第一篇：《沉疴遍地》讀書心得

讀書心得

開學(xué)一個(gè)多學(xué)期，課外的文史哲方面的書籍實(shí)際上只讀了三本：《馬克思傳》、《新階級(jí)斗爭(zhēng)》、《沉疴遍地》。而只有最后一本是完全讀完的。

這本書其實(shí)很符合我對(duì)于政治問題的興趣，尤其作為一個(gè)西方左翼學(xué)者對(duì)于當(dāng)今歐美社會(huì)問題的深入思考。然而，作者托尼·朱特是一個(gè)社會(huì)民主主義者（至少他自稱是這樣的），社會(huì)民主主義與馬克思所倡導(dǎo)的科學(xué)社會(huì)主義的理論存在對(duì)立。我從心里覺得社會(huì)民主主義只不過(guò)是披著資本主義外衣的社會(huì)主義，然而在讀《沉疴遍地》的時(shí)候，我卻驚訝地發(fā)現(xiàn)很難從中找到明顯的謬誤，找不到能夠明顯加以反駁的內(nèi)容。這一點(diǎn)讓我感到自己的整個(gè)（尚不成熟的）理論體系受到了很大的沖擊和觸動(dòng)，我感到自己讀的書實(shí)在是太少了，對(duì)事物的理解和認(rèn)識(shí)實(shí)在不夠，之前的自以為牢固的觀點(diǎn)竟然無(wú)法充分反駁認(rèn)為不正確的理論。此外，我莫名有一種感覺：中國(guó)特色社會(huì)主義有很多像社會(huì)民主主義的方面，然而實(shí)際上還不如它。這種觀點(diǎn)很危險(xiǎn)，但是我不知道究竟是怎么回事。

我還是談?wù)勍心帷ぶ焯卦跁嘘U述的觀點(diǎn)吧。

托尼·朱特在開篇的題詞中寫道：“沉疴遍地，病毒肆虐，財(cái)富聚集，眾生危亡”。在他看來(lái)，現(xiàn)代的世界是一個(gè)去政治化的世界。年輕的一代不再熱衷于政治，不知道該信仰什么——甚至不愿意去信仰什么。人們崇拜金錢和財(cái)富，崇拜自由市場(chǎng)，幻想經(jīng)濟(jì)的無(wú)限增長(zhǎng)。這些其實(shí)和上世紀(jì)二三十年代的資本主義世界的年輕人的思想是頗為相似的。當(dāng)然，托尼·朱特在文中多處提到了對(duì)比，將一戰(zhàn)之前的繁榮一時(shí)、二戰(zhàn)之后的充滿恐懼直到七十年代的凱恩斯主義、最近三十年自由主義的抬頭，特別是東歐劇變之后的二十年的混亂和退化，這三者進(jìn)行對(duì)比。

從我的理解上講，在托尼·朱特看來(lái)，這是一個(gè)充滿了不平等和不安全感的時(shí)代。最近的三十年間，英美都采取了某種程度上重新私有化的過(guò)程，將之前由政府控制的一些關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的大企業(yè)重新私有化，旨在提高效率，但是這樣造成了很嚴(yán)重的后果。集體貧窮的現(xiàn)象一直在加劇，貧富差距越來(lái)越大，這加劇了社會(huì)凝聚力的喪失，導(dǎo)致了效率低下。富裕階級(jí)推崇封閉式的“私人社區(qū)”，但是作者論證了這事實(shí)上是不可行的。托尼·朱特頗為推崇斯堪的納維亞半島的挪威、芬蘭、瑞典，以及荷蘭等國(guó)推行的高福利的“社會(huì)民主主義”制度，批駁了對(duì)于福利國(guó)家意義及其必要性的質(zhì)疑?？傊麖?qiáng)調(diào)平等和認(rèn)同，認(rèn)為貧富差距減小才是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉——而歐美的制度恰恰正與此背道而馳。人們開始感受到了政府的行動(dòng)并沒有得到他們之前所期待的后果，對(duì)政府愈加不信任，又感到在虛偽的政客和體制面前沒有話語(yǔ)權(quán)。這一點(diǎn)正呼喚著強(qiáng)有力的國(guó)家，而非像自由主義學(xué)者們所倡導(dǎo)的那樣，全球化會(huì)帶來(lái)跨國(guó)公司為中心的世界。實(shí)際上，國(guó)家和政府的功能從來(lái)無(wú)可替代，包括在經(jīng)濟(jì)生活中的指導(dǎo)和掌握。公共服務(wù)事業(yè)，尤其是交通業(yè)，不可能由私人承辦，英國(guó)鐵路的重新私有化的失敗證明了這一點(diǎn)。而且只有國(guó)家才能對(duì)全球化中面臨的困境做出必要的、規(guī)模上的反應(yīng)。不僅如此，片面追求效率抹殺公平概念，帶來(lái)的會(huì)是整個(gè)社會(huì)的不穩(wěn)定。底層百姓是需要有尊嚴(yán)的保證的群體，更是激發(fā)社會(huì)矛盾的源泉。

托尼·朱特也深刻地思考了目前社會(huì)民主主義者們的行動(dòng)方向。東歐劇變之后，整個(gè)資本主義世界都在歡呼勝利，但實(shí)際上，對(duì)他們來(lái)說(shuō)那是“失去的二十年”（作者語(yǔ)）。資本主義（尤其是自由主義者）并沒有取得勝利，從新構(gòu)建整個(gè)世界的體系。盡管如此，整個(gè)歐美的左派勢(shì)力都受到了很大的打壓，影響力變得十分有限。就社會(huì)民主主義者而言，鑒于他們認(rèn)為自己是相信平、社會(huì)公正和市場(chǎng)監(jiān)督的民主派，應(yīng)該采取必要的手段——重塑公共對(duì)話，引導(dǎo)人們重新思考重新爭(zhēng)論社會(huì)問題?，F(xiàn)今的社會(huì)需要一種新的道德語(yǔ)言，需要用公正和善良來(lái)感召人們，而這一點(diǎn)又與宗教的說(shuō)教不同。政治家需要充分考慮人民的感情和本性的需

要。

總而言之，托尼·朱特清醒地看到了雖然馬克思所倡導(dǎo)的共產(chǎn)主義理想從某種意義上說(shuō)是破滅了，但是資本主義并未成功，經(jīng)濟(jì)全球化并未給整個(gè)世界帶來(lái)改觀，反而使人們生活在更大的苦難之中。面對(duì)這樣慘痛的現(xiàn)實(shí)，他倡導(dǎo)用溫和的方式改變資本主義，就像斯堪的納維亞半島的國(guó)家一樣，用完善的福利保障、國(guó)家強(qiáng)有力的市場(chǎng)調(diào)控，以及人們?cè)鲩L(zhǎng)的政治熱情來(lái)保障一個(gè)公正、平等的社會(huì)。他認(rèn)為，盡管目前沒有一種十全十美的制度和觀點(diǎn)，但是社會(huì)民主主義是現(xiàn)存的最適合的解決方案。我們必須努力使之成為現(xiàn)實(shí)。

托尼·朱特的很多觀點(diǎn)我看過(guò)之后還是很有共鳴的?，F(xiàn)代的確是一個(gè)缺少政治的時(shí)代，個(gè)人主義盛行，人們普遍陷入了迷茫。托尼·朱特所提出的觀點(diǎn)就我目前而言沒有找到什么明顯的問題。對(duì)這個(gè)問題的更加深刻的認(rèn)識(shí)還需要我更加廣泛的閱讀和思考。

第二篇：《遍地烏金》觀后感

反思

——《遍地烏金》觀后感

“奮力奔突，別無(wú)選擇。。?！?/p>

10月13日由同濟(jì)大學(xué)傳播學(xué)院副教授黎小鋒導(dǎo)演的紀(jì)錄片《遍地烏金》就這樣拉開其序幕，該片講述了具有“中國(guó)科威特”之稱的陜北榆林市煤炭生產(chǎn)運(yùn)輸情況。影片一開始就描述了在煤礦上工作的工人，都是一些干苦力活的人，能夠養(yǎng)家糊口就行了，那些人并沒有多少文化知識(shí)，有的甚至都不知道自己出生于哪一年了，二十歲左右就在煤礦上干活了。都是底層的民眾?。〉且?yàn)檫@些人文化程度底，懂技術(shù)、懂知識(shí)的又少，也一定程度上造成了煤炭事故的發(fā)生。就像片中的工程師所說(shuō)，好多人都是憑著經(jīng)驗(yàn)來(lái)挖煤的，并沒有按具體的操作程序以及進(jìn)行相關(guān)的安全防范措施，因此煤炭事故時(shí)有發(fā)生。

隨即影片又轉(zhuǎn)到地面上的房屋，因?yàn)榈叵碌拿禾勘淮竺娣e地開采導(dǎo)致地下變空，地面下沉連帶房屋也出現(xiàn)大面積的裂痕，從而成為危房?？吹侥切┬了岬木用瘢吹剿麄儫o(wú)助的淚水，誰(shuí)能解決得了他們的問題呢？無(wú)規(guī)律的亂開采煤礦，政府的無(wú)作為，居民無(wú)處訴冤只能忍氣吞聲，哎！這就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)，這就是另一個(gè)“中國(guó)”。

當(dāng)鏡頭跟隨著運(yùn)煤的司機(jī)付師傅一路前行，讓我們看到最多的要數(shù)交警隊(duì)的警車。司機(jī)師傅不情愿地停下車，被告知罰款200元，好話都說(shuō)盡了還是照罰無(wú)誤，理由竟是堂而皇之，五花八門，還不給罰款發(fā)票。當(dāng)一群司機(jī)怒說(shuō)收費(fèi)站的亂收費(fèi)，交警隊(duì)的亂罰款時(shí)，他們顯得很無(wú)助，沒有辦法，只能交，這有點(diǎn)像舊中國(guó)的“要想過(guò)此路留下買路財(cái)”意味。這荒誕的背后，透露了太多無(wú)知黑暗面，其中也折射了這些人在面對(duì)不公正行為時(shí)，顯得很弱勢(shì)，很無(wú)助。他們不知道怎樣解決這些不公正對(duì)待，由于本身受教育程度低，法制觀念薄弱，維權(quán)意識(shí)的缺失，他們不知道怎么辦，只能人家說(shuō)什么就什么?？吹酱?，我覺得陜西省的教育太落后了，面對(duì)這些問題我產(chǎn)生了一個(gè)想法，能不能通過(guò)教育來(lái)提高人們的知識(shí)水平，提高他們的技術(shù)，提高他們的法律意識(shí)，從而改變他們的處境，改變他們受到的不公正的對(duì)待。因?yàn)樽约阂彩顷兾魅?，而且作為一名免費(fèi)師范生，就特別想改變家鄉(xiāng)落后的面貌。從小就知道知識(shí)能夠改變命運(yùn)，我希望自己在靠知識(shí)走出大山后，也能夠回去改變家鄉(xiāng)，改變家鄉(xiāng)教育的落后面貌，從而改變家鄉(xiāng)人的思想、觀念，從而改變他們受到的不公正對(duì)待，改變他們的命運(yùn)，況且今年第一屆免費(fèi)師范生陜西就有一千多名，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于全國(guó)其他省份的一二百人，這么多的師資力量，回到陜西的話，對(duì)陜西的教育狀況肯定能予以改善?？吹接捌械姆N種現(xiàn)象，我越來(lái)越想通過(guò)教育的方式來(lái)改變這一切，通過(guò)改造、啟蒙人們的思想、觀念，從而達(dá)到教化的目的，從而改變?nèi)藗冏陨淼奶幘场?/p>

整個(gè)影片播放了將近兩個(gè)半小時(shí)，給我留下了深深的印象，尤其是那個(gè)煤炭信息部的杜鳳鳳老板，她的遭遇真的讓我很同情。還有那個(gè)因長(zhǎng)期開車勞累損傷了身體健康的司機(jī)付師傅，本想休息不干了，卻在最后一次運(yùn)煤過(guò)程中出了車禍，不僅車子報(bào)廢了，自身還欠下很多債務(wù)，情緒也處于低迷狀態(tài)，更別提生活了。哎！這些低層群眾的真實(shí)生活就是這樣，為了生計(jì)，什么都顧不上了。影片最后是以一起陜西韓城市煤礦塌陷事故，造成27人遇難新聞為結(jié)尾，看完這里我覺得好有反諷意味，同時(shí)心情又很沉重，其實(shí)整個(gè)片子看起來(lái)就給人一種沉重的感覺，面對(duì)那些不幸的，無(wú)助的人，我們真的不能不反思當(dāng)下這個(gè)社會(huì)，我們不能不深層次的了解這個(gè)社會(huì)，我們也不能不再無(wú)動(dòng)于衷了。這個(gè)由金錢充裕的社會(huì)，充滿了太多的矛盾，太多的斗爭(zhēng)，生活在這樣的社會(huì)里，人性都被扭曲了。

奮力突奔，別無(wú)選擇。影片給我們觀眾留下了一系列值得深思的問題，反思當(dāng)下的社會(huì)，反思當(dāng)前的教育，更反思生活在這樣的社會(huì)和教育背景下的人及人性。

第三篇：《遍地梟雄》讀后感

到了第67頁(yè)，即小說(shuō)的第五節(jié)，故事才真正開始。而在這之前，王安憶不過(guò)是在敘述——她敘述了一個(gè)叫韓燕來(lái)的人從懵懂少年成長(zhǎng)為青澀男子的過(guò)程。韓燕來(lái)生活在上海市郊一個(gè)普通的失地農(nóng)民家庭，從小受父母和姐姐寵愛，讀完高中，無(wú)所事事，進(jìn)了一家日資蔬菜公司做事，因忍受不了機(jī)械單調(diào)的工作而辭職，又進(jìn)了一家小型服裝廠，沒干多久卻遇上了工廠倒閉。最后，他在姐姐的資助下學(xué)了汽車駕駛，成了一位出租車司機(jī)。這樣的經(jīng)歷，不過(guò)是一個(gè)人的日常生活而已，盡管其間有夢(mèng)想、喜悅、慌亂、疼痛，卻也是韓燕來(lái)這個(gè)長(zhǎng)相秀氣甚至帶有女性氣息的小伙子的庸常人生。

對(duì)于小說(shuō)家王安憶來(lái)說(shuō)，這一段敘述是極其必要的，它為故事的展開提供了充足的理由——每個(gè)人的內(nèi)心，其實(shí)都有脫離常規(guī)的欲望，韓燕來(lái)也不例外。因此，那個(gè)喧鬧的忙碌的上海圣誕之夜，命運(yùn)給韓燕來(lái)提供了契機(jī)，他遇上了大王、二王和三王。當(dāng)然，最初的相遇只是一場(chǎng)普通的劫車事件，那三個(gè)與韓燕來(lái)差不多大的年輕人，坐上了他的車，并且劫持了他。故事由此開始。

在經(jīng)歷短暫的恐慌之后，韓燕來(lái)脫胎換骨，成了毛豆。他數(shù)次放棄了可以報(bào)警、逃脫的機(jī)會(huì)，反而匪夷所思地在劫匪賣了桑塔納之后懷揣分得的賣車款，跟著他們踏上了“游歷”之路，并一起經(jīng)歷了再劫車和殺人，最后躲到了大王老家一處深山里廢棄的鎢礦，直到被警方抓獲。

在這樣的“游歷”中，毛豆獲得了什么呢？除了速度和危險(xiǎn)，更是自由，用王安憶的話說(shuō)就是“天真的快樂”。這種快樂其實(shí)寄托了作家的某種懷念——在小說(shuō)中，王安憶把它說(shuō)成是源于農(nóng)耕時(shí)代。而對(duì)于毛豆來(lái)說(shuō)，那樣的時(shí)代因?yàn)殡S著鄰近都市的村莊被征用而一去不復(fù)返，工業(yè)文明的喧囂熱鬧讓毛豆們無(wú)所適從，生活開始進(jìn)入了一種冰冷的秩序之中，常態(tài)生活將按規(guī)律進(jìn)行下去，一切都可以預(yù)知，人的快樂已被賦予了條件。因此，當(dāng)韓燕來(lái)遇上了大王們而成為毛豆，看似荒誕不經(jīng)卻也在情理之中，因?yàn)樗鹾狭嗣沟挠c天性。更重要的，在這樣的獲得中，毛豆還不可思議地成熟了起來(lái)，身體的，語(yǔ)言的，思想的，由一個(gè)習(xí)慣依附他人的女性化人物成長(zhǎng)為一個(gè)具有男子氣慨的人。

毛豆遇到了大王們，他就像被一雙無(wú)形的手憑空提起，讓他懸空，與正常的生活脫離，進(jìn)入一種失重狀態(tài)?！皯姨撝酗@現(xiàn)”，王安憶在小說(shuō)的后記中這樣說(shuō)，她說(shuō)的是寫作小說(shuō)這件事，但我覺得，她說(shuō)的就是毛豆，甚至是大王們。對(duì)于毛豆他們來(lái)說(shuō)，懸虛中顯現(xiàn)的是風(fēng)吹過(guò)后的沙，是事實(shí)與人性的真相。而對(duì)于作家來(lái)說(shuō)，懸虛中顯現(xiàn)的，則是一種充滿深情的人文關(guān)懷，一種挽留與拯救。

第四篇：《遍地梟雄》讀書筆記

《遍地梟雄》讀書筆記

讀完一本名著以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的《遍地梟雄》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。

到了第67頁(yè)，即小說(shuō)的第五節(jié)，故事才真正開始。而在這之前，王安憶不過(guò)是在敘述——她敘述了一個(gè)叫韓燕來(lái)的人從懵懂少年成長(zhǎng)為青澀男子的過(guò)程。韓燕來(lái)生活在上海市郊一個(gè)普通的失地農(nóng)民家庭，從小受父母和姐姐寵愛，讀完高中，無(wú)所事事，進(jìn)了一家日資蔬菜公司做事，因忍受不了機(jī)械單調(diào)的工作而辭職，又進(jìn)了一家小型服裝廠，沒干多久卻遇上了工廠倒閉。最后，他在姐姐的資助下學(xué)了汽車駕駛，成了一位出租車司機(jī)。這樣的經(jīng)歷，不過(guò)是一個(gè)人的日常生活而已，盡管其間有夢(mèng)想、喜悅、慌亂、疼痛，卻也是韓燕來(lái)這個(gè)長(zhǎng)相秀氣甚至帶有女性氣息的小伙子的庸常人生。

對(duì)于小說(shuō)家王安憶來(lái)說(shuō)，這一段敘述是極其必要的，它為故事的展開提供了充足的理由——每個(gè)人的內(nèi)心，其實(shí)都有脫離常規(guī)的欲望，韓燕來(lái)也不例外。因此，那個(gè)喧鬧的忙碌的上海圣誕之夜，命運(yùn)給韓燕來(lái)提供了契機(jī)，他遇上了大王、二王和三王。當(dāng)然，最初的相遇只是一場(chǎng)普通的劫車事件，那三個(gè)與韓燕來(lái)差不多大的年輕人，坐上了他的車，并且劫持了他。故事由此開始。

在經(jīng)歷短暫的恐慌之后，韓燕來(lái)脫胎換骨，成了毛豆。他數(shù)次放棄了可以報(bào)警、逃脫的`機(jī)會(huì)，反而匪夷所思地在劫匪賣了桑塔納之后懷揣分得的賣車款，跟著他們踏上了“游歷”之路，并一起經(jīng)歷了再劫車和殺人，最后躲到了大王老家一處深山里廢棄的鎢礦，直到被警方抓獲。

在這樣的“游歷”中，毛豆獲得了什么呢?除了速度和危險(xiǎn)，更是自由，用王安憶的話說(shuō)就是“天真的快樂”。這種快樂其實(shí)寄托了作家的某種懷念——在小說(shuō)中，王安憶把它說(shuō)成是源于農(nóng)耕時(shí)代。而對(duì)于毛豆來(lái)說(shuō)，那樣的時(shí)代因?yàn)殡S著鄰近都市的村莊被征用而一去不復(fù)返，工業(yè)文明的喧囂熱鬧讓毛豆們無(wú)所適從，生活開始進(jìn)入了一種冰冷的秩序之中，常態(tài)生活將按規(guī)律進(jìn)行下去，一切都可以預(yù)知，人的快樂已被賦予了條件。因此，當(dāng)韓燕來(lái)遇上了大王們而成為毛豆，看似荒誕不經(jīng)卻也在情理之中，因?yàn)樗鹾狭嗣沟挠c天性。更重要的，在這樣的獲得中，毛豆還不可思議地成熟了起來(lái)，身體的，語(yǔ)言的，思想的，由一個(gè)習(xí)慣依附他人的女性化人物成長(zhǎng)為一個(gè)具有男子氣慨的人。

毛豆遇到了大王們，他就像被一雙無(wú)形的手憑空提起，讓他懸空，與正常的生活脫離，進(jìn)入一種失重狀態(tài)。“懸虛中顯現(xiàn)”，王安憶在小說(shuō)的后記中這樣說(shuō)，她說(shuō)的是寫作小說(shuō)這件事，但我覺得，她說(shuō)的就是毛豆，甚至是大王們。對(duì)于毛豆他們來(lái)說(shuō)，懸虛中顯現(xiàn)的是風(fēng)吹過(guò)后的沙，是事實(shí)與人性的真相。而對(duì)于作家來(lái)說(shuō)，懸虛中顯現(xiàn)的，則是一種充滿深情的人文關(guān)懷，一種挽留與拯救。

到了第67頁(yè)，即小說(shuō)的第五節(jié)，故事才真正開始。而在這之前，王安憶不過(guò)是在敘述——她敘述了一個(gè)叫韓燕來(lái)的人從懵懂少年成長(zhǎng)為青澀男子的過(guò)程。韓燕來(lái)生活在上海市郊一個(gè)普通的失地農(nóng)民家庭，從小受父母和姐姐寵愛，讀完高中，無(wú)所事事，進(jìn)了一家日資蔬菜公司做事，因忍受不了機(jī)械單調(diào)的工作而辭職，又進(jìn)了一家小型服裝廠，沒干多久卻遇上了工廠倒閉。最后，他在姐姐的資助下學(xué)了汽車駕駛，成了一位出租車司機(jī)。這樣的經(jīng)歷，不過(guò)是一個(gè)人的日常生活而已，盡管其間有夢(mèng)想、喜悅、慌亂、疼痛，卻也是韓燕來(lái)這個(gè)長(zhǎng)相秀氣甚至帶有女性氣息的小伙子的庸常人生。

對(duì)于小說(shuō)家王安憶來(lái)說(shuō)，這一段敘述是極其必要的，它為故事的展開提供了充足的理由——每個(gè)人的內(nèi)心，其實(shí)都有脫離常規(guī)的欲望，韓燕來(lái)也不例外。因此，那個(gè)喧鬧的忙碌的上海圣誕之夜，命運(yùn)給韓燕來(lái)提供了契機(jī)，他遇上了大王、二王和三王。當(dāng)然，最初的相遇只是一場(chǎng)普通的劫車事件，那三個(gè)與韓燕來(lái)差不多大的年輕人，坐上了他的車，并且劫持了他。故事由此開始。在經(jīng)歷短暫的恐慌之后，韓燕來(lái)脫胎換骨，成了毛豆。他數(shù)次放棄了可以報(bào)警、逃脫的機(jī)會(huì)，反而匪夷所思地在劫匪賣了桑塔納之后懷揣分得的賣車款，跟著他們踏上了“游歷”之路，并一起經(jīng)歷了再劫車和殺人，最后躲到了大王老家一處深山里廢棄的鎢礦，直到被警方抓獲。

在這樣的“游歷”中，毛豆獲得了什么呢？除了速度和危險(xiǎn)，更是自由，用王安憶的話說(shuō)就是“天真的快樂”。這種快樂其實(shí)寄托了作家的某種懷念——在小說(shuō)中，王安憶把它說(shuō)成是源于農(nóng)耕時(shí)代。而對(duì)于毛豆來(lái)說(shuō)，那樣的時(shí)代因?yàn)殡S著鄰近都市的村莊被征用而一去不復(fù)返，工業(yè)文明的喧囂熱鬧讓毛豆們無(wú)所適從，生活開始進(jìn)入了一種冰冷的秩序之中，常態(tài)生活將按規(guī)律進(jìn)行下去，一切都可以預(yù)知，人的快樂已被賦予了條件。因此，當(dāng)韓燕來(lái)遇上了大王們而成為毛豆，看似荒誕不經(jīng)卻也在情理之中，因?yàn)樗鹾狭嗣沟挠c天性。更重要的，在這樣的獲得中，毛豆還不可思議地成熟了起來(lái)，身體的，語(yǔ)言的，思想的，由一個(gè)習(xí)慣依附他人的女性化人物成長(zhǎng)為一個(gè)具有男子氣慨的人。

毛豆遇到了大王們，他就像被一雙無(wú)形的手憑空提起，讓他懸空，與正常的生活脫離，進(jìn)入一種失重狀態(tài)?！皯姨撝酗@現(xiàn)”，王安憶在小說(shuō)的后記中這樣說(shuō)，她說(shuō)的是寫作小說(shuō)這件事，但我覺得，她說(shuō)的就是毛豆，甚至是大王們。對(duì)于毛豆他們來(lái)說(shuō)，懸虛中顯現(xiàn)的是風(fēng)吹過(guò)后的沙，是事實(shí)與人性的真相。而對(duì)于作家來(lái)說(shuō)，懸虛中顯現(xiàn)的，則是一種充滿深情的人文關(guān)懷，一種挽留與拯救。

第五篇：花季,遍地花開經(jīng)典散文

青春之花，如睡蓮嬌羞盛開。那么美，那么純潔，那么嫵媚動(dòng)人。豆蔻少女，見了心中喜歡的人，雪白的臉不禁羞澀成一朵夏季荷塘白中透紅的蓮。少女那莞爾一笑，笑得意中人心花怒放，笑得傾城傾國(guó)。

青春之花，如那雪中傲放的梅花，迎著鋪天蓋地襲來(lái)的暴風(fēng)雪，仍然淡然微笑。梅上的雪，點(diǎn)點(diǎn)冰冷，滲透如梅少女每一寸肌膚，涼透少女每一寸心。只是，少女不禁在心底吶喊：

雪啊，你來(lái)得猛烈些吧，你的寒氣，只會(huì)讓我開得更加紅潤(rùn)，更加燦爛，更加堅(jiān)強(qiáng)。我不需要曇花一現(xiàn)的瞬間美麗，我不需要夜空中短暫的煙火盛放。青春，就應(yīng)該若梅，接受寒冬的洗禮，鍛煉自己的心志，使自己成為一朵塵世間傲然綻放的梅花。

青春之花，如那柳樹下草地上不知名的野花。不知名的小野花啊，你不如大紅花那樣紅得讓人心神蕩漾，沒人關(guān)注你長(zhǎng)成什么樣子；你不如芍藥那樣開得妖嬈色澤濃烈，沒人欣賞你的花姿神韻；你不如牡丹那樣開得尊貴茂盛，沒人稱贊你有什么天資國(guó)色。野花，不求外表的美麗，不求別人的贊賞，但，它卻是獨(dú)一無(wú)二的一朵，默默無(wú)聞，獨(dú)自生長(zhǎng)。

青春如花，如蓮嬌羞；如梅冷傲；如野花普通卻不卑不亢。