第一篇:愛心與教育 文檔
《愛心與教育》讀書心得
讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》,我被他的愛心所震憾;李鎮(zhèn)西老師對(duì)愛的執(zhí)著深深打動(dòng)了我。李老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛,他也收獲著學(xué)生的愛。李老師做的許多事情都很普通,其實(shí)許多老師都做過(guò)。為什么李老師能成為名師,我們卻在日常工作中變得越來(lái)越平庸,工作越來(lái)越?jīng)]勁?這當(dāng)然有本身素質(zhì)的不同,但更重要的是對(duì)教育的執(zhí)著,對(duì)愛的堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō):“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的職業(yè)。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)老師,能夠長(zhǎng)期像李老師對(duì)待萬(wàn)同同學(xué)那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,難!李老師說(shuō):“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的,因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力,很難擁有健康、快樂(lè)、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂(lè)、自信、向上,那該是多么好的教育!”是啊,愛是我們的語(yǔ)言,和學(xué)生相處,只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙,只有愛才能換來(lái)學(xué)生的真心和信任,成為真正受學(xué)生愛戴的老師。作為老師,你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎?自省過(guò)后,我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。
《愛心與教育》讀后感
很少有時(shí)間和學(xué)生交流、談心,所以學(xué)生對(duì)我也并不是特別親近和了解,其實(shí)我是很愛他們的,我由衷地為他們的進(jìn)步而高興,為他們的失敗而難過(guò)。但作為老師,我總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,可能太過(guò)追求在學(xué)生面前的威嚴(yán)了。其實(shí),“師生在人格上應(yīng)是絕對(duì)平等的,教師不應(yīng)自視比學(xué)生’高人一等’。因此,我們對(duì)學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的’平易近人’,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛?!?/p>
從教學(xué)過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn):擁有一顆愛心,真心付出,孩子們也同樣對(duì)你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對(duì)學(xué)生的贊美與寬容,尊重孩子的成功,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī),不要吝嗇贊美,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉,這種無(wú)名的愛融入彼此,也教育了他們要繼續(xù)努力爭(zhēng)取更好的成績(jī);犯了過(guò)錯(cuò),要細(xì)心教導(dǎo),讓他們感受老師是因?yàn)閻鬯麄儾沤虒?dǎo)他們的,這種愛不需要言語(yǔ)來(lái)表達(dá),他們也能感受到老師的一顆愛心,于是,他們就會(huì)注意下次類似的錯(cuò)誤。因?yàn)橛辛藧坌?,讓孩子努力?zhēng)取,改錯(cuò),會(huì)發(fā)現(xiàn),這樣的教育更有意義,也讓人更容易接受!也就是說(shuō),我們不僅需要有顆愛人的心,更要的是一顆智慧的愛心!
李鎮(zhèn)西老師對(duì)待學(xué)生的平等態(tài)度,是我們教育者永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)的榜樣!他既是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的朋友,而且是知心朋友,是學(xué)生的“哥兒們”!學(xué)生曾有肺腑之言:“鎮(zhèn)西兄---血脈雖不相連,心靈卻永遠(yuǎn)相通!”可見師生間的情感有多深!由于他贏得了學(xué)生的心,也就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán),同時(shí)也贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重!他實(shí)實(shí)在在地把自己一顆火紅的心投入到這個(gè)美好的事業(yè)中,實(shí)在可喜可賀!記得我在學(xué)生時(shí)代,非常討厭老師偏心,不能一視同仁。我在平時(shí)工作中也非常注意不要偏心,但對(duì)每一位學(xué)生都平等地愛這一點(diǎn)卻沒(méi)做到。學(xué)生時(shí)代哪一位老師談吐幽默,學(xué)識(shí)淵博,真誠(chéng)地關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,就會(huì)對(duì)他產(chǎn)生好感,進(jìn)而喜愛其所教的學(xué)科,自然學(xué)習(xí)上也學(xué)得輕松愉快,成績(jī)很好。這在我們當(dāng)今,教育也要讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快,學(xué)生才能敞開心扉接受你的教育,這是非常提倡、可行的。
但是,教育僅有愛心也是不夠的。這一點(diǎn),李鎮(zhèn)西老師多年以前就意識(shí)到了。這些問(wèn)題值得思考,然而正是這些問(wèn)題,反襯出了李鎮(zhèn)西老師的偉大,反襯出了李鎮(zhèn)西老師的人格魅力!而我在思考這些問(wèn)題的時(shí)候,也在想,其實(shí)這本書里面記載的許多案例,都有它具體的背景甚至特定的時(shí)代背景,而現(xiàn)在的社會(huì)又發(fā)生了許多的變化,刻舟求劍,膠柱鼓瑟式的閱讀或許并不聰明,重要的是這本書里所體現(xiàn)出來(lái)的教育者的愛心,教育者對(duì)教育這一份深沉的思考,教育者對(duì)大寫的人的張揚(yáng),應(yīng)該成為我們從事教育的這個(gè)群體的出發(fā)點(diǎn)。
是的,所有讀過(guò)這本書的同行,讓我們攜起手來(lái),從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教育、充滿愛心、民主、真誠(chéng)、人性的教育!
《愛心與教育》讀書筆記
最近,看完了《愛心與教育》,這是一本記載老師用愛心教育學(xué)生,取得巨大教育成功的故事。李鎮(zhèn)西老師的教育事跡震撼了每一個(gè)讀者的心靈。
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢(mèng)去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!
感受很多,難以一一述及,這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
一 萬(wàn)同勾起的回憶
《愛心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨,還是對(duì)伍建的那份愛傳遞給我們的感動(dòng)?都是,但是最能打動(dòng)我的,毫無(wú)疑問(wèn),是萬(wàn)同的故事。
在我眼里,一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,師道中不乏煽情高手,但一個(gè)教師,能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生,難!這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生,來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問(wèn),羞愧無(wú)比!在萬(wàn)同的身上,我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛心、耐心、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化,無(wú)論是朝哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心,而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)出的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
我讀書喜歡反觀自身,一路閱讀中,我在問(wèn)自己:如果萬(wàn)同是你的學(xué)生,你會(huì)怎么做?我相信我也是一個(gè)有愛心的老師,我也會(huì)如鎮(zhèn)西師一樣耐心細(xì)致地對(duì)待他,談心,講道理,但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎?我想不會(huì),我會(huì)傷心,會(huì)憤恨,會(huì)覺(jué)得萬(wàn)同是不可教育的學(xué)生,會(huì)搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來(lái)勸慰自己,會(huì)理直氣壯地讓萬(wàn)同清除出班級(jí),而自己沒(méi)有半點(diǎn)良心上的不安,因?yàn)樽约阂呀?jīng)盡了力,而“教育不是萬(wàn)能的”??正是萬(wàn)同,勾出了我的記憶,那是一個(gè)被我或者因而我除名的學(xué)生。
二 不當(dāng)?shù)慕逃赡軞缛松?/p>
如果說(shuō)萬(wàn)同勾起的,是我心中永遠(yuǎn)的自責(zé)與痛,那么寧小燕,則給了我一份沉重的思考。寧小燕的故事讓我流淚。讀完李老師的報(bào)告,這兩天我一直在想,為什么?我們的教育為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果這樣的慘?。吭谇啻旱臍q月,我們也經(jīng)歷了反叛,也容易誤入歧途。然而值得慶幸的是,是閱讀,是更為艱苦卓絕的思考使我避免了走兩條路,要么毀滅,要么墮落!是閱讀提升了我,讓我幸運(yùn)地看清了生活的部分本質(zhì),在崎嶇的路上依然沒(méi)有丟掉理想的火把。在我眼里,寧小燕是一把刀子,劃開了我們的教育,特別是德育的“偽善”面孔!寧小燕以偽為真,活在一個(gè)虛幻的純凈的世界里,而這個(gè)世界注定要破滅的,這是寧小燕的悲劇,更是對(duì)教育的控訴。
我們的德育自成體系,然而卻像一個(gè)影子,不,無(wú)數(shù)忙碌的影子,消耗著時(shí)間,金錢,教育資源,卻并不真實(shí),或者壓根就不存在,只是一個(gè)黑色幽默。我們的德育不是教育人的,而只是負(fù)責(zé)對(duì)萬(wàn)千現(xiàn)實(shí)進(jìn)行議論,解釋,樹立無(wú)數(shù)無(wú)人瞅一眼的石像。
三 教育,僅有愛心是不夠的我不相信神話,不相信奇跡。但讀過(guò)《愛心與教育》之后,我也不自覺(jué)地加入了“吹捧”的行列。讀鎮(zhèn)西師的書,有許多言論是直接從肺腑中流出來(lái)的!鎮(zhèn)西師也有足夠的智慧來(lái)抹平自己身上那些細(xì)小的絨毛,但鎮(zhèn)西師卻依然如他在教育在線的頭像一樣,自然而舞,裸體朝天,從不諱言自己的“幼稚”。鎮(zhèn)西師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛,而這份愛總覺(jué)得與其他人愛有所不同。我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛。有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無(wú)論哪種,總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,這當(dāng)年也沒(méi)錯(cuò),但我們能夠非常明顯地感覺(jué)到這種居高臨下的態(tài)度,感覺(jué)到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而鎮(zhèn)西師卻不止一次地說(shuō)過(guò),學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結(jié)論!所以鎮(zhèn)西師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動(dòng)!“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽?!倍?zhèn)西師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!鎮(zhèn)西師就是這樣的幸福者!所以在整本書中,鎮(zhèn)西師并沒(méi)有流露出一種功成名就的感覺(jué),沒(méi)有流露出對(duì)學(xué)生施過(guò)恩德的那種隱隱的得意,而是不斷地感謝,感謝學(xué)生,感謝編輯,感謝同事,感謝同學(xué),感謝一切幫助過(guò)他的人,正是這一份做人的態(tài)度,才提升了鎮(zhèn)西師的生命,并且深深地感染了我們!讀完這本書讓我對(duì)教育有了更深的認(rèn)識(shí),教育和愛是分不開,希望讀過(guò)這本的同行受到教益。走向真正的教育,充滿愛心、民主、真誠(chéng)、人性的教育!
第二篇:愛心與教育
《愛心與教育》讀書心得
李紅梅
“一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。離開了情感,一切教育都無(wú)從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來(lái)的句段。李老師是我最崇敬的名師之一,讀了他的《愛心與教育》的手記一,我更是對(duì)他萬(wàn)分崇敬。在“手記一”里,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對(duì)學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝福,為學(xué)生辦生日晚會(huì),跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì),一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋??令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí),也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說(shuō)成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的難能可貴!
整篇文章里,沒(méi)有華麗的辭藻裝飾,沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉大壯舉,全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福,為貧困學(xué)生捐款,這些我們大多數(shù)老師也做過(guò),可是有幾個(gè)能像李老師這樣幾十年如一日地堅(jiān)持下來(lái)?而且我們有幾個(gè)能做到像李老師這樣對(duì)學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時(shí)候,我們老師對(duì)學(xué)生的所謂“愛”,是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。
“愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)?!崩罾蠋熓俏覀兊目#档梦覀兠恳粋€(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開,受益無(wú)窮。在以后的工作中,我會(huì)以李老師轉(zhuǎn)化學(xué)生的成功事例為榜樣,以蘇霍姆林斯基說(shuō)的:“一個(gè)好的教師,就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿,發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候,他也時(shí)刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個(gè)好人’的愿望的火花熄滅?!睘橹笇?dǎo)思想,耐心地去對(duì)待我的任何一個(gè)學(xué)生。
“玉不琢不成器”!每一個(gè)人都是一塊璞玉,如果你不經(jīng)過(guò)一番“精雕細(xì)刻”,就算你天賦多么的高,也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。
李老師的教育手段是特別的,教育成效是卓越的,看著他的教育實(shí)例,我也在心里記下了他所說(shuō)的在培養(yǎng)“優(yōu)生”的問(wèn)題上,應(yīng)注意的幾點(diǎn):
第一、引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。第二、幫助“優(yōu)生”認(rèn)識(shí)自己。第三、教育“優(yōu)生”保持童心。第四、激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我。第五、訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六、培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。
高爾基說(shuō):“誰(shuí)愛孩子,孩子就愛誰(shuí),只有愛孩子的人,他才可以教育孩子?!碧招兄舱f(shuō)過(guò):“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的才能打到心的深處?!崩铈?zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四“教育是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動(dòng)很精辟地詮釋了這個(gè)觀點(diǎn)。
李老師在做好教學(xué)工作的同時(shí),非常注重學(xué)生的心理健康。這是我們當(dāng)下很多教師忽略的問(wèn)題。傳統(tǒng)的教育只重視學(xué)生的考試成績(jī),“唯分?jǐn)?shù)論”的思想嚴(yán)重侵蝕了青少年的健康成長(zhǎng),所以也就出現(xiàn)了很多“高分低能”的現(xiàn)象。隨著課改的春風(fēng)吹進(jìn),很多教師意識(shí)到學(xué)生的思想健康也不容忽視,德育問(wèn)題也毅然被擺在了學(xué)校教育教學(xué)工作的首位。然而,也許是由于教育體制的不夠完善,對(duì)教師考核方面的條例欠缺,抑或是教師本人對(duì)理論認(rèn)識(shí)的不到位,總之,也還存在著“以分?jǐn)?shù)論英雄”的觀念。
在轟轟烈烈推行素質(zhì)教育的今天,李老師給我們作出了很好的榜樣,我們應(yīng)該把關(guān)心學(xué)生的心理健康踏踏實(shí)實(shí)地落實(shí)到位,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧的學(xué)習(xí)氛圍,“教師應(yīng)盡量使自己具備‘學(xué)生的心靈’——用‘學(xué)生的大腦’去思考,用‘學(xué)生的眼光’去看待,用‘學(xué)生的情感’去體驗(yàn),用‘學(xué)生的興趣’去愛好??”只要贏得了學(xué)生的尊重,教育也就水到渠成的事了。
《愛心與教育》讀書心得
南小召中心校 李紅梅 2015、4、20
第三篇:愛心與教育
姓名:吳雋怡班級(jí):應(yīng)用心理學(xué)(2)班學(xué)號(hào):20100511122
讀書筆記
——讀《愛心與教育》有感
《愛心與教育》這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式,敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。展示的是鮮活的校園生活。在這本書中李鎮(zhèn)西并沒(méi)有夸夸其談,而是運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛他。言語(yǔ)之間都是一種幸福的味道、和諧的師生關(guān)系、快樂(lè)的校園生活?!皭邸闭潜緯闹髡{(diào)。
愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生的愛,超越了一般父母對(duì)子女的愛。他對(duì)學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對(duì)學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng);在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。李老師對(duì)愛的執(zhí)著深深地打動(dòng)了我。李老師做的許多事情都很普通,我們也都可以做到??蔀槭裁蠢罾蠋熌茏龅??這是因?yàn)槔罾蠋煂?duì)教育的一份執(zhí)著,對(duì)愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說(shuō)“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追
求,而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)老師,能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,難!在萬(wàn)同的身上,我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛心,耐心,信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化,無(wú)論是朝著哪一個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心。而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的老師,只有愛心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
書中萬(wàn)同等人的經(jīng)歷都是李鎮(zhèn)西老師愛的體現(xiàn),他們的故事也是一個(gè)個(gè)感人至深的故事,比如說(shuō)李鎮(zhèn)西老師和萬(wàn)同的故事,萬(wàn)同本來(lái)是一個(gè)“后進(jìn)學(xué)生”,因?yàn)榧彝ルx異,所以他在小學(xué)時(shí)不被老師所喜愛,同學(xué)們對(duì)他也不是很友善,母親更是一不如意就拿他出氣,才會(huì)導(dǎo)致他結(jié)交了社會(huì)上的不良青年。在他與李鎮(zhèn)西老師的故事中,一開始他不僅僅偷同學(xué)的東西,還考試作弊,但是李鎮(zhèn)西老師并沒(méi)有放棄他,而是讓他當(dāng)清潔委員,讓他當(dāng)糾察隊(duì)員;不僅如此,在他被社會(huì)上的不良青年打的時(shí)候,現(xiàn)在同學(xué)出手幫了他,讓他體會(huì)到了什么叫做“真正的哥們”,李鎮(zhèn)西老師頂著上級(jí)的壓力告訴萬(wàn)同只有他自己的上進(jìn)心,才能改變現(xiàn)在的一切,自此以后萬(wàn)同便和大家一起進(jìn)步了,在集體目光的關(guān)注下他成了國(guó)旗下的講演者。李鎮(zhèn)西老師做到了他所講的:“教育者應(yīng)該容忍“后進(jìn)學(xué)生”的一次次“舊病復(fù)發(fā)”,繼續(xù)充滿熱情和信心鼓勵(lì)學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己,并引導(dǎo)學(xué)生從自己“犯錯(cuò)周期”的逐步延長(zhǎng)或者錯(cuò)誤程度的逐漸減輕的過(guò)程中,看到自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步,體驗(yàn)進(jìn)步的快樂(lè),進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心。作為真誠(chéng)的民主教育,用心靈贏得心靈,不只是教育的條件,更是教育本身。當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)學(xué)生”的心靈,而他們也樂(lè)于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí),我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>
透過(guò)這些案例,折射出的是李老師的教育理念。我們的教育活動(dòng)目標(biāo),并不是一張張成績(jī)單,不是一堆分?jǐn)?shù),不是高一級(jí)學(xué)校的錄取通知書,而是活生生的人,是人才,是能夠在未來(lái)社會(huì)中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才,不僅要在學(xué)校里讀書,通過(guò)讀書獲得一定的扎實(shí)的知識(shí),更需要終生有讀書的興趣,求知的欲望,并且有能力自己學(xué)習(xí),有能力找到自己所需要的知識(shí),有能力吸取這些知識(shí)。這樣的人才還要能夠正確地處理社會(huì)各種復(fù)雜的人際關(guān)系,經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗(yàn)。他們需要有知識(shí),更需要有理想,有堅(jiān)強(qiáng)的意志,有優(yōu)良的品質(zhì)。
第四篇:《愛心與教育》
《愛心與教育》
借老師強(qiáng)迫的“東風(fēng)”,每天抽時(shí)間細(xì)細(xì)品味李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》一書,讀后給我心靈以強(qiáng)烈的震撼,對(duì)我的教育產(chǎn)生了許多啟發(fā)。
在《愛心與教育》一文中,李鎮(zhèn)西老師的教育突出一個(gè)“愛”字。正如他所說(shuō)的“發(fā)自肺腑地愛每一個(gè)學(xué)生,教師要把自己視為與學(xué)生人格尊嚴(yán)和情感上平等的朋友和探索真理道路上志同道合的同志”。缺少愛的教育是形式主義的教育,是不可能獲得成功的教育,是得不到學(xué)生和家長(zhǎng)尊重的教育。愛學(xué)生,是一切教育的前提。
一、愛的教育需要責(zé)任心。
蘇霍姆林斯基的教育理論就是讓每一個(gè)從他手里培養(yǎng)出來(lái)的人都能幸福地度過(guò)自己的一生,我想每一個(gè)教育者也應(yīng)該要有這種強(qiáng)烈的責(zé)任心。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有少數(shù)教師為教書而教書,在教育教學(xué)中沒(méi)有全身心投入,這樣的教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生會(huì)有幸福嗎?作為教育工作者,必須有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,要自覺(jué)擔(dān)負(fù)起把每一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才的歷史重?fù)?dān),這是實(shí)施愛的教育的前提與基礎(chǔ)。
二、愛的教育需要恒心。
“愛心與童心”中的主人公寧瑋,是一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的女孩,雖家境貧窮,但不失自尊心,李鎮(zhèn)西老師不僅在她學(xué)校期間給予她學(xué)習(xí)上的鼓勵(lì)和生活上的幫助,更重要的是寧瑋高考落榜后,面對(duì)一些陰暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí),一直默默地用真愛關(guān)心她。正是這種愛,使寧瑋沒(méi)有失去對(duì)生活的信心,讓她一次又一次地走出困境,不斷地走向堅(jiān)強(qiáng)。如果沒(méi)有這種持久的愛,寧瑋很可能成為“寧小燕第二”,李老師為我們演奏了一首恒久的愛的樂(lè)曲。我們大部分教育工作者有愛心,但缺的是一種恒心,教過(guò)學(xué)生以后就“萬(wàn)事大吉”,即便學(xué)生主動(dòng)來(lái)聯(lián)系,要求幫忙解決一些問(wèn)題,也是搪塞一下就了事,學(xué)生感受不到老師的這種持久的愛,就會(huì)失去美好的愿望,產(chǎn)生一些消極的影響,進(jìn)而會(huì)改變他們以后的人生之路,那是多么可怕的后果!一個(gè)學(xué)生真的因?yàn)槟愕睦淠谅?,難道我們教師就不應(yīng)該自責(zé)嗎?如果我們都像李老師一樣有那種持久的愛,那么我們會(huì)看到更多的充滿活力、積極向上的“寧瑋”。
三、愛的教育需要信心。
在李鎮(zhèn)西老師“手記二”中的主人公萬(wàn)同,是一個(gè)李鎮(zhèn)西老師經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次愛的呼喚而回心轉(zhuǎn)意的“浪子”。其實(shí)在我們的身邊,也不乏有這樣的“萬(wàn)同”者,如何來(lái)教育和引導(dǎo)這些“萬(wàn)同”者,是每個(gè)學(xué)校、每個(gè)教師在每個(gè)學(xué)年都要面對(duì)且必須面對(duì)的課題。蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好教師,就是在他責(zé)備學(xué)生,表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的不滿發(fā)泄自己憤怒的時(shí)候,他也時(shí)刻記著不能讓兒童那種‘成為一個(gè)好人愿望的火花熄滅’?!崩罾蠋熅褪沁@樣的一個(gè)好教師,在無(wú)數(shù)次責(zé)備萬(wàn)同的教育中,始終沒(méi)有失去要把一個(gè)學(xué)生教育好的信心。有許多教育工作者,也包括我,在對(duì)待身邊的“萬(wàn)同”時(shí),也有愛的付出,但嘗試幾次后,就覺(jué)得這些人“不可教養(yǎng)”、“本性難改”或“憑我的本事不可能使他們改變”,徹底失去了對(duì)他們的信心。沒(méi)有這種信心的支撐,“星星”還是那顆“星星”——是那顆永遠(yuǎn)都不會(huì)閃光的“星星”,甚至?xí)蔀橐活w“隕星”。
學(xué)習(xí),特別是在校學(xué)習(xí)是人的最大的幸福。因?yàn)檫@是很多人不曾有或很少有的,在校學(xué)習(xí)的時(shí)光“是一座被知識(shí)之光照耀著的宮殿”,成千上萬(wàn)的工人、農(nóng)民和其他勞動(dòng)者的勞動(dòng),才換來(lái)了脫產(chǎn)的平安的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。然而,在現(xiàn)實(shí)社會(huì),由于種種原因,一些學(xué)生把學(xué)習(xí)看做是負(fù)擔(dān),有時(shí)則把它看做是懲罰和苦惱。如
果問(wèn)題到了這一步,學(xué)校的任何教育都是不會(huì)奏效的。在學(xué)校里,只有當(dāng)學(xué)生渴望學(xué)習(xí),只有在學(xué)習(xí)中他感到是一種快樂(lè),得到的是歡樂(lè)并得到人的一種驕傲?xí)r,學(xué)校里其他的一切才會(huì)成為現(xiàn)實(shí)的、可以達(dá)到的。那么,怎樣才能使學(xué)生把學(xué)習(xí)看成是一種快樂(lè)呢?
一、應(yīng)當(dāng)把學(xué)生看做是人
知識(shí)歡樂(lè)的最重要的源泉就是體驗(yàn)和感受到知識(shí)則是我的智力創(chuàng)造的結(jié)果,探索的結(jié)果,心靈勞動(dòng)的結(jié)果。這就是說(shuō),課堂教學(xué)中,老師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,要引導(dǎo)學(xué)生去探索、去體驗(yàn)、去創(chuàng)造,才能使學(xué)生分享成功的喜悅,從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中,把學(xué)生“看做是接受、接受、再接受的知識(shí)庫(kù)”,看做是“無(wú)底的容器”的觀念普遍存在。這正是我們要實(shí)行“課改”的必要所在。
二、滿足學(xué)生的精神需求
一個(gè)人的道德情操在頗大程度上取決于他什么樣的精神需求會(huì)產(chǎn)生出什么樣的活動(dòng)。也就是說(shuō),行動(dòng)來(lái)自需要。我們所面臨的學(xué)生,年齡、家庭、地域、身心等狀況差異很大,在學(xué)習(xí)需要方面也不盡相同,所以,我們不僅要研究普遍的一般的學(xué)生的需求,而且還要研究特殊的個(gè)別學(xué)生的需求,并針對(duì)需要給予引導(dǎo),這大概就是“因材施教”吧。
三、領(lǐng)著孩子到思維的源地去旅行
讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,把課堂搬到大自然中去。教育者的使命就是向孩子們揭示開那些不懂的東西,喚起他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)的欲望。在這里,哪怕是最膽小的最靦腆的學(xué)生,也會(huì)變成好問(wèn)的思想家”。“課外的思維活動(dòng),是不以初級(jí)階段教學(xué)課程為轉(zhuǎn)移的,要比孩子在課堂上所學(xué)的一切都更為重要、更豐富、范圍更廣泛”。拿這種觀點(diǎn)來(lái)審視我們今天的學(xué)校教育,特別是基礎(chǔ)教育,我們的社會(huì)實(shí)踐、自然體驗(yàn)不是多了,而是少了,或是流于形式。難怪學(xué)生感到學(xué)校的學(xué)習(xí)枯燥乏味,沒(méi)有歡樂(lè);難怪學(xué)生出校門后,“四體不勤,五谷不分,肩不能挑,手不能提”。我們的手腳是被安全、責(zé)任、擔(dān)心給捆死了。
四、跟孩子們一道去發(fā)現(xiàn)真理
一個(gè)受人尊敬的老師,應(yīng)該是“使孩子們?cè)谡胬砻媲绑@奇、驚訝的小路上的領(lǐng)路人,要跟孩子們一道去發(fā)現(xiàn)真理。一個(gè)只會(huì)向?qū)W生灌輸現(xiàn)成的知識(shí),要求背熟、背熟、再背熟的老師,定會(huì)激起孩子們的傷心感,而然后便是內(nèi)心的憤懣。這可以說(shuō)是教學(xué)方法的問(wèn)題。老師在從事教育工作以前,已進(jìn)行了多年的學(xué)習(xí)、修煉,對(duì)于要傳授給學(xué)生那點(diǎn)知識(shí)的來(lái)龍去脈,應(yīng)該是了如指掌,問(wèn)題在于如何傳授給學(xué)生。象現(xiàn)在有些老師那樣處心積慮、喋喋不休地“滿堂灌”,肯定是沒(méi)有好結(jié)果的。相反,探究式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、研究性學(xué)習(xí)則需要大力提倡和推廣。
教育是門藝術(shù),培養(yǎng)人才是教師的天職,讓我們每一名教育工作者攜起手來(lái),共同用愛來(lái)澆灌祖國(guó)的未來(lái),使他們?cè)谖覀兊膼鄣淖虧?rùn)下都能幸福地成長(zhǎng)。
李冬林
2011013088
師范1102班
第五篇:愛心與教育
《愛心與教育》讀后感
讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,要說(shuō)這么本為什么這么吸引我,我想唯一的原因只能是他的故事讓人感到真實(shí),而只有一個(gè)真實(shí)的人才能夠?qū)懗瞿敲匆槐菊鎸?shí)的書。我一直認(rèn)為,最有資格評(píng)價(jià)一名教師好壞的只有他的學(xué)生。書中的學(xué)生是這樣描述他眼中的李老師的:“是啊!我們尊敬李鎮(zhèn)西老師,但決不僅僅因?yàn)樗且幻蠋?,更在于他是我們的“?zhèn)西將軍”,是我們的“老李”。我們因?yàn)樗哂姓?、純樸、勇于進(jìn)取、敢于創(chuàng)新等實(shí)實(shí)在在的品質(zhì)而尊敬他,因?yàn)樗墙艹龅牟湃A而佩服他,因?yàn)樗橇钗覀冋鄯慕逃枷敫屑に?dāng)然,還有他的激情,他的幽默,他的“孩子氣”??都讓我們感到親切因而敬重他。但這一切決不是對(duì)他的頂禮膜拜,而是在三年朝夕相處、互相了解的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生的朋友般的真摯情意。我們把他當(dāng)作一個(gè)有血有肉、感情豐富甚至有缺點(diǎn)的人,而不是把他看作一個(gè)至高無(wú)上、完美無(wú)缺的神;我們更多的是把他當(dāng)作知心朋友,而忘了他是老師。正因?yàn)檫@樣,我們將永遠(yuǎn)擁有一位實(shí)實(shí)在在的朋友——老李,而不是只在高中三年擁有一個(gè)班主任和語(yǔ)文老師。還有一個(gè)多月,我們就要高中畢業(yè)了,李鎮(zhèn)西老師將不再是我們的“老師”了,但他將永遠(yuǎn)是我們真誠(chéng)的朋友!”我想作為一名老師,能夠得到學(xué)生這樣的一段評(píng)價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一張榮譽(yù)證書來(lái)得不易,而文中的“老李”這一稱呼應(yīng)該比“優(yōu)秀教師”這樣的稱號(hào)來(lái)得更讓人覺(jué)得心暖吧!
書里面的故事都滲透著李老師的汗水,我能夠感受到他是如何與他的學(xué)生一起努力去把班級(jí)搞得有聲有色。
托爾斯泰說(shuō)過(guò):“在這個(gè)世界上,常被別人關(guān)心、愛護(hù),就能學(xué)會(huì)用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人”,“我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛”。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛護(hù)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,