第一篇：核舟記教學(xué)設(shè)計(jì)

一、研討課文

本文的題目雖有一個(gè)“記”字，是否意味著是一種記敘文體？它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體？

學(xué)生的討論可以從下列角度開(kāi)展：

(1)所“記”的對(duì)象和內(nèi)容

(2)表達(dá)方式及語(yǔ)言

對(duì)這個(gè)題目的正確解說(shuō)應(yīng)當(dāng)是，(1)從所“記”的對(duì)象和內(nèi)容看，《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實(shí)地實(shí)景，顯然屬游記類性質(zhì)的記敘；而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”，一件工藝品，目的是要展示我國(guó)古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫成說(shuō)明文。(2)從表達(dá)方式及語(yǔ)言看，前者幾乎一律用描寫文字，對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染；本文則多用客觀的說(shuō)明性語(yǔ)言，采用多種科學(xué)的說(shuō)明方法。就此可以區(qū)別：同為“記”，卻是文體迥異的兩類文章。

關(guān)于記敘文和說(shuō)明文的區(qū)別，簡(jiǎn)述如下：

記敘文是以寫人敘事為主，具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性，所謂敘述性，就是用敘述的方法介紹和說(shuō)明事情發(fā)展變化的過(guò)程或事物狀態(tài)的一種特性；具象性，則是就描寫這個(gè)寫作手段而言，是指用生動(dòng)而形象的語(yǔ)言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來(lái)，給讀者以具體清晰的印象。

說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。它主要是用來(lái)幫助人們完整地了解、認(rèn)識(shí)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說(shuō)明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來(lái)有這樣幾個(gè)方面：(一)內(nèi)容的知識(shí)性；(二)材料的科學(xué)性；(三)語(yǔ)言的通俗性；(四)表達(dá)方式的解說(shuō)性；(五)結(jié)構(gòu)的條理性；

(六)功能的實(shí)用性。

二、分析文章第一段和第六段。

2．概括文字大意。

第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說(shuō)明對(duì)象——核舟)

第六段：綜說(shuō)核舟“容量”，極稱其技。

3．討論(1)：兩段文字都是“總體說(shuō)明”性的，其概括角度有什么不同？

前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，后者則是對(duì)這一核舟本身內(nèi)容的概要說(shuō)明。

討論(2)：開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，作者說(shuō)明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)？你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語(yǔ)中看出這一點(diǎn)？

緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開(kāi)頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。有關(guān)的詞語(yǔ)如“罔不”、“曾不”等。

三、分析討論第二至第五段

1，這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說(shuō)明，作者怎樣說(shuō)明的？試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理？

正確的切分是：

第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說(shuō)明的是船的正面，后者說(shuō)明的是船背。

2．這樣安排遵循了怎樣的順序?

由面到背面，由主到次。

3．討論第二段：

(1)這一段的內(nèi)容是什么?

主要說(shuō)明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。

(2)這一節(jié)文字在說(shuō)明船艙中間的情形時(shí)，重點(diǎn)說(shuō)明了什么內(nèi)容？

應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。

(3)除說(shuō)明船艙外，這段文字還有沒(méi)有其它的說(shuō)明內(nèi)容?

有。開(kāi)頭一句總體說(shuō)明了核舟的長(zhǎng)度與高度。

(4)試想想，整個(gè)核舟只有“八分”長(zhǎng)，“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多，文字之眾，你以為有什么用意？

正是抓住重點(diǎn)，突出各部分的重點(diǎn)，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說(shuō)明核心。

3．討論第三自然段

(1)：這一段是介紹船頭部分；主要說(shuō)明了什么？

描述船頭三人的神情態(tài)度。

分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子，說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?

從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。

(2)作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)?為什么?

這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多鬢者”，因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì)，作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說(shuō)明者當(dāng)然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說(shuō)明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。

(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢？

表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多，如對(duì)東坡外貌的刻劃，對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也”。

(4)齊讀這段文字，理清說(shuō)明、描述的順序，爭(zhēng)取背誦這段文字。

這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物；描述每個(gè)人物，又是由人物的上部描述到下部描述。

4.分析討論第四段。

1．這一段用了哪些修辭手法？有什么說(shuō)明效果?

擬人：船尾橫臥一楫

比喻：居右者椎鬢仰面

頂真：左手撫爐，爐上有壺

同時(shí)，分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽(tīng)雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”，但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺(jué)用以表達(dá)不確指意義的動(dòng)詞。這個(gè)詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個(gè)具體的動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作又是被描摹對(duì)象可能發(fā)生的動(dòng)作，并非其他物其他人的動(dòng)作拿來(lái)作比較。由此看來(lái)，這兩句不能認(rèn)為比喻句。

作者借用上述種種修辭，正是為了使抽象的說(shuō)明更為具體逼真，更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段，“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”，緊相照應(yīng)，充分體現(xiàn)了語(yǔ)言周密。

2.這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢?

主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”?？偡植季址ㄊ钦f(shuō)明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法?？傉f(shuō)是概要，可使談?wù)呦热霝橹?；分說(shuō)則可以詳覽，獲得條分縷析的效果。

3．這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?

兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境

界。

這樣寫，是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”

4．第二、三、四段是寫船的正面，作者先說(shuō)船艙，再說(shuō)船頭和船尾，這是一種結(jié)構(gòu)順序的安排，你認(rèn)為可不可以先從船首說(shuō)起再說(shuō)船艙，最后說(shuō)明船尾情況呢?兩種順序安排，哪一種為上?為什么?

改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng)，從說(shuō)明的客觀效果看，也是很好的。但卻不如原文順序?yàn)榧选?/p>

綜合文中第二、三、四段，這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷，生動(dòng)極了。作者是這樣來(lái)描述的：先描述人物活動(dòng)環(huán)境或背景，船艙的描述是交待環(huán)境，幽雅恬靜，玲瓏剔透；而窗上刻字則暗示活動(dòng)的背景，正當(dāng)山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然，這里十六字的雕刻足見(jiàn)雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，小小一舟自不可移來(lái)江上風(fēng)月，而文字則可打破時(shí)空，成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間，也更成功地沖破了數(shù)百年的時(shí)限。

在此場(chǎng)景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場(chǎng)，就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托，堪稱獲得妙絕的和諧。

五、分析第五自然段。

這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?

如“細(xì)若蚊足，鉤畫了了”

寫船的正面用了三段文字，寫船背為什么只用這么一小段文字？

這是文章中心的需要，也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現(xiàn)了作者主次分明的說(shuō)明技巧。既然如此，這段文字可不可省呢？

不可省。因?yàn)檫@是對(duì)前文說(shuō)明的必要的補(bǔ)充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者，才清楚。

六、由學(xué)生歸納本篇說(shuō)明文的一些寫作技巧：

1．以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。

2．?dāng)⑹龈鑼懡Y(jié)合，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。

第二篇：《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

１、了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就；

２、學(xué)習(xí)總分總的結(jié)構(gòu)形式、空間說(shuō)明順序。

３、積累文言詞匯，理解課文的大意。

【教學(xué)重點(diǎn)】

１、積累文言詞匯，解讀課文內(nèi)容。

２、了解結(jié)構(gòu)形式，說(shuō)明順序。

【課時(shí)安排】

兩課時(shí)。

第一課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)

朗讀、疏通文意、了解內(nèi)容、把握結(jié)構(gòu)。

〖教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入新課

我國(guó)的微型雕刻藝術(shù)有著悠久的歷史，堪稱一絕。

舉兩個(gè)例子：

１、三千多年前，甲骨上已刻下讓我們今天用五倍放大鏡才能識(shí)讀的文字；

２、唐代，能在象牙筆桿上雕刻鐵馬云雕的將士行軍路；

（屏幕欣賞《孫子兵法》竹筒微雕、雞蛋微雕）

今天，我們要學(xué)的一篇古文《核舟記》，記錄的就是我國(guó)古代微雕藝術(shù)，讀來(lái)令人驚喜（屏幕顯示課題）

二、題解（屏幕顯示核舟形象）

核舟：根據(jù)課文內(nèi)容，指的是用桃核雕刻成的小船

記：古代一種文體，可以記人和事，山川名勝，器物建筑，故又稱雜記。

題意：介紹說(shuō)明了用桃核雕刻成的小船。

三、識(shí)記下列詞語(yǔ)的讀音、字形

罔（wǎnɡ）膝（xī）褶（zhě）髻（jì）倚（yǐ）

戌（xū）篆（zhuàn）八分有（yòu）奇（jī）

詘右臂支船（qū）

四、聽(tīng)錄音范讀，學(xué)生朗讀課文

五、理清文章結(jié)構(gòu)

提問(wèn)：按照作者的寫作思路，全文的結(jié)構(gòu)是怎樣的？

明確：結(jié)構(gòu)形式：總分總

（第１段）（第２～５段）（第６段）

六、疏通文意，理解主要內(nèi)容（本課時(shí)講解分析前兩段）

具體方法：請(qǐng)學(xué)生參照注釋和老師的提示，讓他們互相討論，然后分別講解各自然段的大意，最后老師釋疑并明確意思。

第１段（總說(shuō)）：

１、重要詞語(yǔ)：⑴ 奇巧；⑵ 為；⑶ 罔不因勢(shì)象形；⑷ 嘗：曾經(jīng)；

⑸ 貽；⑹ 核舟一：用桃核刻成的小船。

２、根據(jù)以上詞語(yǔ)，學(xué)生討論譯出大意，老師再明確意思。

３、概括文段大意：介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品核舟的主題。

４、朗讀：

第２～５段（分說(shuō)）

提問(wèn)：根據(jù)方位詞語(yǔ)，這幾段按什么順序介紹核舟？各段介紹的重點(diǎn)是什么？

明確：

⑴ 空間順序；

⑵ 各段介紹的重點(diǎn)：

第２段（船的結(jié)構(gòu)）第３段（船頭游覽者蘇軾、魯直、佛?。┑冢炊危ù仓圩佣耍┑冢刀危ù捻敳?，題名、篆章）

疏通第２段文意：

具體方法：同第１段相似。

１、指出重要詞語(yǔ)。

２、學(xué)生討論后講解大意，老師再明確。

３、概括出文段大意。

明確：

第２段：介紹核舟的大小和格局。

４、朗讀。

七、布置作業(yè)

１、朗讀全文，并背誦第２段。

２、完成閱讀思考題。

〖結(jié)構(gòu)圖示

概說(shuō)核舟之奇巧，引出由來(lái)（第１段）

船體設(shè)計(jì)的大小、格局（第２段）

核舟記 詳述核舟之精妙 船中人物的神態(tài)、動(dòng)作（第３、４段）

船背技師的題款、著色（第５段）

總括核舟，發(fā)出贊嘆（第６段）

第三篇：核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)

《核舟記》朗讀教學(xué)法教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、準(zhǔn)確把握朗讀文言文的方法：讀準(zhǔn)字音、停頓；掌握好語(yǔ)速、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。

2、體會(huì)作者對(duì)于雕刻者的贊嘆之情。

重難點(diǎn)：讀準(zhǔn)字音、停頓，正確把握語(yǔ)速、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào) 過(guò)程：

一、導(dǎo)入

由釋題導(dǎo)入：今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇文章，名為《核舟記》（要求學(xué)生大聲朗讀）。為什么稱為“核舟”？桃核有多大請(qǐng)比劃一下.二、整體感知

桃核上雕刻了哪些東西？小小的桃核上竟然雕刻了這么豐富的內(nèi) 容，對(duì)此作者是怎么評(píng)價(jià)的？

生齊讀最后自然段-----師指出問(wèn)題所在并范讀（重點(diǎn)放在最后一句話上并說(shuō)明讀出感嘆的語(yǔ)調(diào)應(yīng)是降調(diào)，其余語(yǔ)調(diào)應(yīng)平和、語(yǔ)速應(yīng)適中）

三、深入探究

1、作者竟然發(fā)出這樣高的評(píng)價(jià)，那我們來(lái)看看這個(gè)核舟到底是 什么樣子？文章從哪段文字開(kāi)始介紹核舟的？

2、第二自然段介紹了舟的那一部分？船艙刻了哪些內(nèi)容？ 自由朗讀船艙部分-----指名讀----學(xué)生糾正---師范讀----生再讀----記憶背誦

3、作者只介紹了船艙嗎？介紹了幾個(gè)人？哪里的幾個(gè)人？先 寫了誰(shuí)？再寫了誰(shuí)？宋東坡有什么特征？黃魯直有什么特征？

自由朗讀船頭部分-----師范讀，學(xué)生根據(jù)內(nèi)容同桌配合表演-----請(qǐng)代表上臺(tái)表演，臺(tái)下同學(xué)讀------學(xué)生記憶背誦

4、其余兩人在哪里？他們分別在干什么？

學(xué)生根據(jù)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和方法自由朗讀-------指名讀（指名配以表 演）-----學(xué)生糾正----記憶背誦

5、船艙、船頭、船尾，從觀察角度來(lái)看都是？那背面刻的是什么？ 學(xué)生根據(jù)朗讀方法和技巧自由朗讀并背誦。

四、總結(jié)

雕刻者雕刻的“大蘇泛赤壁”真可謂惟妙惟肖，你同意作者的評(píng)價(jià)嗎？那么讓我們也用這句話來(lái)發(fā)表一下自己的贊嘆之情吧！

文言文朗讀應(yīng)特別注意停頓、語(yǔ)速、重音、語(yǔ)氣等。

關(guān)于停頓。朗讀時(shí)常在句子前后和中間作或長(zhǎng)或短的停頓，一方面出于換氣的需要或使層次分明，另一方面為了充分表達(dá)思想感情。朗讀中的停頓一般有語(yǔ)法停頓和邏輯停頓。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)所表示的停頓和段落之間的停頓屬于語(yǔ)法停頓，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓長(zhǎng)短為“、”--“，”“?！?“？”-“！”-“??”，這個(gè)長(zhǎng)短的確定也不是絕對(duì)的，應(yīng)根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境和表達(dá)的需要適當(dāng)掌握和處理。段落內(nèi)部、句群之間的停頓要長(zhǎng)些，段落之間的停頓又要稍長(zhǎng)些。朗讀駢體文或詩(shī)歌，要注意節(jié)奏停頓，節(jié)奏停頓連而不斷，與“、”停頓稍有區(qū)別。另有邏輯停頓，在沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)處，為加強(qiáng)語(yǔ)氣、闡明觀點(diǎn)、表達(dá)感情，也應(yīng)作停頓（這些將在具體的語(yǔ)段中提示）。

關(guān)于語(yǔ)速。議論文和說(shuō)明文以中速為宜，其他文體（如記敘類、抒情類）則依據(jù)情節(jié)的進(jìn)展和感情表達(dá)的需要來(lái)安排。如內(nèi)容是激動(dòng)、歡快、緊張，思想感情慷慨激昂、豪邁奔放時(shí)，語(yǔ)速要相對(duì)快一些；如內(nèi)容是痛苦、悲傷、低沉、抒情的時(shí)候，語(yǔ)速要相對(duì)慢一些。

關(guān)于重音。朗讀時(shí)，句子中的某些詞語(yǔ)需要重讀，比如句子中作謂語(yǔ)的動(dòng)詞要重讀。例如“晉軍函陵，秦軍汜南”中重讀的詞語(yǔ)為“軍”；表示性狀和程度的狀語(yǔ)常常也要重讀，如“能面刺寡人之過(guò)者，受上賞”“太后盛氣而揖之”中重讀的詞語(yǔ)應(yīng)為“面”“盛氣”；表示性狀強(qiáng)調(diào)的定語(yǔ)要重讀，如“據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵”中重讀的詞語(yǔ)應(yīng)為“億丈”“不測(cè)”；表示結(jié)果或過(guò)程的補(bǔ)語(yǔ)要重讀，如“卻匈奴七百余里”“非抗于九國(guó)之師”，其中“七百余里”“九國(guó)之師”應(yīng)重讀；疑問(wèn)代詞、指示代詞常常需要重讀，如“當(dāng)此之時(shí)??”“此四君者”中“此”要重讀。除以上五種外，句子中某些重要突出或強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ)常常也需要重讀，這是因不同的語(yǔ)境而定的，故放在具體篇目中指導(dǎo)。

關(guān)于語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。古漢語(yǔ)中的語(yǔ)氣同現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，有陳述語(yǔ)氣、疑問(wèn)語(yǔ)氣、祈使語(yǔ)氣、感嘆語(yǔ)氣，應(yīng)讀出句子的特有語(yǔ)氣。需要特別指出的是，疑問(wèn)語(yǔ)氣讀升調(diào)，感嘆語(yǔ)氣讀降調(diào)。

第四篇：《核舟記教學(xué)設(shè)計(jì)》（最終版）

23.《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教材分析】

《核舟記》是一篇說(shuō)明文，它生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上一個(gè)著名的掌故——大蘇泛赤壁；課文細(xì)致地描繪了核舟和舟上人物的形象，表現(xiàn)了核舟的“奇巧”，贊揚(yáng)了雕刻家的高超藝術(shù)，也顯示了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。

【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與能力目標(biāo)：

1、積累常見(jiàn)文言文常用實(shí)詞：貽 詘 屬等；積累常見(jiàn)文言文虛詞：之 而等，初步認(rèn)識(shí)文言文中的通假字現(xiàn)象。

2、了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。

3、學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單事物說(shuō)明文寫法，并進(jìn)行寫作訓(xùn)練。過(guò)程與方法目標(biāo)：

1、通過(guò)朗讀，學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。

2、理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情，增強(qiáng)對(duì)我國(guó)古代文化的了解從而提高民族自尊心。【教學(xué)重難點(diǎn)】

重點(diǎn)：運(yùn)用簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)的語(yǔ)言，按空間順序安排材料，再現(xiàn)“核舟”的形象。難點(diǎn)：完整了解雕刻藝術(shù)的構(gòu)思。

【課時(shí)安排】 一課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一，我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚蟲(chóng)草，或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

二、新課學(xué)習(xí)

1、自主學(xué)習(xí)

a、采用自己喜歡的方式閱讀課文？ b、借助課下注釋了解作者想關(guān)情況。

c、借助工具書和課下注釋讀通文章把握文章內(nèi)容大意。d、了解文章結(jié)構(gòu)，概括文章的內(nèi)容。

e、閱讀課文劃出你認(rèn)為好的語(yǔ)句并說(shuō)明好的緣由？ F、通過(guò)讀課文把握作者的寫作方法。

2、合作學(xué)習(xí)1）關(guān)于作者

魏學(xué)洢（約1596－－1625）字子敬，明末嘉善（現(xiàn)在浙江省嘉興市）人。其父親魏大在明熹宗時(shí)做“給事中”官，因上流指責(zé)權(quán)奸魏忠賢結(jié)黨樹(shù)威，被逮捕下獄。魏學(xué)洢盡力營(yíng)救其父，末成。其父被害死在獄中，學(xué)洢痛父冤枉，晨夕號(hào)泣，自己又受到閹黨迫害威逼，不久悲憤而死，只活了30歲。他一生沒(méi)做過(guò)官，生前好學(xué)善文，撰有《茅檐集》。

2）詞語(yǔ)積累

罔（w?ng）貽（yí）有奇（jī）黍（sh?）糝（sh?n）

髯（rán）褶（zhě）膝（xī）篆（zhuàn）狹（xiá）3）朗讀指導(dǎo)

明／有／奇巧人／日／王叔遠(yuǎn)

舟首尾／長(zhǎng)約八分有奇，高／可二黍許 中／峨冠而多髯者／為／東坡 虞山／王毅／叔遠(yuǎn)甫／刻 珠／歷歷可數(shù)也 4）字詞把握 通假字

為字共三十有四 “有” 通“又”表示整數(shù)之外再加零數(shù) ．詘右臂支船

“詘”通“曲”：彎曲 ．左手依一衡木

“衡”通“橫”：跟地面相平行的（跟豎直相對(duì)）．蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 “簡(jiǎn)”通“揀” 挑選 ．5)詞的活用 中峨冠而多髯者為東坡 峨冠：名詞用作動(dòng)詞，戴著高高的帽子。．．箬篷覆之 箬篷：名詞作狀語(yǔ)，用竹葉做成的船篷。．．石青糝之 石青：名詞作狀語(yǔ)，用石青。．．居右者椎髻仰面 椎髻： 名詞用作動(dòng)詞，梳著椎型發(fā)髻。．．6）重點(diǎn)句子

①罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)：都能順著原材料的格局來(lái)雕刻形象，各有各的神情姿態(tài)。

②中峨冠而多髯者為東坡：中間戴著高高的帽子，長(zhǎng)著濃密胡須的是蘇東坡。

③其人視端容寂：那人正眼看著爐子，神色平靜。

④細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨：筆劃像蚊子的腳一樣細(xì)，筆筆清楚，顏色是黑的。

⑤蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之：是挑揀狹長(zhǎng)的桃核刻成的。

⑥技亦靈怪矣哉：這種技藝，也真夠奇妙的了！

三、布置作業(yè)

1、熟讀課文。

2、掌握本課所學(xué)內(nèi)容。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1、有條不紊的說(shuō)明順序。

2、了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代人民的聰明才智，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。教學(xué)步驟

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

二、整體感知，理清結(jié)構(gòu)

集體朗讀課文并思考：

1、理清本文的段落結(jié)構(gòu)并概括每部分的主要內(nèi)容。

2、弄清本文的說(shuō)明順序。

討論明確：

1、本文采用了“總述——分述——總述”的結(jié)構(gòu)形式。由評(píng)論引入所要說(shuō)明的事物，結(jié)尾再總寫，在總述事物概貌的基礎(chǔ)上再作扼要的評(píng)論。全文分為三個(gè)部分：

第一部分（第1段），概括介紹王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝，點(diǎn)明雕刻品“核舟”的主題及其來(lái)歷。

第二部分（第2—5段），詳細(xì)介紹核舟的形狀、結(jié)構(gòu)，敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體?？煞謨蓪?。第一層（第2—4段），具體介紹核舟的正面，這是顯示雕刻家巧妙構(gòu)思和精湛技藝的主要部分。第二層（第5段），介紹核舟的背面，寫王叔遠(yuǎn)的題名和篆章。

（課文第二部分介紹核舟按空間順序有主有次地說(shuō)明。先介紹核舟的證明，再介紹核舟的背面。核舟的正面是主要部分，作重點(diǎn)介紹，核舟的背面是次要部分，作概略介紹。在介紹核舟的正面時(shí)，先介紹中間的船艙，然后介紹船頭，最后介紹船尾。）

第三部分（第6段），總括核舟上的人，物種類和數(shù)字，贊美核舟雕刻者的精巧技藝。

3、總結(jié)內(nèi)容：作者同對(duì)核舟形狀和舟上的人物形象的細(xì)致描述，說(shuō)明雕刻家構(gòu)思的巧妙，贊揚(yáng)了他的高超技藝。也反映了我國(guó)古代工藝美術(shù)的偉大成就。三.賞析課文

（一）指名朗讀課文第一部分并思考

1、概括第一段的段意。

明確：

1、概述雕刻家王叔遠(yuǎn)的精湛技藝。

2、找出本部分中能總括全文，突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝特點(diǎn)的詞語(yǔ)。

明確：奇巧。

3、本部分分別從哪些方面說(shuō)明王叔遠(yuǎn)技藝的精湛？

明確：“能以---------各具情態(tài)”分別從原材料的微小，表現(xiàn)題材的廣泛，藝術(shù)構(gòu)思的巧妙和高超的手藝說(shuō)明王叔遠(yuǎn)技藝的精湛。

4、“蓋大蘇泛赤壁云”這句話在全文中起什么作用？

明確：在全文起著橋梁作用，為下文張本，總起下文。

5、說(shuō)明構(gòu)思巧妙、技藝精湛的句子。

明確：罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

（二）指名朗讀課文第二段并思考：找四名學(xué)生朗讀第2－5段，然后分析討論。（1）這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說(shuō)明，作者怎樣說(shuō)明的？可分成幾個(gè)層次？

第2－4段是一層，說(shuō)明的是船的正面；第5段是一層，說(shuō)明的是船的背面。作者是按照由正面到背面、由主到次的順序說(shuō)明的。

（2）研讀第二段。設(shè)計(jì)問(wèn)題如下。

1、這一段的內(nèi)容是什么？

明確：先介紹“核舟”的體積，接著寫船艙，重點(diǎn)是介紹艙旁的小窗和所刻的蘇軾十六字文句。

2、介紹“核舟”體積時(shí)，作者抓住了長(zhǎng)度和高度，又寫了眾多小窗和對(duì)聯(lián)，作者意在表現(xiàn)什么？

明確：以核舟“長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”的小跟船艙及小窗景物之多之細(xì)相對(duì)照，突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的“奇巧”、“靈怪”，從而也突出了說(shuō)明中心。

3、請(qǐng)同學(xué)領(lǐng)會(huì)“山高月小，水落石出”和“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的意境，讓學(xué)生自己動(dòng)口講一講。

（三）指名朗讀課文第三段并思考：

1、這一段是介紹船頭部分，著重說(shuō)明什么？

明確：著力表現(xiàn)蘇武、魯直和佛印三位游覽者的神情態(tài)度。

2、從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的意圖是什么？

明確：從這些描述中可以看出，雕刻家的意圖是表現(xiàn)他們豁達(dá)、豪放的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持?，完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。佛印的形象則是蘇黃二人的陪襯，他的表情給人一種空靈的感覺(jué)。

3、從作者對(duì)佛印的神態(tài)、動(dòng)作的刻畫中可以看出他是一個(gè)什么樣的形象？

明確：一個(gè)不拘于世俗禮法、放浪形骸的和尚形象。

4、作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)，為什么？

明確：是蘇東坡。因?yàn)榭坍嫷米屑?xì)，所以作者當(dāng)然也寫得細(xì)膩；同時(shí)還因?yàn)楹酥鄣闹黝}是“蓋大蘇泛赤壁云”，這樣說(shuō)明與主題吻合。

5、你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛？

明確：如對(duì)東坡外貌的刻畫，對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也?！?/p>

小結(jié)第三段：這段文字，說(shuō)明人物神情態(tài)度按照由主要到次要的順序，描述每個(gè)人物又是按照由上部到下部的順序，層次分明。

（四）指名朗讀課文第四段并思考：

1、這一段文字的說(shuō)明結(jié)構(gòu)。

明確：運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先總說(shuō)“揖左右舟于各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。

2、這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？

明確：兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。

小結(jié)：第2－4段是寫船的正面，這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷。

請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想像力，想像一下當(dāng)時(shí)蘇軾跟他的朋友泛游赤壁時(shí)的情景。

教師可引導(dǎo)：正當(dāng)山高月小，水落石出之時(shí)，三個(gè)知心朋友暫時(shí)把身邊瑣事放在腦后，乘一葉扁舟蕩漾在大江之上，江面波平如鏡，令人心曠神怡，清風(fēng)吹來(lái)，蕩起層層漣漪??

（五）指名朗讀課文第五段并思考：

1、這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心？

明確：細(xì)若蚊足，鉤畫了了。

2、寫船正面用了三段文字，寫船背面為什么只用一小段文字呢？

明確：這是為了突出“核舟”的主題，同時(shí)也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。

3、這段文字可以省略不寫嗎？

明確：不能。因?yàn)檫@是對(duì)前文說(shuō)明的必要補(bǔ)充。

（六）指名朗讀課文第三部分并思考：

作者為什么要對(duì)船上的事物進(jìn)行不厭其煩地點(diǎn)數(shù)和說(shuō)明？ 討論明確：強(qiáng)調(diào)了盡管核舟的體積之小，讓人對(duì)小小核舟所刻人、物之豐富嘆為觀止。此時(shí)，作者最后發(fā)出的感嘆“技藝靈怪矣哉”，也正是讀者由衷地感受。

（七）語(yǔ)言賞析

①佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。

②居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。

③居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

明確：第一句寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸超脫塵世之情呼之欲出與蘇黃形成宣明的對(duì)比。

第二、三句描寫細(xì)致入微，惟妙惟肖，一個(gè)悠閑自得，一個(gè)神情專注，渲染了舟中輕快愉悅的氛圍。

四、總結(jié)寫作技巧

歸納本篇說(shuō)明文的一些寫作技巧如下：

1、以空間為順序，層次清楚、主次分明。

2、語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、生動(dòng)。

3、本文中的數(shù)詞用法跟現(xiàn)代漢語(yǔ)里的不同，中間沒(méi)有量詞介入，直接修飾名詞。

五、拓展延伸

學(xué)習(xí)古人，了解我們祖先的偉大藝術(shù)創(chuàng)造，并不是讓我們找到什么心理平衡，面對(duì)我們先人曾優(yōu)越西方的那么早的發(fā)明創(chuàng)造，面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家飛速發(fā)展的科技，想想今天我們國(guó)家科技發(fā)展的水平位置，我們需要做得更多的是借鑒、繼承、發(fā)揚(yáng)，再發(fā)明，再創(chuàng)造。讀了《核舟記》這篇短文，你感受最深的一點(diǎn)是什么？請(qǐng)與同學(xué)一起討論、交流。

六、本課小結(jié)：

《核舟記》是古代說(shuō)明文的精品，篇幅雖短，僅400余字，卻完美地展現(xiàn)了“核舟”的形象。文章緊扣核舟奇巧的特點(diǎn)，合理安排說(shuō)明順序，先概括介紹，然后按船艙、船頭、船尾船背順序具體說(shuō)明，最后歸納小結(jié)。就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹的淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。之所以取得這樣的效果：一方面靠細(xì)致的觀察，深入地思考；另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)地說(shuō)明。這給我們作文以極大的啟發(fā)。

七、布置作業(yè)：背誦默寫本文2--4段。

【板書設(shè)計(jì)】

核舟記 魏學(xué)洢

(一)層次清楚,重點(diǎn)突出.(二)觀察細(xì)致,描寫生動(dòng).【教學(xué)反思】

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)：閱讀使學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)的積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶。獲得思想的啟迪享受審美樂(lè)趣。

本節(jié)課教學(xué)我以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)，實(shí)施三維對(duì)話，讓學(xué)生自主地讀，鼓勵(lì)學(xué)生交流學(xué)習(xí)，合作探究學(xué)習(xí)。教學(xué)評(píng)價(jià)恰到好處，再跟定的同時(shí)，融入了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和滲透，把評(píng)價(jià)與課文的情景預(yù)警聯(lián)系在一起。學(xué)生基于生活背景差異，對(duì)課文的印象，對(duì)重點(diǎn)詞句的把握、想法不盡相同在此環(huán)節(jié)中教師充分尊重學(xué)生，充分展示學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)所得，讓學(xué)生充分的表現(xiàn)自己的個(gè)性化見(jiàn)解，想怎么讀就怎么讀，使學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)。生生、師生在互相欣賞，互相真誠(chéng)傾聽(tīng)中學(xué)習(xí)、發(fā)展。

譯文：

明朝有個(gè)特別手巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥(niǎo)獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有不順著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，原來(lái)刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。

船從頭到尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn)，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開(kāi)敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開(kāi)著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。

船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。蘇東坡用右手拿著書畫橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書畫橫幅，好像在說(shuō)什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋，各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開(kāi)胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。

船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。

那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，（字跡）細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。

總計(jì)一條船上，刻有五個(gè)人；刻有窗戶八扇；刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子；刻有茶壺，刻有書畫橫幅，刻有念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長(zhǎng)度，竟然不滿一寸原來(lái)是挑選桃核中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙啊。

第五篇：核舟記教學(xué)反思

: 《《核舟記》教學(xué)反思》

不少同學(xué)覺(jué)得寫說(shuō)明文難，問(wèn)有什么方法、決竅。其實(shí)，以課文中的說(shuō)明文為范文，學(xué)習(xí)寫說(shuō)明文，不失為好方法?！逗酥塾洝肥且黄榻B工藝品的說(shuō)明文，寫得非常出色，認(rèn)真閱讀，可以得到寫作工藝品說(shuō)明文的如下啟示。

一是介紹某件工藝品，必須把握其特點(diǎn)。

《核舟記》開(kāi)頭一段便將民間藝人王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝評(píng)價(jià)為“奇巧”，點(diǎn)明其雕刻技藝的總特點(diǎn)為“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”，并由此引出說(shuō)明對(duì)象核舟。在對(duì)核舟予以具體解說(shuō)之后，作者發(fā)出“技亦靈怪矣哉”的贊嘆，不僅照應(yīng)文章開(kāi)頭，也進(jìn)一步突出核舟的雕刻特點(diǎn)。二是對(duì)工藝品各個(gè)部分的介紹要著眼于全局，服從于整體，要充分突出其總特點(diǎn)。

三是要確定一條合理而清晰的說(shuō)明順序。先整體后局部，先主要部分后次要部分，或由前到后，或自上而下，或由外到內(nèi)等。

《核舟記》在二至五段具體介紹核舟時(shí)，便是按先中間（船艙）后兩端（船頭、舟尾）、先主要部分（船頭）后次要部分（舟尾、舟背）的順序介紹的。這樣行文，層次分明，便于讀者理解。

四是觀察要仔細(xì)，揣摩要深入，遣詞用句要能準(zhǔn)確描述說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。

《核舟記》對(duì)人物情態(tài)的描繪逼真而生動(dòng)，便是得益于觀察之仔

細(xì)及動(dòng)詞選用之恰當(dāng)。如描繪船頭三人用“執(zhí)”、“撫”、“指”、“現(xiàn)”、“袒”、“露”、“矯”、“臥”、“詘”、“豎”、“倚”等動(dòng)詞。這些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞使得人物形象逼真、活潑生動(dòng)而充滿生氣。特別值得一提的是作者能夠通過(guò)對(duì)人物細(xì)微神態(tài)的仔細(xì)觀察，深入揣摩，合理想象，準(zhǔn)確揭示人物的情感、心理，使人物更加生動(dòng)傳神，使這篇工藝品說(shuō)明文更生動(dòng)具體，更富有情趣。如由魯直右手指卷等動(dòng)作揣摩出他“如有所語(yǔ)”的情境；由舟尾楫左者“左手撫爐”、“視端容寂”揣摩出他“若聽(tīng)茶聲然”的平靜心態(tài)。

課本中，介紹各種不同對(duì)象的說(shuō)明文不少，這些說(shuō)明文有共同之處，也因說(shuō)明對(duì)象不同而有不同之處。如果認(rèn)真閱讀，細(xì)加揣摩，這對(duì)我們學(xué)寫介紹各種不同說(shuō)明對(duì)象的說(shuō)明文會(huì)大有幫助的。