第一篇：教師的人格魅力與教學的理想境界

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教師的人格魅力與教學的理想境界

摘自（張弛 特級教師）

語文教學是科學，也是藝術(shù)。她應該洋溢著圍爐夜話般的和諧與隨意，彌漫著“侍坐”式的平等和寬容；應該流動著人性的魅力與詩意的光彩，展示著溫馨的情懷；更應該迸發(fā)出靈感的火花，飛躍著瑰麗的想象。而這種教學的理想境界之實現(xiàn)，在很大程度上依賴于語文教師的人格魅力。正如烏申斯基所說，教師人格是教育事業(yè)的一切，是任何東西都不能代替的照亮學生心靈的陽光。

放眼我國語文教學領域，幾乎沒有一個著名的特級教師不重視自身人格力量在語文教學中的重要作用，他們憑借著崇高的人格形象，為學生樹立了做人的榜樣，同時也使他們的語文教學具有了特殊的感染力量，從而達到語文教學的理想境界?；仡欁约旱慕虒W歷程，我也深深體會到，自己之所以能成為一個受學生歡迎的語文教師，原因也在于此。

愛——教師人格魅力的靈魂

被烏申斯基譽為陽光的教師人格力量的靈魂就是愛。一個語文教師只有摯愛自己所從事的教育事業(yè)，才會有奉獻的動力，才能迸發(fā)出熱情，用整個身心去擁抱事業(yè)。倘使把教師這一職業(yè)當作謀生的手段，那么，它實在很清貧：若靠它來博取功名，那么，機遇確實微乎其微。在人心浮躁、物欲橫流的大背景下，教師跳槽的不少。但是，于漪老師多次謝絕改行勸說，堅守杏壇四十余年，錢夢龍先生蒙冤十余載，但“春蠶不死絲猶吐”??他們甘于淡泊，樂為人梯，敬業(yè)、樂業(yè)，才干出了一番大業(yè)。我想，教師應該像蓬勃的蘆葦，在遠離世俗的寂寞中，獨守一方瘠土，以出世的精神，做入世的事業(yè)，淡泊明志，寧靜致遠，樂于奉獻，在平凡的教育工作崗位上，把生命的詩意一縷縷地挑亮。

愛的意義，除了敬業(yè)，還有一個更重要的內(nèi)容，那就是愛生。教師對學生的愛是一種高層次的圣潔的愛，她含有友情，又超出友情；含有母愛，又高于母愛。她是開啟學生心扉的鑰匙，是激勵學生奮進的催化劑，是師生情感相融的接觸點。羅森塔爾把他的“權(quán)威性謊言”實驗產(chǎn)生的效應定名為“皮格馬利翁效應”，正是因為皮格馬利翁用他真誠的愛才使石雕變成了活生生的少女，也正是告訴我們：發(fā)自內(nèi)心的愛能夠產(chǎn)生巨大的教育力量。后進的學生得到愛的滋潤，智慧能夠逐漸得到開發(fā)；魯莽的學生得到愛的陶冶，舉止可以變得文雅；自卑的學生得到愛的鼓勵，信心能夠逐漸恢復。我熱愛所有的學生，既不以貌取人，也不以分取人，更不以勢(家庭背景)取人。我愛學生，但既不偏愛，也不溺愛，更不遷就，做到嚴之有道，嚴之有度，嚴慈相濟。孟子曰：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！蔽艺嫘膶嵰獾貝畚业拿恳粋€學生，師生之間有著和諧的情感交流，學生有事喜歡找我商量，有苦惱也喜歡找我談心。這使我能夠真實地了解他們的個性，并加以正確的引導。我深深體會到，一個教師只有深愛自己的學生，才能贏得學生的尊敬，才能使學生親近你，“親其師，信其

道”，達到教書育人的目的。

蘇霍姆林斯基要求他們學校的每一個教師都具有一顆真誠的透明的愛心，把學生當作“我的孩子”去關(guān)心。他的女兒介紹說：“祖母曾用一句話概括了父親教育思想的精髓，這就是：親愛的人啊，你們都學會做一個愛人的人吧!” 我想，這句話不僅是對老師的要求，更是對學生的呼喚。目前，我國的在校學生差不多都是獨生子女，他們從小習慣了接受別人的關(guān)心和幫助，卻很少懂得付出自己的愛心。于是，我常常巧妙地利用語文教學內(nèi)容，對學生進行愛的教育。譬如，上《一碗陽春面》的時候，我設計了一個討論題：面對這素不相識的貧困的一家人，面館的老板為什么要暗暗地給他們多加一些面條?然后，我發(fā)動他們尋找有關(guān)愛與善的名言和傳說，目的是要學生懂得同情，懂得愛與善。墨子“兼愛，非攻”，孔子“仁者愛人”??孔融讓梨，司馬光砸缸??經(jīng)過交流，學生懂得，愛是人類追求的目標，是人類最美好的品格。在此基礎上，我告訴大家：當你面對弱者，捐出口袋中僅有的一枚硬幣時，愛是同情；當你為學習有困難的同學耐心講解習題時，愛是關(guān)懷；當你幫助學習委員分發(fā)書籍時，愛是支持；當你在操場練習接力跑時，愛是合作；當你被別人碰疼說聲“沒關(guān)系”時，愛是寬容；當你不看同學攤在課桌上的日記時，愛是尊重；當你面對同學無緣無故發(fā)脾氣而能不予計較時，愛是理解；當你經(jīng)常幫助父母作些力所能及的家務時，愛是孝順。既然愛是人生的雨露甘霖，而要擁有她又非高不可攀，那么，我們?yōu)槭裁床粓允剡@個美麗的信念呢?人生的道路難免荊棘叢生，坎坷曲折，倘若我們每個人一手是愛，一手是善，在前行的道路上播撒愛和善的種子，讓我們的身邊遍開愛和善的花朵，那么，縱然不能使后來者少些坎坷，但至少可以讓他們前行在荊棘叢中時，多些慰藉，多些希望，多些溫暖。當我們

義無反顧地這樣做時，我們便擁有了金子一般的心。

這樣，學生不但從自身感受到的師愛中陶冶良好的情感，而且在教師的指導下，學會怎樣用高尚的情感去對待別人，形成團結(jié)、友愛、互助等良好的品質(zhì)，并在這基礎上，培養(yǎng)起

愛人民、愛祖國的高尚情操。因此，我認為，沒有真正的愛心，就沒有真正的教育。

德——教師人格魅力的關(guān)鍵

古人云：“師者，范也；言行動靜，皆可為式。”黑格爾說：“教師是學生心目中最美的偶像。” 教師的一言一行，莫不在潛移默化中影響著學生的世界觀、人生觀。有人作過這樣的比喻：“孩子的心田是塊奇怪的土地，你播下思想的種子，就會獲得行為的收獲；你播下行為的種子，就會獲得習慣的收獲；你播下習慣的種子，就會獲得品德的收獲；你播下品德的種子，就會獲得命運的收獲?！边@一形象的比喻，向教師提出了一個更高的要求，即為人師表，用自己美好的師德形象影響教育學生，使學生的思想品德得到良好的發(fā)展。古今中外，在學生中樹立起崇高威信的教師，莫不具有高尚的師德?？鬃邮堑拦诠沤竦摹叭f世師表”，陶行知先生是“愛滿天下”的人民教育家，他們是我們每一個教師努力學習的榜樣。需要強調(diào)的是，現(xiàn)代教師為人師表的內(nèi)涵較之古代更為豐富。它不僅需要傳統(tǒng)的誨人不倦的奉獻精神，有教無類的平易寬厚氣度，教學相長的謙虛品格，還要有尊重學生、理解學生的民主精神和崇尚真知、捍衛(wèi)真理的科學精神。在語文教學過程中，教師要摒棄師道尊嚴，把學生當活生生的人，以平等造就平等，以寬容培養(yǎng)寬容。記得一個春天的早上，正上語文課，一個女生遲到了，瞧她落落大方地站在門外，我順口問了一句：“怎么遲到了?”眾目

睽睽當中，這個女學生居然說：“春眠不覺曉?！鞭Z的一聲，教室里爆發(fā)出一陣大笑，教學秩序被打亂。我微笑著，依舊柔柔地對她說：“沖著你詩意的回答，我原諒你的遲到。”上課繼續(xù)。事后我想：倘使教師缺乏教學民主思想，缺乏寬容之心和幽默感，缺乏隨機應變的教育機智，不能以沉著冷靜的態(tài)度，關(guān)懷愛護學生的熱情，真誠坦率的氣質(zhì)，化險為夷的方法，妥善處理偶發(fā)事件，那么，教師的人格魅力很可能就在一次次小小的師生沖突中喪失殆盡。另外，教師要善于忤物自返。在教育過程中，教師要及時加以反省總結(jié)，包括容納學生的批評，并主動修正缺點，改正錯誤。還記得有一次為了培養(yǎng)學生的觀察能力，我?guī)麄內(nèi)ッ缙詤⒂^。臨回時，苗圃的領導(班上學生的家長)送給我兩只水仙頭，我想也沒想就收下了。路上，一個男孩子同我開玩笑說：“張老師，當老師不錯，人家領導從頭到腳陪我們參觀，菊花任我們采(菊展已過)，末了還要送你兩只水仙頭。”我的心里一咯噔，捫心自問，我平時十分注意小節(jié)，從不接受家長的任何禮物。今天怎么了，是水仙頭太“雅”了，還是水仙頭太“小”了?晚上我想得很多。第二天語文課，我向全班同學講述了那位男同學和我講的話，并向全班同學作了反思，最后，我告訴學生，抵制不正之風，要從自身做起。我把那天的作文題目改為正標題自擬，副標題為“從張老師的兩只水仙頭談起”。雖然有許多學生為我“伸張正義”，但我知道，我的教育目的完全達到了。人無完人，教師也不可能是完人，虛心聽取學生的意見，公開檢查自己的過失，決不會有損尊嚴。反之，為了維護師道尊嚴，壓服學生，失去的恰恰是學生的尊敬。

教師是學生心靈的耕耘者，尤其是語文教師，在塑造學生心靈方面，更負有特殊任務。語文教師要既為經(jīng)師，又為人師。因為中國文化以“尊祖宗，重人倫，崇道德，尚禮義”為特征，勸人修身為本，注重道德感化，強調(diào)文以載道。所以，選入課本的文章中，或洋溢著質(zhì)樸堅強的愛國情懷，展示著“寧為玉碎，不為瓦全”的高風亮節(jié)；或有如畫的江山，古老的文明；或是對光明的禮贊，對黑暗的鞭撻。多少人情世態(tài)，多少悲歡離合，多少英雄豪杰的壯舉，多少蕓蕓眾生的悲劇，都活現(xiàn)在一篇篇文質(zhì)兼美的作品中。讀一篇課文，就是品味一段歷史，就是體驗一份哲理，就是感受一種人格。讀蘇東坡，學生就向往那份豁達與樂觀；讀魯迅，學生就敬仰那份剛正與堅毅；讀冰心，學生就感念那份博大的愛心與真誠??這些作品凝聚著作家的靈感激情和對生活的理解，潛移默化地影響著學生的情感、情趣和情操，影響著學生對世界的感受、思考及表達方式，并最終積淀為價值觀和人生觀。著名作家陳建功說過：“我讀屈原，感到自己的卑瑣；我讀陶淵明，感到自己的勢利；我讀李白，感到自己的狹窄?！彼f的就是在閱讀中認識自我，優(yōu)化人生的真切感受。一個稱職的語文教師就要“緣文釋道”、“因道解文”，用課文所包含的高尚思想、道德、情操撥動學生的心弦，讓學生懂得崇高，懂得信念，并能為之作無私的犧牲。

白居易說：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義?！憋柡媲械那楦?，動人先動己，常能尋找到情感的爆發(fā)點?；蛴辛x憤，或有憂傷，愛作者之所愛，憎作者之所憎，教師才能在分析課文時引導學生去評判社會，品味人生。教師的愛憎愈明，情感愈深，蓄積愈厚，才能發(fā)之愈烈，感之愈切。由此可見，教師的人生觀、價值觀直接影響語文課讀寫活動的質(zhì)量。所以我在語文教學過程中，十分重視運用教材來陶冶學生的道德情操，努力使他們有意識地培養(yǎng)自己的實事求是、追求真理的科學精神，公正平等、民主法制的理性精神，自由尊嚴、道義良知的人道精神，自由創(chuàng)造、自我完善的主體精神，展現(xiàn)生存意義、崇高價值的理想精神。學《涉江》，我要學生牢記“余將董道而不豫兮，固將重昏而終

身”，記住了屈原，記住了他的志向，就懂得了什么是愛國；學《伶官傳序》，我要學生明確“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的道理，防微杜漸，終生為鑒；學《譚嗣同》，我要學生理解“天下事知其不可為而為之”的意義，讀懂他甘愿用熱血喚起民眾改革之心的犧牲精神，從中悟出什么是崇高??通過課文的學習，使學生揚善棄惡，明確為人之道，加強修養(yǎng)，培養(yǎng)美德，增強愛國激情。

才——教師人格魅力的保證

語文教師的才華首先體現(xiàn)在知識上。知識是連接教師與學生的紐帶，淵博的知識積累不僅是教師自我完善的需要，從事教學工作的保證，而且還是教師業(yè)務水平的標志，影響力的源泉。教師的知識愈深湛，視野愈寬廣，科學素養(yǎng)愈全面，教學的效果就愈好。語文教師一定要多讀書，書讀得越多，讀得越雜，文化背景知識就越廣闊，文化底蘊就越深厚。一個人語文能力的大小，很大程度上取決于讀書的多少，教師廣聞博覽，自然會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。未來社會需要的是立體型、多元型、信息型的人才，教師只有多讀書，才能為指導學生橫向涉獵、縱向求索提供知識保證。古人說，勤于讀書，逸于作文。同樣道理，教師勤于讀書，就逸于教書。所以，有才華的教師一定是一個博學者，腹有詩書氣自華。做一個學者型的教師，多一點書卷氣，很難，但很可貴。一個有事業(yè)心的教師，一定要棄浮華，遠交游，潛心學問，潛心教學，努力使自己的學識修養(yǎng)處在時代前列，不負時代重托。

語文教師的才華還體現(xiàn)在創(chuàng)造精神上。語文教師面對的教育對象千差萬別，面臨的教育情境千姿百態(tài)，面向的教育內(nèi)容千變?nèi)f化。它表明：教師在教學中沒有現(xiàn)成的模式可以套用，沒有一成不變的方法可以照搬。語文教師要在嫻熟地把握教材的基礎上，靈活演繹出豐富多彩、各具個性特色的教學藍圖。在整個教學過程中，語文教師既是讀寫的組織者，更是創(chuàng)造的示范者。語文教學涉及的每一個文本，都存在著多種讀解的可能性和必然性，這些可能性和必然性無一不蘊含著創(chuàng)造的曙光。只有缺乏創(chuàng)造性的教師才依賴教參上課，照本宣讀，千篇一律的課文分析把鮮活的文字變成了僵死的教條，本該是各具靈性的一千個哈姆雷特在他們的手下變成了一個概念化、標簽式、毫無生氣的哈姆雷特。這樣的教學，不但消融了學生的靈性，也消融了教師的靈性。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，教師必須具備創(chuàng)新意識；要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，教師必須具備創(chuàng)新精神；要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，教師必須具備創(chuàng)新能力；要培養(yǎng)學生成為創(chuàng)造型人才，教師首先應該成為創(chuàng)造型教師。21世紀最受歡迎的，將是富有創(chuàng)造活力的高素質(zhì)教師。當然，語文教師的創(chuàng)造精神還應該體現(xiàn)在面對學生迸發(fā)出來的思想火花，能夠容忍學生的不同看法，尊重學生獨立思考的權(quán)利，讓他們勇于質(zhì)疑、追問和探索；讓他們在語文學習過程中，無拘無束地傾瀉思想情感的潮水；讓他們在沐浴人類文明之光的同時，內(nèi)心充溢著超越前人的渴盼和激情。這樣的語文教師才是富有創(chuàng)造才氣的高品位的教師。

語文教師的才華還體現(xiàn)在寫作能力上。寫作是語文教學的半壁江山，是語文能力的重要體現(xiàn)。有的教師花了很大的力氣去教寫作，市場上寫作書也多如牛毛，但學生的寫作能力提高不快。究其原因，無非是學生缺乏內(nèi)發(fā)性的寫作沖動和主動表達的心理機制，還有自己不會寫作的語文教師在指導時的隔靴搔癢。葉圣陶先生認為：“唯有教師善讀善寫，乃能引導

學生善讀善寫?！闭Z文教師要教會學生寫作，自己應該具有較高的寫作素質(zhì)。語文教師不僅要與其他學科教師一樣能總結(jié)教學經(jīng)驗，撰寫教學論文，還應該能寫各種文體的文章。凡是要求學生寫的文章體裁、文學樣式，教師應該先寫，從中體會寫作的甘苦，才能有效指導學生的寫作。一個語文教師能寫文質(zhì)兼美的“下水作文”給學生示范，這樣的語文教師在學生的心目中就有威望；一個語文教師如果能經(jīng)常在報刊雜志士發(fā)表文章，并且擁有眾多的讀者，這樣的語文教師就成了學生心中的驕傲；一個語文教師如果除了自己能經(jīng)常發(fā)表高水平的文章外，還能經(jīng)常性地把自己學生的優(yōu)秀習作推薦到報刊雜志上發(fā)表，那么，這個語文教師就永遠在學生的靈魂里扎根，成為他們心目中最有魅力的語文教師。在教書之余，我除了教學論文的寫作之外，也經(jīng)常寫散文、隨筆、雜感，這不但有利于更好地指導學生的寫作，也是語文教師必備的基本功之一。在我的影響下，學生寫作熱情高漲，每學期都有不少學生習作發(fā)表?！吨袑W生閱讀》、《作文》、《作文成功之路》、《中學語文報》等刊物上多次發(fā)表了我學生的習作。其中如《紫》、《純情的English Teacher》、《小石子為什么會爬》、《尋找桃源》、《漫話三國兩雄》等文章被多家雜志轉(zhuǎn)載，有的還被收進各類全國性的中學生作文選集，在社會上有很大影響。

總之，語文教師要達到教學的理想境界，不僅要使自己成為品德高尚、“行可以為表儀”的“大德者”，學識寬厚“智如源泉”的“大智者”，還要使自己成為才能超群、教藝精湛的“善教者”。只有這樣，我們的教師才能從平庸走向杰出，我們的教育才能從低谷走向高效，我們的教育改革才能從理想走向現(xiàn)實。

第二篇：教師人格魅力

教師人格魅力——中學思想政治課吸引力的關(guān)鍵

摘要：教師的人格魅力是實施素質(zhì)教育的重要保證。本文以教師的人格魅力為切入點，進一步分析了教師的人格魅力在初中思想政治課教學中的重要作用。

關(guān)鍵詞：教師；人格魅力；中學思想政治課；作用。

教師的人格魅力,是指教師憑借自己的真才實學、真情實感和真知灼見所釀就的人格吸引力,它是教師的才、情、智、氣質(zhì)、能力、品質(zhì)、語言 等各方面的感染力的綜合,是一個教師的內(nèi)在品質(zhì)的外在體現(xiàn)。追求有魅力的教學，是所有教師的共同愿望。中學思想政治課教師所追求的教學魅力，既來源于理論知識自身的魅力，又來源于教師教學的藝術(shù)魅力，還來源于教師個人完美的人格魅力。教師的人格魅力越強，就越能為教學過程的魅力增光添彩。提升中學思想政治課教師的人格魅力，是增強思想政治課吸引力的關(guān)鍵，具體表現(xiàn)在以下幾方面：

第一、有利于激發(fā)學生強烈的學習動機

贊可夫曾經(jīng)說過: ?如果教師本身‘燃燒著對知識的渴望’, 學生就‘迷戀’于獲取知識。? 教師在授課時，要充滿激情，教師在教學過程中所表現(xiàn)出的激情使學生感受到教師對教育事業(yè)的熱愛和對生活的熱愛，從而使學生感受到教師的樂觀，激勵，進取的人生態(tài)度，使學生產(chǎn)生一種強烈的感染力和震撼力，對學生學習興趣產(chǎn)生巨大的影響，教室的激情是活躍課堂氣氛的一把金鑰匙，在課堂上，不失時機地表揚學生，如：?你的思維很敏捷?，來調(diào)動學生參與課堂教學的積極性。這樣教師用激情感染學生，使學生能專心聽講，積極參與研討。

教師在教學中自然流露的激情、廣博的知識和精湛的授課技巧, 潛移默化地感染著學生, 有利于形成師生之間理智與情感的交融, 這種情感的互動不僅能夠激發(fā)學生的潛能和創(chuàng)造力, 而且能夠鞏固學生的學習熱情和興趣, 從而促進其學業(yè)的順利發(fā)展。

第二、有利于形成融洽的師生關(guān)系

由于教學過程不僅包括教師向?qū)W生傳授知識和學生學習的過程, 還包括師生之間思想、情感等心理活動雙向交流的過程,因此,師生的心理態(tài)勢在教育的每一個環(huán)節(jié)都起著重要的作用, 或者可以說教育的過程就是雙方學習與發(fā)展的協(xié)調(diào)過程。具有人格魅力的教師, 更容易與學生形成良好的互動氛圍, 也更容易把握學生的心理特質(zhì), 從而有利于縮短教師與學生心理上的距離,從而有針對性地開展教育工作。

相對于其他教育活動來說, 思想政治教育更具實踐性, 更側(cè)重師生之間的理解與互動。由于教學過程不僅包括教師向?qū)W生傳授知識和學生學習的過程, 還包括師生之間思想、情感等心理活動雙向交流的過程, 因此,師生的心理態(tài)勢在教育的每一個環(huán)節(jié)都起著重要的作用, 或者可以說教育的過程就是雙方學習與發(fā)展的協(xié)調(diào)過程。民主與理性, 同時不乏豐富情感的政治教師, 更容易與學生形成良好的互動氛圍, 也更容易把握學生的心理特質(zhì), 從而有利于縮短教師與學生心理上的距離,有針對性地開展教育工作。

第三、有利于樹立良好的教師形象

偉大的人格具有一種巨大的感召力。高尚的人格常常受到人們尊重、贊許和仰慕, 從而能形成巨大的感召力和向心力。在具體的教學實踐中, 與學生聯(lián)系密切的思想政治課教師往往是青少年學生模仿和學習的重要對象, 思想政治教師自身的政治信仰、思想境界、道德操守、誠信理念等時時刻刻影響著學生，熏陶著學生, 對學生起著?隨風潛入夜, 潤物細無聲?的作用。所謂學高為師、身正為范, 具有高尚人格魅力的政治教師無論是課堂內(nèi)還是課堂外, 無論是傳授文化知識還是進行思想道德教育, 都能得到學生的認同、敬佩與尊重。第四、有利于確立教師在學生心目中的威信

威信是學生對教師的認識和了解，以及對教師情感上的依賴、敬佩與親近和行動上的遵從與主動合作，是學生對教師的真心信服。威信是通過教師的個性特征、業(yè)務能力、教學素養(yǎng)及教育藝術(shù)在學生心理上所引起的尊敬而信服的態(tài)度,是教師的自身素質(zhì)充分地滿足了學生對教師的角色期望的結(jié)果。教師的個性特征在威信的形成過程中發(fā)揮著非常重要的作用。教師自身的動機、自我意識、心理態(tài)勢、學識能力、教學風格等作為威信形成的動力與支持系統(tǒng)構(gòu)成了威信形成的內(nèi)在依據(jù)，同時也是制約教師人格價值發(fā)揮的關(guān)鍵因素。從某種意義上說,正是基于創(chuàng)造性、主體性之上的獨特的個性特征賦予了教師更大的人性魅力,從而具有不同思想情感、興趣愛好、生活經(jīng)歷學生產(chǎn)生著巨大的磁場效應。第五、有利于培育學生優(yōu)良的個性品質(zhì)

作為學生長期學習、模仿甚至崇拜的對象, 教師的人格魅力對學生優(yōu)良個性品質(zhì)的形成發(fā)揮著巨大而深刻的影響。來自教師的關(guān)愛、尊重和理解, 是學生人格塑造和心靈成長的持久的動力和支柱。有著崇高人格的政治教師, 總是會以公正、客觀、寬厚、仁愛、無私的胸懷去關(guān)心、理解、愛護、支持和尊重每一位學生, 更加容易形成民主平等、尊師愛生、教學相長、心理相容的新型師生關(guān)系。這有利于增強學生的自尊心和自信心,減輕或消除學生在學習上的心理壓力, 使他們能夠發(fā)現(xiàn)自身的價值, 主動地去適應各種變化、挑戰(zhàn)、競爭、挫折和失敗, 以樂觀向上的態(tài)度去面對學習、面對生活,從而形成優(yōu)良的個性特征。

胡錦濤總書記在十七大報告中指出：?要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。?國務院總理溫家寶在第十一屆人大政府工作報告也提出：?特別要加強青少年思想道德建設。?可見，學生的思想政治教育工作非常重要，而中學思想政治教師在其中扮演著重要的角色，教師必須提高自身的人格魅力，擴大自身的影響力。只要教師的生命融入事業(yè)之中，生命和使命同行，教師的人格魅力就能閃發(fā)出耀眼的光輝！

第三篇：教師人格魅力

教師人格魅力對學生的影響及塑造

教師人格魅力,是實施教學的有效條件,是一種重要的教育手段和教育力量,對學生的健康成長起著潛移默化的感染、熏陶和最直接的示范、導向作用。本文闡述了人格、人格魅力的含義、教師人格魅力對學生的影響及教師完美人格的塑造。

關(guān)鍵詞:教師人格魅力 學生的影響 塑造

教育的根本任務就是育人,而育人就是教會學生如何做人。做人最核心的是要有人格,否則就會只有人形而無人實。俄羅斯教育家烏申斯基說:“教師人格是教育事業(yè)的一切?！苯處煹睦硐胄拍?、生活態(tài)度、價值取向、道德品質(zhì)、治學方法、為人處事等都決定著教師以德育人的成效。教師人格比教師的智力和知識水平對學生的影響更顯著。因而教師的人格力量是影響教育教學目標實現(xiàn)的重要條件。人格的涵義

人格,從心理學上講,是指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和,即個性。從倫理學上講是指人的道德品質(zhì);從法律的角度講,是指人的能作為權(quán)利、義務主體的資格;社會學中把人格定義為人品?！案瘛奔礃藴?、度量、規(guī)格、品質(zhì),“言有物而行有格也”就是講人要有良好品行和做人標準。

“學高為師,身正為范”的古訓在當今教育工作中具有深遠的現(xiàn)實意義;教師一身正氣、一塵不染、品格高尚,可以感染學生,達到“親其師”而“信其道”,進而自塑完美人格。教師的人格魅力是由理想信念、學識水平、知識能力、個性情趣、品質(zhì)修養(yǎng)、形象氣質(zhì)等綜合素質(zhì)熔鑄而成,是吸引學生的主要源泉,在潤物細無聲中感染、教化學生。高尚的教師人格是學生效仿的榜樣、崇拜的偶像,是一面旗幟、一盞航燈,是無聲的號角,會對學生產(chǎn)生無形而強大的感染力、吸引力和影響力,會促使學生形成健康的人格。教師的人格魅力對學生成人、成才的影響

教師的人格魅力作為一種寶貴的資源,比有形的言語教育具有更強的心靈滲透力,對學生的健康成長起著潛移默化的感染、熏陶和最直接的示范、導向作用。在當今時代,大多數(shù)人知識的快速增長,能力與世界觀、人生觀、價值觀的初步形成,是在學校完成。因此教師的人格對學生的成人、成長影響巨大。

2.1 教師的廣博學識直接影響學生的學習興趣

學生的學習興趣作為學生非智力因素,對于學習起著很重要的作用。教學是知識與智慧的交流,教師充滿創(chuàng)新的教,會使學生感受到教師內(nèi)在的人格美?！芭d趣是最好的老師”。一個具有寬泛深厚的文化科學基礎知識和系統(tǒng)精深專業(yè)學科知識的教師,在課堂教學中充滿自信與激情,使用幽默風趣的語言向?qū)W生傳授知識,使得他的教學像磁鐵一樣吸引著學生,使學生樂于學習,對本學科產(chǎn)生強烈的興趣,始終保持求知的熱情與動力。

教師的學識不僅表現(xiàn)在對本學科知識的了解上,對教育心理學知識的熟悉上,還表現(xiàn)在對現(xiàn)

代科技、經(jīng)濟、政治、國際關(guān)系的了解程度上;甚至還表現(xiàn)在對當前樂壇、影壇、文壇、體壇等信息的了解上。假如教師在講解問題時深入淺出、旁征博引,對學生感興趣的國際時政、流行音樂、暢銷小說或時尚體育能侃侃而談,娓娓道來,科技風那學生必然是“信其道而親其師”。

2.2 教師人格魅力對學生思想品質(zhì)、道德情操的影響

學高為師,身正為范。師德是教師的靈魂。在整個教育教學過程中,教師的思想道德、作風儀表、為人處世乃至一言一行都在潛移默化地影響著學生?？鬃诱f過:“其自正,不令則行,其身不正,雖令不行?！痹诮逃^程中,學生不僅對教師聽其言,而且觀其行。教師如果具有良好的道德情操,愛崗敬業(yè)的崇高精神,高度的責任心和事業(yè)心,對待學生多一份關(guān)愛,多一份溫情,多一份信任,學生就會從教師的言行身教中明白做人的道理,就依照老師的言行來調(diào)節(jié)自身的行為。

“桃李不言,下自成蹊”。教師的高尚品德,對學生有潤物無聲的教育效果。教師兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍的工作作風會直接影響到學生對待學習態(tài)度,也會對他們?nèi)蘸蟮墓ぷ鲬B(tài)度產(chǎn)生積極的影響。因此,教師要嚴格要求自己,時時處處以身作側(cè),為人師表,做到育人先育已,育已先育德。用自己良好的品德修養(yǎng)、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的為人去熏陶和感染學生,教育和規(guī)范他們的言行,發(fā)揮榜樣的作用,達到“潤物細無聲”的效果。

2.3 教師的人格魅力對學生性格特征的影響

教師個人的心理健康水平是影響學生心理健康的一個重要因素。具有良好心理素質(zhì)的教師,一般性格開朗,不怕挫折,遇順境時不驕傲,遇逆境時不消沉,頭腦冷靜,處理問題穩(wěn)妥得當,自然會受到學生的歡迎和擁戴。每位教師都有自己不同的情感表露,在教師人格的內(nèi)涵中,教師個人的情感是制約人格形象最基本的要素,情感智慧確定教師的人格,沒有真摯情感的教師永遠不能具有自己的人格魅力。教師善良、真誠會在人人平等的基礎上去接納每一個學生,不會因為學習成績的好壞與家庭背景的不同而區(qū)別對待或歧視某些學生。胸懷博大,能容下個性不同和興趣愛好各異的學生,用善良與真誠感染每個學生。構(gòu)建“平等、民主、寬松、和諧”的師生關(guān)系,蹲下來和他們進行心靈對話,用濃濃的情去溫暖學生的心。只有這樣才能培養(yǎng)學生積極向上的人生態(tài)度,使他們形成健全的人格。

2.4 教師正直、寬容能給學生自尊和自信

寬容是一種美德,是保持情緒狀態(tài)的其本條件。寬容就是容人之長,容人之短,容人之過。在工作中,教師往往喜歡關(guān)愛成績好的、聽話的、聰明的學生,對那些成績差的學生而缺少了一份關(guān)愛,多了一份挑剔。如果對待成績差的、淘氣的學生,教師能做到寬容,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,并把這些閃光點放大讓每個學生有展示自己才華的機會,這樣就能使每個學生在成就感中獲得自信。教師能做到了寬容地對待自己的學生,意味著他的教育思想更加深刻。教育手段更加成熟,教師能做到對學生內(nèi)心深處的寬容,就能為學生提供充分表達自己的機會和空間,提高他們判斷是非的能力;教師對學生思維方式的寬容可以激發(fā)學生的個性思想火花,培養(yǎng)創(chuàng)造精神;教師對學生行為方式的寬容,是尊重個性特點的發(fā)展,使學生在寬松自由的環(huán)境中展示自我;教師的寬容是對學生人格自尊心的一種特殊尊重。教師能做到了寬容地對待自己的學生,意味著他的教育思想更加深刻。

第四篇：教師人格魅力

問題1:教師人格魅力有哪些關(guān)鍵要素？

教師人格魅力的關(guān)鍵要素有：

（1）淵博的知識和多才多藝；

（2）對學生信任與寬容的優(yōu)良品質(zhì)；

（3）對學生有真摯的愛；關(guān)心愛護學生：

（4）對教育事業(yè)的無限忠誠和執(zhí)著的敬業(yè)精神。

問題2:如何實現(xiàn)教師的人格魅力？

我覺得應該從以下方面實現(xiàn)教師的人格魅力：

一、教師要修其身，鍛造高尚的人格

首先，一個品德高尚的教師應該要有正確的人生觀和價值觀，有熱愛教育，獻身教育的精神，要不斷提高個人責任感和社會責任感，其次，教師要具有修身意識，正人者必先正己。

二、教師要加強科學文化修養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力

教師要增強理論深度，學習教育學、心理學等教育理論，不斷提高業(yè)務水平，樹立終身學習的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學內(nèi)容。

三、教師要愛護學生，更要關(guān)心學生。

教師熱愛學生，不僅關(guān)系到學生健康成長，而且關(guān)系到國家和民族的前途乃至千家萬戶的幸福。教師對學生最重要的品德就是愛，這種愛是熱愛祖國和人民的具體體現(xiàn)，是博大無私的愛。教師之愛是對成長中的學生的愛，既需要體現(xiàn)父母之愛，又是父母之愛替代不了的，是殷切期待的愛。教師應有長期做轉(zhuǎn)化后進生工作的思想準備。

四、教師要突破傳統(tǒng)教學模式，提高教學水平

教師應當根據(jù)自身對教材的理解和具體教學活動的特點使教學目標具體化，從而將抽象的教學目標落到實處，提高教學水平。

五、教師要具有良好的心理素質(zhì)

教師要保持積極樂觀的心態(tài)，以高尚的師德建構(gòu)人格力量。讓學生在潛移默化中內(nèi)化為自己的學習觀、價值觀、人生觀，不斷進取，成為社會需要的高素質(zhì)人才。

第五篇：教師人格魅力

教師人格魅力

在教育實踐中，教師的人格魅力究竟起著什么作用？就此談一點個人的看法，以引起大家的重視和研究。

一、人格魅力的含義

每一個做過學生的人都有這樣的體會，我們經(jīng)歷過的所有老師對我們的影響程度是不一樣的。有的老師對我們的影響是那樣的深刻，當我們想起他們的時候，油然而生尊敬之感，時隔多年，他們的形象依

然那樣清晰完整，高岸偉大。有的老師對我們的影響則平平淡淡，甚至給我們許多痛苦的回憶。是什么原因使得教師在學生的記憶里形成這樣大的差別呢？好范文版權(quán)所有

每一個正在做著學生的人也都有著這樣的體會，當我們按照學校的要求必須對我們的任課老師做出評價時，有好多時候我們沒有純粹去評價他們的教學水平，而是不自覺地摻和了老師在教學方法、教學態(tài)度、教學管理、道德品質(zhì)、為人師表、師生關(guān)系、衣著儀表等等許多方面的東西。為什么學生會這樣評價教師呢？因為這些東西在日復一日年復一年地影響著他們的成長。這些東西是什么呢？

這些東西就是教師的人格魅力。準確地講，人格，是個人的尊嚴、價值和道德品質(zhì)的總和，是人在一定的社會中的地位和作用的統(tǒng)一。魅力，是成熟的能夠吸引人的力量。那么，教師的人格魅力就是，教師個人成熟的并能夠感染和教育學生的尊嚴、價值和道德品質(zhì)力量。

二、一些觸目驚心的現(xiàn)象

1998年5月17日《深圳商報》報道，烏魯木齊市的新疆自治區(qū)建工學校學生李星睿，因為沒有完成語文作業(yè)被班主任、家長體罰和羞辱，他們第二天看到的情景是：房門的拉手上系著一條紅領巾，紅領巾系成的套環(huán)內(nèi)掛著李星睿的脖子，他嘴里吐著白沫，軀體軟沓沓地掉在地板上。

某媒體報道，湖北襄樊市三中某教師，平時向?qū)W生和家長索取禮物，遭舉報后經(jīng)一個班的部分學生和家長揭發(fā)，就收受各種禮物價值3644元。

2000年1月《北京晨報》報道，貴州遵義市某小學教師強迫一學生吃下同學唾液和吞食大便。

2000年4月《云南日報》報道，云南省曲靖市會澤縣中學初一晚自習，歷史教師連打?qū)W生張波12記耳光，當堂打死。

1999年11月《北京青年報》報道，北京市某中學學生午餐費7元，70多名教師免費就餐，每個學生只能吃到5元。該報道的題目為《老師從學生嘴里搶食兒》。

1999年3月《中國青年報》以《報復與報答》為題報道，天津市某中學因為分發(fā)學年獎金需要參考學生評價，某數(shù)學教師在班內(nèi)發(fā)動學生給自己打高分，并威脅學生如果告訴學?；蚣议L將進行嚴厲處罰。

三、教師人格變異的成因

上面列舉的現(xiàn)象，雖然不代表整個教師隊伍的基本狀況，但卻反映了教師人格某個側(cè)面存在的問題。這些問題背后的原因是：

1、教師評價的社會誤導。在應試教育的大背景下，只有教學成績好的教師才是好教師?？即髮W是學生的唯一成才觀，幫助學生考上大學是教師的唯一教育觀。社會在強迫教師違背教育規(guī)律進行教學，明知不妥，不得不為。教師的教育手段必然走向極端。

2、教師隊伍建設重于管理疏于教育。至少在過去的一個時期

里，學校對教師的管理十分重視，有許多的制度，有量化的標準，但其核心的東西是經(jīng)濟刺激。在教師的選擇方面，又偏于重才輕

德。教師職業(yè)道德的教育消失了，以致于《義務教育法》和《中

小學教師職業(yè)道德規(guī)范》有許多教師沒有通讀過一次。

3、教師的待遇問題久未解決。工資表上比較，或每次工資

改革的政策，教師的收入應該是滿意的。然而其他行業(yè)的實際收入（包括隱性收入）與教師的收入不能同日而語，加之“只出政策不出金錢”的工資改革，已經(jīng)形成了高強度的智力勞動與低收入的巨大差距。情急之下，不也伸手乎？

解決這些問題是艱難的。教師的人格需要培養(yǎng)和保護。在應試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌期，喚醒教師的人格，成為必然的要求。

四、教師人格魅力的誤區(qū)：

誤區(qū)一：塑造學生。我們經(jīng)常說“塑造”這個詞，其實想一想，這個詞包含了一種主動和被動的關(guān)系。學生是被動的，就向一塊泥在我們手中，由我們按照我們的標準去使他們成為某種模型。我們總是對學生要求得太多，我們甚至規(guī)定了他們生活中所有的內(nèi)容，然而我們可能忽視了他們的個性。如果我們不用“塑造”而用“幫助”，會是怎樣的情景呢？好范文版權(quán)所有

誤區(qū)二：朋友關(guān)系。我們一講教師和學生要建立良好的關(guān)系，就說朋友關(guān)系。如果那樣的話，教師的主導作用就淡化了。教師和學生的關(guān)系，過去現(xiàn)在將來都永遠是師生關(guān)系。過去講“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，現(xiàn)在講“教師是人類靈魂的工程師”，即使以發(fā)展的眼光看，怎么也不會是朋友關(guān)系。

誤區(qū)三：委曲求全。隨著歷史的發(fā)展，社會的多樣和復雜性自然地反映在每一個學生的身上，所以我們面對的學生、