第一篇：道德實(shí)踐感受

52129332 道德實(shí)踐感受

公民的道德水平，體現(xiàn)著一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的文明程度，是國家發(fā)展、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素。建設(shè)中國特色社會(huì)主義，需要一代又一代人不懈努力。而現(xiàn)在的未成年人就是將來的接班人。以“做一個(gè)有道德的人”為主題在未成年人中開展“知榮辱、樹新風(fēng)、我行動(dòng)”道德實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深入人心，具有深遠(yuǎn)的意義。

做一個(gè)有道德的人，既要從未成年人抓起，但又不只是未成年人的事。成年人更應(yīng)當(dāng)做出好樣子。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)從自己做起，擺正自己和社會(huì)的關(guān)系。如果大家都奉行“人若愛我，我便愛人；人若敬我，我便敬人；人若助我，我便助人”的人生哲學(xué)，那這個(gè)世界就不會(huì)有愛。有的人老覺得“我做了別人不做，自己就會(huì)吃虧”，所以往往等著別人先做。其實(shí)，任何時(shí)代，任何社會(huì)，任何事物的進(jìn)步，都需要有一批先行者。我們參與道德實(shí)踐活動(dòng)，最需要的就是積極主動(dòng)，自我先行。

做一個(gè)有道德的人，是一種長期的修煉，但更要從眼前的點(diǎn)滴做起。比如不隨地吐痰、不闖紅燈、不亂穿馬路、說話和行事不失誠信、在公共汽車上給老人和孕婦讓座等等。有些人面對(duì)這類事情，往往認(rèn)為“做不做都無所謂”、“做了也白做”，故而不大在乎乃至于放縱自己的一些“小毛病”。其實(shí)，這也往往會(huì)有傷道德的大雅，會(huì)養(yǎng)成不良的習(xí)慣。

做一個(gè)有道德的人，必須加強(qiáng)道德修養(yǎng)，不斷完善自我。首先要注重品行修養(yǎng)，這就需要孜孜不倦地向他人學(xué)習(xí)和借鑒，擇其善者而從之,其不善者而改之；其次要處理好名和利的關(guān)系，做一個(gè)深明義理的人。

一個(gè)人道德水平的高低，很大程度上取決于道德修養(yǎng)的自覺程度。一個(gè)人的道德水準(zhǔn)，不是看他表面上是否懂得了某種道德原則和規(guī)范，關(guān)鍵在于他是否把這種道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為自己的道德品質(zhì)，自覺地落實(shí)到行動(dòng)上。特別是在獨(dú)自活動(dòng)無人監(jiān)督的情況下，能夠堅(jiān)持做好事而不做壞事，始終保持高尚的情操和品質(zhì)。在這方面，雷鋒同志是我們的典范。他兢兢業(yè)業(yè)，腳踏實(shí)地，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，使自己成長為擁有高尚情操的偉大戰(zhàn)士。

提到自己的道德修養(yǎng)，也要做到不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大家常說的小毛病，“小惡”因其小而常常被忽視。其實(shí)，我們常講的自我批評(píng)，自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問題，否則，就不可能堅(jiān)持做到“日三省吾身”。

做一個(gè)道德高尚的人需要毅力，并非一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來。但只要我們能夠從身邊的小事做起，嚴(yán)于律己，成為有道德的人并非就是一種奢望。比如說，待人以寬，責(zé)己以嚴(yán)；喜聞己過，樂道人善；不甘人后，敢為人先；無辯息謗，不爭(zhēng)止怨；能容小人是大人，肯為小善成大善；靜以修身，儉以養(yǎng)德……只要我們能夠從小事做起，那么每做一件事情，我們的道德水平都會(huì)得到一次升華。

第二篇：加強(qiáng)道德實(shí)踐

加強(qiáng)道德實(shí)踐——促進(jìn)問題學(xué)生的問題行為的良性轉(zhuǎn)化

實(shí)踐是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)，也是矯正和轉(zhuǎn)化學(xué)生“問題行為”的重要載體。由此，必須加強(qiáng)道德實(shí)踐。如何開展道德實(shí)踐呢？

（1）、開展各種有益、有效而又有針對(duì)性的活動(dòng)，并在活動(dòng)中，有意多給“問題行為”的學(xué)生去參與、表現(xiàn)和或得成功的機(jī)會(huì)，使他們

在活動(dòng)中獲得成功和滿意的體驗(yàn)，進(jìn)而促進(jìn)“問題行為”的轉(zhuǎn)化。

（2）如針對(duì)學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的性格特點(diǎn)，組織開展競(jìng)技競(jìng)賽活動(dòng)，讓

他們?yōu)榘嗉?jí)、小組去爭(zhēng)得榮譽(yù)，當(dāng)他們成功之后，教師給予充分的肯

定，于是，他們的爭(zhēng)強(qiáng)好勝就不會(huì)再展示在同學(xué)之間的打架爭(zhēng)斗方面；

針對(duì)那些單親少愛的學(xué)生，開展“與父母說說心理話”的書信交流，或

者“網(wǎng)上悄悄話”等形式的活動(dòng)，撬開學(xué)生心靈的窗戶，了解學(xué)生的心

理空缺，從而尋機(jī)補(bǔ)償。

（3）、在加強(qiáng)道德實(shí)踐中，教師要調(diào)動(dòng)全班力量，營造一個(gè)催人

奮進(jìn)，積極向上的班級(jí)環(huán)境熏陶、感染學(xué)生，使其受到潛移默化的影

響而對(duì)從前的行為感到自慚形穢，以促進(jìn)問題行為的轉(zhuǎn)化。

第三篇：道德講堂談感受

道德講堂-“談感受”：

很榮幸能在這里與大家分享我的感受。

聽完吳師傅的事跡后，我心里有一股暖流在涌動(dòng)，溫暖由心而生。他樸實(shí)無華、助人為樂的故事蘊(yùn)含著對(duì)人生互幫互助、親情友善最好的詮釋，讓我的心靈再次得到了洗禮。

德國哲學(xué)家康德曾說：“這個(gè)世界上只有兩種東西能引起人心深深地震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德?！睍r(shí)至今日，道德卻隨著時(shí)代的變遷在逐漸淡漠。我們需要道德榜樣的力量引領(lǐng)我們回歸本真，共同找回日漸遺失的道德溫暖。

我有兩點(diǎn)感想：第一，高尚的道德并不是非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往體現(xiàn)在我們的日常行為中。比如捐一次款、獻(xiàn)一次血、給人讓個(gè)座、給讀者指?jìng)€(gè)方向，為讀者找一本書，我自己在生活中也深有感悟，我會(huì)在下班時(shí)關(guān)上走廊燈，會(huì)在圖書館四周撿起一片廢紙，這些小動(dòng)作都能讓我浮躁的心得到一份寧靜，一份滿足。我們每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格，我想大家都這樣做了，整個(gè)城市公民素質(zhì)都會(huì)提高，那我們創(chuàng)建文明城市就有了堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。

第二, 我們應(yīng)該以自己的工作而引以為豪。三百六十行行行出狀元，我們應(yīng)該把我們的工作放在一個(gè)重要位置，雖然現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)社會(huì)，我們個(gè)別人會(huì)對(duì)工作沒有自豪感和成就感，但我認(rèn)為這是我們一生所從事的事業(yè)，付出了我們的青春和精力，我們應(yīng)該神圣地對(duì)待它，珍惜它，我們服務(wù)社會(huì)，服務(wù)讀者，傳播文化，利國利民，因此，我對(duì)

我們的工作有自豪感，只有這樣我們才能踏實(shí)工作，創(chuàng)造未來。館員們，我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。

謝謝！

王雪峰

第四篇：感受道德的力量

感受道德的力量——讀《道德講堂》有感宋德金

拿到梨城《道德講堂》系列叢書的時(shí)候，正是遍地金黃、滿眼收獲的金秋時(shí)節(jié)，翻看這套散發(fā)著馨香的叢書，有修身養(yǎng)性、滋養(yǎng)心靈的“經(jīng)典篇”，有朗朗上口的“誦讀篇”，有廣為傳誦的“故事篇”，有古今中外踐行道德的“箴言篇”，有為新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)及道德建設(shè)做出貢獻(xiàn)的道德模范和身邊好人的“時(shí)代篇”，徜徉在五千年傳統(tǒng)文化對(duì)高尚道德的不懈追求中，感受著“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這些中華傳統(tǒng)美德的力量，心中有著說不出的感動(dòng)和喜愛。

“經(jīng)典篇”里，大多是從《周易》《老子》《論語》等古代先賢遺留下來的經(jīng)典著作中節(jié)選來的：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”告訴人們要積累善行善德，不做不善之事，否則連累后代；“上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無憂”描述了“上善若水”的美好境界，最完善的德行，好像流水一樣滋潤萬物，不與萬物相爭(zhēng)私利，不拒絕待在別人不愿待的地方。在這里，我們看到了“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”的情狀，看到了“公家之利，知無不為，忠也”這句對(duì)國家盡忠職守的經(jīng)典詮釋，知曉了“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，更有《顏氏家訓(xùn)》《朱柏廬治家格言》《三字經(jīng)》等治家名言，短小精悍，通俗易懂，讓人過目不忘，回味悠長。

“誦讀篇”中，《關(guān)雎》《國殤》《木蘭詩》朗朗上口，李白、杜甫、岳飛、林則徐等愛國文人留下的詩作令人蕩氣回腸，我更喜愛毛澤東、魯迅、艾青、方志敏等眾多現(xiàn)代文學(xué)家的創(chuàng)作：“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，風(fēng)外妖嬈??”有誰能有毛主席贊美祖國的這番偉人氣度？魯迅先生的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！毙蜗蟮貙懗隽烁锩鼞?zhàn)士對(duì)待敵人和對(duì)待人民兩種截然不同的態(tài)度。艾青先生獻(xiàn)給國旗的頌歌讓我們滿懷激情：“美麗的國旗/莊嚴(yán)的國旗/革命的旗/團(tuán)結(jié)的旗/四顆金星朝向一顆大星/萬眾一行朝向人民革命/我們愛五星紅旗像愛自己的心??”，語句樸素流暢，情感酣暢淋漓。特別是在近期，日本單方面制造了非法“購買”釣魚島鬧劇，讓我們廣大的中華兒女更加珍惜來之不易的國旗，方志敏的《可愛的中國》格外激起我們的愛國情懷：“朋友！中國是生育我們的母親。你們覺得這位母親可愛嗎？我想，你們是和我一樣的見解，都覺得這位母親是蠻可愛蠻可愛的。??聽著！朋友！母親躲到一邊去哭泣了??難道他們不知道自己偉大的團(tuán)結(jié)力量，去與殘害母親、剝削母親的敵人斗爭(zhēng)嗎？難道不想將母親從敵人手里救出來，把母親也裝飾起來，成為世界上一個(gè)最出色、最美麗、最令人尊敬的母親嗎??” 看了這些語句，我們誰人不想拼盡全力愛護(hù)自己的母親呢？

“箴言篇”更是收錄了古今中外的名家名言：“愛國愛疆，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，勤勞互助，開放進(jìn)取”的新疆精神，“位卑未敢忘憂國”、“我以我血薦軒轅”的愛國精神，“力量從團(tuán)結(jié)來，智慧從勞動(dòng)來，行動(dòng)從思想來，榮譽(yù)從集體來”的雷鋒精神，“民無信不立”的誠信精神??共同構(gòu)筑起我們的社會(huì)公德；“全心全意為人民服務(wù)”、“要開良心店，莫賺昧心錢”、“少說空話，多做工作，扎扎實(shí)實(shí)，埋頭苦干”、“子所不欲，勿施于人” ??共同構(gòu)筑起我們的職業(yè)道德；“妻賢夫禍少，子孝父心寬”、“對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答，也是對(duì)人類勞動(dòng)的尊重”、“和風(fēng)細(xì)雨謀家事，坦誠相待家平安”、“家庭幸福有益健康，夫妻不和易患疾病” ??共同構(gòu)筑起我們的家庭美德；“人與人之間的相互關(guān)系中，對(duì)人生的幸福最重要的莫過于真實(shí)、誠意和廉潔”、“靈魂最美的音樂是善良”、“禮貌是人類共處的金鑰匙”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后” ??共同構(gòu)筑起我們的個(gè)人品德——不管是在閑暇的時(shí)候，還是在忙碌的時(shí)候，請(qǐng)大家都身體力行吧，美德就在我們身邊，美德還需從自身做起。

“時(shí)代篇”里，列舉了劉玉蓮、姜萬富、阿里木、王春生等19位為新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)及道德建設(shè)做出貢獻(xiàn)的道德模范和身邊好人，他們的典型事跡雖然很平凡，可他們因?yàn)殚L期堅(jiān)持做著同樣平凡的事，他們的平凡就累積成不平凡的典型，而支持他們這些善行的根本，就在于他們汲取了道德的力量，通過堅(jiān)持不懈的修煉，最終成為道德的楷模，眾人學(xué)習(xí)的典范：“驢背上的醫(yī)生”姜萬富，1966年7月作為上海支邊青年在新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)三師葉城二牧場(chǎng)參加工作。17歲風(fēng)華正茂時(shí)，他告別東海之濱的故鄉(xiāng)上海，西行萬里，來到邊疆扎根落戶，做過工人、衛(wèi)生員、外科醫(yī)師、機(jī)關(guān)干部和衛(wèi)生院長，無論環(huán)境多么惡劣，工作40多年來，他在高原上走過100多個(gè)放牧點(diǎn)的溝溝梁梁，在戈壁灘上繞過上千個(gè)沙包，他愛崗敬業(yè)，救死扶傷，情撒少數(shù)民族同胞心坎兒，他多次被評(píng)為“先進(jìn)工作者”、“民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人”、“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”，2007年被衛(wèi)生部評(píng)為“全國優(yōu)秀鄉(xiāng)村醫(yī)生”，2008年被衛(wèi)生部評(píng)為“全國農(nóng)村優(yōu)秀人才”，2009年獲全國“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

阿里木，烤羊肉串的“慈善家”，拋家舍業(yè)，不遠(yuǎn)萬里從新疆和靜縣到貴州打拼。風(fēng)里雨里，憑借一個(gè)烤肉爐，8年吆喝叫賣30余萬串羊肉串，節(jié)衣縮食積攢下10余萬元。這些錢不給自己置辦一絲家業(yè)，全部用于救助當(dāng)?shù)財(cái)?shù)百名貧困學(xué)生，同時(shí)還在高校設(shè)立以自己命名的助學(xué)金??小小生意背后，充滿了人性最美的價(jià)值追求，他的愛心故事，點(diǎn)亮了自己，溫暖了別人，在價(jià)值日益多元化的現(xiàn)代社會(huì)，阿里木就像一支散發(fā)著璀璨光芒的道德蠟燭，或者像天上一顆熠熠生輝的明星，燃燒自己，照亮他人。他的精神價(jià)值彌足珍貴，令人敬仰。手捧《道德講堂》系列叢書，我細(xì)細(xì)品味著：財(cái)富有價(jià)，道德無價(jià)。時(shí)代需要精神的風(fēng)向標(biāo)，時(shí)代需要《道德講堂》來激勵(lì)大家“存好心、做好事、當(dāng)好人、有好報(bào)”，每個(gè)公民都是道德的傳播者和培育者，大家都來參與實(shí)踐，共同推進(jìn)知榮辱、講正氣、促和諧的文明新風(fēng)尚，我們的家園一定更文明，我們的明天一定更美好。

第五篇：道德實(shí)踐方案（范文）

道德實(shí)踐活動(dòng)方案

弘揚(yáng)道德新風(fēng)，爭(zhēng)做合格公民

為了幫助、引導(dǎo)青少年學(xué)生進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)、宣傳和實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，落實(shí)市委《關(guān)于貫徹〈公民道德建設(shè)實(shí)施綱要〉的意見》，推進(jìn)素質(zhì)教育的全面實(shí)施，根據(jù)上級(jí)文件的通知的精神，我校決定在全校組織開展道德實(shí)踐，具體方案如下：

一、活動(dòng)主題

活動(dòng)的主題是：“弘揚(yáng)道德新風(fēng)，爭(zhēng)做合格公民”。

要組織學(xué)生深入學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)、宣傳、實(shí)踐鄧小平理論。進(jìn)一步激發(fā)青少年學(xué)生成長進(jìn)步、奮發(fā)進(jìn)取的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。

要以“弘揚(yáng)道德新風(fēng)，爭(zhēng)做合格公民”為主題，以貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為著力點(diǎn)，組織學(xué)生積極參與群眾性公民道德實(shí)踐活動(dòng)，推進(jìn)基層公民道德教育，提高學(xué)生道德文明水平。

要立足自身，面向未來，堅(jiān)持“受教育、長才干、做貢獻(xiàn)”的原則，為祖國未來建設(shè)和社會(huì)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

二、活動(dòng)內(nèi)容

以落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為重點(diǎn)，結(jié)合我校和本地發(fā)展實(shí)際需要，組織學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。主要內(nèi)容包括以下方面：

1、感受家鄉(xiāng)改革開放前后發(fā)生的巨大變化，與村干部座談，使學(xué)生了解黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，加深對(duì)建設(shè)公民道德的必要性。

2、在學(xué)校周邊地區(qū)進(jìn)行環(huán)境衛(wèi)生調(diào)查。

3結(jié)合重大節(jié)日和紀(jì)念日，積極開展主題教育。以三八節(jié)、植樹節(jié)、清明節(jié)等為契機(jī)，以征文競(jìng)賽、校園廣播、黑板報(bào)、德育基地、主題班會(huì)等為教育陣地，寓教于樂，著重抓好愛國主義和傳統(tǒng)美德教育，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑、文明、健康地發(fā)展。

4以“五自”為核心，開展系列活動(dòng)。利用校園電視臺(tái)、?？让襟w通過知識(shí)學(xué)習(xí)，技能訓(xùn)練，實(shí)踐活動(dòng)等，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

5有計(jì)劃全方位地開展各項(xiàng)興趣活動(dòng)。本學(xué)期，學(xué)校將組織閱讀、書畫、體育、科技、制作等幾十個(gè)興趣小組，力求寓德育教育于各項(xiàng)活動(dòng)之中，發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長。

6抓好日常管理及常規(guī)教育。堅(jiān)持做好每周一的升旗儀式。國旗下的講話內(nèi)容要有教育性、針對(duì)性。加強(qiáng)學(xué)生的日常管理工作，設(shè)立文明行為監(jiān)督崗，負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生的日常行為進(jìn)行監(jiān)督檢查和指導(dǎo)。繼續(xù)開展文明班級(jí)、文明學(xué)生評(píng)比活動(dòng)。貫徹《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生守則》，強(qiáng)化學(xué)生日常行為養(yǎng)成教育，規(guī)范學(xué)生的行為。

三、活動(dòng)路線

1、青龍大道

2、居委會(huì)、老人院

3、學(xué)校周邊

4、學(xué)校校園

四、活動(dòng)時(shí)間

整個(gè)活動(dòng)分三個(gè)階段：活動(dòng)實(shí)施階段和總結(jié)表彰階段。

第一階段：宣傳發(fā)動(dòng)階段：（10月中旬開始）

1、“弘揚(yáng)道德新風(fēng)，爭(zhēng)做合格公民”活動(dòng)總動(dòng)員。

2、布置校內(nèi)環(huán)境，開展社會(huì)宣傳活動(dòng)。

3、弘揚(yáng)道德新風(fēng)，爭(zhēng)做合格公民宣傳畫手抄報(bào)比賽。

第二階段：學(xué)習(xí)實(shí)踐階段（11月上中旬開始）

1、弘揚(yáng)道德新風(fēng)，爭(zhēng)做合格公民主題會(huì)。

2、學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，從自身做起，規(guī)范自己的行為習(xí)慣。

3、成立“弘揚(yáng)道德新風(fēng)，爭(zhēng)做合格公民”志愿者宣傳行動(dòng)小組，建立長期社會(huì)服務(wù)崗。

4、結(jié)合元旦開展“慶元旦 樹新風(fēng)”系列活動(dòng)。

5、開展愛心救助捐款活動(dòng)

第三階段：總結(jié)評(píng)比階段（6月底）

1、總結(jié)本次“弘揚(yáng)道德新風(fēng)，爭(zhēng)做合格公民”活動(dòng)。

2、評(píng)比“弘揚(yáng)道德新風(fēng)好少年”、“合格公民”。

3、全校舉辦“弘揚(yáng)道德新風(fēng)，爭(zhēng)做合格公民”演講比賽

五、參加對(duì)象

初中七-九年級(jí)學(xué)生

六、活動(dòng)要求

1、參加社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生要提前做好充分準(zhǔn)備，并簽訂《安全責(zé)任書》。

2、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，每小組必須遞交一份調(diào)查報(bào)告。