第一篇：《誰動(dòng)了我的奶酪、相約星期二》讀后感

《誰動(dòng)了我的奶酪》讀后感

今天我讀完了美國著名作家斯賓塞.約翰遜寫的《誰動(dòng)了我的奶酪》一書，真是受益匪淺！我喜歡這本書，因?yàn)樗且粋€(gè)可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰動(dòng)了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。

《誰動(dòng)了我的奶酪》講的是兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài)，由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略，是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動(dòng)？還是像哼哼那樣害怕變化，否認(rèn)和拒絕變化？還是像唧唧那樣看到變化會(huì)使事情變得更好，并能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化？其實(shí)，對(duì)于任何一個(gè)人來說，生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化，變化無時(shí)無處不在發(fā)生，無論我們是否害怕變化的到來。如果我們能夠盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對(duì)變化時(shí)，我們會(huì)害怕，會(huì)感到無所適從，這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對(duì)待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險(xiǎn)。我們無須拒絕變化，我們完全可以改變對(duì)變化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。在當(dāng)今這個(gè)日新月異，飛速發(fā)展的社會(huì)，人會(huì)面對(duì)各種突來的變化，關(guān)鍵看你怎么去應(yīng)對(duì)。

從另一方面來說，“奶酪”是一種通過艱辛努力而獲得的優(yōu)越狀態(tài)?！澳汤摇笔且环N機(jī)遇，也是一種擁有的核心能力。我們?cè)撊绾伟盐蘸蛽碛心?？作為一種換位思考，我們對(duì)于常常向往著孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長(zhǎng)安花” 的輕狂和喜悅，卻難以體會(huì)“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜傷感情懷。作為這種對(duì)比，我們就需要把握今天，把握機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)細(xì)心保護(hù)和精心呵護(hù)，不要等手中的“奶酪”變酸、變壞，在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。必須要善于發(fā)現(xiàn)一開始發(fā)生的那些細(xì)微的變化，以便你為即將來臨的更大的變化做好準(zhǔn)備；最重要的是只有當(dāng)你克服了自己的恐懼念頭，并且勇于走出自己習(xí)慣的生活，去享受冒險(xiǎn)帶來的喜悅的時(shí)候，你才會(huì)得到新成果帶給你的報(bào)酬和獎(jiǎng)賞。

變化是永恒的。盡管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否認(rèn)變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時(shí)調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人是越來越多了，這是時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會(huì)消耗，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)？卡奈基在“人性的弱點(diǎn)”中說，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往，那只會(huì)是“白頭宮女話玄宗” 的無奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，恃機(jī)而動(dòng)，尋找新的“奶酪”。生活并不會(huì)遵從某個(gè)人的愿望，改變隨時(shí)會(huì)降臨，但積極地面對(duì)改變卻會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)更好的奶酪，不管我們是否意識(shí)到，新的“奶酪”總是存在于某個(gè)地方。那就是阻止你發(fā)生改變的最大的制約因素就是你自己，只有自己發(fā)生了改變，事情才會(huì)開始好轉(zhuǎn)。生活不會(huì)遵從每個(gè)人的愿望去發(fā)展，改變隨時(shí)可能降臨，但積極的面對(duì)改變卻會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)前景更加美好。

社會(huì)在進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)在不斷加劇，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。環(huán)境的強(qiáng)烈變化和個(gè)人世界觀相沖突，使人們?cè)诟鞣N變化中茫然失措，無所適從，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入“失去”的痛苦、“決定”的兩難與“失望”的無奈之中。應(yīng)該怎么辦？故事告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的方法，那就是時(shí)刻把“跑鞋”掛在脖子上，并準(zhǔn)備穿上它在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。如果你在突如其來的變化中，不思進(jìn)取，不求上進(jìn)，枕于安閑或者作片刻的停留，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈??那么你就會(huì)迷失方向。

《相約星期二》讀后感

最近很忙很累，于是我就問了自己一個(gè)問題：“人為什么要活著？”、“人生的意義在哪里？”，我想這是二十歲左右的年輕人最愛問的問題。從古至今，又有誰能說得清楚呢？就是那些大哲學(xué)家們，也是含而蓋之，答得冠冕堂皇。一位老人，在臨終之前，通過他的學(xué)生，向我們提供了一份人生的答卷。

“一個(gè)老人，一個(gè)年輕人，和一堂人生課”，這是書《相約星期二》封面的話，當(dāng)時(shí)買這本書時(shí)，并不是因?yàn)閷懼嗲镉甑耐扑]做序，而是這句話深深地吸引了我，年輕人不正是我們現(xiàn)在的年齡嗎？而人生不正是我想深刻理解的問題嗎？

書中講述的是一個(gè)老教授莫里，知道自己得了絕癥后，在生命最后的一段時(shí)間里，他與他的學(xué)生米奇約定每周星期二上一堂人生課，米奇把他對(duì)人生的話題拉了個(gè)目錄，每周二飛到老莫里身邊，聽他講述，其實(shí)不能叫講述，叫兩個(gè)友人之間談心更為恰當(dāng)，直到老莫里離開。老莫里的談話平和、親切、幽默，他對(duì)他即將死去直言不諱，讓人消除了對(duì)死亡的懼怕。這是一堂關(guān)于愛的教育課，愛自己、愛家人、愛朋友、愛自然、愛身邊的一切，老莫里漸漸影響著米奇，影響著周邊的人，我想還有讀了這本書的人。

這位叫做莫里的社會(huì)心理學(xué)教授，在七十多歲時(shí)患上了一種叫做ALS的病。這種病從腿部神經(jīng)麻痹開始，一點(diǎn)點(diǎn)地向上蔓延，直至使人不能再呼吸時(shí)為止。這是一種殘酷的絕癥--靈魂將眼睜睜地看著軀體一點(diǎn)點(diǎn)死去。但莫里決定帶著尊嚴(yán)、勇氣、幽默和平靜活下去。他和他十六年前的學(xué)生，已經(jīng)成為專欄作家、記者的米奇相約，每個(gè)星期二見一次面，一起討論“生活的意義”，包括“死亡”、“懼怕”、“衰老”、“欲望”、“婚姻”、“家庭”、“社會(huì)”、“原諒”、“有意義的人生”這些重要的課題。從第一次相約到最后一次見面，這樣的討論持續(xù)了14個(gè)星期。米奇眼看著他的老師一次比一次衰弱，直到葬禮來臨。

臨終的老人都說了些什么呢？假如你期待著微言大義的話，你可能會(huì)失望的。他說，人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛于人，并去接受愛；他說，要有同情心，要有責(zé)任感。只要我們學(xué)會(huì)了這兩點(diǎn)，這個(gè)世界就會(huì)美好得多；他說，假如你想對(duì)社會(huì)的上層炫耀自己，那就打消這個(gè)念頭，他們照樣看不起你。假如你想對(duì)社會(huì)底層炫耀自己，也請(qǐng)打消這個(gè)念頭，他們只會(huì)嫉妒你。身份和地位往往使你無所適從，唯有一顆坦誠的心方能使你悠悠然面對(duì)整個(gè)社會(huì)??這些極為樸實(shí)的話，使我忽然明白了，人生的謎底其實(shí)可能很簡(jiǎn)單。

但莫里老人并不簡(jiǎn)單。就在病魔和死神拼命撕扯著他的時(shí)候，他還能談笑風(fēng)生。談到死后火化，他對(duì)家人說：“千萬別把我燒過了頭?！闭劦侥沟?，學(xué)生說：“我會(huì)去，但到時(shí)候就聽不見你說話了?！蹦镄α耍骸暗綍r(shí)候，你說，我聽?！蹦镆宰约鹤詈蟮拇嬖?，論證了人性的美好。一個(gè)普通的美國老頭，一些普通的話語和生活細(xì)節(jié)，但是讀完卻讓你悵然良久，這就是《相約星期二》。

計(jì)算機(jī)科學(xué)與軟件學(xué)院

喬蒙

第二篇：誰動(dòng)了我的的奶酪讀后感

記?。核麄?nèi)詴?huì)不斷地拿走你的奶酪。——摘自《誰動(dòng)了我的奶酪》

這一本書我共看了兩遍：第一遍是因?yàn)樵诟咧袌D書館覺得這一本書的題目很好玩，于是便懷揣好奇的心理把它全部讀了一遍；而第二遍是因?yàn)槲以谶@個(gè)時(shí)刻想起了它，想起了它里面的故事情節(jié)。那幾個(gè)可愛的小主人公們——兩只小老鼠：“嗅嗅”、“匆匆”，和兩個(gè)小矮人“哼哼”、“唧唧”發(fā)生的有趣、絕妙且具有深刻寓意的故事。

當(dāng)我第一次讀這個(gè)故事的時(shí)候，以為這個(gè)故事里面的“奶酪”就是單純的“奶酪”，只是物質(zhì)上面的食物，并沒有代表著什么意義，而且也很奇怪那兩個(gè)小矮人這么久都沒有吃奶酪了，都沒有餓死。而現(xiàn)在，當(dāng)我把它重新的，完完整整的讀了一遍，就感覺這不僅僅是一個(gè)小故事，它還反映出了現(xiàn)在社會(huì)、工作、學(xué)習(xí)上面的事情。

故事里，當(dāng)奶酪被別人拿走了的時(shí)候，兩個(gè)小老鼠做得比那兩個(gè)小矮人要好，這是為什么呢，只不過是把事情變得更加的簡(jiǎn)單或者更加的復(fù)雜的原因嘛！所以，這也讓我更加的堅(jiān)信：把事情簡(jiǎn)單化來做是正確的。

故事里，主人公們常常會(huì)把自己所得到的格言、經(jīng)驗(yàn)、心得體會(huì)等等寫在迷宮的墻壁上面。比如說：“擁有奶酪，就擁有幸福?！?、“奶酪對(duì)你越重要，你就越想抓住它?！?、“如果你不改變，你就會(huì)被淘汰。”、“如果你無所畏懼，你會(huì)怎樣做呢？”、“經(jīng)常聞一聞你的奶酪，你就會(huì)知道，它什么時(shí)候開始變質(zhì)?！薄ⅰ俺碌姆较蚯斑M(jìn)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)新的奶酪?！?、“當(dāng)你超越了自己的恐懼時(shí)，你就會(huì)感到輕松自在。”、“在我發(fā)現(xiàn)奶酪之前，想象我正在享受奶酪，這會(huì)幫我找到新的奶酪?！?、“越早放棄舊的奶酪，你就會(huì)越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪?！薄ⅰ霸诿詫m中搜尋比停留在沒有奶酪的地方更安全?！??我認(rèn)為這一些話都非常的有意義，而且包含一些生活哲理。

故事里，我覺得那兩個(gè)小矮人的智商雖然比那兩只小老鼠的智商要高得多，但是他們因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的依賴著奶酪，享受這安逸的生活，而導(dǎo)致突然之間奶酪不見了，很難過，感覺很不公平，難以接受事實(shí)。但是相反，那兩只小老鼠即使擁有著奶酪，也時(shí)刻警惕著奶酪的變化。所以，我認(rèn)為那兩只小老鼠就是我們的榜樣，雖然他們的智商不高，但是他們很警惕。在尋找奶酪的過程中，難免會(huì)有失敗之后的恐懼感和挫折感，但是如果你永遠(yuǎn)也不去尋找奶酪的話，奶酪也不會(huì)從天上掉下來的，只有靠自己的努力去尋找它們，才可能找到奶酪。就像唧唧靠著自己的努力找著了奶酪N站，當(dāng)他走進(jìn)N站時(shí)，被眼前的景象驚呆了：那里的奶酪多的像山一樣的高，而且品種很豐富。讀到了這里，我也為唧唧克服了恐懼的心理找到了奶酪而高興，也為哼哼不愿接受事實(shí)，每天為到了奶酪C站看不到奶酪而傷心而悲傷。

《誰動(dòng)了我的奶酪》這一本書里面的故事真的是非常的精彩，它里面不單單是一個(gè)好玩的故事，還是一個(gè)寓意深長(zhǎng)的故事，里面還包含著許多許多的生活道理。生活中我們每個(gè)人都自己想要的“奶酪”，我們追尋它，想得到它，因?yàn)槲覀兿嘈潘麜?huì)給我們帶來幸福和快樂，而一旦我們得到夢(mèng)寐以求的奶酪，又常常會(huì)對(duì)它產(chǎn)生依賴甚至成為它的的附庸，這時(shí)如果我們忽然失去了它或它被別人拿走了，我們常常會(huì)因此受到極大的傷害。

當(dāng)我再次讀完它時(shí)，它讓我對(duì)生活有了更深刻的想法，改變了我面對(duì)各種事情的態(tài)度。也對(duì)我的人生格言：除非得到我夢(mèng)想中的東西，否則我絕不言放棄有了更深一個(gè)層次的認(rèn)識(shí)。

第三篇：《相約星期二》讀后感

《相約星期二》讀后感

—讀《相約星期二》有感“一個(gè)老人，一個(gè)年輕人，和一堂人生課”，多么簡(jiǎn)單的一句話，卻成為本書的內(nèi)容概括。面對(duì)這樣的概括，你或許不會(huì)對(duì)這本書產(chǎn)生怎樣的興趣？可是，看一看這本書的目錄吧：世界、自憐、遺憾、死亡、恐懼、永恒?看到這些，你還能說它是“簡(jiǎn)單”的嗎？

作者，我們權(quán)且叫他米奇吧，在他一如平常人一樣忙碌于工作的縫隙中偶然看到了一次電視采訪，嘉賓是他的大學(xué)老師，社會(huì)心理學(xué)教授莫里·施瓦茨，他才想起畢業(yè)時(shí)曾與老師有約相見。而此時(shí)的莫里已經(jīng)患了肌萎縮癥（ais），一種不治之癥，莫名的沖動(dòng)驅(qū)使米奇急切的盼望去看望老師。于是，在此后的每周星期二，米奇都會(huì)應(yīng)老師的要求來上課。十四周后，課程學(xué)完了，老師也如流星般消逝了，留下來的卻是一本200頁的暢銷書，名字叫—“相約星期二”。

我們的人生是在不停的奔波當(dāng)中的，上學(xué)、就業(yè)、升職、結(jié)婚、生子、創(chuàng)業(yè)、賺錢，太多的羈絆使我們感到勞累。為什么呢？因?yàn)槲覀冃枰蠖鄶?shù)人至死都好不懷疑這一點(diǎn)。但是，莫里教授告訴我們：這不是“需要”，而是“想要”。他說：“擁有越多越好。錢越多越好。財(cái)富越多越好。商業(yè)行為也是越多越好。越多越好。越多越好。我們反復(fù)地對(duì)別人這么說——?jiǎng)e人又反復(fù)地對(duì)我們這么說——一遍又一遍，直到人人都認(rèn)為這是真理。大多數(shù)人會(huì)受它迷惑而失去自己的判斷能力。簡(jiǎn)單來說，我們總落入‘他人的圈套’”。

所謂我們的需要，卻經(jīng)常是他人的圈套。超出自己能力之外買了lv的皮包，是你的需要還是品牌的圈套？千辛萬苦送孩子出國，是你的需要還是西方世界的誘惑？追逐名利，不擇手段，是你的需要還是世俗的脅迫？最快樂是人，不是神。只要有可能，你就摘下面具，放松別人，也是放飛自己。

生活是很艱難的，生命中有太多的不能承受，面對(duì)它們，我們?cè)撛趺崔k呢？莫里教授給出他的答案：世間病與痛，盡付笑談中。

“千萬別把我燒過了頭。”這就是教授死亡前設(shè)想被火化時(shí)的話語。最后一堂課，他希望學(xué)生有空時(shí)能去去墓地，還有什么問題盡管問。愛徒說：“我會(huì)去，但到時(shí)候聽不見你的說話了?！倍鲙熣f：“到時(shí)候，你說，我聽。說說你遇到的一切麻煩問題，我已作過提示，答案由你自己去尋找，這是課外作業(yè)??”

聽一聽這幽默的對(duì)話吧，死亡也可以這樣的詩意。

假設(shè)生命中只剩下一天，你該如何度過？莫里是這樣設(shè)想的：“早晨起床，進(jìn)行晨練，吃一頓可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請(qǐng)朋友們共進(jìn)午餐，我一次只請(qǐng)一兩個(gè)，于是我們可以談他們的家庭，談他們的問題，談彼此的友情。然后我會(huì)去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗小鳥，盡情地享受久違的大自然。晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利面食，也可能是鴨子——我喜歡吃鴨子——剩下的時(shí)間就用來跳舞。我會(huì)跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一個(gè)好覺?！?/p>

平常的不能再平常了，但也許這就是所謂幸福的本質(zhì)吧！在這紛紛擾擾的世界中，需要不知足的奮斗，來滿足我們多欲的身，更需要知足的享受，來撫平我們焦慮的心。

死亡是黑色的，莫里的心態(tài)卻是金黃色的，他說：“我感覺到了依賴別人的樂趣。現(xiàn)在當(dāng)他們替我翻身、在我背上涂擦防止長(zhǎng)瘡的乳霜時(shí)，我感到是一種享受。當(dāng)他們替我擦臉或按摩腿部時(shí)，我同樣覺得很受用。我會(huì)閉上眼睛陶醉在其中。一切都顯得習(xí)以為常了”??“這就像回到了嬰兒期。有人給你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。我們都有過當(dāng)孩子的經(jīng)歷，它留在了你的大腦深處。對(duì)我而言，這只是在重新回憶起兒時(shí)的那份樂趣罷了”??“如果早知道面對(duì)死亡可以這樣平靜，我們就能應(yīng)付人生最困難的事情了?！?/p>

死亡帶給莫里的不是痛苦，而是安詳?shù)摹皥A寂”。高明的是，莫里不僅可以把悲劇變成喜劇，甚至可以將這一切升華為課程。14堂課的旅程，不就是我們?nèi)松闹黝}嗎？

收銀科：左瑩

2011.09.30

第四篇：《相約星期二》讀后感

第一個(gè)星期二，談?wù)撌澜?/p>

“因?yàn)檫@是失去自理能力的最后界限：得有人替我擦屁股，但我在努力適應(yīng)它。我會(huì)盡力去享受這個(gè)過程?！?/p>

“享受？”

“是的。不管怎么說，我又要當(dāng)一回嬰兒了?！?/p>

“這想法真與眾不同?！?/p>

“是啊，我現(xiàn)在必須與眾不同地去看待人生。要能面對(duì)它。我不能去購物，不 能料理銀行的帳戶，不能倒垃圾。但我仍可以坐在這兒注視那些我認(rèn)為是人生重大 的事情。我有時(shí)間——也有理由——去那么做。

書評(píng)：認(rèn)真做好自己該做的事，讓太陽照常升起，就是世界的最美好。達(dá)芬奇正是把自己的理想展開在正在畫著的簡(jiǎn)單的點(diǎn)線面上，無論別人的繪畫如何精彩，如何斑斕，他依然畫著不變的蛋，貌似簡(jiǎn)單的手上事被他一遍一遍地重復(fù)，一遍一遍地詮釋……不知不覺中扎實(shí)的基本功擁握在手，日后蒙娜麗莎的微笑便也水到渠成！做好手上的事，不是頭腦簡(jiǎn)單，而是屏棄了不切實(shí)際漫無邊際的空想，將手上的事看成天大的事，將手上的事變成埋藏希望的土壤，孕育志向的寶藏。

第四個(gè)星期二，談?wù)撍劳?莫瑞說∶“學(xué)會(huì)死亡，就等于學(xué)會(huì)生活?！?/p>

書評(píng)：死亡是必然的，也許今天你們健康，但誰又能肯定死神不會(huì)在明天拜訪呢？所以時(shí)刻準(zhǔn)備接收死亡，就像史鐵生在《地壇》中所說：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！蔽覀冏顬橹匾?，想來是在自己有生之年里，盡情去愛別人、關(guān)懷別人、去付出、去接受…… 能面對(duì)死亡，就會(huì)更加享受生活，而人生也因此而更加燦爛且充滿意義！

第十三個(gè)星期二，談?wù)撏昝赖囊惶?/p>

如果你有完全健康的一天，你會(huì)怎么做？我問。

“二十四小時(shí)？”

二十四小時(shí)。

“我想想……早晨起床，進(jìn)行晨練，吃一頓可口的。有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請(qǐng)朋友們共進(jìn)午餐，我一次只請(qǐng)一兩個(gè)，于是我們可以談他們的家庭，談他們的問題，談彼此的友情。

“然后我會(huì)去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗的小鳥，盡情地享受久違 的大自然。

“晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利面食，也可能是鴨子——我喜歡吃 鴨子——剩下的時(shí)間就用來跳舞。我會(huì)跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回 家，美美地睡上一個(gè)好覺?！?/p>

就這些？

“就這些。”

太普通了。毫不奢侈。我聽了真有些失望。我猜想他會(huì)飛去意大利與總統(tǒng)共進(jìn) 午餐，或去海邊，或想方設(shè)法去享受奇異。奢侈的生活。幾個(gè)月躺下來，連腳都無 法動(dòng)彈——他竟然在極普通的一天里找到了那份完美。

書評(píng)： 面對(duì)繁華浮躁，面對(duì)紛擾誘惑，我們常常被迷蒙雙眼，被沖動(dòng)攪亂了理智。在歷經(jīng)滄桑看過了繁華，才發(fā)現(xiàn)自己心靈的歸宿，才發(fā)現(xiàn)最樸實(shí)的最簡(jiǎn)單的，才是最美好的生活。生命僅是個(gè)轉(zhuǎn)眼瞬即逝的過程，短暫的如蒼穹中一個(gè)飛快的流星，曾經(jīng)，不管你握得有多緊，最終都會(huì)失去。生活的真正意義就在于好好珍惜曾經(jīng)和正在擁有的，努力創(chuàng)造和追求即將擁有的。

第五篇：《相約星期二》讀后感

他和朋友散步，去華盛頓廣場(chǎng)的教堂跳舞自娛。他還制定了一個(gè)名叫綠屋的計(jì)劃，為貧困的人提供心理治療。他博覽群書為他的課尋找新的思想內(nèi)容，他走訪同事們，與畢業(yè)的學(xué)生保持聯(lián)系，給遠(yuǎn)方的朋友寫信。他情愿花時(shí)間去享享口福和賞玩自然，而從不浪費(fèi)在電視喜劇或周末電影上。他建立了一種人類活動(dòng)的模式——相互交流，相互影響，相互愛護(hù)。這一模式充實(shí)著他的生活。這個(gè)人就是《相約星期二》里面的莫里。

在《相約星期二》里面，我最喜歡莫里的人生觀，他將自己的人生過得簡(jiǎn)單又充實(shí)，平凡而偉大。這正是我們所倡導(dǎo)的健康生活狀態(tài)。

我非常認(rèn)可莫里的生活方式，細(xì)細(xì)想來，我一直所追求的生活，就是能享受大自然帶給我的美景；享受工作帶給我的成就感；享受家庭帶給我的溫暖；享受朋友帶給我的歡笑；享受知識(shí)帶給我的內(nèi)涵；享受寧靜帶給我的心靈凈化；而這所有，都希望在我的日常生活中交錯(cuò)出現(xiàn)，那我的人生是多么的美好愜意??！

莫里還說：“許多人過著沒有意義的生活。即使當(dāng)他們?cè)诿τ谝恍┳砸詾橹匾氖虑闀r(shí)，他們也顯得昏昏慵慵的。這是因?yàn)樗麄冊(cè)谧非笠环N錯(cuò)誤的東西。你要使生活有意義，你就得獻(xiàn)身于愛，獻(xiàn)身于你周圍的群體，去創(chuàng)造一種能給你目標(biāo)和意義的價(jià)值觀。”其實(shí)我也已經(jīng)無法再把他的語言放大或解釋或闡述一遍了，因?yàn)槲矣X得莫里他講得已經(jīng)夠透徹，夠清晰明白了。接下來，就讓我們一起這么去做吧！去愛身邊的人和物。

莫里還如是說：“人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛于人，并去接受愛?！比绾问塾谌宋揖筒欢嗾f，重點(diǎn)想說下接受愛，其實(shí)學(xué)會(huì)接受愛也是一種美德。學(xué)會(huì)接受他人，接受他人的關(guān)心，接受他人的贊美，接受他人的幫助。然后將你接受的關(guān)心、贊美、幫助等等轉(zhuǎn)贈(zèng)給更多的人，于是我們說，只有學(xué)會(huì)接受別人的愛，才會(huì)懂得如何愛別人。那么，請(qǐng)給你的心開一扇窗吧！

書中莫里問了一連串的問題，還真是不好回答。該去關(guān)心他人還是關(guān)心自己的心靈世界？該恢復(fù)傳統(tǒng)的價(jià)值觀還是擯棄傳統(tǒng)？該追求成功還是追求淡泊？該說不還是該去做？這此問題因各價(jià)值觀不同而各異，我個(gè)人認(rèn)為怎么樣都好，關(guān)鍵是你在這條路上，是否收獲幸福。讓我們也帶著這些問題，去追求我們的幸福人生吧！