第一篇：創(chuàng)建文明城市我們應(yīng)該怎么做？

創(chuàng)建文明城市我們應(yīng)該怎么做？

創(chuàng)建文明城市宣傳資料

1、什么是全國文明城市？

全國文明城市（城區(qū)）是指，在全面建設(shè)小康社會，推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段，堅持科學(xué)發(fā)展觀，經(jīng)濟和社會各項事業(yè)全面進步，物質(zhì)文明、政治文明與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，精神文明建設(shè)取得顯著成就，市民整體素質(zhì)和文明程度較高的城市（城區(qū)）。文明城市（城區(qū)）稱號是反映城市（城區(qū)）整體文明水平的綜合性榮譽稱號。

廣州已提出要創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市、國家環(huán)境保護模范城市、全國文明城市三大目標(biāo)，其中，國家衛(wèi)生城市是國家環(huán)境模范城市的前提，而“創(chuàng)衛(wèi)”和“創(chuàng)?！庇质莿?chuàng)建全國文明城市的重要條件，三者相輔相成。創(chuàng)建全國文明城市活動因其規(guī)模大、項目多、要求高、難度大，被視為統(tǒng)攬所有創(chuàng)建工作的“龍頭工程”。

2、申報全國文明城市的條件有哪些？

具體有以下四方面：

1、獲得并保持全國創(chuàng)建文明城市工作先進城市（城區(qū)）榮譽稱號；

2、申報前連續(xù)兩年人均GDP高于全國平均水平；

3、申報前12個月內(nèi)市委（區(qū)委）、市政府（區(qū)政府）主要領(lǐng)導(dǎo)天嚴(yán)重違紀(jì)、違法犯罪；

4、申報前12個月內(nèi)未發(fā)生有全國影響的重大安全事故、重大刑事案件。

3、全國文明城市怎么測評？

對“省會／副省級市”的測評體系由“基本指標(biāo)”和“特色指標(biāo)”兩部分構(gòu)成，總分為120分。其中，“基本指標(biāo)”共100分，用于測評申報城市的入選資格，主要反映創(chuàng)建文明城市的基本情況，分為廉潔高效的政務(wù)環(huán)境、公平公正的法制環(huán)境、規(guī)范守信的市場環(huán)境、健康向上的人文環(huán)境、安居樂業(yè)的生活環(huán)境?？沙掷m(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境和扎實有效的創(chuàng)建活動等7個部分。37條指標(biāo)，119個測評項目?！疤厣笜?biāo)”為20分，用于從入選城市中遴選最后獲得榮譽稱號的城市，主要反映城市獲得重要榮譽的情況和考評組對入選城市整體印象等情況。測評時較多地安排了向群眾隨機問卷調(diào)查和實地隨機抽查考核。

4、創(chuàng)建全國文明城市的重要意義體現(xiàn)在哪些方面？

創(chuàng)建文明城市，是貫徹“三個代表”重要思想，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會的重要舉措，是檢驗執(zhí)政能力的試金石。通過創(chuàng)建活動，有利于把我區(qū)建設(shè)成為生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、社會治安良好、生活方便舒適、人際關(guān)系和諧、充滿蓬勃朝氣的現(xiàn)代化文明城區(qū)，真正為人民群眾創(chuàng)造一個優(yōu)美舒適的創(chuàng)業(yè)和生活環(huán)境，為我區(qū)經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。根據(jù)市委、市政府的工作部署，我市力爭在2005年跨入首批全國文明城市行列，這是市委、市政府的工作目標(biāo)之一。

5、中共廣東省委九屆六次全會上提出了對干部“理想、責(zé)任、能力、形象”的教育要求具體指什么？

理想就是堅定共產(chǎn)主義理想，責(zé)任就是增強執(zhí)政為民責(zé)任，能力就是提高促進發(fā)展能力，形象就是塑造干凈干事形象。

6、中共廣東省委九屆六次全會上提出了開展“愛國、守法、該信、知禮”現(xiàn)代公民教育活動具體內(nèi)容有什么？

以“愛國”為核心、“守法”為重點、“誠信”為關(guān)鍵、“知禮”為基礎(chǔ)，具體有以下：

開展愛國主義教育，增強愛國情感。包括廣泛開展社會主義好、改革開放好教育；廣泛開展中華民族悠久歷史、優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育；廣泛開展重大節(jié)慶、紀(jì)念日愛國主義主題教育；廣泛開展國防教育．

開展知法守法教育，增強法制觀念．包括廣泛開展社會主義民主法制教育；廣泛普及法律知識：廣泛開展面向群眾的法律服務(wù)．

開展誠實守信教育，加強信用建設(shè)．包括大力加強政務(wù)誠信建設(shè)；大力加強企業(yè)誠信建設(shè)；大力加強社會誠信建設(shè)．

開展知禮向善教育，優(yōu)化人際環(huán)境．包括大力開展群眾性讀書活動：大力構(gòu)建文明和諧社區(qū)：大力推行文明禮儀規(guī)范．

7、中央文明委要求在全社會大力倡導(dǎo)的20宇公民基本道德規(guī)范具體指什么？

愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻

8、創(chuàng)建全國文明城市，作為廣大市民應(yīng)如何做？

市民參與率等于創(chuàng)建成功率。創(chuàng)建全國文明城市是一項系統(tǒng)工程，不僅需要各部門通力合作，更需要廣大市民自覺參與，并在參與過程中提升自身素質(zhì)．

市民是城市的主體，市民素質(zhì)是城市文明的靈魂，提升市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的群眾基礎(chǔ)和根本所在。每一個人都應(yīng)當(dāng)為自己能夠參與到創(chuàng)建全國文明城市活動中而感到無比自豪和驕傲，同時也必須認(rèn)識到自己肩上的責(zé)任重大。

作為一個市民．首先要知曉創(chuàng)建，關(guān)心創(chuàng)建，融入創(chuàng)建．要參與改造環(huán)境、移風(fēng)易俗的實踐，形成健康、科學(xué)、文明的行為和生活方式，爭當(dāng)文明市民，并主動參與到所在單位和社區(qū)開展的爭創(chuàng)文明行業(yè)、文明單位、文明社區(qū)的活動中去．

爭當(dāng)文明市民，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。要發(fā)揚主人翁意識，從文明出行、遵守交通秩序等小事做起，為暢通我市的文明交通工程，建設(shè)有序、安全、暢通、文明的交通秩序貢獻自己的力量．

9、市民與創(chuàng)建全國文明城市活動有哪些關(guān)系？

創(chuàng)建文明城市測評考核不僅考政府部門，也考普通市民．測評體系中如“公共場所道德”、“市民交通行為”、“人際互助”、“見義勇為”等項目，考的就是市民的參與程度．以“人際互助”一項為例，測評組將實地考察公交車上的乘客們是否做到“為老、弱、病、殘、孕及懷抱嬰兒者主動讓座”，實地考察市民日常能否“友善對待外來人員，耐心熱情回答陌生人的問詢”等。

10、假如我是一位公務(wù)員，應(yīng)如何做才能為創(chuàng)建文明城市活動貢獻力量？

在日常的工作中做到依法行政、勤政高效，以優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)?！坝H商愛民”，打造服務(wù)品牌。

11、我是一位經(jīng)營者，如何為創(chuàng)建文明城市出力？

如果你是一位經(jīng)營者，請在日常的經(jīng)營活動中做到以德經(jīng)營、誠信立業(yè)、文明生財、不賣假貨，不做有損形象和個人誠信的事。經(jīng)營性公共場所從業(yè)人員要持證上崗，公共用具要定期消毒；不出售過期、變質(zhì)、偽劣食品，不制假售假，不窩藏和銷售走私物品；書店及出版物銷售網(wǎng)點不銷售政府主管部門明文禁止的出版物．不違章搭建；不亂張貼，不跨門經(jīng)營，衛(wèi)生狀況良好；門前“七包”責(zé)任制落實到位．

12、“門前七包”具體指哪些？

根據(jù)廣州市人民政府在2004年12月25日頒布的《關(guān)于加強門前市容環(huán)境衛(wèi)主管理的通告》，規(guī)定“門前七包”包括以下內(nèi)容：

（一）搞好建筑物外立面、天面、陽臺的市容環(huán)境衛(wèi)生。沿街墻面應(yīng)保持潔凈、美觀，無亂張貼、亂涂寫、亂拉掛。

（二）“三車”修理點、飲食檔（店）對門前臺階、空曠地、人行道路每天清洗一次；其他商鋪每周清洗一次．

（三）門前不得停放車輛，不得占道經(jīng)營、作業(yè)和堆放雜物，店鋪柜臺貨物擺放不超出門檻。

（四）門前招牌應(yīng)保持整潔，文字要規(guī)范，無明顯陳舊或破損，無錯字、缺字。

（五）自備垃圾容器，放置在門檻以內(nèi)，垃圾分類袋裝存放。

（六）不得亂倒污水，嚴(yán)禁將垃圾掃出門外。

（七）門前不得私自設(shè)置檐篷、遮陽布，凡設(shè)置檐篷、遮陽布的，必須經(jīng)規(guī)劃部門統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一設(shè)置、統(tǒng)一用料，要保持整潔完好，與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)。

13、作為城市建設(shè)單位，如何為創(chuàng)建工作出力？

建設(shè)工地文明施工。施工現(xiàn)場四周要設(shè)置圍墻、圍欄，工程外側(cè)采用密目式安全網(wǎng)；工地整潔，出入運輸工具干凈。施工不擾民，按時施工，無噪聲擾民；建筑工地安全生產(chǎn)制度健全．無導(dǎo)致傷殘的安全責(zé)任事故；建筑職工宿舍整潔有序，職工工資按時發(fā)放。

14、我是一位外來建設(shè)者，應(yīng)如何做？

如果你是一位外來建設(shè)者，請以廣州人的身份，融入到創(chuàng)建活動中去，以廣州市為自己的家，自覺接受法律、科技、衛(wèi)生、文明的教育，增強歸屬感、責(zé)任感和榮譽感，共樹文明新鳳。

15、市民如何在公共場所做得更好？

對公用電話、郵箱、報欄、座椅等公共設(shè)施精心保護，不弄臟、不損壞現(xiàn)象；公共場所不亂扔雜物、不隨地吐痰、不損壞花草樹木、不吵架、不斗毆；在禁煙場所不吸煙；在影劇院、圖書館、會所等場所保持安靜、文明，不大聲喧嘩、不嬉鬧現(xiàn)象，開會看電影當(dāng)眾不打手機。

16、市民如何在交通行為方面做得更好？

自駕車的市民，車輛?？堪踩?guī)范；乘坐公交車的市民要自覺排隊，依次上下車；車輛、行人各行其道，不亂穿馬路，不闖紅燈；服從交警指揮。

17、市民如何在人際互助、社會公益工作方面做得更好？

公交車上為老、弱、病、孤、殘、孕及懷抱嬰兒者主動讓座：善待老人和婦女，關(guān)懷傷殘人士和兒童，孤、老、殘、弱得到志愿服務(wù)；積極扶貧幫困，積極參與扶貧幫困，愿意無償獻血；友善對待外來人員，熱心指路，耐心熱情回答陌生人的問詢。

18、作為農(nóng)民群眾如何為創(chuàng)建工作出力？

農(nóng)村創(chuàng)建也很重要，作為農(nóng)民要人人參與環(huán)境整潔，做到無柴草亂垛，無糞土亂堆，無垃圾亂倒，無污水亂潑，無禽畜亂放，河流、溝渠、水塘清澈，無惡臭。

19、廣州市在全市范圍內(nèi)連續(xù)開展了群眾性的三次創(chuàng)建工作指的是哪“三創(chuàng)”？ 創(chuàng)建全國文明城市、創(chuàng)建國家環(huán)境保護模范城市、創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市

20、創(chuàng)建全國文明城市宣傳口號？

l、實踐“三個代表”，創(chuàng)建全國文明城市！

2、行動起來，積極參加創(chuàng)建全國文明城市活動！

3、做文明市民，創(chuàng)文明城市！

4、倡導(dǎo)文明新風(fēng)，共建美好家園！

5、心連心、手拉手，共建文明廣州！

6、說文明話、辦文明事、做文明人！

7、弘揚傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)時代精神！

8、大力弘揚社會公德、職業(yè)道德、家庭美德！

9、創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境，營造優(yōu)良秩序，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，創(chuàng)建文明城市！

10、做文明市民、創(chuàng)文明單位、建文明城市。

11、講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué)、守法紀(jì)、尚美德、樹新風(fēng)。

12、環(huán)境要優(yōu)美、秩序要優(yōu)良、服務(wù)要優(yōu)質(zhì)．

第二篇：我們常州正在創(chuàng)建文明城市

我們常州正在創(chuàng)建文明城市，請家長朋友維護公共環(huán)境：無亂扔雜物、無隨地吐痰和口香糖現(xiàn)象；無攀折、損壞花草樹木現(xiàn)象；無亂刻亂畫現(xiàn)象。遵守公共秩序：排隊候車，依次上下車；不亂穿馬路闖紅燈；圖書館、紀(jì)念館、博物館、展覽館、美術(shù)館等公共場所，不大聲喧嘩，無污言穢語、嬉鬧現(xiàn)象。講究禮節(jié)：熟練使用您好、謝謝、對不起、再見等文明用語，儀容儀表整潔得體；在公共交通工具上主動為老、弱、病、殘、孕及懷抱嬰兒者讓座。

第三篇：今天,我們應(yīng)該做怎樣的父母

今天，我們應(yīng)該做怎樣的父母

——虎媽和狼爸教育方式有感

說到愛孩子，似乎沒有比中國父母更“愛”孩子了，為了孩子，父母代辦一切生活瑣事，讓他們衣來伸手飯來張口；父母決策他們?nèi)松闹卮笫马?，升學(xué)就業(yè)成家等等；父母提防他們?nèi)松兴锌赡艿腻e誤，以使他們順利成長。父母排除一切干擾，督促他們沿著正確的方向前進，為此以嚴(yán)格苛刻，甚至棍棒訓(xùn)斥等極端的教育方式，但是這樣就是愛孩子嗎？

2011年，兩起典型的教育案例“虎媽”和“狼爸”在網(wǎng)絡(luò)引發(fā)了一場育兒觀念上的激烈紛爭。華裔美籍的“虎媽”堅持嚴(yán)格教育，將兩個女兒送進了名校和卡內(nèi)基音樂大廳。香港籍商人“狼爸”用“棍棒”把三個孩子打進了北大。與之相反的案例是另外一位著名的“貓爸”，他采取寬松的的個性化教育，將女兒也培養(yǎng)進了哈佛大學(xué)。這些 “成功教育”案例引發(fā)了中國家長及教育專業(yè)人士的熱議，一些父母們聚焦于“哈佛、北大”等字眼，恨不得一棒子也把孩子打進這些高等學(xué)府，也有一些專家和家長在反思這種進入名校是否就是教育的成功，以及父母是否應(yīng)該按照自己的意愿來規(guī)劃孩子們的成長和未來。在國內(nèi)某著名網(wǎng)站上有一個 “父母皆禍害”小組，這是一個擁有近3萬多成員網(wǎng)絡(luò)討論小組，這些 80后子女用如此驚悚名字形容50后父母，認(rèn)為他們用自己的生活思維來規(guī)定子女的前途路線，過度束縛和控制，從而造成了80后子女的叛逆、焦慮以及緊張的家庭關(guān)系，因而認(rèn)為他們父母的教育方式是“禍害”！

當(dāng)然不能說虎媽和狼爸就是在害孩子，因為他們的孩子走進了心儀的高等學(xué)府，享受到了付出的回報，體驗了一種特別的家庭教育方式和成長歷程?；尩拇笈畠涸谝怨_信的方式為母親辯護：“我承認(rèn)我有一位不可違抗的母親，但現(xiàn)在18歲了，即將離開老虎籠上大學(xué)，我很高興你和父親如此教養(yǎng)我們。許多人指控你只會培養(yǎng)不會自我思考的機械化小孩，但我的看法相反，我認(rèn)為你的嚴(yán)格作風(fēng)讓我們更獨立；每個人似乎認(rèn)為藝術(shù)屬于天分，但你卻教育我們，即使是創(chuàng)意亦需努力；另一個我經(jīng)常聽到的批評，是指你造成子女視野狹隘，但事實上，你和父親卻教導(dǎo)我為求知而求知，不附帶其他條件或目的?！钡谝粋€針對虎媽

和狼爸教育方式的討論會上，有一位女兒抱怨她的母親沒有像虎媽和狼爸那樣用強制的手段督促她學(xué)習(xí)鋼琴，或許她日后也會有一番成績。她的母親回答，是有父母這樣做，可是孩子離家出走了，而你說你要跳樓。是的，在孩子的快樂和生命面前，學(xué)鋼琴成大家，讀名校得高薪真的有那么重要嗎？

因此，狼爸和虎媽的做法是否可?。渴亲尯⒆影凑瘴覀冊O(shè)定的路線一帆風(fēng)順的去成長還是讓他們在試錯的過程中自主去抉擇人生道路？對孩子的未來而言是快樂的人生重要還是成功的人生重要？是否培養(yǎng)成功的孩子才是對他們的愛，才是對他們的人生負(fù)責(zé)？中西方主流教育觀念中有著迥然不同的觀點，比如，中國父母認(rèn)為不能“輸在起跑線”上，要培養(yǎng)孩子成為成功人士，獲得好的物質(zhì)生活和社會名望，比如體面工作、高薪收入。西方認(rèn)為要培養(yǎng)孩子成為能夠適應(yīng)各種環(huán)境，具備獨立生存能力，實現(xiàn)個人價值的社會人。中國父母推崇學(xué)歷教育，希望“授業(yè)”和“傳術(shù)”，強調(diào)學(xué)會、學(xué)到、學(xué)以致用，結(jié)果導(dǎo)向。比如，在幼兒時期學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)和加減法。通過父母對孩子，老師對學(xué)生的訓(xùn)導(dǎo)式學(xué)習(xí)，避免錯誤和爭論，千萬不要行差踏錯，悔悟終身。西方父母希望“傳道”和“解惑”，強調(diào)理解、和體驗，過程導(dǎo)向，比如，讓孩子體驗多與少，長與短。而西方的父母考慮孩子的個性差異，因材施教理念，提倡嘗試，寬容錯誤，在課堂、家庭和社會，在與父母、老師、同伴的互動，甚至爭執(zhí)和沖突中學(xué)習(xí)，犯錯才能讓孩子成長。

雖然近幾年來隨著中西方社會的文化交匯和融合，教育觀念在不斷的碰撞和發(fā)展，但上述迥然相異的教育觀念在中西方得到普遍認(rèn)可，都認(rèn)為這樣的方式才是為孩子的未來著想，事實上也確實沒有孰優(yōu)孰劣之分。首先，從一個社會整體上講，對孩子負(fù)責(zé)任的父母，首要是讓孩子能在未來社會中生存、被社會需要和得到尊重，中西方社會環(huán)境的差異使得父母要按照社會實際來培養(yǎng)孩子。比如，在過去的中國，封建社會重仕農(nóng)輕工商，因此“萬般皆下品，唯有讀書高”；文革期間打倒臭老九，手藝人吃香，“有藝在手，生活不愁”，所以輟學(xué)當(dāng)學(xué)徒工比比皆是；現(xiàn)在科技興國，知識改變命運，所以“千軍萬馬闖獨木橋”。在當(dāng)時的社會情況下，如果反其道而去培養(yǎng)孩子，父母覺得那真是在害孩子。在當(dāng)下的國內(nèi)環(huán)境中，當(dāng)孩子進入學(xué)校和成年后，學(xué)習(xí)和工作的自主權(quán)限是非常有限的，標(biāo)準(zhǔn)答案是唯一的，解決方案是已定好的，不容許太多的質(zhì)疑和異議的，特立獨行

是高風(fēng)險的個體行為，所謂槍打出頭鳥。寬松和包容的家庭教育氛圍可能培養(yǎng)出老師眼里不聽話的學(xué)生、上司眼里不懂事的下屬，反而影響其對學(xué)校和社會的適應(yīng)，造成孩子與他人的沖突，社會認(rèn)同感差。而聰明、勤勉、謙恭的品行是能得到贊揚的，成績好的孩子會受到追捧，也促進了孩子對知識的熱愛和探索，積極向上和堅持不懈的精神。千軍萬馬闖獨木橋固然過于殘忍，但不論是否闖過這橋，何嘗不是孩子成長過程中關(guān)于成功和失敗的最佳體驗?zāi)?？而在西方，西方社會價值的多元化給了西方父母在教育孩子方面更多的自主選擇，家庭教育中的寬松和包容能鍛煉孩子的自主決策能力，因此當(dāng)孩子進入學(xué)校和社會后，面對學(xué)業(yè)和工作的自由選擇，包括升學(xué)、就業(yè)、交友、成家等這樣重大的人生路口，孩子們也能獨立作出決擇。但由于孩子的可塑性很強，寬松包容的成長氛圍以及價值多元化的滲透，也導(dǎo)致西方教育的“反智主義”在中小學(xué)比較盛行，成人文化中的毒品和性對于教育也是很大的干擾。

其次，從孩子的個體上講，對孩子負(fù)責(zé)任的父母，要讓孩子在成長歷程中感受到愛、關(guān)懷和尊重，塑造他們健全的人格，營造未來幸福而不僅僅是成功的人生。父母應(yīng)該按照契合孩子個性的方式去培養(yǎng)他們。比如，對于服從型性格的孩子，應(yīng)以主導(dǎo)式為主，如果采取放任的方式，孩子反而無從選擇，甚至容易受到不良事物的影響；而對于叛逆型性格的孩子，則應(yīng)該以寬松的方式，協(xié)助他們做出正確的選擇，如果施以威權(quán)，有可能在表面上壓服了孩子，一旦孩子可以獨立自主時，他們就會做逆反的事情。再如，對于一些資質(zhì)平常的孩子，嚴(yán)格要求和較多知識的傳授對于保證孩子的成長有高度意義，它在很大程度上保證了基本的教育質(zhì)量和水準(zhǔn)，讓這些孩子通過自己的努力獲得了切實的進步，獲得自信。而對于一些創(chuàng)新能力強的孩子，自由發(fā)展的空間則尤為重要，約束和管制會使得他們的才能被抑制甚至扼殺。即便是同一個孩子的不同成長時期，“愛”的教育方式也得因時而異，比如在嬰幼兒期期，自由寬松的方式促進兒童自我發(fā)展，在少年期，適度的民主和約束有助于培養(yǎng)自信和自律，而在青春期，則科學(xué)引導(dǎo)和平等對話才能彼此尊重減少親子沖突。父母還要意識到避免不恰當(dāng)?shù)膿嵊绞綄⒆游磥碓斐傻挠绊?。一些心理學(xué)觀點認(rèn)為成人的一些心理或行為問題都可以從幼年經(jīng)歷上找到根源，比如成年人焦慮和自卑可能源自于幼年時期嚴(yán)格管控和過度批評等，責(zé)任感缺失可能源自于父母疏于照顧和自由放任等。

“子不教，父之過”，子女的教育責(zé)任被沉甸甸的壓在父母的肩上。在今天這個社會，如何教育孩子確實是一個很讓父母頭疼和困擾的問題，父母在子女教育過程中應(yīng)該采取什么方式，承擔(dān)什么樣的角色？西方式民主還是中國式專制？導(dǎo)師式指導(dǎo)還是朋友式引導(dǎo)？作為父母如何去教育孩子才不是害孩子？這個話題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，虎媽和狼爸的方式也不具備普遍意義，即便是“虎媽”，在對她兩個孩子的教育選擇上，也并沒有把對第一個女兒的教育方式全部復(fù)制到第二個女兒身上，大女兒比較乖巧，二女兒比較叛逆，所以她對大女兒相對專制，對二女兒相對民主。但可以肯定的是，作為愛孩子的父母，一方面要了解社會環(huán)境和發(fā)展需求，去引導(dǎo)孩子學(xué)會必備的生存技能，適應(yīng)社會，融入社會，得到社會需要，體現(xiàn)社會價值，培養(yǎng)社會適應(yīng)性強的孩子；另一方面要了解和尊重孩子的個性特征以及不同成長時期的特點，因人而異因時而異的施以教育，讓孩子感受到愛和尊重，塑造健全的人格品行和精神面貌，實現(xiàn)個人的價值，培養(yǎng)幸福感強的孩子，而不僅限物質(zhì)生活的成功。這才是最合適的家庭教育方式，才是對孩子真正的愛。

第四篇：文明城市創(chuàng)建應(yīng)知應(yīng)會

創(chuàng)建全國文明城市應(yīng)知應(yīng)會

說明：創(chuàng)建全國文明城市應(yīng)知應(yīng)會共20條，其中第1、2、13條需接受問卷調(diào)查對象能說出或選出準(zhǔn)確內(nèi)容，第13條以學(xué)校師生為主要調(diào)查對象，其余17條須了解基本內(nèi)容。

1.社會主義核心價值觀具體內(nèi)容是什么？

答：國家層面：富強、民主、文明、和諧，社會層面：自由、平等、公正、法治，公民個人層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

2.中國夢的本質(zhì)內(nèi)涵是什么？

答：國家富強、民族振興、人民幸福，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

3.近年來，我市開展了哪些道德建設(shè)典型評選表彰和學(xué)習(xí)宣傳活動？

答：我市以愛心城市建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，常態(tài)化開展“尋找最美如皋人”活動，堅持多年開展如皋市愛心大使、愛心團隊評選活動，2013年開評如皋市道德模范。近年來推出系列“最美如皋人”200余人，163個集體與個人獲評如皋市愛心團隊、愛心大使，表彰兩屆如皋市道德模范12人，先后有13人當(dāng)選中國好人、18人當(dāng)選江蘇好人，如皋“愛心郵路”群體被表彰為精神文明建設(shè)全國重大典型，謝國江榮獲第四屆全國道德模范提名獎，趙小亭當(dāng)選第三屆江蘇省助人為樂道德模范，劉榮貴被追授為全國司法行政系統(tǒng)一級英模、江蘇最美法治人物，2016年鄉(xiāng)村老師吳紅芳、綠衣天使趙穎東、愛民“片兒警”李百戰(zhàn)等3人當(dāng)選中國好人。

注重發(fā)揮道德典型示范引領(lǐng)作用，通過媒體宣傳、善行義舉榜展示、道德講堂宣講、組織文化志愿者說唱道德模范、拍攝并播映以全國優(yōu)秀志愿者趙小亭為原型的電影故事片《青春的應(yīng)答》等形式，大力倡導(dǎo)凡人善舉，弘揚“最美”精神。捐資助學(xué)20

政示范單位進行考核評估，以點帶面保障全市依法行政水平穩(wěn)步提升。將依法行政、依法辦事情況列入對擬提拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部的考查內(nèi)容。不斷拓展公眾有序參與途徑，將制定涉及群眾利益或者對社會公共利益有重大影響的規(guī)范性文件、公用事業(yè)或公益性服務(wù)價格調(diào)整等十二類決策事項納入公眾參與的范圍，出臺《如皋市行政聽證程序規(guī)定》，探索行政決策聽證會內(nèi)容網(wǎng)上同步實錄互動聽證的方式，拓展公眾參與決策的渠道。

6.政府部門公布權(quán)力清單、執(zhí)行政務(wù)公開制度的情況？ 答：堅持以公開求公信，通過“中國如皋”網(wǎng)站等載體，專題公開行政權(quán)力事項目錄、行政審批事項、行政事業(yè)性收費和政府基金項目目錄、政府專項資金管理、政府核準(zhǔn)投資項目目錄等“五張清單”。實行五張清單動態(tài)管理機制，全市累計審核調(diào)整行政權(quán)力事項3775項，其中廢止202項，確保行政權(quán)力事項數(shù)據(jù)庫與外網(wǎng)公示權(quán)力清單的一致。出臺《如皋市2016年政務(wù)公開工作要點》，分解落實公開任務(wù)，定期開展專項督查和情況通報，主動接受社會監(jiān)督。

7.我市是如何提升窗口行業(yè)（單位）服務(wù)質(zhì)量的？

答：結(jié)合文明行業(yè)（單位）創(chuàng)建，鼓勵推動窗口行業(yè)（單位）開展具有行業(yè)特色、職業(yè)特點的創(chuàng)建活動，強化行風(fēng)建設(shè)和職業(yè)道德建設(shè)；開展文明誠信優(yōu)質(zhì)服務(wù)競賽，定期開展窗口服務(wù)滿意度測評，選樹一批文明創(chuàng)建標(biāo)兵，發(fā)揮示范帶動作用，推動各行業(yè)（單位）切實履行社會責(zé)任，持續(xù)提升服務(wù)水平。

8.圍繞全民普法教育，我市開展了哪些法治宣傳教育活動？ 答：制定并開始實施如皋市“七五”普法規(guī)劃。全省聯(lián)動開展“美好城市、法律相伴、你我共創(chuàng)”倡議簽名活動，結(jié)合3.1、4.8、12.4等重要時間節(jié)點有針對性地開展反家暴、司法日和憲法日活動。發(fā)動全市法治志愿者參與“法潤雉水 春風(fēng)行動”。注冊成立潤法社會組織培育發(fā)展中心和法言人志愿者協(xié)會等社會組織積極參與普法宣傳。拓展普法宣傳載體，“普法快遞”走進千家萬戶。積極開展第十屆法治創(chuàng)和諧文藝調(diào)巡演，演出惠及全市所有鎮(zhèn)區(qū)街道。組織普法

答：加快推進征信系統(tǒng)建設(shè)，明確市社會信用體系建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室職能，依托如皋政府網(wǎng)建立“誠信如皋”信用信息交換共享平臺，建立重點職能部門信用信息收集發(fā)布機制。健全誠信獎懲和“紅黑榜”發(fā)布制度，通過城區(qū)戶外電子顯示屏、“誠信如皋”等新媒體平臺及時發(fā)布誠信“紅黑榜”，先后對200余名“老賴”公開發(fā)布，起到較好的警示教育作用。廣泛開展誠信主題教育實踐，扎實推進放心消費、“文明誠信商戶”、“文明誠信示范街”、“餐飲服務(wù)誠信示范街”系列創(chuàng)建活動，推動全社會重信踐諾。

12.我市是如何開展“圖說我們的價值觀”和“講文明樹新風(fēng)”公益廣告宣傳的？

答：在市各新聞媒體和新媒體平臺，落實版面、時段刊播“圖說我們的價值觀”和“講文明樹新風(fēng)”公益廣告。在市各服務(wù)窗口、各類交通運載工具、公共場所、圍墻圍擋，運用電子顯示屏、樓宇電視、戶外廣告牌、文化墻等載體，刊播貼近生活、導(dǎo)向鮮明、新穎活潑、群眾喜聞樂見的公益廣告，將道德要求融入人們的生活場景。

13.省文明委在未成年人中組織開展文明禮儀養(yǎng)成教育活動的主要內(nèi)容是什么？

答：“八禮”是指儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮，“四儀”是指入學(xué)儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式，簡稱“八禮四儀”。

14.我市加強社會治安防控體系建設(shè)方面做了哪些工作？ 答：通過健全街面巡邏防控網(wǎng)、城鄉(xiāng)社區(qū)防控網(wǎng)、單位場所防控網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)社會防控網(wǎng)、公共安全防控網(wǎng)、技術(shù)視頻防控網(wǎng)、矛盾糾紛防控網(wǎng)、源頭治理防控網(wǎng)“八張網(wǎng)”，構(gòu)筑“點線面結(jié)合、網(wǎng)上網(wǎng)下結(jié)合、人防物防技防結(jié)合、打防管控結(jié)合”的立體化現(xiàn)代化治安防控體系，切實增強社會公眾安全感，公眾安全感保持在98%以上，我市連續(xù)8年被評為省安全縣（市）。

15.我市在打擊和預(yù)防“黃賭毒”方面是怎么做的？

19.我市是如何實施中小學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)工程的？ 答：我市積極貫徹落實《教育部關(guān)于建立健全中小學(xué)師德建設(shè)長效機制的意見》和《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，堅持把師德建設(shè)擺在教師隊伍建設(shè)首位，以社會主義核心價值體系為引領(lǐng)，大力實施師德師風(fēng)建設(shè)，建立健全了教育、宣傳、考核、激勵、懲處、監(jiān)督、保障等師德建設(shè)長效機制。修訂完善了中小學(xué)教師師德考評辦法，定期評選如皋市德業(yè)雙馨十佳教師、如皋市師德標(biāo)兵和如皋市優(yōu)秀教育工作者等。對于教師違反職業(yè)道德的行為，發(fā)現(xiàn)一起，查處一起，絕不姑息，起到了很好的遏制警示作用。近年來，在我市教師隊伍中，涌現(xiàn)出了“全國模范教師”章小英、“中國好人”“江蘇省中小學(xué)校優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”吳紅芳、“感動江蘇教育人物——2015最美特校教師”冒朝霖、“感動江蘇教育人物——2016最美幼兒教師”郝霞以及“為救學(xué)生毅然挽袖捐血小板”的教師蔣海燕、“走進學(xué)生心靈，幫助學(xué)生走出人生迷?！钡陌嘀魅侮憗喖t、“執(zhí)著行走在志愿者路上”的學(xué)校職工謝小軍、“學(xué)生心靈之路的守望者” 崔娟、“攜手支援農(nóng)村教育”的支教夫妻張鳴、韓敏等師德師風(fēng)建設(shè)先進典型，他們的先進事跡在全市得到了廣泛宣傳。

20.我市是如何實施《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》的？ 答：我市牢固樹立學(xué)校教育“健康第一”的思想，切實加強學(xué)校體育工作。全市所有中小學(xué)校嚴(yán)格按照規(guī)定開足上齊體育課，認(rèn)真開展大課間體育活動和課外體育活動，確保學(xué)生每天一小時校園體育活動。全市100%的學(xué)校施行《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》。近幾年全市中小學(xué)?！秶覍W(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》的測試結(jié)果表明，達(dá)到及格及以上標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生占總數(shù)的93%以上。

第五篇：創(chuàng)建文明城市應(yīng)知應(yīng)曉

一、什么是文明單位？

文明單位是群眾性精神文明創(chuàng)建活動的重要組成部分，是指工作成績突出、經(jīng)濟效益和社會效益顯著，干部群眾文明素質(zhì)較高，三個文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的先進單位。文明單位榮譽稱號是機關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位各種榮譽稱號中綜合性的最高榮譽稱號。

二、創(chuàng)建全國文明評選標(biāo)準(zhǔn)的六個方面是什么？

（一）組織領(lǐng)導(dǎo)有力，創(chuàng)建工作扎實。

（二）思想教育深入，道德風(fēng)尚良好。

（三）學(xué)習(xí)風(fēng)氣濃厚，文體衛(wèi)生先進。

（四）加強民主管理，嚴(yán)格遵紀(jì)守法。

（五）內(nèi)外環(huán)境優(yōu)美，環(huán)保工作達(dá)標(biāo)。

（六）業(yè)務(wù)水平領(lǐng)先，工作實績顯著。

三、“三個文明”是指？

物質(zhì)文明、精神文明、政治文明

四、社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是什么？

適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

五、構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)是什么？

我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

六、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵是什么？

堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)性的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。

七、社會主義核心價值體系的內(nèi)容是什么？

馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。

八、“八榮八恥”社會主義榮辱觀的具體內(nèi)容是什么？

以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

九、社會主義道德建設(shè)的核心是？為人民服務(wù)

十、社會主義道德建設(shè)的原則是？集體主義

十一、社會主義道德建設(shè)的基本要求是什么？

愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義

十二、公民基本道德規(guī)范是什么？

愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻

十三、社會主義道德建設(shè)的著力點有那幾個方面？

社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德

十四、社會主義人際關(guān)系準(zhǔn)則是什么？

平等、團結(jié)、友愛、互助。

文明創(chuàng)建應(yīng)知應(yīng)會材料：

1、什么是文明城市？

文明城市是指在全面建設(shè)小康社會，推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段，堅持科學(xué)發(fā)展觀，經(jīng)濟和社會各項事業(yè)全面進步，物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，精神文明建設(shè)取得顯著成就，市民整體素質(zhì)和文明程度較高的城市。文明城市稱號是反映城市整體文明水平的綜合性榮譽稱號。

二、為什么要創(chuàng)建文明城市？

創(chuàng)建全省文明城市，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求和具體體現(xiàn)，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容和有效途徑，是提升蕪湖市魅力和綜合競爭力的重要舉措，也是蕪湖市整體形象和發(fā)展水平的集中體現(xiàn)，爭創(chuàng)全省文明城市必將有力地促進我市三個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。創(chuàng)建全省文明城市，也有助于進一步提高群眾的生活質(zhì)量，從而造福廣大市民群眾。?

三、創(chuàng)建全省文明城市的重要意義

省級文明城市是對一個城市物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)的綜合水平的評價，是全面反映一個城市綜合實力的最高榮譽稱號。隨著蕪湖市的發(fā)展，群眾的需求也在提高，創(chuàng)建可以促進我們的政府努力為群眾辦實事、辦好事，改善人民群眾的生活環(huán)境，使廣大群眾的生活更美好（如：我們現(xiàn)在的居住環(huán)境更加亮化、凈化、美化了）。且城市的文明程度、社會秩序和環(huán)境質(zhì)量等各項因素，越來越重要，創(chuàng)建可以讓我們有健康、文明、和諧的居住環(huán)境，有良好的社會秩序，市民的文明素質(zhì)也在不斷提高。同時，創(chuàng)建可以樹立蕪湖市新形象、提升蕪湖市影響力，促進蕪湖發(fā)展更快。

四、作為一個普通的公民，在創(chuàng)建活動中，我們要了解并遵守的內(nèi)容？

公民基本道德規(guī)范20字

愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻。

社會公德

文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境，遵紀(jì)守法。

家庭美德

尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團結(jié)。

市民文明行為“三管好”

管好自己的口，不隨地吐痰，不說不文明的話；

管好自己的手，不亂畫亂扔亂倒垃圾，不做不文明的事；

管好自己的腿，不違反交通規(guī)則，不踐踏花木草地，不走不文明的路。

“三做”活動

在社會做一個好公民；在單位（學(xué)校）做一個好職工（好學(xué)生）；

在家庭做一個好成員

蕪湖市市民公約

言和行，要文明；講禮貌，樹新風(fēng)。

擁護黨，志堅定；愛祖國，心赤誠。

勤學(xué)習(xí)，求上進；重科教，長本領(lǐng)。

愛勞動，尚節(jié)儉；講衛(wèi)生，護環(huán)境。

愛集體，惜公物；愛崗位，守章程。

友四鄰，助孤殘；愛崗位，守章程。

晚婚育，有計劃；破陋習(xí)，法紀(jì)明。

好市民，守公約；齊發(fā)奮，江城興。

蕪湖市城市管理“八不”：

一、不亂倒垃圾??

二、不亂設(shè)攤點

三、不隨地吐痰??

四、不隨地亂扔

五、不亂穿道路??

六、不亂停車輛

七、不亂貼亂畫??

八、不損壞公物

文明市民“十要十不” ：

要明禮誠信，不損人利己；要文明用語，不出口成臟；

要講究衛(wèi)生，不亂吐亂扔；要維護市容，不亂貼亂畫；

要申報核準(zhǔn)，不亂倒渣土；要依法建設(shè)，不違章搭建；

要店內(nèi)經(jīng)營，不亂設(shè)攤點；要申請許可，不亂設(shè)廣告；

要愛花護綠，不攀枝摘葉；要遵守交規(guī)，不亂停亂行。

八榮八恥內(nèi)容：

以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；

以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；

以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；

以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥；

作為一個學(xué)生在創(chuàng)建活動中，文明做到了嗎？

公共場所道德方面：

不在公共場所亂扔雜物、隨地吐痰、損壞花草樹木、吵架、斗毆；

不在禁煙場所吸煙；

不在影劇院、圖書館、會場等公共場所大聲喧嘩、嬉鬧，不發(fā)生手機的接打聲音。交通行為方面：

車輛、行人各行其道；車輛、行人不亂穿馬路、闖紅燈；保持交通暢通，不人為造成阻塞；排隊候車，依次上、下車。

公共設(shè)施維護方面：

精心愛護公用電話、郵箱、報欄、座椅、雕塑等公共設(shè)施，不人為弄臟、損壞。人際互助方面：

公交車上為老、弱、病、殘、孕及抱嬰兒者主動讓座；

友善對待外來人員，耐心熱情地回答陌生人的詢問；

志愿為孤、老殘、弱者提供服務(wù)。

發(fā)揮小公民作用（“小手拉大手”）方面：

樹立遠(yuǎn)大理想，崇尚科學(xué)文明；規(guī)范行為習(xí)慣，鑄成高尚品格；

用自己的文明行為來感染家長、朋友；

主動用掌握的文明創(chuàng)建知識對家長以及身邊的人進行宣傳；