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      新疆精神大討論征文1(5篇可選)

      時(shí)間:2019-05-13 10:51:10下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:新疆精神大討論征文1

      弘揚(yáng)“新疆精神”,建設(shè)美好家園

      自治區(qū)黨委七屆十次全委(擴(kuò)大)會(huì)議提出了愛(ài)國(guó)、感恩、勤勞、互助、開(kāi)放、進(jìn)取的“新疆精神”,“新疆精神”是中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神在新疆具體、生動(dòng)的體現(xiàn),是以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)的集中體現(xiàn),是新疆人積極向上、奮發(fā)有為的精神坐標(biāo),是引領(lǐng)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的精神旗幟。愛(ài)國(guó)、感恩是原則,勤勞、互助是根本,開(kāi)放、進(jìn)取是關(guān)鍵。

      一、愛(ài)國(guó)、感恩

      愛(ài)國(guó)是對(duì)故土家園、民族和文化的歸屬感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一,是對(duì)祖國(guó)、對(duì)中華民族、對(duì)中華文化、對(duì)社會(huì)主義道路的認(rèn)同。它要求新疆各族人民心系祖國(guó)榮辱興衰,致力于新疆乃至祖國(guó)的發(fā)展穩(wěn)定和繁榮富強(qiáng);要求堅(jiān)決反對(duì)境內(nèi)外各種敵對(duì)勢(shì)力對(duì)新疆民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種破壞活動(dòng),增強(qiáng)政治意識(shí)和團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、發(fā)展意識(shí),祖國(guó)和人民利益至上,時(shí)刻做好反分裂反滲透戰(zhàn)斗準(zhǔn)備,隨時(shí)準(zhǔn)備著為祖國(guó)和人民犧牲一切。在日常工作和生活中,愛(ài)國(guó)精神要求我們立足自身崗位,以強(qiáng)烈的工作和社會(huì)責(zé)任感、使命感,發(fā)揚(yáng)“螺絲釘精神”,認(rèn)真負(fù)責(zé)做好各項(xiàng)工作、履行職責(zé)使命,不斷提高工作效率和質(zhì)量,推動(dòng)新疆“大機(jī)

      器”、祖國(guó)“大機(jī)器”全面高效運(yùn)轉(zhuǎn),努力推動(dòng)新疆跨越式發(fā)展和早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

      感恩建立在高度認(rèn)同基礎(chǔ)上,是中華民族性格的重要表現(xiàn)。它使中華文明能夠歷盡滄桑、飽經(jīng)磨難,在跌宕起伏中傳承發(fā)揚(yáng)、生生不息,并孕育了濃郁的親情、友情和鄉(xiāng)情?!暗嗡?,涌泉相報(bào)”,要感恩帶領(lǐng)中華民族走向獨(dú)立、富強(qiáng)的中國(guó)共產(chǎn)黨,沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng),我們國(guó)家不可能由半殖民地半封建社會(huì)走向獨(dú)立自主,不可能在資本主義環(huán)繞的國(guó)際大舞臺(tái)上堅(jiān)持有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路由一窮二白走向繁榮富強(qiáng);要感恩偉大祖國(guó),正是由于祖國(guó)的繁榮昌盛,新疆才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮和人民生活蒸蒸日上。我們不僅要胸懷感恩之心,更要踐行報(bào)效之事,要立足崗位職責(zé),發(fā)揮聰明才智,報(bào)效祖國(guó)、報(bào)效社會(huì)、服務(wù)人民?!靶切侵鹂梢粤窃保咳硕贾鲌D報(bào)、知恩必報(bào),各族人民齊心協(xié)力,積極踴躍為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)期黨的建設(shè)出謀劃策,新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安進(jìn)程必將呈現(xiàn)燎原之勢(shì),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

      二、勤勞、互助

      “勤以養(yǎng)家,儉以強(qiáng)國(guó)”。新疆各族人民祖祖輩輩生活在這美麗富饒而廣袤的土地上,用勤勞的雙手在高山與平原、綠洲與荒漠間建設(shè)美麗的家園,并創(chuàng)造出燦爛輝煌的歷史文化,如曾經(jīng)的龜茲文化、于闐文化、高昌文明和延續(xù)至

      今被人們贊譽(yù)為“華夏瑰寶”、“絲路明珠”的“中國(guó)新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)”等等;新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)更是扎根于荒漠戈壁,以占全疆1/7的人口,生產(chǎn)新疆1/5的糧食、2/5的棉花和1/3的棉紗、棉布、食糖,并繳納1/5的稅金??梢哉f(shuō),勤勞的新疆人民正是用自己的雙手創(chuàng)造了絢爛的過(guò)去,并在祖國(guó)大力支持、各兄弟省市全力援助下,開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)。

      “天山雪松根邊根,各族人民一條心”,在長(zhǎng)期的生活和勞作中,各族人民團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助、榮辱與共,結(jié)下了濃厚的情誼。王燕娜捐腎、阿里木資助貧困學(xué)生及如烏魯木齊“七〃五”事件等特殊時(shí)刻的互幫互助等等,在平常的生活、工作中,各族人民時(shí)刻都在踐行“一人有難、八方支援”。各族人民相互信任,互相交流溝通和協(xié)作互助,共渡難關(guān),相互融合、互相依存、團(tuán)結(jié)互助,形成了兄弟般的濃厚感情。

      三、開(kāi)放、進(jìn)取

      新疆各族人民有著寬廣的胸懷,在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,積極面向世界,舉辦曾經(jīng)的“烏洽會(huì)”和當(dāng)前的“亞歐博覽會(huì)”及許許多多的行業(yè)盛會(huì),努力搭建與周邊各國(guó)經(jīng)貿(mào)、文化交往的大平臺(tái),新疆各行各業(yè)主動(dòng)融入、積極參與,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的互利共贏、共同發(fā)展,促進(jìn)“絲綢之路”在社會(huì)主義大舞臺(tái)上的復(fù)興。新疆以更加開(kāi)放的姿態(tài)面對(duì)各兄弟省

      市,出臺(tái)一系列優(yōu)惠政策舉措接納和吸收各省市雄厚的資金、先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和科技水平,全國(guó)各族人民共同參與新疆大建設(shè)。

      新疆各族人民以時(shí)不我待的緊迫感,以舍我其誰(shuí)的責(zé)任感,以只爭(zhēng)朝夕的使命感,堅(jiān)持自力更生,著力提升能力素質(zhì)和管理水平,積極開(kāi)拓進(jìn)取,乘勢(shì)而上,努力把潛在優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì)、把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),不斷增強(qiáng)機(jī)遇把握能力,促進(jìn)取得新的更大的發(fā)展跨越和長(zhǎng)治久安。

      新疆樸實(shí)敦厚勤勞熱情的新疆各族人民,在國(guó)家大政策支持下,在各兄弟省市大力支援下,在新的歷史發(fā)展機(jī)遇面前,以一顆愛(ài)國(guó)、感恩之心,以開(kāi)放的姿態(tài),團(tuán)結(jié)互助、拼搏進(jìn)取,用聰明的智慧和勤勞的雙手,建設(shè)美麗的家園,推進(jìn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安,促進(jìn)后發(fā)趕超,實(shí)現(xiàn)更加繁榮富強(qiáng)?!皭?ài)國(guó)、感恩、勤勞、互助、開(kāi)放、進(jìn)取”的新疆精神正在內(nèi)化為民眾的共識(shí),形成推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

      第二篇:新疆精神大討論心得體會(huì)

      愛(ài)國(guó)是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),集中表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)的山川土地和傳統(tǒng)文化的眷戀,對(duì)國(guó)家的榮辱興衰和前途命運(yùn)的強(qiáng)烈關(guān)注,與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)的決心和信心,以及作為祖國(guó)一員的自尊心和自豪感。

      從一定視角看,國(guó)家是用邊界圍起來(lái)的政治實(shí)體,是一定政權(quán)獨(dú)立行使主權(quán)的范圍。但這只是國(guó)家的外部直觀(guān)形態(tài),并不是國(guó)家共同體的本質(zhì)。真正的國(guó)家共同體,是指邊界之內(nèi)的國(guó)民形成的“凝聚力”,可以稱(chēng)之為“愛(ài)國(guó)文化”。新疆自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的一部分,這種“一部分”,既體現(xiàn)在中央政權(quán)的行政管轄中,也體現(xiàn)在新疆各族人民的“中國(guó)意識(shí)”中。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是國(guó)家的最高利益,也是愛(ài)國(guó)主義的最強(qiáng)烈表現(xiàn)。

      新疆是中國(guó)內(nèi)陸邊境線(xiàn)最長(zhǎng)的省區(qū),“愛(ài)國(guó)護(hù)邊”是新疆人民愛(ài)國(guó)主義特殊重要的內(nèi)容。邊境地區(qū)的護(hù)邊任務(wù)固然靠邊防戰(zhàn)士,但更多還靠邊民。愛(ài)國(guó)就要正確處理國(guó)家與民族的關(guān)系。國(guó)家和民族是兩個(gè)既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的概念。國(guó)家是政治共同體,是法律概念,國(guó)家與公民的關(guān)系是法律關(guān)系。民族是社會(huì)歷史文化概念,人們與所屬民族之間是一種基于傳統(tǒng)文化的心理關(guān)系。國(guó)家是民族生存和發(fā)展的依托。沒(méi)有社會(huì)主義中國(guó)的強(qiáng)大,就沒(méi)有中國(guó)各民族的繁榮發(fā)展,反映在人的意識(shí)上,就是國(guó)家意識(shí)高于民族意識(shí),在對(duì)各種身份認(rèn)同中,國(guó)家公民身份認(rèn)同高于其他身份認(rèn)同,只有這樣,我們才會(huì)正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)家利益與民族利益的關(guān)系,肩負(fù)起對(duì)國(guó)家的責(zé)任,努力促進(jìn)國(guó)家的強(qiáng)盛,從而實(shí)現(xiàn)民族的發(fā)展。

      在今天,推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安,繁榮邊疆、鞏固邊防,建立牢固的西北屏障,是最現(xiàn)實(shí)、最生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義。中央舉全國(guó)之力支持新疆,19個(gè)省市大力幫助新疆,是偉大的愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義精神的體現(xiàn)。新疆各族干部群眾作為做好新疆工作的主體和中央政策的最大受益者,大力發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)精神,將國(guó)家的支持同自身的努力結(jié)合起來(lái),真正把中央和全國(guó)人民的支持轉(zhuǎn)化為自身發(fā)展的動(dòng)力,把加快發(fā)展、造福各族人民的共同心愿變成實(shí)實(shí)在在的美好現(xiàn)實(shí),真正實(shí)現(xiàn)穩(wěn)疆興疆、富民固邊目標(biāo),也是具體、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義和社

      會(huì)主義的體現(xiàn)。必須把熱愛(ài)祖國(guó)、振興中華同熱愛(ài)新疆、建設(shè)新疆統(tǒng)一起來(lái),在建設(shè)更加富裕、文明、和諧、秀美新疆的偉大實(shí)踐中,讓中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)煥發(fā)出新的光彩。

      在今天,我們講愛(ài)國(guó)就是要愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是愛(ài)國(guó)主義最深刻的時(shí)代內(nèi)涵和最本質(zhì)的時(shí)代要求。愛(ài)祖國(guó),努力實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福,必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)搖,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。

      在今天,我們講愛(ài)國(guó),就要堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,植根于中華大地,深深地印在中國(guó)人的民族意識(shí)中,是中華民族的立身之本。熱愛(ài)祖國(guó),必須講團(tuán)結(jié),民族團(tuán)結(jié)是新疆最大的愛(ài)國(guó)主義。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,雖有分合離亂,但統(tǒng)一的時(shí)期遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于分裂的時(shí)期,其根本的原因就在于中華民族具有高度一致的整體感、責(zé)任感和忠實(shí)于國(guó)家民族整體利益的價(jià)值取向。在新疆千百年的歷史進(jìn)程中,生活在祖國(guó)六分之一土地上的新疆各族人民攜手并肩、團(tuán)結(jié)奮斗,共同開(kāi)發(fā)、保衛(wèi)、建設(shè)著祖國(guó)西部邊陲這塊遼闊富饒的疆土,共同締造了新疆悠久的歷史,形成了各民族人民之間“你中有我、我中有你”、不可分割的血肉聯(lián)系和深厚情感。我們要發(fā)揚(yáng)這種可貴的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié),捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一。

      在今天,我們講愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,為國(guó)家繁榮昌盛和人民共同富裕而奮斗的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上矗立著一座座愛(ài)國(guó)主義的豐碑。中國(guó)共產(chǎn)黨人,是最堅(jiān)定、最徹底的愛(ài)國(guó)者。中國(guó)共產(chǎn)黨的愛(ài)國(guó)主義,是中華民族、中國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義的最高風(fēng)范。

      我們講“四個(gè)認(rèn)同”,首先是對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同。我們講“民族團(tuán)結(jié)”、“三個(gè)離不開(kāi)”有個(gè)前提是共祖國(guó),精神實(shí)質(zhì)是愛(ài)國(guó)?!皭?ài)國(guó)、感恩、勤勞、互助、開(kāi)放、進(jìn)取”這幾個(gè)字的核心是愛(ài)國(guó),其中包括核心價(jià)值觀(guān)、核心價(jià)值體系。

      要在全疆各族人民群眾中樹(shù)立共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的主旋律,把全疆干部群眾的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)的堅(jiān)定信心,轉(zhuǎn)化為推進(jìn)“兩大歷史任務(wù)”的強(qiáng)大動(dòng)力,以更加昂揚(yáng)的斗志,愛(ài)崗敬業(yè),銳意進(jìn)取,以更加輝煌的業(yè)績(jī),共同創(chuàng)造新疆美好的明天!

      第三篇:新疆精神大討論-進(jìn)取

      學(xué)習(xí)新疆十二字精神有感

      進(jìn)取精神是中華民族精神的核心內(nèi)容之一,也是新疆精神的重要內(nèi)涵之一。

      《易經(jīng)》中“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,就是對(duì)這種自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神的經(jīng)典概括。中國(guó)近代史上著名啟蒙思想家梁?jiǎn)⒊怯眉で樗囊绲恼Z(yǔ)言禮贊進(jìn)取精神:“其當(dāng)?shù)捞煜轮桓业?,為天下之所不敢為。其精神有江河學(xué)海不到不止之形,其氣魄有破釜沉舟一瞑不視之概;其徇其主義也,有天上地下唯我獨(dú)尊之觀(guān),其向其前途也,有鞠躬盡瘁死而后已之志:其成也,涸腦精以買(mǎi)歷史之光榮,其敗也,迸鮮血以贖國(guó)民之沉孽?!?/p>

      進(jìn)取精神是一種“人有之則生,無(wú)之則死”、“國(guó)有則存,無(wú)之則亡”的無(wú)畏豪氣,進(jìn)取精神更是一種“鐵肩擔(dān)道義”的浩然正氣。中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗在青年時(shí)代就寫(xiě)下“惟知躍進(jìn),惟知雄飛”的勵(lì)志名言,在這種剛健勇猛、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神的感召激勵(lì)下,他用自己短暫的生命,在中國(guó)革命史上譜寫(xiě)了壯麗的篇章。

      在中國(guó)歷史上,自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,始終是中華民族艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)、勇往直前的力量源泉。

      在新時(shí)期新階段的新疆,光大和升華進(jìn)取精神,對(duì)推進(jìn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安有著特殊重要的意義。

      對(duì)今天的新疆來(lái)說(shuō),進(jìn)取是一種現(xiàn)實(shí)需要。

      放眼四望,東部沿海地區(qū)領(lǐng)先勢(shì)頭不改;中部地區(qū)奮力崛起;東北地區(qū)振興老工業(yè)基地方興未艾;即便是在我們所處的西部,各省區(qū)市也呈現(xiàn)一派你追我趕的態(tài)勢(shì)。“逆水行舟,不進(jìn)則退”,破除安于現(xiàn)狀、無(wú)所作為的思想,弘揚(yáng)“寧愿苦干、不愿苦熬”的精神,強(qiáng)化昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的意識(shí),是新疆應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)需要,更是加快發(fā)展的緊迫任務(wù)。

      對(duì)今天的新疆來(lái)說(shuō),進(jìn)取是一種未來(lái)責(zé)任。

      古人言,“憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”。一個(gè)地方、一個(gè)部門(mén)要有所作為,說(shuō)到底要有一個(gè)積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)干事的領(lǐng)導(dǎo)班子,有一支朝氣蓬勃、昂揚(yáng)向上的干部隊(duì)伍,更要有不斷追求、不斷奮斗、不斷進(jìn)取的責(zé)任感。有了這份責(zé)任感,才會(huì)有時(shí)不我待的緊迫感,才會(huì)有戰(zhàn)勝一切困難而不被任何困難所屈服的進(jìn)取精神。否則,再好的決策也不可能真正落到實(shí)處,再新的思路也是紙上談兵,再美好的愿望也是水中月鏡中花。

      對(duì)今天的新疆來(lái)說(shuō),進(jìn)取是一種全民境界。

      自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取是一種境界,這種境界彰顯與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神。我們每個(gè)人都是建設(shè)美好新疆的一分子,有著義不容辭的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo),要承擔(dān)起統(tǒng)率和決策的責(zé)任,以敢為人先的勇氣、鍥而不舍的精神、爭(zhēng)創(chuàng)一流的激情干事謀事;作為普通勞動(dòng)者,要承擔(dān)起完成本職工作的責(zé)任,樹(shù)立為社會(huì)做貢獻(xiàn)的價(jià)值追求。同時(shí),要激發(fā)蘊(yùn)藏在各族群眾之中的內(nèi)在求新能量,讓一切有利于發(fā)展,形成人人思發(fā)展、人人謀發(fā)展的進(jìn)取氛圍。

      對(duì)今天的新疆來(lái)說(shuō),進(jìn)取是一種創(chuàng)新思維。

      進(jìn)取精神體現(xiàn)在不斷創(chuàng)新上。在同樣的機(jī)遇面前,在同樣的基礎(chǔ)和條件下,不同的精神狀態(tài)、不同的工作思維所帶來(lái)的結(jié)果截然不同。條件差、基礎(chǔ)弱,只要不斷創(chuàng)新思路、推陳出新,完全可以有大作為;條件再優(yōu)越、形勢(shì)再有利,如果不思進(jìn)取、不敢進(jìn)取,也會(huì)一事無(wú)成。是否具有創(chuàng)新思維,能否始終保持進(jìn)取精神,是我們的事業(yè)能否興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵。

      進(jìn)取精神,是一個(gè)國(guó)家和民族綿延不絕的精神生命力,是一個(gè)地區(qū)自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為的活的靈魂。

      當(dāng)前,我們正處在實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期, 我們必須始終保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài),敢闖敢干,以進(jìn)取精神科學(xué)發(fā)展、加快跨越;敢作敢為,以進(jìn)取精神后發(fā)趕超、促進(jìn)和諧。只有這樣,才能一步一重天,不斷開(kāi)創(chuàng)新局面!

      第四篇:新疆精神征文

      新疆的精神

      這人活得就是“精氣神”,新疆這個(gè)沉寂多年的豪情漢子,從來(lái)沒(méi)有像今天這樣精神,感到幸福來(lái)的是那么凸顯,剛毅的面孔上始終洋溢的幸福,走到哪都帶來(lái)一陣氣場(chǎng),許多人都在看著這個(gè)漢子到底能做出什么,答案是呼之欲出的,只要這健碩的身軀有了信念,那前面的道路無(wú)論風(fēng)雨都是“星光大道”。

      多年的平凡掩蓋不了新疆漢子的豪情志向,龍騰九天的愿望從未改變,自從中央召開(kāi)新疆工作座談會(huì)后,新疆作為我國(guó)西部大開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)地區(qū),西北的戰(zhàn)略屏障,對(duì)外開(kāi)放的重要門(mén)戶(hù),我國(guó)戰(zhàn)略資源的重要基地,為新疆的騰飛插上了翅膀,張春賢書(shū)記的到來(lái)更是為新疆“畫(huà)龍點(diǎn)睛”,從此新疆翻開(kāi)了新的一頁(yè)。我們有立足新疆、放眼全國(guó)的視野。新疆是祖國(guó)的邊疆,也是亞歐中心,地理位置的特殊要求我們摒棄狹隘短見(jiàn),打破一隅偏安的思想,樹(shù)立高起點(diǎn)、高目標(biāo)的視野,發(fā)揮新疆的資源環(huán)境優(yōu)勢(shì),在全國(guó)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的浪潮中敢于搏浪,為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)提供有效承載,為中華民族的偉大復(fù)興提供有效空間;我們有只爭(zhēng)朝夕、奮發(fā)有為的干勁。邁出新疆健碩的步伐,以快馬加鞭的強(qiáng)勢(shì)勁頭走出“新疆效率”,在中央政策的支持下,把握時(shí)代機(jī)遇、破除坐等靠的思想,自力更生、艱苦奮斗,小到個(gè)人、大到單位,不斷轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),拿出新疆漢子的火熱激情,加快步

      伐、提升效能,與自治區(qū)黨委同心同力同向同調(diào),做美好新疆的建設(shè)者、促進(jìn)者、推進(jìn)者,實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展目標(biāo);我們有后發(fā)趕超、主動(dòng)學(xué)習(xí)的創(chuàng)新精神。新疆的發(fā)展正逢時(shí),全國(guó)19個(gè)兄弟省市在人才、技術(shù)、管理、資金等方面對(duì)口支援新疆,支持新疆相關(guān)特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,我們主動(dòng)學(xué)習(xí)先進(jìn)、淘汰落后,在學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上積極創(chuàng)新,敢于革除弊病,在先進(jìn)助推下滿(mǎn)懷熱情的投入建設(shè)中,真正提高自身的“造血”功能;我們有團(tuán)結(jié)奮斗、共同進(jìn)步的胸懷。新疆是多民族地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的前提和保障,中央新疆工作座談會(huì)的召開(kāi)為新疆的跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安提供了難得的機(jī)遇,但新疆受歷史和現(xiàn)實(shí)因素的制約仍然有很多挑戰(zhàn),我們要充分認(rèn)識(shí)到“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂**是禍”的基本道理,牢固樹(shù)立三個(gè)離不開(kāi)的思想,十個(gè)指頭握成拳頭,各族兄弟團(tuán)結(jié)互助,艱苦創(chuàng)業(yè),扎實(shí)干事,共同進(jìn)步。

      我們能用自己的雙手和勞動(dòng)改變家鄉(xiāng)面貌,創(chuàng)造新的人間奇跡—這就是新疆的精神,這種有信念、有希望、能做好的精神信念將會(huì)讓我們的新疆更雄壯,未來(lái)更美好!

      第五篇:新疆精神大討論第一階段總結(jié)

      阿克蘇市人事勞動(dòng)和社會(huì)保障局開(kāi)展

      “新疆精神”大討論活動(dòng)

      第一階段工作小結(jié)

      按照市主題教育辦安排,阿克蘇市人事勞動(dòng)和社會(huì)保障局迅速行動(dòng),自2011年6月起嚴(yán)格按照工作要求深入開(kāi)展了“新疆精神”大討論活動(dòng)。目前,第一階段工作已經(jīng)結(jié)束,為總結(jié)經(jīng)驗(yàn),查找不足,打好基礎(chǔ),現(xiàn)對(duì)第一階段各項(xiàng)工作簡(jiǎn)要總結(jié)如下:

      一、廣泛動(dòng)員,精心部署。

      阿克蘇市人事勞動(dòng)和社會(huì)保障局按照上級(jí)的安排部署,把“新疆精神”大討論作為當(dāng)前一項(xiàng)重要政治任務(wù)來(lái)抓,在組織廣大黨員、干部學(xué)習(xí)《阿克蘇市開(kāi)展“新疆精神”大討論活動(dòng)實(shí)施方案》的同時(shí),進(jìn)行了廣泛動(dòng)員,制定了《市人事勞動(dòng)和社會(huì)保障局開(kāi)展“新疆精神”大討論實(shí)施方案》,對(duì)階段性工作目標(biāo)和工作責(zé)任進(jìn)行了細(xì)化和量化。

      二、健全組織,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。

      按照要求,我局及時(shí)研究成立了以黨支部書(shū)記艾斯卡爾〃托乎提同志為組長(zhǎng),局長(zhǎng)李如武同志為副組長(zhǎng),機(jī)關(guān)各科室負(fù)責(zé)人為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組,領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室,并明確了領(lǐng)導(dǎo)小組成員分工及辦公室職責(zé)。切實(shí)加強(qiáng)了對(duì)活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)。

      三、集中學(xué)習(xí),建立工作機(jī)制。

      我們根據(jù)要求結(jié)合自身工作實(shí)際制訂了切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃,采取自學(xué)和集中學(xué)、普遍學(xué)和重點(diǎn)學(xué)相結(jié)合的方法,組織廣大黨員干部職工認(rèn)真學(xué)習(xí)了胡錦濤總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十周年大會(huì)上的重要講話(huà)、賀國(guó)強(qiáng)同志在全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)慶祝建黨九十 1

      周年表彰大會(huì)暨反腐倡廉建設(shè)理論研討會(huì)上的重要講話(huà)、張春賢同志在自治區(qū)慶祝建黨九十周年暨“七.一”表彰大會(huì)上的重要講話(huà)以及《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則實(shí)施辦法》、《關(guān)于實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》、《關(guān)于加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部反腐倡廉教育的意見(jiàn)》等內(nèi)容。為保證學(xué)習(xí)效果,我們嚴(yán)格學(xué)習(xí)紀(jì)律,學(xué)習(xí)實(shí)行考勤制度,鞏固學(xué)習(xí)效果。

      四、廣泛宣傳,營(yíng)造氛圍。

      一是加大“新疆精神”大討論活動(dòng)的宣傳力度,通過(guò)廣播和網(wǎng)絡(luò)媒體廣泛宣傳討論成果;二是深入發(fā)掘先進(jìn)典型和事跡,通過(guò)先進(jìn)典型激勵(lì)和教育廣大干部職工,營(yíng)造學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)熱潮;三是通過(guò)懸掛橫幅、張貼標(biāo)語(yǔ)等方式,營(yíng)造良好的社會(huì)輿論環(huán)境。

      五、存在的問(wèn)題。

      主要是學(xué)習(xí)的廣度深度不夠,部分科室工學(xué)矛盾比較突出。

      市人事勞動(dòng)和社會(huì)保障局

      2011年7月27日

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