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      考研政治毛概知識(shí)點(diǎn)匯總

      時(shí)間:2019-05-13 10:46:36下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:考研政治毛概知識(shí)點(diǎn)匯總

      研政治毛概知識(shí)點(diǎn)匯總

      《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》第一次提出“馬克思列寧主義理論和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合”思想原則

      《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》——最早提出“是馬克思主義在中國(guó)具體化”——六屆六中全會(huì)

      《論十大關(guān)系》——探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)/“借鑒蘇聯(lián),走自己的路”《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》——毛澤東闡述社會(huì)主義社會(huì)兩類矛盾《將革命進(jìn)行到底》——第一次提出“人民民主專政”

      《改造我們的學(xué)習(xí)》——“實(shí)事求是”解釋

      《民眾大聯(lián)合》——刊登于《湘江評(píng)論》

      《興國(guó)土地法》——“沒收一切公共土地及地主階級(jí)土地”

      《星星之火可以燎原》——1930年毛澤東進(jìn)一步闡述中國(guó)革命新道路的理論著作《新民主主義論》——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東提出建立新民主主義共和國(guó)方案《目前的形勢(shì)和我們的任務(wù)》——新民主主義三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)

      《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》——“農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍”

      《中國(guó)社會(huì)各階層的分析》——闡述新民主主義革命基本思想

      《對(duì)目前時(shí)局的宣言》——和平、民主、團(tuán)結(jié)

      中共二大——黨初步提出統(tǒng)一戰(zhàn)線方針

      中共二大——明確提出反帝反封建的革命綱領(lǐng)

      中共二大——《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的決議案》

      中共三大——共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨

      中共四大——提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟思想

      中共七大——毛澤東思想確定為黨的指導(dǎo)思想

      中共七大——對(duì)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)加以概括

      中共七大——?jiǎng)⑸倨妗獙?duì)毛澤東思想科學(xué)全面概括

      第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)——宣布把我國(guó)建設(shè)成為四個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家

      中共八大提出的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針——既反保守又反冒進(jìn),綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)

      中共八大提出的國(guó)內(nèi)主要矛盾——人們對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足的矛盾

      中共八大——董必武——健全法律制度

      中共七屆二中全會(huì)——毛澤東首次提出加強(qiáng)執(zhí)政黨自身建設(shè)

      中共七屆二中全會(huì)——工作中心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市

      中共七屆三中全會(huì)——1950年6月毛澤東《不要四面出擊》

      黨“六大”——莫斯科

      八七會(huì)議——確定土地革命和武裝反抗國(guó)民黨的總方針

      八七會(huì)議——槍桿子出政權(quán)

      八七會(huì)議——漢口

      第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)——過渡時(shí)期總路線確定為過渡時(shí)期總?cè)蝿?wù)

      第十一屆六中全會(huì)——《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》6方面

      陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)第一次會(huì)議——第一次確認(rèn)人民代表大會(huì)制度

      遵義會(huì)議——結(jié)束王明左傾

      遵義會(huì)議——確定毛澤東的黨中央領(lǐng)導(dǎo)是正確的群眾路線——中國(guó)共產(chǎn)黨的根本路線

      解放思想,實(shí)事求是——共黨思想路線的核心內(nèi)容

      獨(dú)立自主,自力更生——共黨革命建設(shè)的根本立足點(diǎn)

      思想建設(shè)——共黨(自身)各方面建設(shè)的基礎(chǔ)

      掌握思想教育——團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)

      既要弄清思想,又要團(tuán)結(jié)同志——黨內(nèi)斗爭(zhēng)的目的懲前毖后,治病救人——處理黨內(nèi)矛盾的方針

      從思想上建設(shè)黨——毛澤東關(guān)于黨建設(shè)理論的核心內(nèi)容中最主要的特點(diǎn)

      毛澤東——把列寧的建黨學(xué)說(shuō)發(fā)展得最完備

      1951年10月——解放全國(guó)

      1928年10月——《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》

      1928年12月——《井岡山土地法》

      1947年——毛澤東提出十大軍事原則

      1950年土地法——《中華人民共和國(guó)土地改革法》

      1956年毛澤東提出文化工作基本方針——百花齊放,百家爭(zhēng)鳴

      1942年延安整風(fēng)——反對(duì)教條主義、宗派主義、黨八股

      南昌起義——共黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng),創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開始

      南昌起義——打響反對(duì)國(guó)民黨的第一槍

      國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)建設(shè)取得勝利的——必要條件

      新民主主義社會(huì)屬于——社會(huì)主義體系

      新民主主義的政治目標(biāo)——建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合的專政的民主共和國(guó)新民主主義革命的開端——五四運(yùn)動(dòng)

      新民主主義革命的指導(dǎo)思想——馬克思主義

      新民主主義革命總路線核心——無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)

      新民主主義革命的中心內(nèi)容——沒收封建地主土地歸農(nóng)民

      新民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體——?jiǎng)趧?dòng)者聯(lián)盟

      新民主主義統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)——新民主主義革命綱領(lǐng)

      新舊民主主義革命的根本區(qū)別——革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同

      舊民主主義向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的標(biāo)志——五四運(yùn)動(dòng)

      新民主主義經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)——過渡性的經(jīng)濟(jì)

      新民主主義文化中指導(dǎo)地位的是——共產(chǎn)主義思想

      新民主主義社會(huì)的國(guó)體——幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政

      新民主主義社會(huì)的政體——民主集中制的人民代表大會(huì)制

      無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的中心任務(wù)和最高形式——武裝奪取政權(quán),戰(zhàn)爭(zhēng)解決問題

      人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則——黨指揮槍

      毛澤東人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略思想的核心——積極防御的思想

      第一次國(guó)共合作政治基礎(chǔ)和共同綱領(lǐng)——新三民主義

      第二次國(guó)共合作形成了——抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

      抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期,黨內(nèi)出現(xiàn)錯(cuò)誤傾向——王明新投降主義

      探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的基本方針——調(diào)動(dòng)一切積極因素,建設(shè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)

      解決社會(huì)主義基本矛盾的途徑方法——社會(huì)主義制度本身

      社會(huì)主義改造完成后,我國(guó)政治生活的主題是——正確處理人民內(nèi)部矛盾

      社會(huì)主義改造基本完成后,所有制狀況——基本單一的所有制

      中國(guó)先進(jìn)分子接受馬克思主義——十月革命后

      馬克思廣泛傳播——五四運(yùn)動(dòng)后

      我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力落后,經(jīng)濟(jì)薄弱,首先發(fā)展——重工業(yè)

      “一五計(jì)劃”——重工業(yè)優(yōu)先

      抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略總方針——發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力??

      完整準(zhǔn)確理解毛澤東思想科學(xué)體系——把握整體性

      毛澤東思想的建國(guó)理論——新民主主義理論

      沒有毛澤東,還要摸索很長(zhǎng)時(shí)間——鄧小平

      帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的主要社會(huì)基礎(chǔ)——封建地主階級(jí)

      近代中國(guó)淪為半半的原因——帝國(guó)主義的侵略

      “工農(nóng)武裝割據(jù)”中心內(nèi)容——土地革命

      人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式——人民政協(xié)

      民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性——革命性與妥協(xié)性

      同資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的方針——又聯(lián)合又斗爭(zhēng)

      土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,共黨在政權(quán)上的基本主張——建立工農(nóng)專政的政權(quán)

      最早提出全行業(yè)公私合營(yíng)申請(qǐng)的城市——北京

      過渡時(shí)期總路線的主體——實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化

      1951~1952“五反”運(yùn)動(dòng)的開展領(lǐng)域——私營(yíng)工商業(yè)

      建國(guó)后,對(duì)富農(nóng)的政策——保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)

      我國(guó)社會(huì)主義制度的主要特征——公有制

      我國(guó)政治生活的主題——正確處理人民內(nèi)部矛盾

      五四運(yùn)動(dòng)前革命失敗的原因——沒有先進(jìn)階級(jí)的科學(xué)革命理論指導(dǎo)

      中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)最早誕生于——外國(guó)資本在華開辦的企業(yè)

      敵后抗日根據(jù)地土地政策——減租減息

      “可以消滅了資本主義,又搞資本主義”——鄧子恢

      農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制——鄧子恢

      建國(guó)初期,建立社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的主要途徑是——沒收官僚資本

      中國(guó)工人階級(jí)獨(dú)立登上歷史舞臺(tái)——五四運(yùn)動(dòng)中

      標(biāo)志中國(guó)半半形成——辛丑條約

      標(biāo)志中國(guó)半半起點(diǎn)——南京條約

      《在晉綏干部會(huì)議上的講話》推翻——官僚資本主義——提出新民主主義革命總路線及綱領(lǐng)

      土地革命時(shí)期,黨在革命根據(jù)地建立的政權(quán)——工農(nóng)共和國(guó)

      建國(guó)初,現(xiàn)代化工業(yè)——10%

      黨的階級(jí)基礎(chǔ)——工人階級(jí)

      毛澤東思想開始成熟于——土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

      實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證是——加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè)

      黨思想建設(shè)的基本原則——堅(jiān)持對(duì)黨員進(jìn)行思想教育作為中心環(huán)節(jié)

      “民主集中制是黨的群眾路線在組織建設(shè)上的反映”——?jiǎng)⑸倨?/p>

      既聯(lián)合又斗爭(zhēng)——保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略

      60年代,“關(guān)鍵在于科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化”——周恩來(lái)

      毛澤東思想形成的標(biāo)志——農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)

      鄧小平創(chuàng)建的革命根據(jù)地——左右江根據(jù)地

      成分最復(fù)雜的戰(zhàn)線——抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

      毛澤東在文革中提出的正確理論——三個(gè)世界的劃分

      無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題——對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)

      中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)——建立鞏固工農(nóng)聯(lián)盟

      左傾——對(duì)待民族資產(chǎn)階級(jí)問題上

      第一個(gè)民族自治區(qū)——內(nèi)蒙古

      第二篇:考研政治毛概口訣

      糾結(jié)吧?哥現(xiàn)在解放你。

      其中重要會(huì)議簡(jiǎn)記主要來(lái)自網(wǎng)絡(luò),我用的時(shí)候略做修改。

      經(jīng)典文獻(xiàn)簡(jiǎn)記是我這幾天歸納的,但愿能幫助你。

      重要會(huì)議簡(jiǎn)記

      一大奮斗目標(biāo)提,革命對(duì)象錯(cuò)確認(rèn);二大高低兩綱領(lǐng),內(nèi)打軍閥外推帝。三大國(guó)共秋統(tǒng)一,政治組織要獨(dú)立;國(guó)民一大新三民,聯(lián)俄聯(lián)共扶農(nóng)工。四大國(guó)民分三種,民官領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)盟;五大糾陳對(duì)農(nóng)民,工農(nóng)小資獨(dú)裁制; 八七獨(dú)秀槍桿子,革命起義總方針;三灣軍隊(duì)黨領(lǐng)導(dǎo),建軍建黨在古田。六大革命性質(zhì)定,無(wú)產(chǎn)基礎(chǔ)批左右;六屆四中王明左,革命質(zhì)形路軍亂。遵義核心毛成熟,軍事組織最緊迫;瓦窯抗日兩先鋒,口號(hào)工農(nóng)換人民。洛川抗日領(lǐng)導(dǎo)權(quán),減租減息轉(zhuǎn)游擊;六屆六中黨指搶,老毛提馬主中化。六屆七中尊老毛,決議思想作風(fēng)集;七大少奇改黨章,三大作風(fēng)論聯(lián)合。七屆二中賀勝利,農(nóng)村轉(zhuǎn)城兩務(wù)必。

      經(jīng)典文獻(xiàn)簡(jiǎn)記

      階級(jí)分析有敵友,無(wú)產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)小農(nóng)資;

      湖南農(nóng)民三階層,民資兩面信群眾。

      星火點(diǎn)燃根據(jù)地,毛思形成有可能。

      本本思想缺調(diào)查,獨(dú)立自主求實(shí)事。

      革命戰(zhàn)爭(zhēng)不平衡,敵強(qiáng)軍小共領(lǐng)土。

      實(shí)踐認(rèn)識(shí)要統(tǒng)一,對(duì)立統(tǒng)一有矛盾。

      二戰(zhàn)武裝奪政權(quán),聯(lián)系發(fā)展軍略變。

      論持久戰(zhàn)四特點(diǎn),民兵游擊三階段。

      共產(chǎn)黨人三法寶,偉大工程馬中合,英勇戰(zhàn)士?jī)晌淦?,革命?duì)象性無(wú)力。中國(guó)中國(guó)分兩步,新民主義和革命;性質(zhì)國(guó)情全分清,農(nóng)村武裝根據(jù)地。新民主義論經(jīng)綱,理論完整國(guó)政體。

      延安整風(fēng)三文獻(xiàn),改造整頓黨八股。

      文藝座談是為誰(shuí),領(lǐng)導(dǎo)方法哲高群。

      聯(lián)合政府三作風(fēng),民主才能到社會(huì)。

      目前形勢(shì)需原則,土改兩個(gè)軍隊(duì)十,首提新民三經(jīng)綱,兩個(gè)沒收一保護(hù)。晉綏干部斗官僚,土改革命總路線。

      革命進(jìn)行將到底,民主專政首公開。

      論人民外交有原則,述任務(wù)內(nèi)容和職能。

      十大關(guān)系始探索,積極因素要調(diào)動(dòng)。

      余略。。。。

      第三篇:考研政治毛概知識(shí)結(jié)構(gòu)

      考研政治毛概知識(shí)結(jié)構(gòu)及復(fù)習(xí)重點(diǎn)

      毛澤東思想概論在整個(gè)政治理論課體系中,與馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論、當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治并列,同屬二級(jí)學(xué)科。毛澤東思想概論是對(duì)毛澤東思想及其歷史地位,毛澤東思想的形成與發(fā)展,毛澤東思想科學(xué)體系及其基本觀點(diǎn)、基本原理與基本論斷,毛澤東思想的活的靈魂等概要的論述。

      一、章節(jié)內(nèi)容

      第一章:毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的理論成果;

      第二章:新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng);

      第三章:新民主主義革命的基本問題;

      第四章:社會(huì)主義改造的理論原則與經(jīng)驗(yàn)總結(jié);

      第五章:社會(huì)主義若干重大理點(diǎn)擊查看大理及更多城市天氣預(yù)報(bào)論問題的探索成果;

      第六章:社會(huì)主義建設(shè)的方針政策;

      第七章:掌握毛澤東思想的活的靈魂,堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。

      二、重點(diǎn)內(nèi)容和基本線索

      一個(gè)靈魂:實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。三個(gè)理論:新民主主義革命的理論(包括新民主主義革命的總路線、基本綱領(lǐng)和基本問題)、社會(huì)主義革命的理論(包括社會(huì)主義改造的理論原則與經(jīng)驗(yàn)總結(jié))和社會(huì)主義建設(shè)的理論(包括社會(huì)主義若干重大理論問題的探索成果和社會(huì)主義建設(shè)的方針政策)。

      三個(gè)歷史必然性:中國(guó)革命發(fā)生、發(fā)展的歷史必然性;舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的歷史必然性;從新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義社會(huì)的歷史必然性。

      三條特色道路:具有中國(guó)特色的新民主主義革命道路;適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路;具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路??忌趶?fù)習(xí)這些內(nèi)容時(shí),一定要首先深入、仔細(xì)地學(xué)習(xí)1981年6月中共十一屆六中全會(huì)所通過的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》,必須掌握該決議中對(duì)毛澤東的歷史地位和毛澤東思想主要內(nèi)容的闡述和基本評(píng)價(jià),這是復(fù)習(xí)毛澤東思想概論必須把握的一個(gè)基本指導(dǎo)思想。

      考研政治毛概邏輯體系及復(fù)習(xí)方法

      一、邏輯體系

      毛澤東思想概論在整個(gè)政治理論課體系中,與馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論、當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治并列,同屬二級(jí)學(xué)科。毛澤東思想概論是對(duì)毛澤東思想及其歷史地位,毛澤東思想的形成與發(fā)展,毛澤東思想科學(xué)體系及其基本觀點(diǎn)、基本原理與基本論斷,毛澤東思想的活的靈魂等概要的論述。

      毛澤東思想概論由七章組成:第一章:毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的理論成果;第二章:新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng);第三章:新民主主義革命的基本問題;第四章:社會(huì)主義改造的理論原則與經(jīng)驗(yàn)總結(jié);第五章:社會(huì)主義若干重大理點(diǎn)擊查看大理及更多城市天氣預(yù)報(bào)論問題的探索成果;第六章:社會(huì)主義建設(shè)的方針政策;第七章:掌握毛澤東思想的活的靈魂,堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。

      毛澤東思想概論重點(diǎn)內(nèi)容和基本線索是:

      (1)一個(gè)靈魂:實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。

      (2)三個(gè)理論:新民主主義革命的理論(包括新民主主義革命的總路線、基本綱領(lǐng)和基本問題)、社會(huì)主義革命的理論(包括社會(huì)主義改造的理論原則與經(jīng)驗(yàn)總結(jié))和社會(huì)主義建設(shè)的理論(包括社會(huì)主義若干重大理論問題的探索成果和社會(huì)主義建設(shè)的方針政策)。

      (3)三個(gè)歷史必然性:中國(guó)革命發(fā)生、發(fā)展的歷史必然性;舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的歷史必然性;從新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義社會(huì)的歷史必然性。

      (4)三條特色道路:具有中國(guó)特色的新民主主義革命道路;適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路;具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路。考生在復(fù)習(xí)這些內(nèi)容時(shí),一定要首先深入、仔細(xì)地學(xué)習(xí)1981年6月中共十一屆六中全會(huì)所通過的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》,必須掌握該決議中對(duì)毛澤東的歷史地位和毛澤東思想主要內(nèi)容的闡述和基本評(píng)價(jià),這是復(fù)習(xí)毛澤東思想概論必須把握的一個(gè)基本指導(dǎo)思想。

      二、復(fù)習(xí)方法

      首先要注意在全面復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上有重點(diǎn)地復(fù)習(xí)。首先新民主主義革命總路線、基本綱領(lǐng)和基本問題是毛澤東思想概論的核心,是復(fù)習(xí)的重中之重。大量的分析題都出自這部分內(nèi)容,而且選擇題年年都考。其次是社會(huì)主義若干重大理論問題的探索成果和建設(shè)方針,這部分現(xiàn)實(shí)意義非常強(qiáng)。再次是社會(huì)主義改造的理論原則與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。最后是毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的理論成果和掌握毛澤東思想活的靈魂,堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想這兩部分內(nèi)容。

      澤東思想概論側(cè)重考查原理原著,因此對(duì)一些基本的概念、觀點(diǎn)和代表性著作要注意記憶。毛澤東思想產(chǎn)生、形成和發(fā)展的重要史實(shí)也要注意記憶。在理解的基礎(chǔ)上,加深記憶。所謂理解,就是對(duì)毛澤東思想的基本原理的來(lái)龍去脈,及其在中國(guó)革命和建設(shè)中的地位和作用等,要認(rèn)識(shí)清楚。當(dāng)然理解本身也有個(gè)方法問題,那就是反復(fù)思考,要善于進(jìn)行比較,如舊民主主義革命和新民主主義革命的區(qū)別和聯(lián)系、新民主主義革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別和聯(lián)系等問題就要注意理解。

      要完整地、準(zhǔn)確地把握毛澤東思想的科學(xué)體系。毛澤東思想具有多方面的內(nèi)容,而且以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬列主義。貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法是毛澤東思想活的靈魂。毛澤東的科學(xué)著作是毛澤東思想的集中概括。這是一個(gè)互相聯(lián)系的統(tǒng)一的整體,這種完整的科學(xué)體系是在長(zhǎng)期的歷史考驗(yàn)中形成的。在復(fù)習(xí)中,不能孤立地從個(gè)別詞句上去理解毛澤東思想,不能抽象地、脫離具體條件地去理解毛澤東思想。

      復(fù)習(xí)時(shí)要注意聯(lián)系歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)實(shí)際。首先應(yīng)該對(duì)毛澤東思想的基本理論有系統(tǒng)的整體的把握。同時(shí)應(yīng)與歷史實(shí)踐,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),把握以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何以中國(guó)革命與建設(shè)不斷提出的實(shí)際問題為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐與新的發(fā)展,創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思主義的。特別是應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用毛澤東思想的基本原理和活的靈魂,著重提高分析問題和解決問題的能力。首先要勤于思索,培養(yǎng)綜合思維能力,要對(duì)毛澤東思想的各個(gè)基本理論觀點(diǎn)產(chǎn)生的歷史背景、主要內(nèi)容、歷史作用等進(jìn)行深入思考,培養(yǎng)綜合思維能力。其次要縱橫比較,培養(yǎng)邏輯思維能力。對(duì)毛澤東思想的各個(gè)基本理論觀點(diǎn),考生要進(jìn)行縱橫歸類比較,分析鑒別它們之間的異同,找出它們之間的聯(lián)系和區(qū)別,鞏固和加深對(duì)它們的理解和記憶。最后要聯(lián)系實(shí)際,提高分析思維能力。復(fù)習(xí)毛澤東思想概論,要善于把毛澤東思想的各個(gè)基本理論觀點(diǎn)與中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際結(jié)合起來(lái),把中國(guó)革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)同現(xiàn)實(shí)生活中遇到的新問題聯(lián)系起來(lái),從中得到啟迪和借鑒,提高分析思維能力。特別是要注意著重批判中國(guó)革命歷史上的一些錯(cuò)誤觀點(diǎn),如陳獨(dú)秀的“右”傾投降主義和王明的“左”傾教條主義的錯(cuò)誤等。

      了解了毛概的脈絡(luò)之后,就會(huì)有一個(gè)大致的復(fù)習(xí)方向,這時(shí)只要掌握些方法和技巧,復(fù)習(xí)就會(huì)變得脈絡(luò)清晰,有章可循,祝愿考生在毛概的復(fù)習(xí)中,能夠迅速找到要領(lǐng),駕輕就熟。

      第四篇:毛概知識(shí)點(diǎn)。

      毛概知識(shí)點(diǎn)總結(jié)。

      1.十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。

      2.第一次歷史訊飛躍發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期,形成了毛澤東思想,第二次歷史性飛躍,發(fā)生在社會(huì)主義,進(jìn)入改革開放的新時(shí)期,形成了包括鄧小平理論,三個(gè)代表重要思想,科學(xué)發(fā)展觀,習(xí)近平新時(shí)代,中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。3.1945年黨的七大,將毛澤東思想寫入黨章,確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。4.毛澤東思想的活的靈魂,他們有三個(gè)基本方面,即實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。5.實(shí)事求是,就是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會(huì)上指出,實(shí)事求是是馬克思主義的根本觀點(diǎn),是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界,改造世界的根本要求,和我們黨的基本思想方法,工作方法,領(lǐng)導(dǎo)方法。6.毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化第一個(gè)重大理論成果。7,帝國(guó)主義是中國(guó)革命的首要對(duì)象。8.農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍。

      9.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心思想,也是新民主主義革命理論的核心問題。

      10.毛澤東在《中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)刊詞》一文中,講述了中國(guó)革命兩次勝利和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),揭示了中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律,把統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè),比作黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)主要的法寶。

      11.黨在過渡時(shí)期總路線的主要內(nèi)容被概括為一化三改一化,即社會(huì)主義工業(yè)化,三改,即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。其中一化是主體,三化是兩翼,兩者相輔相成,相互促進(jìn)。

      12,堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo),穩(wěn)步前進(jìn)的方針,采用循序漸進(jìn)的步驟,農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造,大體上經(jīng)歷了互助組,初級(jí)社和高級(jí)社三個(gè)發(fā)展階段。

      13.中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思,恩格斯和列寧主義關(guān)于采用和平方式變革所有制的設(shè)想,結(jié)合中國(guó)的具體情況,提出了對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行和平贖買的方針。14,和平與發(fā)展成為時(shí)代主題,是鄧小平理論形成的時(shí)代背景。15..1997年召開的黨的十五大正式提出鄧小平理論這一概念,深刻闡述了鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義,進(jìn)一步論述了鄧小平這一理論創(chuàng)作的獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

      16.什么是社會(huì)主義?怎樣建設(shè)社會(huì)主義,是鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)這一歷史革命過程中,不斷提出和反復(fù)思考的首要的基本能力的問題。

      17.解放思想,實(shí)事求是的思想路線。一個(gè)黨,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果一切從根本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡國(guó)。

      18.一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn),這是基本路線最主要內(nèi)容。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。

      19.黨的19大提出,為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng),民主,文明,和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗,不僅將美麗納入基本路線。而且將現(xiàn)代化國(guó)家提升為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),!擴(kuò)展了黨的基本路線和內(nèi)涵,提升了社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗的目標(biāo)。

      20.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的要點(diǎn)有,一是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是劃分社會(huì)制度的標(biāo)志,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不等于資本主義。二是計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段,對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié),各有優(yōu)勢(shì)的常數(shù),社會(huì)主義實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),要把兩者結(jié)合起來(lái)。

      21.和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制的基本內(nèi)容,主要由堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)政策,和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制的核心是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

      22.鄧小平理論是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開篇之作。

      23.三個(gè)代表重要思想的核心觀點(diǎn),中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。24.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。

      25.科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵,科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心立場(chǎng)是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。26,堅(jiān)持以人為本,就是要堅(jiān)持發(fā)展,為了人民,始終把最廣大人民的根本利益放在第一位。堅(jiān)持以人為本,就是堅(jiān)持發(fā)展,依靠人民,從人民群眾的偉大創(chuàng)造中汲取智慧和力量,堅(jiān)持以人為本,就是要堅(jiān)持,發(fā)展成果由人民共享,著力提高人民物質(zhì)文化生活水平,堅(jiān)持以人為本最終,是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

      27.發(fā)展社會(huì)主義民主政治,必須堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主,依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。

      28.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。

      29.經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就,經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng),綜合國(guó)力和國(guó)際影響力顯著提升,經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二位,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過30%,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)邁向更高的發(fā)展水平。

      港澳臺(tái)工作取得新進(jìn)展,牢牢掌握憲法和基本法賦予的中央對(duì)香港澳門全面管理權(quán),深化內(nèi)地和港澳地區(qū)交流合作,保持香港澳門繁榮穩(wěn)定。

      出臺(tái)中央八項(xiàng)規(guī)定,嚴(yán)厲整治形式主義,官僚主義,享樂主義和奢靡之風(fēng),巡視利劍作用,用彰顯堅(jiān)持反腐敗無(wú)禁區(qū)全覆蓋,零容忍,堅(jiān)定不移打虎拍蠅,獵狐,反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成并穩(wěn)固發(fā)展。

      30.黨的19大明確指出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活,需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。31,新時(shí)代的內(nèi)涵,第一,這個(gè)新時(shí)代是承前啟后,繼往開來(lái),在新的歷史條件下,繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。

      第二,這個(gè)時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì),進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代。第三,這個(gè)時(shí)代是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗,不斷創(chuàng)造美好生活,逐步實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民共同富裕的時(shí)代。

      第四,這個(gè)實(shí)在是全體中華兒女戮力同心,奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。第五,這個(gè)時(shí)代是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央,不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。32.中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代的意義。

      第一,從中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程看,中國(guó)特色社會(huì)主義好時(shí)代,意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

      第二,從科學(xué)社十會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程看,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)人新時(shí)代,意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。第三,從人類文明進(jìn)程看,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中

      國(guó)智慧和中國(guó)方案。

      33.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是改革開放以來(lái)我們黨的全部理論和實(shí)踐的鮮明主題,也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義。

      34.中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)特色社會(huì)主義道路,理論,制度,文化四位一體的社會(huì)主義,是統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)偉大工程,偉大事業(yè)偉大夢(mèng)想的社會(huì)主義。

      35.黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,必須增強(qiáng)政治意識(shí),大局意識(shí),核心意識(shí),看齊意識(shí),自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中,以統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺,在思想上,政治上,行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),確立新時(shí)代黨的強(qiáng)軍思想在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)中的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持政治建軍,改革強(qiáng)軍,科技興軍,依法治軍。

      36.堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。必須統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,始終不渝走和平發(fā)展道路,奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略。

      37,必須以黨章為根本遵循,把黨的政治建設(shè)擺在首位,思想建黨和制度治黨同向發(fā)力,統(tǒng)籌推進(jìn)黨的各項(xiàng)建設(shè)。

      38.習(xí)近平新時(shí)代,中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位。馬克思主義中國(guó)化最新成果,習(xí)近平新時(shí)代,中國(guó)特色社會(huì)主義思想,與馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論,三個(gè)代表重要思想,科學(xué)發(fā)展觀,既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn),是馬克思主義中國(guó)化的新飛躍,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,21世紀(jì)馬克思主義。

      39.習(xí)近平深情指出,現(xiàn)在大家都在討論中國(guó)夢(mèng),我認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。

      40.習(xí)近平指出,中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民幸福。

      41.習(xí)近平多次宣示,中國(guó)夢(mèng)是和平,發(fā)展,合作共贏的夢(mèng),與世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想息息相通,中國(guó)人民愿意同各國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)各自夢(mèng)想的過程中相互支持,相互幫助。42.如何奮力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)?

      習(xí)近平指出,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

      實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量,這就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是海內(nèi)外中華兒女的共同夢(mèng)想。實(shí)干才能夢(mèng)想成真。

      實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),任重而道遠(yuǎn),需要鍥而不舍,馳而不息的艱苦努力。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要和平,只有和平才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

      43.兩個(gè)100年的奮斗目標(biāo)即到,建黨一百周年時(shí),建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),到中國(guó)成立一百周年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。44.什么是新發(fā)展理念?

      黨的十八屆五中全會(huì),堅(jiān)持以人為中心的發(fā)展思想,鮮明提出了創(chuàng)新,協(xié)調(diào),綠色,開放,共享的新發(fā)展理念。

      45.創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。

      46.如何牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)? 掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)要旗幟鮮明,堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),不能有絲毫含糊,必須旗幟鮮明,毫不動(dòng)搖,深化對(duì)馬克思主義基本理論學(xué)習(xí)課程網(wǎng)絡(luò),用馬克思主義的科學(xué)理論武裝頭腦,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化。掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),要加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向 掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),要建好網(wǎng)絡(luò)空間。

      掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),要落實(shí)好意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。47.如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

      富強(qiáng)民主,文明,和諧,自由,平等,公正,法治,愛國(guó),敬業(yè),誠(chéng)信,友善。24個(gè)字表達(dá),把涉及國(guó)家,社會(huì),公民,三個(gè)層面,價(jià)值觀融為一體。

      培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)各個(gè)方面。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要全民行動(dòng),干部帶頭,從家庭做起,從娃娃抓起。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,還必須發(fā)揚(yáng),中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育成繼承發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神的,就是習(xí)近平在13屆全國(guó)人大一次會(huì)議,上概括的四種精神及偉大創(chuàng)造精神,偉大奮斗精神,偉大團(tuán)結(jié)精神和偉大夢(mèng)想精神。48.如何建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?

      建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須培養(yǎng)高度的文化自信,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

      49.總體國(guó)家安全觀是值得堅(jiān)持,國(guó)家利益至上,以人民安全為宗旨。50.生態(tài)文明的核心是堅(jiān)持,人與自然和諧共生。

      面對(duì)資源約束趨緊,環(huán)境污染嚴(yán)重,生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹立尊重自然,順應(yīng)自然,保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng),維護(hù)人與自然之間形成的生命共同體。51決勝全面建成小康社會(huì)。

      第一,堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn)。第二,堅(jiān)決打好精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。第三,堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。第四,確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。52.為什么全面深化改革?

      全面深化改革,是適應(yīng)當(dāng)今世界發(fā)展大勢(shì)的必然選擇。全面深化改革是解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)問題的根本途徑。

      全面深化改革是關(guān)系黨和人民事業(yè)前途命運(yùn),關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。53.如何全面深化改革?

      全面深化改革,必須堅(jiān)持黨對(duì)改革的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

      全面深化改革,必須堅(jiān)持改革,沿著中國(guó)特色社會(huì)主義方向前進(jìn)。

      全面深化改革,必須堅(jiān)持改革,往往有利于維護(hù)社會(huì)公平正義,增進(jìn)人民福祉的方向前進(jìn)。全面深化改革,必須堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向。54.全面深化改革的總目標(biāo)和主要內(nèi)容。

      完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。55.全面深化改革中的重大關(guān)系有哪些? 處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系。處理好頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河的關(guān)系。處理好整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系。處理好膽子要大,步子要穩(wěn)的關(guān)系。處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。

      56.全面依法治國(guó)這一重大戰(zhàn)略部署,黨的十一屆三中全會(huì)明確提出發(fā)展社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制的重大方針。

      57.全面依法治國(guó),總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。堅(jiān)持黨要管黨,全面從嚴(yán)治黨,是新時(shí)代黨的建設(shè)的根本方針,全面是基礎(chǔ)。黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),決定黨的建設(shè)方向和效果。

      58.四個(gè)全面戰(zhàn)略布局,是我們黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的總方略,全面建成小康社會(huì)是戰(zhàn)略目標(biāo),全面深化改革,全面依法治國(guó),全面從嚴(yán)治黨是戰(zhàn)略舉措。

      59.中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策,就是把國(guó)家主權(quán)和安全放在第一位,堅(jiān)定的維護(hù)我國(guó)國(guó)家利益,反對(duì)任何國(guó)家,損害我國(guó)的獨(dú)立,主權(quán),安全和尊嚴(yán)。60.維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展,是中國(guó)外交政策的宗旨。

      61.推動(dòng)建立新型國(guó)際關(guān)系,要積極參與全球治理體系改革與建設(shè),中國(guó)秉持共商,共建共享的全球治理觀,倡導(dǎo)國(guó)際關(guān)系民主化,堅(jiān)持國(guó)家不分大小,強(qiáng)弱,貧富,一律平等支持,擴(kuò)大發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的代表性和發(fā)言權(quán)。

      62.2015年9月,習(xí)近平在紐約聯(lián)合國(guó)總部發(fā)表重要講話,指出當(dāng)今世界各國(guó)要相互依存,休戚與共,我們要繼承和弘揚(yáng),聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則,構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,打造人類命運(yùn)共同體。

      63.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的共同內(nèi)涵。

      構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想,是一個(gè)科學(xué)完善,內(nèi)涵豐富,意義深遠(yuǎn)的思想體系,核心就是建設(shè)持久和平,普遍安全,共同繁榮,開放包容,清潔美麗的世界。

      第一政治上要相互尊重,平等協(xié)商,堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治,走對(duì)話而不對(duì)抗,結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路。

      第二安全上要堅(jiān)持以對(duì)話解決爭(zhēng)端,以協(xié)商化解分歧,統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅,反對(duì)一切形式的恐怖主義。

      第三,經(jīng)濟(jì)上要同舟共濟(jì),促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化,便利化,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化,朝著更加開放包容,普惠平衡,共贏的方向發(fā)展。

      第四,文化上要尊重世界文明多樣性,以文明交流,超越文明隔閡,文明互鑒,超越文明沖突,文明共存,超越文明優(yōu)越。

      第五,生產(chǎn)上要堅(jiān)持環(huán)境友好合作,應(yīng)對(duì)氣候變化,保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。64.推進(jìn)一帶一路建設(shè),既是中國(guó)擴(kuò)大和深化對(duì)外開放的需要,也是加強(qiáng)亞歐非拉及世界各國(guó)互利合作的需要。

      65.新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命就是童男偉大斗爭(zhēng)偉大工程,偉大事業(yè)偉大夢(mèng)想,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須進(jìn)行許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn),機(jī)遇重大風(fēng)險(xiǎn),克服重大阻力,解決重大矛盾,不斷奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利。

      第五篇:毛概-知識(shí)點(diǎn)

      馬克思主義為什么要中國(guó)化?

      答:馬克思主義理論創(chuàng)立于一百年以前,是以當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)的。隨著社會(huì)的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步,人類在社會(huì)實(shí)踐過程中不斷實(shí)現(xiàn)新的認(rèn)識(shí)、遇到新的問題,科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),必須不斷賦予馬克思主義新的科學(xué)內(nèi)涵,才能使馬克思主義理論具有時(shí)代意義。中國(guó)在不同的社會(huì)階段,具有不同的社會(huì)基礎(chǔ)、科學(xué)基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),需要在這些基礎(chǔ)上理解、認(rèn)識(shí)馬克思主義理論,才能更有效地指導(dǎo)中國(guó)的發(fā)展。

      簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容及相互關(guān)系。

      答:社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

      這四個(gè)方面相互聯(lián)系、相互貫通,共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體,都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來(lái)的精華,是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示

      堅(jiān)持馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)地位,抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。樹立共同理想,突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神,掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。樹立和時(shí)間社會(huì)主義榮辱觀,打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)的共同理想基礎(chǔ)。

      我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度是什么?依據(jù)是什么?

      答:基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展?;疽罁?jù)是:

      1、公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征,是勞動(dòng)人民當(dāng)家做主的經(jīng)濟(jì)制度,也是社會(huì)化大聲出的客觀要求。

      2、我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá),生產(chǎn)社會(huì)化的程度還不高,發(fā)展還很不平衡,需要公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì),以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。

      3、一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式,都可以而且應(yīng)該用來(lái)為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度,既包括作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的公有制經(jīng)濟(jì),也包括不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的非公有制經(jīng)濟(jì)。

      論述:我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求是什么?作為一個(gè)大學(xué)生在構(gòu)建和諧社會(huì)中應(yīng)該怎么做?

      社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該是民主和諧、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

      民主法治,就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng),依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí),各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)。公平正義,就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理,社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。誠(chéng)信友愛,就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信,全體人民平等友愛、融洽相處。安定有序,就是社會(huì)組織機(jī)制健全,社會(huì)管理完善,社會(huì)秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)。人與自然和諧相處,就是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好。

      作為大學(xué)生要怎么做? 答:,我們要培養(yǎng)正確的思想意識(shí),用科學(xué)的思想理論武裝我們的頭腦,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。我們要以社會(huì)公認(rèn)的基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),以全面發(fā)展為目標(biāo),增強(qiáng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的信心和責(zé)任感。不僅如此,我們還應(yīng)該堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”以及“八榮八恥”的重要思想,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),努力提高自己對(duì)構(gòu)筑和諧社會(huì)這一重大戰(zhàn)略決策的認(rèn)識(shí)和理解。

      “和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容及重要意義是什么? 答:內(nèi)容:(1)一個(gè)中國(guó)。即中華人民共和國(guó),由中央人民政府行使國(guó)家主權(quán)。(2)兩制并存。祖國(guó)統(tǒng)一后,大陸主體的社會(huì)主義制度和港、澳、臺(tái)地區(qū)的資本主義制度長(zhǎng)期并存,和平共處,共同為國(guó)家繁榮、民族振興而努力。(3)高度自治。祖國(guó)統(tǒng)一后,依法在港、澳、臺(tái)設(shè)立特別行政區(qū),享有高度自治權(quán)。(4)和平統(tǒng)一。用和平方式解決祖國(guó)統(tǒng)一的有關(guān)問題,但不承諾放棄使用武力。

      意義:1..“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制“構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問題。2..“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制“構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。3..“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制“構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性。4..“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制“構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境和國(guó)內(nèi)環(huán)境,5..“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制“構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。

      三、新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系?

      答1.統(tǒng)一戰(zhàn)線:就是不同的階級(jí)階層,黨派和社會(huì)集團(tuán)等等,為了共同的目標(biāo)而聯(lián)合起來(lái)實(shí)行統(tǒng)一的行動(dòng).2.武裝斗爭(zhēng):通常指武裝的革命反對(duì)武裝的反革命,是被壓迫階級(jí)推翻反動(dòng)統(tǒng)治,被壓迫民族推翻殖民統(tǒng)治主要斗爭(zhēng)形式.3.黨的建設(shè):中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是:理論結(jié)合實(shí)際,密切聯(lián)系群眾,批評(píng)和自我批評(píng).統(tǒng)一戰(zhàn)線有利于各階層共同建設(shè)社會(huì)主義。黨的建設(shè)關(guān)系到黨的領(lǐng)導(dǎo)能力等問題。

      三大法寶的關(guān)系:只有把黨建設(shè)好,才能掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)戰(zhàn)勝敵人的基本武器。

      二、解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系?

      答:解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題。實(shí)事求是指從實(shí)際對(duì)象出發(fā),探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性,認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。

      關(guān)系:⑴ 解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提。解放思想和實(shí)事求是是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,在本質(zhì)上是一致的。第一,解放思想是實(shí)事求是的前提;第二,解放思想是為了破除思想僵化;第三,解放思想是為了研究新情況、解決新問題,達(dá)到新的實(shí)事求是。⑵ 實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿。解放思想與實(shí)事求是的關(guān)系,并不單純表現(xiàn)為解放思想是實(shí)事求是的前提條件,同時(shí)也表現(xiàn)為實(shí)事求是是解放思想的目的。總之,解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的。實(shí)事求是必須解放思想,解放思想是為了實(shí)事求是;只有解放思想才能達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是才是真正的解放思想

      二、為什么要發(fā)展生產(chǎn)力?(發(fā)展生產(chǎn)力的目的)

      答:①我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,是社會(huì)的主要矛盾。為了解決這個(gè)矛盾,必須大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。②大力發(fā)展生產(chǎn)力具有重要的意義:A、為鞏固社會(huì)主義制度建立雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。B、擺脫經(jīng)濟(jì)文化落后狀態(tài),縮小歷史遺留下來(lái)的與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距,趕上以至超過發(fā)達(dá)國(guó)家,充分顯示社會(huì)主義的優(yōu)越性;C、不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力,提高我國(guó)的國(guó)際地位

      三、為什么說(shuō)發(fā)展才是硬道理,發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)? 答:(1)發(fā)展是硬道理,是解決中國(guó)所有問題的關(guān)鍵,是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。(2)社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾和根本任務(wù)決定發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。(3)只有把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,才能不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,才能推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。(4)我們強(qiáng)調(diào)的發(fā)展是社會(huì)的全面發(fā)展,是政治、經(jīng)濟(jì)、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。(5)我們必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持“三個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展,才能保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行。

      一、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的任務(wù)和根本是什么?

      答:建設(shè)的根本任務(wù): 以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹科學(xué)法杖,著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

      建設(shè)的基本方針:

      1、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)

      2、堅(jiān)持“雙百”方針,即“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”

      3、堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新

      4、堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果

      5、堅(jiān)持一手抓繁榮,一手抓管理

      中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是適應(yīng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要,培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

      八、新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是什么?

      答:①統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的關(guān)鍵。②建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)從根本上說(shuō)就是為了保障國(guó)家糧食安全、提高農(nóng)業(yè)效益、增加農(nóng)民收入。③深化農(nóng)村改革是建設(shè)新農(nóng)村的重要措施。④發(fā)展農(nóng)村公共設(shè)施是新農(nóng)村建設(shè)中必須突出解決的問題。⑤發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)是新農(nóng)村建設(shè)中要解決的又一個(gè)重點(diǎn)問題。⑥增加農(nóng)民收入是建設(shè)新農(nóng)村最重要、最關(guān)鍵的目標(biāo)。⑦培育新農(nóng)民、提高農(nóng)民素質(zhì)是建設(shè)新農(nóng)村的前提和首要環(huán)節(jié)。農(nóng)民是新農(nóng)村建設(shè)的主力軍。農(nóng)民的文化素質(zhì)、技術(shù)能力和思想道德水平,直接決定新農(nóng)村建設(shè)的興衰,決定新農(nóng)村建設(shè)的成敗。⑧加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)新農(nóng)村的重要保證。

      新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)容包括:生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。生產(chǎn)發(fā)展,是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。

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