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      關于皮革文物保護和修復研究范文合集

      時間:2019-05-13 10:08:30下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《關于皮革文物保護和修復研究》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《關于皮革文物保護和修復研究》。

      第一篇:關于皮革文物保護和修復研究

      關于皮革文物保護和修復研究

      作者:

      (********* ****,XX,XXXXX)

      摘 要:歷史文物是一個國家歷史的見證,所以對出土文物的保護和修復的工作一直是文物保護工作者面臨的很重要的工作,尤其是對易腐蝕的皮革文物的保護工作更是需要良好的修復的技術和相對成熟的修復的環(huán)境,本文在研究我國文物保護的現(xiàn)狀和方法的基礎上,以青銅時代出去的高腰皮靴為例來講述了皮革文物的修復的過程,并提出了相應的修復建議。

      關鍵詞:文物保護,皮革,保護和修復我國文物的保護和修復的指導思想和原則

      我國有悠久的歷史文化,我國有豐富的物質文化的遺產,大批的出土文物是我國上下五千年歷史文明的見證,但是對一些皮革或者皮質的文物來說,其出土時,損壞程度就比較的大,所以對此類文化的還原和修復的工作具有重要的意義,只有還原了文物的本來的面目才能讓他去見證歷史,才有收藏的價值,另一方面對出土文物中易腐蝕文物的保護也是亟待解決的問題,我國的考古工作者和文物保護工作者的工作任重而道遠。我國政府對文物的保護和修護工作也十分的重視。國務院下發(fā)的《關于加強文化遺產保護工作的通知》提出了加強文化遺產保護的指導思想、基本方針和總體目標。

      1.1文物保護的指導思想

      指導思想是:堅持以暫時屏蔽該詞理論和“三個代表”重要思想為指導,全面貫徹和落實科學發(fā)展觀,加大文化遺產保護力度,構建科學有效的文化遺產保護體系,提高全社會文化遺產保護意識,充分發(fā)揮文化遺產在傳承中華文化,提高人民群眾思想道德素質和科學文化素質,增強民族凝聚力,促進社會主義先進文化建設和構建社會主義和諧社會中的重要作用。

      1.2文物保護的基本方針

      基本方針是:物質文化遺產保護要貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的方針;非物質文化遺產保護要貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針。堅持保護文化遺產的真實性和完整性,堅持依法和科學保護,正確處理經(jīng)濟社會發(fā)展與文化遺產保護的關系,統(tǒng)籌規(guī)劃、分類指導、突出重點、分步實施??傮w目標是:到2010年,初步建立比較完備的文化遺產保護制度,文化遺產保護狀況得到明顯改善。到2015年,基本形成較為完善的文化遺產保護體系,具有歷史、文化和科學價值的文化遺產得到全面有效保護;保護文化遺產深入人心,成為全社會的自覺行動。

      2我國文物保護和修復的技術現(xiàn)狀介紹

      2.1文物修復的方法介紹

      根據(jù)文物修復的目的、方法、持有者習慣或地區(qū)差異、認識程度與實際感覺、審美觀點等的不同,一般可將文物修復分為考古修復、展覽修復、商業(yè)修復三種。

      1、考古修復

      考古修復力求還原文物的“真實性”,要求按出土時破壞的情況拼接好并修補缺損部位,所修補部位必須與原物有差別,粘接部分和補缺部分不能隨色,保持出土文物的真實性。

      2、展覽修復

      展覽修復旨在使文物在視覺上達到“完美無缺”,通常會采用各種材料對文物進行修復,要求文物表面修復完好,放置在展柜中目視辨別不出修復痕跡。

      3、商業(yè)修復

      商業(yè)修復應用最為普遍,難度也最大。高超的修復技術可以使文物看起來“真補難辨”。一般可根據(jù)持有者的要求達到兩種不同層次的修復精度。一是要求在直觀上不可看到修補痕跡,修補部位即使用放大鏡也很難發(fā)現(xiàn)。二是要求缺損部位修補所用的材料與原文物質地的疏密程度相同,在X光照射下修補的地方與原文物的質地不能有顯著的差別,只允許辨別出細小的裂紋;同時也要求修補部位的材料不褪色,不怕紫外線照射。瓷器類文物修補時采用的色釉要有一定的硬度,不怕金屬利器劃撥。

      2.2文物修復技術分類

      1、器物類(無機質地文物)、金屬器(銅器、鐵器、金銀器、鉛錫器等)、非金屬器(陶器、瓷器、玉器、石器、木器等)。

      2、紙張類(有機質地文物)、書畫裝裱修復、古籍修復、檔案修復。

      3、紡織品、竹木、漆器、皮革(有機質地的文物)。

      4、傳統(tǒng)家具修復。

      2.3 對文物存放環(huán)境介紹

      1、博物館的溫度指標及其控制

      一般認為博物館室內空氣的標準溫度應在15—25℃,對文物保存比較適宜,這個溫度范圍是泛指各類文物而言,有些質地的文物對溫度有更嚴格的要求。博物館室內溫度的波動,只允許緩慢逐漸改變,不僅要求在一年之內的變化不超過規(guī)定的標準,就一日而言,氣溫的變化也不能過于劇烈,一般認為日氣溫差不能超過2—5℃。為了控制博物館內的溫度,需要根據(jù)實際情況,因地制宜地采取下列措施:

      盡量減少館外不良氣候的干擾。掌握館內氣候規(guī)律,在氣候不宜的太冷或太熱氣節(jié),陳列室開放時及庫房均應關閉門窗、掛窗簾,減緩空氣對流對館內溫度的影響。用溫度調控設

      備。用空調系統(tǒng)設備自動調控博物館溫度是最后的途徑??刂莆奈镎构竦臏囟取㈥惲姓构駪M可能封閉嚴密,使陳列柜小環(huán)境免受外界氣溫的干擾。長期實驗表明,封閉展柜可避免溫度的劇烈變化,減緩室外氣候劇變對文物的影響和破壞。水質框架的玻璃柜,年久易變形而出現(xiàn)縫隙,難保密閉,因為可以隨著材料科學的發(fā)展,注意考察新的材料,制造密閉性能好的展柜。

      2、博物館內濕度及其控制

      博物館內相對濕度基本公認數(shù)值時45%—65%,在此數(shù)值范圍內緩慢波動,對保存一般泛指的各類文物基本是合適的。相對濕度對文物的影響與文物的材質有一定的關系,不同材質的文物,有其嚴格的濕度控制范圍,即最佳保存環(huán)境濕度,如漆木器類庫房為60—70%,紡織品、皮革文物庫房為50—55%。文物分類收藏或展出,有區(qū)別地控制濕度,是最理想的辦法,如果實在達不到這一要求時,也要將濕度控制在泛指各類文物的標準數(shù)值范圍內。

      3皮革文物修復介紹

      3.1 皮革文物易腐蝕的原因分析

      皮革易腐蝕存在的原因有:

      1、皮革的主要成分是由蛋白質纖維的網(wǎng)狀組織構成的。皮革除蛋白質外,還有大量維持皮革彈性的水和油脂等物質。

      2、當皮革質地文物在長時期的保存中,失去了一定量的水和油脂物質時,就變得僵硬,易脆、易裂。

      3、皮革制品的損壞與光、熱、濕度、微生物有關。

      4、高溫會使皮革纖維變成膠糊。過分干燥,易變得脆弱;過分潮濕,又易生霉、腐敗。生霉的原因由霉菌是絲狀真菌、多細胞的低等植物所致,凡生長在營養(yǎng)基質上,而形成絨毛狀、蜘蛛網(wǎng)狀或絮狀菌的真菌,稱為霉菌。它分布極廣,種類很多,約有4萬種左右。常見危害皮革文物的霉菌有曲霉屬、短梗孢屬、枝孢莓屬、青莓等霉菌。

      5、保存皮革質文物的相對濕度以55~65%為宜。

      6、害蟲和微生物會蛀蝕皮革制品。危害皮革文物的昆蟲,據(jù)資料介紹有70多種,最常見、危害最大數(shù)量最多的是蠹魚、煙草甲、皮蠹和白蟻等。由此可見,昆蟲對皮革文物的危害,是十分嚴重的,有的將書籍蛀蝕成洞,由里向外形成不規(guī)則孔道,有的將繪畫、書籍蛀成碎片,使整幅畫、整本書遭到破壞。常用的殺菌劑有對位硝基苯酚、五氯苯酚或五氯苯酚的衍生物、麝香樟腦、硫酸鋅、水楊酸、滴滴涕和除蟲菊混合液及硫代氰酸酯殺蟲劑等。

      3.2 現(xiàn)有的保護和修復的辦法

      保存皮革質文物的相對濕度以55%—65%為宜。脆弱的皮制品可用甘油、羊毛脂、蓖麻子油等保護。對于薄皮革、毛皮,可用甘油和水、蛋黃制成的乳劑保護。已經(jīng)變干、變硬、變脆的皮革制品,可先用一塊濕海棉在皮面褶縫處擦拭一遍,然后用一種以羊毛脂為主的混合液體進行鞣皮,使之潤滑?;旌蟿┲幸獡缴弦恍┫?,使酥化部分凝固。浸泡在水中的濕皮革,立即自然干燥,會完全失去韌性,難以復原。應將皮制品在分子量為1500的聚乙二醇溶液中浸泡數(shù)天。取出后,自然干燥?;蛴镁垡叶?50處理皮制品。糟朽、脆弱的舊皮,可在皮的背面裱上帆布加固。有褶皺的地方,可先將褶皺處濕潤,然后用玻璃慢慢壓住,當皮已經(jīng)回軟后,可適當加些重壓,直到皮革干時,撤去重物即可復原。

      3.3皮革文物修復檔案一例—高腰皮靴

      皮靴出土于哈密五堡墓地M7,保存于哈密地區(qū)博物館庫房。該庫房無恒溫恒濕設備。保護處理前,長22-23.5cm;寬9.5-11cm;高20-21cm。處理后重量為200g/208g。

      1、修復原因:皮靴形狀完整,變形嚴重。兩只皮靴靴筒部位均向左側彎折。2號靴右側靴筒底部有較為尖銳的折痕。皮革材質硬、脆,表面有不同程度磨損、老化退化、纖維松脫,局部區(qū)域角質化。表面污垢較多,且與皮革材料緊密結合。靴底部有孔洞,并發(fā)現(xiàn)靴底各層間隙有蟲蛀的現(xiàn)象。

      2、所用材料及工具介紹:工具:鑷子、棉簽、毛刷、棉布手套等。材料:乙醇、去離子水、泡沫塑料、沙袋、無酸紙等。儀器:軟X射線探傷機、臺式顯微鏡、便攜式顯微鏡、加濕修復平臺。吸塵器、直尺、游標卡尺等。

      3、保護修復步驟:(1)對皮靴進行常規(guī)照相、軟X射線照相。記錄皮靴基本信息,測量尺寸及重量。建立保護修復檔案(2)對皮靴進行觀察,局部區(qū)域用臺式或便攜式顯微鏡觀察(3)在靴靴面、靴筒、靴底分別選取一小塊區(qū)域進行清洗除垢試驗。先用毛刷、吸塵器進行干燥清洗,發(fā)現(xiàn)纖維緊密結合在一起,干燥清洗沒什么效果。改用棉簽蘸50%或80%乙醇溶液進行清洗。(4)將皮靴放入加濕平臺上進行加濕,高濕度下皮革變軟,靴筒部位尤其明顯,可以進行整形操作,3.4修復總結

      為了更還的修復皮革文物,其修復的步驟要有序的進行,整個皮革的修復的過程應該按照以下的步驟進行:(1)采集影像資料、X光拍照(2)文物基本信息記錄(3)文物保存現(xiàn)狀記錄(建立保護修復檔案、病害記錄)、顯微鏡觀察(4)選取局部區(qū)域進行清洗除垢試驗

      (5)控制環(huán)境濕度,對皮靴進行加濕、整形(6)制作包裝盒(7)完成保護修復檔案

      建議皮革文物保存環(huán)境溫度控制在2~18℃,溫度日波動范圍小于1℃,相對濕度為50~60%,相對濕度日波動范圍小于3%。盡量減少空氣環(huán)境中的污染物。要避免強光特別是紫外線照射。另外在拿取皮靴時應戴上手套,避免與手直接接觸。保存過程中要注意微生物、昆蟲等危害因素。如發(fā)現(xiàn)文物上有昆蟲或蟲卵,應及時進行冷凍處理。

      4總結

      從古物古跡,到文物,再到文化遺產;從“修舊如舊”,到“不改變原狀”,再到“保護文物環(huán)境”;從“堅決保護,嚴禁破壞”、“兩重兩利”(重點保護,重點發(fā)掘,既對文物保護有利,又對基本建設有利)到皮革文物保護“十六字”原則(搶救第一,保護為主,加強管理,合理利用),再到 “物質及非物質文化遺產” 全面保護的理念,也反映出中國文化遺產保護理念和實踐的歷史進程。

      參考文獻

      1.潘美娣:《古物修復與裝幀》,上海人民出版社,1995年。

      2.故宮博物院:《書畫的裱裝與修復》,文物出版社,1980年。

      3.杜子熊:《書畫裝潢學》,上海書畫出版社,1986年。

      4.文保學會:《文物保護技術》第三輯,1982年。

      5.徐毓明:《藝術品和圖書、檔案保養(yǎng)法》,科普出版社,1985年。

      第二篇:館藏文物保護修復檔案(封面)

      館藏文物保護修復檔案

      項 目 名 稱

      文 物 名 稱

      文 物 單位泉州海外交通史博物館

      年月

      中華人民共和國國家文物局制

      第三篇:考古研究與文物保護

      國寶藍釉燈回歸之路的反思

      摘要:文物是人類活動中遺留下來的具有歷史、藝術、科學價值的遺物和遺跡,是重要的文化遺產。每個中國公民都有義務維護、保護這些先人們留下來的貴重文物。國寶藍釉燈是我國唐朝時期的一個重要文物,然而藍釉燈的經(jīng)歷卻讓我們沉思,文物保護的道路任重而道遠。

      關鍵字:藍釉燈回歸反思問題及原因解決方法

      中國是一個文明古國,中華民族在漫長的歷史進程中,創(chuàng)造了豐富的科學的藝術文明。保存在地面上和地下的文物,不僅種類繁多,而且數(shù)量極其豐富。都是我國古代勞動人民的偉大創(chuàng)造和智慧的結晶,都是研究我國古代歷史、文化藝術和科學技術發(fā)展的極其重要的實物資料。但是,這些歷史文化遺產,隨著時間的流逝,都經(jīng)受著不同程度的破壞和損害,如:金屬文物銹蝕、陶器、瓷器破碎等等,自然原因的破壞,已然造成了很大的破壞,但最令人心痛的是人為的原因造成的破壞。

      這些古老的文明在地下靜靜躺了上百上千年,一遇到現(xiàn)代人,它們便有了各種各樣顛沛流離、驚心動魄的命運。

      國寶藍釉燈,便是這樣經(jīng)歷的親歷者。

      一、藍釉燈的被盜經(jīng)歷

      藍釉燈,唐代陶瓷制品,是唐朝太子李弘的皇后——哀皇后的陪葬品,千年來,它一直平平靜靜的躺在洛陽偃師的唐恭陵哀皇后的身邊。然而,似乎不平凡的東西注定要以不平凡的方式與世人見面。

      1998年1月21日黑夜,洛陽偃師一片僻靜的山中悄無聲息,突然,一輛汽車疾馳而過,奇怪的是,這輛夜行的車并沒有打開車燈??

      車子停下來了,六個黑影從車里跳了出來,他們拿著鐵鍬,對著一塊空地一陣挖鑿。沒錯,這塊空地,正是中國文物保護單位之一的唐恭陵其中的一處皇妃墓穴——哀皇后墓。唐恭陵位于河南省洛陽東南約20公里,是今天偃師市西南的景山之巔。這個山坡名叫“太子冢”,是中國唐朝時期武則天長子李弘的墳墓。

      公元675年,一件震驚朝野的事情發(fā)生了,年僅24歲的太子李弘被武則天毒死。高宗聞訊,悲憤不已,卻又無法將武則天治罪,無奈之下,他只好詔令天下,給李弘冠以尊名,追封為“孝敬皇帝”,并下令以皇帝標準厚葬李弘。就這樣,唐恭陵開始修建,整個陵區(qū)呈正方形,邊長440米,陵墓四周有神墻維護,神墻四周有角樓,南神門外還有一條寬50多米的神道,規(guī)模宏偉,耗資巨大。

      據(jù)傳說,李弘死后,皇后一直清燈獨照,直至終老,她的墓室也是崇榮繁華,隨葬品甚多。而國寶藍釉燈,也正是深藏這處大墓之中。黑夜中,被六個黑影一通猛鑿的空地,位于唐恭陵主墓東北,這是一個方形的土冢,正是李弘的妃子哀皇后的墓室。

      顯然,這群瘋狂的盜賊早有圖謀,為首的盜墓賊名叫張少俠。然而,一陣忙活兒,天已漸亮,他們一無所獲。無奈之下,張少俠決定先行撤退。

      初盜未果,他們又想出了一個膽大妄為的罪惡計劃。此時,包括藍釉燈在內的國寶仍舊靜靜地躺在哀皇后墓中??墒?,一聲巨響,打破了隱藏了千年的寂靜。國寶藍釉燈也隨之開始了險象環(huán)生的經(jīng)歷。

      1月22、23兩天,張少俠帶領同伙繼續(xù)盜墓,可還是一無所獲。24日下午,張少俠想到過幾天就是春節(jié)了,他突然心生歹念,立即叫來同伙商議,最終,這一伙人決定鋌而走險:用炸藥爆破!

      1月30 日,又是一個黑夜,趁著農歷大年初三的爆竹聲,張少俠又帶人驅車上了山。不久,隨著一聲沉悶爆炸,唐恭陵哀皇后墓被炸開了。經(jīng)過商議,他們并沒有在當晚實施盜墓,而是掩蓋好坑洞,迅速撤離。

      幾天之后,張少俠等人全副武裝又來到哀皇后墓第二次對坑洞實施爆破。墓道被嚴重破壞,墓坑也顯露出來了。面對一米見方的黑洞,六個盜墓賊打開手電開始了盜掘。一個多小時過去了,張少俠發(fā)出了一聲瘋狂的低吼:“挖到了!”眾賊圍過來觀看,夜色下一抹剔透的藍顏色閃閃發(fā)亮,雖然張少俠不知道這是一件什么寶貝,但還是馬上就把它塞進了懷中。被張少俠盜處的正是哀皇后墓中的稀世珍寶——藍釉燈。這件唐朝時期的陶瓷制品,通高33.6厘米,不僅性質特別,而且通身施藍釉,燈上有小盤,燈盤內還有管柱形燈纖,下有燈柱,燈柱下有一大盤,盤下有喇叭形圈足,造型優(yōu)美,釉色純正,胎質精細,頗具皇家風范,是難得一見的國寶。其他盜墓賊見狀,也都開始趴在地上瘋狂的扒拉著,最終將哀皇后墓室的寶物洗劫一空。

      二、國寶的回歸之路

      2月15日,管理陵墓的工作人員發(fā)現(xiàn)墓室被盜,立刻報警。此時,天還沒有亮,但驚聞此事的各級領導已經(jīng)出現(xiàn)在了案發(fā)現(xiàn)場。此時的哀皇后墓被洗劫一空,墓中只剩下一些殘存的陶俑和唐三彩的碎片,在被炸開的洞邊發(fā)現(xiàn)了一些電池、雷管和編織袋??粗Щ屎竽贡槐I的洞口,專家們?yōu)橹畤@息,公安干警更是攥緊了拳頭。案發(fā)墓坑旁,田野寒風中,破獲“2·15”文物盜案的第一次會議召開了。

      洛陽警方勘察現(xiàn)場后,立即做出決定:控制海關出口,抓緊偵查,劃定重點,進行地毯式排查。排查進行到第五天,警方獲得了偵破“2·15”大案的重要線索。循著線索審查,得知工齡被盜文物已經(jīng)倒賣到了北京,藍釉燈已經(jīng)脫手。國寶藍釉燈和眾多文物的下落基本明晰。專案組立刻趕赴北京,請求公安部協(xié)助尋找線索,追回國寶。1998年2月27日上午,在北京市公安局的大力協(xié)助之下,抓捕小組趕赴天津將重要文物販子于潤明逮捕歸案。于潤明交代,他是在北京某酒店收購這批文物的,大部分文物分別賣給了北京、天津的文物販子,只有國寶藍釉燈和一些比較貴重的文物賣給了香港的翟某。

      隨后,經(jīng)請示公安部,并動用國際刑警,經(jīng)過一連7天的抓捕,24件被盜文物分別從北京、天津追回,數(shù)名犯罪嫌疑人落網(wǎng)。消息很快傳到了遠在香港的翟某耳中。翟某自知案件重大,非一般文物所比,遂派人四處活動甚至遠渡重洋,設法將已經(jīng)賣出的文物高價收回。最后。翟某委托中間人將購買的文物逐一退回,并派專機將國寶藍釉燈送往北京。

      國寶被追回后,眾多文物專家被請到現(xiàn)場鑒別,看著一個個精美絕倫、很多見所未見的文物,專家們不由自主地一起驚呼:國寶!全都是難得的國寶!

      在收回的61件文物中,有19件國家一級文物、30件國家二級文物、12件國家三級文物。這些文物是唐代社會生活的形象載體,是研究唐代經(jīng)濟、習俗、墓葬制度、服飾以及雕塑、燒燒制、施釉、彩繪工藝的珍貴資料,具有極高的歷史價值和藝術價值。這批文物代表了中國初唐時期陶瓷藝術的最高水平!

      這些文物的價值實際已經(jīng)宣告了11名犯罪嫌疑人的末日。1998年10月1日,在唐恭陵前,11名盜墓賊被就地正法。

      歷經(jīng)劫難的藍釉燈被送回故地洛陽,珍藏于洛陽市博物館,給前來參觀的游客帶來無盡的美的享受。同時,也靜靜地無語訴說著發(fā)生在自己身上的風風雨雨,引人深思??

      三、藍釉燈回歸之旅的反思

      文物是人類祖先在社會生產活動過程中遺留下來的具有歷史藝術和科學價值的遺物和遺跡,是勞動人民汗水和智慧的結晶,是歷史的見證和再現(xiàn),是“活”歷史。

      歷史文物源自人民群眾的集體創(chuàng)造,人民群眾保護自己創(chuàng)造的文化遺物是兩者之間本原關系的必然要求。眾多藏于地下的史前及歷史時期的文化遺產正在不斷被今人發(fā)現(xiàn)、挖掘,他們都在向世人詮釋著這樣一個簡單的道理:歷史文物為全人類所創(chuàng)造,歷史文物為全人類所共有,歷史文物理應得到全體民眾的共同保護。簡言之,歷史文物之于社會,應當是“源于民眾,歸于民眾,全民保護,權益共享”。

      套用最簡單的一句話:“保護文物,人人有責”。然而對于那些盜墓賊來說,他們早已脫離了人這個群體,只是空余這么一個軀殼,行的是禽獸的行徑。盜墓賊的行為無疑是天理難容的,是背棄于道德準則的,是對歷史的不尊重,是污蔑先人的罪惡行為,是令人發(fā)指的。當他們掘開墓葬的時候,同時也為自己挖好了墳墓。文物是屬于全體國民所共有的,它所具備的不僅僅是經(jīng)濟價值,還具有極高的歷史、文化、藝術價值。然而,當文物遇見了紅眼黑心的盜墓賊它便僅僅只保留了經(jīng)濟價值,只剩下了金錢交易。

      近年來,由于文物經(jīng)濟價值的漸漸凸顯,誘發(fā)了大量盜掘古墓葬的案件,而且盜掘活動日漸呈現(xiàn)出集團化、專業(yè)化、暴力性等特點。在文物被盜現(xiàn)象頻頻發(fā)生的同時,政府、公安等各界都在致力于文物的保護工作,然而始終不能有效禁止這類事件的出現(xiàn)。原因在于:

      一、文物本身高價值的誘惑;

      二、宣傳力度不夠,人們沒有從更深層次認識文物保護的重要性;

      三、各級政府在文物保護方面沒有建立起行之有效的運行體系;

      四、國家在立法方面還存在一定差距,有待于進一步建立健全我國的文物保護法律法規(guī)體系。

      總之,文物保護工作是一項復雜、系統(tǒng)、艱苦、持久的工作。當下,文物工作中文物保護仍然是重中之重。然而,文物保護工作如何有效開展,是擺在政府、文物保護部門及文物保護工作人員面前的首要難題。政府要進一步建立健全文物保護法律法規(guī)體系。對于文物保護部門來說,最重要的就是完善管理體制:完善已劃定的保護范圍和建設控制地帶的工作、逐步建立健全文物保護單位專門管理機構、嚴格執(zhí)法,依法推進項目管理工作。為保護祖先留下的文物古跡免受破壞,我們更應加強認識。在政府重視的基礎上,提高我們文物保護人員的素質和能力也是其中的重要條件之一,而且是迫在眉睫的任務和文物部門的終極目標。歷史文物是重要的文化符號,表征的是人類自身亙古至今的發(fā)展歷史,體現(xiàn)的是人類社會的各類文化創(chuàng)造。文物的存在,是對歷史的證明,是對我們民族過往的記錄,通過這些珍貴的文物,我們可以更好地認識歷史,了解歷史。文物本身就是歷史,保護文物就是尊重歷史,是對歷史的最好認知。因此,文物保護工作迫在眉睫且任重而道遠。

      參考文獻:

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      《中國文物科學研究》2010年03期

      2、《國寶檔案:藍釉燈》http://v.ku6.com/show/BwZWODO-20P_oxoh.html3、《藍釉燈》http://baike.baidu.com/view/1684335.htm4、《文化科學》懷特浙江人民出版社1988年

      5、《關于文物保護與管理的思考》王翠玲《大眾文藝》2010年第05期

      第四篇:紙質文物保護修復與現(xiàn)代技術研究論文

      摘要::科學技術的快速發(fā)展從根本上提升了紙質文物保護修復水平,為充分發(fā)揮紙質文物的研究價值,保障紙質文物的完整性,應對其保護修復工藝進行不斷的完善與革新。文章基于此目的,對紙質文物保護修復的傳統(tǒng)與現(xiàn)代方式進行研討,以期為相關工作人員提供幫助。

      關鍵詞:紙質文物;保護修復;傳統(tǒng)與現(xiàn)代

      在我國五千多年文明歷史長河中,紙質文物是彰顯文化景觀的重要資源之一,對當前歷史研究工作具有深遠的影響。紙質文物年代久遠,保存難度大,更應加強對它們的保護與修復工作,通過不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)保護與修復工藝,達到延長紙質文物壽命的目的。紙于西漢時期出現(xiàn),并在后期衍生出了手工及機械等多種造紙形式?,F(xiàn)階段紙質文物的保護修復,需針對顏色、厚度等特征選擇修復紙張。依據(jù)紙質文物時代、質地及特征來看,保護與修復的紙質文物多集中于麻紙(由麻質纖維制造)、藤紙(由藤本對皮制造)、宣紙(由檀樹皮或稻草制造)等幾種類型。

      1損壞原因

      造成紙質文物損害的原因主要有以下幾點。(1)保存性差。造紙原料內含植物纖維或其他有機成分,不利于長久保存。(2)溫度的異常變化。溫度過高會使周圍空氣中的水蒸汽快速蒸發(fā),大大增加保存環(huán)境中的濕度,使得紙質文物表面受潮;溫度過低會導致空氣中水分減少,濕度降低,使得紙質文物難以正常保存。同時,溫度的異常變化更使得植物纖維熱脹冷縮,極大影響紙張的抗張強度。(3)濕度不均衡。濕度較高會使紙質文物變潮分解,使文字褪色,無法發(fā)揮出其應有的科研價值[1]。潮濕的環(huán)境易于微生物的滋生,使紙質文物霉變或受潮,空氣中的有害氣體隨著水流進到紙質文物內部,形成具有更強腐蝕性的化學物質,加重紙質文物的損壞程度。(4)光照。光具有波粒二象性,對紙質文物損害極大,容易使其出現(xiàn)紙張變色、變脆等問題。(5)空氣中的有害氣體,包括二氧化硫及硫化氫等。它們與空氣中的水分子結合后,使紙質文物更易發(fā)生腐蝕[2]。(6)蟲蛀。在紙質文物存放期間會發(fā)生出現(xiàn)蟲蛀現(xiàn)象。此外,糨糊等物質也會使紙質文物的抗蟲害能力大大下降。(7)霉菌問題。就目前來看,對紙質文物造成不利影響的霉菌主要有曲菌、短梗孢、青霉菌等。其中,霉菌孢子在生長過程中會產生各種色素,使紙張形成不同顏色的霉菌斑。這些斑點不僅會污染原有圖案及文字,還使得紙質纖維粘連到一起,增加了保護修復難度。(8)人為因素。人們長期的翻閱及觀賞,造成紙張磨損、汗?jié)n污染嚴重[3]。此外,紙質文物保護與修復人員專業(yè)技能及職業(yè)素養(yǎng)有待提升,避免紙張在接受修復的同時受到二次損壞。

      2紙質文物特征

      現(xiàn)階段紙質文物主要有以下特征:“紙質文物分類較復雜,主要包括書畫、信件、報紙及手稿等,大大提升了紙質文物保護難度。#文物保護價值劃分尚未明確,一些收藏機構往往認為年代越久遠的紙質文物越具有保護及修復價值。其實此種觀點是錯誤的,文物保護價值遠不止體現(xiàn)在其年代上,還體現(xiàn)在文物的藝術性、歷史性及時代性等方面。因此,在對紙質文物進行搶救性保護時,應從文物綜合價值方面考量。

      3保護技術

      3.1現(xiàn)代技術

      隨著社會科技水平的快速增長,紙質文物保護技術也衍生出了多種手段,主要有以下幾種:

      3.1.1等離子脫酸法由于紙質文物年代久遠,其內部具有濃度較高的酸性物質,對紙質文物產生極大危害。現(xiàn)階段較為常見的脫酸技術為液相脫酸法,在紙質文物的紙質纖維中加入脫酸溶液,從而降低酸性。也可利用甲醇等堿性物質,在不損壞紙質纖維的情況下改變酸性成分,延長紙質文物壽命。但就目前來看,實施等離子脫酸技術時,往往會出現(xiàn)因酸堿中和劑配置比例不合理而影響紙面清晰度的問題。這就需要修復人員加強對酸堿綜合溶劑的配置研究,防止添加劑在紙質文物表面停留過長時間[4]。

      3.1.2隔絕氧氣這屬于物理措施,相較于方法”,紙質文物受影響程度較小。氧氣隔絕法需通過一定的密封處理,將紙質文物與空氣隔絕,防止紙質文物受到光照或有害氣體的二次傷害,并防止因溫濕度變化而使紙張抗張力降低等情況出現(xiàn)[5]。雖然氧氣隔絕法能在極大程度上實現(xiàn)對紙質文物的保護,但由于耗費成本較高,且不同紙質文物對溫濕度的需求也有一定差異性,因此還需在原有基礎上進一步的完善。

      3.1.3新型加固法由于紙質文物中的植物纖維多屬于物質結構,因此在對其加固的過程中也可使用桿菌、根瘤菌等,使其快速生成的新纖維,提升原有纖維新陳代謝功能,并以此提升紙張的堅固程度。就目前來看,此種加固技術在絲質文物保護修復工作中應用較廣。

      3.1.4多功能加固膠液的應用多功能加固膠液是目前應用比較廣泛的保護手段之一,其可在不影響紙質文物顏色及質感的前提下對文物進行加固保護,具有配置簡單、操作方便、周期短等優(yōu)勢,極大提升了紙質文物的壽命。

      3.2傳統(tǒng)與現(xiàn)代技術的對比分析

      基于紙質文物傳統(tǒng)與現(xiàn)代保護修復工藝不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代保護修復技術不僅延續(xù)傳統(tǒng)技術的優(yōu)勢,還加入了新技術成分,取得了更好保護修復效果。但現(xiàn)代技術手段的使用仍然還需進一步完善。例如,利用等離子脫酸方式雖然能夠能夠降低酸性物質對紙張的損壞程度,但其中堿性物質堆積過多,同樣也會對紙質文物的壽命造成不良影響。因此,紙質文物保護修復技術依然需要進一步探索。

      3.3保護措施

      (1)健全紙質文物保護修復風險管理機制。由于紙質文物保護修復技術仍然存在缺陷,且由于紙質文物個體差異過大,存在二次傷害的風險。建議聘請行業(yè)專家對工作人員進行專業(yè)技術培訓,結合紙質文物保護修復項目,制定完善的風險防范體系。同時加強對紙質文物保護修復的監(jiān)管力度,保證修復工作穩(wěn)定有序進行。(2)控制環(huán)境溫濕度。結合紙質文物具體需求,對保護修復及后期存放的溫濕度進行及時的調控。一般情況下,紙質文物最適宜的溫度為14~24°C,濕度則是5%左右。(3)控制光線及氣體的侵害。為從根本上提升紙質文物保護修復的有效性,應對光線及氣體進行合理控制。同時,在紙質文物存放庫房中,應盡量選擇較小的窗和較厚的磨砂玻璃,并安裝雙色窗簾。在紙質文物展出過程中還應防止紫外線對文物的損壞,并在普通光源上涂抹一層可吸收紫外線的過濾劑。在經(jīng)濟條件允許的情況下采用光導纖維照明。在展示空間增設空氣過濾設備,定期清除屋內灰塵,并用軟布或排筆等清除紙質文物表面灰塵,最大限度保證紙質文物的清潔性。(4)注重對紙質文物的殺蟲滅菌?;诋?shù)貧夂颦h(huán)境及紙質文物的存放條件,制定出階段性的殺蟲滅菌計劃,在不破壞紙質文物的前提下引進先進的滅菌技術?,F(xiàn)有殺蟲滅菌方式主要分為物理法及化學法兩種,需要結合紙質文物結構特征及保護需求選擇不同的保護方式。(5)注重紙質文物保護人才的培養(yǎng)。為從根本上提升紙質文物保護有效性,還應從注重紙質文物人才培養(yǎng)方面入手。第一,基于紙質文物工作特征及需求,嚴格制定人才引進標準,基于人才專業(yè)技能及職業(yè)素養(yǎng)等方面進行綜合考察,從根本上提升工作人員綜合素質;第二,針對紙質文物保護新技術及理念,定期進行教育學習工作,確保其能夠充分掌握紙質文物保護技術;第三,將業(yè)績考核機制與獎懲機制進行有機融合,明確人員紙質文物保護技術的掌握情況,并以此在紙質文物保護期間營造出積極嚴謹?shù)墓ぷ鞣諊?,從根本上提升紙質文物保護質量與效率[6]。

      4結束語

      隨著學界及大眾對紙質文物保護修復工作認知度不斷提升,紙質文物保護修復質量及效率也應在原有基礎上進一步強化,基于紙質文物的結構特征及形成年份,合理安排保護維修順序。同時,積極引進國外先進的保護修復技術,提升紙質文物保護修復有效性,以便增強紙質文物的利用及研究價值。

      參考文獻

      [1]陳瀟俐,朱慶貴,張諾,等.書畫文物清洗及修復技術選擇:最小干預原則在書畫文物修復中的應用[J].文物保護與考古科學,2017,29(6):56-64.[2]董捷.論博物館紙質類文物保護修復隊伍的建設:以寧波市天一閣博物館為例[J].文物鑒定與鑒賞,2017(1):108-109.[3]馬衛(wèi)軍.書畫文物修復中的若干問題之我見:清.黃向堅《谿山圖》軸修復紀實[J].文物修復與研究,2014(4):381-388.[4]何子晨,朱慶貴,鄭冬青.一件清代紙質文物的修復[J].文物修復與研究,2014(8):399-403.[5]何偉俊,張金萍,陳瀟俐.傳統(tǒng)書畫裝裱修復工藝的科學化探討:以南京博物院為例[J].東南文化,2014(2):25-30,127-128.[6]李瑋.清代書聯(lián)的修復與思考:談西方現(xiàn)代修復原則在中國紙質文物保護中的應用[C]//小康目標后的江蘇博物館事業(yè):江蘇省博物館學會2011學術年會論文集.蘇州:江蘇省博物館學會,2011:7.

      第五篇:事業(yè)單位招聘考試熱點:文物保護共識亟待修復

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      網(wǎng)站: http://yanbian.offcn.com/ 事業(yè)單位招聘考試熱點:文物保護共識亟待修復

      日前,“平安故宮”院藏文物搶救性科技修復保護項目啟動,首批文物修復保養(yǎng)工作長達半年。文物修復是個精細活兒,工作量大、技術要求高且人才匱乏,故宮博物院首次邀請一批非遺傳人進“宮”幫忙修寶,顯然十分必要。

      @延邊中公教育

      其實,邀請社會人士參與文物修復并非新鮮事。香港修復義工計劃就已經(jīng)進行了13年,經(jīng)過一定培訓,許多普通人也能當文物“醫(yī)生”,參與文物修復工作。這種“博物館扎根社區(qū)”的做法,不僅彌補了香港在文物保護修復方面的人才不足,而且增強了民眾的文物保護意識,效果顯著。盡管相對內地而言,香港的文物資源非常有限,但香港民眾的文物保護意識很強。早在10年前,當?shù)匾豁椆俜秸{查就顯示“九成多香港市民認同文物建筑保護工作”。而在內地,公眾的文物保護意識仍有待提高。一個突出表現(xiàn)就是,一些地方領導干部依然默許甚至縱容以“發(fā)展”的名義破壞古建筑、古文物,并且時常以此自得。前不久廣州金陵臺、妙高臺一夜之間幾成廢墟,蘿崗古墓5座墓葬全被推毀,而這只是被毀古建筑、古文物之九牛一毛。

      從北京“梁林舊居”到南京故人古墓,從西安興教寺到江蘇千年糧倉,從大理唐代城墻到重慶國民政府軍事委員會行營??拆毀古建的新聞最近接連見諸報端,讓人們一次次心如刀割,也讓讀者有些“審丑疲勞”。拆除古建筑、毀壞古文物仿佛無法阻擋,法律、政府、媒體、公眾似乎都攔不住半夜強拆的機器。

      雖然每一次對古建筑的強拆和損毀背后都有反對聲音,但這種金玉之聲還很微弱,文物保護的胳膊擰不過城市發(fā)展的大腿。去年,《2011年中國文化遺產與公眾生活調查報告》顯示,公眾對文化遺產保護的認知有待提高,地方政府在文化遺產(包括文物保護)活動、青少年文化遺產宣傳教育、文化遺產宣傳教育進社區(qū)方面的評價不高。

      歷史文物代表著一個國家的厚度。只有讓民眾對文物有更多了解和感情,整個社會的文物保護認識才能聚合有力,否則社會的文物保護認識就是割裂的、不對稱的。這邊是故宮邀請專家耗費半年甚至數(shù)十年修復一件古文物,那邊是一些地方大手一揮,幾秒鐘就將一處屹立千年的建筑摧毀。

      因此,比修復一件件文物更重要的,是修復我們對文物保護的共識:要制定更有力的文物保護制度,并保證其剛性執(zhí)行;要進行必要的文物保護常識教育,提升全社會的文物保護認知。唯有如此,我們才能讓古建筑、古文物長存,才能對得起歷史和未來。

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