第一篇:演講中的常用手勢分類
演講中的常用手勢分類
文章導(dǎo)讀:任何一位演講者,都有一些只有他自己才有而別人沒有的習(xí)慣性手勢,手勢的含義不明確、不固定,隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的含義。列寧演講喜歡揮動右手用力一斬。孫中山先生演講時常常拄著手杖,形成了他演講的獨特形象。??
演講中,自然而安穩(wěn)的手勢,可以幫助演講者平靜地說明問題;急劇而有力的手勢,可以幫助演講者升華感情;穩(wěn)妥而含蓄的手勢,可以幫助演講者表明心跡。下面看看演講的手勢分類。
◎習(xí)慣手勢
任何一位演講者,都有一些只有他自己才有而別人沒有的習(xí)慣性手勢,手勢的含義不明確、不固定,隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的含義。列寧演講喜歡揮動右手用力一斬。孫中山先生演講時常常拄著手杖,形成了他演講的獨特形象。
演講手勢貴在自然,切忌做作;貴在協(xié)調(diào),切忌脫節(jié);貴在精簡,切忌泛濫;貴在變化,切忌死板;貴在通盤考慮,切忌前緊后松或前松后緊。
◎ 指示手勢
指示手勢是用來指示具體真實形象的,分為實指和虛指兩大類。實指是演講者的手勢確指,它所指的人或事或方向均是在場的人視線所及的。比如“我”、“你”、“我們”、“你們”、“咱們”、“上面”、“地下”、“這些”、“這一個”等。其中,以“我”為中心的動作居多。虛指是指演講者和聽眾不能看到的。比如,講到“很久很久以前”、“在那遙遠(yuǎn)的地方”常用虛指可伴有“他的”、“那時”、“后面”等詞出現(xiàn)。指示手勢比較明了,不帶感情色彩,比較容易做。
◎ 抒情手勢
林肯在的老朋友赫恩登說,林肯對聽眾懇切地演講時,那瘦長的右手指自然地充滿著動人的力量,一切思想情緒完全貫注在那里。為了表現(xiàn)歡樂的情緒,他把兩手臂舉成五十度的角,手掌向上,好像已抓住了他渴望的喜悅。在講到痛心處,如痛斥奴隸制時,他便緊握雙拳,在空中用力揮動。
那種抽象感情很強(qiáng)的手勢,在演講中運(yùn)用頻率最高。比如,興奮時拍手稱快,惱怒時揮舞拳頭,急躁時雙手相搓,果斷時猛力砍下。
◎ 模擬手勢
模擬手勢的特點是“求神似,不求形似”,因此有一定的夸張色彩。在一次演講比賽中,一個演講者講到自己由于身患重病沒錢醫(yī)治,一個個素不相識的朋友給他寄來匯單、物品,在講到一個年僅五歲的小女孩那天到醫(yī)院給他送來一個大梨子時,他熱淚盈眶,雙手合抱,虛擬出一個大球形,好像這梨子就代表了人們的真情實意。這手勢信息含量很大,升華了感情。
第二篇:演講手勢的分類
1、指示手勢,指示具體對象,它可以使聽眾看到真實的實物。如說到:“你”、“我”、“他”或者“這邊”、那邊、上頭、下頭時,可以用手指一下,給聽眾以實感。
“今天,這里有沒有特務(wù)?你站出來,你出來講,憑什么要殺死李先生?!?/p>
2、象形手勢,用來模擬形狀,給聽眾一種形象的感覺。如講:袖珍電子計算機(jī)只有這么大,雙手此劃一下,聽眾就可知道他的大小了。
3、象征手勢。啟發(fā)思維,引起聯(lián)想。
“這,就是為了共和國的高高站立”
“祖國的未來,前程似錦”右手向前方伸出,以示未來。
4、單勢、復(fù)勢
單勢一只手,復(fù)勢兩只手。
①一般情況下,用單勢,情感特別強(qiáng)烈,可用復(fù)勢。
②會場的大小,會場大,聽眾多,可用復(fù)勢。
③內(nèi)容的需要。
“同志們,千萬要注意,這次試驗是非常關(guān)鍵的一次?!?/p>
(舉起右手食指)(舉兩個食指則不對)
“同志們,讓我們盡快地行動起來吧!”單手上揚(yáng)則無力,雙手向上揚(yáng)起。顯得有氣魄,有聲勢,有感動。
第三篇:演講中的手勢
演講活動是演講者與聽眾進(jìn)行思想、意念和情感交流的過程,是人際交流的演講中的手勢
高級形式。演講中不但不講,而且有演,“講”不是一般地說話嘮嗑,在聲音、音調(diào)等方面有一定的要求;“演”不是一般的表演,而是一種“演示”。演講中的道具沒有別的,除了面部表情之外,主要是依靠手勢,可見手勢在演講中是十分重要的。
手勢是演講者拆諸聽眾視覺、給聽眾以演講者直觀形象的構(gòu)成部分。也是交流、傳播思想、意念和情感的最重要的輔助手段。誠如早期馬列主義宣傳家葉·米·雅羅斯拉夫斯基所說的:“演講者的手勢自然是用來補(bǔ)充說明演講者的觀點、情感與感受的?!币虼耍謩菁瓤梢砸鹇牨娮⒁?,又可以把思想、意念和情感表達(dá)得更充分、更生動、更形象,從而給聽眾留下更深刻、更鮮明的印象和記憶。
在演講中,手是活動范圍最廣,活動幅度最大的部位,它包括從肩膀到手指的活動,還有肘、腕、指、掌各部分的協(xié)同動作。是態(tài)勢語言的一個重要組成部分,在演講起著重要作用,是演講中“演”的重要手段之一。手勢使有聲語言顯得生動、活潑而自然,增強(qiáng)聲音的感染力。國外一些學(xué)者認(rèn)為,手勢和面部表情(態(tài)勢語言),在演講中可以傳遞整個演講信息的40%。蘇聯(lián)早期馬克思主義宣傳家葉米雅羅斯拉夫斯基說:“演講者的手勢自然是用來補(bǔ)充說明演講者的思想、情感與感受的?!碧K聯(lián)演員瓦帕帕江也說:“手勢語本身就象文字一樣地富有表現(xiàn)力。”特別是在言語少于思想,三兩句話中蘊(yùn)藏著通篇哲理的時候,尤其是這樣。手勢語不僅能強(qiáng)調(diào)或解釋臺詞的含意,而且能生動地表達(dá)臺詞里所沒有的東西?!笨梢赃@樣說,沒有手勢的演講,不是真正的演講。
演講的手勢可以說是“詞匯”豐富,千變?nèi)f化,沒有一個固定的模式,作為一個出色的演講者平時要認(rèn)真觀察生活,刻苦訓(xùn)練,積極付諸實踐。
下面介紹演講中常用的三十式手勢。
(1)拇指式。豎起大拇指,其余四指彎曲,表示強(qiáng)大、肯定、贊美、第一等意;(2)小指式。豎起小指,其余四指彎曲合攏,表示精細(xì)、微不足道或蔑視對方。這一手勢演講中用得不多。
(3)食指式。食指伸出,其余四指彎曲并攏,這一手勢在演講中被大量采用,用來指稱人物、事物、方向,或者表示觀點甚至表示肯定。胳膊向上伸直,食指向空中則表示強(qiáng)調(diào),也可以表示數(shù)字“一”、“十”、“百”、“千”、“萬”。手指不要太直,因為面對聽眾手指太直,針對性太強(qiáng)。彎曲或鉤形表示九、九十、九百??齊肩劃線表示直線,在空中劃弧線表示弧形。
(4)食指、中指并用式。食指、中指伸直分開,其余三指彎曲。這一手勢在一些歐美國家及非洲國家表示勝利的含義,由英國首相邱吉爾在演講中大量推廣。也表示二、二十、二百??之意。
(5)中指、無名指、小指三指并用式。表示三、三十、三百??。(6)食指、中指、無名指、小指四指并用式。表示四、四十、四百??。(7)五指并用式。如果是五指并伸且分開,表示五、五十、五百??。指尖并攏并向上,掌心向外推出,表示“向前”、“希望”等含義,顯示出堅定與力量,又叫手推式。
(8)拇指、小指并用式。拇指與小指同時伸出,其余三指并攏彎曲,表示六、六十、六百??。(9)拇指、食指、中指并用式。三指相捏向前表示“這”、“這些”,用力一點表示強(qiáng)調(diào),也表示數(shù)字七、七十、七百??。
(10)拇指、食指并用式。并攏表示肯定、贊賞之意;二者彎曲靠攏但未接觸,則表示“微小”、“精細(xì)”之意;分開伸出,其余三指彎曲表示八、八十、八百??;
(11)“O”型手式。又叫圓型手勢,曾風(fēng)行歐美。表示“好”、“行”的意思,也表示“零”。
(12)仰手式。掌心向上,拇指自然張開,其余彎曲,表示包容量很大。手部抬高表示“贊美”、“歡欣”、“希望”之意;平放是“乞求”,“請施舍”之意;手部放低表示無可奈何,很坦誠。
(13)俯手式。掌心向下,其余彎曲。表示審慎提醒,抑制聽眾情緒,進(jìn)而達(dá)到控場的目的,同時表示反對、否定之意;有時表示安慰、許可之意;有時又用以指示方向。
(14)手切式。手剪式的一種變式。五指并攏,手掌挺直,像一把斧子用力劈下,表示果斷、堅決、排除之意。
(15)手啄式。五指并攏呈簸箕形,指尖向前。表示“提醒注意”之意,有很強(qiáng)的針對性、指向性,并帶有一定的挑釁性。
(16)手包式。五指相夾相觸,指尖向上,就像一個收緊了開口的錢包,用于強(qiáng)調(diào)主題和重點,也表示探討之意。
(17)手剪式。五指并攏,手掌挺直,掌心向下,左右兩手同時運(yùn)用,隨著有聲語言左右分開,表示強(qiáng)烈拒絕。
(18)手抓式。五指稍彎、分開、開口向上。這種手勢主要用來吸引聽眾,控制大廳氣氛。
(19)手壓式。手臂自然伸直,掌心向下,手掌一下一下向下壓去。當(dāng)聽眾情緒激動時,可用這手勢平息。(20)手推式。見“五指并用式”。
(21)撫身式。五指自然并攏,撫摸自己身體的某一部分。撫胸表示沉思、謙遜、反躬自問;撫頭表示懊惱、回憶等。
(22)揮手式。手舉過頭揮動,表示興奮、致意;雙手同時揮動表示熱情致意。(23)掌分式。雙手自然撐掌,用力分開。掌心向上表示“開展”、“行動起來”等意,向下表示“排除”、“取締”等;平行伸開還表示“面積”、“平面”之意。(24)舉拳式。單手或雙手握掌,平舉胸前,表示示威、報復(fù);高舉過肩或揮動或直錘或斜擊,表示憤怒、吶喊等。這種手勢有較大的排他性,演講中不宜多用。(25)拳擊式。雙手握拳在胸前作撞擊動作,表示事物間的矛盾沖突。(26)拍肩式。用手指拍肩擊膀,表示擔(dān)負(fù)工作,責(zé)任和使命的意思。(27)拍頭式。用手掌拍頭,表示猛醒、省悟、恍然大悟等意。
(28)捶胸式。用拳捶胸,輔之以跺腳、頓足,表示憤恨、哀戚、傷悲。演講中不太多用
演講時,可以根據(jù)自己想要取得的演講效果,結(jié)合使用不同的演講手勢。管理者在演講時確立一個正確的手勢形象時,要遵循一定的規(guī)則:
第一,不可濫用手勢。各種各樣的手勢,如同在舞臺上朗讀時的種種動作一樣,愈少愈有力量。這是因為,同任何作用于人的視覺東西一樣,手勢如果被多次反復(fù),便會失去吸引力,不可能、而且也不應(yīng)當(dāng)代替有聲語言,不可能、也不應(yīng)當(dāng)與有聲語言具有相同的功能。
第二,手勢必須用得審慎。因為每個人所特有的具有表現(xiàn)力的手勢動作是有限的,不審慎就會與所有的人一樣,失去特性,因而其演講也就失去了光華。第三,手勢必須用得有道理,必須是所闡述的思想、所表達(dá)的感情的自然產(chǎn)物,而不是一種出于緊張、神經(jīng)質(zhì)的亂動。管理者演講的手勢不是隨便做出來的,它是管理者內(nèi)心狀態(tài)的外部表現(xiàn),是管理者進(jìn)入演講角色后,在對所講問題有濃厚的興趣,對所講內(nèi)容有深切感受的基礎(chǔ)上,自然生發(fā)出來的。大概管理者都有這樣的體會,當(dāng)自己有演講的感情沖動,而又十分懇切他講出該講的話時,自己的態(tài)勢動作就顯得自然得體,并常常由于自己的理智和感情傾注于演講而忘記自己這時所做的手勢動作,雖然未曾受過專門訓(xùn)練,卻做得恰到好處,使人感到真實準(zhǔn)確,無可挑剔。
第四,手勢不宜只從肘部做起,那樣顯得局促,不自然、不大方。從肩部做起,顯得有力而順眼。領(lǐng)導(dǎo)演講時的任何手勢都要和其說的某句話一起完成。如果太快或太慢,看似小小的不妥,則往往突出不了你強(qiáng)調(diào)的重點,甚至?xí)孤牨妼e的什么當(dāng)作你強(qiáng)調(diào)的重點
運(yùn)用手勢要注意以下六個原則:
第一,上中下三區(qū)的運(yùn)用。
上區(qū),就是手勢在肩以上,表示積極向上,一般用在號召鼓動、贊美、表揚(yáng)的時候。
下區(qū),就是手勢在腰以下,表示消極的、不好的,一般用在批評指責(zé)的時候。
中區(qū),就是手勢在肩與腰之間,表示一般的描述表達(dá)。
一般演講過程中,大部分手勢都在中區(qū)。
第二,場面大,手勢大;場面小,手勢小。
當(dāng)會場大、人數(shù)多的時候,我們的手勢做得要大氣,要做出來讓聽眾都能看見。
當(dāng)會場小、人數(shù)少的時候,我們的手勢做得要小一些,做太大了,反而會讓聽眾感覺有點張牙舞爪,和現(xiàn)場不協(xié)調(diào)。
在這里還要分年齡,在對年齡大的人演講時,手勢要盡量小一些;相反在對年齡小的人演講,手勢要盡量大一些。
另外還有男女之分,對于男士,手勢可以大氣一些,對于女士,手勢可以做小一些。
第三,肩發(fā)力,表示力量;肘發(fā)力,表示親切。
第四,手勢應(yīng)該停留足夠長的時間。
手勢一做出去,馬上就收回來,則會使聽眾對你立刻失去信賴感。
如歌星在現(xiàn)場唱歌時,他的手勢會指著一群人好長時間才放下來,然后再去調(diào)動另外一群人的情緒。
第五,自己的思維“倉庫”里要存儲3到5個手勢。
在運(yùn)用手勢的過程中,切忌一成不變就做一種手勢,這樣顯得太單調(diào)、太呆板。
第六,在運(yùn)用手勢過程中一定要自然、協(xié)調(diào)。
講話的手勢大有講究,但不是靠閉門造車“設(shè)計”出來的,而是在講壇上,隨著演說的內(nèi)容、聽眾的情緒、場上的氣氛,在演講者情感的支配下,自然而然“噴射”出來的。至于選擇單式手勢還是復(fù)式手勢,則要看內(nèi)容的要求,會場的大小,聽眾的多少,表情達(dá)意的強(qiáng)弱而定。手勢語言沒有固定的模式,沒有規(guī)定的角度,不受先人的制約,也無需“導(dǎo)演”的引發(fā)。它象體操動作一樣,絕不是用一個模子套出來的,它需要自己創(chuàng)造。但對于初學(xué)者總會有一個模仿的過程,如聽演講、看電影時,注意揣摩,作點“積累”,這樣在演講時就可以順手拈來了。
第四篇:演講中如何使用手勢
一個演講技巧的專家會經(jīng)常告訴你很多有關(guān)手勢的校園理論。“伸出手掌,”“握緊拳頭來表示強(qiáng)調(diào),”等等。我的有效的公眾演講的觀點在這方面正好截然相反。我想不是讓你的手勢有所保留,而是讓你的動作更加地?zé)o意識。不要遵照什么模式。在我的樹種,如果你發(fā)現(xiàn)自己對你是否在這里或那里做手勢感到疑惑,那就有問題了。
當(dāng)然,當(dāng)你排演的時候,你當(dāng)然會有你喜歡的事先準(zhǔn)備好的動作。在排練好的動作中插入動作是最好棒的。我僅僅時說手勢和動作就像在絕大部分的談話場合中的一樣,一定要自然地表現(xiàn)。
我要反駁一些荒誕的說法:
“伸出手掌并持平。”不對。手掌對你一定要自然?!爱?dāng)你對黑板或圖表做手勢時,站在一邊,側(cè)對聽眾,拇指向內(nèi),手持平并正對黑板?!庇皱e了。在觀眾能看見你的情況下盡量用最自然的方法指示。如果站得像上面寫的那樣對你來說很舒服,那就沒有問題。但是你的目的是觀眾能了解這些材料,不是看上去像“命運(yùn)之論”的模型。
“如果你不是在樂隊指揮臺,兩手放在身體兩邊(如果你用無繩話筒),或者一只手方一邊(如果你用話筒)?!蔽艺f如果你這樣的面對觀眾,你會發(fā)現(xiàn)把手放在兩邊就太正式了。在談話中自然放你的手。
“不要做太多手勢,因為這樣會分散觀眾注意力?!背悄闶窃诜块g里跳舞,或者不適當(dāng)?shù)負(fù)]舞你的手臂,那么自然地用你的手臂就可以了。
帶有目的性(去教育、說服、傳播或是娛樂),讓自己顯得自然一點。如果你對你得手和受的動作比較擔(dān)心,這就說明你對你的目的不肯定。
解決手勢問題的方法:
1.堅定你的目的 2.問問你自己,是否順著你的目的 3.越來越深入
4.表露你的手勢,不要刻意規(guī)定
在生活中,我們不要設(shè)定你得手和手臂的動作,因為我們總是有目的地說話。在你的公眾表演中也這樣,那你就棒極了。
第五篇:演講中的反駁手勢
我要反駁一些荒誕的說法:
“伸出手掌并持平?!辈粚ΑJ终茖δ阋欢ㄒ匀?。
“當(dāng)你對黑板或圖表做手勢時,站在一邊,側(cè)對聽眾,拇指向內(nèi),手持平并正對黑板?!?/p>
又錯了。在觀眾能看見你的情況下盡量用最自然的方法指示。如果站得像上面寫的那樣對你來說很舒服,那就沒有問題。但是你的目的是觀眾能了解這些材料,不是看上去像“命運(yùn)之論”的模型。
“如果你不是在樂隊指揮臺,兩手放在身體兩邊(如果你用無繩話筒),或者一只手方一邊(如果你用話筒)?!蔽艺f如果你這樣的面對觀眾,你會發(fā)現(xiàn)把手放在兩邊就太正式了。在談話中自然放你的手。
“不要做太多手勢,因為這樣會分散觀眾注意力。”除非你是在房間里跳舞,或者不適當(dāng)?shù)負(fù)]舞你的手臂,那么自然地用你的手臂就可以了。
帶有目的性(去教育、說服、傳播或是娛樂),讓自己顯得自然一點。如果你對你得手和受的動作比較擔(dān)心,這就說明你對你的目的不肯定。