第一篇：：教學(xué)語言,讓課堂有聲有色

教學(xué)語言，讓課堂有聲有色

桐北中心小學(xué)林巧紅

都說語言是一種藝術(shù)。是的，語言是一場唇槍舌劍，讓兇惡的歹徒放下了手中的槍；是一聲溫存的問候，溫暖你冰冷的胸膛；是一句鼓勵的話語，能讓人成就一番偉業(yè)??教師的語言更有一種創(chuàng)造人才的魔力。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“同樣的教學(xué)方法，因為語言不同，就可能相差二十倍?！边@充分說明語言就是教師“傳道、授業(yè)、解惑”的武器。教師的特色語言表達(dá)，能更加有力的吸引學(xué)生，啟迪學(xué)生的智慧、陶冶學(xué)生的情操、塑造學(xué)生的靈魂，從而使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，達(dá)到“不需要教”之最高境界。如何做到課堂教學(xué)語言有聲有色呢？

一、言語導(dǎo)入，激發(fā)興趣。

捷克教育家夸美紐斯說過：“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一?！背錆M情趣的語言引導(dǎo)能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)劑課堂教學(xué)的氣氛和節(jié)奏，使學(xué)生學(xué)習(xí)時感到輕松愉快，不會造成心理的負(fù)擔(dān)，使他們以最佳的心理狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)活動中，為整個課堂教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。如特級教師張祖慶教學(xué)《我盼春天的薺菜》的導(dǎo)入片段：

師：相信大家一定看過很多書吧？老師要考一考大家的知識是不是很豐富，肚子里裝的是不是全是墨水。老師要向你們大廳幾個人的名字，如果大家知道，就大膽自信地舉手，告訴我他的情況。好嗎？

師：誰知道張飛？生：張飛是三國時的一員猛將。

師：再問大家，誰知道張繼？

生：是《楓橋夜泊》的作者。

師：大家來背背這首詩吧?。ㄉR背）

師：誰知道張良？

生：張良是漢朝劉邦手下的一位文臣。

生: 張良是黃巾起義的一名首領(lǐng)。

師：真的難不倒大家。再問，誰知道張學(xué)良？他可不是學(xué)張良的哦！

生：好像是西安事變中和楊虎城將軍一起劫持蔣介石的一個名將。

師：他是西安事變的發(fā)起人。你瞧，這孩子多會說話，他用了一個“好像”——自己沒把握的話，就用“好像”。孩子們，最后我還要向大家打聽一個人，這個人也姓張，（板書：張潔）知道她嗎？

生：是寫《我盼春天的薺菜》的作者的作者。

師：不是“寫《我盼春天的薺菜》的作者”，是“《我盼春天的薺菜》的作者”。她是中國當(dāng)代著名的女作家。他呀，有一個保持了多年的很特別的習(xí)慣：每到春暖花開的時候，她總挎著一只小籃子，帶著全家人，到鄉(xiāng)村田野去挖野菜，這種野菜就叫薺菜。（教師出示課件，介紹薺菜。）但是，對于母親的這個習(xí)慣，兒女們一直不理解：現(xiàn)在生活富裕了，母親為什么每年都要帶他們?nèi)ネ谝安四?？就讓我們帶著這個問題，走進(jìn)《我盼春天的薺菜》。

張老師課前別具一格的引導(dǎo)，親切自然，拉近了師生的距離，讓學(xué)生成為表達(dá)和表現(xiàn)的主體，學(xué)生無形中就會放松心情，主動參與交流。同時，這樣的引導(dǎo)即巧妙的介紹了作者，又建構(gòu)了閱讀話題，激起學(xué)生交流的興趣，激發(fā)了學(xué)生的閱讀期待。

我國古代大教育家孔子早就提出：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

而教師語言的趣味性，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要源泉。

如支玉恒老師教學(xué)《晏子使楚》一文，導(dǎo)入：

師：今天這么多老師來聽課，你們緊張嗎？

生：不緊張。

師：不緊張？好，誰敢到黑板上寫幾個字？（學(xué)生無人舉手）

師：你們不是說不緊張嗎？（有一個學(xué)生舉手）

師：好，你過來。我就喜歡勇敢的孩子！請你把今天要學(xué)的課題寫在黑板上。（學(xué)生寫字，但“晏子使楚”四個字寫的大小不均，臺下學(xué)生哄堂大笑）

師：你們別笑，也許他這樣寫是有所考慮的。我們今天學(xué)的這一課里的主人公是誰？（生答“晏子”）所以嘛，他把“晏子”兩字寫得很大！你討厭不討厭楚王這個人？所以他把“楚”字寫得小！(眾笑)

支老師的妙語輕松地為學(xué)生解圍，又使學(xué)生對課文內(nèi)容有了初步的認(rèn)識，在輕松的課堂中，興致勃勃的進(jìn)入課文學(xué)習(xí)中。

因此，教師在教學(xué)中應(yīng)應(yīng)用趣味語言多給學(xué)生“興奮劑”，少制造“疲勞劑”，從而使教學(xué)妙趣橫生，學(xué)生欲罷不能，進(jìn)而“寓教于樂，寓莊于諧”。

二、言語點撥，激活思維。

蘇霍姆林斯基說：“如果教師不想辦法使學(xué)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不動感情的腦力勞動帶來疲勞?！狈e極的思維活動是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵，教師應(yīng)用富有啟發(fā)性的語言點撥學(xué)生，激活思維。如特級教師霍征教《月光曲》時，學(xué)生對貝多芬為什么要給茅屋里的姑娘彈琴和姑娘為什么能從琴聲中聽出素不相識的彈琴人的問題無從作答，老師就給學(xué)生講了一個典故：古代有兩個人，一個叫俞伯牙，一個叫鐘子期。伯牙喜歡彈琴，彈得非常好，鐘子期在旁邊聽著，十

分欣賞。又一次，伯牙彈到描寫高山的一段的時候，鐘子期就情不自禁的說：‘彈得真好，山高峻得像泰山一樣?！?dāng)伯牙剛彈到描寫流水的一段的時候，鐘子期又說：‘妙?。∈⒋蟮孟裉咸系慕?！’伯牙非常高興，覺得世界上沒有像鐘子期這樣了解自己的人，他是自己的知音。后來鐘子期死了，伯牙就不再彈琴了。因為??“不等老師說完，學(xué)生就舉手說：“老師，盲姑娘像鐘子期一樣，是貝多芬的知音，她能從琴聲中聽出彈琴人。貝多芬同情盲姑娘，又看到他是自己的知音，所以心情激動，愿意為盲姑娘彈了一曲又一曲。多么美妙的點撥呀，教師的言語點撥，使學(xué)生恍然大悟，領(lǐng)會其中的真諦。教師通過情趣盎然的表述，恰到好處的點撥，把學(xué)生帶進(jìn)瑰麗的知識殿堂，并開啟心智，陶冶情操，獲得精神上的滿足，”從而“更好的為實現(xiàn)教學(xué)目的服務(wù)?！?/p>

三、言語激勵，催人奮進(jìn)。

德國教育家第斯多惠說過：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵，喚醒，鼓舞。如我教學(xué)《四季的腳步》的片段：

師：哪位小朋友，最喜歡去迎接秋天的腳步？

生：我最喜歡去迎接秋天的腳步。我喜歡秋天。

師：是嗎？老師也和你一樣喜歡秋天。秋天，她又會給我們帶來什么禮物呢？

生：秋天是收獲的季節(jié)，有許多水果吃。

師：你愛吃水果？咱們可是知音。你真是個熱愛生活的孩子。生：秋天來了，我可以把落葉撿起來當(dāng)書簽。

師（摸著該生的頭）：多么富有情趣呀！你是一個熱愛大自然的孩子。

教學(xué)中，教師親切而熱情的話語，傳遞著教師真誠的愛心。沐浴著愛心的“吹面不含楊柳風(fēng)“，學(xué)生不僅獲得激勵，享受被賞識的喜悅，而且心扉洞開，與老師心心相印。

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：人的內(nèi)心深處都有一種根深蒂固的需要，那就是渴望被人賞識，而兒童這一方面的需要更為強(qiáng)烈。

四、言語渲染，人、文融合。

教學(xué)語言是師生交流信息的津梁，是立美的重要手段。在語文教學(xué)中，如果教師不能開啟學(xué)生的情感之門，使之與老師、與聞本、與作者之情產(chǎn)生情感“共鳴”，那么，這教學(xué)活動便是干癟空洞，枯燥無味；像機(jī)器人一樣雖有聲而無情，雖有行而無內(nèi)涵。這無激情的教學(xué)，必然得不到有激情的聽課。這樣的教學(xué)活動，臺上臺下死水一潭，教學(xué)效果必然不盡人意。教師是教與學(xué)活動的煽情人，要以教師的激情言語處處激活學(xué)生的系喜、怒、哀、樂，蕩漾起學(xué)生心中的漣漪。如我在《鳥的天堂》的教學(xué)中，文中“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動?！币痪?，每次讀我都感覺眼前一亮，仿佛那片片綠葉像精靈般在跳動，愈讀之愈愛之。我就把這種感受告訴學(xué)生：

師：同學(xué)們，老師每次讀這句話時，仿佛那片片綠葉，已不是綠葉，仿佛那片片綠葉，那是一個個精靈?。ń處熣Z調(diào)激昂）

生：老師，我們也有同感。

師（驚訝而興奮）：太棒了，我找到知音了。一起讀讀如何？

師生合作激情朗讀。

眾生：太美了！太美了！我們也想讀??

師：來吧，可愛的精靈們。（全班齊讀，學(xué)生情緒高昂）

教師激情的話語，撩撥學(xué)生的心弦，讓他們走進(jìn)文本，感受文本的美。

又如我在教學(xué)《大瀑布的葬禮》一課，在學(xué)生品味完大瀑布前后不同的景象后，我這樣引讀，讓學(xué)生走進(jìn)文本，與作者情感達(dá)到共鳴。師：惆悵滿懷，失望而去??！因為誰也無法忘記塞特凱達(dá)斯瀑布曾經(jīng)是世界上流量最大的瀑布——學(xué)生齊讀“洶涌??欲聾”。

師：然而今天，青山依舊，往日的巨人無奈地垂下了頭。滾滾熱淚啊！灑在巴西和巴拉圭任命的心理，幾年過去了，塞特凱達(dá)斯瀑布逐漸衰竭了。——生讀“它在群山??奄奄一息”。

師：因為它曾經(jīng)的壯觀是那樣令人刻骨銘心，人們常常深情地想起，塞特凱達(dá)斯瀑布曾經(jīng)是世界上流量最大的瀑布——生讀“洶涌??欲聾”。

師：聽吧，往日巨響已經(jīng)不在，看吧，形容枯槁的它已奄奄一息。深深地惆悵印在世界各地游人的心里，幾年過去了，塞特凱達(dá)斯瀑布逐漸衰竭了—學(xué)生齊讀“洶涌??欲聾”。

師：塞特凱達(dá)斯瀑布，昔日是那樣的壯觀，可如今，卻形容枯槁，奄奄一息。納悶，到底是誰在一點一點殘忍地比多它的生命？

生——是我們?nèi)祟悺?/p>

教師的激情言語對兒童來說，是導(dǎo)體，是火種。學(xué)生面對情感豐富的老師，身處充滿激情的氛圍，獲得了情融融、意切切的心靈感受。老師的教學(xué)語言，激情澎湃，情文并茂，似清泉澆注心海，如玉手撥動心弦，讓學(xué)生走進(jìn)作品生命、走進(jìn)作者的心靈津梁。

五、言語啟智，發(fā)展思維。

著名教育家夸美紐斯說：“教師的嘴，就是一個源泉，從哪里可以發(fā)出知識的溪流。教師語言的生動含蓄、發(fā)人深思、循循善誘，給學(xué)生留下想象的空間，同過教師言語啟發(fā)，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性、創(chuàng)造性，真正做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”。

教《我的戰(zhàn)友邱少云》中“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里移動也不動”一句： 師：為什么把邱少云比作千斤巨石？生：表現(xiàn)邱少云頑強(qiáng)的一直和犧牲精神。

師（步步追問）：我們學(xué)過的課文曾把董存瑞、黃繼光比作威武無比的巨人或鋼鐵巨人，充分表現(xiàn)了他們的英雄氣概，可是這篇課文為什么把邱少云比作石頭？

生：（沉思）

師：想一想，烈火中的邱少云和石頭有哪些相似之處？

生：邱少云像石頭一樣不動。

生：邱少云像石頭一樣沒有聲音。

生：像石頭一樣頑強(qiáng)不屈。

師：那么，又為什么把邱少云比作“千斤”巨石？

生：強(qiáng)調(diào)出邱少云在火堆里“移動也不動”。

師：隱蔽在草叢中的邱少云身體并不顯眼，為什么把他比作格外醒目的“巨”石呢？ 生：突出邱少云精神的偉大、崇高和永垂不朽。

教師簡潔的話語，使學(xué)生的思維與情感都在教師的誘導(dǎo)之中盡情地得到發(fā)揮。讓學(xué)生披文入情，走進(jìn)課文的生命，走進(jìn)作者的心靈。

課堂教學(xué)實際上就是教師的一門語言藝術(shù)，聽一堂好課，就像觀賞一幅名畫，令人心曠神怡；猶如欣賞一首名曲，隨已曲終卻余音在耳，學(xué)生則猶如被磁石吸引住一般。教師語言充滿魅力，它讓人享受妙處橫生的無窮樂趣，它讓人享受柳暗花明又一村的驚喜，它激勵人走向山外青山樓外樓的信心，教師的魅力語言，讓我們的課堂變得有聲有色，參考文獻(xiàn)：

1、《福建教育》2007（2A）李懷源《用智慧浸潤課堂》

2、《福建教育》2002.（2A）黃桂林《于永正老師課堂教學(xué)藝術(shù)研究》

第二篇：暢言教學(xué)讓音樂課堂有聲有色

暢言教學(xué)讓音樂課堂有聲有色

摘要：隨著對暢言智能語音教具系統(tǒng)越來越多的了解，我深刻地體會到它給我?guī)淼谋憷?/p>

一、操作簡單方便，提高教學(xué)效率

二、使教學(xué)手段多樣化，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

三、豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生視野

新世紀(jì)的音樂教師，任重而道遠(yuǎn)。要想取得較好的欣賞教學(xué)效果，我們必須轉(zhuǎn)換教育觀念。盡自己所能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一切條件，盡可能讓學(xué)生全方位置身于課堂教學(xué)，參加到教學(xué)活動中，體驗音樂、感受音樂、理解音樂和表現(xiàn)音樂。而智能語音機(jī)也確實讓我們?yōu)榱诉_(dá)到這樣的目的，邁開了堅實的一步。

關(guān)鍵詞： 智能語音機(jī) 暢言教學(xué) 音樂課堂 正 文：

第一次接觸到暢言智能語音教具系統(tǒng)，最吸引我和讓我心動的是它沒有任何雜質(zhì)的聲音效果，有人說“音樂是用聲音思維的藝術(shù)”，美麗動人的音樂，能潛移默化的影響人們的心靈，使人們于側(cè)耳聆聽間得到美的滋潤，心靈的慰籍，作為音樂教師的我在教學(xué)中最希望的就是給學(xué)生聽到音效好的音樂，而這是以前使用錄音機(jī)很難達(dá)到的，現(xiàn)在我和我的學(xué)生們都能安心的享受音樂帶來的美，再也沒有了使用錄音機(jī)時音樂“走音”的難堪。

隨著對暢言智能語音教具系統(tǒng)越來越多的了解，我也更加深刻地體會到它給我?guī)淼谋憷?/p>

一、操作簡單方便，提高教學(xué)效率 以前在音樂課堂上，錄音機(jī)是必不可少的教學(xué)用具，但在使用錄音機(jī)時，我需要站在錄音機(jī)旁操作按鍵，這不僅限制了我的活動范圍，而且在需要重復(fù)聆聽或更換磁帶時，得自己倒帶或調(diào)換磁帶，由于掌握不好倒帶速度，很難能一次成功將磁帶倒到想要的內(nèi)容，時間會在快退、快進(jìn)中慢慢流失，學(xué)生的聽課節(jié)奏會被打亂，聽課情緒也會受到影響。更有時還會出現(xiàn)絞帶的現(xiàn)象，只能無奈的跳過內(nèi)容或自己唱給學(xué)生聽。

現(xiàn)在用了暢言教學(xué)系統(tǒng)，以上問題就輕松的解決了，教師可以在教室任意地點控歌曲范唱，只要教師需要，隨時輕輕一點，就可以進(jìn)行聆聽、復(fù)聽，暫?；蚋鼡Q樂曲了，真正做到了想唱哪就唱哪，想聽哪就聽哪,節(jié)約了課堂時間，提高了教學(xué)效率。我上課再也不用被無奈地捆綁在一體機(jī)機(jī)旁了，也不必為了不斷控制范唱快進(jìn)或快退而煩惱，更不必因為范唱格式不支持需要轉(zhuǎn)換文件格式而煩惱。

二、使教學(xué)手段多樣化，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

語音教具輔助教學(xué)法是通過智能語音機(jī)教具系統(tǒng)所獨有的語音合成功能和語音教具制作功能為依據(jù)制作的教學(xué)輔助工具，并利用自制語音教具進(jìn)行教學(xué)的一種新方法。目的是將語音教具應(yīng)用與教學(xué)中，使我們的課堂變得生動活潑。使用語音機(jī)這么長時間，這種輔助教學(xué)法（還有聽說法、對比分析法）是我在音樂課中應(yīng)用最多的，打開暢言智能語音教具系統(tǒng)軟件，進(jìn)入教具制作模塊，利用“打開文件”或“自己錄音”的方法獲取聲音，然后對聲音文件設(shè)置隱形識別碼并將文件保存到相應(yīng)的存儲卡上，這樣便制作成了生動的有聲教具。當(dāng)然也可對聲音文件進(jìn)行剪切、復(fù)制等制作成教師所需要的內(nèi)容再設(shè)置隱形識別碼，將文件保存到相應(yīng)的存儲卡上。

在音樂教學(xué)中可以利用智能語音自制教具的功能，通過剪切的方法，把歌曲的每一個樂句制作出來，在課堂上與學(xué)生進(jìn)行互動，從而使課堂變得生動活潑有趣。記得那首歌是日本歌曲《郵遞馬車》，在進(jìn)行歌曲教學(xué)時，我首先用識別筆輕點歌曲條形碼，引導(dǎo)學(xué)生欣賞這首歌曲一二遍，接下來就提出問題了，這首歌曲，你最喜歡那一句？你認(rèn)為最難唱的是那一句？你覺得這首歌曲那一句最好聽？以前我們利用這種方法教學(xué)時，當(dāng)學(xué)生找出樂句后教師進(jìn)行范唱，或用電子琴帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)唱（目前我校電子琴已全部報廢），時間久了，學(xué)生難免感覺枯燥，我在這節(jié)課上就充分利用了智能語音機(jī)的優(yōu)勢，并讓學(xué)生親自動手，體驗語音機(jī)的奧秘，當(dāng)他們手執(zhí)識別筆動手點一點他喜歡的樂句、他認(rèn)為難唱的樂句、他感覺好聽的樂句時，語音機(jī)里就會立刻演唱出這一樂句，學(xué)生們情緒高漲，情不自禁的跟著學(xué)唱這些樂句，不僅覺得很奇妙，學(xué)習(xí)興趣被大大激發(fā)出來，學(xué)習(xí)的積極性也被調(diào)動起來了。同學(xué)們?nèi)硇耐度氲礁枨膶W(xué)習(xí)當(dāng)中，教學(xué)中的重難點也迎刃而解，一首歌曲很快就學(xué)會了。本來枯燥的歌曲教學(xué)在語音機(jī)的幫助下顯得生動活潑起來。

此外，打開聲音文件或者新建聲音文件后，還可對聲音進(jìn)行調(diào)整語速的后期制作，一般我會把歌曲的速度調(diào)整得慢一些，這樣，在學(xué)習(xí)一首新的歌曲時，對于學(xué)生，特別是對于低年級學(xué)生，歌曲的速度放慢后，學(xué)生能更加清晰的感受旋律的高低、節(jié)奏的變化、歌詞演唱的正確位置，當(dāng)歌曲慢速唱得比較準(zhǔn)確后，再用原速演唱，這時，學(xué)生演唱歌曲時經(jīng)常出現(xiàn)的音準(zhǔn)、節(jié)奏等問題也就不存在了。

三、豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生視野。

藝術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)和提高，首先離不開大量鑒賞優(yōu)秀作品的實踐，所以多聽還包括這樣一個非常重要的內(nèi)容，那就是多給學(xué)生聽各種各樣的音樂和盡可能多地參與音樂實踐活動，不斷擴(kuò)大自己的欣賞面。

隨著暢言教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)入課堂，這些問題用一張小小的存儲卡便輕松解決了。我們可以在以教學(xué)大綱為中心的基礎(chǔ)上，在網(wǎng)上適當(dāng)?shù)剡x擇下載活潑動聽、健康向上的課外歌曲，如低年級的《刷牙歌》、《健康歌》，高年級的《童年》、《歌聲與微笑》、《同一首歌》等。這些歌曲學(xué)生較熟悉，也比較喜歡。他們一聽到音樂，興致就比較高。教師再加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，便能輕松的達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。再如，六年級第三課《do re mi》，這個單元主要就是欣賞并學(xué)唱著名音樂電影《音樂之聲》中的唱段之一《do re mi》，我在進(jìn)行的教學(xué)時，不僅利用語音機(jī)為學(xué)生提供了中文版演唱的《do re mi》，還提供了電影原版演唱的《do re mi》，更為學(xué)生下載制作了電影中的另外兩首著名唱段《雪絨花》和《孤獨的牧羊人》。智能語音機(jī)在音樂欣賞教學(xué)中的作用已日顯突出，我們通過網(wǎng)絡(luò)下載、智能語音機(jī)制作，不僅可以給學(xué)生欣賞到世界各國著名音樂大師的成名作和代表作，更可以讓學(xué)生感受到膾炙人口的民族薈萃。

新世紀(jì)的音樂教師，任重而道遠(yuǎn)。要想取得較好的欣賞教學(xué)效果，我們必須轉(zhuǎn)換教育觀念。盡自己所能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一切條件，盡可能讓學(xué)生全方位置身于課堂教學(xué)，參加到教學(xué)活動中，體驗音樂、感受音樂、理解音樂和表現(xiàn)音樂。而智能語音機(jī)也確實讓我們?yōu)榱诉_(dá)到這樣的目的，邁開了堅實的一步。

最后，我談一談在使用智能語音機(jī)后的一些想法

1、智能語音機(jī)僅能支持mp3格式的音頻文件，而在網(wǎng)上下載的音頻文件不一定都是mp3格式，如果使用，還要進(jìn)行格式轉(zhuǎn)換，比較麻煩，如果語音機(jī)能支持各種音頻文件，那就更好了。

2、識別筆有根掛繩，上課時教師可掛在脖子上，但課后，識別筆與語音機(jī)還得分開擺放，我就出現(xiàn)過上課時忘帶識別筆的經(jīng)歷，如果主機(jī)上有安放識別筆的位置，取放起來就方便了。

使用智能語音機(jī)才短短半年時間，但它無疑已成為我教學(xué)的好幫手，怎樣最大限度的開發(fā)和利用，還有待于我們教師的積極摸索與思考，相信只要我們對智能語音機(jī)合理的加以利用，就能更好的發(fā)揮它的各項功能，使它更好的服務(wù)于教學(xué)。

第三篇：《讓自我介紹有聲有色》教學(xué)設(shè)計

《讓自我介紹有聲有色》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)

1、掌握WPS演示中插入聲音、視頻的方法和技巧；掌握聲音、視頻圖標(biāo)調(diào)整的方法；掌握聲音、視頻在播放中的設(shè)置方法。

2、聲文并茂地播放效果，感受媒體效果帶來的沖擊。讓學(xué)生能夠根據(jù)主題對聲音和視頻進(jìn)行合理的設(shè)置，通過學(xué)生自主探究實踐，提高學(xué)生自主探究、解決問題的能力。

3、在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生體驗到成功的喜悅，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)其健康的審美觀。

教學(xué)重點 插入聲音、視頻的方法。教學(xué)難點 聲音、視頻插入后的調(diào)整與編輯。教學(xué)方法 任務(wù)驅(qū)動法。教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

在幻燈片中插入影片的方法與插入聲音幾乎是一樣的。

二、新課

首先增加一張幻燈片。

1.在“開始”功能區(qū)中單擊“新建幻燈片”中的下拉菜單按鈕，根據(jù)你的需要選擇要增加的幻燈片版式。

2.用藝術(shù)字或都文本框給幻燈片增加一個標(biāo)題“歡迎參觀我的成長歷程”。3.利用與插入文件中聲音類似的方法，單擊“插入”功能區(qū)中的“影片”，打開“插入影片”對話框。

4.在文件列表中找到需要插入的影片文件，單擊選中它，單擊“打開”按鈕，會出現(xiàn)提示對話框，讓你選擇播放影片的方式，選擇“在單擊時”按鈕，把影片插入到幻燈片中。

在“幻燈片放映”功能區(qū)中，單擊“從頭開始”按鈕，從頭開始播放幻燈片。當(dāng)影片出現(xiàn)時，單擊影片開始播放，再依次單擊將停止播放，單擊影片以外的其他位置放映結(jié)束。

三、課堂練習(xí)

在演示文稿中插入聲音文件和視頻文件。學(xué)生上機(jī)實踐，完成課堂練習(xí)。

四、小結(jié)

插入了“成長歷程”的自我介紹演示文稿是不是變得“有聲有色”了？同學(xué)們通過學(xué)習(xí)，也可以制作出更多精美的演示文稿了吧！

第四篇：牽手影視,讓習(xí)作教學(xué)有聲有色

牽手影視，讓習(xí)作教學(xué)有聲有色

【內(nèi)容摘要】

隨著社會的發(fā)展、傳媒技術(shù)的不斷提高，電視電影無處不在。而影視作品是學(xué)生喜聞樂見的藝術(shù)形式，影視作品以強(qiáng)大的沖擊力占用學(xué)生的時間，也以強(qiáng)大的沖擊力左右著他們的思想，我們用“他山之石，可以攻玉”的眼光，汲取影視藝術(shù)的精華，利用影視作品點燃創(chuàng)作的欲望、培養(yǎng)觀察能力、積累習(xí)作素材、在想象補(bǔ)白中運用語言、悟得習(xí)作方法，讓影視服務(wù)于文，讓他們在其中找到寫作的靈感，發(fā)揮影視作品的優(yōu)勢，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作，讓他們在“有聲有色”中進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練?！娟P(guān)鍵詞】

影視元素習(xí)作 創(chuàng)作的欲望 觀察能力習(xí)作素材 想象補(bǔ)白習(xí)作方法

【正文】

隨著社會的發(fā)展、傳媒技術(shù)的不斷提高，電視電影無處不在。影視作品以其生動具體的銀屏形象反映社會生活的面貌、本質(zhì)，集多種媒介的優(yōu)點于一身，聲圖并茂、視聽兼?zhèn)?，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。影視作品以強(qiáng)大的沖擊力占用學(xué)生的時間，也以強(qiáng)大的沖擊力左右著他們的思想，在當(dāng)今時代制止學(xué)生接觸影視作品是不切實際的。影視資源有著視覺極佳的畫面、跌宕起伏的情節(jié)、豐滿鮮活的人物形象，這都是我們進(jìn)行寫作可以借鑒的“ 范本”。我們不妨換一種角度，用“他山之石，可以攻玉”的眼光，汲取影視藝術(shù)的精華，讓影視服務(wù)于文，那么影視元素就可以成為學(xué)生習(xí)作的一片新天地，使我們的習(xí)作教學(xué)有聲有色。

一、借用影視，在有效情境中燃點習(xí)作的欲望

影視資源具有主題性強(qiáng)、童趣盎然、視聽沖擊大、兒童易于表達(dá)等特點，更能創(chuàng)設(shè)真實、豐富的教學(xué)氛圍，更容易讓學(xué)生進(jìn)入情境，激起情感的漣漪，點燃創(chuàng)作的欲望。如我校黎老師指導(dǎo)五年級學(xué)生第二單元的的想象作文“二十年后回故鄉(xiāng)”時，她播放了科幻片《特警判官》的一些鏡頭，學(xué)生看著屏幕上的新奇的畫面，眼中都閃爍著興奮的光芒。教師先讓學(xué)生交流片中的新奇的建筑物、交通工具后，再讓學(xué)生想象20年后的家鄉(xiāng)應(yīng)該是什么樣的。有了電影創(chuàng)設(shè)情境，開闊了學(xué)生的寫作思路，學(xué)生脫口而出的話語充溢著個性的智慧。三年級下冊我指導(dǎo)學(xué)生編寫童話故事時，先播放了學(xué)生喜愛的《喜羊羊和灰太狼》《綠野仙蹤》《貓和老鼠》的一些片斷，再讓學(xué)生說說片中的動物發(fā)生了哪些有趣的事，學(xué)生的思維被生動的畫面、精彩的情節(jié)、刺激的視聽打開了，趣味盎然地寫了起來。

實踐證明，影視作品經(jīng)過教師精心選擇、組合、剪輯后，為課堂營造了一個特有的情境場，有效地激發(fā)了兒童的學(xué)習(xí)興趣，拓寬了習(xí)作天地，創(chuàng)設(shè)了自由表達(dá)，展現(xiàn)了生命靈性的平臺。

二、巧用影視，在廣泛視聽中積累習(xí)作素材

影視作品是一個巨大的材料庫，如果引導(dǎo)學(xué)生做一個有心人，揚起手中的金鑰匙，去打開它的大門，一定不會有“巧婦難為無米之炊”的無奈，相反還會發(fā)現(xiàn)作文素材猶如滔滔江水，取之不竭、用之不盡。

1．拓展視野，廣開材源

內(nèi)陸的孩子無法親身感受大海的博大，南方的孩子無法切身體驗北方冰雪的樂趣。影視突破學(xué)科知識和課堂教學(xué)的時空界限，讓學(xué)生在輕松愉悅的心境下了解世界和大自然，積累知識、啟發(fā)心智、陶冶情操，為寫作提供了大量的素材。

如《貓和老鼠》《玩具總動員》《西游記》《探索與發(fā)現(xiàn)》《藍(lán)貓?zhí)詺馊枴贰秳游锸澜纭??這些童趣盎然、視聽沖擊力強(qiáng)的影片，憑借畫面、語言、音樂的復(fù)合刺激，在輕松自在的氛圍中，兒童通過多種感官全方位、多渠道地去感知、理解、體驗所呈現(xiàn)的各種事物，有效地激發(fā)兒童觀看的興趣，提高兒童注意力，激發(fā)思維，在孩子心中留下難忘的印象。久而久之，學(xué)生的習(xí)作素材不再是扶老人過馬路，拾到錢交還給失主等老掉牙的材料，取而代之的則是廣州亞運會、中日釣魚島之爭、蘆山地震等鮮活的素材。學(xué)生從看到寫，看的電影多了，可借鑒的素材就多了，同時學(xué)生看世界的敏感度也高了，自然能夠較容易地從生活中尋求靈感，學(xué)生有了對生活素材的豐厚積累后，我們在作文教學(xué)中讓學(xué)生自由表達(dá)，題目可以自擬，體裁可以自定，內(nèi)容可以自選，做到形式多樣化，取材生活化，教學(xué)形象化，讓習(xí)作成為學(xué)生傳情達(dá)意的工具，從而打造出有生命力的文章。

2．豐富聽說，積累語言

學(xué)生寫作的語言資料庫只有不斷豐富、完善，作文時才能厚積薄發(fā)，得心應(yīng)手的抒發(fā)心里所想所感。第一學(xué)段以讀、說為主，我們可以錄音故事引路。要求學(xué)生在收看少兒節(jié)目的同時，把最喜歡的內(nèi)容講出來，錄下來，在每周一次的“故事會”中進(jìn)行交流，評選出“小小故事大王”，這一活動極大地調(diào)動學(xué)生們的熱情，他們在聽故事、講故事的同時，既訓(xùn)練了聽說能力，又能積累大量的規(guī)范語言，為習(xí)作打下了良好的基礎(chǔ)。第二、三學(xué)段主要以寫影視觀后感、引導(dǎo)學(xué)生對有關(guān)欄目進(jìn)行鑒賞評析。于是，我常引導(dǎo)學(xué)生觀看《新聞聯(lián)播》、《焦點訪談》、《今日說法》、《海峽兩岸》、《紀(jì)實》、《走進(jìn)今天》等欄目，記一條主要新聞。語文課前安排短時間的“小小新聞發(fā)布會”，組織學(xué)生進(jìn)行交流?！懊恐苣痴勈澜缯嫫婷睢?，充分利用電視片《動物世界》《人與自然》的語言環(huán)境，為學(xué)生提供語言實踐的時間和空間，讓學(xué)生通過形象化、有感染力的場面，以解說員的身份向小伙伴介紹在電視片中了解到的動物。從學(xué)生喜愛的影視節(jié)目中找到切入口進(jìn)行聽說能力的訓(xùn)練，形式多樣，富有趣味性，教學(xué)效果很好。

三、善用影視，在七彩鏡頭中訓(xùn)練觀察能力

《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨特感受，積累習(xí)作素材?！毕胧棺约旱淖魑膬?nèi)容豐富多彩，就必須有一雙慧眼，善于觀察生活，并養(yǎng)成觀察事物，分析事物的好習(xí)慣。例如：在引導(dǎo)學(xué)生寫人寫事時，要寫具體，必須抓住人物的外貌、語言、動作、神態(tài)來寫，可是，我們怎樣引導(dǎo)學(xué)生去抓，每個活生生的人都有自己不同的特點，不同于別人之處，并不是這些特點在一人身上都能體現(xiàn)出來，這就提醒我們，憑空說話是不行的，要發(fā)現(xiàn)特點，必須鼓勵學(xué)生善于觀察事物的不同之處，學(xué)生觀片的過程就是觀察的過程。如讓學(xué)生觀看剪輯自電視連續(xù)劇《紅樓夢》中《“鳳辣子”初見林黛玉》片斷，把學(xué)生帶入學(xué)習(xí)的氛圍，讓學(xué)生親身感受作家筆下的鮮活的人物形象，養(yǎng)成他們對于優(yōu)秀文學(xué)作品細(xì)細(xì)品讀的習(xí)慣。學(xué)生通過音頻、影像的效果來體會王熙鳳的性格特點，并以此告訴學(xué)生在寫人物時，如果這個人物的外貌有特點，而且能體現(xiàn)人物的性格，那就要細(xì)寫。對于人物的語言則不是所有的語言都寫，而是能體現(xiàn)人物特點的語句，值得推敲的句子才能給文章增光添彩。

由此可見，影視作品在逼真地顯現(xiàn)這些對象的同時，也可以讓它們豐滿起來：在播放的時候，特別是鏡頭的推、拉、搖、移，都可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行由遠(yuǎn)及近、由整體到局部、由中間到兩邊等角度的觀察；也可以對一些不易覺察的、細(xì)微的定格，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更細(xì)致的觀察??所有這些，都很自然地吸引著學(xué)生的眼睛隨著畫面的變化而饒有興趣地進(jìn)行觀察和感知，從而得以更加全面深入地了解他們的特點。這種引導(dǎo)不僅可以使學(xué)生養(yǎng)成從不同的角度觀察的習(xí)慣，也在無形之中培養(yǎng)了學(xué)生按一定的順序進(jìn)行習(xí)作的能力。

四、妙用影視，在想象補(bǔ)白中運用語言

對一些文學(xué)性較強(qiáng)的課文，善引影視豐富學(xué)生的感知，充分利用作品中的“空白”去召喚學(xué)生思考、想象，根據(jù)各自的生活經(jīng)驗來“補(bǔ)白”。如在教學(xué)人教版五年級下冊《冬陽?童年?駱駝隊》時，引入電影《城南舊事》。林海音的《城南舊事》中關(guān)于瘋女秀貞和妞兒的悲劇，是通過宋媽和英子媽小聲交談流露的，寫得非常含蓄。有些同學(xué)看到這部分，覺得被火車壓死的不一定是秀貞和妞兒。因為秀貞和妞兒的命運已經(jīng)夠慘的了，母女剛剛相認(rèn)，結(jié)局不應(yīng)該是這樣的，于是，我讓學(xué)生補(bǔ)寫了《秀貞妞兒回來了》。當(dāng)看完《小兵張嘎》后，學(xué)生列出以下鏡頭：“扎輪胎”、“堵煙囪”、“關(guān)禁閉”、“賣西瓜”、“燒炮樓”，再讓學(xué)生從羅列的鏡頭中選一個最能表現(xiàn)張嘎勇敢、機(jī)智或倔強(qiáng)的故事，繪聲繪色地講給家里人聽，最后用筆重現(xiàn)故事。

有的故事結(jié)局是大家不愿意看到的、甚至不愿意接受的。于是我們可以引導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)造屬于自己的結(jié)尾。比如，當(dāng)學(xué)生學(xué)完《賣火柴的小女孩》后，我讓學(xué)生觀看《賣火柴的小女孩》動畫片，看到“小女孩大年夜凍死街頭”的結(jié)局，本著人本關(guān)懷和關(guān)心弱者的情懷，我引導(dǎo)學(xué)生改寫故事結(jié)局，讓小女孩“活在幸福的世界里”，這就需要調(diào)動學(xué)生的想象力進(jìn)行加工改造。習(xí)作的過程是一次想象加工、提煉、再造的過程。

五、利用影視，在類比遷移中悟得習(xí)作方法

利用影視藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)在主題、立意、結(jié)構(gòu)等方面的相似相通，在作文課堂上看影視，學(xué)寫作技巧。從影視中可以學(xué)到設(shè)置懸念、環(huán)境切入、開門見山之類的表現(xiàn)方法；從中可以學(xué)到材料的合理選用；當(dāng)中有鮮明的人物形象，有精彩的故事情節(jié)得以借用。如讓學(xué)生觀看《開國大典》，選好抓拍鏡頭，閱讀相關(guān)文字資料，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)它的結(jié)構(gòu)布局、詳略安排：

①鏡頭從哪里掃描到哪里？

②整個故事有多少個場景，它們有主次之分嗎？ ③哪些情節(jié)可以略去不寫，哪些對話可以縮減？

以上的問題可引導(dǎo)學(xué)生把影片轉(zhuǎn)化為作文，在實際作文指導(dǎo)中也可運用。比如，作文《快樂校運會》讓學(xué)生用電影情節(jié)的分鏡頭的方法來構(gòu)想：

鏡頭一：同學(xué)們期待運動會的到來。鏡頭二：運動會開始了，同學(xué)們暢談心情。

鏡頭三：各項比賽激烈地進(jìn)行，同學(xué)們時而屏息凝視，時而歡呼雀躍，時而唉聲嘆氣。

鏡頭四：運動會結(jié)束，大家意猶未盡。

把這些鏡頭的羽翼豐滿起來，就是一篇翔實細(xì)膩的文章了。循序漸進(jìn)的記敘文和說明文都可以用這種方法，比起死板的講解取材、選材、習(xí)作技法等等一些原則讓學(xué)生云里霧里，似乎要強(qiáng)多了。影視— 閱讀—作文,三者之間本來就應(yīng)該有一條相通的渠道，當(dāng)我們教給了學(xué)生一種溝通這條渠道的方法, 學(xué)生也許就能從中悟出一些道理, 獲得一點靈感, 而在作文中靈活運用。

實踐證明，影視作品經(jīng)過教師精心選擇、組合、剪輯后，為課堂營造了一個特有的情境場。欣賞優(yōu)秀影片的過程是兒童對影片進(jìn)行理解、感悟和意義建構(gòu)的過程，評價和體驗影片的過程則是對影片進(jìn)行解構(gòu)和重構(gòu)的過程，這樣能有效地激發(fā)了兒童的學(xué)習(xí)興趣，拓寬了習(xí)作天地，創(chuàng)設(shè)了自由表達(dá)，展現(xiàn)了生命靈性的平臺，實現(xiàn)影文互動，張揚兒童個性。因此，面對洶涌的影視文化潮流，我們應(yīng)當(dāng)珍視社會與時代給予的這份饋贈，大膽地把影視資源這股“活水”引入課堂，讓習(xí)作教學(xué)合上時代的節(jié)拍，讓習(xí)作課堂變得有聲有色，從而打造出有生命力的文章。

【參考文獻(xiàn)】

1、王晶《影視資源在語文教學(xué)中的運用》廣東科技2010.1 總第229 期

2、張魯明《挖掘影視作品中的寫作資源，讓作文鮮活起來》 課改前沿

3、顧可雅《讓影視資源成為優(yōu)質(zhì)的語文課程資源》 課堂前沿

4、朱金華 從《放牛班的春天》談兒童電影主題寫作 2010.11 [小學(xué)作文創(chuàng)新教學(xué)]

5、吳勇 《化習(xí)作教學(xué)于兒童

第五篇：如何讓歷史課堂既“有血有肉”又“有聲有色”

如何讓歷史課堂既“有血有肉”又“有聲有色”

株洲景炎學(xué)校

陳偉俊

關(guān)鍵詞：歷史課堂

有血有肉

有聲有色

內(nèi)容摘要：要讓學(xué)生喜歡歷史課堂，歷史老師要有扎實的專業(yè)功底，潛心備課，鉆研教材，多聽公開課，多上公開課，讓課堂“有血有肉”；更需要駕馭課堂的能力，采用多種教學(xué)手段和方式，全方位的解放學(xué)生，使課堂“有聲有色”。

作為教育工作者，普遍有這種共識：現(xiàn)在的學(xué)生越來越不好教，現(xiàn)在的課越來越不好上，現(xiàn)在的老師越來越不好當(dāng)。這種認(rèn)識其實質(zhì)也就是把教師沒有職業(yè)歸屬感和成就感歸結(jié)于現(xiàn)代社會對學(xué)生價值觀和人生觀的負(fù)面影響。事實上，往往是我們教師的職業(yè)倦怠造成了不與時俱進(jìn)而逃避責(zé)任自欺欺人找借口搪塞。為什么我們不能換位思考：學(xué)生“不好教”是不是當(dāng)老師的點金乏術(shù)不能滿足學(xué)生的求知欲呢？課“不好上”是不是當(dāng)老師的讓課堂枯燥乏味呢？老師“不好當(dāng)”是不是當(dāng)老師的抱殘守缺已跟不上時代的步伐呢？所以我們教育工作者在關(guān)注自己的聲音時更要關(guān)注學(xué)生的聲音。比如，我們歷史老師會聽到學(xué)生經(jīng)常掛在嘴邊的話：“我喜歡歷史書籍，但我不喜歡歷史課；我喜歡歷史人物，但我不喜歡歷史老師?！笔鞘裁醋寣W(xué)生處于矛盾與困惑中？是什么讓學(xué)生害怕歷史課？是什么讓歷史以及老師都和學(xué)生的距離越拉越遠(yuǎn)？每位歷史老師都應(yīng)該捫心自問：自己的歷史課為什么不能像歷史書籍那樣引人入勝回味無窮呢？自己在歷史課的角色為什么不能像歷史人物那樣流光溢彩顧盼生輝呢？自己演繹的歷史課為什么不能像歷史大片那樣高潮迭起蕩氣回腸呢？我想，每位歷史老師手里都有同樣的一把鑰匙——讓歷史課堂既“有血有肉”又“有聲有色”。

怎樣才能“有血有肉”，不局限教材，豐富知識，謂之“有肉”；不盲目堆砌知識，不能一盤散沙，要有精氣神，讓學(xué)生遨游在歷史知識的海洋中，謂之“有血”。

首先，要廣泛閱讀，不斷“充電”，形成廣博和高深的歷史專業(yè)功底?！白x書，這個我們習(xí)以為常的平凡過程，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程?！?/p>

一方面，可看歷史史籍，可看歷史小說，可看歷史雜志，也可看歷史學(xué)術(shù)論文，當(dāng)然也可參加歷史專業(yè)的各種培訓(xùn)，說白了也就是繼續(xù)教育。歷史教師的繼續(xù)教育既可滿足歷史教學(xué)當(dāng)前的需要，比如知識補(bǔ)缺、更新等；但更著眼長遠(yuǎn)從根本上提高歷史教師的素質(zhì)。尤其近二十年來，歷史研究的領(lǐng)域不斷擴(kuò)展，社會史、人口史、家庭史等史學(xué)著作日漸增多，史學(xué)與社會學(xué)、自然科學(xué)及其他學(xué)科交叉的新研究正方興未艾。歷史研究既注重從多角度作細(xì)致的微觀分析考察，也提倡用“大歷史”的觀念，即宏觀地由前后、中西的往復(fù)觀照，審視歷史。歷史研究的這些新變化必然對歷史教科書的編撰產(chǎn)生重大影響。事實上，我國近年出版的歷史教科書已在很大程度上反映了史學(xué)研究的新成果。例如人民教育出版社出版的歷史教科書加大了社會生活史和文化史的篇幅，寫進(jìn)許多生動、豐富、新鮮的內(nèi)容，使歷史教科書真正體現(xiàn)史家所津津樂道的“全方位”和“立體”的歷史。高中歷史教科書突出高層次的和理性的歷史知識，例如典章制度史、科技史、思想史等。同時還編寫了大量文獻(xiàn)資料和考古資料，以加強(qiáng)歷史教科書的信度，培養(yǎng)學(xué)生的理解、思考和分析能力。“知識有如人體血液一樣的寶貴。人缺少了血液，身體就要衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭?！睔v史教師惟有不斷充實自己的學(xué)識，方能使歷史教學(xué)質(zhì)量得到保證。另一方面教師的專業(yè)性還體現(xiàn)在較強(qiáng)的研究能力方面。近年來，“教師是研究者”已經(jīng)成為一個響亮的口號?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教師不但是知識的傳播者，還應(yīng)該是研究者。只有當(dāng)教師的教學(xué)與研究交融在一起，教學(xué)才有了更富理性的內(nèi)涵。

其次，要鉆研教材，潛心備課，做到給學(xué)生一杯水之前先自己裝滿一桶水?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”。備課，是教師重要的基本功，也是教師的職責(zé)和應(yīng)遵守的規(guī)則。因而，作為一名教師不能不知道如何備課，不能不研究備課藝術(shù)?！坝袀錈o患”，無論要完成什么工作，都需要做好充分準(zhǔn)備，否則就會事倍功半，收效甚微，勞而無功，教學(xué)亦然。為使教學(xué)工作獲得成功，教師必須認(rèn)真、充分、精心地準(zhǔn)備。有經(jīng)驗的教師都懂得：即使備課，有時還教得不成功，不備課就更無把握。因此，備課是教學(xué)工作中一個極為重要的環(huán)節(jié)。講什么?怎樣講?事先都要周密考慮，精心設(shè)計。教師好比導(dǎo)演，如果對劇本不了如指掌，對演員不徹底了解，也就不會導(dǎo)演出內(nèi)容生動、劇情感人的好戲來。教師只有對教材內(nèi)容、教學(xué)對象、教學(xué)方法經(jīng)過深思熟慮，了然于胸，才能把課講得妙趣橫生、引人入勝。備好課不僅是講好課的重要前提，是提高教學(xué)質(zhì)量的基本保證，也是教師不斷豐富自己教學(xué)經(jīng)驗和提高文化水平、專業(yè)知識、業(yè)務(wù)能力的重要途徑，如同老話說的“沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水”。

再次，多上公開課，多聽課，集體研討，集思廣益，博采眾長，達(dá)到“兼撮眾法，備成一家”的高度。我們聽過“閉門造車”的故事，也聽過“夜郎自大”的故事，上課也是同樣的道理。再“高深莫測”的學(xué)問，再“呼風(fēng)喚雨”的本事，如果只會“孤芳自賞”、“顧影自憐”，估計也只會落得個“井底之蛙”的名號。若不想成為名副其實的“孤家寡人”，身為教師就要有極目楚天舒的開放眼光，有海納百川的博大胸懷，有去蕪存菁的創(chuàng)新智慧，欣然“請進(jìn)來”，高興“走出去”。俗話說“眾人拾柴火焰高”，孔子云“三人行，必有我?guī)煛薄?/p>

一方面上公開課，可以展示自身才華，豐富教學(xué)歷練，“即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略”；對于授課班級，可以打破一些陳規(guī)舊約，玩一種較先前開放得多，也另類得有趣的師生交流活動，有助于班級學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)的調(diào)整和學(xué)習(xí)興趣的激生；當(dāng)然，經(jīng)過老師苦心經(jīng)營的形式新穎、內(nèi)容豐富的歷史教學(xué)公開課也是給聽課的領(lǐng)導(dǎo)、教師甚至學(xué)生家長提供了咀嚼品味、借鑒探討和修正彌補(bǔ)歷史教育教學(xué)的契機(jī)，更是給自己一個不斷歷練不斷提高的鳳凰涅槃的舞臺。另一方面積極聽課，不僅可以增長知識，豐富教學(xué)經(jīng)驗，還可以加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操，聽老教師的課，他們的生活中與知識相關(guān)的故事，不知覺中變成了自己的，然后又去吸引自己的學(xué)生；聽那些講課很幽默的老師的課，他們的幽默不知覺中渲染了自己，有時，幽默也不知覺中走進(jìn)了我的課堂；聽有經(jīng)驗老師的課，感覺可以用較之以前要少的時間備課，但課堂中的效率卻有所提高；當(dāng)然也有時候，覺得老師們所用的方法取得的效果非常好，可是自己在用這個方法的時候卻沒有取得類似的效果，這是為什么呢？這在于教育教學(xué)方法與技巧的運用必須在一定的條件下進(jìn)行。如果缺乏相關(guān)的因素而只是照搬照抄，自然就會效果不佳。所以，學(xué)來的教育教學(xué)方法在使用時必須因地而異、因人而異、因事而異。

如何才能“有聲有色”，不惟教師聲情并茂繪聲繪色的聲音，但聞學(xué)生敢于質(zhì)疑和熱烈討論解決問題的聲音，謂之“有聲”；不固定教學(xué)模式，不單一教學(xué)手段，不局限教學(xué)內(nèi)容，但也不唯形式，不唯作秀，不制造審美疲勞，一切為了學(xué)生學(xué)習(xí)的輕松愉悅，謂之“有色”。

首先，善教利導(dǎo)，充滿教學(xué)機(jī)智。“智慧是不會枯竭的，思想和思想相碰，就會迸濺無數(shù)火花?！闭n堂教學(xué)是學(xué)校教育的“主戰(zhàn)場”，歷史教師駕馭課堂的教學(xué)能力是影響歷史教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。越來越多的教師積極投入新課程改革，努力擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的桎梏，在教學(xué)中加入新元素以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，然而不少教師對此問題缺乏理性思考，以致在教學(xué)實踐中陷入了片面突出學(xué)生的主體地位，忽視教師的主導(dǎo)作用，片面追求課堂氣氛的活躍，忽視了教學(xué)效果的誤區(qū)。強(qiáng)調(diào)其主體性，并非任其自己隨意掌握課堂，而是需要教師間接地引導(dǎo)和幫助。此時對教師的要求比以往更高，以前只要教師掌握了歷史學(xué)科的基本知識，就可以完成教學(xué)?，F(xiàn)在則要求掌握扎實的歷史學(xué)科教育知識，包括歷史學(xué)科知識和歷史教育學(xué)科知識。除此之外還要懂得管理學(xué)相關(guān)知識，把課堂交給學(xué)生來表演，教師這一導(dǎo)演就得把表演安排的井井有條，才能既活躍課堂，又讓學(xué)生學(xué)到真正的知識，否則課堂將變成放羊式教學(xué)。在調(diào)動學(xué)生發(fā)揮主動性的同時，教師需更留心課堂的各個環(huán)節(jié)以免其課堂變得華而不實。課堂問題的安排上，一方面要優(yōu)化教師提問，對知識性問題的提問，主要涉及的心理過程是回憶。一般可以安排在一系列問題的開始，因為這些問題的答案一般是具體的，或者答案只有一個。這類問題是對樹立學(xué)生信心有幫助，特別是對那些平時課上不積極、比較內(nèi)向的同學(xué)來說，更應(yīng)傾向于提問他們。對認(rèn)識性問題而言，其回答通常是開放的、多樣的。在對一些歷史事件的原因、影響等分析時，教師可以不拘泥于課本現(xiàn)有的結(jié)果，鼓勵學(xué)生大膽說出觀點。另一方面要培養(yǎng)學(xué)生提問，教師可以設(shè)置具體歷史情境，重現(xiàn)歷史問題情境。在問題情境下，把問題引向深入，促進(jìn)學(xué)生的積極思考。這需要平等和諧的師生關(guān)系為基礎(chǔ)，并且及時表揚送出贊美也是鼓勵學(xué)生提問的良策，教師的教學(xué)機(jī)智在此時就往往起到了錦上添花畫龍點睛的作用。

其次，教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。教學(xué)有法，指的是教學(xué)活動是有著一定的規(guī)律可循的，有著一定的法則和模式，有著一定的基本方法。良好的教學(xué)方法，可以發(fā)揮教學(xué)智慧，不妥的方法可能達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。然而，教學(xué)又無定法，教學(xué)方法必須機(jī)動靈活。教無定法，指的是教學(xué)的模式、方法、技能等不是機(jī)械的、教條的，而是靈活多變的，富有個性、充滿靈性的。也就是我們的教育教學(xué)活動必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)涵、學(xué)校條件、教師特點，更重要的是根據(jù)學(xué)情來合理地使用、選擇適用于學(xué)生的方法。教學(xué)需要把握一項重要原則，課有常而教法無常。“貴在得法指的是教師將各種教學(xué)方法、手段、技巧等恰如其分、靈活巧妙地應(yīng)用于具體的教學(xué)情景中”。

從無法到有法，這是進(jìn)步，從有法到無定法，這是突破，從無定法到創(chuàng)新法，貴在得法，這是飛躍。變無法為有法，需要我們付出艱苦的勞動，使有法為無定法，需要我們拋灑辛勤的汗水。我們在強(qiáng)調(diào)教學(xué)模式重要性的同時，必須充分認(rèn)識到用模式方法研究教學(xué)的局限性，不要作繭自縛。同樣，在教學(xué)過程中應(yīng)用教學(xué)模式時，應(yīng)當(dāng)不斷進(jìn)行研究與創(chuàng)新，從“教學(xué)有法，但無定法，貴在得法”到“無法之法，乃為至法”，以真正使我們的教學(xué)工作收到實效。著名物理學(xué)家丁肇中教授曾有肺腑之言：“不要教死知識，要授之以方法打開學(xué)生的思路，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力?！?/p>

再次，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生。生本大師郭思樂教授所建立的生本教育體系的核心理念就是：“一切為了學(xué)生”、“高度尊重學(xué)生”、“全面依靠學(xué)生”。

生本教育強(qiáng)調(diào)：人具有發(fā)展的無限可能性，教育應(yīng)充分發(fā)揮人的潛能；人具有學(xué)習(xí)的天性和本能，教育的功能在于順應(yīng)人的天性，激揚生命自身去發(fā)展自己；人具有發(fā)展的需要，人渴望實現(xiàn)自己的價值；尊重、信任、依靠學(xué)生，是教育成功的秘訣。這種理念自覺或不自覺地符合了以人為本的精神；它有利于人的發(fā)展，可以直接地為教育創(chuàng)造成就；它可以促使人以改變教育行為的方法來發(fā)揮學(xué)習(xí)者的能量，推動教育均衡發(fā)展等；最直接的意義在于，它取代了“以形補(bǔ)形，以考養(yǎng)考”的教育方式，它通過生本帶來的巨大學(xué)習(xí)能量，使“以學(xué)養(yǎng)考”成為可能；它更是是一種能讓師生產(chǎn)生快樂的“靈丹妙藥”，從而讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，教師喜歡教育教學(xué)工作。郭教授在《教育走向生本》中說：“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)?？鞓返娜兆邮谷寺斆?，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果?！?/p>

歷史課堂既“有血”又“有肉”，才會飽滿，才會通暢；歷史課堂既“有聲”又“有色”，才會豐富，才會靈動。這樣的課堂既會有魅力，又會有魔力，就能引人入勝、耐人尋味、發(fā)人深省。

參考書目：

《教育走向生本》郭思樂著

《中學(xué)歷史教學(xué)》2009年6-7期