第一篇:構(gòu)建和諧師生關(guān)系,促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)發(fā)展
構(gòu)建和諧師生關(guān)系,促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)發(fā)展 建立新型的師生關(guān)系既是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的前提條件,又是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。進(jìn)入中學(xué)十多年來,我用真心對(duì)待我的工作,用真心對(duì)待我的學(xué)生。用真心,我感受到了學(xué)生給我的愛;用真心,我感悟著我和學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……。下面談?wù)勅绾螛?gòu)建和諧師生關(guān)系,促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)發(fā)展?
(一)、從思想和人際關(guān)系上構(gòu)建和諧的師生關(guān)系
1、要熱愛學(xué)生,給學(xué)生以尊重。只有愛學(xué)生才能教育好學(xué)生,沒有愛就沒有教育,學(xué)生需要關(guān)心愛護(hù),需要溫暖幫助。愛學(xué)生就要做到關(guān)心了解學(xué)生,教師只有全面了解學(xué)生才能有針對(duì)性地教育指導(dǎo)學(xué)生。了解的內(nèi)容:不僅要了解學(xué)生的性格特點(diǎn),特長愛好,而且要了解學(xué)生的生活習(xí)慣,健康狀況;不僅要了解他們的思想動(dòng)態(tài),而且要了解他們的學(xué)習(xí)方法等。俄國著名文學(xué)教育家托爾斯泰曾說過:“……如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師?!?/p>
尊重比熱愛更為重要。尊重學(xué)生是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的關(guān)鍵,也是教師教學(xué)民主作風(fēng)的體現(xiàn)。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力,精神的支柱,由此導(dǎo)致消沉。反之,他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。作為一名教師,應(yīng)時(shí)刻意識(shí)到自己與學(xué)生的地位是完全平等的,而不能產(chǎn)生一種“居高臨下”的心理傾向,更不能對(duì)學(xué)生任意發(fā)號(hào)施令或大聲叱罵。當(dāng)然,更不能由此而對(duì)學(xué)生放松了要求,尊重、愛護(hù)學(xué)生更應(yīng)把嚴(yán)格要求學(xué)生作為工作的主要準(zhǔn)繩。俗話說得好,“嚴(yán)是愛,松是害”。我曾經(jīng)問過許多學(xué)生,對(duì)于“你喜歡怎樣的老師?”這一問題,絕大部分的同學(xué)是這樣回答的:教學(xué)時(shí)嚴(yán)肅認(rèn)真、態(tài)度和藹可親、對(duì)學(xué)生沒有偏見的老師。由此可以看出,教師在學(xué)生的眼中既是嚴(yán)父又是慈母。當(dāng)然,對(duì)于班內(nèi)的優(yōu)等生,教師很容易做到尊重他們,愛護(hù)他們,建立起融洽的師生關(guān)系。而對(duì)于一些后進(jìn)生,教師則更應(yīng)尊重他們的人格,懷著極大的熱情去發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”,從學(xué)習(xí)、生活上去關(guān)心他們,愛護(hù)他們,幫助他們樹立自尊、自信心、從而協(xié)調(diào)各方面的力量,幫助他們健康成長。我想這樣的老師一定會(huì)深受學(xué)生愛戴,和諧的師生關(guān)系就容易建立。
2、了解學(xué)生,讓學(xué)生當(dāng)主人。
對(duì)學(xué)生要有研究。只有了解學(xué)生的社會(huì)、家庭背景、個(gè)性差異、興趣愛好、心理變化、發(fā)展特點(diǎn),我們才有與學(xué)生相處的基礎(chǔ)。而要做到這一點(diǎn),作為一名教師,首先要設(shè)身處地地體察學(xué)生的思想感情,努力克服“自我中心”的傾向,培養(yǎng)自己“非中心化”的能力,經(jīng)常把自己放在學(xué)生的位置去思考、去體驗(yàn)。教師了解學(xué)生對(duì)某一問題、某一言行的看法和態(tài)度,以便和學(xué)生取得共同語言,并根據(jù)學(xué)生的心理水平,不斷調(diào)整自己的教育內(nèi)容和方法。
知識(shí)最終要靠學(xué)生自己去掌握,做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐,學(xué)會(huì)自我教育、自我管理、自我成才,才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示。教師應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者,舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生,教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。
3、改變自己,以身作則。師生關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的,教師處于矛盾的主要方面,在運(yùn)動(dòng)變化中起著主導(dǎo)作用。因此,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念,加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力,以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生,征服學(xué)生。很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)讓他們每到一個(gè)新的班級(jí)都會(huì)獲得學(xué)生的一片歡呼。
其次,教師往往在學(xué)生的心目中有較高的地位。因此,學(xué)生容易產(chǎn)生一種“向師性”,即模仿教師的各種言行。因此,教師做到以身作則,為人師表,對(duì)學(xué)生就有明顯的表率作用。以身作則,為人師表是教師職業(yè)道德的一個(gè)重要特征,教師職業(yè)道德的特殊性在于育人,不僅用自己的學(xué)識(shí)去教人,更重要的是用自己的高尚品德去教學(xué)生。在教育過程中,教師的人格本身是一種教育因素,直接影響學(xué)生的人格,對(duì)學(xué)生良好思想品德的形成有著潛移默化的作用。因此,教師必須在思想品德、學(xué)識(shí)才能、言語習(xí)慣、生活方式和舉止風(fēng)度等方面“以身教之”,成為學(xué)生的表率。教師要求學(xué)生做到的,自己應(yīng)首先做到。這樣學(xué)生便于接受,也會(huì)覺得這樣的老師可敬、可親,那么和諧的師生關(guān)系也便于建立。
(二)、從教育教學(xué)上構(gòu)建和諧的師生關(guān)系
1、把社會(huì)作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的大課堂
教育與生活緊密聯(lián)系,知識(shí)源于生活,又服務(wù)于生活;教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把課堂所學(xué)的知識(shí)和方法,運(yùn)用到生活實(shí)踐中;讓學(xué)生在社會(huì)生活中學(xué)習(xí)知識(shí),讓學(xué)生在解訣問題中鞏固學(xué)到的知識(shí);鼓勵(lì)學(xué)生把生活中碰到的實(shí)
際問題帶進(jìn)課堂,嘗試著用教學(xué)中學(xué)到的方法來解決。這既是教育教學(xué)工作的價(jià)值體現(xiàn),又有利于培養(yǎng)學(xué)生初步的創(chuàng)新能力。
以社會(huì)、生活為教育學(xué)習(xí)的大課堂,既能讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中把抽象的知識(shí)形象化,又能讓學(xué)生感受到知識(shí)來源于生活,又用于生活,加深學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。
2、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由開放的課堂空間,關(guān)心每一位學(xué)生的發(fā)展
新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為:數(shù)學(xué)教學(xué)是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過程,教師是課堂氣氛的調(diào)節(jié)者,在課堂教學(xué)中,為了營造學(xué)生自主發(fā)展的課堂氛圍,教師應(yīng)以平等的態(tài)度去熱愛、信任、尊重每位學(xué)生,滿足學(xué)生的發(fā)表欲、表現(xiàn)欲,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新。
教學(xué)中,只有在民主、愉悅的課堂氣氛中,通過建立民主、平等、和諧的師主關(guān)系,才能使學(xué)主放膽交流,敢于創(chuàng)新。學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)熱情高漲,參與課堂教學(xué)活動(dòng)的積極性才會(huì)更高。學(xué)生在民主開放的課堂中改被動(dòng)學(xué)習(xí)為自主學(xué)習(xí),改要我學(xué)習(xí)為我要學(xué)習(xí)。這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。
不僅如此,教師還應(yīng)根據(jù)這一理念,精心設(shè)計(jì)教案、內(nèi)容及練習(xí),確實(shí)落實(shí)充分地尊重、關(guān)心每一位學(xué)生,使他們?cè)谡n堂上都能生動(dòng)活潑、健康發(fā)展。教材通過發(fā)現(xiàn)、探究及認(rèn)知活動(dòng),自由開放的課堂空間使學(xué)生保持愉快而興奮的心境,自主明確學(xué)習(xí)目標(biāo),大膽設(shè)想,積極地通過書本認(rèn)證或相互認(rèn)證自己的見解,尋求達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的方法,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。
3、注重培養(yǎng)學(xué)主的綜合學(xué)習(xí)能力,讓每一位學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中獲取成功的體驗(yàn)
教學(xué)過程中讓學(xué)生的操作與思維聯(lián)系起來,使新知識(shí)在操作中產(chǎn)生,創(chuàng)新意識(shí)在操作中萌發(fā)。通過動(dòng)手,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)自己也是一個(gè)創(chuàng)造者。因此教師應(yīng)該在教學(xué)過程中經(jīng)常借用直觀演示、操作、組織游戲。故事導(dǎo)入等形式,營造富有情趣的教學(xué)氛圍,盡量給學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口以及合作的機(jī)會(huì)。顯而易見,這樣的教學(xué)活動(dòng),“不用揚(yáng)鞭自奮蹄”,讓學(xué)生成為問題的探索者和解決者,真正成為學(xué)習(xí)的主人。
開放式的教學(xué)允許學(xué)生保留自己的不同觀點(diǎn),對(duì)同一個(gè)問題,學(xué)生可以有不同的解決方法,每一個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)都是受尊重的。如,教學(xué)“認(rèn)識(shí)圖形”時(shí),在鞏固新知識(shí)的過程中,教師讓學(xué)生用不同形狀的學(xué)具擺出一個(gè)自己喜
歡的圖形,兒童可以根據(jù)自己的不同情趣拼出不同的圖案,而每個(gè)學(xué)生所拼的圖案都是被認(rèn)可的。
開放式的教學(xué)模式使得師生關(guān)系可以更加和諧。開放式的課堂不再以教師為唯一的評(píng)價(jià)主體,學(xué)生也成為了評(píng)價(jià)的主體,學(xué)生在評(píng)價(jià)別人的成功和被別人評(píng)價(jià)為成功的過程中滿足了好奇心,獲得了探求新知識(shí)的激勵(lì)。教師應(yīng)發(fā)揮表揚(yáng)的激勵(lì)功能,使學(xué)生樂于創(chuàng)新。在課堂中應(yīng)巧妙運(yùn)用激勵(lì)性言語,撩撥學(xué)生創(chuàng)新的欲望。通過激勵(lì)性的語言使學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn),保護(hù)其創(chuàng)新的熱情??傊?,現(xiàn)代的教育教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生取得一個(gè)裝知識(shí)的袋囊,而是從多方位、多角度促進(jìn)學(xué)生全方面的發(fā)展。和諧的師生關(guān)系的確立更多的有賴于教師自身觀念的更新和素質(zhì)的提高,人格的不斷健全和完善;有賴于教師對(duì)學(xué)生無微不至的愛和時(shí)時(shí)刻刻的尊重。相信和諧的師生關(guān)系的建立將會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)勁的教育能量,促進(jìn)教育效果的不斷提高。
第二篇:構(gòu)建和諧師生關(guān)系
構(gòu)建和諧師生關(guān)系 祥德路小學(xué) 吳建
在踐行國家、上海市和虹口區(qū)中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要的過程中,我區(qū)教育局確立了以“綠色生態(tài)化、特色多樣化、教育國際化”為抓手的教育轉(zhuǎn)型新思路。為了落實(shí)這“三化”的目標(biāo),首先把“師生關(guān)系”作為改變教師教育觀念,改變教師教學(xué)行為的主要途徑。
區(qū)教育局提出的“三個(gè)課堂”建設(shè),即溫馨課堂、情趣課堂和有效課堂,為師生關(guān)系的構(gòu)建上積累了許多豐富的工作經(jīng)驗(yàn)和資源,為和諧師生關(guān)系的構(gòu)建奠定了較高的起點(diǎn)。2012年5月16日,虹口教育和民進(jìn)虹口區(qū)委聯(lián)合舉辦舉行的首屆白玉蘭教學(xué)論壇,更是把我區(qū)構(gòu)建和諧師生關(guān)系的活動(dòng)推向了高潮。此次論壇的主旨,就是要讓教育真正與學(xué)生個(gè)體融為一體,使教學(xué)真正的回歸學(xué)生的生活狀態(tài)和精神世界。作為基層學(xué)校,校領(lǐng)導(dǎo)借著“白玉蘭論壇”這股東風(fēng),組織全體老師認(rèn)真觀摩了論壇的教育錄像,組織全體教師從自身談起,談如何踐行營造和諧的師生關(guān)系。我們總結(jié)出了新型好老師的關(guān)鍵詞:有愛、幽默、公平、創(chuàng)新。新型師生關(guān)系最看重:愛心。在白玉蘭論壇上,我們第一次認(rèn)識(shí)了史金霞老師,一位漂亮、儒雅的高中女教師,也從而拜讀了她的著作《不拘一格教語文》和《重建師生關(guān)系》。
提到老師,我們往往會(huì)和“嚴(yán)肅”聯(lián)系在一起。說到現(xiàn)在的師生關(guān)系,我只能遺憾地說“慘烈”。我們的老師苦口婆心、聲色俱厲,每天起早摸黑。可是我們的學(xué)生歡迎嗎?喜歡嗎?它需要我們每一個(gè)身處其中的人都好好想想。史金霞老師的這本《重建師生關(guān)系》為我們開啟了一盞改善師生關(guān)系的明燈。史金霞老師在書的自序部分引用了夏丏尊先生的話,給我印象深刻。他說,教育的水是什么?就是情,就是愛。教育沒有了情愛,就成了無水的池,任你四方形也罷,圓形也罷,總逃不了一個(gè)空虛。書中史金霞老師用了幾個(gè)關(guān)鍵詞來闡述了如何來營造和諧的師生關(guān)系。第一個(gè)字就是“愛”,沒有愛就沒有一切。愛是在長期的相互感知中逐漸堆積起來的,類似親情或者就是親情的感覺。第二個(gè)詞就是“理解”,了解是理解的延伸。理解這個(gè)詞,我們每天都掛在嘴上,但我們能夠真正做到理解嗎?很難。史金霞老師說,孩子很難理解老師,因?yàn)楹⒆記]有老師的生活經(jīng)歷,即使想換位思考,也很難給自己定好位;同樣地,老師也很難理解學(xué)生,因?yàn)榻處熃?jīng)常忘記,自己也曾經(jīng)是一個(gè)學(xué)生。第三個(gè)詞就是“對(duì)話”,溝通是對(duì)話的第一塊基石。對(duì)話指的就是第四種意義的“談”。要對(duì)話,你就必須對(duì)他人抱著“絕對(duì)尊重”的態(tài)度,發(fā)自內(nèi)心深處地尊重他作為一個(gè)人的本質(zhì)價(jià)值。對(duì)話有兩個(gè)核心概念:即關(guān)系和理解。第四個(gè)詞就是“尊重”。而尊重,就體現(xiàn)在愛、理解、對(duì)話??的所有環(huán)節(jié)之中。對(duì)于這幾個(gè)關(guān)鍵詞,史老師還舉了許多非常生動(dòng)豐富的實(shí)踐案例,大家看了以后可以借鑒和運(yùn)用。
和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的原動(dòng)力,對(duì)提高課堂效益是十分重要的,關(guān)系融洽,不但活躍了課堂氣氛,而且調(diào)動(dòng)起學(xué)生極大的熱情去參與;反之,不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生苦學(xué),使學(xué)生厭學(xué),則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。下面舉一個(gè)我校教學(xué)過程中的例子。小劉老師每天帶著希望和喜悅走進(jìn)教室,可是卻總有一個(gè)座位空著。課后去班主任那了解情況,原來這位叫平某的學(xué)生害怕上學(xué)而謊稱肚子疼。接下去的一個(gè)月中,她斷斷續(xù)續(xù)來了加起來不超過一個(gè)星期,每次來都哭著進(jìn)教室,抹著眼淚上課。通過多方了解,才知道她最害怕的是英語。英語課節(jié)奏快,又有大量的聽說讀寫的內(nèi)容,她對(duì)自己沒信心,更害怕老師批評(píng)她。根源找到了,就需要對(duì)癥下藥。抓住學(xué)生的心理特點(diǎn),讓學(xué)生學(xué)得好,是英語教學(xué)的內(nèi)涵。抓住影響學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是心理健康教育的本質(zhì)所在。因此,要達(dá)到學(xué)好的目的,就必須研究、理解、滿足學(xué)生合理的心理需求。
一、在課堂教學(xué)中留出充分的時(shí)間讓學(xué)生“多說”,建立“雙向型”的師生關(guān)系
新課改要求師生關(guān)系是“雙向型”。教師要有向?qū)W生學(xué)習(xí)的勇氣,同時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí)的過程,就是發(fā)掘?qū)W生優(yōu)點(diǎn)的過程,是進(jìn)行情感交流的途徑。在課堂中形成“雙向型”師生關(guān)系教師還必須做到以下幾點(diǎn):
1.首先教師要清楚哪些內(nèi)容應(yīng)“少講”,確保留給學(xué)生更多的時(shí)間。
在教學(xué)中,教師如果采用傳統(tǒng)教學(xué)方式,一味地對(duì)教材上給出的教學(xué)事例和過程進(jìn)行一一解釋,那么這只能算是一種低效的甚至無效的教學(xué),部分學(xué)生常常在教師的講解、分析中處于被動(dòng)和漠然的境地中。因此,在教師要在有限的課堂教學(xué)時(shí)
間內(nèi),充分尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和個(gè)體差異,利用教材創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生解決問題的教學(xué)情景,對(duì)學(xué)生已經(jīng)理解掌握的內(nèi)容少講、對(duì)超越學(xué)習(xí)要求的知識(shí)少講,充分讓學(xué)生自己去“想一想”、“說一說”、“試一試”來獲取知識(shí)、來提高自己解決問題的能力,并通過自己的積極思考,獲得一次又一次的成功感。
2.其次教師要清楚哪些地方應(yīng)讓學(xué)生多提“為什么”,多說“怎么辦”
教師的“少講”是為了讓學(xué)生“多說”。教師要研究在什么地方讓學(xué)生“多說”,怎樣讓學(xué)生“說”,才能保證教學(xué)活動(dòng)過程的和諧發(fā)展。我認(rèn)為,在課堂教學(xué)中,教師要以“學(xué)生說”為主線,在“精講”的過程中啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)的主要環(huán)節(jié)多說。教師可以在幾何證明時(shí)多說,幫助學(xué)生理清幾何證明的思維過程及理解數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)質(zhì),提高學(xué)生的語言表達(dá)能力,促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展;教師可以在展示思考過程時(shí)多說,充分讓學(xué)生表述自己的思考過程,讓生生間多問幾個(gè)“為什么”,讓學(xué)生在質(zhì)疑、解疑的過程中培養(yǎng)思維的靈活性;教師可以在評(píng)價(jià)反饋環(huán)節(jié)多說,讓學(xué)生針對(duì)同學(xué)的發(fā)言,提出自己的意見、看法,甚至讓學(xué)生之間進(jìn)行辯論,以實(shí)現(xiàn)生生間的多向交流,培養(yǎng)學(xué)生間的相互協(xié)作精神,達(dá)到建立“雙向型”師生關(guān)系的目的。
二、在課堂教學(xué)中留出充分的時(shí)間實(shí)現(xiàn)師生、生生互動(dòng),關(guān)愛每一位學(xué)生
尊師愛生,這是我國新型師生關(guān)系的顯著特點(diǎn),就是說學(xué)生應(yīng)該尊重老師,老師應(yīng)當(dāng)愛護(hù)學(xué)生,這也是建立良好、協(xié)調(diào)的師生關(guān)系的情感基礎(chǔ)。大量實(shí)踐證明,尊師是愛生的結(jié)果,愛生是尊師的前提。“親其師才能信其道”,我們有理由相信,只要教師真情地投入,一定會(huì)得到學(xué)生真情的回報(bào)。因此,在課堂教學(xué)中,教師不要一味趕進(jìn)度,在教學(xué)知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)部分時(shí),要努力營造一種平等、民主、和諧、愉悅的教學(xué)氛圍,用探討、商量式的口吻組織教學(xué),使學(xué)生敢于參與也樂于參與探討與學(xué)習(xí);尤為重要的是要重視教學(xué)中教師的激發(fā)作用、啟迪作用和組織作用,用各種行之有效的方式,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程。讓這些不起眼的“群眾演員”主動(dòng)參與學(xué)習(xí),從而提高教學(xué)效果,建立起平等、合作、互動(dòng)的師生關(guān)系。
三、在課堂教學(xué)中教師要把最能體現(xiàn)自己教學(xué)特色的課呈現(xiàn)給學(xué)生
要通過不斷學(xué)習(xí)和完善,把自己教學(xué)過程的魅力展現(xiàn)給學(xué)生,流暢工整的粉筆字,標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話,簡潔明快的上課節(jié)奏,聲情并茂的內(nèi)容講解,生動(dòng)和諧的師生互動(dòng)等等,都可能成為教師課堂上的一大亮點(diǎn);要能聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,讓課堂經(jīng)常處于生動(dòng)活潑的情景之中,這樣就可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn),改進(jìn)教學(xué)活動(dòng),使教學(xué)過程充滿情趣和活力,提高教學(xué)活動(dòng)的吸引力。
“授人以魚,不如授人以漁”。在信息化時(shí)代步伐日益加快的今天,教師就不能把“傳道、授業(yè)、解惑”作為自己教學(xué)的主要目標(biāo),而要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者。教師要從過去僅作為知識(shí)的傳授者這一核心角色中解放出來,促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生個(gè)體的和諧、健康發(fā)展;教師要能充分張揚(yáng)自己的個(gè)性,通過有特色的教學(xué),拉近師生情感上的距離,從而達(dá)到彼此心靈上的溝通和情感上的交融,這將有利于教學(xué)效果的提高。
第三篇:構(gòu)建和諧師生關(guān)系 促進(jìn)初中英語教學(xué)
構(gòu)建和諧師生關(guān)系,促進(jìn)初中英語教學(xué)
育人中學(xué)
林海敏
“和諧”是時(shí)下最為熱點(diǎn)的話題,教育作為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分,“和諧教育”應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校發(fā)展的主題,發(fā)展“和諧教育”必須從構(gòu)建和諧的校園關(guān)系入手,而師生關(guān)系則是各種校園關(guān)系中最基本的關(guān)系之一。英語教學(xué)是教與學(xué)的過程,是教師與學(xué)生為了完成共同的教學(xué)目標(biāo)的合作過程,是教師教與學(xué)生學(xué)的和諧統(tǒng)一過程。二期課改理念始終把學(xué)生主動(dòng),全面的發(fā)展放在中心地位,在注意發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)中教師主導(dǎo)作用的同時(shí),特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的體現(xiàn)。要想充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能,提高學(xué)生的英語學(xué)習(xí)能力,就必須改變傳統(tǒng)教育觀念下的師生關(guān)系,蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基認(rèn)為,“師生之間是一種互相有好感、互相尊重的和諧關(guān)系,這將有利于教學(xué)任務(wù)的完成”。因此,在英語教學(xué)中要建立和諧的師生關(guān)系就顯得尤為重要和勢在必行。結(jié)合個(gè)人從教幾年來的一些實(shí)踐與探索,覺得應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起:
一、強(qiáng)化學(xué)高為師意識(shí),提高教師素質(zhì)理念。
教師要有一口純正、流利的英語,廣博的知識(shí),良好的形象,優(yōu)雅的舉止,因?yàn)檫@些是學(xué)生喜歡一位老師的基本條件,一旦學(xué)生喜歡你,他們會(huì)“愛屋及烏”喜歡你的課。其次,教師要有現(xiàn)代的教學(xué)理念,明確學(xué)生是課堂的主體,老師只是課堂的引導(dǎo)者、組織者。更重要的是教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到自己不是課堂里的“權(quán)威”,在教學(xué)中對(duì)學(xué)生不是命令而是指導(dǎo),比如在課堂用語中,應(yīng)該說 Would you like to...?(你想??)Do you want to have a try? Would you please...? 而不應(yīng)該單單用表示命令的語氣,以表示對(duì)學(xué)生的尊重,體現(xiàn)師生平等,從而使教與學(xué)的關(guān)系達(dá)到平等。再次,教師對(duì)學(xué)生要一視同仁,不偏愛尖子生,不歧視后進(jìn)生。教師要尊重學(xué)生,多關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。對(duì)學(xué)生在課堂上的良好表現(xiàn)要毫不吝嗇的用 Very good.Excellent.Wonderful.You are clever.等用語予以及時(shí)的肯定,讓他們多一些成就感;不要輕易對(duì)學(xué)生說“No”,以減少他們的挫敗感;對(duì)他們的不良行為要多一些正面引導(dǎo),少一些反面的挖苦諷刺。只有這樣學(xué)生才會(huì)尊重、相信教師,把教師看成自己的朋友。
二、要重視學(xué)生的主體地位,建立新型的師生關(guān)系。
新型的師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的、在交互活動(dòng)中是民主的、在相處氛圍上是和諧的。它應(yīng)該體現(xiàn)于學(xué)生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自己,獲得成就感與生命價(jià)值的體驗(yàn),獲得人際關(guān)系的積極實(shí)踐,逐步完成自由個(gè)性和健康人格的確立;教師通過教育教學(xué)活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生都能夠在英語教學(xué)中建立和感受到自主的尊嚴(yán),體驗(yàn)和感受到學(xué)習(xí)的樂趣。建立新型的師生關(guān)系,教師起著主導(dǎo)作用,因此,我們每一位英語教師首先要轉(zhuǎn)變觀念,從“師道尊嚴(yán)”的權(quán)威中解脫出來,俯下身子,去聆聽孩子們的心聲,從英語教學(xué)的指揮者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者,做學(xué)生的合作者。教師與學(xué)生只是教學(xué)活動(dòng)中地位的不同,并沒有人格上的高低貴賤之分,教師必須平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重他們的個(gè)性差異,教師尊重學(xué)生就等于尊重自己,尊重教育。可見,只有重視學(xué)生的主體地位,才能建立起新型的師生關(guān)系,才能夠在教學(xué)中形成和諧、平等、民主的師生關(guān)系。
三、轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念,改進(jìn)課堂教學(xué)方法。
教學(xué)過程是師生交往,共同發(fā)展的互動(dòng)過程,因此,運(yùn)用學(xué)生容易接受的教學(xué)方法,是建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。這就要求我們每位英語教師,從思想上去重視學(xué)生,從行動(dòng)上去研究學(xué)生。與學(xué)生實(shí)際不符的教學(xué)方法在教學(xué)中是失敗的教學(xué)方法。二期課改中學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)指出,要注意發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)中教師的指導(dǎo)作用的同時(shí),特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位的體現(xiàn),以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能,提高學(xué)生的英語學(xué)習(xí)能力。我們要在教學(xué)方法的設(shè)計(jì)中盡量營造有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和參與的各種學(xué)習(xí)氛圍,使每一位學(xué)生和教師一起參與到學(xué)習(xí)中去,形成一種在自學(xué),自練的基礎(chǔ)上相互幫助、相互矯正、共同提高的合作學(xué)習(xí)的環(huán)境。打破以往每節(jié)課都是教師先“教”而后“練”的教學(xué)方法,把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體地位,在他們?nèi)ジ惺?,體驗(yàn),總結(jié)的基礎(chǔ)上教師再去指導(dǎo),這樣不僅可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,還能充分發(fā)揮他們的聰明才智。比如我在教 Oxford English 6B Module 1 Unit4 “The Earth” 這一單元時(shí),先讓學(xué)生收集各種各樣的pollution, 以小組合作的形式把有關(guān)air pollution,water pollution, land pollution等圖片貼在黑板上,并用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行敘述。在此基礎(chǔ)上,教師再去引導(dǎo)學(xué)生懂得保護(hù)地球,保護(hù)環(huán)境的重要性, 然后組織學(xué)生就 “How to save our earth?” 進(jìn)行討論。這樣選擇與學(xué)生生活實(shí)際貼近的話題和自由討論,小組合作探究的教學(xué),對(duì)于中學(xué)生就更容易接受,更樂于接受,更有利于完成教學(xué)任務(wù)。同時(shí),我們要教學(xué)中充分挖掘英語教學(xué)中的快樂元素,選擇快樂而有趣味性的教學(xué)方法,不要把英語課上成訓(xùn)練課,而應(yīng)該改進(jìn)教學(xué)方法,提高自身素質(zhì),在培養(yǎng)學(xué)生興趣,讓學(xué)生體驗(yàn)英語學(xué)習(xí)的快樂上下工夫。興趣是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),興趣是最好的老師,而和諧的師生關(guān)系是教學(xué)的最佳狀態(tài)。我們要在教學(xué)中及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,把他們的學(xué)習(xí)成果及時(shí)地反饋給他們,在這一過程中,教師的點(diǎn)撥和鼓勵(lì),甚至善意的批評(píng)都將激勵(lì)他們,強(qiáng)化他們的學(xué)習(xí)興趣,使他們享受到和諧氛圍下英語學(xué)習(xí)的樂趣。教學(xué)方法的改變是教育觀念改變的具體體現(xiàn),是建立和諧的師生關(guān)系的關(guān)鍵。
四、真心關(guān)愛學(xué)生,力求以情動(dòng)人。
“感人心者,莫過乎情”。寓情于教,以情動(dòng)人是教學(xué)中英語教師經(jīng)常采用的教學(xué)方法之一。英語教學(xué)是教師教,學(xué)生學(xué)的雙向活動(dòng),也是師生之間通過活動(dòng)進(jìn)行情感、興趣、能力的心理交流。愛是建立和諧師生關(guān)系的橋梁,只有師生關(guān)系處在關(guān)愛,平等的和諧氛圍之中,學(xué)生才能直言面對(duì)教師,大膽地投入到學(xué)習(xí)之中,去體驗(yàn)、去完成教學(xué)任務(wù)。在教學(xué)中形成和諧的師生關(guān)系,就必須采用多種方法進(jìn)行交流,比如在教學(xué)中善于運(yùn)用表揚(yáng)和批評(píng)的手段,經(jīng)常和學(xué)生談心,體貼和關(guān)愛學(xué)生。同時(shí),要充分發(fā)揮英語教學(xué)中直觀情感的優(yōu)勢,比如合理運(yùn)用形體語言,手勢既可以傳遞思想,又可以表達(dá)感情,可以增加教師有聲語言的說服力和感染力,在教學(xué)中我尤為推崇大拇指贊揚(yáng)法和擊掌鼓勵(lì)法。面部表情表達(dá)著教師的情感和意圖,中學(xué)生最會(huì)跟眼色行事,教師只有情緒飽滿,和藹可親,才會(huì)給學(xué)生一種自然、明朗的感覺,有助于形成學(xué)生積極、愉快的心情,建立一種和諧的師生關(guān)系,有利于學(xué)生英語知識(shí)和技能的形成。只要我們?cè)诮虒W(xué)中多些微笑,多些表揚(yáng),表現(xiàn)出教師愛的真情,就會(huì)克服過去學(xué)生怕英語老師是因?yàn)橛⒄Z老師“兇”的現(xiàn)象,以自身的人格力量去感染和教育學(xué)生。只要建立起一種新型的、相互尊重、平等的師生關(guān)系,就一定會(huì)在師生的心靈深處碰撞出和諧而愉快的火花,建立起一種長久而和諧的英語情感,只有在這種和諧的氛圍之下,學(xué)生才能夠自覺而愉快地接受教師的教,才能夠激起學(xué)生自覺學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)的愿望,從而達(dá)到使他們熱愛英語、追求英語目標(biāo),全面健康發(fā)展的目的。
五、營造合理公平氛圍,優(yōu)化學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制。
中學(xué)英語教學(xué)在二期課改精神的指導(dǎo)下,朝著“以人為本,交際第一”,引導(dǎo)學(xué)生在自主、合作探究式學(xué)習(xí)中全面、自由、和諧地發(fā)展。不僅以分?jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)學(xué)生,還要從書寫,口語等多角度來評(píng)價(jià)學(xué)生。英語本身是一種語言,要注重聽、說、讀、寫的訓(xùn)練,考查學(xué)生綜合運(yùn)用語言的能力。因此,我們應(yīng)從多角度、多方位來考察學(xué)生的學(xué)習(xí)掌握情況,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康而向上的人格,體驗(yàn)自己的進(jìn)步,樹立自信心,有非常重要的意義。
通過在教學(xué)實(shí)踐中努力構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,我和我的學(xué)生四年來在課堂教學(xué)中相互尊重、相互理解、教學(xué)相長,形成了超乎尋常的師生默契,從而進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,英語教學(xué)的質(zhì)量也得到了很大程度的提升。
第四篇:構(gòu)建和諧交通 促進(jìn)交通發(fā)展
黨的十六屆四中全會(huì)明確提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”這一重大任務(wù),張春賢部長也已在有關(guān)會(huì)議上明確提出了構(gòu)建和諧交通的要求。我們要以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),認(rèn)真研究構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)交通發(fā)展的新要求,努力構(gòu)建和諧交通,不斷促進(jìn)公路水路交通事業(yè)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
和諧交通的內(nèi)涵與特征
所謂和諧交通,就是能夠適應(yīng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要求的交通,能使廣大人民群眾的交通需求得到滿足的交通,能讓廣大人民群眾對(duì)運(yùn)輸服務(wù)感到滿意的交通。具體地講,和諧交通就是公平共享、法治有序、便捷高效、安全可靠、環(huán)境友善的交通。這就是和諧交通的基本內(nèi)涵。
公平共享,就是要使全社會(huì)各地區(qū)、各階層、各群體民眾都能充分享受到交通發(fā)展與改革的豐碩成果,并使其交通利益都能得到實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展,充分體現(xiàn)交通事業(yè)的社會(huì)性、共用性和公益性。這是和諧交通的價(jià)值取向。
法治有序,就是要有完善的法規(guī)體系,使所有交通參與者遵紀(jì)守法,保證交通的有序運(yùn)行。這是和諧交通的制度保障。
便捷高效,就是要使交通發(fā)展最大限度地提高覆蓋率、通達(dá)度和機(jī)動(dòng)性,做到能力充分、銜接緊密,保障貨暢其流、人便于行。這是和諧交通的基本要求。
安全可靠,就是要使“安全至上”成為全社會(huì)所有交通參與者的共同理念,不遺余力地減少交通傷亡、增進(jìn)公眾安全,在保證安全的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)交通的可靠性,努力實(shí)現(xiàn)“零死亡”交通和全天候運(yùn)輸服務(wù)。這是和諧交通的發(fā)展重點(diǎn)。
環(huán)境友善,就是要建設(shè)低能源消耗、低資源占用、低環(huán)境污染、低財(cái)政負(fù)擔(dān)、低使用成本的交通運(yùn)輸系統(tǒng),以最小的資源環(huán)境代價(jià)實(shí)現(xiàn)交通的發(fā)展目標(biāo),實(shí)現(xiàn)交通文明與生態(tài)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。這是和諧交通的必然選擇。
構(gòu)建和諧交通的基本要求
構(gòu)建和諧交通,要切實(shí)處理好四個(gè)方面的重大關(guān)系。
構(gòu)建交通行業(yè)與社會(huì)公眾的和諧關(guān)系。要把交通發(fā)展的目標(biāo)與人民群眾的切身利益更加緊密地結(jié)合起來,通過提供讓社會(huì)公眾滿意的服務(wù),取得社會(huì)各界對(duì)交通發(fā)展的認(rèn)同和支持;通過信息公開和政務(wù)公開,提高社會(huì)各界對(duì)交通發(fā)展的知情度和參與度;通過樹立和鞏固親民、負(fù)責(zé)、為民、務(wù)實(shí)的行業(yè)形象,不斷增強(qiáng)交通行業(yè)對(duì)社會(huì)各界的親和力和影響力。
構(gòu)建交通行業(yè)與外部行業(yè)的和諧關(guān)系。交通行業(yè)是關(guān)聯(lián)度很高的行業(yè),交通主管部門要主動(dòng)加強(qiáng)與其他相關(guān)部門的溝通與聯(lián)系,通過建立有效的協(xié)作對(duì)話機(jī)制,形成有利于交通發(fā)展的外部環(huán)境和推動(dòng)力。
構(gòu)建交通行業(yè)內(nèi)部的和諧關(guān)系。在現(xiàn)行的管理體制下,交通政策的制定主要在中央交通主管部門,但具體執(zhí)行主要依靠各級(jí)地方交通主管部門,因此在政策的理解和貫徹執(zhí)行中都有可能存在著逐級(jí)衰減的現(xiàn)象。要通過體制創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等途徑,激發(fā)各級(jí)交通部門和每個(gè)從業(yè)者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,增強(qiáng)全行業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
構(gòu)建交通運(yùn)輸與自然的和諧關(guān)系。嚴(yán)峻的資源約束要求我們必須走資源節(jié)約型發(fā)展道路,而現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也為我們提供了這種可能?,F(xiàn)在的關(guān)鍵問題,是要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,轉(zhuǎn)變交通運(yùn)輸?shù)脑鲩L方式,要將“人與自然和諧”的理念貫穿到交通發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
在今后相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi),構(gòu)建和諧交通,就要緊緊圍繞交通發(fā)展的目標(biāo)和這些要求,努力做好幾個(gè)方面的工作。
加快發(fā)展,為構(gòu)建和諧交通奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期交通發(fā)展的主要矛盾仍然是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人民群眾日益增長的多樣化交通運(yùn)輸需求與交通運(yùn)輸生產(chǎn)力滯后的矛盾。因此,必須抓住發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)不放松,為構(gòu)建和諧交通奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
深化改革,為構(gòu)建和諧交通注入強(qiáng)大活力。目前交通發(fā)展中存在的許多不和諧現(xiàn)象,究其根源很大成分在于體制性障礙的存在。構(gòu)建和諧交通,就必須深化交通管理體制改革,逐步理順各級(jí)政府、管理部門、經(jīng)營主體的責(zé)、權(quán)、利關(guān)系,充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性。
健全法制,為構(gòu)建和諧交通創(chuàng)造有序環(huán)境。當(dāng)前交通法制化建設(shè)還不能適應(yīng)交通發(fā)展的需要,必須建立健全法律法規(guī)體系,在交通行業(yè)做到有法可依、有法必依、違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)。
加強(qiáng)行政能力建設(shè),為構(gòu)建和諧交通提供根本保障。構(gòu)建和諧交通的重點(diǎn)是要提高各級(jí)交通部門的行業(yè)管理能力和社會(huì)服務(wù)能力,即要著力提高交通運(yùn)輸適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求、統(tǒng)籌規(guī)劃和協(xié)調(diào)發(fā)展、公共服務(wù)和組織保障、運(yùn)輸和建設(shè)市場的依法監(jiān)管、安全管理和重大突發(fā)事件應(yīng)急處置五個(gè)方面的能力。
促進(jìn)交通文化建設(shè),為構(gòu)建和諧交通增添精神動(dòng)力。交通文化建設(shè)的核心是要樹立以人為本、質(zhì)量為先、服務(wù)至上的行業(yè)價(jià)值觀,形成愛崗敬業(yè)、求真務(wù)實(shí)、創(chuàng)新進(jìn)取、團(tuán)結(jié)協(xié)作、廉潔自律的行業(yè)精神,為構(gòu)建和諧交通奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
協(xié)調(diào)各種關(guān)系,為構(gòu)建和諧交通營造良好氛圍。構(gòu)建和諧交通是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程,應(yīng)善于處理行業(yè)內(nèi)外的各種關(guān)系,將各方力量轉(zhuǎn)化為交通發(fā)展的積極因素,共同推動(dòng)和諧交通建設(shè)向前發(fā)展。
處理好影響構(gòu)建和諧交通的問題
近年來,交通行業(yè)在政策、規(guī)劃、建設(shè)、科技等各方面都開展了卓有成效的工作,為構(gòu)建和諧交通奠定了良好的基礎(chǔ)。但是“和諧社會(huì)”畢竟是一個(gè)新理念,它的豐富內(nèi)涵和廣泛外延,將會(huì)對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)各領(lǐng)域派生出更多更高的要求。因此,和諧交通的建設(shè)還有許多工作需要進(jìn)一步加強(qiáng)。
完善管理方式,促進(jìn)收費(fèi)公路的健康發(fā)展。我國的收費(fèi)公路政策在過去的20年支撐了公路建設(shè)的跨越式發(fā)展;在未來相當(dāng)長時(shí)間內(nèi),它仍是公路建設(shè)資金籌措的重要基礎(chǔ)和主要手段。但是發(fā)展到今天,收費(fèi)公路也出現(xiàn)了一些不容忽視的問題,概括起來就是“五亂”,即:亂設(shè)站、亂收費(fèi)、亂轉(zhuǎn)讓、亂挪用和亂養(yǎng)人。這些問題的存在,極大地影響了公路服務(wù)效率,損害了交通形象?!妒召M(fèi)公路管理?xiàng)l例》的出臺(tái),為我們解決這些問題創(chuàng)造了條件。充分利用宣貫《條例》的契機(jī),按照“控制總量、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、調(diào)整費(fèi)率、產(chǎn)權(quán)歸位、統(tǒng)貸統(tǒng)還”的思路,依據(jù)《條例》的具體條文規(guī)定,全面予以調(diào)整和規(guī)范。
鞏固治超成果,建立治超長效機(jī)制。2004年,治超工作取得了巨大的成效,但反彈危險(xiǎn)隨時(shí)可能出現(xiàn)。對(duì)交通系統(tǒng)而言,要立足于全行業(yè)的力量,建立治超的長效機(jī)制。從國內(nèi)外的實(shí)踐看,主要措施應(yīng)包括:完善法律法規(guī)體系,做到治理超限超載有法可依;嚴(yán)格執(zhí)法,推行“一超三罰”制度;降低收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范運(yùn)輸市場;提高治超的技術(shù)水平,如合理布局檢查站點(diǎn),推廣動(dòng)態(tài)稱重設(shè)備,試點(diǎn)推行道路運(yùn)政IC卡;總結(jié)有關(guān)經(jīng)驗(yàn),實(shí)施貨車計(jì)重收費(fèi)。
多方解決農(nóng)村公路發(fā)展的資金問題?,F(xiàn)在,農(nóng)村公路的投入是“還賬式”的,隨著建成規(guī)模的持續(xù)增加,農(nóng)村公路建養(yǎng)體制不健全,建養(yǎng)資金缺少來源的問題將會(huì)很快顯現(xiàn)出來。解決的思路可以歸納為:明確事權(quán)劃分,穩(wěn)定現(xiàn)有渠道,開辟新的來源,確立投入原則。明確事權(quán)劃分,就是要根據(jù)農(nóng)村公路的基本屬性,明確政府是農(nóng)村公路建養(yǎng)的責(zé)任主體,同時(shí)要根據(jù)農(nóng)村公路的受益范圍、各級(jí)政府的財(cái)權(quán)事權(quán)狀況,區(qū)分不同地區(qū),合理劃分各級(jí)政府的責(zé)任比例,最終形成中央政府引導(dǎo)、地方政府為主、農(nóng)村社區(qū)為輔、社會(huì)各界共同參與的農(nóng)村公路投融資體制。穩(wěn)定現(xiàn)有渠道,就是通過法定的程序,建立農(nóng)村公路發(fā)展專項(xiàng)資金,使目前農(nóng)村公路建設(shè)資金的主要來源穩(wěn)定下來,形成一個(gè)有法制保障的、相對(duì)可靠的來源渠道,包括總量和比例結(jié)構(gòu),并做到數(shù)量逐年增長,使用公平合理,監(jiān)管有章可循。開辟新的來源,是指根據(jù)國家解決“三農(nóng)”問題的政策和農(nóng)村稅費(fèi)改革的要求,開辟新的農(nóng)村公路建養(yǎng)資金渠道,提高地方政府的財(cái)政供給能力,以適應(yīng)和滿足農(nóng)村公路的發(fā)展要求。確立投入原則,要兼顧效率與公平,統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,不脫離現(xiàn)階段實(shí)際,不增加農(nóng)民負(fù)擔(dān)。
努力做好公路建設(shè)中的環(huán)境保護(hù)工作。未來的五年,仍是公路建設(shè)的快速發(fā)展時(shí)期,環(huán)保壓力日益凸顯,必須給予高度重視。從技術(shù)層面講,有兩個(gè)問題值得重點(diǎn)關(guān)注:工程地質(zhì)病害問題,解決這一問題的根本出路在于依靠科技進(jìn)步,通過采用新技術(shù)、新工藝、新材料,在設(shè)計(jì)、施工等多個(gè)環(huán)節(jié)加以預(yù)防,才能收到好的效果;第二是生態(tài)保護(hù)問題,這在西部生態(tài)環(huán)境脆弱地區(qū)尤為突出,要解決這一問題,就要統(tǒng)籌交通建設(shè)與生態(tài)保護(hù)的關(guān)系,通過科技創(chuàng)新、精心設(shè)計(jì)、精細(xì)施工和嚴(yán)格組織管理,來實(shí)現(xiàn)最小程度的破壞和最大限度的恢復(fù),從而達(dá)到交通發(fā)展與自然的相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
第五篇:構(gòu)建和諧學(xué)校促進(jìn)學(xué)校發(fā)展
構(gòu)建和諧學(xué)校 促進(jìn)學(xué)校發(fā)展
[摘 要] 和諧社會(huì)是中國現(xiàn)代化社會(huì)的最高價(jià)值核心和最高社會(huì)境界;構(gòu)建和諧學(xué)校是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要嫠,就是要把學(xué)校建成一個(gè)能實(shí)現(xiàn)師生和諧相處,實(shí)現(xiàn)學(xué)校和教師、學(xué)生的雙贏的理想、穩(wěn)定、融洽的團(tuán)隊(duì),就是以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系、干群關(guān)系和家校關(guān)系的和諧,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
[關(guān)鍵詞] 和諧社會(huì),和諧學(xué)校,團(tuán)體、發(fā)展
胡錦濤主席2005年1月在中共中央黨校省部級(jí)學(xué)習(xí)班上提出了構(gòu)建和諧社會(huì)的思想理論。這標(biāo)志著中國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的歷史發(fā)展階段。和諧社會(huì)是中國現(xiàn)代化社會(huì)的最高價(jià)值核心和最高社會(huì)境界;和諧社會(huì)思想理論是中國人民在21世紀(jì)的現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,繼續(xù)改革開放,實(shí)行中華民族偉大復(fù)興的新的思想基礎(chǔ)和新的思想理論。
教育發(fā)展是實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)人才發(fā)展戰(zhàn)略的重要手段,學(xué)校
是社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)功能中的一個(gè)重要元素,因此,“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”,這對(duì)學(xué)校工作同樣具有重要的指導(dǎo)意義。和諧校園終將成為和諧社會(huì)的“精神文化生活的典型和中心”,對(duì)和諧社會(huì)是強(qiáng)有力的支撐。只有和諧才能發(fā)展,只有和諧才能不斷創(chuàng)新,構(gòu)建和諧學(xué)校應(yīng)該成為當(dāng)前學(xué)校管理工作的一個(gè)重要理念和學(xué)校發(fā)展的著力點(diǎn)。如何從理論與實(shí)踐的結(jié)合上構(gòu)建和諧學(xué)校,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)學(xué)校發(fā)展是需要教育工作者進(jìn)一步研究的重要課題。
一、和諧學(xué)校的概念
“和諧”一詞從字面意思上講,是配合、和睦、融洽的意思,是多樣性相互包容、相互協(xié)調(diào)而形成的一種狀態(tài)、境界和目標(biāo)?!昂椭C”貴在“和而不同”,黨的十六屆四中全會(huì),胡錦濤同志提出了“形成各盡其能、各得其所又和諧相處的局面”,就是一種尊重“不同”、保護(hù)“不同”、協(xié)調(diào)“不同”的理念和意識(shí)。
就社會(huì)而言,和諧意在建立一個(gè)團(tuán)隊(duì)。這個(gè)團(tuán)隊(duì)是我們的未來。構(gòu)建和諧社會(huì)首先是構(gòu)成社會(huì)的各個(gè)團(tuán)體、各個(gè)團(tuán)體的成員要和諧相處,人與自然之間統(tǒng)籌兼顧,協(xié)調(diào)發(fā)展,體現(xiàn)出團(tuán)體與個(gè)人的根本利益和共同愿望。學(xué)校是社會(huì)的一個(gè)重要組成部分,構(gòu)建和諧學(xué)校,就是要把學(xué)校建成一個(gè)能實(shí)現(xiàn)師生和諧相處,實(shí)現(xiàn)學(xué)校和教師、學(xué)生的雙贏的理想、穩(wěn)定、融洽的團(tuán)隊(duì)。
構(gòu)建和諧學(xué)校體系龐雜,但核心是公平主義,是規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益的關(guān)系問題和如何優(yōu)化配置校內(nèi)外教育資源的問題,關(guān)鍵是民主法制。從目的來看,為的是師生能夠快樂的教育與學(xué)習(xí)。從目標(biāo)來看,意在追求穩(wěn)定的基礎(chǔ)上,著重于激勵(lì),著重于營造學(xué)校的活力和創(chuàng)造力,踏著穩(wěn)定的基石,追求學(xué)校和諧。從手段來看,必須著眼于啟動(dòng)全校師生的力量。讓每一個(gè)師生既能增強(qiáng)主人翁意識(shí),愛校樂教(學(xué)),奮發(fā)努力,又能富有強(qiáng)烈的責(zé)任感,為創(chuàng)造團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、融洽和諧的學(xué)校環(huán)境貢獻(xiàn)力量,一定要營造出“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的氛圍,要為全體師生提供平等的發(fā)展機(jī)會(huì),鼓勵(lì)師生一切事情從自己做起,共同為學(xué)校發(fā)展銳意進(jìn)取。
二、和諧學(xué)校的特征
1、依法治校、協(xié)調(diào)合作
和諧學(xué)校首先表現(xiàn)出的應(yīng)是以人為本,教職員工當(dāng)家作主,教師的獨(dú)立人格和民主權(quán)利得到充分維護(hù)和尊重,教師的知情權(quán)、參與權(quán)、意志表達(dá)權(quán)、民主監(jiān)督權(quán)和話語權(quán)得到充分的維護(hù)和尊重。在民主得到充分發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上,學(xué)校各方面的積極因素廣泛調(diào)動(dòng)。同時(shí),和諧學(xué)校還應(yīng)是服從于國家的基本路線和基本法則,切實(shí)按民主集中制制定政策,從而在依法治校的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)校內(nèi)民主,實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作。
2、公平正義、誠信友愛
公平正義是人類社會(huì)追求的永恒主題,誠信友愛是我國公民道德建設(shè)的基本要求。和諧學(xué)校是要能夠兼顧各方面的利益關(guān)系,正確處理內(nèi)部矛盾和外部矛盾的一個(gè)公平正義、誠信友愛的團(tuán)體;能夠抓住影響公平正義的主要矛盾,應(yīng)對(duì)各類矛盾和利益關(guān)系呈現(xiàn)出的多元交織和錯(cuò)綜復(fù)雜的局面;能夠?qū)崿F(xiàn)教職工收入分配的相對(duì)公平,政治、經(jīng)濟(jì)生活中的地位、機(jī)會(huì)、機(jī)制公平;能夠?qū)崿F(xiàn)正氣上升,教育、教學(xué)和管理符合科學(xué)發(fā)展觀、;能夠真正實(shí)現(xiàn)制度管理和情感管理的有機(jī)融合。
3、充滿活力、安定有序
和諧學(xué)校應(yīng)是一所充滿活力、安定有序的學(xué)校。這體現(xiàn)在學(xué)校能用科學(xué)的方法管理教師,教師能用科學(xué)的手段教學(xué),學(xué)校能依據(jù)市場化法則建立起競爭激勵(lì)機(jī)制。這里特別強(qiáng)調(diào)的是一所和諧學(xué)校要能擺脫和超越既得利益者的束縛,堅(jiān)持“四個(gè)尊重”,即尊重知識(shí)、尊重人才、尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)新,從而營造一種創(chuàng)新愿望得到尊重、創(chuàng)新活動(dòng)得到支持、創(chuàng)新才能得到發(fā)揮、創(chuàng)新成果得到肯定、創(chuàng)新勞動(dòng)得到回報(bào)的和諧活力氛圍。
三、和諧學(xué)校的構(gòu)建思路
1、以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)
構(gòu)建和諧社會(huì),涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化思想和社會(huì)協(xié)調(diào)等各個(gè)方面,千頭萬緒,從其內(nèi)部聯(lián)系來看,應(yīng)該以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),切實(shí)做到“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展”的“五個(gè)統(tǒng)籌”。構(gòu)建和諧學(xué)校,就是要將物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明建設(shè)與學(xué)校發(fā)展統(tǒng)一考慮,尋求更大范圍的統(tǒng)籌,學(xué)校發(fā)展要引領(lǐng)時(shí)代潮流、與時(shí)俱進(jìn),只有在和諧中才能發(fā)展,也只有在發(fā)展中才會(huì)更加和諧。
2、以實(shí)現(xiàn)“三個(gè)和諧”為關(guān)鍵
和諧學(xué)校首先是人際關(guān)系和諧。我國古代名著《大學(xué)》開篇即言:“大學(xué)之道,在明德,在親切,在止于至善”,其中蘊(yùn)含著豐富的師生關(guān)系、干群關(guān)系和家校關(guān)系。
干群和諧
要做到干群和諧,必須做到以下幾點(diǎn):(1)倡導(dǎo)做到“五要五不”,即:互相信任不猜疑、互相交流不隔膜、互相支持不拆臺(tái)、互相諒解不指責(zé)、互相關(guān)心不冷漠。相互之間以坦誠和善待相處,營造既有直率的批評(píng)與自我批評(píng)、又有信任與支持的和諧氛圍,從而聚合起一種能發(fā)揮整體戰(zhàn)斗力的優(yōu)勢。(2)提倡做“三種人”:使領(lǐng)導(dǎo)寬心的人,不把難題上交;使下級(jí)舒心的人,不把責(zé)任往下推;使同事放心的人,不在背后搞小動(dòng)作。(3)善于“經(jīng)營”人心:在處理干群關(guān)系時(shí),管理者要十分注重把人心當(dāng)作一項(xiàng)偉大的工程來“經(jīng)營”,用光明前景激發(fā)人心,用豐厚待遇留住人心,用人文關(guān)懷溫暖人心,用教管結(jié)合凈化人心,用坦誠相待交換人心,用高尚人格臣服人心。(4)正確處理幾種關(guān)系:做到校長有權(quán)不獨(dú)攬,支部監(jiān)督不越權(quán),工會(huì)協(xié)商不包辦,副職執(zhí)行有主見,中層辦事要高效,一切圍繞目標(biāo)轉(zhuǎn)。
師生和諧
師生和諧是學(xué)校發(fā)展的根本,是學(xué)生獲得知識(shí)的前提和關(guān)鍵。尊其師、重其道;親其師、樂其道。和諧的課堂氛圍常常是良好師生關(guān)系最直接的體現(xiàn)。所以,教師要像熱愛自己的子女一樣熱愛學(xué)生,并且要了解每一個(gè)學(xué)生,相信每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生,激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生,友愛每一個(gè)學(xué)生,教好每一個(gè)學(xué)生,依靠每一個(gè)學(xué)生。同時(shí)學(xué)校也應(yīng)該要求學(xué)生熱愛老師,虛心求教,尊師重道。尊師主要是要尊重教師創(chuàng)造性的勞動(dòng),惟有這樣才能建立起和諧、民主、平等、新型的師生關(guān)系。
家校和諧
要建立和諧的家校關(guān)系,學(xué)校要采用“走出去,請(qǐng)進(jìn)來”的策略加強(qiáng)家長和學(xué)校的溝通與聯(lián)系?!白叱鋈ァ保褪且髮W(xué)校多對(duì)學(xué)生進(jìn)行家訪;“請(qǐng)進(jìn)來”,就是邀請(qǐng)家長代表參與學(xué)校的管理,參與學(xué)校各項(xiàng)制度和發(fā)展規(guī)劃的制訂,讓家長為學(xué)校的發(fā)展出謀獻(xiàn)策,讓家長更好地了解學(xué)校、了解學(xué)生,這樣,既能融化阻隔在學(xué)生、老師和家長之間的“冰山”,又能加深家長對(duì)學(xué)校工作的理解和支持,和諧的家校關(guān)系也得以建立。
3、以促進(jìn)人的全面發(fā)展為基礎(chǔ)
構(gòu)建和諧學(xué)校,從根本上說應(yīng)該著眼于人,這不僅僅是因?yàn)樯鐣?huì)是以人為細(xì)胞組成的,而且因?yàn)槿说淖杂扇姘l(fā)展是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)。因此構(gòu)建和諧學(xué)校,必須堅(jiān)持以人為本,要特別注重關(guān)注人的需求,致力人的健全,實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展,千方百計(jì)地關(guān)心人,團(tuán)結(jié)人,引導(dǎo)人,凝聚人,鼓舞人,使得每位教職工、每位學(xué)生在一種愉悅的環(huán)境和愉快的心境中充分發(fā)揮潛能。保持和諧的人際關(guān)系,形成一個(gè)積極向上的群體。
總之,構(gòu)建和諧學(xué)校,就是要深化教育改革,提高管理水平,推進(jìn)教育創(chuàng)新,實(shí)施優(yōu)質(zhì)教育;就是要堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,走內(nèi)涵發(fā)展之路。全面建設(shè)高質(zhì)量、有特色、現(xiàn)代化的和諧學(xué)校,既是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求,也是促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的惟一途徑。
參考文獻(xiàn):
①《胡錦濤在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班開班式上的講話》,2005年1月;
②《和諧社會(huì)——現(xiàn)代化社會(huì)的價(jià)值核心和社會(huì)境界》,胡應(yīng)南著;
③《和諧社會(huì)一定是法制社會(huì)》,寧杰著
④《馬克思主義和諧社會(huì)進(jìn)步論》,廣東人民出版社