第一篇：文昌旅游資源整合調(diào)研方案

文昌市旅游資源整合調(diào)研方案（初稿）

一、調(diào)研目的通過對(duì)海南文昌各項(xiàng)旅游資源進(jìn)行多方面的詳細(xì)調(diào)查研究，全面掌握文昌旅游資源特色，分析并制定科學(xué)合理的資源整合方向，確定目標(biāo)市場制定有效的銷售及管理措施，為旅游企業(yè)的經(jīng)營管理提供有力保證。

二、調(diào)研時(shí)間、地點(diǎn)

2010年9月--10月

三、調(diào)研小組人員組成：（待定）

四、調(diào)研方式

1、文字資料收集：旅游地圖、網(wǎng)站資料、文昌市簡況及旅游相關(guān)資源情況匯總。（見附件）

2、實(shí)地考察（未進(jìn)行）

1）景區(qū)：交通、門票、游覽所需時(shí)間、開放時(shí)間、能否安排用餐及住宿、園區(qū)講解、娛樂設(shè)施、自費(fèi)項(xiàng)目、文化特色、安全系數(shù)、合作協(xié)議

2）旅行社：經(jīng)營范圍、架構(gòu)設(shè)置、代辦業(yè)務(wù)、常規(guī)及經(jīng)典熱賣線路、服務(wù)特色、網(wǎng)絡(luò)宣傳、同行合作協(xié)議

3）酒店：位置、服務(wù)范圍、軟硬件設(shè)施、商務(wù)中心、房價(jià)、應(yīng)急處理能力、同行旅行社評(píng)價(jià)、合作協(xié)議

4）購物點(diǎn)：位置、經(jīng)營范圍、商品特色、質(zhì)量認(rèn)證及保障、同行旅行社評(píng)價(jià)、合作協(xié)議

（1）

5）用餐點(diǎn)：位置及環(huán)境、軟硬件設(shè)施及服務(wù)、菜品特色、團(tuán)餐菜單、團(tuán)餐價(jià)格、同行旅行社評(píng)價(jià)、合作協(xié)議

6）消費(fèi)者（含華僑）：不同消費(fèi)群心理分析、旅游目的地選擇、心目中旅游商品價(jià)位幅度、旅行社選擇標(biāo)準(zhǔn)、要求享受服務(wù)內(nèi)容及質(zhì)量

7）旅游車：全省統(tǒng)一調(diào)配，聯(lián)系相關(guān)單位落實(shí)信息資料

8）市場調(diào)查：

A、問卷調(diào)查：景區(qū)、旅行社、酒店、購物點(diǎn)、用餐點(diǎn)、消費(fèi)者

B、與海南旅游行業(yè)資深人士、旅游企業(yè)交流調(diào)查（組團(tuán)社、接待社）

C、與海南其他市縣、省外市縣旅游資源情況、旅游企業(yè)經(jīng)營情況對(duì)比

五、目前存在問題匯總（根據(jù)市場調(diào)查結(jié)果匯總）

六、具體整合方案及措施（旅游產(chǎn)品策劃及旅行社組建籌備措施）

七、執(zhí)行完善

八、總結(jié)

附件1：《文昌市簡況及旅游資源簡介》

附件2：《文昌市旅游景點(diǎn)資料》

附件3：《文昌市旅游酒店資料》

附件4：《文昌市旅行社資料》

附件5：《文昌市美食及餐廳資料》

附件6：《文昌市購物點(diǎn)資料》

附件7：《文昌市旅游產(chǎn)品策劃》

附件8：《航天旅行社組建籌備執(zhí)行方案》

（2）

第二篇：文昌調(diào)研情況匯報(bào)

文昌調(diào)研情況匯報(bào)

高曉林

三月二十三日，在胡主任的親自帶領(lǐng)下我們中教組全體成員赴文昌武校進(jìn)行了整一天的調(diào)研。我共聽了三節(jié)課：一節(jié)化學(xué)課，一節(jié)政治課，一節(jié)歷史課。在此我僅對(duì)政治科調(diào)研中了解到的情況做簡單介紹并對(duì)今后的復(fù)習(xí)課做粗淺的指導(dǎo)。

一、常規(guī)方面：我看了武艷琴老師的備課本和給學(xué)生布置的作業(yè)，聽了她的一節(jié)課。從備課，講課，作業(yè)三方面來說，因備課欠充分準(zhǔn)備和精心設(shè)計(jì)，從而導(dǎo)致復(fù)習(xí)課上當(dāng)堂落實(shí)知識(shí)考點(diǎn)有 較大的困難。學(xué)生作業(yè)量做的不少，且能做到全批全改，對(duì)作業(yè)中存在的共性問題能作到及時(shí)輔導(dǎo)。在課堂教學(xué)中，教師態(tài)度比較端正，有些教學(xué)手段很值得肯定，比如她能夠從整個(gè)單元入手利用目錄引導(dǎo)學(xué)生整體把握教材結(jié)構(gòu)有利于學(xué)生系統(tǒng)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，在訓(xùn)練這一環(huán)節(jié)上有自己的獨(dú)到之處，值得肯定。

二、關(guān)于今后復(fù)習(xí)課的幾點(diǎn)方法：

1、課前，必須為課堂做準(zhǔn)備，必須做到精心備課。備課時(shí)做到心中有數(shù)，學(xué)會(huì)對(duì)接課標(biāo)，制定復(fù)習(xí)目標(biāo)。并且鉆研近年來的中考試題確定知識(shí)考點(diǎn)還要預(yù)測中考。精選題型設(shè)計(jì)題組訓(xùn)練進(jìn)行當(dāng)堂落實(shí)知識(shí)的訓(xùn)練。

2、課堂上，引導(dǎo)學(xué)生梳理知識(shí)的時(shí)候，必須想辦法讓學(xué)生熟悉教材，一一對(duì)應(yīng)找準(zhǔn)知識(shí)點(diǎn)，共同構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。熟悉教材是復(fù)習(xí)的關(guān)鍵所在。特別是對(duì)于現(xiàn)在靈活多樣的政治試題如果學(xué)生對(duì)教材不熟悉就很難做到整合綜合知識(shí)來做答。況且政治試題近50%是選擇題。第一輪復(fù)習(xí)是基礎(chǔ)是關(guān)鍵。

3、指導(dǎo)學(xué)生作答材料分析題時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生從多角度分層次從材料中的關(guān)鍵字句捕捉答題信息，最后要讓學(xué)生用準(zhǔn)確的政治術(shù)語表達(dá)出來。老師通過看學(xué)生成型的答案才能真正了解到學(xué)生應(yīng)用掌握知識(shí)答題的情況，從而達(dá)到提高學(xué)生的能力。

4、同時(shí)建議老師選取時(shí)代性較強(qiáng)的事例進(jìn)行時(shí)政滲透，進(jìn)行熱點(diǎn)訓(xùn)練，讓學(xué)生的答題能力分析材料的能力在平時(shí)就得到訓(xùn)練，等中考時(shí)能力就慢慢具備了。

5、最后，要充分利用先進(jìn)的教學(xué)資源設(shè)備，如展臺(tái)，多媒體等來增加課堂的容量密度，高效訓(xùn)練學(xué)生。

最后，在這里衷心地祝愿文昌武校越辦越好，前景輝煌！

第三篇：旅游資源學(xué)調(diào)研報(bào)告.

岳 麓 山 旅 游 資 源 調(diào) 研 報(bào) 告

制作單位:湖南師范大學(xué)樹達(dá)學(xué)院旅游管理一班

日期:二零一四年十二月九號(hào)

調(diào)查時(shí)間：

調(diào)查地點(diǎn)：

調(diào)查對(duì)象：

調(diào)查方法：

調(diào) 查 人：

2014年10月~11月 湖南省長沙市岳麓區(qū)岳麓山 岳麓山旅游資源——水域風(fēng)光、建筑與設(shè)施 實(shí)地調(diào)查、網(wǎng)上查閱 肖瑾、肖樹蓮、曾慶美、曾蘇紅、袁立霞、陽秀平

目錄

（一）岳麓山旅游資源類型

（二）水域風(fēng)光的定義

水域風(fēng)光分類

觀光游憩湖區(qū)——穿石坡湖

跌水——愛晚亭前不知名的瀑布

冷泉——白鶴泉、清風(fēng)泉

（三）水域風(fēng)光存在的問題

（四）針對(duì)水域風(fēng)光存在的問題提出的建議

（五）建筑與設(shè)施的定義

建筑與設(shè)施分類

宗教與祭祀活動(dòng)場所

——麓山寺、云麓宮

廣場——東方紅廣場

書院——岳麓書院

樓閣——愛晚亭、翊武亭、自卑亭、印心石屋、仰云亭

墓（群），歸葬地————蔣翊武墓、陳天華-姚宏業(yè)墓、黃興墓、蔡鍔墓

（六）對(duì)建筑與設(shè)施的建議

（七）總結(jié)

（八）參考文獻(xiàn)

（一）岳麓山旅游資源類型 A.地文景觀 B.水域風(fēng)光 C.生物景觀

D.天象與天氣景觀 E.遺址遺跡 F.建筑與設(shè)施

G.旅游商品

H.人文活動(dòng)

（二）水域風(fēng)光：水體及所依存的地表環(huán)境構(gòu)成的景觀或現(xiàn)象。

B.水域風(fēng)光

BB.天然湖泊與池沼

BBA.觀光游憩湖區(qū)

穿石坡湖

BC.瀑布

BCB.跌水

愛晚亭前不知名瀑布

BD.泉

BDA.冷泉

白鶴泉

清風(fēng)泉

清風(fēng)峽-蘭澗石漱

觀光游憩湖區(qū)——穿石坡湖

穿石坡湖位于岳麓山半山腰之上，是岳麓山東南幽谷中的自然景觀。整體景 色風(fēng)光宜人。存在問題：游人行走與此，會(huì)給其帶來一些垃圾污染，同時(shí)也有局部地方的水體出現(xiàn)了水體富營養(yǎng)化現(xiàn)象。

建議：設(shè)置一些醒世牌，告誡人們保護(hù)環(huán)境。

跌水——愛晚亭前不知名的瀑布

存在問題：水受到了一定的污染。

建議：時(shí)常清理水域內(nèi)的物體，使水體暢通無阻。

冷泉——白鶴泉

白鶴泉在麓山寺觀音閣外南側(cè)，上山公路旁。白鶴泉有“麓山第一芳澗”之稱。相傳古時(shí)候曾有一對(duì)仙鶴常飛至此因而取名白鶴泉?，F(xiàn)在的白鶴泉井已經(jīng)改造成景點(diǎn)，水受到污染不能喝。

清風(fēng)泉

愛晚亭左邊上去100米，有一個(gè)亭子，亭子中央有一口水井，就是清風(fēng)泉。泉水清澈甘美,四時(shí)外溢;蘭澗流經(jīng)愛晚亭,繞岳麓書院右,于牌樓口處注入湘江,構(gòu)成書院百泉軒園林景中的“曲澗鳴泉”。常常會(huì)有人在這里打水。水需要經(jīng)過煮沸才能喝。

（三）水域風(fēng)光存在的問題

? 景觀水體里藻類滋生，由于藻類滋生帶來的是水體發(fā)綠，水體發(fā)生藻類氣味，由此景觀水就不再有觀賞性了。? 游客亂丟亂扔破壞了水域風(fēng)光，污染水體。? 旅游開發(fā)不當(dāng)導(dǎo)致水體污染。

（四）對(duì)水域風(fēng)光存在問題的建議

? 建立監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)，充分發(fā)揮監(jiān)管的職能作用。

? 對(duì)已經(jīng)建成的人工湖進(jìn)行一次全面檢查，發(fā)現(xiàn)問題、及時(shí)解決問題，更重要的是著實(shí)解決遺留問題對(duì)建成且水質(zhì)已惡化的景觀水，力求從根本上解決問題。

? 采用生態(tài)防治方法，在水體中適當(dāng)種植水中植物，或置入假山和浮 島，利用生物凈化水中的污染物，維持較好水質(zhì)。

? 對(duì)泉水的源頭采取保護(hù)的措施，保證泉水的干凈。

（五）建筑與設(shè)施

融入旅游的某些基礎(chǔ)設(shè)施或?qū)ｉT為旅游開發(fā)而建設(shè)的建筑物和場所。F.建筑與設(shè)施

FA.綜合人文旅游地

FAC.宗教與祭祀活動(dòng)場所

古麓山寺

云麓宮

FAD.園林游憩區(qū)域

中山紀(jì)念林

FAH.動(dòng)物與植物展示地

萬景園

鳥語林

FAK.景物欣賞點(diǎn)

麓山頂觀景長廊

FC.景觀建筑與附屬型建筑

FCA.佛塔

隋舍利塔

FCC.樓閣

愛晚亭 翊武亭 自卑亭

印心石屋

穿石坡湖廊

仰云亭

FCH.碑碣

禹王碑

中山紀(jì)念碑(亭)

FCI.廣場

方紅廣場和毛澤東雕塑

FD.居住地與社區(qū)

FDE.書院

岳麓書院

FE.歸葬地

FEB.墓（群）

蔣翊武墓

禹之謨墓

楊卓林墓

陳天華墓

焦達(dá)峰墓

蔡鍔墓

黃興墓

覃振墓

宗教與祭祀活動(dòng)場所——麓山寺

麓山寺是湖南最古老的寺廟之一，始建于西晉泰始四年。該寺為宗教與祭祀活動(dòng)場所，有“漢魏最初名勝，湖湘第一道場”之譽(yù)，現(xiàn)為全國重點(diǎn)佛教寺院。寺不算大，但是很安靜、很莊嚴(yán)。

云麓宮

著名道觀。建于岳麓山頂?shù)脑坡捶澹瑸榈澜唐呤５刂唬ㄓ诿鞔?。建筑為典型的道教建筑風(fēng)格。宮內(nèi)二進(jìn)為望湘亭，宮后有法華塔。

游人至此，可領(lǐng)略“直上云麓三千丈，來看長沙百萬家”的壯闊景色。登閣憑欄遠(yuǎn)眺，南可望衡山，北可瞻洞庭，俯可視“湘江北去，橘子洲頭”。

廣場——東方紅廣場

該廣場位于岳麓山腳下，起到了集散人流，車流的作用，同時(shí)毛主席塑像位于此處，更給該廣場增添了一種莊嚴(yán)的，神圣的氣氛。

存在問題：人車混流，亦容易造成交通事故。

書院——岳麓書院

岳麓書院位于湖南省長沙市湘江西岸的國家5A級(jí)風(fēng)景名勝岳麓山風(fēng)景區(qū)，為中國古代著名四大書院之一，其主要功能為：講學(xué)，祭祀，藏書。

樓閣——愛晚亭

位于湖南省岳麓山下清風(fēng)峽中，亭形為重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飛翹，自遠(yuǎn)處觀之似凌空欲飛狀。內(nèi)為丹漆園柱，外檐四石柱為花崗巖，亭中彩繪藻井，東西兩面亭欞懸以紅底鎏金，“愛晚亭”是由當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長李達(dá)專函請(qǐng)毛澤東所書手跡而制。

翊武亭

原名為半山亭，位于岳麓山半山腰。

翊武亭1981年重建，殿堂式四方亭，彩檐高翹，古樸雅致。乃一座六方形涼亭，是游人上山常駐足憩息之所。從南岳廟后門沿登山公路穿過忠烈祠，便是翊武亭，由于它位于南岳區(qū)和祝融峰的中間，上下各為十里。

自卑亭

位于長沙岳麓書院大門前200米、東方紅廣場東北角的綠蔭叢中。前面是碧波滾滾，浩瀚北去的湘江，后面是巋然屹立、滿目蔥綠的岳麓山。登高必自卑。

印心石屋

位于白鶴泉西南、登臨云麓峰石徑的右側(cè)，又名“御書亭”，今亭廢石刻仍存，系山墻上嵌的一巨幅漢白玉石匾，傳說一對(duì)夫妻的道人就是在這里靜心修道的，一個(gè)天然的石屋，最簡單的生活，里面磨練的是心道??在那里站一會(huì)心都會(huì)安靜下來。返璞歸真，敦厚實(shí)在。

仰云亭

即北伐烈士亭，在長沙岳麓山上。北伐烈士亭就是為了紀(jì)念這一段歷史和那些死難的英烈而建造的。

墓（群）——?dú)w葬地

岳麓山現(xiàn)存53座辛亥革命烈士墓

現(xiàn)存的烈士墓大致保存得比較完整

蔣翊武墓

位于湖南省長沙市岳麓山半山亭上方、麓山寺正門下約20米處。

蔣翊武是近代中國杰出的民主革命家，從拒絕參加科舉的樸素簡單的反滿思想，到完全接受孫中山的三民主義而率團(tuán)體加入同盟會(huì)，始終堅(jiān)持“以推翻滿清建立民國為宗旨，奉孫中山三民主義相號(hào)召”，忠實(shí)執(zhí)行同盟會(huì)“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)。陳天華和姚宏業(yè)墓

位于湖南省長沙市岳麓區(qū)岳麓山麓山寺左后方的山腰，為一座民國時(shí)期長沙地區(qū)具有特色的分冢共瑩的石棺式名人墓葬。

這墓屬“分冢合葬墓，各有自己的墓冢，但又共處一塋”。這表明，雖然兩個(gè)墓主沒有血緣關(guān)系，卻有著相同的人生經(jīng)歷，相同的人生落幕。都是為了喚醒國民的覺悟而自殺。

黃興墓

處在岳麓山云麓峰以北的小月亮坪悠悠的意境中，矗立著由乳白色巖石琢成的塔形碑柱，氣勢雄偉，如一把鋒利的長劍直指云霄。他的那句“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”讓我們記住了他。

蔡鍔墓

位于長沙市白鶴泉左后方的山上，1917年4月12日自日本歸葬于此。

一個(gè)儒雅，勁氣內(nèi)斂，高潔自守，捐生紓難，而又非常強(qiáng)勢的男人的一生。

（六）對(duì)于建筑與設(shè)施的建議：

? 在墓園區(qū)和紀(jì)念去建設(shè)各種極具歷史意義和文化內(nèi)涵的塑像、廣場、浮雕、小品建筑等以其獨(dú)特的建筑形象、空間格局為載體，傳遞出獨(dú)特的文化氣息。

? 風(fēng)景名勝區(qū)不是開發(fā)區(qū)，不能有功利色彩，也不能以盈利為目的。所以保持岳麓山的自然。? 定期檢修景區(qū)建筑與設(shè)施。

（七）總結(jié)

? 通過此次調(diào)查，對(duì)岳麓山的部分旅游資源有所了解。從調(diào)查中，我們了解到岳麓山的旅游資源豐富，種類多；岳麓山環(huán)境總體上是好的。但不可忽略的是，山上的環(huán)境確實(shí)存在一些問題。如人工建筑造成的破壞問題、山上泉水水質(zhì)問題等，這些問題的存在威脅著岳麓山的可持續(xù)發(fā)展，也給我們敲響了保護(hù)岳麓山環(huán)境的警鐘。

? 保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)！除了政府采取的措施外，游客們應(yīng)自覺地維護(hù)環(huán)境，生活在山腳下的人們更是積極投身于保護(hù)岳麓山環(huán)境的各種活動(dòng)中。

? 從而，有效解決岳麓山現(xiàn)存的環(huán)境問題。我們將會(huì)看見一座山清水秀，鳥語花香，風(fēng)景獨(dú)好的千古名山。

（八）參考文獻(xiàn): [1]

喻學(xué)才，旅游資源學(xué)，北京；中國林業(yè)出版社，1999.[2]

http://baike.baidu.com/view/3877840.htm百度文庫 [3]

中國青年報(bào)

岳麓山建仿古建筑事件 [4]

http://wenku.baidu.com/view/dc31738283d049649b665822.html

岳麓山旅游資源規(guī)劃 中南林科大

[5]

http://004km.cn/question/11627b950f373376 [10]

http://004km.cn/news

新華網(wǎng)湖南頻道 2001-11-23

第四篇：開平旅游資源調(diào)研報(bào)告

自力村碉樓群

位于開平市塘口鎮(zhèn)。該村自然環(huán)境優(yōu)美、水塘、荷塘散布其間，與眾多的碉樓相映成趣，美不勝收。自力村有銘石樓、養(yǎng)閑別墅、居安樓、安廬、云幻樓、竹林樓、振安樓、逸農(nóng)廬、葉生居廬、官生居廬、瀾生居廬、龍勝樓、球安居廬、耀光別墅、湛廬等15座風(fēng)格各異、造型精美、內(nèi)涵豐富的碉樓，多建于20世紀(jì)二三十年代，是當(dāng)?shù)貎S胞為保護(hù)家鄉(xiāng)親人的生命財(cái)產(chǎn)安全而興建，樓內(nèi)保存著完整的家具、生活用品，豐富而有趣，是當(dāng)時(shí)華僑文化與生活的見證。自力村碉樓群既保留中國傳統(tǒng)的建筑形式，又將外國不同的建筑風(fēng)格巧妙地融合在一起，自成一派，被譽(yù)為“華僑文化的典范之作”、“令人震撼的建筑藝術(shù)長廊”。2001年國務(wù)院公布開平碉樓為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2005年被評(píng)為“廣東最美的地方”、“全國歷史文化名村”；2006年被評(píng)為“中國最值得外國人去的50個(gè)地方”金獎(jiǎng)、“廣東最美的鄉(xiāng)村”示范點(diǎn)和“廣東省最佳旅游景區(qū)”。2007年6月將其列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

馬降龍碉樓群

距開平市區(qū)15公里，隸屬開平市百合鎮(zhèn)，由黃氏家族的永安、南安和關(guān)氏家族的慶臨、河?xùn)|、龍江5條自然村組成。永安村最早建于清乾隆年間（1736-1795）。建村之初，這一帶為河灘地，原名“豐歲”，寓意歲歲豐收。1949年后取名“馬降龍”。黃關(guān)兩族的海外鄉(xiāng)親眾多，主要分布在美國、加拿大、墨西哥和澳大利亞。

馬降龍碉樓群背靠百足山，面臨潭江水，村中建于20世紀(jì)初、至今保存完好的7座碉樓和8座西式別墅像一串珠鏈，錯(cuò)落有致地分布在古林修竹間。身臨其境，空氣清新，鳥語花香，景色迷人，令人有置身桃源仙境之感。2001年國務(wù)院公布開平碉樓為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2005年被評(píng)為“廣東最美的地方”；2006年被評(píng)為“中國最值得外國人的50個(gè)地方”金獎(jiǎng)、“廣東最美的鄉(xiāng)村”示范點(diǎn)和“廣東省最佳旅游景區(qū)”。2007年6月將其列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

立園

華僑園林中一顆熠熠生輝、蜚聲中外的明珠。是國家AAAA級(jí)景區(qū)。位于開平市塘口鎮(zhèn)，是一位愛國愛鄉(xiāng)的旅美華僑謝維立先生創(chuàng)建于二十世紀(jì)初的花園別墅，建園歷時(shí)十年，于民國25年（1936年）建成。目前已從原園區(qū)的11900平方米擴(kuò)大到199980平方米。該園集傳統(tǒng)園藝、江南水鄉(xiāng)特色于一體，對(duì)中國園林古典建筑藝術(shù)兼收并蓄，又將西方別墅建筑特色融合貫通，達(dá)到中西合璧之化境。園內(nèi)布局分大花園、小花園和別墅區(qū)三部分，彼此以人工河或圍墻分隔，又用橋亭和通天回廊連成一體，更顯為園中有園，景中有景。

位于開平市立園景區(qū)內(nèi)的夢(mèng)幻島是一個(gè)大型的婚紗攝影基地，一個(gè)充滿溫馨與情趣的童話世界，是婚紗攝影的首選基地。島內(nèi)設(shè)有：城堡、樹屋、木橋、荷蘭風(fēng)車、羅馬廣場、親水平臺(tái)、天主教堂、花棚、五間不同風(fēng)格木屋、卵石小河等。完全是一個(gè)西式的童話世界，與古典雅致中西合璧的立園遙遙對(duì)望。島內(nèi)更種植大量進(jìn)口名花：熏衣草、荷蘭郁金香、波斯菊、美人櫻、馬櫻丹、洋牡鵑、富貴菊、萬壽菊、孔雀草、情人玫瑰、三色堇、石竹、灑金、彩葉草、情人菊、等等。

立園是開平的愛情圣地，愛與世界永恒，將夢(mèng)幻島打造成一個(gè)大型的婚紗攝影圣地是投資者的一大心愿。新人們紛紛在風(fēng)格木屋前拍攝婚紗照。島內(nèi)百花齊放，如同充滿夢(mèng)幻的童話世界。島內(nèi)設(shè)有：城堡、樹屋、木橋、荷蘭風(fēng)車、羅馬廣場、親水平臺(tái)、天主教堂、花棚、五間不同風(fēng)格木屋、卵石小河等。完全是一個(gè)西式的童話世界，與古典雅致中西合璧的立園遙遙對(duì)望。島內(nèi)更種植大量進(jìn)口名花：熏衣草、荷蘭郁金香、波斯菊、美人櫻、馬櫻丹、洋杜鵑、富貴菊、萬壽菊、孔雀草、情人玫瑰、三色堇、石竹、灑金、彩葉草、情人菊等等。島內(nèi)的荷蘭風(fēng)車及大片熏衣草花海，熏衣草優(yōu)雅清澈的香味撲鼻而來，宛若置身于歐洲名鎮(zhèn)。

赤坎古鎮(zhèn)

有350多年歷史，是一座具有濃郁南國特色和深厚文化底蘊(yùn)的僑鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。堤西路古民居多建于20世紀(jì)二十年代，由僑胞、鄉(xiāng)村祖嘗、商號(hào)老板興建。樓高一般2至3層，是中國傳統(tǒng)建筑與西洋建筑的結(jié)合體，即在傳統(tǒng)“金”字瓦頂及青磚結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，融入當(dāng)時(shí)先進(jìn)的西洋混凝土建筑材料。整齊而風(fēng)格各異的騎樓是其一大特點(diǎn)。把赤坎打造成珠三角的“烏鎮(zhèn)”有著350多年歷史、曾經(jīng)是潭江流域著名的商埠、擁有保存完好的長達(dá)2公里的700多間風(fēng)格獨(dú)特的騎樓的赤坎古鎮(zhèn)，由于風(fēng)情頗似上世紀(jì)二三十年代的老廣州、老香港，先后吸引了大家熟悉的《醉拳2》、《一代宗師》、《讓子彈飛》、《秋喜》等數(shù)十部影視劇來此 電影《一代宗師》上映后大熱，各地紛紛掀起一股“宗師熱潮”，而《一代宗師》的取景地：開平赤坎影視城、立園云眉也在這股熱潮中絢麗登場。電影中七成的場景取景于此，包括葉問家、金樓、佛山街道、香港武館街、武館、大帥府、一線天白玫瑰理發(fā)館等。因電影的火爆，兩大取景地再次成為游客矚目的焦點(diǎn)。

第五篇：旅游資源調(diào)研報(bào)告

1.義江緣景區(qū)的旅游環(huán)境

1.1自然環(huán)境

義江緣景區(qū)位于桂林西北旅游線世界著名景觀“龍脊梯田”景區(qū)的必經(jīng)之路臨桂縣五通鎮(zhèn)，距市區(qū)32公里（321國道臨桂五通鎮(zhèn)段），是一個(gè)按國家aaaa景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃，景區(qū)于XX年9月開工，規(guī)劃面積300公頃，建筑面積56689平方米，同年11月28日竣工，XX年元月開業(yè)。義江緣景區(qū)是一個(gè)以臨桂文化為背景，桂西北少數(shù)民族風(fēng)情為主題的大型景區(qū)，農(nóng)家風(fēng)貌、農(nóng)耕文化和田園風(fēng)光、建筑景觀。景區(qū)內(nèi)雄渾的大山中原始森林、高山瀑布、峽谷激流、梯田壯景，形成桂林獨(dú)特亮麗的旅游景觀。

1.2社會(huì)環(huán)境

桂林—義江—龍勝—融水是桂林旅游西線的重要黃金通道，其中有進(jìn)50公里的路程在臨桂縣的義江區(qū)域。義江緣旅游項(xiàng)目借鑒國際旅游度假風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃和經(jīng)營理念，全面構(gòu)建自然景觀、民族文化、歷史遺存、桂北風(fēng)情“四位一體”的旅游發(fā)展新格局。

義江緣景區(qū)位于素有風(fēng)情長廊的桂林西北旅游線上，以清澈的義江為依托，整個(gè)古樸的村莊為基調(diào)，配上苗、瑤、侗、壯等多個(gè)少數(shù)民族特有風(fēng)情的完美演繹，極具特色的民間手工藝品走廊，還有美味的“風(fēng)情百家宴”，游覽面積達(dá)一千余畝的大型民族風(fēng)情主題景區(qū)，形成桂林獨(dú)特亮麗的旅游景觀，被譽(yù)為“桂林風(fēng)情第一村”。

1.3經(jīng)濟(jì)環(huán)境

旅游業(yè)是臨桂縣又一具有發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)。通過多年發(fā)展，縣內(nèi)的紅溪景區(qū)、劉三姐茶園、十二灘漂流等景點(diǎn)已初具規(guī)模，義江緣景區(qū)的打造，使這個(gè)縣旅游業(yè)的品質(zhì)得到進(jìn)一步的提升。

臨桂縣旅游局局長李福樂：“通過a級(jí)景區(qū)的建設(shè)將會(huì)吸引更多的游客到我們這條線路上來，同時(shí)通過游客的消費(fèi)，將會(huì)拉動(dòng)我們當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)老百姓的收入。”景區(qū)自2011年9月開業(yè)以來已接待中外游客5萬多人，成為桂林西線游新亮點(diǎn)。2011年，義江緣景區(qū)接待游客19.3萬人，實(shí)現(xiàn)旅游總收入200萬元。

1.4生態(tài)環(huán)境

生物多樣性是人類賴以生存的各種有生命的自然資源的總匯,是一個(gè)描述自然界多樣性程度的內(nèi)容廣泛的概念,是景區(qū)物種豐富度和分布均勻性的反映,體現(xiàn)了景區(qū)結(jié)構(gòu)類型、組織水平、發(fā)展階段、穩(wěn)定程度和生存環(huán)境差異等,具有重要的經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益。因此,在義江緣景區(qū)的生態(tài)環(huán)境調(diào)查過程中從以下方面的考慮:

(1)制止景區(qū)生態(tài)環(huán)境的退化是必須的;

(2)景區(qū)生態(tài)環(huán)境的變化是必然的,旅游活動(dòng)一定會(huì)對(duì)景區(qū)生態(tài)環(huán)境造成影響,但需要將生態(tài)影響控制在可接受的范圍內(nèi);

(3)由于旅游活動(dòng)的動(dòng)態(tài)性,景區(qū)環(huán)境變化應(yīng)得到動(dòng)態(tài)的監(jiān)控,在環(huán)境變化超過可接受范圍時(shí),對(duì)旅游活動(dòng)應(yīng)及時(shí)進(jìn)行干預(yù)。

義江緣景區(qū)的存在和發(fā)展，離不開自身賴以生存的生態(tài)環(huán)境。各個(gè)歷史時(shí)期生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣，不僅直接關(guān)系到景區(qū)的生存質(zhì)量，而且對(duì)景區(qū)文化的建設(shè)與繁榮產(chǎn)生了巨大影響。義江緣景區(qū)的生態(tài)環(huán)境與文化建設(shè)的關(guān)系，是一個(gè)需要不斷探索和重新認(rèn)識(shí)的過程。在這個(gè)過程中，我們只有理性地處理好面對(duì)生態(tài)環(huán)境時(shí)出現(xiàn)的各種問題，才能保持和延續(xù)景區(qū)文化建設(shè)的不斷發(fā)展和進(jìn)步。生態(tài)環(huán)境對(duì)景區(qū)文化建設(shè)的啟示：

(1)人類社會(huì)的一切活動(dòng)，總是要在一定的地域范圍展開，離不開特定的生態(tài)環(huán)境。但是，生態(tài)環(huán)境并非人類歷史發(fā)展與倒退的決定因素，人類也可以通過主觀努力改變生態(tài)環(huán)境，在新創(chuàng)造的生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)上進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)發(fā)展；

縣城內(nèi)的水、電供應(yīng)充足，郵電、通訊、金融、醫(yī)療、衛(wèi)生保健、教育、賓館、娛樂等服務(wù)機(jī)構(gòu)齊全。

臨桂人杰地靈，名人輩出，是有名的“狀元之鄉(xiāng)”、“將軍之鄉(xiāng)”、“冠軍之鄉(xiāng)”。在封建科舉時(shí)代，廣西共出過9名狀元，其中有5個(gè)出在臨桂，曾有“一縣八進(jìn)士，三科兩狀元”之說，科舉時(shí)代最后一個(gè)“三元及第”者的陳繼昌，就是清代名臣陳宏謀的玄孫。從民國至今，共有中國人民解放軍副總參謀長李天佑上將、民國代總統(tǒng)李宗仁、“小諸葛”白崇禧等50多位將軍。在1996年亞特蘭大第26屆奧運(yùn)會(huì)上，臨桂健兒唐靈生和肖建剛分獲59公斤和64公斤級(jí)舉重金牌和銅牌，在XX年雅典第28屆奧運(yùn)會(huì)上，臨桂運(yùn)動(dòng)員李婷與隊(duì)友奪得女子雙人10米跳臺(tái)冠軍，體育健兒共在各種國際比賽中獲金牌57枚。

臨桂是緊鄰桂林市中心的一個(gè)城市副中心，為加快實(shí)施“保護(hù)漓江，發(fā)展臨桂，再造一個(gè)新桂林”的戰(zhàn)略部署，市委、市政府決定，臨桂新區(qū)規(guī)劃用地總面積約54.1平方公里,10年基本建成后要聚集40萬人口，形成山水文化、歷史傳承、生態(tài)環(huán)保和國際化元素突出，產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、文明和諧、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化城市新區(qū)，實(shí)現(xiàn)老城與新區(qū)的共同發(fā)展。

義江是中國極富傳奇的一條河流，短短數(shù)十公里的河流，不僅風(fēng)光秀麗，水質(zhì)清澈，有臨桂八景之首的美譽(yù)，義江被稱為風(fēng)水旺地，福壽之地，五行相合之地。

義江緣景區(qū)于2011年9月18日正式對(duì)外開發(fā)。

在義江緣我們可以近距離領(lǐng)略桂西北特有的農(nóng)家風(fēng)貌、農(nóng)耕文化和田園風(fēng)光，也可以領(lǐng)略到臨桂八景之首的“義江風(fēng)光”；義江風(fēng)情演藝水道，可以和我們的壯族歌仙對(duì)歌，聆聽“侗族大歌”的天籟之音、感受瑤族長發(fā)的奇特風(fēng)俗，又可游覽義江兩岸少數(shù)民族的各種風(fēng)情、建筑景區(qū)。除此，義江緣包含民藝長廊、長街宴等等。

目前義江緣景區(qū)開發(fā)為一期工程，由于自身開發(fā)狀況以及地理位置，目前的游客接待量以團(tuán)隊(duì)形式為主。義江緣景區(qū)二期規(guī)劃：景區(qū)將通過兩岸大量的木樓群、風(fēng)雨橋、水車群、谷倉群等等與義江呼應(yīng)，營造出濃郁的桂西北少數(shù)民族水鄉(xiāng)風(fēng)情景觀。白褲瑤寨門、博物館、瑤王殿、盤王殿、白褲瑤山寨構(gòu)成一個(gè)完整的白褲瑤原生態(tài)生活、文化、宗教崇拜，風(fēng)情風(fēng)俗展示區(qū)。高空溜索將是一個(gè)驚險(xiǎn)刺激的娛樂項(xiàng)目。改造后的景區(qū)接待量設(shè)計(jì)從XX人每天提升為8000-10000人每天，適合接待大量團(tuán)隊(duì)游客。

3.旅游資源基本分類

表1義江緣旅游資源單體匯總表主類亞類基本類型景點(diǎn)或項(xiàng)目a地文景觀aa綜合自然旅游地aad灘地型旅游地義江兩邊的游覽地b水域風(fēng)光ba河段baa觀光游憩河段義江風(fēng)光c生物景觀ca樹木cab叢樹桂花林e遺址遺跡ea史前人類活動(dòng)場所ead原始聚落白褲瑤部落f建筑與設(shè)施fa綜合人文旅游地fak景物觀賞點(diǎn)征聯(lián)亭fb單體活動(dòng)場館fba聚會(huì)接待廳堂（室）長街宴fbb祭拜場館盤王殿fbe歌舞游樂場館義江風(fēng)情演藝水道fc景觀建筑與附屬型建筑fci廣場盤王廣場fd居住地與社區(qū)fda傳統(tǒng)與鄉(xiāng)土建筑少數(shù)民族的吊腳樓、白褲瑤的谷倉群fdb特色街巷民間娛樂長廊fdc特色社區(qū)白褲瑤生活展示區(qū)ff交通建筑ffa橋瑤山吊橋、風(fēng)雨橋ffc港口渡口與碼頭景區(qū)碼頭、三合碼頭fg水工建筑fga水庫觀光游憩區(qū)段義江人造水庫fgf提水設(shè)施水車群g旅游商品ga地方旅游商品gaa菜品飲食風(fēng)情火麻宴、侗族百家宴、瑤家糯米酒、侗家米酒，品油茶文化。、gab農(nóng)林畜產(chǎn)品與制品臨桂三花酒、豆腐乳和辣椒醬、臨桂蜂蜜gae傳統(tǒng)手工產(chǎn)品與工藝品瑤族刺繡、壯家竹器/草編制作、苗族銀器/服飾/蘆笙制作、侗家微型木制建筑/蠟染藝術(shù)、臨桂三皮畫/草編藝術(shù)hb藝術(shù)hbb文學(xué)藝術(shù)作品白褲瑤的生活剪影照片hc民間習(xí)俗hcb民間節(jié)慶盤王節(jié)hcc民間演藝苗家蘆笙迎賓表演、壯族歌仙山歌表演/對(duì)歌、土家族花鼓表演、龍勝長發(fā)瑤表演、侗族大歌表演、白褲瑤大型表演hgh特色服飾苗族、壯族、土家、瑤族、侗族服飾數(shù)量統(tǒng)計(jì)8主類31亞類155基本類型根據(jù)中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)gb/t18972-XX《旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》的分類系統(tǒng)，對(duì)義江緣風(fēng)景名勝區(qū)的旅游資源進(jìn)行分類。該旅游區(qū)旅游資源主要有7個(gè)主類，13個(gè)亞類，24個(gè)基本類型，詳見表1按照新國際標(biāo)準(zhǔn)的8主類；31亞類；155基本類型，義江緣風(fēng)景名勝涵蓋了新國標(biāo)的7個(gè)主類，占87.5%、13個(gè)亞類，占41.9%、24個(gè)基本類型，占其16%。從表1中可以看出的義江緣風(fēng)景區(qū)旅游資源排列f建筑與設(shè)施第一位，h人文活動(dòng)占第二位，而水域風(fēng)光排第三位，由此看出義江緣的自然資源和人文資源非常豐富。

4.旅游資源定性和定量評(píng)價(jià)

4.1旅游資源定性評(píng)價(jià)

4.1.1旅游資源總體評(píng)價(jià)

(1)資源豐富，數(shù)量多，分布集中。

義江緣旅游資源豐富,既有優(yōu)美秀麗的自然旅游資源,又有豐富多彩的人文旅游資源。包括了旅游資源規(guī)范中的多種基本類型。從格局上看,旅游資源呈較集中分布,主要集中在沿江一帶,既有利于開發(fā),同時(shí)有利于人們觀賞。

(2)人文資源與自然資源緊密結(jié)合。

義江緣旅游區(qū)不僅有秀麗的自然資源,清澈寧靜的義江和江邊起伏的山體相結(jié)合;同時(shí)義江緣也有深厚的文化背景,有各種各樣的歷史傳說和深厚的苗、瑤、侗、壯文化。如旅游景點(diǎn)表演的壯家山歌和“侗族大歌”的天籟之音和瑤族長發(fā)的奇特風(fēng)俗文化。這些文化和工藝承載著地方民間文化的魅力,融入到青山綠水的自然美景和參與活動(dòng)中,增加了游覽的情趣和文化含量。

(3)自然水體眾多,水域風(fēng)光資源豐富。

義江緣旅游區(qū)水域風(fēng)光資源豐富,寬闊的義江水流盡收眼底.她同樣有漓江的秀麗,水域壯美,在早晨霧氣的渲染中，親臨其境,如置身于仙境，水質(zhì)純美,清澈，純凈，無污染。一年四季湖水總是那么恬靜，安分。水色秀美,湖水顏色碧綠,景色奇美。

(4)資源開發(fā)程度低,環(huán)境質(zhì)量高,且容量大。

義江緣寬闊的面積中,開發(fā)的資游景點(diǎn)僅占小部分,大多數(shù)旅游資源均處于原始狀態(tài),基本沒有受到污染,山青水秀,林木密布,湖水碧綠,空氣清新,讓人進(jìn)入此境,有回歸自然之感.因而其旅游環(huán)境條件很好,開發(fā)利用很少,所以游客量還有很大范圍的增加空間,旅游資源有質(zhì)優(yōu)，量大，承載力高的特點(diǎn)。

4.2.2旅游資源開發(fā)條件評(píng)價(jià)

(1)區(qū)位條件和交通條件。

義江緣景區(qū)位于桂林市西北方向30公里處。景區(qū)位于桂林西北旅游線世界著名景觀“龍脊梯田”景區(qū)的必經(jīng)之路臨桂縣五通鎮(zhèn)。交通網(wǎng)絡(luò)將義江緣與龍勝旅游區(qū)客源地連為一體,地理位置比較優(yōu)越。前往景區(qū)的途中可通往桂林兩江國際機(jī)場。優(yōu)越的區(qū)位和便利的交通為旅游資源的開發(fā)提供了良好的條件。

(2)景物景類的地載組合條件。

義江緣旅游資源品種齊全,既有優(yōu)美秀麗的自然旅游資源,又有豐富多彩的人文旅游資源.地文景觀!水域風(fēng)光!生物景觀等自然資源和歌舞表演，客家文化等人文活動(dòng)緊密結(jié)合。觀光活動(dòng)和體驗(yàn)活動(dòng)相結(jié)合,組合程度好,有利于通過旅游線路將各點(diǎn)串聯(lián)起來。義江緣開發(fā)程度目前比較低,大部分資源都處于原始狀態(tài),環(huán)境條件好,游客承載力高.良好的資源組合和較高的游客承載力為義江緣旅游資源的進(jìn)一步開發(fā)創(chuàng)造了條件。

(3)景區(qū)游客量交通條件。

根據(jù)義江緣區(qū)位條件，交通狀況，旅游資源與旅游基礎(chǔ),義江緣的客源主要來自以下幾個(gè)方面:一是珠三角地區(qū),珠三角的游客是義江緣的重要客源;二是海外客源,隨著桂林旅游發(fā)展的不斷成熟，來桂林旅游的客源也將是到義江緣的客源。義江緣充分利用了桂林的客源優(yōu)勢。桂林是享譽(yù)中外的著名山水旅游城市，風(fēng)景秀麗，服務(wù)配套設(shè)施完善。每年到桂林旅游的境內(nèi)旅客達(dá)1000多萬，境外游客100多萬，其中大部分旅客游覽完后，在龍勝縣游覽完后，然后乘車返回桂林市。前往該景區(qū)可往龍勝方向321國道桂林——龍勝公路旁，距桂林32公里。

因此，義江緣投資者將景區(qū)地址選在位于龍勝到桂林的必經(jīng)之路上有得天獨(dú)厚的客源優(yōu)勢。隨著旅游資源的不斷開發(fā),知名度的提高,義江緣的客源會(huì)不斷增加,市場會(huì)不斷擴(kuò)大。

4.2.3民俗風(fēng)情文化價(jià)值和科學(xué)研究價(jià)值。

民俗傳統(tǒng)文化是除血緣和地緣之外，自古至今維系民族共同體的紐帶，是區(qū)別于其它民族的重要因素之一。義江緣景區(qū)傳承的民族文化，從白褲瑤的銅鼓舞，到苗家蘆笙迎賓表演，再到壯族的對(duì)歌，都有其存在的價(jià)值和意義。隨著人類改造自然的實(shí)踐，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和普及，民族文化是否正在退也歷史舞臺(tái)？答案是不會(huì)。義江緣景區(qū)把這些民族文化發(fā)揚(yáng)并展示給游客，對(duì)民族文化的特征及其相互關(guān)系發(fā)掘得深入具體，充實(shí)和豐富中華文化研究的內(nèi)容，證明了中華文化是各民族文化不斷融合的產(chǎn)物。而更為重要的是緣景區(qū)對(duì)民俗文化的保護(hù)和使之多樣性的發(fā)展過程中，我們看到了文化的先導(dǎo)作用。然而欲使民族文化具有先導(dǎo)作用，應(yīng)首先使民族文化心理具有一定的超前意識(shí)，而超前意識(shí)的取得則在于學(xué)習(xí)和供鑒先進(jìn)的文化。而義江緣景區(qū)就是提供了這么一個(gè)依據(jù)。

4.3旅游資源定量評(píng)價(jià)

4.3.1總體旅游資源評(píng)價(jià)

根據(jù)《旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》（gb/t18972-XX）的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)指標(biāo)主要集中于資源要素價(jià)值和資源影響力評(píng)價(jià)上。結(jié)合旅游區(qū)資源特色、資源的空間組合以及定性評(píng)價(jià)結(jié)果，采取打分評(píng)價(jià)方法來對(duì)旅游區(qū)旅游資源進(jìn)行定量評(píng)價(jià)。本小組通過對(duì)現(xiàn)場工作人員和部分游客進(jìn)行訪談，并結(jié)合小組成員的實(shí)際打分情況得出，取其平均值，得出旅游區(qū)整體旅游資源環(huán)境總打分為78分。根據(jù)國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，資源評(píng)價(jià)分值在75-89分值段時(shí)，資源等級(jí)為三級(jí)，所以旅游區(qū)旅游資源總體評(píng)價(jià)等級(jí)為四級(jí)，屬于優(yōu)質(zhì)旅游資源，在國內(nèi)占有重要地位。

附：義江緣旅游區(qū)旅游資源評(píng)價(jià)賦分旅游資源共有因子綜合評(píng)價(jià)賦分值（分）項(xiàng)目因子評(píng)價(jià)依據(jù)賦值資源要素價(jià)值85觀賞游憩使用

價(jià)值

30全部或其中一項(xiàng)有極高觀賞價(jià)值、游憩價(jià)值、使用價(jià)值25全部或其中一項(xiàng)有很高觀賞價(jià)值、游憩價(jià)值、使用價(jià)值全部或其中一項(xiàng)有較高觀賞價(jià)值、游憩價(jià)值、使用價(jià)值全部或其中一項(xiàng)有一般觀賞價(jià)值、游憩價(jià)值、使用價(jià)值歷史文化科學(xué)

藝術(shù)價(jià)值25同時(shí)或其中一項(xiàng)具有世界意義的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值20同時(shí)或其中一項(xiàng)具有全國意義的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值同時(shí)或其中一項(xiàng)具有省級(jí)意義的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值歷史價(jià)值、或文化價(jià)值、或科學(xué)價(jià)值、或藝術(shù)價(jià)值具有地區(qū)意義珍稀奇特程度15有大量珍稀物種、或景觀異常奇特、或此類現(xiàn)象在其他地區(qū)罕見有較多珍稀物種、或景觀奇特、或此類現(xiàn)象在其他地區(qū)很少見12有少量珍稀物種、或景觀突出、或此類現(xiàn)象在其他地區(qū)少見有個(gè)別珍稀物種、或景觀比較突出、或此類現(xiàn)象在其他地區(qū)較多見規(guī)模、豐度

與幾

率

10獨(dú)立型單體規(guī)模、體量巨大；集合型旅游資源單體結(jié)構(gòu)完美、疏密度優(yōu)良；自然景象和人文活動(dòng)周期性發(fā)生或頻率極高9獨(dú)立型單體規(guī)模、體量較大；集合型旅游資源單體結(jié)構(gòu)很和諧、疏密度良好；自然景象和人文活動(dòng)周期性發(fā)生或頻率很高獨(dú)立型單體規(guī)模、體量中等；復(fù)合型旅游資源單體結(jié)構(gòu)和諧、疏密度較好；自然景象和人文活動(dòng)周期性發(fā)生或頻率較高獨(dú)立型單體規(guī)模、體量較??；復(fù)合型旅游資源單體結(jié)構(gòu)較和諧、疏密度一般；自然景象和人文活動(dòng)周期性發(fā)生或頻率較小完整性5形態(tài)與結(jié)構(gòu)保持完整形態(tài)與結(jié)構(gòu)有少量變化，但不明顯3形態(tài)與結(jié)構(gòu)有明顯變化形態(tài)與結(jié)構(gòu)有重大變化資源影響力15知名度和影響力10在世界范圍內(nèi)知名、或構(gòu)成世界承認(rèn)的名牌在全國范圍內(nèi)知名、或構(gòu)成全國性的名牌7在本省范圍內(nèi)知名、或構(gòu)成省內(nèi)的名牌在本地區(qū)范圍內(nèi)知名、或構(gòu)成本地區(qū)名牌適游期和使用范圍5適宜游覽的日期每年超過300天，或適宜于所有游客使用和參與5適宜游覽的日期每年超過250天，或適宜于80%左右游客使用和參與適宜游覽的日期每年超過150天，或適宜于60%左右游客使用和參與適宜游覽的日期每年超過100天，或適宜于40%左右游客使用和參與附加值附加值環(huán)境保護(hù)與環(huán)境安全已受到嚴(yán)重污染環(huán)境、或存在嚴(yán)重安全隱患已受到中度污染、或存在明顯安全隱患已受到輕度污染、或存在一定安全隱患-3已有工程保護(hù)措施，環(huán)境安全得到保證4.3.2景觀、景點(diǎn)質(zhì)量評(píng)價(jià)

根據(jù)《旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》（gb/t18972-XX）的評(píng)價(jià)系統(tǒng)，本小組成員對(duì)旅游區(qū)主要單體旅游資源的綜合因子評(píng)價(jià)。

評(píng)價(jià)因子資源單體評(píng)價(jià)項(xiàng)目資源要素價(jià)值資源影響力附加值賦值觀賞游憩使用價(jià)值歷史文化科學(xué)藝術(shù)價(jià)值珍稀奇特程度規(guī)模豐度與幾率完整性知名度和影響力適游期或使用范圍環(huán)境保護(hù)與環(huán)境安全總分值3025***0旅游區(qū)主要單體風(fēng)雨橋2521107373379白褲瑤服飾2724107485186侗族大歌2024116494381盤王殿***69水車群252096543375義江241189445372長街宴2023127295-375根據(jù)《旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》（gb/t18972-XX）的旅游資源評(píng)價(jià)等級(jí)指標(biāo)，在我們小組主要調(diào)查研究的單體中，7個(gè)旅游單體內(nèi)四級(jí)資源單體或景點(diǎn)5個(gè)，三級(jí)資源單體或景點(diǎn)2個(gè)。旅游資源游覽觀賞價(jià)值高，開發(fā)價(jià)值很大。

5.義江緣景區(qū)資源的保護(hù)與開發(fā)

保護(hù)與開發(fā)是生態(tài)旅游景區(qū)規(guī)劃不可或缺的重要內(nèi)容，保護(hù)與開發(fā)是一對(duì)同時(shí)存在的矛盾雙方，稍微不注意，開發(fā)就成了破壞，在對(duì)旅游景區(qū)進(jìn)行規(guī)劃時(shí)，首先要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展與市場導(dǎo)向的原則，在深層次正確的把握它，在具體操作中合理的應(yīng)用它，這就必須做到以旅游資源為基礎(chǔ)，以旅游市場為導(dǎo)向，以可持續(xù)發(fā)展為目的。

5.1旅游形象的構(gòu)建。

21世紀(jì)旅游市場的競爭已不是質(zhì)量、價(jià)格、服務(wù)的競爭，而是形象的競爭，誰擁有良好的旅游形象誰就是贏家，旅游形象定位與構(gòu)建：向潛在旅游者推銷旅游目的地，幫助旅游者更清晰更方便的了解當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)和特異之處，促使其產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī)，由潛在的游客變成現(xiàn)在的游客。旅游形象的構(gòu)建主要是對(duì)旅游資源、文脈及客源市場的把握，對(duì)資源的把握包括定基礎(chǔ)，資源的特色，資源的類型，質(zhì)量，分布等。文脈是指旅游地所在區(qū)域的自然地理背景及歷史文化傳統(tǒng)、社會(huì)心理積淀，經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展的四維時(shí)空組合。對(duì)客源市場的把握包括客源市場的定位，客源市場的偏好度。要構(gòu)建并保護(hù)好義江緣的旅游形象，就不能脫離景區(qū)的主題，大力宣傳原汁原味的民俗旅游，但千萬不可盲目開發(fā)，民族風(fēng)情園的建造要絕對(duì)按照少數(shù)民族的建筑特點(diǎn)及風(fēng)俗習(xí)慣，建筑物盡可能的保持傳統(tǒng)的，舊式的，古董的，原貌，切忌造過多的人文景觀，使環(huán)境和設(shè)施人工化和商業(yè)化，這樣不利于景區(qū)長期發(fā)展。還有民族風(fēng)情表演最好也是原生態(tài)的，最忌諱找藝術(shù)團(tuán)體或藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生演出，這種經(jīng)過藝術(shù)加工和包裝的演出已經(jīng)遠(yuǎn)離民族文化，民族藝術(shù)，更重要的是它抹殺了民族個(gè)性特點(diǎn)，將民俗表演模式化，商業(yè)化，導(dǎo)致一個(gè)民族淪為一種表演形式，時(shí)其變質(zhì)，變味，市區(qū)生氣和活力。

5.2加強(qiáng)產(chǎn)品力的建設(shè)。

加強(qiáng)產(chǎn)品力的建設(shè)及整合是是旅游實(shí)現(xiàn)跨越式及可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。旅游產(chǎn)品力的構(gòu)筑要以旅游產(chǎn)品開發(fā)為核心，市場為導(dǎo)向，資源特色為基礎(chǔ)，按照資源品位高，特色突出，基礎(chǔ)條件好，具有較強(qiáng)的互補(bǔ)性與強(qiáng)吸引力的要求才能構(gòu)筑好。并且軟硬件同時(shí)抓，提高服務(wù)水平及管理水平，因?yàn)樗鼈兺苯佑绊懧糜萎a(chǎn)品力的強(qiáng)弱。義江緣的旅游產(chǎn)品包括有民俗風(fēng)情表演，景區(qū)觀光，民俗食品文化等，加強(qiáng)產(chǎn)品力的建設(shè)就要從新、異、奇這些方面著手，讓游客對(duì)景區(qū)充滿好奇心，熱情的參與表揚(yáng)活動(dòng)，在這里看得開心，吃的開心，玩的開心。

5.3提高銷售力。

提高旅游銷售力要從以下幾個(gè)方面著手：

1、建立目標(biāo)市場上游客資料庫，進(jìn)行分類分析，決定如何及何時(shí)與消費(fèi)者(潛在消費(fèi)者)接觸，決定與消費(fèi)者(潛在消費(fèi)者)溝通什么訴求主題。

2、根據(jù)傳播目標(biāo)，制訂整合營銷計(jì)劃，決定用什么營銷工具來完成，達(dá)到營銷目的。重視市場調(diào)查，以科學(xué)決策為依據(jù)。

3、以政府為龍頭的公關(guān)營銷，是促使銷售力提高的有效措施。比如臨桂政府可以和義江緣聯(lián)手打造一場民俗文化盛宴，大肆宣傳，廣邀社會(huì)各界人士以及媒體參與，將義江緣的名氣打出去，而不僅僅就是去龍脊的路上的一個(gè)可去可不去的景點(diǎn)。