第一篇：毛澤東的生命價(jià)值觀 有感

毛澤東的生命價(jià)值觀 有感

尊重生命，立大志，實(shí)現(xiàn)個(gè)體生命價(jià)值人生是什么？毛澤東多次作出過回答：人生就是奮斗。毛澤東把幸福理解為奮斗。早在青年時(shí)代，他就說過：“與天奮斗，其樂無窮!與地奮斗，其樂無窮!與人奮斗，其樂無窮!”這表露了他喜愛斗爭生活的性格特點(diǎn)，也表達(dá)了他把改造自然和改造社會(huì)的斗爭生活視為人生的歡樂。當(dāng)他后來成為馬克思主義者以后，更是自覺地高舉起馬克思主義的斗爭旗幟，自覺地把推翻舊世界，創(chuàng)造新世界的斗爭同幸福聯(lián)系在一起，把個(gè)人幸福同無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放斗爭聯(lián)系在一起。毛澤東一經(jīng)踏上了革命的斗爭道路，不管前進(jìn)的路上布滿了什么樣的荊棘，不管情況多么艱險(xiǎn)，即使遭到了失敗，他不僅能從中汲取新的力量，而且在歷史的洪流中飄得愈久，就變得愈堅(jiān)決，愈敢于奮斗，愈善于奮斗。

毛澤東深知，要求生存，就得奮斗，就得與各種惡勢力斗，就得與惡劣的環(huán)境斗。當(dāng)然，斗爭是殘酷的，有時(shí)候甚至是你死我活的，這就需要有堅(jiān)韌的意志。毛澤東一生就是在各種你死我活的斗爭中走過來的。他一生是坎坷而又多災(zāi)多難的。如果沒有他這樣的奮斗和抗?fàn)幘瘢鳛橐粋€(gè)一般人來說，也許早就趴下了。從陳獨(dú)秀時(shí)期算起，在中國民主革命的20多年時(shí)間里，毛澤東在黨內(nèi)就受過大大小小的錯(cuò)誤處分11次。當(dāng)時(shí)，他的正確意見得不到大多數(shù)人的贊同而被否決，盡管他心里是痛苦的，但他一刻也沒有忘記斗爭和搏擊。真理也許有時(shí)會(huì)掌握在少數(shù)人手中，毛澤東通過斗爭和奮斗，總算挺過來了。在那些日子里，毛澤東那種爭斗、搏擊的意志，就如多年堆積起來的大山，不論面對(duì)任何逆境，都能泰然處之。多少次，毛澤東忍辱負(fù)重，耐心等待機(jī)會(huì)。一萬年太久，只爭朝夕。正確地看待生死，使毛澤東在追求成功的道路上“只爭朝夕”。毛澤東以只爭朝夕的精神，使他的生命溶入到中華民族獨(dú)立、解放和復(fù)興的偉大事業(yè)之中。1963年，他在《滿江紅·和郭沫若同志》一詞中，更是急切地表達(dá)了這一觀點(diǎn)，體現(xiàn)出一個(gè)歷史巨人在生命面前的一種緊迫感：“多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕?！币舱窃谶@種背景下，毛澤東提出了超英趕美的戰(zhàn)略口號(hào)。

第二篇：生命價(jià)值觀

論“生命價(jià)值觀”

———夾縫中生存，依然要樂觀

我是李正乾，今天很高興能代表326宿舍在這里就關(guān)于生命價(jià)值觀闡述我方觀點(diǎn)：“夾縫中生存，依然要樂觀，敬愛生命”。

近些年來我國大學(xué)屢次發(fā)生自殺事件：去年12月在湖北發(fā)生的幾起自殺事件。據(jù)報(bào)道，去年12月15日，江漢大學(xué)大三女生宿舍樓7樓跳下身亡；12月16日，湖北大學(xué)一大四學(xué)生竟然因找到工作喝酒慶祝猝死；12月17日，武漢江夏區(qū)的一所職業(yè)技術(shù)學(xué)院大一女生，疑因感情問題，在寢室燒木炭自殺；12月18日，武漢中國地質(zhì)大學(xué)一大四男生寢室內(nèi)自縊身亡??一連串自殺事件讓人感到震撼，以至我們不禁要向生命發(fā)出強(qiáng)烈的追問，向中國現(xiàn)行的教育體制發(fā)出苛責(zé)的聲音。的確，當(dāng)一起起自殺事件接二連三發(fā)生時(shí)，已經(jīng)向我們揭示了一個(gè)不可再忽視的現(xiàn)實(shí)，那就是生命價(jià)值的信仰正在不斷崩裂、沉陷，也折射出我們國人錯(cuò)誤的生命價(jià)值觀，已經(jīng)挑撥了社會(huì)大眾敏感而脆弱的神經(jīng)，隨著白布與塵土一起掩埋的年輕軀體尚且尸骨未寒，留下的悲劇與嘆息依然存留在這個(gè)被詡以高度文明的自然社會(huì)中。我們既然能夠有機(jī)會(huì)在人間走一回，就應(yīng)該懂得生命的價(jià)值，從某種程度上來說，生比死更艱難，因?yàn)樯畹穆罚緛砭褪浅錆M磨難和坎坷的不平之路，不管如何，我想我們都應(yīng)該笑對(duì)生活。

活著本該是一種高貴而自覺的行為，人類文明自古以來便視生命尊嚴(yán)高于一切，尤其是在我們這個(gè)注重生命禮儀、倫理傳統(tǒng)的古老國度。反觀生活在農(nóng)村的農(nóng)民、生活在城市一角的“蝸居一族”、清掃大街的環(huán)衛(wèi)工，盡管生存同樣艱難，但是，他們的內(nèi)心依然高貴，堅(jiān)強(qiáng)的選擇活著。因?yàn)?，他們相信，自己生命的價(jià)值遠(yuǎn)不止于此，他們所要實(shí)現(xiàn)的不僅僅是社會(huì)價(jià)值，更多的是個(gè)人價(jià)值，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！睘槭裁磪⒓狱h的一大的代表，隨著歷史車輪的滾滾前進(jìn)，有的成了英雄，流芳百世，有的卻成了狗熊，遺臭萬年呢？我想，一個(gè)重要的原因就是由于當(dāng)初他們參加正確的時(shí)候，其人生的看法、人生的態(tài)度、人生的目的各不相同。有的是為了革命，有的則是為了當(dāng)官、發(fā)財(cái)、出名，所以走上了不同的人生道路。就拿毛澤東和周佛海這一正一反兩個(gè)人來說，毛澤東早在學(xué)生時(shí)代就立下了“改造中國與世界”的雄心壯志，結(jié)果他從韶山?jīng)_走上了天安門城樓，成為中國人民的偉大領(lǐng)袖。而周佛海在黨的一大以后說過，他之所以參加革命，就是想當(dāng)官、想發(fā)財(cái)、想出名。由于個(gè)人的目的一時(shí)未能實(shí)現(xiàn)，后來他便投到了國民黨和日本帝國主義的懷抱，成為民族的敗類，最后人民把他送上了斷頭臺(tái)。

生命在很多時(shí)候，不僅僅屬于你自己，屬于你的家人，你的父母，你的朋友和其他關(guān)愛你的人，為了不把傷心、痛苦留給這些人，在面對(duì)強(qiáng)大的社會(huì)、家庭、婚姻、生存壓力時(shí)，我們不妨茍且地活著，從絕望中尋找希望，因?yàn)?，除了生存之艱，人間尚有溫存與善良，就算形如“蟻?zhàn)濉?、住如“蝸居”，也?yīng)該高貴自信的活著?；钪囊饬x在于感知人間的溫暖，用自己內(nèi)心的善良和溫暖為他人點(diǎn)亮一盞明燈，也為自己帶來歡樂。無論遭遇多少白眼挫折，被別人瞧不起，我們都要及時(shí)調(diào)整心態(tài)，“你最要討好的人就是你自己”,相信風(fēng)雨之后會(huì)見到彩虹。個(gè)人要努力，不要將你心態(tài)的方向盤總是交給別人把握，每天看到自己的進(jìn)步，逐步建立自信，既要會(huì)以樂觀的心態(tài)努力奮斗，又要學(xué)會(huì)享受美好的生活。

最后：我摘抄了星云大師的心藥方,希望大家每天都是“晴天”。

心藥方：

好心腸一條，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一塊，信行要緊，老實(shí)一個(gè)，中直十成，豁達(dá)全用，方便不拘多少。此十味藥，用包容鍋炒，用寬心爐燉，不要焦，不要燥，去火性三分，于整體盆中研碎（同心協(xié)力），三思為本，鼓勵(lì)做藥丸，每日進(jìn)三服，不限時(shí)，用關(guān)愛湯服下?！窃拼髱?/p>

第三篇：讀《毛澤東》有感

讀《毛澤東》有感

《毛澤東》這本書主要講述了毛主席的生平事跡以及他的成長歷程 毛澤東生于湖南韶山的一座小山村里，父親毛順生，母親文其美，下有兩個(gè)弟弟一個(gè)妹妹，毛澤民、毛澤覃和毛澤建（紅），毛澤東自幼聰明，喜歡讀書到癡迷的地步，在家上完兩年私塾之后在家務(wù)農(nóng)，一有空就在一顆大樹下讀書，可謂如饑似渴，父親怪他不干活，懲罰他，他照樣這樣讀書，去東山學(xué)堂，開闊眼界，思想受到新的沖擊與解放，他當(dāng)過兵，學(xué)過商業(yè)，制造過肥皂，各行各業(yè)廣泛涉獵，這也為以后的政治立場奠定了基礎(chǔ)。毛澤東的政治道路可謂一波三折，毛澤東在早期先是組織人民罷免湖南督軍張敬堯，再者組織泥瓦匠反對(duì)湖南政府的壓迫，這些都取得了勝利，這是他在湖南本地有了一定的群眾基礎(chǔ)與支持，并與1921年參加中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)，成為共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，然而中央對(duì)于毛澤東所做的一切確認(rèn)為他是右傾主義者，對(duì)其大加撻伐，并認(rèn)為其在湖南搞得運(yùn)動(dòng)是過火了，而后毛澤東便回到湖南實(shí)地考察，因此發(fā)表了具有重大意義的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的考察報(bào)告》，經(jīng)過八七會(huì)議之后，毛澤東同志被派往湖南策劃農(nóng)民起義，在攻打長沙不下的情況下，他帶領(lǐng)秋收起義部隊(duì)進(jìn)駐井岡山，建立了井岡山革命根據(jù)地，并與朱德在此會(huì)師，后在江西建立蘇維埃政權(quán)，定都瑞金，國民黨反動(dòng)派自然不愿意看到共產(chǎn)黨發(fā)展壯大危害自己的統(tǒng)治，由此對(duì)以瑞金為中心的中華蘇維埃政權(quán)進(jìn)行圍剿，由于有毛澤東同志的正確領(lǐng)導(dǎo)，前四次的圍剿都被成功粉碎，國民黨反動(dòng)派自然不甘心，悍然以幾十倍紅軍的兵力，又發(fā)動(dòng)了第五次圍剿，由于此時(shí)的毛澤東同志在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位被剝奪，加上由于博古李德等人的錯(cuò)誤指導(dǎo)下，紅軍第五次反圍剿的失敗，被迫走上震驚中外的兩萬五千里長征，后中央認(rèn)識(shí)到毛澤東同志路線的正確性，在遵義召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，重新恢復(fù)了毛澤東同志在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位，從此紅軍在毛澤東同志的正確帶領(lǐng)下，三渡赤水，飛奪瀘定橋，歷盡重重險(xiǎn)阻，擺脫國民黨反動(dòng)派的圍追堵截，成功在陜西與紅軍主力部隊(duì)會(huì)師，建立以延安為中心的陜甘寧革命根據(jù)地，從此中國革命煥然一新。

這本書對(duì)我造成很大的感觸，只有為人民謀利益的政黨才能永葆青春和活力，才能被人民所支持和擁戴，毛主席在馬克思主義思想的引導(dǎo)下，幫助廣大中國人民建立了人民當(dāng)家做主的新中國，中國革命的勝利、新中國的建立是馬列主義與中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，新中國在毛澤東思想的指導(dǎo)下，各項(xiàng)建設(shè)有條不紊的展開，一步步走向輝煌，改革開放，經(jīng)濟(jì)的騰飛，也正是因?yàn)橛辛藗ゴ蟮拿飨?，千千萬萬中國貧苦農(nóng)民才得以站起身，當(dāng)國家的主人，才得以吃得飽穿得暖，享受幸福生活，中國人民擺脫了屈辱的任人宰割的歷史，走向輝煌的新中國！看了這本書，了解到革命前輩為了新中國的建立是如此的拋頭顱，灑熱血，作為21世紀(jì)的中國新青年更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提高創(chuàng)新能力，在以后做一個(gè)對(duì)社會(huì)發(fā)展有用的人，向革命前輩學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)良傳統(tǒng)，為了中華民族的偉大復(fù)興、為了實(shí)現(xiàn)中國夢而不斷努力！

第四篇：讀《毛澤東》有感

讀《毛澤東》有感

在讀《毛澤東》這本書的時(shí)候，我的心情久久不能平息。毛澤東主席于1893年12月26日，誕生在湖南省湘潭縣韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭。在1949年9月開始擔(dān)任中華人民政府主席。同年的10月1日，中華人民共和國成立，主持開國大典。1954年1月至1975年4月?lián)沃腥A人民共和國主席。直至1976年9月9日，在北京逝世。

1912年7月，毛澤東下決心退學(xué)自修。他每天都到長沙定王臺(tái)湖南圖書館去借書自學(xué)。從他的住地湘鄉(xiāng)會(huì)館到定王臺(tái)有三華里路。那時(shí)候，沒有公共汽車，毛澤東步行去定王臺(tái)，早出晚歸，早上第一個(gè)到，晚上最后一個(gè)走，中午出來買兩塊米糕充饑，堅(jiān)持不斷。當(dāng)時(shí)，有一個(gè)管理員對(duì)毛澤東的刻苦自學(xué)非常敬佩，后來在毛澤東的影響也走上了革命的道路。他在回憶這段情況時(shí)說，那時(shí)候，我們圖書館每天早上一開門就“歡迎”毛澤東，因?yàn)樗刻毂氐?，也來得最早，而且在外面等候多時(shí)了，每天下午關(guān)門，要“歡送”毛澤東，因?yàn)樗叩米钔?，不攆他，他還不走。毛澤東在后來回憶這一段生活時(shí)也說：“那時(shí)進(jìn)了圖書館，就象牛闖進(jìn)了菜園子，嘗到了菜的味道，就拼命地吃”

由此，我便想到了我自己，每次都是老師強(qiáng)迫著讀書。記得又一次，老媽讓我讀書，我就一直拿住書，坐在椅子上玩鋼筆。我為自己的做法感到很慚愧。

以后，我要學(xué)習(xí)毛主席“四多”的讀書方法——多讀，多

寫，多想，多問。

第五篇：《毛澤東》讀有感

勇氣與睿智成就偉大

——讀《毛澤東》有感

是誰，從一個(gè)簡陋的農(nóng)舍中走向了國際領(lǐng)導(dǎo)人的舞臺(tái)？是誰，從一個(gè)農(nóng)民的兒子成長為大國的領(lǐng)袖？又是誰，從一個(gè)山娃子蛻變?yōu)閭ゴ蟮恼渭?、軍事家？是誰??縱觀中國歷史的長河，只有一人能有如此氣概，并創(chuàng)造出如此奇跡般的跨越，他，就是毛澤東！

“東方紅，太陽升，中國出了個(gè)毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民的大救星。

??”

小時(shí)候，每次聽當(dāng)過紅軍的爺爺給自己講毛主席的故事，唱這首耳熟能詳?shù)募t歌，總會(huì)特別自豪地跟著唱起來，就好像自己也做了一些偉大的事情一樣。同時(shí)，內(nèi)心深深地為中國誕生過偉大的毛澤東而自豪。

出生于一個(gè)地地道道的農(nóng)民家庭，他何以成為泱泱中華民族的領(lǐng)導(dǎo)人，并帶領(lǐng)中國人民從苦難與壓迫中站了起來？同是被壓迫、被欺壓的勞苦大眾中的一員，他為何就能改變世界，使世人嘆服？都是生活在戰(zhàn)火年代的革命者，他為什么總是能看過他人所看不見的危機(jī)與沖突？帶著這些疑問，我讀完了《毛澤東》，深深地被他的勇氣與睿智所折服，感觸頗深。

從一個(gè)簡陋的農(nóng)舍中走向領(lǐng)導(dǎo)人的大舞臺(tái)，這樣的升華需要一種勇氣。在幾十個(gè)世紀(jì)的儒家思想的熏陶下，在人們心中已經(jīng)形成一個(gè)不變的傳統(tǒng)——作為一個(gè)地地道道的農(nóng)民，老老實(shí)實(shí)的種田、做好自己本分的事情就是自己的責(zé)任。然而，年少的毛澤東能在“養(yǎng)兒防老”觀念盛行的當(dāng)時(shí)，頂著世俗的壓力與家人的反對(duì)，在國家的前途和命運(yùn)面臨危機(jī)的時(shí)刻，毅然做出了走出鄉(xiāng)關(guān)，去探索充滿未知與多變的世界。在他走的時(shí)候，他留給了父親一首詩：

孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。

這時(shí)的毛澤東才16歲，比現(xiàn)在的我們還要小許多。然而他卻有如此果敢的勇氣，不懼動(dòng)蕩之世的危機(jī)與未知，離開了熟悉的土地與家人，走向了充滿未知的世界，為拯救麻木與衰落的民族邁出了堅(jiān)定的一步。曾經(jīng)看過一位心理學(xué)家寫到：每個(gè)人進(jìn)入到一個(gè)陌生的環(huán)境，心中都會(huì)產(chǎn)生畏懼的心理。更何況要有所作為、活出價(jià)值，這該是需要何等的勇氣來堅(jiān)定自己，探索世界啊。但我們看到的毛澤東不但沒有絲毫的畏懼，反而一步一步地腳踏實(shí)地，贏得了一個(gè)又一個(gè)勝利。以勇氣為盾，捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)，并實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初對(duì)父親的承諾——學(xué)不成名誓不還。1959年6月，毛澤東回到闊別了32年的韶山，此時(shí)的毛澤東已經(jīng)成為了中國的領(lǐng)導(dǎo)人，化勇氣成為了中華民族的光明未來。

勇氣不僅僅體現(xiàn)在年少的毛澤東身上，中年的毛澤東亦是勇氣的寫照，這一點(diǎn)在“重慶談判”事件上就有充分體現(xiàn)。1945年在抗日戰(zhàn)爭取得全面勝利的時(shí)刻，蔣介石企圖消滅共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，但受全國人民的輿論壓力，且苦于戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備不夠，于是變換策略用假和平掩蓋真?zhèn)鋺?zhàn)的陰謀，多次電邀毛澤東赴重慶談判。其實(shí)所有人都知道這就是蔣介石擺的“鴻門宴”，去了可能就回不來了。但

是毛澤東說：“為了中華民族，為了中國廣大的人民群眾，我毛澤東就是有天大的危險(xiǎn)，也要赴湯蹈火，在所不惜呀！”于是不顧個(gè)人的生死、安危，決定親自去重慶談判，并與蔣介石簽訂了至關(guān)重要的“雙十協(xié)定”。為未來的中華民族的安定踏下堅(jiān)實(shí)的一步。沒有人是不怕死，毛澤東也不例外，但面對(duì)個(gè)人的安危與祖國的未來，毛澤東選擇了后者，這需要何等的勇氣啊，能置自己的安危而不顧。這也是毛澤東為什么能夠從一個(gè)簡陋的農(nóng)舍中走向領(lǐng)導(dǎo)人的大舞臺(tái)的原因所在，只有擁有堅(jiān)定的勇氣，才能將困難通通消滅，做到平凡之人所不能做到的一切。毛澤東，我為你的勇氣所折服！

從一個(gè)山娃子蛻變?yōu)閭ゴ蟮恼渭?、軍事家，這樣的跨越需要一種睿智。每一個(gè)成功者都是充滿智慧的，毛澤東作為中華民族的拯救者，誠然是一個(gè)不折不扣的成功者。他發(fā)揮自己的睿智，領(lǐng)悟到了別人領(lǐng)悟不到的精神真諦，成功地將麻木的中華民族從盲目的摸爬滾打中帶上了正確農(nóng)民起義的革命道路，為中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1927年4月12日，蔣介石公然叛變，發(fā)動(dòng)了“四一二”反革命政變，大肆殺害共產(chǎn)黨人和革命群眾，接著許克祥又在長沙及其附近各縣大肆逮捕和屠殺共產(chǎn)黨人和革命人士。7月15日，汪精衛(wèi)控制的武漢國民黨中央作出關(guān)于“分共”的決定。轟轟烈烈的大革命宣告失敗了。在“四一二”政變之后，毛澤東認(rèn)真地思考了革命失敗的原因，最終意識(shí)到了單單靠政策與紀(jì)律去堅(jiān)持革命是不行的，必須要有能制約反革命分子的利器——槍桿子，他強(qiáng)調(diào)，對(duì)不能合作的已經(jīng)反動(dòng)的國民黨分子要嚴(yán)加處置，各縣工農(nóng)武裝一律迅速集中，要用武力對(duì)付反動(dòng)軍隊(duì)，以槍桿子對(duì)槍桿子。最終共產(chǎn)黨人在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動(dòng)了秋收起義，奏出了武裝反抗國民黨的樂章。這就是著名的“槍桿子里出政權(quán)”。真是毛澤東的睿智，使得他正確且果斷地發(fā)現(xiàn)了革命失敗的直接原因，從而帶領(lǐng)了共產(chǎn)黨人正確地走向了革命勝利的彼岸。倘若沒有毛澤東的睿智，共產(chǎn)黨人還會(huì)在陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義下摸爬滾打，我們也無法想象今天的勝利篇章什么時(shí)候才能書寫，甚至可能沒有今天的我們和美好又安逸的生活。

真正的睿智不是短暫的，是可以用之不竭的，這在毛澤東的身上也是體現(xiàn)地淋漓盡致?！八亩沙嗨?、“巧渡金沙”、“強(qiáng)渡大渡河”這一系列的成功戰(zhàn)例完美地詮釋了毛澤東的睿智。真是因?yàn)樵谒Ｖ堑囊龑?dǎo)下，共產(chǎn)黨人才會(huì)一路過關(guān)斬將、所向披靡，最終抵制外患、平定內(nèi)憂，實(shí)現(xiàn)了今天的美好生活。

從一個(gè)簡陋的農(nóng)舍中走向領(lǐng)導(dǎo)人的大舞臺(tái)，這樣的升華需要一種勇氣。從一個(gè)山娃子蛻變?yōu)閭ゴ蟮恼渭?、軍事家，這樣的跨越需要一種睿智。成大事者必須要有他能為人所贊揚(yáng)與欣賞的地方，偉大的毛澤東作為中華復(fù)興的居大功者，身上也是亮點(diǎn)頗多。他的勇氣，他的睿智??正是因?yàn)槿绱耍懦蔀榱宋覀儌ゴ蟮念I(lǐng)袖和民族的靈魂，讓我欽佩不已，深深地為之所折服。

綜觀國際國內(nèi)大勢，我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們要準(zhǔn)確判斷重要戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵和條件的變化，全面把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，贏得主動(dòng)，贏得優(yōu)勢，贏得未來，確保到二０二０年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)。這就需要我們這一代想毛澤東學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的非凡的勇氣，學(xué)習(xí)他出色的睿智??學(xué)習(xí)他身上的優(yōu)點(diǎn)，為我國的宏偉目標(biāo)而發(fā)憤圖強(qiáng)，提高個(gè)人修養(yǎng)，掌握科學(xué)技術(shù)，刻苦努力。

“中國夢”不是海市蜃樓，是需要我們用汗水澆灌出來的果實(shí)。唯有我們以史為鑒，揚(yáng)長避短，努力提高個(gè)人能力，學(xué)習(xí)偉人們的事跡，并吸取其精華，腳踏實(shí)地，才有可能實(shí)現(xiàn)的那一天。

為了祖國，為了“中國夢”，以勇氣和睿智為槳，在充滿挑戰(zhàn)的世界里努力前進(jìn)，勝利的彩霞終將會(huì)出現(xiàn)。那時(shí)，我們就是偉大的，加油！

機(jī)械與動(dòng)力工程學(xué)院

控制1201班

2013年5月29日