第一篇：第四單元習(xí)題精選

一、我能看拼音寫漢字。

wēi xiàohuǒyànbáoshāchúchuāngkǎoē

（）（）（）（）（）

linghúnlàzhúpanxiāngquán suōcíài

（）（）（）（）（）

hōnggānguāiqiǎoduōsuow?iqúnshang dàn ji?

（）（）（）（）（）

二、我是火眼金睛，我能比一比再組詞。

焰（）烘（）梗（）櫥（）誕（）

餡（）拱（）硬（）廚（）挺（）

魂（）蜷（）填（）爍（）噴（）

槐（）倦（）鎮(zhèn)（）櫟（）憤（）

三、我能寫出下列詞語的反義詞。

快樂光明精致溫暖強(qiáng)烈

美麗冷淡柔弱雪白

四、我能選出正確的選項(xiàng)。

1、“她倆在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷、沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了?！边@句話是說小女孩（）①幻想變成有錢人。②幻想飛到溫暖幸福的地方。③幻想飛到我們今天的幸福世界中。

2.“第二天清晨，這個(gè)小女孩坐在墻角里，兩腮通紅，嘴角帶著微笑?！边@句話是說小女孩在（）中死去。

①又歡樂又悲傷。②歡樂。③難過。④對(duì)幸福生活的向往。

3.我能選出下列破折號(hào)的用法。

■這是一年的最后一天——大年夜。（）

■那是一雙很大的拖鞋——那么大，一向是她媽媽穿的。（）

■因?yàn)檫@是大年夜——她可忘不了這個(gè)。（）

①表示轉(zhuǎn)折②表示強(qiáng)調(diào)③表示解釋說明

六、我能整理錯(cuò)亂的句子，并在句前（）填序號(hào)。

（）1835年，他正式從事童話創(chuàng)作。此后每一兩年都要在圣誕節(jié)出一本講給孩子們聽的故事書，直到逝世前兩年為止。（）由于這些童話，居然使他的祖國(guó)丹麥的名字，使丹麥文學(xué)和他自己，在歐洲文學(xué)史上乃至世界文學(xué)史上占有一席地位。（）安徒生是一位卓越的童話作家，于 1805年4月2日誕生在丹麥中部恩島上的歐登寨，1875年8月4日逝世。（）17歲時(shí)，寫出了第一個(gè)詩(shī)劇，并取得了助學(xué)金才上了哥本哈根大學(xué)，專攻文學(xué)。

（）他的作品語言優(yōu)美，想象豐富，情節(jié)動(dòng)人，常有耐人尋味的結(jié)尾。像《拇指姑娘》、《海的女兒》、《皇帝的新裝》、《丑小鴨》、《野天鵝》、《賣火柴的小女孩》等待，都是聞名世界的作品。

（）他出身于勞苦家庭，他的雙親靠勤勞的雙手掙錢養(yǎng)家糊口。安徒生11歲時(shí)，父親死了。幼小的安徒生只好離家到京城哥本哈根謀生，在艱苦中嘗試寫作。

一、我能看拼音寫漢字。

làzhúlìguìbǎo y?udǎo gàopǐ ǎo

（）（）（）（）（）

níqiūyáo lánzhào gùyān cōngy?u chāi

（）（）（）（）（）

nuǎn kàngjí xiángdālaxī zhōushēng xiù

（）（）（）（）（）

二、我能比一比再組詞。

銹（）糊（）禱（）喝（）藍(lán)（）

繡（）湖（）濤（）渴（）籃（）

晴（）噎（）扯（）撇（）釣（）

睛（）壹（）址（）蔽（）鉤（）

三、我能用“望”這個(gè)字組七個(gè)詞，并能恰當(dāng)?shù)奶钤谙旅孢@段話中。

小凡卡（）得到幸福，但他受盡了老板的折磨，生活沒有（）了。他給鄉(xiāng)下的爺爺寫信，（）爺爺能接他回到鄉(xiāng)下去，這是他美好的()。信寄出后，他整天（）著。兩個(gè)月過去了，爺爺沒有來，他很（）。半年后，鄉(xiāng)下捎來口信：爺爺死了。凡卡從此（）了。

四、我能根據(jù)課文內(nèi)容選擇正確的答案。

1.凡卡在給爺爺?shù)男胖谢貞浟肃l(xiāng)下的生活，是因?yàn)椋海ǎ?/p>

（1）鄉(xiāng)下的生活很幸福。（2）鄉(xiāng)下的生活雖然很艱難，但在凡卡看來，和爺爺在一起生活是那么自由、歡樂、那么值得懷念。

2.課文的結(jié)尾，寫凡卡做美夢(mèng)，是為了說明：（）

（1）凡卡寄出信后非常高興。（2）凡卡十分想念他的爺爺。

（3）在沙皇統(tǒng)治下的資本主義社會(huì)，凡卡追求自由生活的愿望只能是個(gè)夢(mèng)，永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)。

五、我能閱讀課文片段并完成下列各題。

凡卡呵了一口氣，蘸了蘸筆尖，接著寫下去。

“昨天晚上我挨了一頓打，因?yàn)槲医o他們的小崽子搖搖籃的時(shí)候，不知不覺睡著了。老板揪著我的頭發(fā)，把我拖到院子里，拿皮帶揍了我一頓。這個(gè)禮拜，老板娘叫我收拾一條青魚，我從尾巴上弄起，她就撈起那條青魚戳我的臉。伙計(jì)們捉弄我，他們打發(fā)我上酒店去打酒，他們叫我偷老板的黃瓜，老板隨手撈起個(gè)家伙就打我。吃的呢，簡(jiǎn)直沒有。早晨吃一點(diǎn)兒面包，午飯是稀粥，晚上又是一點(diǎn)兒面包；至于菜啦，茶啦，只有老板自己才大吃大喝。他們叫我睡在過道里，他們的小崽子一哭，我就別想睡覺，只好搖那個(gè)搖籃。親愛的爺爺，發(fā)發(fā)慈悲吧，帶我離開這兒回家，回到我們村子里去吧！我再也受不住了??我給您跪下了，我會(huì)永遠(yuǎn)為您禱告上帝。帶我離開這兒吧，要不，我就要死了！??”

1.凡卡稱老板的孩子為“小崽子”帶有的感情。（）

A、親熱B、蔑視C、仇視D、喜愛

2.“老板隨手撈起個(gè)家伙就打我”的“撈”字意思是。（）

A、從水里取東西B、用不正當(dāng)?shù)氖侄稳〉肅、順手拿或拉D、得到機(jī)會(huì) 3.文中“打發(fā)”的意思是。（）A、派（出去）B、使離去C、消磨（時(shí)間、日子）D、安排、照料4.把第二段分成兩層，第一層應(yīng)到。（）A、“老板隨手撈起個(gè)家伙就打我?！盉、“只有老板自己才大吃大喝。”C、“只好搖那個(gè)搖籃。”D、“我再也受不住了。

一、我能看拼音寫漢字。ɡěnɡɡàiwaijùjiǎnl?ujiùyuánmùfá（）（）（）（）（）yěmánpànluàncāi xiǎngyànhuìwēi xian（）（）（）（）（）kǒngjùchuán cāngānwaizǎishāqīliáng（）（）（）（）（）

二、我能比一比再組詞。梗（）懼（）霉（）撒（）崖（）哽（）俱（）莓（）撤（）涯（）維（）判（）涼（）援（）狠（）諱（）叛（）晾（）緩（）痕（）

三、我能在下面的括號(hào)里填上合適的量詞。一（）帳篷一（）輪船一（）海風(fēng)一（）圍巾一（）山羊一（）荒島一（）破帆一（）火柴一（）星星一（）火光一（）拖鞋一（）墻壁

四、我能圈出每組詞語中的一個(gè)別字，并把對(duì)的寫在后面的括號(hào)里。1.寒風(fēng)呼嘯天崖海角煎熬（）2.忐忑不安荒無人煙賬子（）3.煞費(fèi)苦心交盡腦汁遭遇（）4.自做自受洶涌澎湃倒霉（）

五、我能讀片段，回答問題。

魯濱孫漂流記（節(jié)選）

1659年9月30日，我，可憐而不幸的魯濱孫·克羅索，在一場(chǎng)可怕的大風(fēng)暴中，在大海中沉船遇難，流落到這個(gè)荒涼的小島。我且把此島稱之為“絕望島”吧。同船伙伴皆葬身魚腹，我本人卻九死一生。

整整一天，我為自己凄涼的境遇悲痛欲絕，我沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，也沒有地方可逃，沒有獲救的希望，只有死路一條，不是被野獸吞嚼，被野人飽腹，就是因缺少食物而活活餓死。夜幕降臨，因怕被野獸吃掉，我睡在一棵樹上。雖然整夜下雨，我卻睡得很香。

10月1日清晨醒來，只見那只大船隨漲潮已浮起，并沖到了離岸很近的地方。這大大出乎我意料。我想，待風(fēng)停浪息之后，可以上去弄些食物和日用品來救急。但又想到那些失散了的伙伴，這使我倍感悲傷。??

從 10月1日至24日，我連日上船，把我所能搬動(dòng)的東西通通搬下來，趁漲潮時(shí)用木排運(yùn)上岸，這幾天雨水很多，有時(shí)也時(shí)停時(shí)續(xù)?？磥?，這兒當(dāng)前正是雨季。??

10月26日傍晚，我終于在一個(gè)山巖下找到一個(gè)合適的地方。我畫了一個(gè)半圓形作為構(gòu)筑住所的地點(diǎn)，并決定沿著這個(gè)半圓形安上兩層木樁。中間盤上纜索，外面再加上草皮，筑成一個(gè)堅(jiān)固的防御工事，像圍墻或堡壘之類的建筑物。

1.這部小說的作者是（）國(guó)的（），小說是用（）人稱按（）順序來敘述的。

2.這段短文中共講了哪幾件事？

一、我能看拼音寫漢字。

táoqìm?nɡ shēnɡwúlàijiàhu?cù yōngzhìhuì

（）（）（）（）()()

zōnɡ yǐnɡch?nɡ fájiǎnyànju?wàngchuīxūgōuhuǒ

（）（）()()（）（）

二、我能比一比再組詞。

淘（）萌（）墓（）拂（）誨（）

掏（）盟（）幕（）佛（）悔（）

賴（）鎮(zhèn)（）俠（）幻（）陷（）

懶（）慎（）峽（）幼（）掐（）

三、我能解釋下列句子中劃線的詞語。

1鎮(zhèn)上的人們已經(jīng)為他們作了公開的祈禱。

祈禱：

2.而她卻讓他別拿這些無聊的謊話來煩他了。

無聊：

3.那個(gè)衣衫襤褸的人的尸體最后在渡船碼頭附近。

襤褸：

4.法官和他的幾個(gè)朋友逗他滔滔不絕地講了起來。

滔滔不絕：

四、我能當(dāng)小法官，對(duì)下面的說法做出判斷。

1.湯姆·索亞是英國(guó)圣彼得堡小鎮(zhèn)上一個(gè)淘氣的機(jī)靈鬼。（）

2.在湯姆的朋友中，最和他“臭味相投”的是鎮(zhèn)上的流浪兒哈克。（）

3.湯姆和哈克約定半夜去墓地是為了目睹一場(chǎng)斗殺。（）

4.“洞內(nèi)岔路橫生，如同迷宮一樣”一句運(yùn)用了比喻的修辭手法。（）

5.《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》的作者是美國(guó)作家馬克·吐溫。（）

第二篇：第四單元哲學(xué)習(xí)題2018

第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇

1．對(duì)于什么是真正的幸福，不同的人有不同的定義，每一個(gè)人都可以根據(jù)自己的人生觀、價(jià)值觀對(duì)幸福作出多種闡釋。比如，有的人對(duì)于幸福的追求是“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，而有些人對(duì)于幸福的追求則是“燈紅酒綠，醉生夢(mèng)死”。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①價(jià)值觀具有社會(huì)歷史性 ②價(jià)值觀對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)具有導(dǎo)向作用

③價(jià)值判斷以價(jià)值選擇為基礎(chǔ) ④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性 A．①② B．②④ C．①③

D．③④

制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙躲不開、繞不過，必須通過深化改革加以解決，要繼續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制改革創(chuàng)新。這是因?yàn)?)①調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

②改革為社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力

③生產(chǎn)關(guān)系變化是引起生產(chǎn)力和上層建筑變革的根本原因

④社會(huì)發(fā)展只能在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn) A．①② B．②④ C．①③ D．③④

6．從南水北調(diào)、青藏鐵路等世紀(jì)工程，到“蛟龍”潛海刷新中國(guó)深度，“嫦娥”飛天標(biāo)注中國(guó)高度，再到經(jīng)濟(jì)總量突破60萬億元的“中國(guó)奇跡”，當(dāng)代中國(guó)的每一次跨越，無不凝結(jié)著廣大勞動(dòng)群眾的心血和汗水，無不昭示著中國(guó)夢(mèng)的美好前景。這生動(dòng)地體現(xiàn)()①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

②勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活的重要手段

③量的積累必然引起質(zhì)的飛躍

④社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提 A．①② B．③④ C．①③

D．②④ 2．精準(zhǔn)扶貧是針對(duì)粗放式扶貧提出來的。我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人指出：要實(shí)現(xiàn)到2020年我國(guó)5 500多萬農(nóng)村貧困人口脫貧目標(biāo)，越往后成本越高，難度越大，見效越慢，倘若不深入貧困地區(qū)，不了解貧困群眾所思所想所需，沒有針對(duì)性，失敗是不可避免的。材料中蘊(yùn)含的哲理有()①具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵 ②社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因 ③社會(huì)歷史是人們活動(dòng)的結(jié)果 ④統(tǒng)一物的分解、平衡的破壞不利于事物的發(fā)展 A．①② B．①③ C．②④

D．③④

3．習(xí)近平在對(duì)河北塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者感人事跡作出重要指示時(shí)指出，55年來，河北塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者們聽從黨的召喚，在“黃沙遮天日，飛鳥無棲樹”的荒漠沙地上艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了綠水青山就是金山銀山的理念，鑄就了牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神。這對(duì)我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示是()①要在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值不需要社會(huì)客觀條件

③要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就要放棄追求人的個(gè)性發(fā)展 A．①③ B．②③ C．①④

D．②④

7． 2017年1月20日，代表商界利益的共和黨籍政治家唐納德·特朗普正式就任美國(guó)第45任總統(tǒng)，他在經(jīng)濟(jì)上推行低稅低福利，主張減少立法，多給企業(yè)和市場(chǎng)自由，來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)多樣發(fā)展；而之前執(zhí)政的代表中產(chǎn)階層利益的民主黨則主張高稅高福利，通過促進(jìn)更多立法規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為，來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。美國(guó)民主共和兩黨在經(jīng)濟(jì)主張上的分歧表明()①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性

②社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映

③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性 ④不同人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)總是不同的 A．①④ B．①③ C．②③ D．②④

8．2017年3月24日，日本文部科學(xué)省公布了對(duì)2018起日本學(xué)校使用的教科書的審査結(jié)果。新版教科書未明確南京大屠殺遇難人數(shù)、妄稱釣魚島是日本“固有領(lǐng)土”。對(duì)此，中方敦促日本政府本著負(fù)責(zé)任的態(tài)度，以正確的歷史觀教育國(guó)民，不要以錯(cuò)誤的歷史觀誤導(dǎo)下一代。這告訴我們()

①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇受人們認(rèn)識(shí)水平差異的影響②正確的價(jià)值判斷必須以尊重歷史事實(shí)為前提 ③價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇隨著時(shí)空的推移而變化 4．我國(guó)加快實(shí)行以增加知識(shí)價(jià)值為導(dǎo)向的分配政策，充分發(fā)揮收入分配政策的激勵(lì)導(dǎo)向作用，激發(fā)廣大科研人員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。國(guó)家重視調(diào)整分配關(guān)系是因?yàn)?)①分配關(guān)系屬于生產(chǎn)關(guān)系，對(duì)生產(chǎn)力具有反作用 ②上層建筑的調(diào)整能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善 ③改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力 ④分配問題是影響我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展的主要矛盾 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

5．當(dāng)前，世情、國(guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我國(guó)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題突出，A．①② B．②③ C．①④ D．③④ A．①② B．②③ C．①④ D．③④

13．2017年新通過的民法總則，根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，做出了將訴訟時(shí)效從2年延長(zhǎng)至3年，將限制民事行為能力人的年齡下限標(biāo)準(zhǔn)從“十周歲”降到“八周歲”等方面的調(diào)整，這些規(guī)則的確立和完善有利于國(guó)家治理能力的進(jìn)一步提高。這直接表明()①上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步

②民法總則是客觀存在的主觀映象，具有隨意變化性

③只有不斷的改革才能從根本上推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展 ④社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，修改民法通則是社會(huì)存在發(fā)生變化決定的 A．①②

B．②③ C．①④ D．③④ 9．總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)的重要講話中強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨要繼續(xù)“趕考”。對(duì)此，有媒體載文指出，永葆“趕考”狀態(tài)，最根本的是強(qiáng)化“群眾觀念”，最關(guān)鍵的是彰顯“擔(dān)當(dāng)精神”。媒體的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了()①社會(huì)意識(shí)與物質(zhì)世界同時(shí)產(chǎn)生 ②人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者

③價(jià)值觀是人生的重要導(dǎo)向 ④改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④

10．在熱帶雨林中，植物有爭(zhēng)地盤的習(xí)慣，他們大都成群成群的盤聚。只有高大的喬木不成群結(jié)隊(duì)，彼此孤立，用根緊緊握住泥土，朝著自己的目標(biāo)努力向天空的方向生長(zhǎng)，直插云霄，他們懂得更廣闊的天空才是自己的生命的舞臺(tái)。這給我們的人生啟示是()①人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)

②人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者 ③要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 11．該漫畫反映的哲理有()

14．十八屆五中全會(huì)決定，我國(guó)將全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策。至此，實(shí)施了30多年的獨(dú)生子女政策正式宣布終結(jié)。中國(guó)人口政策的調(diào)整()

①堅(jiān)持了客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一

②反映了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

③遵循了上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 ④遵循了生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 A．①②

B．①④ C．②③ D．③④

15．幸福感是人們對(duì)生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步。這說明()①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用

①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異 ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神 ③社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 ④價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用 A．①② B．③④ C．①③

D．②④

③社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ④社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化 A．①②

B．②④ C．①③ D．③④

16.繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，我國(guó)農(nóng)村改革再度迎來重大制度創(chuàng)新。現(xiàn)階段深化農(nóng)村土地制度改革，順應(yīng)農(nóng)民保留土地承包權(quán)、流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的意愿，將土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)分為承包權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)，實(shí)行所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)分置并行。這表明()

①制度創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)變革的先導(dǎo)

②上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展

③生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r ④改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 A．①② 12．(2018·東北三省三校模擬)女排奪冠，舉國(guó)沸騰，“女排精神”又一次響徹中國(guó)。當(dāng)祖國(guó)需要時(shí)，郎平毅然選擇放棄美國(guó)優(yōu)厚的待遇，放棄與女兒時(shí)刻相伴的機(jī)會(huì)，回到祖國(guó)重新執(zhí)掌中國(guó)女排。這說明()①價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用 ②在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值

③人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)要全面提高個(gè)人的才能和素質(zhì) ④人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于理想信念和奉獻(xiàn)精神

B．②③ C．①④ D．③④ 17.十九大報(bào)告第七部分“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛” 指出：文化發(fā)展要“堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌”。更要“堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”，“滿足人民過上美好生活的新期待”。

結(jié)合材料，請(qǐng)運(yùn)用認(rèn)識(shí)社會(huì)和價(jià)值選擇的哲學(xué)觀點(diǎn)，說明文化發(fā)展如何做到“滿足人民過上美好生活的新期待”。

18.堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。

曾經(jīng)，外來文化的傳入對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了巨大沖擊與挑戰(zhàn)，出現(xiàn)了貶低、漠視傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象。一些人熱衷于“去思想化、去價(jià)值化、去歷史化，刪去中國(guó)化、刪去主流化”，以洋為美、以洋為尊，影響了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，導(dǎo)致了人們信仰缺失、價(jià)值觀混亂、民族自信心不足。有專家指出，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的中正仁和、自強(qiáng)不息的理念和仁義禮智信等價(jià)值觀，至今仍有重大價(jià)值。天下為公、以民為本、知行合一、和而不同等思想，也具有超時(shí)代性。然而，我們不能躺在前人文化發(fā)展的“功勞簿”上自我陶醉、止步不前，應(yīng)以此為強(qiáng)大精神動(dòng)力，不斷推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，同時(shí)促進(jìn)各國(guó)文化交流互鑒、人類文明發(fā)展進(jìn)步。(1)運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，指出材料中貶低、漠視傳統(tǒng)文化現(xiàn)象的錯(cuò)誤。

19、2018年是改革開放40周年。40年，中國(guó)的面貌發(fā)生了歷史性變化，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，40年來的艱苦努力，我們解放思想，勇于創(chuàng)新，從農(nóng)村改革起步，不斷拓展到城市改革、企業(yè)改革、市場(chǎng)改革、政府改革和社會(huì)改革、文化改革、生態(tài)文明改革、黨的改革等各個(gè)方面，堅(jiān)決破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一道道思想和體制障礙，奮力攻克一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得全面進(jìn)步，創(chuàng)造了為世人矚目、可以彪炳史冊(cè)的人間奇跡，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們找到了一條符合中國(guó)國(guó)情，順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。全體人民實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍，中國(guó)經(jīng)濟(jì)也實(shí)現(xiàn)了由后進(jìn)趕超轉(zhuǎn)為全面走向國(guó)際現(xiàn)代化的新時(shí)代。國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表2018年新年賀詞指出，“2018年，我們將迎來改革開放40周年。改革開放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路。我們要以慶祝改革開放40周年為契機(jī)，遇山開路，遇水架橋，將改革進(jìn)行到底。”

結(jié)合材料，運(yùn)用尋覓社會(huì)的真諦的知識(shí)，闡述將改革進(jìn)行到底的原因。（12分）

第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇

答案

1---5 BAAAB 6---10 ACBBD 11---15 DACCC 16 D 17.【答案】①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，文化發(fā)展要以正確的社會(huì)意識(shí)為指導(dǎo)，滿足人們多層次、多方面、多樣化的文化需求。②人民群眾是社會(huì)歷史的主體，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。文化發(fā)展要堅(jiān)持人民的主體地位，立足于人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，反映人們的利益和呼聲。③價(jià)值觀對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要的導(dǎo)向作用。文化發(fā)展要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)展為人民群眾所喜聞樂見的大眾文化。④文化發(fā)展要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，把人民的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

18.【答案】(1)①價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。貶低、漠視傳統(tǒng)文化，影響人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，導(dǎo)致人們信仰缺失和價(jià)值混亂，不利于個(gè)人的成長(zhǎng)。②正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上。貶低漠視傳統(tǒng)文化，會(huì)割斷民族生存發(fā)展的精神紐帶，導(dǎo)致人們思想的混亂，違背了客觀規(guī)律，危害了人民利益。

19．【答案】①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，反作用于社會(huì)存在。我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生改變，社會(huì)意識(shí)也應(yīng)隨之變化，只有進(jìn)行改革才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，才能提高生產(chǎn)力水平，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步發(fā)展。

②社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之 間的矛盾。改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,最終解放和發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步。

③改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)雖大動(dòng)力。40年來,經(jīng)濟(jì)、政治和文化體制等方面的改革取得的成就表明了改革的重要性。改革開放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的必由之路,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路(每點(diǎn)4分)

第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇

答案

1---5 BAAAB 6---10 ACBBD 11---15 DACCC 16 D

17.【答案】①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，文化發(fā)展要以正確的社會(huì)意識(shí)為指導(dǎo)，滿足人們多層次、多方面、多樣化的文化需求。②人民群眾是社會(huì)歷史的主體，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。文化發(fā)展要堅(jiān)持人民的主體地位，立足于人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，反映人們的利益和呼聲。③價(jià)值觀對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要的導(dǎo)向作用。文化發(fā)展要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)展為人民群眾所喜聞樂見的大眾文化。④文化發(fā)展要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，把人民的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

18.【答案】(1)①價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。貶低、漠視傳統(tǒng)文化，影響人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，導(dǎo)致人們信仰缺失和價(jià)值混亂，不利于個(gè)人的成長(zhǎng)。②正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上。貶低漠視傳統(tǒng)文化，會(huì)割斷民族生存發(fā)展的精神紐帶，導(dǎo)致人們思想的混亂，違背了客觀規(guī)律，危害了人民利益。

19．【答案】①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，反作用于社會(huì)存在。我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生改變，社會(huì)意識(shí)也應(yīng)隨之變化，只有進(jìn)行改革才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，才能提高生產(chǎn)力水平，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步發(fā)展。

②社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之 間的矛盾。改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,最終解放和發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步。

③改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)雖大動(dòng)力。40年來,經(jīng)濟(jì)、政治和文化體制等方面的改革取得的成就表明了改革的重要性。改革開放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的必由之路,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路(每點(diǎn)4分)

第三篇：第四單元

四年級(jí)語文課文知識(shí)點(diǎn)歸類

（四）班級(jí)_________

姓名____________

一、注意下列加點(diǎn)字的寫法。

合攏．

后悔．

啄．食

希臘．．

懲罰．．

偷盜．．

加厚．

水罐．

澆灌． 慚愧．．

巍峨．．

日復(fù)．一日

開天辟．地

精疲．力竭．

大發(fā)雷霆．

二、按要求寫詞語。

二四是反義的成語：

驅(qū)寒取暖

口是心非

冰天雪地

七上八下

聲東擊西

喜新厭舊

看到盤古想到的成語：大刀闊斧

開天辟地

與日俱增

頂天立地

變化多端

改天換地

近義詞：

混沌（模糊）

合攏（收攏）

后悔（悔恨）

屈服（屈從）

觸犯（冒犯）

懲罰（處罰）

慚愧（羞愧）

情愿（甘愿）反義詞：

合攏（散開）

漫長(zhǎng)（短暫）

懲罰（獎(jiǎng)勵(lì)）

自由（約束）

兇殘（善良）

完好（殘缺）

屈服（反抗）

精疲力竭（精力充沛）

三、把下列詞語讀正確。

l隆ónɡ起

l隆ónɡ重

轟l隆ōnɡ

黑咕l隆ōnɡ

咚 的dí確

的dí士

目的dì

無的dì

放矢

四、課文知識(shí)點(diǎn)歸類。

1、《開天辟地》是中國(guó)的神話故事，主要寫了（盤古以他的神力和身軀，開辟了天地，化生出世間萬物的故事），贊頌了盤古（無私奉獻(xiàn)的精神）。課文的最后一個(gè)自然段（總結(jié)了全文，概括了盤古開天辟地的經(jīng)過。）

2、《普羅米修斯盜火》是古希臘神話故事，記敘了（普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智

慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不饒斗爭(zhēng)的傳說，）頌揚(yáng)了(普羅米修斯不畏強(qiáng)暴、不惜犧牲一切為民造福的偉大精神)。

3、《一路花香》是則寓言故事，告訴我們（世上每一件東西，每一個(gè)人都有自身存在的價(jià)值，我們既不能驕傲自大，也不要妄自菲薄，只要恰到好處地利用自身的特點(diǎn)，就能充分發(fā)揮作用。）

4、在這一單元，我認(rèn)識(shí)了（力大無窮、意志堅(jiān)定、有無私奉獻(xiàn)精神的）盤古，（勇敢、堅(jiān)強(qiáng)不屈、富有同情心的）普羅米修斯，（殘暴、心狠手辣）的宙斯，（英勇、富有正義感的）赫剌克勒斯，（循循善誘）的挑水工。

5、《嫦娥奔月》、《后羿射日》、《精衛(wèi)填海》、《大鬧天宮》）是中國(guó)神話故事，《阿伽門農(nóng)的結(jié)局》、《木馬計(jì)》、《食忘憂果的民族》、《從夜晚到天明》）是古希臘神話故事，《杯弓蛇影》、《井底之蛙》、《自相矛盾》、《狐假虎威》）是寓言故事。

五、讀一讀，記一記。

1、左手持鑿，右手握斧。

輕而清的東西冉冉上升，變成了天；重而濁的東西慢慢下沉，變成了地。這兩句話的特點(diǎn)是（句中都包含了意思相反的詞語），文中與它們相同類型的句子還有（頭頂天，腳踏地。

天每天升高一丈，地每天加厚一丈。）

2、他看到人類生活在寒冷和黑暗中，決心．．

為人類盜取天火。當(dāng)他得知是普羅米修斯觸犯了天規(guī)，便大發(fā)雷霆，決定．．要狠狠懲罰他。兩個(gè)句子中帶點(diǎn)詞語不能互換。句1中的“決心”不僅說明了普羅米修斯立志要解除人類無火的痛苦，而且說明了盜取天火并非簡(jiǎn)單的事，需要有戰(zhàn)勝困難和面對(duì)天神宙斯嚴(yán)厲懲罰的勇氣。句2用“決定”，對(duì)于統(tǒng)管眾神的宙斯而言，懲罰普羅米修斯當(dāng)然只要作個(gè)“決定”就行了。

第四篇：高中語文必修3第四單元同步習(xí)題二

2020—2021學(xué)年人教版高中語文必修3

第四單元

同步習(xí)題二（附答案）

一、選擇題

1.下列各句中加線成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是()

①動(dòng)物的游戲行為是如此復(fù)雜的行為，甚至要給這種游戲行為下一個(gè)確切的定義也很不容易，所以關(guān)于這方面的理論都是些不易之論。

②動(dòng)物的游戲，究竟是為了“演習(xí)”，為了“自?shī)省保瑸榱恕皩W(xué)習(xí)”，還是為了“鍛煉”？研究者們各執(zhí)己見，眾說紛紜。

③游戲向動(dòng)物提供了大量機(jī)會(huì)，使它們能把自身的各種天賦技能和復(fù)雜的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境天衣無縫地結(jié)合起來，因而無論對(duì)幼小動(dòng)物還是成年動(dòng)物，游戲都是一種十分重要的學(xué)習(xí)行為。

④每當(dāng)刮起大風(fēng)時(shí)，成群的露脊鯨把尾鰭高高舉出水面，正對(duì)著大風(fēng)，以便像船帆似的，讓大風(fēng)推著它們，得意洋洋地“駛”向海岸。

⑤單獨(dú)游戲時(shí)，動(dòng)物常常興高采烈地獨(dú)自奔跑、跳躍，在原地打圈子。

⑥在動(dòng)物身上，無論從形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理過程，還是行為方面去分析，盡可能節(jié)省能量的例子俯拾皆是。

A．

②④⑤B．

①③⑥

C．

①②④D．

③⑤⑥

閱讀下面的文字，完成1～3題。

2019年春節(jié)檔票房大戰(zhàn)正________地進(jìn)行著，《流浪地球》不僅在國(guó)內(nèi)連創(chuàng)票房新高，在國(guó)外也備受好評(píng)?？梢哉f，這部電影以其________的想象和富有中國(guó)特色的敘事手法，為世界提供了觀察中國(guó)文化和中國(guó)發(fā)展的獨(dú)特視角。制作科幻電影不僅需要巨大的資金投入，還需要科學(xué)素養(yǎng)的支撐，因?yàn)檫@反映的是電影工業(yè)乃至國(guó)家的綜合實(shí)力?！读骼说厍颉房此芲_______，實(shí)則厚積薄發(fā)，()。《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)現(xiàn)了《流浪地球》與“嫦娥四號(hào)”著陸在時(shí)間上的“巧合”，聯(lián)想到中國(guó)在太空實(shí)現(xiàn)里程碑式跨越的時(shí)代背景，指出“中國(guó)在太空探索領(lǐng)域和科幻片領(lǐng)域都是后來者，但現(xiàn)在這種局面就要改變了”。與令人擊節(jié)嘆賞的特效同樣吸引外國(guó)觀眾的，還有《流浪地球》中體現(xiàn)的中國(guó)的親情觀念、英雄情懷、奉獻(xiàn)精神、故土情結(jié)和國(guó)際合作理念。國(guó)外影評(píng)人注意到，這部影片“不再是超級(jí)英雄拯救世界，而是人類共同改變自己的命運(yùn)”，是對(duì)于好萊塢科幻電影敘事套路的突破?！读骼说厍颉穼⒅袊?guó)獨(dú)特的思想和價(jià)值觀念融入對(duì)人類未來的暢想與探討，________了人類憧憬美好未來的視野。

2.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．

如火如荼　　不拘一格　　獨(dú)樹一幟　　開拓

B．

如火如荼

天馬行空

異軍突起

開拓

C．

熱火朝天

天馬行空

獨(dú)樹一幟

開展

D．

熱火朝天

不拘一格

異軍突起

開展

3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．

正是在中國(guó)科技發(fā)展日新月異的時(shí)代中，它誕生了

B．

它正是在中國(guó)科技發(fā)展日新月異的時(shí)代中誕生的C．

它正是誕生于中國(guó)科技發(fā)展日新月異的時(shí)代

D．

正是中國(guó)科技發(fā)展日新月異的時(shí)代促進(jìn)了它的誕生

4.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A．

這部影片“不再是超級(jí)英雄拯救世界，而是人類共同改變自己的命運(yùn)”，突破了好萊塢科幻電影的敘事套路。

B．

這部影片“不再是超級(jí)英雄拯救世界，而是人類共同改變自己的命運(yùn)”的理念，是對(duì)好萊塢科幻電影敘事套路的突破。

C．

這部影片“不再是超級(jí)英雄拯救世界，而是人類共同改變自己的命運(yùn)”的理念，是對(duì)于好萊塢科幻電影敘事套路的突破。

D．

這部影片“不再是超級(jí)英雄拯救世界，而是人類共同改變自己的命運(yùn)”，是對(duì)好萊塢科幻電影敘事套路的突破。

5.填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

我常想，我們就像自鳴得意地在池中游動(dòng)的鯉魚。我們的一生就在我們自己的“池子”里度過，以為我們的宇宙只包含那些看得見摸得著的事物。________。我們自以為是地拒絕承認(rèn)就在我們的宇宙跟前存在有別的平行宇宙或多維空間，而這些都超出了我們的理解力。

A．

就像鯉魚一樣，我們認(rèn)為宇宙之中只包含有熟悉可見的東西

B．

我們認(rèn)為就像鯉魚一樣，宇宙之中只包含有熟悉可見的東西

C．

我們認(rèn)為宇宙之中只包含有熟悉可見的東西，就像鯉魚一樣

D．

認(rèn)為宇宙之中只包含有熟悉可見的東西，我們就像鯉魚一樣

6.下列各句中，沒有語病的一句是()

A．

理論家認(rèn)為，宇宙大爆炸之初曾產(chǎn)生等量的物質(zhì)和反物質(zhì)，可現(xiàn)今能觀測(cè)到的宇宙幾乎都由物質(zhì)構(gòu)成。

B．

美國(guó)宇航局天體物理學(xué)家稱，隕石在宇宙里散播生物體，地球上的生命可能是在我們的綠色家園處于幼年期時(shí)，是因?yàn)樾⌒行亲驳厍蛏⒉サ募?xì)菌形成的結(jié)果。

C．

目前，黑洞概念對(duì)普通人是陌生的，然而它確確實(shí)實(shí)存在著信息丟失的現(xiàn)象，研究結(jié)果最直接的解釋應(yīng)該說是在不斷地靠近這個(gè)真相。

D．

由美國(guó)NASA和加拿大航天聯(lián)合資助，總部位于渥太華的Neptec

設(shè)計(jì)集團(tuán)開發(fā)的TriDAR

對(duì)接系統(tǒng)將被用于后航天飛機(jī)時(shí)代的宇宙，包括目前對(duì)國(guó)際空間站的貨物運(yùn)輸任務(wù)。

7.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

馬是中國(guó)人喜愛的動(dòng)物，是人類最早馴養(yǎng)的家畜之一，是極其溫順又充滿野性魅力的動(dòng)物。________________，________________，________________，________________，________________，________________，馬已經(jīng)成為力量與神奇的代表。

①還讓人們有了敬馬王、打馬球、賽馬等習(xí)俗

②對(duì)人們生活的各個(gè)方面都產(chǎn)生了重大影響

③它幫人們種地、運(yùn)貨，和人們一起南征北戰(zhàn)

④作為六畜之首

⑤馬是人類的朋友和伴侶

⑥千里馬、老馬識(shí)途等故事也十分深入人心

A．

③②④①⑤⑥B．

③⑥①④⑤②C．

⑤③②⑥①④D．

⑤④②③①⑥

8.下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是()

A．

戰(zhàn)栗

默契

蠱惑

興高彩烈

B．

廝打

調(diào)劑

桎梏

刨根究底

C．

眩暈

慧星

潛心

撒手人寰

D．

湮沒

纖細(xì)

神志

自明得意

二、實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面各題。

1990年9月，美國(guó)批準(zhǔn)了世界上首個(gè)基因治療方案從此，世界各國(guó)掀起了研究基因治療的熱潮值得提出的是，無論哪一種基因治療目前都處于初期的臨床試驗(yàn)階段，均沒有穩(wěn)定的療效和完全的安全性可以說，在沒有完全解開人類基因組的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制、充分了解基因機(jī)制和疾病的分子機(jī)理之前，進(jìn)行基因治療是相當(dāng)危險(xiǎn)的1999年9月，一位18歲的美國(guó)青年在接受基因治療時(shí)不幸死亡，成為被報(bào)道的首例死于基因治療的患者2002年，法國(guó)包括一名3歲男孩在內(nèi)的11名兒童同時(shí)接受了基因治療，4月，這次試驗(yàn)性的基因治療獲得成功，所有患兒狀況良好，而且表現(xiàn)出具有正常免疫力的跡象但沒過多久，醫(yī)療專家查出這名3歲兒童突然在基因治療宣告成功后患上了某種類似白血病的癌癥，有關(guān)專家認(rèn)為這是由基因治療引起的這立刻引起各國(guó)的廣泛關(guān)注在這次醫(yī)療試驗(yàn)中，用于治療疾病的基因被包裹進(jìn)經(jīng)修飾的逆轉(zhuǎn)錄酶病毒載體，然后再進(jìn)入患者細(xì)胞中與DNA結(jié)合雖這些病毒載體經(jīng)過處理，可以防止感染，但科學(xué)家還無法控制病毒載體在DNA上的插入位置所以，長(zhǎng)久以來就有人擔(dān)心，病毒載體會(huì)破壞重要的基因，導(dǎo)致“插入型突變”如果被破壞的基因是負(fù)責(zé)調(diào)控細(xì)胞生長(zhǎng)和分裂的，就會(huì)產(chǎn)生癌癥但是，也有一些專家認(rèn)為，用逆轉(zhuǎn)錄酶病毒載體的基因治療都是在近幾年進(jìn)行的，所以并不能排除有些病人今后發(fā)生癌癥的可能此前進(jìn)行的多次基因治療中，也使用了逆轉(zhuǎn)錄酶病毒載體，所有的患者都沒有發(fā)生類似的問題從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，因插入變異會(huì)不斷帶來治療風(fēng)險(xiǎn)，基因治療專家必須考慮是否應(yīng)該放棄現(xiàn)有的逆轉(zhuǎn)錄酶病毒載體，而使用其他非插入型載體，如腺病毒、皰疹病毒等但是，也可以通過改造逆轉(zhuǎn)酶病毒以減少插入變異的風(fēng)險(xiǎn)一種比較可行的辦法就是給載體安上“自殺”基因例如，在載體中加入一種對(duì)那些抗病毒藥物比較敏感的基因，當(dāng)醫(yī)生發(fā)現(xiàn)在逆轉(zhuǎn)錄酶病毒的作用下正常細(xì)胞可能轉(zhuǎn)化為癌細(xì)胞時(shí)，就使用特定的抗病毒藥物，那些“自殺”基因在這些藥物的作用下讓病毒“自殺”，這樣就可將癌癥消滅在萌芽階段

盡管科學(xué)家在不斷嘗試更成熟的基因治療方法，但是目前的基因治療還必須使用一些不夠完善的技術(shù)專家們指出，法國(guó)的這個(gè)醫(yī)療事件只是一個(gè)特例在這次試驗(yàn)治療中使用的逆轉(zhuǎn)錄酶病毒載體已經(jīng)使用了十幾年，只是最近才出現(xiàn)了不良反應(yīng)因此醫(yī)療專家們指出，不要因?yàn)閭€(gè)別的悲劇而排斥基因治療，其實(shí)基因治療的好處遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其弊端，它讓那些用傳統(tǒng)的醫(yī)療手段無法治愈的疾病患者看到了希望與其遠(yuǎn)離基因治療，不如從失敗中吸取教訓(xùn)，更加深入地認(rèn)識(shí)風(fēng)險(xiǎn)，從而幫助醫(yī)生們?cè)谖磥砀玫仡A(yù)測(cè)和防止類似事件的發(fā)生

9.下列對(duì)第一段中畫線句子的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.目前的基因治療是在不了解基因內(nèi)部機(jī)制和疾病分子機(jī)理的情況下進(jìn)行的，也就沒有令人滿意的療效和安全性

B.人類目前對(duì)自身基因和有關(guān)疾病的研究成果，還不足以保證目前的基因治療能達(dá)到人們所預(yù)想的療效和安全性

C.基因治療是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，現(xiàn)有的技術(shù)條件的限制，決定了它目前還停留在臨床試驗(yàn)階段，手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)相當(dāng)高

D.人類對(duì)自身基因和相關(guān)疾病的研究，目前還沒有達(dá)到很理想的水平，所進(jìn)行的基因治療也就難免存在較高危險(xiǎn)

10.下列對(duì)第二自然段有關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.盡管存有爭(zhēng)論，但有關(guān)的專家還是堅(jiān)持認(rèn)為，正是治療過程中的人為技術(shù)操作不當(dāng)，最終導(dǎo)致了法國(guó)基因試驗(yàn)的失敗

B.由于科學(xué)家到目前為止，還不能將用于治療疾病的基因準(zhǔn)確地插入逆轉(zhuǎn)錄酶病毒載體中，所以這起試驗(yàn)并未取得成功

C.雖然還不能確定那位3歲男童的死因，但可以肯定的是，利用逆轉(zhuǎn)錄酶病毒載體插入DNA的基因治療辦法是行不通的D.迄今為止，科學(xué)家還沒有找到控制經(jīng)過處理的病毒載體插入DNA的位置的有效方法，現(xiàn)階段基因治療的風(fēng)險(xiǎn)是很高的11.下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.基因治療的研究和試驗(yàn)已經(jīng)進(jìn)行了十幾年，盡管其好處遠(yuǎn)大于其弊端，但近年基因治療中出現(xiàn)的死亡個(gè)案，還是引起了科學(xué)家們的關(guān)注和反思

B.一旦插入DNA的逆轉(zhuǎn)錄酶病毒載體破壞了負(fù)責(zé)調(diào)控細(xì)胞生長(zhǎng)和分裂的基因，就很有可能使正常細(xì)胞轉(zhuǎn)化為癌細(xì)胞，導(dǎo)致基因治療的失敗

C.專家們通過給逆轉(zhuǎn)錄酶病毒載體植入對(duì)抗病毒藥物比較敏感的基因，找到了避免因逆轉(zhuǎn)錄酶病毒載體插入變異而導(dǎo)致癌癥的比較可行的方法

D.目前的基因治療全都處于臨床試驗(yàn)期，還必須使用一些有待完善的技術(shù)，若想取得穩(wěn)定的療效和完全的安全性，仍需要科學(xué)家們的不斷努力

12.根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（）

A.目前使用逆轉(zhuǎn)錄酶病毒載體所進(jìn)行的基因治療試驗(yàn)并未成熟，人類對(duì)自身的基因和疾病的研究還要繼續(xù)深化

B.當(dāng)人類基因的奧秘被真正解開的時(shí)候，基因治療將獲得更可靠的療效和安全性，人們也就不再反對(duì)基因治療

C.比起傳統(tǒng)的醫(yī)療手段來，基因治療有著更廣闊的前景，它對(duì)諸如癌癥、心臟病等奇難雜癥的治療將更具效果

D.隨著科學(xué)家們的不懈努力和科技的發(fā)展，基因治療將會(huì)給21世紀(jì)的醫(yī)學(xué)帶來革命性的變化，為人類的健康造福

三、語言表達(dá)

13.香港中學(xué)生暑期聯(lián)誼會(huì)代表團(tuán)來訪，主客雙方準(zhǔn)備安排一次手拉手旅游，兩校各有20名學(xué)生代表將同游秦始皇陵兵馬俑和敦煌莫高窟。假如你就是主方的一位同學(xué)，你將如何向香港同學(xué)介紹這兩處名勝呢？請(qǐng)你寫兩段解說詞，既能引起朋友的興致，又能將兩處景點(diǎn)聯(lián)系起來，具有趣味性、知識(shí)性和人文性。

14.請(qǐng)以“保護(hù)動(dòng)物”為主題，擬寫兩條公益廣告詞，要求簡(jiǎn)潔明了，新穎別致。

四、作文

15.寫一種自己喜歡的小動(dòng)物，字?jǐn)?shù)不少于600字。

答案解析

1.【答案】B

【解析】①不易之論：內(nèi)容正確、不可更改的言論。不合語境。②各執(zhí)己見：各自堅(jiān)持自己的意見或見解。使用正確。③天衣無縫：形容事物(多指詩(shī)文、話語等)嚴(yán)密，沒有一點(diǎn)兒破綻。不合語境。④得意洋洋：形容非常得意的樣子。使用正確。⑤興高采烈：興致高，情緒熱烈。使用正確。⑥俯拾皆是：只要彎下身子來撿，到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。側(cè)重事物容易得到。

2.【答案】B

【解析】如火如荼：原形容軍容之盛，現(xiàn)用來形容旺盛、熱烈或激烈。熱火朝天：形容場(chǎng)面、情緒或氣氛熱烈高漲。此處形容“票房大戰(zhàn)”十分激烈，故應(yīng)選“如火如荼”。不拘一格：不局限于一種規(guī)格或方式。天馬行空：神馬在空中奔騰飛馳，多形容詩(shī)文、書法、言行等氣勢(shì)豪放，不受拘束；也形容說話做事不著邊際。此處形容“想象”，選用“天馬行空”更為合適。獨(dú)樹一幟：?jiǎn)为?dú)樹立起一面旗幟，指自成一家。異軍突起：新的派別或新的力量突然興起。此處與后文“厚積薄發(fā)”形成對(duì)比，故應(yīng)選“異軍突起”?！伴_拓”比“開展”更能和“視野”搭配。此處應(yīng)該選用“開拓”。

3.【答案】C

【解析】該句的主語是“《流浪地球》”，排除D項(xiàng)。該句重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“《流浪地球》”而不是“中國(guó)科技發(fā)展日新月異的時(shí)代”，排除A項(xiàng)。C項(xiàng)較B項(xiàng)的句式更簡(jiǎn)明，排除B項(xiàng)。

4.【答案】B

【解析】畫線句子存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)膯栴}。應(yīng)在“不再是超級(jí)英雄拯救世界，而是人類共同改變自己的命運(yùn)”后加“的理念”。將“對(duì)于……的突破”改為“對(duì)……的突破”。

5.【答案】A

6.【答案】A

【解析】B項(xiàng)，雜糅，可刪去“是因?yàn)椤焙汀敖Y(jié)果”；C項(xiàng)，主客倒置，應(yīng)該為“普通人對(duì)黑洞概念是陌生的”；D項(xiàng)，成分殘缺，在“將被用于后航天飛機(jī)時(shí)代的宇宙”后加“飛行和探索”。

7.【答案】D

【解析】橫線的上文敘述的主體是馬，如果按A、B兩項(xiàng)那樣將③置于首位，似乎可以，但可立即發(fā)現(xiàn)B項(xiàng)中③不適宜連接⑥，可排除B項(xiàng)；又可發(fā)現(xiàn)A項(xiàng)中④①的排列順序也不合理，應(yīng)排除A項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)都將⑤排在首位，這似乎也是可以的，但C項(xiàng)中⑥①的排列順序不恰當(dāng)，應(yīng)排除C項(xiàng)；D項(xiàng)中各句的排列順序是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

8.【答案】B

【解析】A項(xiàng)，“彩”應(yīng)為“采”；C項(xiàng)，“慧”應(yīng)為“彗”；D項(xiàng)，“明”應(yīng)為“鳴”。

9.【答案】A

【解析】畫線句的意思是基因治療是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，人類目前對(duì)自身基因和有關(guān)疾病的研究，還沒有達(dá)到很理想的水平，還不足以保證目前的基因治療能達(dá)到人們所預(yù)想的療效和安全性而A項(xiàng)中說“目前的基因治療是在不了解基因內(nèi)部機(jī)制和疾病分子機(jī)理的情況下進(jìn)行的”，說法過于絕對(duì)，因而不正確。

10.【答案】D

【解析】A項(xiàng)中“正是治療過程中的人為技術(shù)操作不當(dāng)，最終導(dǎo)致了法國(guó)基因試驗(yàn)的失敗”，在原文中沒有這方面的內(nèi)容，所以不正確；B項(xiàng)中“還不能將用于治療疾病的基因準(zhǔn)確地插入逆轉(zhuǎn)錄酶病毒載體中”，說法不對(duì)原文中是“無法控制病毒載體在DNA上的插入位置”，因而也不正確；C項(xiàng)說法過于絕對(duì)，第二段中說：“也可以通過改造逆轉(zhuǎn)錄酶病毒以減少插入變異的風(fēng)險(xiǎn)”，并沒有說“利用逆轉(zhuǎn)錄酶病毒載體插入DNA的基因治療辦法是行不通的”，所以也不正確）

11.【答案】C

【解析】C項(xiàng)說的內(nèi)容只是專家們的設(shè)想，還沒有試驗(yàn)成功，所以這個(gè)說法不正確。

12.【答案】B

【解析】B項(xiàng)中說“當(dāng)人類基因的奧秘被真正解開的時(shí)候，基因治療將獲得更可靠的療效和安全性，人們也就不再反對(duì)基因治療”，這個(gè)說法過于絕對(duì)因?yàn)檫€沒有到那種地步，是否是可靠和安全，人們反對(duì)不反對(duì)，現(xiàn)在都無法推斷，所以不正確。

13.【答案】(1)在絲綢之路的起點(diǎn)，著名故都西安東郊的驪山北麓，茂密的林木掩映著一組規(guī)模宏大、外觀別致的建筑，這就是聞名遐邇的秦始皇陵兵馬俑博物館。兵馬俑被稱為世界第八大奇跡，來我國(guó)訪問的外國(guó)元首和其他貴賓，大多都要把參觀兵馬俑列入日程。

(2)沿著絲綢之路西行，在通向中亞、西亞的絲路南北分合點(diǎn)上，有一座寺院林立的古城，這就是世界最大的佛教藝術(shù)寶庫(kù)——莫高窟所在地敦煌。

【解析】寫解說詞應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：(1)解說的內(nèi)容要明確、恰當(dāng)、合理。使人置身其中時(shí)的感覺是協(xié)調(diào)而又舒適的。(2)解說詞的表達(dá)要通俗易懂。解說詞的接受對(duì)象很廣泛，年齡、職業(yè)、文化程度都很不相同，因此要求寫得通俗易懂；又因?yàn)榻庹f詞是要“說”的，所以還要盡量做到口語化。(3)解說詞要簡(jiǎn)短。(4)解說詞力求有文采。

14.【答案】(示例)①保護(hù)動(dòng)物就是保護(hù)我們的家園。②動(dòng)物和人類共有一個(gè)家。③保護(hù)動(dòng)物，人人有責(zé)。④動(dòng)物也有靈魂。(寫出兩條即可)

15.【答案】螞蟻一身黑亮的盔甲，兩根細(xì)長(zhǎng)的觸角，湊成黑色的勇敢的小生靈--螞蟻。

每當(dāng)漫步在金色的校園，便會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)小小的“!”從我腳旁繞過，那就是螞蟻。它似乎沒有意識(shí)到身旁的龐然大物，仍舊慢悠悠地散步，那傲慢的步態(tài)不由刺動(dòng)了我的自尊心，小小的螞蟻竟敢在我面前擺架子。不必發(fā)生流血事件，只須用根小柳條輕輕地在它那兩根“天線”上撥動(dòng)一下，它便會(huì)嚇得四處亂闖。這時(shí)我就會(huì)覺得像戰(zhàn)勝了什么強(qiáng)大敵人一般興奮，不過它畢竟是一只小小的螞蟻呀。

也許因?yàn)槲业念B皮，竟然和那么善良、那么弱小的螞蟻發(fā)動(dòng)什么“戰(zhàn)爭(zhēng)”，這對(duì)它顯然是不公平的。但自從我看了一則有關(guān)螞蟻的趣聞之后，就不禁對(duì)這小生靈產(chǎn)生一種敬仰的情感。這則趣聞就是：世界上什么動(dòng)物力氣最大?答案是螞蟻，因?yàn)槲浵伩梢员硠?dòng)比自身重量重6倍的物體。即使比螞蟻重100倍的重物對(duì)于人來說也不過是舉手之勞，但對(duì)于小螞蟻來說就是要完成一項(xiàng)偉大的工作了。小生靈啊小生靈，沒想到你小小的身軀竟蘊(yùn)藏著如此巨大的力量。

隨遇而安，遼闊而肥沃的大地就是螞蟻舒適的家。一個(gè)個(gè)小生靈結(jié)合成了螞蟻這個(gè)強(qiáng)大的家族。工蟻、蟻王，各盡所能，但并不“按勞分配”。工蟻成年累月辛苦勞作，侍奉蟻王，喂養(yǎng)幼蟻，直到心衰力竭地死去，而蟻王卻作威作福，過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，真是太不公平了。我不免為工蟻的命運(yùn)鳴不平，真希望有一天和平的陽光能照進(jìn)黑暗的蟻穴。

這就是我喜愛的黑色的小生靈--螞蟻。

【解析】描寫一種小動(dòng)物，首先要描寫它的外形樣子，然后再看它的生活習(xí)性又是什么樣的，小動(dòng)物怎樣吃食啦，怎樣游戲啦，怎樣睡覺啦，把這些都要細(xì)致觀察，具體地描寫出來。描寫小動(dòng)物的樣子側(cè)重于靜態(tài)描寫，描寫小動(dòng)物活動(dòng)情況，側(cè)重于動(dòng)態(tài)描寫。按照從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)有條理，有層次地觀察和描寫，可以把小動(dòng)物寫得清楚、細(xì)致、感人。

第五篇：高中語文必修2第四單元同步習(xí)題一

2020—2021學(xué)年人教版版高中語文性必修2

第四單元

同步習(xí)題一（附答案）

一、選擇題

1.下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是()

A．

《在馬克思墓前的講話》一文中，對(duì)馬克思為人類所做的偉大貢獻(xiàn)作了高度的評(píng)價(jià)和熱情的贊頌。

B．

恩格斯和馬克思的崇高友誼告訴世人：建立在共同信仰和追求基礎(chǔ)之上的友誼，是萬古長(zhǎng)青、牢不可破的。

C．

各國(guó)政府——無論專制政府和共和政府，都驅(qū)逐他；資產(chǎn)者——無論保守派和極端民主派，都競(jìng)相誹謗他，詛咒他。

D．

斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、卓有成效、堅(jiān)忍不拔地進(jìn)行斗爭(zhēng)。

2.下列各項(xiàng)沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

A．

逝世

掩蓋

設(shè)施

繁蕪從雜

B．

宗教

摸索

要素

淺償輒止

C．

剩余

詛咒

疾恨

堅(jiān)忍不拔

D．

悼念

侮蔑

回敬

卓有成效

3.下列對(duì)第1段的賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A．

對(duì)逝世時(shí)間寫得那么具體、明確，是因?yàn)槎鞲袼箷r(shí)刻關(guān)注著馬克思的病情發(fā)展。

B．

“兩分鐘”是為了突出恩格斯僅僅離開兩分鐘，卻沒有和生前的戰(zhàn)友見上最后一面的痛苦、遺憾的心情。

C．

“當(dāng)代”“最偉大”分別突出了馬克思的現(xiàn)實(shí)意義和崇高的地位。

D．

“停止思想”是恩格斯不忍說出馬克思逝世而采用的“諱飾”的手法。

4.董事長(zhǎng)的三位朋友分別在今天過七十大壽，喬遷新居，分店開張。如果你是董事長(zhǎng)的秘書，下面三副對(duì)聯(lián)該如何送？請(qǐng)選出最得體的一項(xiàng)()

甲：大啟爾宇，長(zhǎng)發(fā)其祥

乙：交以道接以禮，近者悅遠(yuǎn)者來

丙：室有芝蘭春自永，人如松柏歲長(zhǎng)新

A．

甲送分店開張，乙送喬遷新居，丙送七十大壽

B．

甲送七十大壽，乙送喬遷新居，丙送分店開張

C．

甲送七十大壽，乙送分店開張，丙送喬遷新居

D．

甲送喬遷新居，乙送分店開張，丙送七十大壽

5.下列各句中，沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是()

A．

東盟重申了維護(hù)南海和平與航行安全，按照國(guó)際法律所認(rèn)可的各項(xiàng)原則解決一切爭(zhēng)端，呼吁有關(guān)各方在展開海上活動(dòng)時(shí)保持克制態(tài)度。

B．

沙特外交部18日發(fā)表聲明稱，因聯(lián)合國(guó)安理會(huì)在處理國(guó)際沖突中不作為，沙特拒絕接受聯(lián)合國(guó)安理會(huì)非常任理事國(guó)席位。

C．

2013沃爾沃環(huán)境獎(jiǎng)得主秦大河博士提議了冰凍圈科學(xué)理論框架，他研究的重點(diǎn)區(qū)域是中亞干旱區(qū)冰凍圈，其變化對(duì)亞洲影響很大。

D．

公開信稱，國(guó)會(huì)應(yīng)允許互聯(lián)網(wǎng)公司公布情報(bào)機(jī)構(gòu)所提要求，這不僅能讓公眾了解監(jiān)控項(xiàng)目是如何運(yùn)作的，再進(jìn)行公開辯論，也有助于回?fù)裟切╁e(cuò)誤報(bào)道。

6.下列論述，不屬于對(duì)演講詞和演講者的要求的一項(xiàng)是()

A．

應(yīng)有一個(gè)明確的中心，一條主線貫穿首尾，注意以景結(jié)情，言有盡而意無窮；演講者要有應(yīng)變能力，如果環(huán)境發(fā)生意外變化，應(yīng)及時(shí)調(diào)整聽眾的位置。

B．

題目應(yīng)與內(nèi)容一致，既要有美感，也要吸引人，開頭或結(jié)尾要注意點(diǎn)題；演講者應(yīng)該表達(dá)清楚，感情充沛，注意以情動(dòng)人，以情感人。

C．

所選擇的材料要有明顯的針對(duì)性，要有較強(qiáng)的時(shí)代感，符合聽眾心理；演講者要注意聽眾的思維特點(diǎn)，消除交流中的障礙與干擾。

D．

開場(chǎng)白要抓住人心，重點(diǎn)語句要調(diào)動(dòng)語音因素予以突出，結(jié)束語應(yīng)耐人回味；同時(shí)演講者還要注意服飾儀態(tài)，穿著要莊重、整齊，適合演講的環(huán)境。

二、論述類文本閱讀

閱讀下面的文字,完成第下面各題。

為學(xué)與做人

梁?jiǎn)⒊?/p>

問諸君為什么進(jìn)學(xué)校,眾人會(huì)答為求學(xué)問。再問為什么求學(xué)問,各人答案就會(huì)不同,或者竟自答不出了。諸君啊!我請(qǐng)?zhí)婺銈兇鹨痪浒?“為學(xué)做人?！?/p>

人類心理有知、情、意三部分。這三部分圓滿發(fā)達(dá)的狀態(tài),我們先哲稱之為“三達(dá)德”——智、仁、勇。為什么叫“達(dá)德”?因?yàn)檫@三事是人類普通道德標(biāo)準(zhǔn),總要三者具備,才能成一個(gè)人。三件的完成狀態(tài)如何?孔子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?！彼越逃龖?yīng)分為知育、情育、意育三方面,都應(yīng)以這三件為究竟。

怎么樣才能不惑?最要緊是養(yǎng)成我們的判斷力。第一,須有相當(dāng)常識(shí),進(jìn)一步,對(duì)于自己要做事須有專門智識(shí),再進(jìn)一步,還要有遇事能斷的智慧。假如一個(gè)人連常識(shí)都沒有,聽見打雷,說是雷公發(fā)威,看見月食,說是蛤蟆貪嘴,那么,一定鬧到什么事都沒有主意,碰著一點(diǎn)疑難問題,就靠求神問卜看相去解決,真所謂“大惑不解”,成了最可憐的人了。學(xué)校里小學(xué)所教,就是要人有了許多基本的常識(shí),免得凡事都暗中摸索。但僅有點(diǎn)常識(shí)還不夠,我們做人,總要各有一件專門職業(yè)。這就是專門學(xué)識(shí)。但?？窟@常識(shí)和學(xué)識(shí)還不夠,還須養(yǎng)成總體智慧,才能得有根本判斷力。以上所說常識(shí)和總體智慧,都是智育要件,目的是教人做到“知者不惑”。

怎么才能不憂?為什么仁者會(huì)不憂?想明白這個(gè)道理,先要知中國(guó)先哲人生觀怎樣?！叭省敝蛔?儒家人生觀的全體大都包含在里頭。大凡憂之所從來,不外兩端,一曰憂成敗,二曰憂得失。我們得著“仁”的人生觀,就不會(huì)憂成敗。為什么呢?因?yàn)槲覀冎烙钪婧腿松怯肋h(yuǎn)不會(huì)圓滿的,正為在這永遠(yuǎn)不圓滿的宇宙中,才永遠(yuǎn)容得我們創(chuàng)造進(jìn)化。我們所做的事,不過在宇宙進(jìn)化幾萬萬里的長(zhǎng)途中,往前挪一寸、兩寸,那里配說成功呢?然則不做怎么樣呢?不做則一寸兩寸都不挪,那可真真失敗了。仁者看透這一理,信得過只有不做事才算失敗,肯做事便不會(huì)失敗。故《易經(jīng)》說君子以自強(qiáng)不息。再者,我們得著“仁”的人生觀,便不會(huì)憂得失。為什么?因?yàn)檎J(rèn)定這東西是我的,才有得失之可言。連人格都不是單獨(dú)存在,不能明確劃分,然則哪里有東西可為我們所得?既無所得,當(dāng)然無所失。我只是為學(xué)問而學(xué)問,為勞動(dòng)而勞動(dòng),并不是拿學(xué)問勞動(dòng)等做手段來達(dá)某種目的——可以為我們所得的。你想有這種人生觀的,還有何得失可憂?

怎么樣才能不懼?有了不惑不憂功夫,懼當(dāng)然會(huì)減少許多了。但這屬于意志方面的事。一個(gè)人若是意志力薄弱,便有豐富智識(shí),臨時(shí)也會(huì)用不著;便有優(yōu)美的情操,臨時(shí)也會(huì)變了卦。然則意志怎么才會(huì)堅(jiān)強(qiáng)呢?頭一件須要心地光明。孟子說浩然正氣,至大至剛。人人要保持勇氣,須要從一切行為可以公開做起,這是第一。第二要不為劣等欲望之所牽制。一被物質(zhì)上無聊的嗜欲東拉西扯,那么百煉鋼也會(huì)變?yōu)槔@指柔了?？傊?一個(gè)人意志由剛強(qiáng)變?nèi)崛跻?由柔弱返剛強(qiáng)難。自己做不起自己主,還有何事可做?只有奮斗,才可得自由。意志磨煉到家,自然是看自己應(yīng)做之事,一點(diǎn)也不遲疑,扛起來便做,“雖千萬人吾往矣”。這樣才算頂天立地做一世人,絕不會(huì)有左支右絀的丑態(tài)。這便是意育目的,教人做到“勇者不懼”。

諸君啊!你現(xiàn)在懷疑嗎?沉悶嗎?悲哀痛苦嗎?覺得外面壓迫你不能抵抗嗎?我告訴你,你懷疑沉悶,便是你因不知才會(huì)惑;你悲哀痛苦,便是你因不仁才會(huì)憂;你覺得你不能抵抗外界壓迫,便是你因不勇才有懼。這便是你的知、情、意未經(jīng)過修養(yǎng)磨煉,所以你還未成個(gè)人。我盼望你有痛切的自覺啊!有了自覺,自然會(huì)自動(dòng)。

諸君啊,醒醒罷!你成不成人,就看這幾年哩!

1922年12月

(選自《閱讀名篇——中外演講辭卷》,有刪節(jié))

7.作者認(rèn)為“為學(xué)”與“做人”應(yīng)是什么關(guān)系?“成一個(gè)人”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

8.作者認(rèn)為“怎么樣才能不惑”?“仁者不憂”的原因又是什么?試各分點(diǎn)概括。

9.本文主體部分的論述和論證有何特點(diǎn)?這樣寫有何作用?

10.最后兩段運(yùn)用了哪些修辭手法?試分析其表達(dá)作用。

三、實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成文后題目。

蔡元培的北大時(shí)代

黃艾禾

北大因蔡元培，從此確立其現(xiàn)代傳統(tǒng)和校格。而蔡元培也因北大，成為中國(guó)偉大的教育家。

1916年時(shí)的北大，雖然已經(jīng)改名為國(guó)立北京大學(xué)，其作為“皇家大學(xué)”的官僚氣與衙門氣依然濃厚。在教員中，有不少是北洋政府的官僚，這些教師即使不學(xué)無術(shù)，也受到學(xué)生巴結(jié)，以便日后自己當(dāng)官仕途方便。陶希圣先生對(duì)那時(shí)的北大曾有這樣的回憶：“民國(guó)初年，貴族子弟仍然不少?！瓋稍阂惶檬前舜蠛?當(dāng)時(shí)的妓院集中地)受歡迎的重要的顧客。一堂就是北京大學(xué)——京師大學(xué)堂。”北大的這種腐敗名聲，蔡元培早有所聞，朋友們也勸他不要去，擔(dān)心他“進(jìn)去了，若不能整頓，反于自己的名聲有礙”，然而蔡元培已經(jīng)下定決心。實(shí)際上，“教育救國(guó)”的理念，是蔡元培自戊戌變法失敗后一直堅(jiān)定不移的信念。

1916年12月26日，蔡元培接受了北洋政府大總統(tǒng)黎元洪的北大校長(zhǎng)委任狀。1917年1月4日，蔡元培赴北大上任。據(jù)當(dāng)時(shí)正在北大上學(xué)的顧頡剛回憶，到任那天，校工們?cè)陂T口恭恭敬敬地排隊(duì)向他行禮，蔡元培“脫下禮帽，鄭重其事地向校工們回鞠了一個(gè)躬，這就使校工和學(xué)生們大為驚訝”。實(shí)際上，蔡元培從來也沒有把北大校長(zhǎng)一職看作是一官職，他不做官，也要求學(xué)生們不做官。

蔡元培1月4日到北大上任，1月11日就呈請(qǐng)教育部聘任陳獨(dú)秀出任文科學(xué)長(zhǎng)。蔡元培與陳獨(dú)秀，個(gè)性完全不同。但是蔡元培看中陳獨(dú)秀的，是他的新銳和毅力。一旦下定決心，就一趟趟“親顧茅廬”。他去陳獨(dú)秀的住處拜訪時(shí)，因陳獨(dú)秀習(xí)慣晚睡晚起，他就耐心地坐在門口的一只小板凳上，等待著年齡小他一輪的陳獨(dú)秀醒來。

在蔡元培引進(jìn)了陳獨(dú)秀后，陳獨(dú)秀又引進(jìn)了胡適進(jìn)北大當(dāng)教師。而胡適當(dāng)時(shí)不過是個(gè)連博士學(xué)位還沒拿到的毛頭小伙——后來，胡適在他的紀(jì)念文章里曾提到，如果沒有蔡元培，他的一生很可能會(huì)在一家二三流的報(bào)刊編輯生涯中度過。

陳獨(dú)秀與胡適，是蔡元培“兼容并包，思想自由”的著名八字方針下的兩段佳話。蔡元培決心以這八個(gè)字來塑造北大，這是他在歐洲留學(xué)期間就已埋下的心愿。在這種精神下，北大吸引了中國(guó)的各路學(xué)術(shù)精英。大師云集，各種文化社團(tuán)風(fēng)起云涌。而那種“師生間問難質(zhì)疑，坐而論道的學(xué)風(fēng)”，那種民主自由的風(fēng)氣，從那時(shí)開始形成，成為北大異于其他大學(xué)、吸引后來一代又一代學(xué)子的獨(dú)特傳統(tǒng)。

實(shí)行教授治校，也是蔡元培在國(guó)外留學(xué)期間感悟到的。在蔡元培任北大校長(zhǎng)期間建立起教授會(huì)、評(píng)議會(huì)，各科學(xué)長(zhǎng)由教授會(huì)公舉等舉措，都是對(duì)德國(guó)大學(xué)管理方法的仿效。據(jù)時(shí)任北大教授的沈尹默的回憶，當(dāng)時(shí)的評(píng)議會(huì)，由全體教授推舉，約五人中選一人。凡校中章程規(guī)則，都要經(jīng)評(píng)議會(huì)同意。

講到蔡元培與北京大學(xué)，就必然講到“五四運(yùn)動(dòng)”。在蔡元培的支持下，以北京大學(xué)為中心的波瀾壯闊的新文化運(yùn)動(dòng)，為“五四運(yùn)動(dòng)”孕育了豐厚的文化背景，而“五四運(yùn)動(dòng)”本身，也直接與蔡元培相關(guān)。

1919年5月4日，在游行隊(duì)伍從紅樓出發(fā)之前，蔡元培曾在出口處擋了一下。他表示大家有什么要求，他可以代表同學(xué)們向政府提出來。但在激憤之下，學(xué)生們不肯。1919年5月4日當(dāng)晚，蔡元培對(duì)學(xué)生們說：“你們今天所做的事情我全知道了，我寄以相當(dāng)?shù)耐?。”話一出，全?chǎng)歡聲雷動(dòng)。蔡元培又說：“我是全校之主，我自當(dāng)盡營(yíng)救學(xué)生之責(zé)……我保證在三天之內(nèi)，把被捕同學(xué)營(yíng)救回來。”

在社會(huì)的強(qiáng)大輿論壓力下，被捕學(xué)生于5月7日被保釋出獄。而蔡元培卻在5月8日向政府提出辭呈。第二天就悄然去了天津，后來回了浙江老家。

1923年之后的蔡元培，人或在海外，或在國(guó)內(nèi)辦大學(xué)院等，已不再管理北大校務(wù)，但是，北大卻從此確立了現(xiàn)代傳統(tǒng)和校格。而蔡元培也因北大，成為了偉大的教育家。

(選自《新聞周刊》，有刪改)

11.下列不能表現(xiàn)蔡元培任校長(zhǎng)前北大現(xiàn)實(shí)黑暗的一項(xiàng)是()

A．官僚氣和衙門氣濃厚，校風(fēng)腐敗，道德淪喪。

B．民國(guó)初年，學(xué)生大多數(shù)為貴族子弟。

C．不少教員是不學(xué)無術(shù)的北洋政府的官僚，學(xué)生為以后做官而巴結(jié)他們。

D．很多學(xué)生不以學(xué)業(yè)為重，而是把大學(xué)當(dāng)成了做官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯。

12.蔡元培采取了一系列措施來改造北大，下列表述不正確的一項(xiàng)是()

A．實(shí)施“兼容并包，思想自由”的八字治校方針，吸引中國(guó)的各路學(xué)術(shù)精英。

B．他不做官，不打官腔，沒有官氣，也要求學(xué)生們不做官。

C．成立各種社團(tuán)，倡導(dǎo)師生間問難質(zhì)疑、坐而論道的學(xué)風(fēng)，形成師生之間民主自由的風(fēng)氣。

D．學(xué)習(xí)國(guó)外大學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)，實(shí)行教授治校。

13.毛澤東曾贊譽(yù)蔡元培先生為“學(xué)界泰斗，人世楷?！?。依據(jù)本文內(nèi)容，探究本文哪些方面體現(xiàn)了蔡元培的“學(xué)界泰斗，人世楷?！钡奶卣鳎?qǐng)簡(jiǎn)要論述。

14.下面對(duì)一文的說法中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.本文是蔡元培在就任北大校長(zhǎng)時(shí)的演講詞，他演講的主要目的是針對(duì)當(dāng)時(shí)道德日益淪喪的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

B.從這篇演講詞中，我們可以看出蔡元培先生重視良好的學(xué)風(fēng)、注重人的品德修養(yǎng)，推重人人以禮相待的教育觀念。

C.從這篇演講詞中，可以看出蔡元培先生力求改變不良世風(fēng)、力求營(yíng)造文明向上的社會(huì)氛圍的憂國(guó)思想。

D.從蔡元培先生對(duì)北大青年學(xué)子的勸誡中，我們可知，當(dāng)時(shí)的青年學(xué)子也受到了當(dāng)時(shí)頹俗的社會(huì)風(fēng)氣的影響，沾染了很多不良習(xí)氣。

四、語言表達(dá)

15.下面是選自課文中的一段話，使用了許多的關(guān)聯(lián)詞語，如“即使……也……但是……甚至……都……而且……”，請(qǐng)用這組關(guān)聯(lián)詞另寫一段話。

一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。

答：

五、默寫

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)白居易在《錢塘湖春行》中用“__________________，________________”兩句描寫了春天鳥兒充滿生機(jī)與情趣的活動(dòng)。

(2)劉禹錫《陋室銘》中暗示陋室不陋，點(diǎn)明文章主旨的句子是“____________________，____________________”。

(3)宋濂在《送東陽馬生序》中寫自己艱苦求學(xué)，以“缊袍敝衣”處于富貴的同舍生之中而“略無慕艷意”，是因?yàn)椤癬___________________，______________________”。

六、文言文閱讀

閱讀課文選段，完成下列各題。

一曰抱定宗旨。諸君來此求學(xué)，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大與否，必先知大學(xué)之性質(zhì)。今人肄業(yè)專門學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢(shì)所必然。而在大學(xué)則不然，大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想，故畢業(yè)預(yù)科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱，對(duì)于教員，則不問其學(xué)問之淺深，惟問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來畢業(yè)有人提攜也?，F(xiàn)在我國(guó)精于政法者，多入政界，專任教授者甚少，故聘請(qǐng)教員，不得不聘請(qǐng)兼職之人，亦屬不得已之舉。究之外人指摘之當(dāng)否，姑不具論。然弭謗莫如自修，人譏我腐敗，而我不腐敗，問心無愧，于我何損？果欲達(dá)其做官發(fā)財(cái)之目的，則北京不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來此大學(xué)？所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來。入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。宗旨既定，自趨正軌。諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。若徒志在做官發(fā)財(cái)，宗旨既乖，趨向自異。平時(shí)則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡；試驗(yàn)既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動(dòng)于社會(huì)，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？光陰虛度，學(xué)問毫無，是自誤也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。即在今日，吾人對(duì)于當(dāng)軸多不滿意，亦以其道德淪喪。今諸君茍不于此時(shí)植其基，勤其學(xué)，則將來萬一因生計(jì)所迫，出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國(guó)家。是誤人也。誤己誤人，又豈本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。

17.下列句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A．弭謗莫如自修

修：加強(qiáng)修養(yǎng)。

B．蓋以法科為干祿之終南捷徑也

干：追求、求。

C．宗旨既乖，趨向自異

乖：乖巧，合理。

D．置身政界，則必貽誤國(guó)家

貽：遺留。

18.下列句中加點(diǎn)字意義、用法相同的一項(xiàng)是()

A．此固勢(shì)所必然

固步自封

B．究之外人指摘之當(dāng)否，姑不具論

姑妄聽之

C．茍能愛惜光陰

茍安一時(shí)

D．若徒志在做官發(fā)財(cái)

徒有虛名

19.作者在文中批評(píng)了哪些不正確的求學(xué)“宗旨”？他認(rèn)為求學(xué)的終極目的是什么？

20.如何理解“諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止”這句話的含意？

21.作者在文中對(duì)當(dāng)時(shí)北大學(xué)子提出的希望有著積極的現(xiàn)實(shí)意義，這種意義在今天有無價(jià)值？談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

答案解析

1.【答案】B

【解析】A項(xiàng)，缺少主語，應(yīng)刪去“中”；C項(xiàng)，應(yīng)該把兩個(gè)“和”都改成“或”；D項(xiàng)，并列詞語的邏輯順序不當(dāng)，“卓有成效”應(yīng)在最后。

2.【答案】D

【解析】A項(xiàng)，“從”應(yīng)為“叢”，B項(xiàng)，“償”應(yīng)為“嘗”，C項(xiàng)，“疾”應(yīng)為“嫉”。

3.【答案】A

【解析】關(guān)注病情發(fā)展→這是一個(gè)全世界都應(yīng)該永遠(yuǎn)記住的特別的日子。

4.【答案】D

【解析】此題考查語言表達(dá)得體。甲聯(lián)可從“宇”“祥”兩個(gè)字入手判斷；乙聯(lián)可從上聯(lián)入手判斷；丙聯(lián)可從下聯(lián)的“歲”入手判斷。

5.【答案】B

【解析】A項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)在句末加上“的立場(chǎng)”。C項(xiàng)搭配不當(dāng)，應(yīng)將“提議”改為“提出”。D項(xiàng)語序不當(dāng)，應(yīng)是“不僅有助于回?fù)簟材茏尮姟?，再進(jìn)行公開辯論”。

6.【答案】A

【解析】“以景結(jié)情，言有盡而意無窮”不當(dāng)。

7.【答案】因果關(guān)系?！俺梢粋€(gè)人”的標(biāo)準(zhǔn):智、仁、勇三者兼?zhèn)?能做到知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

【解析】此題考查對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的篩選。在文章的第二段中有相關(guān)表述,可據(jù)第二段開頭部分回答。

8.【答案】(1)“不惑”要具備:須有相當(dāng)常識(shí),做事須有專門智識(shí),遇事能斷的總體智慧,有根本判斷力。

(2)“仁者不憂”的原因:儒家“仁”的人生觀認(rèn)為宇宙和人生永遠(yuǎn)不會(huì)圓滿,因此不做事才算失敗,肯做事便不會(huì)失敗。由此我們就不會(huì)憂成敗。儒家“仁”的人生觀認(rèn)為無一物為我們擁有,既無所得,當(dāng)然無所失。因此我們便不會(huì)憂得失。

【解析】此題考查把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,以及篩選整合文章的信息要點(diǎn)的能力。第一問可以從文章的第三段中得到答案,第二問要從第四段中篩選信息加以整合。

9.【答案】引用孔子的話作為中心論點(diǎn),先總述,后并列展開論述,層次清楚;每一層又都以問句起頭,不僅條理分明,而且促人思考。

【解析】此題考查把握文章的思路和論證手法的能力。文章的主體部分,每段開頭都有關(guān)鍵句,提出分論點(diǎn),可見是“總分”結(jié)構(gòu);論證的特點(diǎn)和作用,可以從大量引用孔子、《易經(jīng)》處體會(huì)。

10.【答案】有設(shè)問、排比、呼告等。連續(xù)的設(shè)問鏗鏘犀利,促人思考;三個(gè)“……便是你因……”的句式形成排比,回答斬釘截鐵,不僅有真知灼見,而且充滿激情,氣勢(shì)極強(qiáng)盛;“諸君啊”的呼告,令人警醒。

【解析】最后兩段運(yùn)用的修辭手法比較明顯,有設(shè)問、排比、呼告等。表達(dá)作用要結(jié)合文章的內(nèi)容和表達(dá)意圖分析。

11.【答案】B

【解析】B項(xiàng)不能表現(xiàn)北大現(xiàn)實(shí)黑暗。

12.【答案】B

【解析】B項(xiàng)不屬于改造北大的措施。

13.【答案】(1)他有人格魅力，有高尚的道德情操。如他不做官，也要求學(xué)生們不做官；他憤然辭職，不與腐朽的統(tǒng)治者同流合污等。(2)他有堅(jiān)定的“教育救國(guó)”的信念。

(3)他尊重學(xué)術(shù)，尊重人才，胸襟博大，容納百川，不拒細(xì)流。如引進(jìn)陳獨(dú)秀與胡適等不同風(fēng)格的人才。(4)他熱愛學(xué)生。如想方設(shè)法地營(yíng)救被捕學(xué)生，對(duì)學(xué)生一片赤子之心等。(5)他博學(xué)，學(xué)貫中西，善于借他山之石，來塑造北大。

14.【答案】A

【解析】這篇演講詞針對(duì)的是當(dāng)時(shí)普遍存在于北大學(xué)生中不求學(xué)業(yè)進(jìn)步、但求做官發(fā)財(cái)?shù)挠顾姿枷牒蛣?shì)利作風(fēng)，而不是當(dāng)時(shí)道德日益淪喪的一般社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

15.【答案】一個(gè)人不管什么時(shí)候，都要堅(jiān)強(qiáng)。即使跌倒了，跌得頭破血流，也要笑得豪邁。但是不明白自己跌倒的原因，一味地傻笑，甚至在錯(cuò)誤的道路上一意孤行，都是愚蠢的，而且這絕對(duì)不利于我們的發(fā)展。

16.【答案】(1)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹　誰家新燕啄春泥(2)斯是陋室　惟吾德馨(3)以中有足樂者　不知口體之奉不若人也

17.【答案】C

【解析】乖，謬誤，錯(cuò)誤。

18.【答案】B

【解析】A長(zhǎng)久/本，原來；B姑且；C如果/暫且；D單純/空。

19.【答案】作者在文中批評(píng)了求學(xué)為“做官”和“致富”兩種錯(cuò)誤的“宗旨”。他認(rèn)為求學(xué)的終極目的是“學(xué)成任事”。

【解析】對(duì)文章內(nèi)容稍加篩選便可找到不正確的求學(xué)“宗旨”，對(duì)于求學(xué)的終極目的通過分析概括即可得出。

20.【答案】這句話是蔡元培對(duì)青年學(xué)子的懇切勉勵(lì)，他認(rèn)為大學(xué)是研究高深學(xué)問的地方，而不是做官發(fā)財(cái)?shù)倪M(jìn)身階。因此，學(xué)生在校應(yīng)努力鉆研學(xué)問，增長(zhǎng)見識(shí)。這一點(diǎn)無論在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，都有非常重要的啟示意義。

【解析】結(jié)合“抱定宗旨”主旨句來理解，讀出深層含義即蔡元培對(duì)青年學(xué)子的懇切勉勵(lì)。

21.【答案】作者的這種希望對(duì)于今天的我們?nèi)杂蟹e極的價(jià)值作用。在當(dāng)今物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，我們青少年學(xué)生應(yīng)當(dāng)有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，力求在學(xué)校多學(xué)知識(shí)，提高自己的文化水平和學(xué)術(shù)修養(yǎng)，爭(zhēng)取將來為祖國(guó)的繁榮和富強(qiáng)、民族的振興和崛起作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

【解析】聯(lián)系當(dāng)今物欲橫流的現(xiàn)實(shí)，理解有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，力求在學(xué)校多學(xué)知識(shí)，提高自己的文化水平和學(xué)術(shù)修養(yǎng)是有現(xiàn)實(shí)意義的。