她帶領(lǐng)趙文婷和大家一起做游戲，鼓勵趙文婷與他人交往；課堂上，她制造機會讓趙文婷在同學(xué)們面前展示口才；選小助手時，她把關(guān)燈的“重任”鄭重其事地交給趙文婷，讓她感受到作為集體一員的重要性。

在學(xué)習(xí)方面，占老師付出的就更多了。因為對這樣的孩子進行學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，無異乎是在考驗這個老師的耐心和韌

性。有一次教生字“綠”時，她先從直觀顏色入手，再用語言提示，幫助他回憶生字的筆畫順序，再手把手地教她書寫，整整花了一節(jié)課。有人說：“這樣的學(xué)生，教了不還是白教?！彼皇堑灰恍?，說：“教，總比不教要強。放棄一個孩子，就意味著放棄一個家庭的夢想。”五個學(xué)期下來，這個孩子終于考到了60分。趙文婷有一個弟弟，聰明活潑，父母以他為榮，而對于趙文婷，父母覺得孩子處處不如別人，臉上沒面子，心里便多了一份怨氣和失落，這種消極的心理必定對孩子的發(fā)展極為不利。占老師是一個善于走進家長內(nèi)心世界的老師，她將心比心，耐心地開導(dǎo)。開家長座談會時，她極力表揚趙文婷的點滴進步，肯定父母為孩子所付出的種種努力。漸漸的，家長感動于老師的付出，也能積極配合老師的工作

“打開你的心窗，甩掉你的煩惱，拿出你的自信。”這句話就寫在占老師班的版報上。她的學(xué)生最大的特點就是自信、活潑、有激情。這與她的快樂教育、自信教育是分不開的。占老師班上有好多孩子都是留守兒童。這些孩子學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，心靈敏感、脆弱，與人交往謹(jǐn)慎，不太合群。為了給這些留守的孩子生活上更多的關(guān)懷，她組織孩子開展“愛心活動”，發(fā)揮群體的力量，讓孩子體驗“愛”的美好情感。“ 占老師是一個極具人文關(guān)懷的老師。”熟悉她的人都會這么說。在她眼里，學(xué)生的情緒是不是愉快，情感是不是豐富，性格

是不是開朗，意志是不是堅強，這些是與學(xué)習(xí)知識同等重要的事情。所以，常年以來，她都在擔(dān)任“心理保健師”的角色。學(xué)生石昌是一個學(xué)習(xí)成績好，有號召力，但有時缺乏自制力的孩子，擔(dān)任學(xué)習(xí)委員。語文、數(shù)學(xué)課他比較“規(guī)矩”，可是美術(shù)課上，他卻成了“搗爛分子”。這不，又把音樂老師氣壞了。占老師找他談話，剛問一句：“作為班干部，你怎么帶頭鬧呢？”他臉紅脖子粗，頂撞起來：“哼，音樂老師不公平，好多人說話，他為什么只說我？偏心！”說完便要沖出辦公室。占老師一把拉住他，請他喝杯水，幽默地說：“又是唱歌，又是說話的，嗓子干了吧?！笨此饸庑×?，占老師跟他做耐心的疏導(dǎo)工作：點名也好，檢討也好，老師都是為了嚴(yán)肅紀(jì)律，如果聽之任之，課就上不成了；有錯認罰，男子漢要敢作敢當(dāng)，寬容坦蕩，假如你揭發(fā)我，我揭發(fā)你，班上就亂套了；世界上沒有絕對的公道，比公道更重要的，是要有一顆堅強、大度的心。占老師的一席話，說得石昌心服口服地走到音樂老師面前表明態(tài)度去了。

“父母離婚了，怎么辦？”“和朋友鬧矛盾了”“ 受人欺負以后”“考試考砸了，不敢面對父母” ……每次發(fā)現(xiàn)有這些心理問題的學(xué)生，占老師都會找他們談話。她總是摸著學(xué)生的頭，心平氣和地說：“孩子，我想和你談?wù)?，行嗎？”“孩子，我能幫你什么忙呢？”“孩子”，一個多么溫馨、親切的稱謂，在她的眼中沒有硬生生的“學(xué)生”一詞，她的心中只

有“孩子”，她不是以教師、班主任的身份來管理學(xué)生，而是以為人之母的心態(tài)來傾聽孩子們的心聲，讓孩子們一次次感受到慈母對孩子的那份牽腸掛肚，這就像馬克思〃范梅蘭的那個經(jīng)典描述：“教師最好的角色，就是對父母的替代?！倍炖蠋煹膶嵺`不正是對這句話最好的詮釋嗎？

師生之愛，同學(xué)之愛，都不僅僅止于班級內(nèi)容，而應(yīng)該有愛的擴展和升華。這種愛的擴展，是對周圍其他人的愛——同學(xué)、鄰居，以及一切素不相識但需要幫助的人，這才是愛的教育應(yīng)該達到的最高境界。

2007年，為六年級身患白血病的石濤獻愛心，占老師班上的孩子們踴躍參加，紛紛拿出了自己平時舍不得花的零花錢，所捐金額為全校第一；每年的重陽節(jié)，孩子們會有組織地去福利院看望一些老人，幫他們做一些力所能及的事情；充分利用廢書、舊本子等資源，把變賣后的錢積攢下來，為班上的貧困同學(xué)購買學(xué)習(xí)用品；今年的10月，趙烈腮同學(xué)拾到貴重手機一部，主動打電話聯(lián)系失主，像這種拾金不昧的學(xué)生層出不窮；趙麗同學(xué)幾年來主動幫助有困難的人，直到別人寫了感謝信，大家才知道……

有一首詩最為動人，那就是師德；有一種人生最為美麗，那就是老師；有一種風(fēng)景最為亮麗，那就是師魂；有一種平臺最為神圣，那就是三尺講臺。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，這神圣的伊，就是偉大的教育事業(yè)，就是她可

愛的學(xué)生們！

第四篇：大愛無聲鑄師魂

大愛無聲鑄師魂

“小時候，我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去；小時候，我以為你很神氣，說上一句話來驚天動地。??”在孩子們的心中，“老師”這個稱呼多么親切，多么神圣。每聽到這首歌，我這個從教二十多年的“老”教師總是心潮澎湃、思緒萬千，我怎樣才能無愧于“教師”這個神圣的稱謂呢？ 追溯千年，韓愈曾概括了教師這一職業(yè)的內(nèi)涵：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處熃逃龑W(xué)生的第一目的就是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，對教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。在教師這條氤氳著書香的路徑上，已有許許多多勤勤懇懇、無私忘我的教育先行者，他們用溫婉、含蓄的方式，深刻的詮釋了“學(xué)高為師、身正為范、以行立教、以德立身”之精髓。

然而，在當(dāng)代，在社會經(jīng)濟高速發(fā)展，各種思潮不斷沖擊下，人們的人生觀、世界觀、價值觀發(fā)生了巨大改變，重新提出“怎樣做一名好教師”這一問題具有深刻的含義。教育家蔡元培先生曾這樣說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人；要有良好的個人，必先有良好的教育?！蔽蚁?，同樣可以推而廣之，那就是要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的教師。那么什么樣的老師才是優(yōu)秀的教師？我認為優(yōu)秀教師的首要條件就是要有師德，師愛為魂，師德的核心就是“師魂”。我們每一個想有一番作為的老師都要立師德，練師功，樹師表，鑄起一座師魂的豐碑。

5.12大地震時，在災(zāi)難來臨的一剎那，譚千秋、張米亞、湯鴻、茍曉超、吳忠紅、王洲明、瞿萬容、袁文婷、嚴(yán)蓉、唐春梅、向倩、劉繼軍、蒲彬、李佳萍、母凱賢、張?zhí)m??這些優(yōu)秀的人民教師,用人間大愛詮釋了高尚師德，鑄就了偉大師魂。

而在默默無聞，平淡如水，數(shù)十年如一日的工作中如何鑄就自己的“師魂”呢？《做溫暖的教育者》的作者陳震老師提出要“做溫暖的教育者”，“溫暖的教育者”即擁有“四心”的人：即愛心、真心、公心、慧心。這“四心”包含了師德的全部內(nèi)涵?！皭坌摹笔菧嘏脑慈?、在此基礎(chǔ)上，“真心”是真切地愛，“公心”是平等地愛，“慧心”是理解地愛。陳老師說：“溫暖的教育者”是一個充滿愛心的人，以愛滿天下之愛心愛自己的學(xué)生；是一個充滿真心的人，以陶行知先生的“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”為已任；是一個充滿公心的人，出以公心，做到公開、公平、公正；也應(yīng)該是一個充滿慧心的人，有著“樂于助人、善解人意、巧于疏導(dǎo)”的教育機智。我認為這就是“師魂”

“師魂”是一種幸福，這種感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進教室；推開教室的門走上講臺，從講臺上凝視那一張張純真的笑臉；向他們問好，然后聆聽他們真誠的回應(yīng)。這就是我的一天，日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為職業(yè)的幸福。就像雨果說的：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！?/p>

“師魂”是大海，大海平靜時天水一色，風(fēng)和日麗；咆哮時濁浪排空，驚天動地。海納百川、有容乃大。氣象萬千的大海、攬日月之精華，聚天地之靈氣。它容納了宇宙間的一切，澄清了人世間的污濁。師魂對學(xué)生的寬容、等待、凈化心靈如斯。包容學(xué)生，不能急、不能煩、不能罵、不能打、耐心等待、抓住時機，轉(zhuǎn)變學(xué)生。要記?。骸澳愕慕瘫尴掠型咛兀愕睦溲劾镉信ｎD，你的譏笑中有愛迪生”

“師魂”是春雨。在和煦的微風(fēng)中，悄無聲息地在夜幕下灑向大地，給饑渴的萬物送來了甘霖，而當(dāng)朝陽噴射出第一縷霞光時，它卻悄悄地隱去，給大地留下的是一片蔥郁，一片絢爛，一片生機。杜甫詩云: “隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲?！睅熁陮W(xué)生的滋潤、哺育、潛移默化的影響如斯，要感悟自然、鍛煉師魂。學(xué)雨露滋潤禾苗、默默無聞。對學(xué)生的教育要生動、要形象、要哲理、要情深、不能說教和硬性規(guī)定，要引導(dǎo)、要藝術(shù)、要“捧著一顆心來、不帶半根草去?！?/p>

“師魂”是陽光。在云的裂縫里，陽光穿透了游動的灰色的云，把那橙黃色的溫暖的光線，斜斜地投射下來。于是寒冬退去，溫度上升，在溫煦的陽光下，田野里萬物在舒展，在茁長成長。鵝黃嫩綠，蜂喧蝶舞，陽光下的一切都充滿了勃勃的生命活力。師魂對學(xué)生愛心、溫暖、教育、談心如斯。老師要有教育智慧、要有人格魅力，要走進學(xué)生心靈。老師要樂觀向上、意志堅強、只有自己心中充滿陽光，才能給學(xué)生帶去溫暖。老師要傳承文明，傳承古今中外名人做人的高尚的道德情操，要讓教育與溫暖同在，要讓教育和陽光一起飛揚。“師魂”是水，平平淡淡；“師魂”是水滴，持之以恒，“師魂”是清泉，清澈甘甜??

師魂是教師之本，是教育之根。

“師德三評”征文

大愛無聲鑄師魂

單位： 新鄉(xiāng)縣翟坡鎮(zhèn)寺王小學(xué) 姓名： 王艷紅 日期： 2 0 1 0 年7 月4 日

第五篇：大愛無聲鑄師魂

“大愛無聲鑄師魂”

邰鳳琳

在當(dāng)前社會風(fēng)氣影響下，大學(xué)生存在明顯的厭學(xué)現(xiàn)象，導(dǎo)致高校教師的“教課難”。而對于承擔(dān)思想政治理論課的教師來說，由于學(xué)生的重視程度不夠，更是難上加難。怎樣改進這種狀況，是每個教師都必須面對的問題。既不能抱怨社會，也不能氣惱學(xué)生，而要從自己的教學(xué)工作做起，在自己堅信馬克思主義的基礎(chǔ)上，在教學(xué)活動中，塑師德，鑄師魂，盡最大的努力，使思想政治理論課的教學(xué)成為精品，成為吸引學(xué)生學(xué)習(xí)、引導(dǎo)學(xué)生向上的“催化劑”。

一、用愛鑄就師魂，用心培養(yǎng)學(xué)生

1．要用師德感召學(xué)生

我國哲學(xué)家王充說過：德不優(yōu)者不能懷遠，才不大者不能博見。曾國藩提出：“德為水之源，才為樹之根，有德無才是愚人，有才無德是小人，愚人可教，小人不可用也?！睂W(xué)生看老師也是這樣，既看才，也看德。無才無德，學(xué)生厭惡你；有才無德，學(xué)生敬畏你；有德無才，學(xué)生同情你；只有德才兼?zhèn)?，學(xué)生才會真心擁戴你。筆者認為，要想當(dāng)一名深受學(xué)生愛戴的教師，就要貫徹胡錦濤主席在2007年優(yōu)秀教師代表座談會上講話時提出的“四點希望”，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取，淡泊名利、志存高遠?！八狞c希望”是對新時期師德精神的新闡述、新概括，是對教師崗位的嚴(yán)格要求，也是新時期教師品格的基本準(zhǔn)則，指明了為師從教的正確方向。教師要用“四點希望”自勵自勉，努力成為兼具人格魅力和學(xué)識魅力的人類靈魂工程師。

每個教師都會知道，在當(dāng)今時代條件下，學(xué)生愿意接近或喜歡教師，有很多原因。近兩年流行的“點評老師網(wǎng)”，很耐人尋味。從網(wǎng)上評價教師的情況看，教師的學(xué)識、資歷、能力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素，但是真正能夠打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生。由于師德具有以身立教的作用，客觀上要求教師必須更加重視道德修養(yǎng)，努力以自己的道德去影響和形成學(xué)生的道德。以自己完善的人格去影響和形成學(xué)生的人格；以自身的情操去陶冶學(xué)生的情操。

2．要有對工作的事業(yè)心

作為教師，強烈的敬業(yè)意識和忠誠自己本職工作的事業(yè)心，敬重本職工作的責(zé)任感和成就本職工作的使命感，是從事教育工作不可或缺的。

做敬業(yè)的教師首先要把教育當(dāng)成自己的事業(yè)，而不僅僅是謀生的職業(yè)。要愛自己選擇的事業(yè)，愛聽你“傳道、授業(yè)、解惑”的學(xué)生，只有用愛撒播希望，用心澆灌智慧，才能真正成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長的引路人。

對于從事思想政治理論課教學(xué)的教師來說，要清醒地認識到，在當(dāng)前社會大環(huán)境影響下，很多學(xué)生對思想政治理論課不感興趣，多是帶著觀望的態(tài)度來聽課的，有的甚至有逆反心理。因此，就需要教師在每學(xué)期的前幾節(jié)課，與學(xué)生“拔河”，要使出雙份的力氣，在前幾節(jié)課把學(xué)生“拉”過來，讓學(xué)生覺得思想政治理論課是可學(xué)的、管用的，否則學(xué)生就不會再對這門課感興趣。

當(dāng)教師應(yīng)該認識到，沒有學(xué)生要故意跟老師作對。學(xué)生不認真聽課，怪不得學(xué)生，責(zé)任在教師身上。身為教師，就要把目標(biāo)定位在“認真上好每一節(jié)課”上，對待每一節(jié)課，都要精心準(zhǔn)備，理清自己的思路，怎樣講明重點難點，怎樣引導(dǎo)學(xué)生思考，怎樣駕馭課堂，都要熟記在心，并且認真地自我演練，使每一節(jié)課都展現(xiàn)自己當(dāng)時的最好水平。課后再認真總結(jié)，回憶自己哪部分講的自己滿意，學(xué)生反映也好，哪部分還要進一步改進。

3．要有對學(xué)生的責(zé)任心

古人講，“一日為師，終身為父”，是學(xué)生對教師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。教師要告誡自己：即使只當(dāng)一天的教師，對學(xué)生也要負責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。當(dāng)學(xué)生有了成績，不要借“父”名抬高自己或去沾學(xué)生的“光”。當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”的責(zé)任。“遵循規(guī)律，為人師表”，是教師提高教育能力的原則和方法。教師要根據(jù)青少年的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，要通過自己的榜樣、模范、表率作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生，對學(xué)生施之以潛移默化的影響。

4．要體現(xiàn)對學(xué)生的親和力

在教師的教學(xué)實踐中，教師除了要把握教學(xué)內(nèi)容，不斷審視自己的教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，給學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”外，還要非常重視內(nèi)省，注重自己在學(xué)生心目中的形象，并且根據(jù)學(xué)生的反映不斷改正自己。要注重教師的親和力。因為只有學(xué)生愿意接近你，愿意與你交流，你才能聽到學(xué)生的心聲，掌

握學(xué)生的思想脈搏，才能真正因材施教，收到良好的教學(xué)效果。

要想當(dāng)好教師，不能讓學(xué)生對你敬而遠之，而應(yīng)該增加親和力，讓學(xué)生敢于和愿意與你交往。只有這樣，才能真正達到教學(xué)目的的要求。要注意增加一些講課的幽默和與學(xué)生的互動，使課堂氣氛活躍起來。

二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，甘坐“冷板凳”

作為教師，在當(dāng)前受市場經(jīng)濟影響、社會比較浮躁的情況下，應(yīng)當(dāng)銘記當(dāng)年范文瀾老先生倡導(dǎo)的“板凳要坐十年冷，文章不寫一字空”的格言，至今應(yīng)該成為我們的座右銘。

1．要不斷充電、盡力完善自己

教書育人，學(xué)高為師，要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師要學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深，既要有深厚的專業(yè)基礎(chǔ)知識，還要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域的知識，具有跨專業(yè)、跨學(xué)科的結(jié)合力，能夠滿足學(xué)生廣泛的求知欲。更要及時更新知識體系，及時存儲學(xué)科前沿的研究成果，做終身學(xué)習(xí)的楷模，“活到老，學(xué)到老”。我們習(xí)慣說要想給學(xué)生一碗水，教師就要有一桶水。在知識更新如此迅速的今天，教師僅僅有早在大學(xué)畢業(yè)時裝滿的“一桶水”是不夠的，而應(yīng)順應(yīng)不斷變化的時代，使自己成為一股不斷涌出新水的清泉，永遠新鮮，有活力，這樣才能在知識迅速變更的年代不落后，教給學(xué)生豐厚有用的知識。朱熹在《觀書有感》中有兩句詩“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”用來形容教師比較貼切，教學(xué)要長教長新，就不應(yīng)局限于所教教材，還要擠時間博覽群書，豐富自己的知識修養(yǎng)，這樣才會在課堂上旁征博引，妙語連珠，深深地吸引學(xué)生。

2．要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，甘于忍受寂寞

教師在教育活動中，工作特點是獨占講臺，面對的是求知的學(xué)生，持什么樣的態(tài)度，投入多大精力，是難以用行政監(jiān)督和經(jīng)濟獎懲去規(guī)范的，也不易用“量”的指標(biāo)來要求和評估，而主要是由教師自身的師德高低決定的，師德越高，自覺主動性越強，態(tài)度越積極，投入精力也越多；反之，離開了自覺主動性，教師的道德行為就難以實現(xiàn)。由于教育勞動效果的長期性、遲效性，它要求教師要有極大的耐心和毅力，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，甘于忍受寂寞，努力克服困難，深入細致地、持之以恒地做好教育工作。無私奉獻、嚴(yán)于律己、為人師表。它依靠的是內(nèi)心的信念，用句最平常的老百姓評價老師的話來說，老師的職業(yè)是良心活。需要教師自己憑著良心去備課、講課和面對學(xué)生，需要沉下心來學(xué)習(xí)各種相關(guān)知識。不僅要求教

師具備系統(tǒng)精深的專業(yè)知識，廣博的人文知識，還要學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)、關(guān)系學(xué)等教育科學(xué)知識，掌握現(xiàn)代化的教育手段。

3．要刻苦鉆研，舍得付出心血

教師工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力，乃至全部心血的付出。學(xué)無止境，教無定法，教師的教學(xué)，只有更好，沒有最好。能夠成功地講好這門課，不見得能夠講好其他課，在這個班級受歡迎，不見得在另外的班級也受歡迎。而要想講好更多的課，在更多的班級受歡迎，就要刻苦鉆研，舍得付出心血。因為學(xué)習(xí)是艱苦的腦力勞動，是要付出精力和心血的。要想當(dāng)好老師，就要舍得付出。會舍去很多休息時間、游玩時間、交往時間。

三、轉(zhuǎn)變觀念，全面創(chuàng)新教學(xué)

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，也是教師職業(yè)的基本要求。這種創(chuàng)新應(yīng)該體現(xiàn)在這樣幾個方面：

1．教育觀念的創(chuàng)新，處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系

教師要“傳道、授業(yè)、解惑”，但是不應(yīng)該在教學(xué)中只是詮釋前人的思想和即有的知識，要想真正體現(xiàn)自己的價值，要想當(dāng)一個真正受學(xué)生歡迎的教師，在當(dāng)前新的國際環(huán)境和課程不斷改革的背景下，就要大膽探究，創(chuàng)造性地完成自己的教育使命。就黨中央一直倡導(dǎo)的素質(zhì)教育來說，教師不僅要踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，更新教育觀念，還要注重培育學(xué)生的主動精神，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展，努力培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的一代新人。

2．教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，處理好教材與教學(xué)的關(guān)系

大學(xué)的教學(xué)不同于中學(xué)或中專的注重闡釋教材，說明知識點的“是什么”，而是要考慮學(xué)生已經(jīng)具備基本的閱讀能力，能夠讀懂的基本知識性的內(nèi)容可以略講，而要通過旁征博引，注重闡釋“為什么是這樣”，并且要盡量介紹國內(nèi)和國際一些前沿性的爭鳴觀點，拓寬學(xué)生的視野，引導(dǎo)其提出問題、分析問題。

教師在處理教材時，要根據(jù)不同課程的不同情況和學(xué)生的接受能力，采取不同的處理方法。感到有的內(nèi)容很通俗，學(xué)生能夠讀懂時，就超越教材，列出專題精講，拓寬學(xué)生知識面；感到有的內(nèi)容非常重要，必須讓學(xué)生充分理解時，就扣住教材，旁征博引，深入淺出，或通過搞活動，讓學(xué)生深刻領(lǐng)會教材內(nèi)容。

3．教學(xué)方法的創(chuàng)新，處理好傳授與學(xué)習(xí)的關(guān)系

教師教育學(xué)生，要通過言教，這是教師應(yīng)盡的職責(zé)，但教師對學(xué)生的教育、影響，更多是通過身教實現(xiàn)的，學(xué)生在接受教育時，對教育者的行為要求很高，這種要求得到了滿足，就能增強教師的教育威望，形成教師教育學(xué)生的人格力量，使學(xué)生在教師的示范中學(xué)會做人和做事?！耙匀藶楸尽?，就是在傳授與學(xué)習(xí)的相互活動過程中，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。教師在教學(xué)準(zhǔn)備時，不僅要“備課本”，分析如何處理教材，還要“備學(xué)生”，分析學(xué)生的接受能力和學(xué)生可能困惑的問題。在教學(xué)過程中，不要滿堂灌，而要有與學(xué)生的互動，為學(xué)生提供一個提出問題、獲得解答的時間，使師生之間和諧相處。

4．教學(xué)形式的創(chuàng)新，處理好傳統(tǒng)教學(xué)與教學(xué)變革的關(guān)系

素質(zhì)教育的實施給師德建設(shè)提出更高的要求。其中教師職業(yè)技能的建設(shè)就成為大學(xué)教師中師德建設(shè)的重要主題，它是教師時時、處處都會遇到的并滲透在工作與生活的許多方面。要改變傳統(tǒng)的教師形象，引進新的教學(xué)方法與形式，熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和運用，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和形式，直接形象地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來。如多媒體能夠在同樣的時間里，給學(xué)生更大、更多、更新的信息，既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也是在用自己的實際行動培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

四、淡泊名利，追求崇高境界

我國現(xiàn)代哲學(xué)家馮友蘭先生將人生境界區(qū)別為“自然境界”、“功利境界”、“道德境界”、“天地境界”四種類型?！白匀痪辰纭笔侨松辰缰幸环N層次最低的境界，行為特征是“順習(xí)而行”，“照例行事”。“功利境界”對自己的行為已有了清楚地了解，要通過自己“心靈的計劃”和自覺的行為來謀求自身的利益，“為利”是其行為特征?！暗赖戮辰纭笔且环N較高的精神境界，行為特征是“行義”、“為公”。目的在“貢獻”，重“與”?！疤斓鼐辰纭笔侨松淖罡呔辰纾袨樘卣魇恰笆绿臁??？梢允谷说纳瞰@得最大的意義，使人生具有最高價值。

教師職業(yè)道德作為一種特殊的社會上層建筑，最核心的本質(zhì)是給學(xué)生以實際教益，首先教師自己要提升自己的境界，超越“自然境界”和“功利境界”，實踐“道德境界”，追求“天地境界”。淡泊名利、志存高遠，具有全心全意為學(xué)生服務(wù)的思想、態(tài)度和行為。

1．要有無私奉獻的遠大志向

教師作為社會上文化層次較高、價值取向理性化程度較高的群體，僅從提高認識、端正態(tài)度的角度提高道德水準(zhǔn)是不夠的，還應(yīng)從深層次上即從理想志向等思想根源上分析。俗語講，不立志者長立志，真立志者立長志。我們選擇了教師這個職業(yè)，就要認同教師職業(yè)的特點，就是要“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！苯處熞幸环N對自己、對他人、對社會的平和心態(tài)。要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人。

教育工作是無止境的、艱辛的創(chuàng)造性勞動。這種勞動的價值無法用具體的器械來度量，教師的工作是“樹人”工程，難以取得立竿見影的收獲，因而不能換回等價的報償。這樣，教師用以調(diào)控自己工作的職業(yè)道德必然要以無私奉獻為基礎(chǔ)。既然選擇了教育這個神圣的事業(yè)，就要愿意在教育這個人生舞臺上奉獻自己的全部精力，乃至生命。

2．要理智對待名與利

我們知道，作為自然的人，生物的人，人對金錢、財富、地位的追求是無可厚非的，是沒有止境的。但作為一個理智的、社會的人、有理想、有追求、有奮斗目標(biāo)的“人類靈魂的工程師”，我們不能僅僅追求物質(zhì)享受和名利地位，而要追求我們要實現(xiàn)的人生價值。

3．要對自己的事業(yè)有感恩意識

一名受學(xué)生愛戴的稱職教師，打心底熱愛自己的教育事業(yè)，不求名利，燃燒自己，照亮別人，無怨無悔地從事著太陽底下最光輝的職業(yè)。雖然會有著不為人知的艱辛，會缺少一些令人羨慕的名譽地位，但也在收獲著其他職業(yè)沒有的歡樂。教師要學(xué)會感恩，不僅要教會學(xué)生有感恩意識，教師自己也要有感恩意識。

當(dāng)你在課堂上侃侃而談，令學(xué)生的思緒隨著你的思路展開的時候，你要感恩黨和政府創(chuàng)造了安定的環(huán)境，使你能夠平靜的傳道、授業(yè)、解惑；當(dāng)學(xué)生向你請教問題，你循循善誘，解答了學(xué)生的疑問，學(xué)生給你報以微笑的時候，你要感恩學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和其他職能部門，是他們給你提供了教學(xué)環(huán)境，使你有了施展才華的舞臺；當(dāng)你下課聽到一片掌聲，當(dāng)你的學(xué)生有了成就，向你報告喜訊時，你要感恩你的學(xué)生，是他們使你體現(xiàn)了人生價值。

有了這種感恩意識，才能增強為教育事業(yè)奮斗的決心。才能在經(jīng)歷困惑、痛苦后仍無怨無悔。