第一篇:演講手勢(shì)注意事項(xiàng)
意事項(xiàng)
1、適合:一是內(nèi)容與形式要適合,說的意思要與所表示的意義;二是多少要適合,著重表達(dá)的用,可要可不要的不用。
2、簡(jiǎn)練:每一個(gè)手勢(shì),力求簡(jiǎn)單,精練,清楚。
3、自然
4、協(xié)調(diào):和聲音,姿勢(shì),表情密切配合。
5、邊走邊做手勢(shì)不行。做完了之后才走動(dòng)。
6、手勢(shì)的起落和話音的出沒同時(shí)進(jìn)行。
7、手勢(shì)講究對(duì)稱原理,總是單一手勢(shì)不好看。
第二篇:演講的手勢(shì)
)、手勢(shì)動(dòng)作必須遵循的原則
1、雅觀自然
運(yùn)用體態(tài)語言、動(dòng)作要做到端正、高雅,符合生活美學(xué)的要求。人們聽演講,除了獲得信息,受到啟迪這外,也需要獲得美的享受。演講的體態(tài)動(dòng)作要做到姿態(tài)優(yōu)美、恰如其分,符合人們的審美習(xí)慣。演講者的手勢(shì)貴在自然,自然才見感情的真實(shí)流露,自然才能真實(shí)地表情達(dá)意,才能給人以美感。優(yōu)美自然的體態(tài)語言還必須符合演講者的性別、年齡、經(jīng)歷、職業(yè)及性格等特征。
2、保持三個(gè)協(xié)調(diào)
第一、手勢(shì)與全身的協(xié)調(diào)。演講者的手勢(shì)從來不是單獨(dú)進(jìn)行的它的,它的一舉一式,總是和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合進(jìn)行的。演講以講為主,以演為輔,沒有動(dòng)作的演講只能講話而已,但動(dòng)作要和演講者的體態(tài)協(xié)調(diào)才美。
第二、手勢(shì)與口頭語言的協(xié)調(diào)。手勢(shì)的起落應(yīng)和話音的出沒是同時(shí)的、同步的,不可互為先后。如果話說出去了,手勢(shì)還沒有做;或話已講完,手勢(shì)還在繼續(xù),不僅失去了它的意義,而且也使聽眾感到滑稽可笑。第三、手勢(shì)與感情協(xié)調(diào)。演講中感情激昂時(shí)手的幅度、力度可大,否則小一點(diǎn),手勢(shì)幅度和感情是成正比的。例如:下面這段演講詞的動(dòng)作幅度就應(yīng)該大:
如果說,中國是頭沉睡的雄獅,就需要我們每一個(gè)人用熱情去喚醒,讓他咆哮,讓他吶喊!
如果說,中國是條俯臥的巨龍,就更需要我們做主人的用雙手去托起,讓他騰飛,讓他振興,讓他永遠(yuǎn)屹立于世界強(qiáng)國之林!
到那里時(shí),我們都將會(huì)自豪地說:“我是中國的主人?!?/p>
而下面的一段演講詞的動(dòng)作幅度就必須?。?/p>
青年人有青年人的腳步,老年人有老年人的腳步,但不管是誰,無論你邁的是什么樣的腳步,都是憑著兩只腳,一步一步地走完漫長(zhǎng)而短暫的人生之路的。朋友們,我們正在走著這條路,請(qǐng)經(jīng)?;仡^看看自己走過的腳步,更不妨仔細(xì)想想,在未來征途中,我們的雙腳該怎樣邁步,往哪邁步?
3、適宜、適量、簡(jiǎn)練
一是與演講內(nèi)容相適宜。手勢(shì)動(dòng)作只有在與口語表達(dá)密切相配合時(shí),其含義才最為生動(dòng)具體。演講者的手勢(shì)必須隨演講的內(nèi)容、自己的情感和現(xiàn)場(chǎng)氣氛自然地表現(xiàn)出來,手勢(shì)的部位、幅度、方向、力度都應(yīng)與演講的有聲語言、面部表情、身體姿態(tài)相適宜,協(xié)調(diào)一致,切不可生搬硬套勉強(qiáng)去湊手勢(shì)。
二是手勢(shì)的多少要適量,要不多不少。手勢(shì)動(dòng)作過多了,一兩句話一個(gè)動(dòng)作就會(huì)顯得輕挑作態(tài)、喧賓奪主,會(huì)使聽眾感到眼花繚亂,聽眾甚至?xí)醚葜v者的動(dòng)作
開心。但是,如果演講者在臺(tái)上從頭到尾都不運(yùn)用手勢(shì),那樣就會(huì)顯得局促不安就會(huì)失掉演講的感染力和活力;演講者的氣質(zhì)、風(fēng)度也就無法體現(xiàn)出來,使聽眾不能深刻理解演講的思想內(nèi)容而感到枯燥無味。
三是手勢(shì)動(dòng)作要簡(jiǎn)單精練。體態(tài)語言畢竟是口語的輔助手段,使用時(shí)切忌過多過濫,毫無節(jié)制,而應(yīng)盡量做到少而精。正像說得多不一定就表明語言能力強(qiáng)一樣,態(tài)勢(shì)語言表演過多,不一定能加強(qiáng)演講效果。所以演講中的手勢(shì)動(dòng)作應(yīng)簡(jiǎn)練、得體,寧少勿多。演講者每做一個(gè)手勢(shì),都要力求簡(jiǎn)單精練、清楚明了、干凈利索、優(yōu)美誘人,不可瑣碎,不可拖泥帶水。小動(dòng)作、碎動(dòng)作千萬不要做,重復(fù)動(dòng)作也不要多做。
4、因人制宜
在演講中態(tài)勢(shì)語的恰當(dāng)運(yùn)用可以表現(xiàn)一個(gè)人的成熟、自信、涵養(yǎng)、氣質(zhì)和風(fēng)度。演講者要根據(jù)自身?xiàng)l件,選擇符合自己的身份、性別、職業(yè)、體貌的、有表現(xiàn)力的、合適的手勢(shì)。就性別而言,男性的手勢(shì)一般剛勁有力,外向動(dòng)作較多;而女性的手勢(shì)主要是柔和細(xì)膩,手心內(nèi)向動(dòng)作較多。就年齡而言,老年演講者因體力有限,手勢(shì)幅度較小,精細(xì)入微;而中青年演講者身強(qiáng)力壯,手勢(shì)幅度較大,氣魄雄偉。就身高而言,個(gè)子比較矮小的演講者可以多做些高舉過肩的手勢(shì)來彌補(bǔ)不足,這樣可以自己形體顯得高大一些,而個(gè)子較高的演講者,可多做些平直橫向動(dòng)作。
對(duì)于在什么情況下該打什么手勢(shì),做什么動(dòng)作,是無法確定的,全靠自己摸索、模仿。但初學(xué)者一定要注意:不要去追求那種千人一招、萬人一式的模式化的態(tài)勢(shì)動(dòng)作。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn),突出自己的特點(diǎn)并美化定型就行。
(五)、演講中忌諱的動(dòng)作
演講手勢(shì)貴在自然,切忌做作;貴在協(xié)調(diào),切忌脫接;貴在精簡(jiǎn),切忌泛濫;貴在變化,切忌死板;貴在通盤考慮,切忌前緊后松或前松后緊。除此之外,以下一些手勢(shì)動(dòng)作切忌不能在演講中出現(xiàn)的:
1、拍桌子;
2、拍胸脯;
3、拍手掌;
4、拳頭對(duì)聽眾;
5、手指向聽眾指指點(diǎn)點(diǎn);
6、雙手插入口袋;
7、背著手;
8、雙手交叉在胸前;
9、雙手插腰;
10、雙手亂動(dòng)或亂晃;
11、撓癢癢、摳鼻子、揉眼睛、抓耳撓腮等;
12、擺弄衣角鈕扣等;
13、亂動(dòng)話筒;
14、拿桌上的東西;15反復(fù)用手摸頭發(fā)。
白宮公布了總統(tǒng)布什的體檢報(bào)告,內(nèi)中透露,布什在不久前曾經(jīng)為跳蚤所苦;而媒體則是針對(duì)布什發(fā)表談話時(shí),豐富的肢體語言還有手勢(shì),大作文章。美國《僑報(bào)》報(bào)道,布什是一位很有特色的總統(tǒng),他演講時(shí)的手勢(shì)特別多,講個(gè)話手比來比去。布什在講話時(shí)甚至還有指揮的架式,沒錯(cuò),布什曾客串過音樂指揮。即使經(jīng)常說錯(cuò)字,布什毫不受干擾,照樣比手畫腳,緊緊抓住群眾的注意力。媒體評(píng)論說,布什的手勢(shì),總能貼切的詮釋文字。
在記者會(huì)的每次發(fā)言,布什超級(jí)多的手勢(shì),讓氣氛從不冷場(chǎng),語言專家對(duì)這一現(xiàn)象做了剖析。肢體語言專家派蒂伍德表示,“這是象征性的身體語言,當(dāng)你說話時(shí),姿勢(shì)也代表了說話的內(nèi)容。”
像是布什說到死對(duì)頭、伊朗總統(tǒng)內(nèi)賈德,手指是一路往下指。肢體語言專家派蒂伍德認(rèn)為,當(dāng)手指指向某處,表示要對(duì)其施壓。
布什豐富的手勢(shì),讓他的談話顯得活力十足。不過白宮最近公布他的體檢報(bào)告,最讓白宮記者好奇的,不是布什的身高、體重,而是過去這一年,身為總統(tǒng)的布什居然一度為跳蚤所苦。
肢體語言之眼神練習(xí)
面部表情最生動(dòng)的部分就是眼神,意大利文藝復(fù)興時(shí)代的著名藝術(shù)大師達(dá)芬奇有一句名言:“眼睛是心靈的窗戶”。人的喜怒哀樂都可以通過眼睛反映出來。很多演講者在演講的時(shí)候,眼睛不知道看哪里,有的看著天花板,有的有筆記本電腦備課就一直盯著電腦。這里,我給大家介紹三種眼神方法。
1、點(diǎn)視法
目光注視某一對(duì)象,與之進(jìn)行視線交流。對(duì)視可以使對(duì)方在心里上增加對(duì)您發(fā)言的興趣,感到一種得到尊重的滿足。點(diǎn)視主要用于人數(shù)不是很多的演講場(chǎng)合,100人以下可以用點(diǎn)視。就是在演講的過程中,演講注視聽眾,在與聽眾對(duì)視中游走,不斷和聽眾進(jìn)行心靈對(duì)話。在我演講的過程中,經(jīng)常我眼睛對(duì)視著那個(gè)聽眾,他通常就會(huì)聽的非常認(rèn)真。
(2)掃視法
用視線從左到右,或從前到后慢慢移動(dòng),掃視聽眾。一般用于比較大的場(chǎng)合的演講,人數(shù)在100人以上。它可以與聽眾的眼神進(jìn)行廣泛的接觸和交流,了解他們的反應(yīng),調(diào)整自己的語言,以使語言表達(dá)取得最好的效果。
(3)虛視法
目光散成一片,不集中在某一點(diǎn)上“視而不見”,通常把視線散在聽眾的中部和后部。用于特大型場(chǎng)合演講,一般1000人以上。
練習(xí)眼神的方法可以在任何的地方,把外界事物當(dāng)成聽眾,進(jìn)行點(diǎn)視、掃視、虛視練習(xí)。另外在很多大型場(chǎng)合或者特大型場(chǎng)合,經(jīng)常三種方法都要用到。
第三篇:演講的11種手勢(shì)!
演講的11種手勢(shì)!
不管是在演講中,還是在現(xiàn)實(shí)生活與工作的交流溝通中,手掌的運(yùn)用是最普及、最常見、最頻繁的,它是手勢(shì)語的主角和態(tài)勢(shì)語的重頭戲。所以,我們必須認(rèn)真掌握與熟練運(yùn)用。
手掌手勢(shì)的基本要領(lǐng):拇指張開,其余四指自然并攏微曲,手臂(手臂分為三段:上臂、前臂與手)根據(jù)手掌的位置而靈活變化。
(1)伸手(手心向上,前臂略直,手掌向前平伸)——表示請(qǐng)求、交流、許諾、謙遜、承認(rèn)、贊美、希望、歡迎、誠實(shí)等意思。
伸手訓(xùn)練:“人活在世上,誰不希望自己的一生過得有意義、有價(jià)值一些呢?”“自己活著,就是為了使別人生活得更美好!”
(2)抬手(手心向上,手臂微曲,手掌與肩齊高)——表示號(hào)召、喚起、祈求、激動(dòng)、憤怒、強(qiáng)調(diào)等。
抬手訓(xùn)練:“尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓,親愛的同學(xué)們,大家早上好!”“給人民當(dāng)牛做馬的人,人民把他抬得很高很高!”
(3)舉手(五指朝天,前臂垂直,手掌舉至頭部)——表示行動(dòng)、肯定、激昂、動(dòng)情、歌頌等
舉手訓(xùn)練:“人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn),生命的真諦在于創(chuàng)造!”“經(jīng)驗(yàn)證明,能使大多數(shù)人得到幸福的人,他本身也是幸福的。”
(4)揮手(手臂向前,手掌向上揮動(dòng))——表示激勵(lì)、鼓動(dòng)、號(hào)召、呼吁、前進(jìn)、致意等。
揮手訓(xùn)練:“努力吧!奮斗吧!我們的明天一定會(huì)更加美好!”“同志們,朋友們:讓我們?cè)趷蹏髁x的旗幟指引下奮勇前進(jìn)吧!”
(5)推手(手心向前,前臂直伸)——表示堅(jiān)決、制止,果斷、拒絕、排斥、勢(shì)不可擋等意。
推手訓(xùn)練:“不!不能這樣!這不是我們的邏輯!”“誰不屬于自己的祖國,那么他也就不屬于人類?!?/p>
(6)壓手(手心向下,前臂下壓至下區(qū))——表示要安靜、停止、反對(duì)、壓抑、悲觀或氣憤等。
壓手訓(xùn)練:“時(shí)間就是生命,無端地浪費(fèi)別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。”“誰若把金錢看得比榮譽(yù)還尊貴,誰就會(huì)從高貴降到低賤?!?/p>
(7)擺手(手心對(duì)外,前臂上舉至中區(qū)上部)——表示反感、蔑視、否認(rèn)、失望、不屑一顧等。
擺手訓(xùn)練:“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?!薄胺苍谛∈律蠈?duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的?!?/p>
(8)心手(五指并攏、彎曲,自然放在胸前)——表示自己、祝愿、愿望、希望、心情、心態(tài)等。
心手訓(xùn)練:“愛國魂是最純潔的靈魂,愛國心是最美好的心靈”“錢學(xué)森永遠(yuǎn)是中國人民心中的英雄?!?/p>
(9)側(cè)手(手掌放在身體一側(cè),手心朝前)——表示憎恨、鄙視、神秘、氣憤,指示人物和事物等。
側(cè)手訓(xùn)練:“知識(shí)決定命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來!”“你要想獲得幸福,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值!”。
(10)合手(兩手在胸前由分而合,雙手合一)——表示親密、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合、歡迎、好感、接洽、積極、同意等。
合手訓(xùn)練:“軍人的責(zé)任就是舍小家為大家,維護(hù)社會(huì)的安寧?!薄皭蹏髁x就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國的一種深厚的感情。”
(11)分手(兩手在胸前由合而分,雙手打開,做另一手勢(shì)狀)——根據(jù)打開后手勢(shì)的區(qū)域不同分別表示空虛、沉思、消極(下區(qū)),贊同、樂觀、積極(中區(qū)),興奮、贊美、向上(上區(qū))等。
分手訓(xùn)練:“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。”“我們世界上最美好的東西,都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的?!?/p>
附:手勢(shì)語區(qū)域的分類
(1)上區(qū)手勢(shì)訓(xùn)練:在說話中手勢(shì)超過肩部的動(dòng)作,稱為上區(qū)手勢(shì)。手勢(shì)在這一區(qū)域活動(dòng),一般表示理想、希望、喜悅、激動(dòng)、祝賀等;手勢(shì)向內(nèi)、向上,手心也向上,其動(dòng)作幅度較大,大多用來表示積極向上的、慷慨激昂的內(nèi)容和感情。上區(qū)手勢(shì)在演講與大會(huì)上運(yùn)用比較多,在平時(shí)交流與溝通中一般很少運(yùn)用。
(2)中區(qū)手勢(shì)訓(xùn)練:說話時(shí)手勢(shì)在肩部至腰部之間活動(dòng)的動(dòng)作,稱為中區(qū)手勢(shì)。手勢(shì)在這一區(qū)域活動(dòng),多表示敘述事物、說明事理和較為平靜的情緒,一般不帶有濃厚的感情色彩。其動(dòng)作要領(lǐng)是單手或雙手自然地向前或兩側(cè)平伸,手心可以向上、向下,也可以和地面垂直,動(dòng)作幅度適中。中區(qū)手勢(shì)是日常生活與工作中運(yùn)用最多的一種。
(3)下區(qū)手勢(shì)訓(xùn)練:手勢(shì)在腰部及以下活動(dòng)的動(dòng)作,稱為下區(qū)手勢(shì)。手勢(shì)在這一區(qū)域活動(dòng),一般表示憎惡、鄙視、反對(duì)、批判、失望等。其基本動(dòng)作是手心向下,手勢(shì)向前或向兩側(cè)往下壓,動(dòng)作幅度較小,一般傳遞出消極否定的信息。
第四篇:演講中的手勢(shì)
演講活動(dòng)是演講者與聽眾進(jìn)行思想、意念和情感交流的過程,是人際交流的演講中的手勢(shì)
高級(jí)形式。演講中不但不講,而且有演,“講”不是一般地說話嘮嗑,在聲音、音調(diào)等方面有一定的要求;“演”不是一般的表演,而是一種“演示”。演講中的道具沒有別的,除了面部表情之外,主要是依靠手勢(shì),可見手勢(shì)在演講中是十分重要的。
手勢(shì)是演講者拆諸聽眾視覺、給聽眾以演講者直觀形象的構(gòu)成部分。也是交流、傳播思想、意念和情感的最重要的輔助手段。誠如早期馬列主義宣傳家葉·米·雅羅斯拉夫斯基所說的:“演講者的手勢(shì)自然是用來補(bǔ)充說明演講者的觀點(diǎn)、情感與感受的?!币虼耍謩?shì)既可以引起聽眾注意,又可以把思想、意念和情感表達(dá)得更充分、更生動(dòng)、更形象,從而給聽眾留下更深刻、更鮮明的印象和記憶。
在演講中,手是活動(dòng)范圍最廣,活動(dòng)幅度最大的部位,它包括從肩膀到手指的活動(dòng),還有肘、腕、指、掌各部分的協(xié)同動(dòng)作。是態(tài)勢(shì)語言的一個(gè)重要組成部分,在演講起著重要作用,是演講中“演”的重要手段之一。手勢(shì)使有聲語言顯得生動(dòng)、活潑而自然,增強(qiáng)聲音的感染力。國外一些學(xué)者認(rèn)為,手勢(shì)和面部表情(態(tài)勢(shì)語言),在演講中可以傳遞整個(gè)演講信息的40%。蘇聯(lián)早期馬克思主義宣傳家葉米雅羅斯拉夫斯基說:“演講者的手勢(shì)自然是用來補(bǔ)充說明演講者的思想、情感與感受的?!碧K聯(lián)演員瓦帕帕江也說:“手勢(shì)語本身就象文字一樣地富有表現(xiàn)力?!碧貏e是在言語少于思想,三兩句話中蘊(yùn)藏著通篇哲理的時(shí)候,尤其是這樣。手勢(shì)語不僅能強(qiáng)調(diào)或解釋臺(tái)詞的含意,而且能生動(dòng)地表達(dá)臺(tái)詞里所沒有的東西?!笨梢赃@樣說,沒有手勢(shì)的演講,不是真正的演講。
演講的手勢(shì)可以說是“詞匯”豐富,千變?nèi)f化,沒有一個(gè)固定的模式,作為一個(gè)出色的演講者平時(shí)要認(rèn)真觀察生活,刻苦訓(xùn)練,積極付諸實(shí)踐。
下面介紹演講中常用的三十式手勢(shì)。
(1)拇指式。豎起大拇指,其余四指彎曲,表示強(qiáng)大、肯定、贊美、第一等意;(2)小指式。豎起小指,其余四指彎曲合攏,表示精細(xì)、微不足道或蔑視對(duì)方。這一手勢(shì)演講中用得不多。
(3)食指式。食指伸出,其余四指彎曲并攏,這一手勢(shì)在演講中被大量采用,用來指稱人物、事物、方向,或者表示觀點(diǎn)甚至表示肯定。胳膊向上伸直,食指向空中則表示強(qiáng)調(diào),也可以表示數(shù)字“一”、“十”、“百”、“千”、“萬”。手指不要太直,因?yàn)槊鎸?duì)聽眾手指太直,針對(duì)性太強(qiáng)。彎曲或鉤形表示九、九十、九百??齊肩劃線表示直線,在空中劃弧線表示弧形。
(4)食指、中指并用式。食指、中指伸直分開,其余三指彎曲。這一手勢(shì)在一些歐美國家及非洲國家表示勝利的含義,由英國首相邱吉爾在演講中大量推廣。也表示二、二十、二百??之意。
(5)中指、無名指、小指三指并用式。表示三、三十、三百??。(6)食指、中指、無名指、小指四指并用式。表示四、四十、四百??。(7)五指并用式。如果是五指并伸且分開,表示五、五十、五百??。指尖并攏并向上,掌心向外推出,表示“向前”、“希望”等含義,顯示出堅(jiān)定與力量,又叫手推式。
(8)拇指、小指并用式。拇指與小指同時(shí)伸出,其余三指并攏彎曲,表示六、六十、六百??。(9)拇指、食指、中指并用式。三指相捏向前表示“這”、“這些”,用力一點(diǎn)表示強(qiáng)調(diào),也表示數(shù)字七、七十、七百??。
(10)拇指、食指并用式。并攏表示肯定、贊賞之意;二者彎曲靠攏但未接觸,則表示“微小”、“精細(xì)”之意;分開伸出,其余三指彎曲表示八、八十、八百??;
(11)“O”型手式。又叫圓型手勢(shì),曾風(fēng)行歐美。表示“好”、“行”的意思,也表示“零”。
(12)仰手式。掌心向上,拇指自然張開,其余彎曲,表示包容量很大。手部抬高表示“贊美”、“歡欣”、“希望”之意;平放是“乞求”,“請(qǐng)施舍”之意;手部放低表示無可奈何,很坦誠。
(13)俯手式。掌心向下,其余彎曲。表示審慎提醒,抑制聽眾情緒,進(jìn)而達(dá)到控場(chǎng)的目的,同時(shí)表示反對(duì)、否定之意;有時(shí)表示安慰、許可之意;有時(shí)又用以指示方向。
(14)手切式。手剪式的一種變式。五指并攏,手掌挺直,像一把斧子用力劈下,表示果斷、堅(jiān)決、排除之意。
(15)手啄式。五指并攏呈簸箕形,指尖向前。表示“提醒注意”之意,有很強(qiáng)的針對(duì)性、指向性,并帶有一定的挑釁性。
(16)手包式。五指相夾相觸,指尖向上,就像一個(gè)收緊了開口的錢包,用于強(qiáng)調(diào)主題和重點(diǎn),也表示探討之意。
(17)手剪式。五指并攏,手掌挺直,掌心向下,左右兩手同時(shí)運(yùn)用,隨著有聲語言左右分開,表示強(qiáng)烈拒絕。
(18)手抓式。五指稍彎、分開、開口向上。這種手勢(shì)主要用來吸引聽眾,控制大廳氣氛。
(19)手壓式。手臂自然伸直,掌心向下,手掌一下一下向下壓去。當(dāng)聽眾情緒激動(dòng)時(shí),可用這手勢(shì)平息。(20)手推式。見“五指并用式”。
(21)撫身式。五指自然并攏,撫摸自己身體的某一部分。撫胸表示沉思、謙遜、反躬自問;撫頭表示懊惱、回憶等。
(22)揮手式。手舉過頭揮動(dòng),表示興奮、致意;雙手同時(shí)揮動(dòng)表示熱情致意。(23)掌分式。雙手自然撐掌,用力分開。掌心向上表示“開展”、“行動(dòng)起來”等意,向下表示“排除”、“取締”等;平行伸開還表示“面積”、“平面”之意。(24)舉拳式。單手或雙手握掌,平舉胸前,表示示威、報(bào)復(fù);高舉過肩或揮動(dòng)或直錘或斜擊,表示憤怒、吶喊等。這種手勢(shì)有較大的排他性,演講中不宜多用。(25)拳擊式。雙手握拳在胸前作撞擊動(dòng)作,表示事物間的矛盾沖突。(26)拍肩式。用手指拍肩擊膀,表示擔(dān)負(fù)工作,責(zé)任和使命的意思。(27)拍頭式。用手掌拍頭,表示猛醒、省悟、恍然大悟等意。
(28)捶胸式。用拳捶胸,輔之以跺腳、頓足,表示憤恨、哀戚、傷悲。演講中不太多用
演講時(shí),可以根據(jù)自己想要取得的演講效果,結(jié)合使用不同的演講手勢(shì)。管理者在演講時(shí)確立一個(gè)正確的手勢(shì)形象時(shí),要遵循一定的規(guī)則:
第一,不可濫用手勢(shì)。各種各樣的手勢(shì),如同在舞臺(tái)上朗讀時(shí)的種種動(dòng)作一樣,愈少愈有力量。這是因?yàn)椋魏巫饔糜谌说囊曈X東西一樣,手勢(shì)如果被多次反復(fù),便會(huì)失去吸引力,不可能、而且也不應(yīng)當(dāng)代替有聲語言,不可能、也不應(yīng)當(dāng)與有聲語言具有相同的功能。
第二,手勢(shì)必須用得審慎。因?yàn)槊總€(gè)人所特有的具有表現(xiàn)力的手勢(shì)動(dòng)作是有限的,不審慎就會(huì)與所有的人一樣,失去特性,因而其演講也就失去了光華。第三,手勢(shì)必須用得有道理,必須是所闡述的思想、所表達(dá)的感情的自然產(chǎn)物,而不是一種出于緊張、神經(jīng)質(zhì)的亂動(dòng)。管理者演講的手勢(shì)不是隨便做出來的,它是管理者內(nèi)心狀態(tài)的外部表現(xiàn),是管理者進(jìn)入演講角色后,在對(duì)所講問題有濃厚的興趣,對(duì)所講內(nèi)容有深切感受的基礎(chǔ)上,自然生發(fā)出來的。大概管理者都有這樣的體會(huì),當(dāng)自己有演講的感情沖動(dòng),而又十分懇切他講出該講的話時(shí),自己的態(tài)勢(shì)動(dòng)作就顯得自然得體,并常常由于自己的理智和感情傾注于演講而忘記自己這時(shí)所做的手勢(shì)動(dòng)作,雖然未曾受過專門訓(xùn)練,卻做得恰到好處,使人感到真實(shí)準(zhǔn)確,無可挑剔。
第四,手勢(shì)不宜只從肘部做起,那樣顯得局促,不自然、不大方。從肩部做起,顯得有力而順眼。領(lǐng)導(dǎo)演講時(shí)的任何手勢(shì)都要和其說的某句話一起完成。如果太快或太慢,看似小小的不妥,則往往突出不了你強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),甚至?xí)孤牨妼e的什么當(dāng)作你強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)
運(yùn)用手勢(shì)要注意以下六個(gè)原則:
第一,上中下三區(qū)的運(yùn)用。
上區(qū),就是手勢(shì)在肩以上,表示積極向上,一般用在號(hào)召鼓動(dòng)、贊美、表揚(yáng)的時(shí)候。
下區(qū),就是手勢(shì)在腰以下,表示消極的、不好的,一般用在批評(píng)指責(zé)的時(shí)候。
中區(qū),就是手勢(shì)在肩與腰之間,表示一般的描述表達(dá)。
一般演講過程中,大部分手勢(shì)都在中區(qū)。
第二,場(chǎng)面大,手勢(shì)大;場(chǎng)面小,手勢(shì)小。
當(dāng)會(huì)場(chǎng)大、人數(shù)多的時(shí)候,我們的手勢(shì)做得要大氣,要做出來讓聽眾都能看見。
當(dāng)會(huì)場(chǎng)小、人數(shù)少的時(shí)候,我們的手勢(shì)做得要小一些,做太大了,反而會(huì)讓聽眾感覺有點(diǎn)張牙舞爪,和現(xiàn)場(chǎng)不協(xié)調(diào)。
在這里還要分年齡,在對(duì)年齡大的人演講時(shí),手勢(shì)要盡量小一些;相反在對(duì)年齡小的人演講,手勢(shì)要盡量大一些。
另外還有男女之分,對(duì)于男士,手勢(shì)可以大氣一些,對(duì)于女士,手勢(shì)可以做小一些。
第三,肩發(fā)力,表示力量;肘發(fā)力,表示親切。
第四,手勢(shì)應(yīng)該停留足夠長(zhǎng)的時(shí)間。
手勢(shì)一做出去,馬上就收回來,則會(huì)使聽眾對(duì)你立刻失去信賴感。
如歌星在現(xiàn)場(chǎng)唱歌時(shí),他的手勢(shì)會(huì)指著一群人好長(zhǎng)時(shí)間才放下來,然后再去調(diào)動(dòng)另外一群人的情緒。
第五,自己的思維“倉庫”里要存儲(chǔ)3到5個(gè)手勢(shì)。
在運(yùn)用手勢(shì)的過程中,切忌一成不變就做一種手勢(shì),這樣顯得太單調(diào)、太呆板。
第六,在運(yùn)用手勢(shì)過程中一定要自然、協(xié)調(diào)。
講話的手勢(shì)大有講究,但不是靠閉門造車“設(shè)計(jì)”出來的,而是在講壇上,隨著演說的內(nèi)容、聽眾的情緒、場(chǎng)上的氣氛,在演講者情感的支配下,自然而然“噴射”出來的。至于選擇單式手勢(shì)還是復(fù)式手勢(shì),則要看內(nèi)容的要求,會(huì)場(chǎng)的大小,聽眾的多少,表情達(dá)意的強(qiáng)弱而定。手勢(shì)語言沒有固定的模式,沒有規(guī)定的角度,不受先人的制約,也無需“導(dǎo)演”的引發(fā)。它象體操動(dòng)作一樣,絕不是用一個(gè)模子套出來的,它需要自己創(chuàng)造。但對(duì)于初學(xué)者總會(huì)有一個(gè)模仿的過程,如聽演講、看電影時(shí),注意揣摩,作點(diǎn)“積累”,這樣在演講時(shí)就可以順手拈來了。
第五篇:演講中如何使用手勢(shì)
一個(gè)演講技巧的專家會(huì)經(jīng)常告訴你很多有關(guān)手勢(shì)的校園理論。“伸出手掌,”“握緊拳頭來表示強(qiáng)調(diào),”等等。我的有效的公眾演講的觀點(diǎn)在這方面正好截然相反。我想不是讓你的手勢(shì)有所保留,而是讓你的動(dòng)作更加地?zé)o意識(shí)。不要遵照什么模式。在我的樹種,如果你發(fā)現(xiàn)自己對(duì)你是否在這里或那里做手勢(shì)感到疑惑,那就有問題了。
當(dāng)然,當(dāng)你排演的時(shí)候,你當(dāng)然會(huì)有你喜歡的事先準(zhǔn)備好的動(dòng)作。在排練好的動(dòng)作中插入動(dòng)作是最好棒的。我僅僅時(shí)說手勢(shì)和動(dòng)作就像在絕大部分的談話場(chǎng)合中的一樣,一定要自然地表現(xiàn)。
我要反駁一些荒誕的說法:
“伸出手掌并持平?!辈粚?duì)。手掌對(duì)你一定要自然?!爱?dāng)你對(duì)黑板或圖表做手勢(shì)時(shí),站在一邊,側(cè)對(duì)聽眾,拇指向內(nèi),手持平并正對(duì)黑板?!庇皱e(cuò)了。在觀眾能看見你的情況下盡量用最自然的方法指示。如果站得像上面寫的那樣對(duì)你來說很舒服,那就沒有問題。但是你的目的是觀眾能了解這些材料,不是看上去像“命運(yùn)之論”的模型。
“如果你不是在樂隊(duì)指揮臺(tái),兩手放在身體兩邊(如果你用無繩話筒),或者一只手方一邊(如果你用話筒)?!蔽艺f如果你這樣的面對(duì)觀眾,你會(huì)發(fā)現(xiàn)把手放在兩邊就太正式了。在談話中自然放你的手。
“不要做太多手勢(shì),因?yàn)檫@樣會(huì)分散觀眾注意力?!背悄闶窃诜块g里跳舞,或者不適當(dāng)?shù)負(fù)]舞你的手臂,那么自然地用你的手臂就可以了。
帶有目的性(去教育、說服、傳播或是娛樂),讓自己顯得自然一點(diǎn)。如果你對(duì)你得手和受的動(dòng)作比較擔(dān)心,這就說明你對(duì)你的目的不肯定。
解決手勢(shì)問題的方法:
1.堅(jiān)定你的目的 2.問問你自己,是否順著你的目的 3.越來越深入
4.表露你的手勢(shì),不要刻意規(guī)定
在生活中,我們不要設(shè)定你得手和手臂的動(dòng)作,因?yàn)槲覀兛偸怯心康牡卣f話。在你的公眾表演中也這樣,那你就棒極了。