第一篇：教師道德解讀志實(shí)踐慎行

學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德解讀與實(shí)踐導(dǎo)行》的感想

今天學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德解讀與實(shí)踐導(dǎo)行》的講座，我感觸很深。所謂的師德就是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必需遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。師德，是教師工作的精髓，可以用 “師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵。師愛為魂。“師愛”是教師對(duì)學(xué)生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。從愛學(xué)生的角度講，就是教師要做學(xué)生的良師益友。

教師的儀表風(fēng)度本身就是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教師師德的直觀載體。老師起了一個(gè)表率的作用。老師每天的衣著打扮，言談舉止等都影響著學(xué)生。舉個(gè)例子吧，老師每天都在課上和學(xué)生說，要保護(hù)環(huán)境，不要隨地吐痰，亂堆垃圾等。但這只是表面上的形式，我們的有些老師的在現(xiàn)實(shí)生活中的行為和在課上與學(xué)生講的是不相符合的，沒有對(duì)學(xué)生起表率的作用。

師愛是傾情的關(guān)懷，是無私的奉獻(xiàn)。作為一名人民教師，我們不僅要傳授給學(xué)生知識(shí)，還要育人，更要對(duì)每個(gè)學(xué)生無微不至的關(guān)懷，對(duì)每個(gè)學(xué)生的關(guān)心甚過于對(duì)自己的孩子。一句溫暖的問候，下課后與學(xué)生像朋友一樣談天，輕輕撫摸學(xué)生的頭，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，都包含著老師對(duì)學(xué)生的愛。5.12是一個(gè)難忘的日子，汶川發(fā)生大地震，那時(shí)正值學(xué)校上課，學(xué)生在課堂上學(xué)知識(shí)，老師在傳授知識(shí)，災(zāi)難無情地籠罩著這座城市。汶川一所學(xué)校的老師，在地震來臨之際，用他的身子，他的雙臂保護(hù)他的四名學(xué)生，磚瓦，鋼筋都砸在這位人民教師的身上，他用生命從死神的手中奪回來了四條年輕的生命，他用生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂。

用師德去做學(xué)生的表率，用師愛去澆灌祖國(guó)未來的花朵。

第二篇：教師不僅要慎行也要慎言

教師不僅要慎行也要慎言

文：九州狐

【新聞線索】

《北京青年報(bào)》11月2日?qǐng)?bào)道： 10月30日，四川成都師范附屬小學(xué)五年級(jí)某班的10歲男孩軍軍（化名），在語(yǔ)文課本上留下“老師我做不到，跳樓時(shí)我好幾次都縮回來了”的遺言后，從30層高的樓上跳下。事發(fā)前，語(yǔ)文老師曾因軍軍不遵守會(huì)場(chǎng)紀(jì)律批評(píng)了他。這起悲劇給所有人都帶來傷痛。

【狐眼事評(píng)】

看到這條消息已有時(shí)日，內(nèi)心一直在隱隱作痛，我們一直致力于培養(yǎng)不叛逆、聽話、誠(chéng)實(shí)的乖孩子，沒想到太聽話、太實(shí)誠(chéng)的孩子也會(huì)因聽話、實(shí)誠(chéng)殞命，一直不想說的原因之一是在我們的周圍以寫檢討懲罰或者以夸張的重復(fù)抄寫代罰的現(xiàn)象何其多，自己亦或是身邊的人不乏有過或者依然存在這種現(xiàn)象，尤其是“體罰與變相體罰”成為觸摸不得的高壓線之后，寫檢討、寫反思常常成了游離于規(guī)避之外的處罰措施，或許這也是當(dāng)下教師唯一覺得能做的，敢做的處罰。

孩子因?yàn)椴蛔袷貢?huì)場(chǎng)紀(jì)律受到老師適當(dāng)?shù)呐u(píng)是很正常的教育行為，只是，讓一個(gè)年僅10歲的孩子寫1000字的檢討顯然過了，第一，雖說已經(jīng)上五年級(jí)了，但是，年僅10歲，寫作文也未必能寫到1000字，再說，語(yǔ)文老師更應(yīng)該知道檢討或者作文字?jǐn)?shù)并不能決定什么；第二，小學(xué)生因?yàn)槟挲g小在會(huì)場(chǎng)不能保持長(zhǎng)時(shí)間的專注聆聽本身就是他的年齡特點(diǎn)決定的，會(huì)場(chǎng)說話等一些違紀(jì)是下意識(shí)的行為，他能檢討什么？能上升到什么思想高度？可見該教師教育學(xué)生的方法簡(jiǎn)單、粗暴；第三，小學(xué)生會(huì)場(chǎng)紀(jì)律的不嚴(yán)肅與會(huì)議的內(nèi)容、時(shí)間不無關(guān)系，小學(xué)生會(huì)議其間的不符合學(xué)校常規(guī)要求的舉動(dòng)不能全部歸結(jié)給學(xué)生。

網(wǎng)上盛傳“寫不到1000字就去跳樓”的說法，在調(diào)查結(jié)果沒有出來之前不好妄加定論，只是，從孩子語(yǔ)文書封面的留言來看似乎有存在的可能，從中也可以看出孩子在做出驚天之舉之前思想上曾經(jīng)進(jìn)行過激烈的掙扎，另有資料說孩子是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，這佐證了好學(xué)生反而心里脆弱的特點(diǎn)，他們平時(shí)聽到的多數(shù)是褒獎(jiǎng)，好學(xué)生更愿意、更偏執(zhí)的聽老師的話，如果是一個(gè)平時(shí)自由散漫慣了的的學(xué)生可能就不會(huì)發(fā)生這樣的慘劇，可見，優(yōu)秀學(xué)生更應(yīng)該加強(qiáng)挫折教育，這恰恰是被教育忽視的地方。

如果老師真的說過“寫不到1000字就去跳樓”，我也只能相信這是老師拍腦袋且沒心沒肺的一句說詞，可想而知，如果孩子真的寫不到1000字，老師當(dāng)真讓他去跳樓？可能嗎？只是，老師信口雌黃、沒心沒肺的一句話真的讓一個(gè)“聽話的”好學(xué)生用生命來踐行了，這是老師沒想到的，也是讓全社會(huì)唏噓不已的一個(gè)悲劇，讓更多的老師反思自己的不當(dāng)言行可能帶來的后果有多么的嚴(yán)重，如果能因此起到誡勉教師言行的結(jié)果，善莫大焉，只是，代價(jià)太大了。

一時(shí)間，教師“逼死學(xué)生”，甚至“教育殺人”充斥整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，被質(zhì)疑的不僅僅當(dāng)事者以及當(dāng)事者所在的學(xué)校，毫不夸張的說整個(gè)教育被牽扯其中，教育再次的被放在火上炙烤，絲毫不得申辯，傷口總是不見愈合，這是教育的痛。

我曾經(jīng)聽過有老師對(duì)學(xué)生說“作業(yè)做不好明天就不要來”，你說過類似的話嗎？如果說過，你應(yīng)該感謝你的學(xué)生，感謝你的學(xué)生沒有那么的聽話，沒有那么的偏執(zhí)，否則，被曝光的就是你。“老師逼孩子跳樓”，“還我兒來”，橫幅掛在涉事學(xué)校的門口，醒目、刺眼，深深刺痛社會(huì)每一根神經(jīng)，如何實(shí)施教育懲戒再次叩問每一個(gè)教育工作者。

“教師不僅要慎行，也要慎言”，我自己對(duì)自己說。

第三篇：道德模范-王志杰

愛崗敬業(yè)

無私奉獻(xiàn)

——第四屆道德模范事跡學(xué)習(xí)心得

王志杰

讀著這一件件感人肺腑的事跡，一位位光彩耀人的模范，一段段令人動(dòng)容的講述！被感動(dòng)得無以用言語(yǔ)來表達(dá)。他們來自不同的地方,有著不同的職業(yè),也有的已經(jīng)永遠(yuǎn)離開了我們,但他們都有一顆充滿熱情的心,讓他們平凡的人生有了不平凡的經(jīng)歷。

“只有貢獻(xiàn)，才能衡量人生的價(jià)值”。是的，每一個(gè)人只要付出百分百的努力，就可能在勇于進(jìn)取的奮斗中奏響人生壯麗的樂章，在自己的本職崗位上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。讀著這些感人的事跡，我在深深的思考，作為一名普普通通的工程管理人員，應(yīng)該怎樣立足本職，體現(xiàn)自己應(yīng)有的價(jià)值呢？

首先：要敬業(yè)。所謂敬業(yè)就是要以一種嚴(yán)肅、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、盡職盡責(zé)。崗位就意味著責(zé)任，只有對(duì)崗位工作敬業(yè)，才會(huì)全力以赴，才會(huì)做出成績(jī)。要想高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成工作，必須要有強(qiáng)烈的職責(zé)意識(shí)，必須要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們都有自己的崗位，都承擔(dān)著繁重的工作，沒有較強(qiáng)的敬業(yè)精神和工作責(zé)任心，就不可能做好本職工作，也不可能適應(yīng)公司未來的發(fā)展。每個(gè)工作崗位，都給我們提供了展示自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的空間平臺(tái)，因此我們要珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)，要以自己的努力工作來回報(bào)。一滴水，只有融入大海才不會(huì)干涸，只有將個(gè)人的價(jià)值與公司的利益結(jié)合起來，充分發(fā)揮聰明才智，生命價(jià)值才能得以完美展現(xiàn)。

其次：要精業(yè)。所謂精業(yè)就是要“干一行、愛一行、精一行”。作為一位資深隧道工程施工專家的孔凡成，他工作環(huán)境艱苦，沒有時(shí)間陪伴親人，辦公條件差、生活清貧、枯燥、寂寞，但這些都沒有讓他退怯。他40年如一日奮戰(zhàn)在施工生產(chǎn)第一線，先后參與16項(xiàng)國(guó)家重點(diǎn)工程建設(shè)。他帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)攻克高埋深、高地應(yīng)力、高壓涌水和高水頭等世界級(jí)隧道施工難題，為我國(guó)超長(zhǎng)隧道建設(shè)和國(guó)家水電建設(shè)作出了重大貢獻(xiàn)。成功沒有捷徑，輝煌的背后，是鮮為人知的努力和付出。要想成為本專業(yè)的行家里手，就必須勤于學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)。就像領(lǐng)導(dǎo)要求的那樣，帶著問題用心學(xué)，邊干邊學(xué)，以干促學(xué)，不斷加強(qiáng)對(duì)各項(xiàng)規(guī)章制度和業(yè)務(wù)知識(shí)的理解，不斷進(jìn)行個(gè)人總結(jié)；從而不斷提高自己的工作能力，以實(shí)現(xiàn)自己在本崗位的人生價(jià)值。

“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”，這也許是對(duì)奉獻(xiàn)的最好詮釋了。羅陽(yáng)生前作為中航工業(yè)沈陽(yáng)飛機(jī)工業(yè)集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理。為航空工業(yè)發(fā)展披肝瀝膽、鞠躬盡瘁，在我國(guó)首艘航母“遼寧艦”完成訓(xùn)練任務(wù)時(shí)，突發(fā)心臟病不幸以身殉職。在產(chǎn)品研制過程中，他帶領(lǐng)沈飛公司不斷創(chuàng)新項(xiàng)目管理模式，縮短項(xiàng)目研制周期，產(chǎn)品研發(fā)能力和制造能力實(shí)現(xiàn)重大突破，生產(chǎn)能力實(shí)現(xiàn)躍升。他把“恪盡職守，不負(fù)重托”作為沈飛公司的核心理念，提出了思想意識(shí)、工作作風(fēng)、組織紀(jì)律“三項(xiàng)整治”工作，大力推進(jìn)并實(shí)施“嚴(yán)格化、精細(xì)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化”管理，極大提升了效率和效益。在生命最后一個(gè)月，他還勞心勞力，沒有一刻休息，用全部精力帶領(lǐng)著“沈飛”沖上事業(yè)巔峰。他以畢生的智慧和心血，一次次托舉共和國(guó)戰(zhàn)鷹完美升空，用生命圓了中國(guó)人心中的航空強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，用生命踐行了“航空?qǐng)?bào)國(guó)”的錚錚誓言和共產(chǎn)黨員無私奉獻(xiàn)的理想信念。

古人云：“百善孝為先”。在家，父母有養(yǎng)育之恩，孝敬父母天經(jīng)地義。在外，工作是我們生存的保障，事業(yè)也猶如我們的衣食父母。忠于事業(yè)，愛崗敬業(yè)，也是孝的延伸。我作為一名中建七局項(xiàng)目管理人員，在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習(xí)后，像是接受了一次靈魂的洗禮，為我今后的工作打下了很好的基礎(chǔ)。我要以他們?yōu)榘駱?，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，做好自己的本職工作，盡自己最大的努力為項(xiàng)目增光添彩！

第四篇：教師職業(yè)道德解讀與實(shí)踐導(dǎo)行

教師職業(yè)道德解讀與實(shí)踐導(dǎo)行

課程簡(jiǎn)介

一、本課程主要內(nèi)容 ： 08 年重新修改的《教師職業(yè)道德規(guī)范 》，規(guī)范共有 6 條，包括愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。

二、本課程要解決的核心問題：讓教師 深刻的認(rèn)識(shí)：愛國(guó)守法是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)；愛崗敬業(yè)是師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)；關(guān)愛學(xué)生是師德修養(yǎng)的靈魂；教書育人是師德修養(yǎng)的核心；為人師表是師德修養(yǎng)的關(guān)鍵；終身學(xué)習(xí)是師德修養(yǎng)的時(shí)代要求。

三、學(xué)習(xí)本課程的主要目標(biāo)：

通過第一講的學(xué)習(xí)，讓教師理解 愛國(guó)守法是教師職業(yè)道德教育的永恒主題，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。教師要樹立愛國(guó)主義思想，確立為社會(huì)主義祖國(guó)教育而獻(xiàn)身的崇高理想。教師要講法律。用法律來規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。

通過第二講的學(xué)習(xí)，讓教師 深刻的認(rèn)識(shí)到教師愛崗敬業(yè)是教師對(duì)待本質(zhì)工作的基本品質(zhì)，是教師從思想上認(rèn)識(shí)到自己職業(yè)的神圣使命，從而發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔圩约核鶑氖碌穆殬I(yè)，并且愿意為自己從事的職業(yè)勤勤懇懇，任勞任怨，做出貢獻(xiàn)。

通過第三講的學(xué)習(xí)，讓教師 深刻的認(rèn)識(shí)到關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素，也是教師應(yīng)具備的道德行為。讓教師 深刻的認(rèn)識(shí)到保護(hù)學(xué)生安全，不論是從法律角度，還是從道德規(guī)范角度，都是教師不應(yīng)回避的責(zé)任。促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、保護(hù)學(xué)生的安全，是教師群體所應(yīng)具有的職業(yè)精神，也是檢驗(yàn)教師的一個(gè)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。

通過第四講的學(xué)習(xí)，讓教師 深刻認(rèn)識(shí)到要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)。為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對(duì)真善美理想人格的追求。

通過第五講的學(xué)習(xí)，讓教師 深刻的認(rèn)識(shí)到教書又育人是教育的本質(zhì)要求，也是師德的基本要求，更是教師的責(zé)任和義務(wù)。廣大教師要踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，注重培育學(xué)生的主動(dòng)精神，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新思維，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)揚(yáng)興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展，努力培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一代新人。

通過第六講的學(xué)習(xí)，讓教師 深刻的認(rèn)識(shí)到終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長(zhǎng)和發(fā)展的必由之路。認(rèn)識(shí)到教師勇于探索創(chuàng)新，讓教師的職業(yè)生命充滿活力。讓教師 深刻的認(rèn)識(shí)到教師要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。也就是學(xué)會(huì)“四個(gè)不?！保翰煌５貙?shí)踐、不停地閱讀、不停地思考、不停地創(chuàng)新。為可持續(xù)發(fā)展獲取持久的動(dòng)力。

學(xué)習(xí)要求、了解《 08 規(guī)范》修訂的歷史背景和時(shí)代要求，《 08 規(guī)范》修訂的基本原則 ：堅(jiān)持 “ 以人為本 ”、堅(jiān)持繼續(xù)與創(chuàng)新相結(jié)合、堅(jiān)持廣泛性與先進(jìn)性相結(jié)合、倡導(dǎo)性要求與禁行性 規(guī)定 相結(jié)合、他律與自律相結(jié)合。、深刻理解《 08 規(guī)范》的內(nèi)涵，讓教師 深刻的認(rèn)識(shí)：愛國(guó)守法是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)；愛崗敬業(yè)是師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)；關(guān)愛學(xué)生是師德修養(yǎng)的靈魂；教書育人是師德修養(yǎng)的核心；為人師表是師德修養(yǎng)的關(guān)鍵；終身學(xué)習(xí)是師德修養(yǎng)的時(shí)代要求。、要認(rèn)識(shí)到當(dāng)代教師為什么要加強(qiáng)師德修養(yǎng) ？ 知道教育事業(yè)是一項(xiàng)需要用生命去熱愛、去呵護(hù)的事業(yè)。也是一項(xiàng)需要生命激情的事業(yè)，如果一位教師有良好的師德修養(yǎng)，那么他表現(xiàn)出來的就是對(duì)教育事業(yè)的熱愛，并具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，以天下為己任，樂于奉獻(xiàn)，甘于清貧，耐得寂寞，不為名利所支配。并且愿意為自己從事的職業(yè)勤勤懇懇，任勞任怨，做出貢獻(xiàn)。、要認(rèn)識(shí)到當(dāng)代教師如何加強(qiáng)師德修養(yǎng) ？ 通過學(xué)習(xí)斯霞、霍懋征、楊瑞清等優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，深刻理解師德高尚的教師優(yōu)秀的教師總是嘔心瀝血，日復(fù)一日、年復(fù)一年地耕作，歲月消逝了他們的青春，勞累熬白了他們的鬢發(fā)。他們不企望成為顯赫的名人，但當(dāng)他們看到學(xué)生一批批成才時(shí)，卻感到無限的喜悅。因?yàn)樗麄儚某刹诺膶W(xué)生身上看到了祖國(guó)的未來，看到了事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，看到了光輝燦爛的美好前景。

教師簡(jiǎn)介

黃曉光簡(jiǎn)介：

黃曉光，女，1957 年出生。畢業(yè)于浙江大學(xué)哲學(xué)系，現(xiàn)為南京曉莊學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院副教授。從事思想政治教育、教師職業(yè)道德教育的教學(xué)與研究工作 28 年，發(fā)表論文 20 多篇，主編、參編的教材有《教師職業(yè)道德修養(yǎng) —— 新規(guī)范內(nèi)涵解讀與實(shí)踐導(dǎo)行》（東北師大出版社）、《陶行知生活教育理論簡(jiǎn)明教程》（東北師大出版社）、《中學(xué)班主任教程》（華東師大出版社）、《思想政治教育學(xué)》（浙江大學(xué)出版社）等。2008 年榮獲江蘇省高校思想政治教育工作先進(jìn)個(gè)人稱號(hào)。

彭小虎簡(jiǎn)介：

彭小虎，男，博士后，南京曉莊學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)兼南京曉莊學(xué)院第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)，江蘇省 “ 青藍(lán)工程 ” 省級(jí)中青年學(xué)術(shù)帶頭人，江蘇省 “333” 工程培養(yǎng)對(duì)象，致力于教育社會(huì)學(xué)、教師教育研究工作。

閻玉珍簡(jiǎn)介： 閻玉珍，南京曉莊學(xué)院 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院教授，長(zhǎng)期從事中小學(xué)校長(zhǎng)法制教育專題的教學(xué)與研究工作，重點(diǎn)研究困擾中小學(xué)校的疑難問題——學(xué)生傷害事故的預(yù)防與處理、未成年學(xué)生的外在保護(hù)與自我保護(hù)、預(yù)防未成年人犯罪等。形成了一本專著《依法治教的理論與實(shí)踐》以及 三本編著《未成年學(xué)生意外傷害談》、《未成年學(xué)生自護(hù)訓(xùn)練談》、《未成年學(xué)生預(yù)防犯罪談》、《教師的法律視野》，主編了《中小學(xué)教育法學(xué)》、《校長(zhǎng)的法律視野》。先后撰寫論文 50 多篇，其中全國(guó)中文核心期刊、全國(guó)法學(xué)類核心期刊近20 篇。承擔(dān)了 江蘇省教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題“有效保護(hù)未成年學(xué)生合法權(quán)益”。曾是江蘇省學(xué)校管理研究會(huì)理事。

楊瑞清簡(jiǎn)介：

楊瑞清，1963年出生，1981年工作，中共黨員，大學(xué)學(xué)歷，中央教科所訪問學(xué)者，現(xiàn)任南京市浦口區(qū)行知小學(xué)校長(zhǎng)。先后被評(píng)為全國(guó)十杰中小學(xué)中青年教師、全國(guó)師德標(biāo)兵、全國(guó)先進(jìn)工作者?，F(xiàn)兼任中國(guó)教育學(xué)會(huì)理事、江蘇省陶研會(huì)小學(xué)教育專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)，被聘為教育部班主任培訓(xùn)專家小組成員。曾參加教育部“優(yōu)秀教師師德報(bào)告團(tuán)”赴全國(guó)巡回演講，應(yīng)邀到新加坡、馬來西亞講學(xué)，反響熱烈。專著《走在行知路上》被收錄于“中國(guó)當(dāng)代教育家叢書”。

徐志輝簡(jiǎn)介：

徐志輝，南京曉莊學(xué)院陶行知研究所教授，研究方向：哲學(xué)、教育哲學(xué)。

社會(huì)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)兼職： 江蘇省哲學(xué)學(xué)會(huì)理事

江蘇省陶行知研究會(huì)理事

中國(guó)環(huán)境哲學(xué)學(xué)會(huì)理事

代表性成果：

摧毀是不是為了重建：后現(xiàn)代思潮論略 關(guān)于小學(xué)教育專業(yè)（本科）課程建設(shè)的幾點(diǎn)思考 分析方法獨(dú)占思維方式的王位：整體觀念的缺失及危害 整體性：人類思維方式的共同發(fā)端 關(guān)于高等教育大眾化與教育質(zhì)量下滑的憂思 陶行知：“教育實(shí)建設(shè)共和最要之手續(xù)” 關(guān)于環(huán)境倫理學(xué)幾個(gè)問題的思考 天人感應(yīng)論與中國(guó)古代宇宙觀 環(huán)境問題尋根

鄉(xiāng)村教育的凋敝，中國(guó)的未來之痛 本世紀(jì)前五年陶行知研究綜述

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鄉(xiāng)村教育與新農(nóng)村建設(shè)

鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村社會(huì)現(xiàn)代化 主編《陶行知教育文叢》

案例評(píng)析

案例： “ 國(guó)寶 ” 教師的霍懋征

1943 年，霍懋征從北京師范大學(xué)數(shù)理系畢業(yè)，作為多次獲得獎(jiǎng)學(xué)金的品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，本來可以留校工作，但她選擇了到師范大學(xué)第二附屬小學(xué)（現(xiàn)北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)）當(dāng)一名小學(xué)老師。在小學(xué)教師的崗位一干就是 60 年。1956 年，她被評(píng)為共和國(guó)首批特級(jí)教師，被周恩來總理稱為 “ 國(guó)寶 ”。

半個(gè)多世紀(jì)以來，她經(jīng)歷了共和國(guó)教育改革的全過程，在小學(xué)的校園里和課堂上為教育教學(xué)改革創(chuàng)造了新經(jīng)驗(yàn)，做出了巨大貢獻(xiàn)。1956 年，她被評(píng)為特級(jí)教師，周總理握著她的手，稱她為 “ 國(guó)寶 ”。后來，教育部要調(diào)她去工作，她答應(yīng)只能 “ 借調(diào) ” ；人民教育出版社請(qǐng)她當(dāng)編輯，她不去，只承擔(dān)了教材的編審工作；全國(guó)婦聯(lián)、北京婦聯(lián)等單位都邀請(qǐng)她任職，但她最終都沒有離開孩子和小學(xué)課堂。

霍懋征認(rèn)為，小學(xué)教育是啟蒙教育，是一個(gè)人一生中最重要的教育；基礎(chǔ)打好了，才能蓋起高樓大廈。當(dāng)記者問起霍老師做了一輩子小學(xué)老師，放棄了那么多 “ 高升 ” 的機(jī)會(huì)，后悔不后悔時(shí)，霍老師堅(jiān)定地說： “ 不后悔，因?yàn)槲蚁矚g小孩子?！?霍懋征認(rèn)為，“教師是一種職業(yè)，但在我眼里更是一項(xiàng)事業(yè)。這種觀念在我的腦子里越來越清晰?！币粋€(gè)優(yōu)秀的教師，最重要的素質(zhì)就是“愛這個(gè)事業(yè)”，教育是一個(gè)事業(yè)，不是一個(gè)職業(yè)，要有很強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任心?！昂玫慕處煹臉?biāo)準(zhǔn)”，在霍懋征看來，只有深沉的四個(gè)字“敬業(yè)”、“愛生”。

從“職業(yè)”到“事業(yè)”，這也許是一個(gè)優(yōu)秀的教師的必經(jīng)之路。對(duì)一個(gè)人來說，最重要的支撐就是思想支撐，也只有這樣的思想支撐，一個(gè)人才能在自己選擇的區(qū)域內(nèi)排除萬(wàn)難取得成就。

1993 年，在人民大會(huì)堂召開的“霍懋征從教 50 周年研討會(huì)”上，霍懋征老人將自己的感受歸結(jié)為六個(gè)字：光榮、艱巨、幸福。她說：“做一名老師實(shí)在是一件非常幸福的事情”。組織上希望她能出任北京市實(shí)驗(yàn)二小的校長(zhǎng)，霍懋征的態(tài)度無比堅(jiān)決：“不！我的生命在課堂，我的事業(yè)在課堂，我要重新回到課堂中去，而且，我要教語(yǔ)文?！? 霍懋征一生撲在基礎(chǔ)教育事業(yè)上，經(jīng)歷幾番打擊都未放棄。1962 年 6 月，霍老師正在給學(xué)生上課時(shí)，二女兒病逝； 1966 年 6 月，她被打成 “ 資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威 ”，不能回家，孩子們丟在家里無人照管，13 歲的兒子被人扎死，15 歲的小女兒嚇傻了；在一年零九個(gè)月的 “ 牛棚 ” 生活后，她沒有屈服，依然堅(jiān)持著基礎(chǔ)教育事業(yè)。

“ 當(dāng)老師是最辛苦的，但也是最光榮的、最幸福的。當(dāng)你的學(xué)生一批又一批地成為國(guó)家棟梁之材的時(shí)候，你獲得的欣慰是任何人也理解不了的。” 霍懋征對(duì)自己從事基礎(chǔ)教育 60 年感到無悔。

案例評(píng)析：

霍懋征 老師為什么在小學(xué)教師的崗位無怨無悔地奉獻(xiàn) 60 年？

首先，來自于她對(duì)教師這一職業(yè)價(jià)值的深刻認(rèn)識(shí)。她說：“教師是一種職業(yè)，但在我眼里更是一項(xiàng)事業(yè)。這種觀念在我的腦子里越來越清晰?！被繇髡J(rèn)為，小學(xué)教育是啟蒙教育，是一個(gè)人一生中最重要的教育?；A(chǔ)打好了，才能蓋起高樓大廈。當(dāng)記者問起 霍老師做了一輩子小學(xué)教師，放棄了那么多“高升”的機(jī)會(huì)，后悔不后悔時(shí)，霍老師堅(jiān)定地說：“不后悔，因?yàn)槲蚁矚g小孩子。”

其次，來自于她對(duì)教育事業(yè)和學(xué)生的愛?；繇髡J(rèn)為，一位優(yōu)秀的教師，最重要的素質(zhì)就是“愛這個(gè)事業(yè)”。教育是一項(xiàng)事業(yè)，不是一種職業(yè)，要有很強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任心?！皼]有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師。”“好教師的標(biāo)準(zhǔn)”，在霍懋征看來，只有深沉的四個(gè)字：“敬業(yè)”，“愛生”。

再次，來自于她對(duì)教師這一職業(yè)自覺地克服困難，排除障礙而進(jìn)行行為抉擇的力量和堅(jiān)持精神?；繇饕簧鷵湓诨A(chǔ)教育事業(yè)上，經(jīng)歷幾番打擊都未放棄.女兒病逝；兒子被人軋死，小女兒嚇傻了；在一年零九個(gè)月的“牛棚”生活后，她沒有屈服，依然堅(jiān)持著基礎(chǔ)教育事業(yè)。組織上希望她能出任北京市實(shí)驗(yàn)二小校長(zhǎng)，霍懋征的態(tài)度無比堅(jiān)決：“不！我的生命在課堂上，我的事業(yè)在課堂上，我要重新回到課堂中去，而且，我要教語(yǔ)文。” 從“職業(yè)”到“事業(yè)”，這也許是一位優(yōu)秀教師的必經(jīng)之路。對(duì)一個(gè)人來說，最重要的支撐就是信念的支撐。也只有這樣的支撐，一個(gè)人才能在自己選擇的區(qū)域內(nèi)排除萬(wàn)難取得成就，忠誠(chéng)地履行自己教書育人的道德義務(wù)。

霍懋征 老師 敬重自己所從事的職業(yè)，對(duì)自己的職業(yè)有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感和責(zé)任意識(shí)，自動(dòng)自發(fā)的投入全部的精力和熱情，包含著成就事業(yè)的高尚情感，努力踐行的作風(fēng)和奉獻(xiàn)精神。是 霍懋征老師履行職責(zé)的自覺性和承擔(dān)使命責(zé)任感的集中體現(xiàn)，1835 年，17 歲的馬克思就曾經(jīng)譴責(zé)過那種只為個(gè)人私利選擇職業(yè)的做法，并提出了自己選擇職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。他在中學(xué)畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文中寫道：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美……人類的天性本身就是這樣的：人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也過得完美，”“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！瘪R克思的一生，就是為人類福利而奮斗的一生。

教師職業(yè)也是“最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)”，因而是崇高的職業(yè)。人民教師肩負(fù)著崇高的歷史使命，在人類社會(huì)發(fā)展和青少年的成才中起著巨大的作用，選擇教師職業(yè)是非常光榮的。而在這個(gè)過程中，自己也得到了升華和完善。時(shí)代對(duì)教育寄以厚望，對(duì)教師賦予重任，教師要以國(guó)家、社會(huì)的大業(yè)為己任，珍視自己所承擔(dān)的職責(zé)，要求我們像她 霍懋征老師那樣愛崗敬業(yè)，樂于為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的寶貴年華。

思考與活動(dòng)

第一講：、陶行知為了實(shí)現(xiàn)自己的教育理想，放著優(yōu)裕的生活不過，終年穿一身藍(lán)布料做成的衣服，有時(shí)連吃飯也發(fā)生困難，過著不如老媽子生活。陶行知真的是“傻”嗎？、您在教育教學(xué)過程中，是否有違背黨和國(guó)家方針政策的言行？組織一次教研活動(dòng)，集中討論，互相提醒，共同反思自己言行。

第二講：、優(yōu)秀教師霍懋征、楊瑞請(qǐng)他們?yōu)榻逃聵I(yè)付出了很多，也舍棄了很多，他們最終獲得的是什么？你認(rèn)為他們值不值得？、組織一次教研活動(dòng)，集中討論如何做一個(gè)幸福的教師或者幸福地做一個(gè)教師？ 第三講： 1、每學(xué)期開展一次“一對(duì)一的師生互寫悄悄話”活動(dòng)，讓學(xué)生把最想對(duì)老師說的話寫出來，老師把最想對(duì)學(xué)生說的話寫出來，作為秘密相互交換。通過這樣的活動(dòng)，既增進(jìn)師生相互了解，又能增進(jìn)師生感情。、進(jìn)行一次自查，主要檢查自己在保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益方面存在的疏漏和問題，寫出整改規(guī)劃來約束自己的行為，以防傷害學(xué)生的身體和心靈。

第四講：、德國(guó)教育家赫爾巴特指出：教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育，只是一種沒有目的的手段；

道德教育如果沒有教學(xué)，就是一種失去了手段的目的。談?wù)勀诮逃虒W(xué)過程中是如何把教書和育人緊密的結(jié)合起來的？、素質(zhì)教育與當(dāng)前的選拔式考試制度存在一定的矛盾，組織一次研討，談?wù)勗诋?dāng)前 形勢(shì)下，如何積極有效地開展素質(zhì)教育？ 第五講：、您如何看待有償家教的問題？談?wù)勅绾巫杂X抵制有償家教？、組織一次研討，結(jié)合自己在教育教學(xué)過程中遇到的問題，談?wù)勅绾渭訌?qiáng)自我修養(yǎng)，成為一個(gè)人格高尚的人。

第六講：

對(duì)于 教育部即將出臺(tái)的《教師教育標(biāo)準(zhǔn)》中確立的“兒童為本”、“實(shí)踐取向”、“終身學(xué)習(xí)”三大原則，將改變目前偏重書本知識(shí)、讓學(xué)生死記硬背式的教學(xué)方式。談?wù)勀鷮?duì)今后的教育教學(xué)改革創(chuàng)新有什么設(shè)想和規(guī)劃？

參考資料

本課程精選的參考資料：、電視片：大師陶行知（上）（下）、17 集電視連續(xù)劇《殷雪梅》、法國(guó)電影：《放牛班的春天》、《胡錦濤在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話》 人民網(wǎng)-《人民日?qǐng)?bào)》2010年 07月。5、2007 年 8 月 31 日 胡錦濤總書記在《全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的講話》。6、《陶行知教育名篇》方明編 教育科學(xué)出版社 2005 年出版。、《我的教育理想》朱永新 南京師范大學(xué)出版社 2000 年版。、《教師修養(yǎng)文萃》郭志明、沈志沖主編 江蘇教育出版社 2010 年版。、《做幸福的教師》王三陽(yáng) 江蘇教育出版社 2007 年 7 月版。10、《幸福教育論》劉次林 南京師范大學(xué)出版社 1999 年版。、《教師角色與教師發(fā)展新探》葉瀾 教育科學(xué)出版社 2001 年版。、《學(xué)會(huì)生存 —— 教育世界的今天與明天》聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)，教育科學(xué)出版社 1996 年版．、《教育 —— 財(cái)富蘊(yùn)藏與其中》 聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際 21 世紀(jì)教育委員會(huì) 1996 年，教育科學(xué)出版社。、《給教師的建議》 蘇霍姆林斯基 杜殿坤編譯 教育科學(xué)出版社 1984年出版。、《人的教育》【德】福祿培爾 孫祖復(fù)翻譯 人民教育出版社 1991年版。、《孩子們！你好！》蘇聯(lián)，阿莫納什維利著，朱佩榮譯，教育科學(xué)出版社出版，2002 年 2 月。、《課堂中的皮格馬利翁 —— 教師期望與學(xué)生智力的發(fā)展》 [ 美國(guó) ] 羅森塔爾、雅各布森著，唐曉杰、崔允潡譯，人民教育出版社 1998 年 3 月。、《終身教育引論》 [ 法 ] 保羅 · 郎格朗 中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司出版 ,1985 年版。

第五篇：教師職業(yè)道德解讀與實(shí)踐導(dǎo)行

《教師職業(yè)道德解讀與實(shí)踐導(dǎo)行》的學(xué)習(xí)體會(huì)

崔玉蘭2011.11.27

教師的職業(yè)是富于責(zé)任感的事業(yè)，要求每一位人民教師必須做一個(gè)有道德的人，高尚的人，真正成為一個(gè)為人師表的“人類靈魂的工程師”。捷克教育家夸美紐斯說：“教師應(yīng)該是道德卓越的優(yōu)秀人物。”法國(guó)教育家盧梭也說過：在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前，自己就必須早就成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得崇拜的模范。為人師表，是指教師用自己的言行做出榜樣，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和效法的楷模和表率，即做到“學(xué)為人師，行為是范”。為此，教師無論何時(shí)何地都必須在思想品德、學(xué)識(shí)才能、言語(yǔ)習(xí)慣、生活方式和舉止風(fēng)度等方面“以身立教”，成為學(xué)生的表率。作風(fēng)正派，以身作則，注重身教，是為人師表的重要內(nèi)容。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。人們常說，榜樣的力量是無窮的。教師的榜樣示范作用是教育學(xué)生的一種方法，或者說是培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的重要途徑。實(shí)踐證明，教師善于以身作則，用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的好榜樣，能給學(xué)生以巨大的啟迪和激勵(lì)，乃至使學(xué)生終生難忘。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言：“如果一個(gè)教師很有威信，那么這個(gè)教師的影響就會(huì)在某些學(xué)生身上永遠(yuǎn)留下痕跡?！?教師的為人師表直接關(guān)系學(xué)生人格的塑造，影響學(xué)生一生的做人品質(zhì)，并進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)的前途和未來。教師對(duì)學(xué)生的影響一旦形成，就不會(huì)隨著學(xué)生學(xué)業(yè)的結(jié)束而簡(jiǎn)單消失。這種影響已經(jīng)凝結(jié)成為學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)中比較穩(wěn)定的一部分，從而將伴隨學(xué)生的一生。再?gòu)恼麄€(gè)教育事業(yè)、整個(gè)社會(huì)方面來看，教師職業(yè)道德的影響同樣是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。教育是一項(xiàng)代表未來的事業(yè)，它是為以后十幾年、幾十年培養(yǎng)人才的，是百年大計(jì)。而教師的職業(yè)道德狀況如何，將直接關(guān)系教育勞動(dòng)的成敗，關(guān)系教育事業(yè)的興衰，關(guān)系未來社會(huì)主人的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，關(guān)系國(guó)家、民族的前途和命運(yùn)，影響“千秋萬(wàn)代”。以上就是學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)。