第一篇：開題報(bào)告正文

2007年度自治區(qū)社科基金項(xiàng)目

《新疆特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究》開題論證報(bào)告

一、本課題國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)

關(guān)于特色文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)用理論的研究，世界各國(guó)的共同表現(xiàn)是，其直接源于一國(guó)文化產(chǎn)業(yè)實(shí)踐的不斷發(fā)展，所以理論與實(shí)踐的結(jié)合程度相對(duì)比較密切。

上個(gè)世紀(jì)九十年代以來，特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在許多國(guó)家都表現(xiàn)不俗，各國(guó)學(xué)者也對(duì)本國(guó)的這一研究領(lǐng)域進(jìn)行了探索。如專門研究流行文化的美國(guó)賓西法尼亞大學(xué)社會(huì)學(xué)教授戴安娜·克蘭在其專著《文化生產(chǎn)：媒體與都市藝術(shù)》中分析了美國(guó)特色文化產(chǎn)業(yè)——當(dāng)代電影業(yè)及傳媒業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的內(nèi)在根源。英國(guó)學(xué)者查爾斯·蘭德利在其專著《倫敦：文化創(chuàng)意城市》中用一系列數(shù)據(jù)表明，倫敦已成為英國(guó)特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的中心和文化創(chuàng)意人才迅速成長(zhǎng)的沃土。中國(guó)海洋大學(xué)文學(xué)院的徐向昱教授則在《世界文化產(chǎn)業(yè)概要》一書中全面介紹了日本文化產(chǎn)業(yè)的代表——?jiǎng)勇a(chǎn)業(yè)。

近年來，國(guó)內(nèi)學(xué)者針對(duì)各地區(qū)發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐，進(jìn)行了一定的探討。如中國(guó)文聯(lián)副主席丹增提出，追求特色是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本。王光文、孟憲政等學(xué)者提出了依托特色文化資源，發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略措施。何國(guó)強(qiáng)、劉會(huì)林等學(xué)者就開發(fā)特色文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，進(jìn)行了深入的思考。但總體看來，我國(guó)特色文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)用理論的研究還不能充分引領(lǐng)我國(guó)特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)踐。1

2006年11月29日，自治區(qū)黨委常委、宣傳部長(zhǎng)李屹在“2006中國(guó)西部文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)”上提出，我們要樹立一個(gè)中心，即立足新疆豐富的文化資源，發(fā)展新疆特色文化產(chǎn)業(yè)。這為我們指明了新疆發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的根本路徑。2005年，《新疆文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)查報(bào)告》（全國(guó)藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題）在《西域文化》第3期全文發(fā)表。它是新疆第一份以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為課題的調(diào)研報(bào)告。報(bào)告對(duì)新疆文化產(chǎn)業(yè) 的發(fā)展現(xiàn)狀（截止到2003年）做了比較全面、深入的了解，并就新疆文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特征、存在的問題以及今后的發(fā)展等問題提出了建設(shè)性的思路。今天，生動(dòng)的實(shí)踐仍在呼喚鮮活的理論，我們?nèi)孕铦撔难芯啃陆厣幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的諸多問題。

二、本課題選題的意義

我們認(rèn)為，研究新疆特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展問題，有著重大的理論意義和實(shí)踐意義。具體來看：

新疆特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究，有利于拓展新疆文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)用理論的研究空間。

新疆特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究，有利于促進(jìn)新疆民族文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)。

新疆特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究，有利于實(shí)現(xiàn)新疆文化產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展。

新疆特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究，有利于推動(dòng)新疆和諧文化建設(shè)。

三、本課題研究的基本思路、主要方法、創(chuàng)新程度、重點(diǎn)難點(diǎn) 基本思路：本課題將以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，立足于新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，著眼于新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略大局，客觀呈現(xiàn)新疆豐厚獨(dú)特的民族文化資源，準(zhǔn)確描述新疆文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的總體狀況，深入探討新疆特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制約因素，全面分析云南等省強(qiáng)勁發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，慎重提出新疆發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的有效路徑。

主要方法：本課題的研究將運(yùn)用文獻(xiàn)查閱與實(shí)地調(diào)查相結(jié)合、微觀分析與宏觀分析相結(jié)合、定量分析與定性分析相結(jié)合等方法。

創(chuàng)新程度：本課題將實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新。因?yàn)楸菊n題將開拓新疆文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)用理論研究的新領(lǐng)域。本課題將實(shí)現(xiàn)制度創(chuàng)新。因?yàn)楸菊n題將深入研究新疆發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)劣態(tài)勢(shì)，認(rèn)真研習(xí)兄弟省區(qū)發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的有益經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)闡釋發(fā)展新疆特色文化產(chǎn)業(yè)的制度設(shè)計(jì)。

研究重點(diǎn)：新疆發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)、新疆發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的劣勢(shì)、新疆區(qū)縣發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的有益嘗試、新疆特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑選擇。

研究難點(diǎn)：新疆特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑選擇。

四、本課題研究提綱

（一）文化產(chǎn)業(yè)的基本內(nèi)涵

1、文化產(chǎn)業(yè)的定義

2、文化產(chǎn)業(yè)的分類

3、文化產(chǎn)業(yè)的特征

4、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響因素

（二）云南成功發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)對(duì)新疆的啟示

1、發(fā)展新疆文化產(chǎn)業(yè)必須打好“特色牌”。云南文化產(chǎn)業(yè)在短時(shí)間內(nèi)取得跨越式突破的根本原因，一是云南具有厚重而豐富多彩的民族民間文化資源，為特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)；二是云南擁有一大批具備世界眼光、中國(guó)一流的文化人才，通過他們的不懈努力和創(chuàng)意，把云南寶貴的民族文化資源優(yōu)勢(shì)迅速轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的不竭動(dòng)力。

2、發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)必將推動(dòng)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步。云南以特色文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展帶動(dòng)和促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)在云南全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，發(fā)揮著不可替代的重要作用。

（三）新疆發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)

1、新疆是東西方文化交流的樞紐和匯聚地

2、新疆擁有豐厚獨(dú)特的民族文化資源

3、新疆擁有奇異美麗的自然景觀

（四）新疆發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的劣勢(shì)

1、思想觀念依然滯后

2、政府扶持引導(dǎo)力度不大

3、市場(chǎng)主體力量單薄

4、文化精品的市場(chǎng)效應(yīng)弱小

5、人才匱乏

（五）新疆區(qū)縣發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的有益嘗試

1、吐魯番地區(qū)

2、和布克賽爾縣

3、阿勒泰地區(qū)

（六）新疆特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑選擇

1、樹立一個(gè)中心，即發(fā)展新疆文化產(chǎn)業(yè)，應(yīng)立足新疆獨(dú)有的民族文化資源優(yōu)勢(shì)，走特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。

2、加大政府扶持引導(dǎo)力度，為特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供有力支撐。

3、實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略。

4、積極吸納社會(huì)資本，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)投融資方式由單一型向復(fù)合型轉(zhuǎn)變。

5、加快實(shí)施新疆特色文化產(chǎn)業(yè)“走出去”發(fā)展戰(zhàn)略，拓展國(guó)內(nèi)外文化市場(chǎng)。

6、建立健全人才培養(yǎng)和使用機(jī)制，煥發(fā)人才活力。

附：本課題參加人員名單排序

1、劉蘆梅，新疆社會(huì)科學(xué)院鄧研中心副研究員。

2、馮宏麗，烏魯木齊職業(yè)大學(xué)人文學(xué)院副教授。

3、詹春燕，烏魯木齊職業(yè)大學(xué)人文學(xué)院副教授。

4、阿班·毛力提汗，新疆社會(huì)科學(xué)院馬列所所長(zhǎng)，副研究員。

5、阿布力克木，新疆社會(huì)科學(xué)院馬列所助理研究員。

6、陳君，新疆社會(huì)科學(xué)院馬列所助理研究員。

7、李霞，新疆社會(huì)科學(xué)院科研處助理研究員。

8、梁紅營(yíng)，新疆社會(huì)科學(xué)院馬列所實(shí)習(xí)研究員。

9、王秀麗，新疆社會(huì)科學(xué)院馬列所實(shí)習(xí)研究員。

第二篇：3.1開題報(bào)告正文

開題報(bào)告

開題報(bào)告

一、寫作目的與意義

改革開放以來,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成績(jī),人民生活水平顯著提高,各項(xiàng)事業(yè)取得了顯著進(jìn)步。作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)中重要組成部分的旅游業(yè)正在以驚人的速度迅猛發(fā)展,已經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。旅游業(yè)被譽(yù)為“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”“無(wú)煙工業(yè)”。在旅游業(yè)快速發(fā)展的今天,人們的出游方式正在悄然發(fā)生著改變,傳統(tǒng)的跟團(tuán)包價(jià)旅游方式受到挑戰(zhàn),隨之而來更加靈活自由的自助旅游被更多的人群所關(guān)注。眾多的學(xué)者對(duì)自助旅游都進(jìn)行了研究,但是都缺乏系統(tǒng)性,已有研究的角度多局限于自助旅游表現(xiàn)的某一具體形式,比較微觀,而對(duì)于自助游本質(zhì)的關(guān)注較少,且程度較淺。基于此筆者選擇對(duì)自助旅游進(jìn)行研究,希望通過此項(xiàng)研究能夠系統(tǒng)地認(rèn)知自助旅游理論體系,揭示自助旅游的含義、本質(zhì)和起因,分析自助旅游面臨的困難,預(yù)見自助旅游未來的發(fā)展趨勢(shì),為旅游地和旅游企業(yè)的發(fā)展自助旅游提供一定的幫助。本論文從自助旅游的時(shí)代背景出發(fā),對(duì)自助游的研究現(xiàn)狀和研究意義進(jìn)行了詳盡的剖析;以心理學(xué)、行為學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面的相關(guān)理論為指導(dǎo),詳盡闡釋了自助旅游的含義、分類、特征并挖掘了自助旅游產(chǎn)生和發(fā)展的深層次原因;對(duì)自助旅游者的行為進(jìn)行了分析;并提出了自助旅游面臨的困難和舉措,最終指出自助游的發(fā)展趨勢(shì)。本論文正是沿著這條主線來進(jìn)行論述的。本論文通過網(wǎng)絡(luò)和相關(guān)文獻(xiàn)大量地獲得數(shù)據(jù)和案例,并繪制成圖表,給予理論觀點(diǎn)以強(qiáng)有力的支撐。本論文的主要?jiǎng)?chuàng)新在于:

1、本論文研究了眾多學(xué)者關(guān)于“自助旅游”的定義,在此基礎(chǔ)之上,筆者緊緊圍繞自助旅游的本質(zhì)——旅游者的意愿,在論文中對(duì)自助旅游進(jìn)行重新定義“旅游者在進(jìn)行旅游活動(dòng)時(shí),部分依靠或者完全不依靠旅游中間商的安排,無(wú)須借助導(dǎo)游人員,在旅游行程過程中明顯突出自我意愿的旅游方式。”

2、本研究運(yùn)用不同的分類依據(jù)包括交通方式和旅游方式對(duì)自助旅游進(jìn)行了分類,之前關(guān)于自助游的分類,比較零散,缺乏科學(xué)性和系統(tǒng)性。筆者創(chuàng)新性地提出了按照交通方式將自助旅游分為自駕車游、公共交通自助游和徒步旅游,又將自駕游分為自駕汽車自助游、自駕摩托車自助游和自行車自助游等,豐富了自助游的研究?jī)?nèi)容。

二、研究現(xiàn)狀

隨著市民生活水平的不斷提高和旅游消費(fèi)的日趨理性，許多旅游者已不滿足跟著旅行社按照事先確訂的路線：景點(diǎn)，時(shí)間全團(tuán)統(tǒng)一行動(dòng)，而不是講究游的自在和舒心，在出游的時(shí)候能按照自己的興趣得心應(yīng)手地從容游玩，仔細(xì)的品賞秀美的自然景觀和底蘊(yùn)豐富的人文景觀。于是過去那種由導(dǎo)游揮著小旗，幾十個(gè)人一起戴者統(tǒng)一的帽子，趁著統(tǒng)一的交通工具，在統(tǒng)一的地點(diǎn)享受統(tǒng)一酒店的服務(wù)，吃統(tǒng)一的飯食，在統(tǒng)一時(shí)間拍攝風(fēng)格統(tǒng)一的“到此一游”的照片??。這種走馬觀燈式的旅游模式，已為不少人所放棄。于是自助旅游發(fā)展迅速,旅游方式也發(fā)生著變化,短程旅行備受寵愛,在自助旅游市場(chǎng)家庭休閑游占了相當(dāng)?shù)姆蓊~，而且多為去往周邊地區(qū)的短程旅游，雙休日和公休假日是自駕車短途旅行的出游高峰。自駕車旅游漸成時(shí)尚,目前我國(guó)城市居民私家車擁有量越來越多，自駕車出游成為有車族首選的出游方式,尚處于起步階段的我國(guó)自駕車旅游主體市場(chǎng)以家庭單車休閑游為主，并更多地以經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城鎮(zhèn)為主要集散地。背包旅游也頗受歡迎。

三、寫作內(nèi)容及寫作方法

（一）寫作內(nèi)容

本論文從自助旅游的時(shí)代背景出發(fā),對(duì)自助游的研究現(xiàn)狀和研究意義進(jìn)行了詳盡的剖析；以心理學(xué)、行為學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面的相關(guān)理論為指導(dǎo),詳盡闡釋了自助旅游的含義、分類、特征并挖掘了自助旅游產(chǎn)生和發(fā)展的深層次原因；對(duì)自助旅游者的行為進(jìn)行了分析；并提出了自助旅游面臨的困難和舉措,最終指出自助游的發(fā)展趨勢(shì)。本論文正是沿著這條主線來進(jìn)行論述的。本論文通過網(wǎng)絡(luò)和相關(guān)文獻(xiàn)大量地獲得數(shù)據(jù)和案例,給予理論觀點(diǎn)以強(qiáng)有力的支撐。

（二）寫作方法

本文是通過閱讀網(wǎng)上或者書本中國(guó)內(nèi)外其它學(xué)者的研究著作，并且考察了目前的國(guó)際形式，并且題材來源于生活，許多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將是寫作中的最鮮明的好材料，是文章符合現(xiàn)實(shí)需要，體現(xiàn)時(shí)代精神，反映客觀事物本質(zhì)，有獨(dú)到的見解。文章主要分為三部分寫作，第一部分主要一 自助旅游的基本理論 ；第二部

分主要寫自助旅游在中國(guó)的發(fā)展；第三部分主要寫自助旅游在中國(guó)發(fā)展的障礙與困難。

四、寫作提綱

一、自助旅游的基本理論

（一）自助旅游的概念

（二）自助旅游的分類

1、按交通方式劃分

2、按旅游目的劃分

（三）自助旅游的主要特征

1、目的地選擇性強(qiáng)

2、參與度高

3、出行規(guī)模小，花費(fèi)高

二、自助旅游的發(fā)展原因分析

（一）旅游者總體支付能力提高

（二）旅游者需求的推動(dòng)

1、個(gè)性需求

2、求新、求異需求

3、求知需求

（三）自助旅游的比較優(yōu)勢(shì)突出

（四）公共交通的發(fā)展

（五）信息渠道通暢為自助旅游發(fā)展提供便利條件

三、我國(guó)自助旅游發(fā)展現(xiàn)狀分析

（一）我國(guó)自助旅游發(fā)展?fàn)顩r

1、自助旅游市場(chǎng)增長(zhǎng)迅猛

2、短程旅行占多數(shù)

3、自駕車旅游增幅最快

4、背包族日益受到關(guān)注

5、旅游保險(xiǎn)有所突破

（二）我國(guó)自助旅游發(fā)展面臨的困難

四、發(fā)展我國(guó)自助旅游的主要對(duì)策

（一）我國(guó)發(fā)展自助游的主要措施

（二）建設(shè)完善的旅游救援系統(tǒng)

五、我國(guó)自助游發(fā)展的趨勢(shì)展望

致謝

五、進(jìn)度安排

2011年3月02日—2010年3月08日下達(dá)任務(wù)書

2011年3月09日—2010年3月19日收集資料、完成提綱和論文綜述 2011年3月20日—2010年4月02日完成論文初稿

2011年4月03日—2010年4月16日修改初稿、完成二稿

2011年4月17日—2010年4月26日論文定稿

2011年4月27日—2010年4月30日裝訂論文、準(zhǔn)備答辯

2011年5月01日—2010年5月6日答辯

六、參考文獻(xiàn)

[1 ]陳俊鴻.論風(fēng)景名勝自助旅游產(chǎn)品的開發(fā)[J].旅游學(xué)刊.1995.[2 ]盛蕾.背包旅游及其特征[J].社會(huì)科學(xué) J 2003

[3 ]陳立平.我國(guó)自助旅游的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì) 載：魏小安，劉德謙主編.旅游綠皮書：2001－2003中國(guó)旅游發(fā)展分析與預(yù)測(cè).2003

[4 ]黃元春.中國(guó)自助旅游的發(fā)展現(xiàn)狀及前景預(yù)測(cè) [J].商業(yè)現(xiàn)代化.2006.6

[5 ]丁磊.淺談自助旅游發(fā)展的障礙與對(duì)策 [J].商業(yè)經(jīng)濟(jì).2006.9

[6 ]彭艷.淺談我國(guó)自助旅游的現(xiàn)狀及其發(fā)展 [J].中國(guó)民營(yíng)科技與經(jīng)濟(jì).2006.4

[7 ]王文玉，李建偉.中國(guó)自助旅游服務(wù)體系的發(fā)展完善 [J].市場(chǎng)經(jīng)緯.2005第24期

[8 ]何紅梅，邸明慧.自助旅游成為非典時(shí)期重要發(fā)展趨勢(shì)[ N].經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào).2003年7月22日第2版

[9 ]李琦.關(guān)于我國(guó)自助游事故應(yīng)急機(jī)制的思考[J].北方經(jīng)濟(jì).2007年10期

[10]李昕，李晴.旅游心理學(xué)基礎(chǔ)[M].清華大學(xué)出版社.2006年7月

[11]林南枝，陶漢軍.旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].天津.南開大學(xué)出版社.2001年

[12]黃維理.旅游學(xué)概述[M].中山大學(xué)出版社.1995年12月

[13]林南枝，李天元.旅游市場(chǎng)學(xué) [M].南開大學(xué)出版社.1996年

[14]包繼剛，楚義芳.旅游地理學(xué)（第二版）北京 高等教育出本社.1999年

[15]馬勇，劉名儉.旅游市場(chǎng)營(yíng)銷（第二版）.東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社.2002年

[16]呂勤.旅游心理學(xué) [M].中國(guó)人民大學(xué)出版社.2001年

[17]薛群慧.旅游心理學(xué)[M].云南大學(xué)出版社.2000年

[18]羅明義．旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)〔M〕.天津：南開大學(xué)出版社，1998．

[19]陳俊鴻．論風(fēng)景名勝區(qū)的自助旅游開發(fā)〔J〕.旅游學(xué)刊，1995（6）．

[20]何江海，邸明慧．靠什么發(fā)展自助旅游.中國(guó)假日網(wǎng)，2003.

第三篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)開題報(bào)告正文

開題報(bào)告正文

一、選題的研究意義：

網(wǎng)上銀行，也被稱為網(wǎng)絡(luò)銀行，是充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息資源，通過計(jì)算機(jī)連接到互聯(lián)網(wǎng)，可以在任何時(shí)候，通過銀行金融機(jī)構(gòu)提供相關(guān)的服務(wù)。網(wǎng)上銀行是電子銀行，電子銀行業(yè)務(wù)還包括手機(jī)銀行，電話銀行。網(wǎng)上銀行可以為客戶提供全面的、統(tǒng)一的、實(shí)時(shí)的銀行服務(wù)，以實(shí)現(xiàn)各種銀行業(yè)務(wù)流程自動(dòng)化，快速和虛擬化。它于 20 世紀(jì) 90 年代誕生，是金融領(lǐng)域具有深遠(yuǎn)影響的一項(xiàng)創(chuàng)新?，F(xiàn)代金融發(fā)展史實(shí)質(zhì)上是不斷創(chuàng)新的過程。但是金融創(chuàng)新在促進(jìn)金融發(fā)展的同時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生新的金融風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)原有的金融法律制度提出挑戰(zhàn)，迫使各國(guó)進(jìn)行金融制度和金融法律制度的改革。網(wǎng)上銀行為銀行業(yè)帶來了新鮮血液，也為其帶來了更多的風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)踐中產(chǎn)生了很多新的問題，這就迫使我們必須對(duì)原有的銀行法律制度進(jìn)行調(diào)整，以防范網(wǎng)上銀行風(fēng)險(xiǎn)，引導(dǎo)其健康發(fā)展。本文以網(wǎng)上銀行風(fēng)險(xiǎn)為視角，試圖通過對(duì)網(wǎng)上銀行的一般理論、風(fēng)險(xiǎn)及其成因和規(guī)制的討論，為我國(guó)網(wǎng)上銀行風(fēng)險(xiǎn)規(guī)制的立法完善提供值得借鑒的思路。

二、選題的研究目標(biāo)與任務(wù)

本文試圖通過對(duì)網(wǎng)上銀行法律制度、網(wǎng)上銀行風(fēng)險(xiǎn)及其成因的分析，結(jié)合網(wǎng)上銀行風(fēng)險(xiǎn)規(guī)制的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)我國(guó)網(wǎng)上銀行風(fēng)險(xiǎn)規(guī)制的制度做一系統(tǒng)的探討，并提出相應(yīng)的立法建議。

三、擬定的方案或路線

本文擬定采取的主要方法有：

1.文獻(xiàn)研究法：盡可能多收集關(guān)于網(wǎng)上銀行風(fēng)險(xiǎn)的相關(guān)文獻(xiàn)資料，爭(zhēng)取在客觀條件的限制下，對(duì)網(wǎng)上銀行風(fēng)險(xiǎn)的了解最全面。

2.比較研究法：通過比較我國(guó)和外國(guó)網(wǎng)上銀行監(jiān)管的制度，以期為我國(guó)網(wǎng)上銀行風(fēng)險(xiǎn)規(guī)制提供借鑒的思路。

四．分析和調(diào)研

網(wǎng)上銀行是一種新型的銀行,它既是一種金融創(chuàng)新,又是一種科技創(chuàng)新,是二者相結(jié)合的產(chǎn)物。雖然它的組建、運(yùn)行與管理模式都不同于傳統(tǒng)的商業(yè)銀行,但其本質(zhì)上仍然屬于銀行的范疇。銀行屬于金融機(jī)構(gòu),而所有的金融機(jī)構(gòu)都存在著諸如信息不對(duì)稱、不完全競(jìng)爭(zhēng)等市場(chǎng)缺陷。這些缺陷會(huì)給整個(gè)金融體系甚至一國(guó)的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定帶來巨大的風(fēng)險(xiǎn),從而使得政府監(jiān)管顯得尤為重要。由于網(wǎng)上銀行并不改變其作為銀行的屬性,所以同樣需要政府的干預(yù),需要政府來規(guī)范它的商業(yè)行為,進(jìn)而達(dá)到保護(hù)消費(fèi)者和投資者、保證交易安全、維護(hù)市場(chǎng)穩(wěn)定的目的。網(wǎng)上銀行作為傳統(tǒng)商業(yè)銀行的一種延伸,并未改變其作為“銀行”的基本性質(zhì),所以網(wǎng)上銀行面臨的風(fēng)險(xiǎn)，一部分是傳統(tǒng)銀行所固有的風(fēng)險(xiǎn)，例如利率風(fēng)險(xiǎn)、流動(dòng)性風(fēng)險(xiǎn)、價(jià)格風(fēng)險(xiǎn)、外匯風(fēng)險(xiǎn)、戰(zhàn)略風(fēng)險(xiǎn)等。但這部分風(fēng)險(xiǎn)在網(wǎng)上銀行形式下有所變異，風(fēng)險(xiǎn)的程度有所變化；另一部分是網(wǎng)上銀行特有的風(fēng)險(xiǎn)，網(wǎng)上銀行的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為快捷而全球化的信息交流和全天候虛擬化的業(yè)務(wù)運(yùn)作，以上特點(diǎn)決定了網(wǎng)上銀行風(fēng)險(xiǎn)的特殊性。由此產(chǎn)生了其特有的風(fēng)險(xiǎn)形式： 技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)、業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)、管理風(fēng)險(xiǎn)、信心風(fēng)險(xiǎn)、信譽(yù)風(fēng)險(xiǎn)和法律風(fēng)險(xiǎn)等。

雖然我國(guó)巳經(jīng)初步建立了網(wǎng)上銀行監(jiān)管的制度,但是,由于我國(guó)的網(wǎng)上銀行是在相關(guān)的法律法規(guī)一片空白的情況下誕生的,至今仍然暴露出許多問題。而且我國(guó)網(wǎng)上銀行具有跳躍性發(fā)展的特點(diǎn)。國(guó)外銀行從傳統(tǒng)銀行發(fā)展到網(wǎng)上銀行,一般都經(jīng)歷了三個(gè)階段:銀行辦公自動(dòng)化階段、內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)電子銀行階段和網(wǎng)上銀行階段。而我國(guó)的商業(yè)銀行基本上沒有經(jīng)歷內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)電子銀行的發(fā)展階段,直接由

銀行辦公自動(dòng)化階段進(jìn)入網(wǎng)上銀行發(fā)展階段,業(yè)務(wù)方式迅速演變。我國(guó)商業(yè)銀行網(wǎng)站幾乎一開始就進(jìn)入了動(dòng)態(tài)、交互式信息檢索階段,而且主要的商業(yè)銀行在這一階段停留的時(shí)間也很短,很快就進(jìn)入了在線業(yè)務(wù)信息查詢階段,并與電子商務(wù)的發(fā)展緊密結(jié)合,迅速完成了從一般網(wǎng)站向網(wǎng)上銀行的轉(zhuǎn)變。跳躍式的發(fā)展和業(yè)務(wù)方式的迅速演變,使得有關(guān)網(wǎng)上銀行交易的權(quán)威認(rèn)證機(jī)構(gòu)的建設(shè)和金融法規(guī)的出臺(tái)明顯滯后,在我國(guó)這樣一個(gè)信用體制本來就不發(fā)達(dá)的國(guó)家,銀行要承擔(dān)由此帶來的很大風(fēng)險(xiǎn)。

近些年來,網(wǎng)上銀行的犯罪案件不斷增加,損害消費(fèi)者利益的同時(shí)也威脅著網(wǎng)上銀行的安全發(fā)展。這就說明我國(guó)的網(wǎng)上銀行監(jiān)管的法律制度仍然不健全,主要表現(xiàn)在監(jiān)管目標(biāo)、監(jiān)管體制和監(jiān)管內(nèi)容三大方面。

綜上所述,網(wǎng)上銀行既有著傳統(tǒng)銀行固有的風(fēng)險(xiǎn)類型,也存在一些自身的特殊風(fēng)險(xiǎn),而且,隨著網(wǎng)上銀行的逐步發(fā)展,還會(huì)出現(xiàn)一些我們目前無(wú)法預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)。而這些風(fēng)險(xiǎn)的存在,只靠傳統(tǒng)的監(jiān)管制度是無(wú)法調(diào)整的,這就迫切的需要完善網(wǎng)上銀行監(jiān)管的框架和健全相關(guān)的制度設(shè)計(jì)。文結(jié)合我國(guó)商業(yè)銀行發(fā)展網(wǎng)上銀行的現(xiàn)狀，分析目前我國(guó)網(wǎng)上銀行發(fā)展的不足，進(jìn)而研究網(wǎng)上銀行發(fā)展的對(duì)策。

五、論文提綱

一、網(wǎng)上銀行的概念及特點(diǎn)

（一）兩種模式

一種是全依賴于互聯(lián)網(wǎng)無(wú)形的電子銀行業(yè)務(wù)，也被稱為“虛擬銀行”另一種是基于傳統(tǒng)的銀行業(yè)并利用互聯(lián)網(wǎng)為傳統(tǒng)的銀行交易服務(wù)。

（二）業(yè)務(wù)分析

1、基本網(wǎng)上銀行業(yè)務(wù)

2、網(wǎng)上投資

3、網(wǎng)上購(gòu)物

4、個(gè)人理財(cái)助理

5、企業(yè)銀行

6、其他金融服務(wù)

（三）網(wǎng)上銀行的特點(diǎn)

首先，依托計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的操作，為客戶提供更好，更快的服務(wù)其次，電子化和無(wú)紙化業(yè)務(wù)操作的實(shí)現(xiàn)。

最后，金融服務(wù)具有“3A”特性。

二、網(wǎng)上銀行風(fēng)險(xiǎn)表現(xiàn)形式

（一）傳統(tǒng)銀行風(fēng)險(xiǎn)的變異

1、利率風(fēng)險(xiǎn)

2、流動(dòng)性風(fēng)險(xiǎn)

3、價(jià)格風(fēng)險(xiǎn)

4、外匯風(fēng)險(xiǎn)

（二）網(wǎng)上銀行特有的風(fēng)險(xiǎn)表現(xiàn)形式

1、技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)

2、業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)

三、網(wǎng)上銀行風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)制

（一）技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)和業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)制——監(jiān)管制度的完善

（二）管理風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)制——內(nèi)部管理制度的完善

（三）信心風(fēng)險(xiǎn)和信譽(yù)風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)制——消費(fèi)者保護(hù)制度的完善

六、實(shí)施計(jì)劃

論文具體寫作計(jì)劃如下：

1.2013年11月9日接到任務(wù)書

2.2013年11月10日——2013年12月14日跟指導(dǎo)老師聯(lián)系，并收集跟論文相關(guān)的資料，開始撰寫論文工作日志

3.2013年12月15日——2014年1月6日撰寫論文開題報(bào)告

4.2014年1月7日——2014年3月20日撰寫論文提綱，并在指導(dǎo)老師的幫助下完成提綱的修改，撰寫論文初稿，并完成初稿的修改

5.2014年3月22日——2014年4月20日在老師的幫助下，完成對(duì)論文的第二次修改，并完成論文的中期檢查

6.2014年4月25之前完成論文的三稿

7.2014年4月30日之前完成論文格式的修改，并準(zhǔn)備答辯的相關(guān)資料

8.2014年5月進(jìn)行論文答辯

第四篇：外院日語(yǔ)專業(yè)開題報(bào)告正文樣本

淺析中日網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)產(chǎn)生的原因

淺析中日網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)產(chǎn)生的原因

1.選題的目的和意義

近年來網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在年輕人中間風(fēng)靡著，從早幾年的“囧”到現(xiàn)今的“雷人”“給力”? ? 在日本，也有很多，“囧”在日本青年人群中也經(jīng)常被用到，「囧rz」日語(yǔ)讀法是「ジオン」，它的日語(yǔ)解釋是うなだれた様子、落膽した様子、或いは気持ち悪い，這個(gè)是中國(guó)流行語(yǔ)直接用日語(yǔ)翻譯成的，也有一些日本本土的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，例如：「うける」在年輕人中用成“逗死我了”，跟原本的“接受”的意思差的很遠(yuǎn)，還有很多這樣的例子。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)橫行的現(xiàn)象，使得倆國(guó)中很多語(yǔ)言學(xué)家十分擔(dān)憂，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言逐漸對(duì)正規(guī)語(yǔ)言表達(dá)造成威脅，所以很多語(yǔ)言學(xué)家也對(duì)這個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行分析。

本文通過對(duì)背景，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的出處，造詞法這幾個(gè)方面來分析其產(chǎn)生的原因，兩個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)都處于高速發(fā)展時(shí)期，也使得雙方的文化交流合作也有所加強(qiáng)，對(duì)新一代的年輕人也就有了很大的影響，當(dāng)然也包括語(yǔ)言方面的影響。希望通過本文，不盲目認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言就是糟粕，也希望年輕朋友們?cè)谶\(yùn)用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的同時(shí)，不摒棄對(duì)正統(tǒng)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)傳承。

2.文獻(xiàn)綜述

美國(guó)學(xué)者J.B.Pride的《社會(huì)語(yǔ)言學(xué)》一書中提出“語(yǔ)言和社會(huì)結(jié)構(gòu)共變”的理論：當(dāng)社會(huì)生活發(fā)生變化時(shí)，語(yǔ)言也會(huì)隨著社會(huì)生活的變法而發(fā)生變化。而網(wǎng)絡(luò)給我們社會(huì)所帶來的變化無(wú)不謂不大，在網(wǎng)絡(luò)的帶動(dòng)下，社會(huì)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言系統(tǒng)也發(fā)生了顯著的變化，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的風(fēng)靡就是倆者共變的產(chǎn)物?！渡鐣?huì)學(xué)視野下的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)分析》該書中顧源就提出網(wǎng)絡(luò)在中國(guó)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)民也成為全球最多的國(guó)家，在這種溫床下也就順理成章的出現(xiàn)了一種具有特殊形式和特殊意義的語(yǔ)言學(xué)——網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。

此外，日本的學(xué)者太田一郎在他的調(diào)查報(bào)告《言語(yǔ)意識(shí)から見た若者ことば使用の要因 》中也指出：網(wǎng)絡(luò)的廣泛普及，讓更多的新生語(yǔ)言在青年人之間廣泛應(yīng)用，而且年輕人有力的創(chuàng)造性，讓更多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言源源不斷的產(chǎn)生，而且也被廣泛的網(wǎng)民接收。還指出年輕人嫌正統(tǒng)語(yǔ)言表達(dá)繁瑣就用縮寫來表達(dá)要表達(dá)的意思，還有結(jié)合外來語(yǔ)等方法造詞；《漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)造詞法研究》中陳發(fā)青等3位學(xué)者就指出漢語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的造詞法主要是有四類：借用漢語(yǔ)造詞法、借用英語(yǔ)造詞法、漢語(yǔ)與外語(yǔ)諧音法、自創(chuàng)法，細(xì)分為14種。

3.論證過程

3.1 中日網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)形成的背景

語(yǔ)言是社會(huì)的產(chǎn)物，時(shí)刻受著社會(huì)因素的影響，作為最基礎(chǔ)的交際工具，對(duì)社會(huì)有著極深的依附性，對(duì)社會(huì)的變化也有很大的應(yīng)變性，而當(dāng)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)日益成為人們生活中必不可少的部分，語(yǔ)言也就會(huì)對(duì)此產(chǎn)生應(yīng)變，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言就應(yīng)運(yùn)而生。此外，經(jīng)濟(jì)對(duì)一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言也會(huì)產(chǎn)生很大的影響，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)帶動(dòng)一個(gè)國(guó)家對(duì)外的聯(lián)系，也使得國(guó)外的一些文化進(jìn)入，并不斷與國(guó)內(nèi)文化結(jié)合產(chǎn)生一些新的，語(yǔ)言也不例外，一些外語(yǔ)與本土語(yǔ)言的結(jié)合也推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展。這也就引出了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言形成的第二大背景——文化背景，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)形成的文化背景就是東西方文化的不斷融合發(fā)展，有1

淺析中日網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)產(chǎn)生的原因

語(yǔ)言學(xué)家曾經(jīng)指出“語(yǔ)言很少會(huì)自給自足”，這就說明語(yǔ)言有很大的兼容性，語(yǔ)言不僅是

3.3 日本企業(yè)文化是對(duì)管理理論的創(chuàng)新和貢獻(xiàn)

基于生存危機(jī)的憂患意識(shí),日本民族形成了特別善于學(xué)習(xí)和借鑒其它民族的成功經(jīng)驗(yàn)。體現(xiàn)在企業(yè)上兼收并蓄，為我所用，海納百川，有容乃大，以創(chuàng)新求生存。

4.結(jié)論

總之，日本企業(yè)文化是日本在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中創(chuàng)造出來的，它深深地植根于日本傳統(tǒng)文化的沃土之中。正是日本文化的群體特征所反映出來的日本人的行為模式，??????????

參考文獻(xiàn)

[1]（日）吉田茂，《十年回憶》，第三卷，世界知識(shí)出版社

[2]《世界通史》，光明日?qǐng)?bào)出版社出版

[3] 佛格爾著黃景自譯，《日本第一》，1981年，臺(tái)灣金文圖書有限公司

[4] 郭咸剛，《西方管理學(xué)說史》，2003年8月第1版，中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社

[5] 李志揚(yáng) 黃云明，《日本問題研究》，2005年02期

[6] 孫利，《日本企業(yè)文化中的儒家管理哲學(xué)》，2005年01期，北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）

[7] 葉生，《日本企業(yè)文化和宗教信仰》，中國(guó)管理傳播網(wǎng)2

第五篇：報(bào)告正文

高中生逆反心理調(diào)查報(bào)告

——有關(guān)高中生逆反心理問卷的調(diào)查報(bào)告

一．研究目的:

通過對(duì)高中生逆反心理的調(diào)查，對(duì)結(jié)果進(jìn)行匯總，分析出逆反心理的表現(xiàn)、影響及其產(chǎn)生原因，從而能夠?qū)ふ艺_的解決方法，并且盡可能幫助青少年認(rèn)識(shí)自身缺點(diǎn)，完善人格。

二．調(diào)查方法：

1.對(duì)象:西安市高

一、高

二、高三學(xué)生各100人，高中生家長(zhǎng)100人

2.時(shí)間：2010年暑假

3.方式：網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷

三．結(jié)果與分析

A.逆反心理在高中生中普遍存在首先解釋一下：“逆反行為”、“逆反心理”、“對(duì)抗行為”等，是人們描述青少年的行為和心理時(shí)十分常見的一些詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)所描述的現(xiàn)象，往往被人們看成是不良現(xiàn)象。

所謂逆反心理，即受教育者對(duì)教育的內(nèi)容、形式和方法等產(chǎn)生的抵觸、不順從的一種心理狀態(tài)。逆反行為是逆反心理的表現(xiàn)，從表面上來看，它是一種對(duì)抗行為，即不服從或者有意違抗教育者的說服和命令。其特點(diǎn)如下：

1． 逆反行為發(fā)生在教育者和受教育者之間。

2． 教育內(nèi)容多為正確、健康、善意的。

3． 逆反行為往往是由教育方式不當(dāng)引起，在極少數(shù)的情況下，也與教育內(nèi)容的不當(dāng)有關(guān)。

4． 逆反行為的程度輕重不一。

從總體上看，各年段人自己具有逆反心理的高中生占絕大多數(shù)（65%—75%）。但高二學(xué)生中認(rèn)為自己具有逆反心理的人數(shù)稍多于高一與高三。高二是高中三年的分界線。高二的學(xué)生正處于心理的過渡階段，心智不成熟卻又不愿被當(dāng)作“孩子”，喜好發(fā)表自我觀點(diǎn)，表現(xiàn)出自己的與眾不同，對(duì)于許多事物持批判態(tài)度，因此逆反心理較為嚴(yán)重。而75.5%的家長(zhǎng)認(rèn)為自己的子女具有逆反心理。調(diào)查顯示，逆反心理在高中生中普遍存在。

調(diào)查結(jié)果表明,隨著年齡的增長(zhǎng),高中生對(duì)個(gè)人空間的重視度呈上升趨勢(shì).年齡越大,越具有獨(dú)立意識(shí)與自我意識(shí).而認(rèn)為家長(zhǎng)的思想不合時(shí)宜的為數(shù)不多, 極度反感教師居高臨下的說教的占少數(shù),公然反對(duì)教師或家長(zhǎng)的占極少數(shù).粉刺表現(xiàn)進(jìn)步的同學(xué)的無(wú).因此高中生的逆反心理主要反映在這幾個(gè)方面:

（1）較之小學(xué)與初中,開始在乎個(gè)人的空間,好發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn),希望得到家長(zhǎng)的認(rèn)同.極度反感父母親了解其日記或個(gè)人信件等隱私空間.（2）當(dāng)觀點(diǎn)遭到否認(rèn)后表現(xiàn)出固執(zhí)的態(tài)度,有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲.（3）對(duì)父母的教育言語(yǔ)不是很順從.認(rèn)為個(gè)人的思想是符合潮流的,家長(zhǎng)的思想往往不合時(shí)宜.（4）在學(xué)校對(duì)老師也極度反感其居高臨下的說教,很在乎個(gè)人的自尊心或面子.（5）公然反對(duì)教師或家長(zhǎng).有時(shí)故意在課堂與老師抬桿,頂牛.甚至不顧后果與老師或同學(xué)發(fā)生沖突.有時(shí)對(duì)老師的批評(píng)報(bào)以``仇恨``的目光.B.逆反心理對(duì)中學(xué)生成長(zhǎng)的危害

諸如上述的高中生出現(xiàn)的逆反心理現(xiàn)象往往讓家長(zhǎng)和教師瞠目不解.處理起來頗感棘手.因?yàn)槟娣葱睦黼m然說不上是一種非健康的心理，但是當(dāng)它反應(yīng)強(qiáng)烈時(shí)卻是一種反常的心理。它雖然不同于變態(tài)心理，但已帶有變態(tài)心理的某些特征。其后果是嚴(yán)重的，它會(huì)導(dǎo)致青少年出現(xiàn)對(duì)人對(duì)事多疑、偏執(zhí)、冷漠、不合群的病態(tài)性格，使之信念動(dòng)搖、理想泯滅、意志衰退、工作消極、學(xué)習(xí)被動(dòng)、精神萎靡等。逆反心理的進(jìn)一步發(fā)展，還可能向病態(tài)心理或犯罪心理轉(zhuǎn)化。所以對(duì)高中生這種逆反心理的危害不能不引起重視,并研究教育策略.高中生的逆反心理對(duì)他們的學(xué)習(xí)和心理影響很大。有一個(gè)高三的學(xué)生說：高一時(shí)，因一次單元測(cè)試作弊，事后被英語(yǔ)老師嚴(yán)厲批評(píng)，我當(dāng)時(shí)非常氣憤，覺得英語(yǔ)老師太過分了,于是逆反心理隨之產(chǎn)生，之后，凡是上英語(yǔ)課我都不專心聽，作業(yè)也不做，這樣，導(dǎo)致我的英語(yǔ)成績(jī)一落千丈。現(xiàn)在一想到快要高考了，我多么后悔自己當(dāng)初的逆反行為。

有些學(xué)生在老師明令禁止高中生早戀后,更充滿好奇和神往,反而堂而皇之地涉足禁區(qū),并樂于早戀,最后耽誤學(xué)業(yè).有些學(xué)生在老師批評(píng)其有早戀跡象后,沒事變成有事,地下轉(zhuǎn)成公開.但畢竟作為高中生無(wú)能力處理好情感問題,深陷其中而不能自控,往往成績(jī)一落千丈.有一位傷心的家長(zhǎng)說：“我的兒子學(xué)習(xí)很不用功，我痛罵了他一頓，他當(dāng)時(shí)并沒有過激的言行，誰(shuí)知道他為此出走了一個(gè)星期，把我們家長(zhǎng)急壞了，現(xiàn)在都不敢說他啦,我真想不通現(xiàn)在的孩子怎么啦?”

調(diào)查表明，逆反心理對(duì)高中生人生觀的形成和身心健康都是不利的,特別是在處理師生關(guān)系時(shí)是極不利的因素,處理不好,影響教學(xué)效果和課堂秩序,因此要研究有效的教育措施予以糾正,調(diào)整.C.高中生逆反心理產(chǎn)生的主要原因

從調(diào)查數(shù)據(jù)可看出,大部分高中生認(rèn)可父母現(xiàn)行的教育方式.完全反對(duì)的只占極少數(shù).一些心理學(xué)書籍上顯示,父母不恰當(dāng)?shù)慕逃椒ㄊ菍?dǎo)致學(xué)生逆反心理的主要原因。但根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,具有逆反心理的人數(shù)與反對(duì)家長(zhǎng)教育方式的人數(shù)比例相差極大,這說明現(xiàn)今家長(zhǎng)的教育方式已有很大改觀,普遍被子女認(rèn)可.而現(xiàn)今的學(xué)校教育已不再是高墻之內(nèi)的凈土.學(xué)校教師的教育方式是導(dǎo)致學(xué)生逆反心理的主要原因.而大眾媒體不恰當(dāng)?shù)匿秩緦?duì)青少年尤其是處于“過渡期”的高中生心理有著明顯的影響.這種心理它已經(jīng)成為落實(shí)教育教學(xué)目標(biāo)的嚴(yán)重障礙。高中生逆反心理產(chǎn)生的原因主要有以下幾方面：

（一）生理心理原因。

因?yàn)楦咧猩幱谛睦淼摹斑^渡期”，其獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)日益增強(qiáng)，迫切希望擺脫成人的監(jiān)護(hù)。他們反對(duì)成人把自己當(dāng)“小孩”，而以成人自居。為了表現(xiàn)自己的“非凡”，就對(duì)任何事物都傾向于持批判態(tài)度。如此易產(chǎn)生兩極分化，易走極端。正是由于他們感到或擔(dān)心外界忽視了自己的獨(dú)立存在，才產(chǎn)生了逆反心理，從而用各種手段、方法來確立“自我”與外界的平等地位。

（二）教育者（父母、老師）教養(yǎng)方式的原因。

有些老師不了解高中生的心理特點(diǎn)，居高臨下，過于經(jīng)驗(yàn)主義而不考慮現(xiàn)實(shí)社會(huì)各種因素對(duì)學(xué)生的影響,簡(jiǎn)單地指示學(xué)生必須怎樣想，必須怎樣做，根本不與學(xué)生交流思想，共同探究，脫離教育實(shí)際,使學(xué)生感到自主性受到威脅。問卷調(diào)查表明，有19.21% 的高中生不滿老師用這種處理問題的方式。學(xué)校往往嚴(yán)禁許多內(nèi)容，而高中生大多具有禁果逆反行為，即對(duì)被禁止的東西特別感到好奇，總想違反禁令去嘗試的逆反行為。這容易激起學(xué)生逆反心理。父母不恰當(dāng)?shù)慕逃椒ㄒ彩菍?dǎo)致學(xué)生逆反心理的重要原因之一。

1、傳統(tǒng)思想影響著家長(zhǎng)。中國(guó)長(zhǎng)期的家長(zhǎng)專制思想仍然存在，家長(zhǎng)對(duì)子女的教育缺乏民主意識(shí)，總認(rèn)為孩子要絕對(duì)服從自己，不能有自己的看法，因此，孩子不會(huì)或很少會(huì)把父母當(dāng)成自己的傾訴對(duì)象，怕自己做錯(cuò)事后，受到家長(zhǎng)責(zé)備。這就是為什么有59.23%的高中生認(rèn)為自己做錯(cuò)事后，最反感家長(zhǎng)的指責(zé)，而對(duì)他們反感的原因是因?yàn)榧议L(zhǎng)們盛氣凌人，態(tài)度強(qiáng)硬。

2、家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤，造成教育方式不當(dāng)。很多家長(zhǎng)缺乏普通的心理常識(shí)，對(duì)子女教育急于求成，方法簡(jiǎn)單粗暴，經(jīng)常無(wú)視子女的自尊心和心理承受能力，特別是孩子們有了過失時(shí)，不是與孩子們一起分析錯(cuò)誤，商量補(bǔ)救辦法，而是責(zé)罵甚至毆打孩子，使孩子在犯錯(cuò)誤時(shí)感到孤立無(wú)援，產(chǎn)生逆反心理。

3、父母與子女缺乏雙向交流，產(chǎn)生思想矛盾。隨著高中生的成長(zhǎng)，獨(dú)立意識(shí)漸強(qiáng)，要求有自己的處事方式，不希望受到過多的管束。而某些家長(zhǎng)出于對(duì)子女的保護(hù)，什么事情都替孩子包辦，這樣子女的渴望獨(dú)立與家長(zhǎng)的好意關(guān)心，就會(huì)產(chǎn)生思想上的沖突、矛盾；有些家長(zhǎng)則因工作繁忙，很少與子女談心，只是定下一些嚴(yán)格的規(guī)定來限制子女的行為。因此，作為子女的高中生沒有一個(gè)和諧溫馨的家庭環(huán)境，與父母缺乏交流，容易產(chǎn)生逆反心理和逆反行為。

（三）同伴的影響。伙伴關(guān)系對(duì)高中生來講具有重要意義。他們能夠借助伙伴關(guān)系減少對(duì)父母的依賴，發(fā)展獨(dú)立自主的能力。但是，伙伴之間的交往，也產(chǎn)生一些消極因素：它使高中生與教育者拉開了距離，把更多的時(shí)間和精力付諸伙伴活動(dòng)；此外，通過研究表明，中學(xué)生視朋友比父母、老師更知心、更親密，他們把朋友放在第一位，從而表現(xiàn)出對(duì)同伴敞開心扉交往，而對(duì)父母和老師封閉心理。但是，同伴之間獨(dú)立意識(shí)的互相影響與支持，以及逆反心理的互相感染，會(huì)使一些學(xué)生染上逆反心理或加重逆反心理。有時(shí)為了維護(hù)友誼，或不致遭到同伴的指責(zé)與拋棄，平時(shí)表現(xiàn)好的學(xué)生也會(huì)與教育者產(chǎn)生激烈對(duì)抗，給教育帶來更大的阻力；有時(shí)，同伴團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)以逆反的方式來證明他的能力以確保它的領(lǐng)導(dǎo)地位。

（四）大眾媒體不恰當(dāng)?shù)匿秩臼菍?dǎo)致逆反心理一個(gè)重要因素。比如一些宣揚(yáng)暴力與血腥的日韓影片和電視劇，極力美化逆反者的個(gè)人行為，夸大逆反者的能耐，鼓吹個(gè)人主義。調(diào)查得知，有26.31%的高中生十分欣賞并極力模仿電視劇、卡通或電影中描寫的“逆反英雄”。有61%的家長(zhǎng)人自己的子女受到電視劇或電影的影響。

D.消除高中生逆反心理的主要方法

1.家長(zhǎng)和老師要充分認(rèn)識(shí)逆反心理是高中生處在青少年時(shí)期一個(gè)正常的心理特征。不要認(rèn)為子女平時(shí)的一些逆反行為有意跟自己過不去，甚至認(rèn)為是思想品德問題。其實(shí)只要家長(zhǎng)、老師全心全意，能平和地與學(xué)生交流對(duì)事物的看法，動(dòng)之以情，曉之以理，高中生一時(shí)的逆反心理是很快消失的。

2.平等民主的教育方式是消除逆反心理的主要手段。這就要求老師、家長(zhǎng)

在教育孩子的時(shí)候要充分尊重他們，多以平等、友好的態(tài)度與子女談心，決不能專制獨(dú)裁?！爸t受益，滿招損。”調(diào)查表明，62.64%的高中生都希望家長(zhǎng)、老師采用平等、民主的方式來教育自己，在學(xué)他們足夠的時(shí)間去悔過；不希望給他們太多的責(zé)備，他們畢竟還是未成年人。每位學(xué)生都是愿意得到家長(zhǎng)和老師的肯定與表?yè)P(yáng)的，這是人之常情。教師與家長(zhǎng)們應(yīng)適當(dāng)?shù)亓髀?、表現(xiàn)出對(duì)子女或?qū)W生的理解與寬容，不用怕為此而減少自己在他們心目中的威性。事實(shí)上，他們會(huì)因此與你更加親密無(wú)間。避免重復(fù)批評(píng)，避免“廉價(jià)”表?yè)P(yáng)。

3.極力提倡一種平等和悅的師生關(guān)系和父母子女關(guān)系, 父母, 教師應(yīng)成為學(xué)生的良師益友, 尊重學(xué)生的思想, 自尊和個(gè)性。在這一點(diǎn)上教師應(yīng)經(jīng)常注意鼓勵(lì)和肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和成績(jī).不能帶有色眼睛看學(xué)生, 要用發(fā)展的眼光看人, 處理學(xué)生的問題或錯(cuò)誤要客觀公正, 切忌主觀感情用事。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析問題的實(shí)質(zhì)和利弊, 引導(dǎo)學(xué)生放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)未來, 冷靜處世, 知錯(cuò)改錯(cuò).教師和家長(zhǎng)們要有足夠的愛心和耐心，也應(yīng)做到不斷地提高個(gè)人的修養(yǎng), 多研究高中生階段的青少年心理特征.真正成為他們?nèi)松囊啡撕弯伮肥?4.教師與家長(zhǎng)們也要引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)高中生在這個(gè)階段逆反心理是一個(gè)心理的弱點(diǎn)。因?yàn)樗麄內(nèi)菀浊榫w沖動(dòng)，看問題還很不成熟，對(duì)事物缺乏全面客觀的認(rèn)識(shí)，所以不要什么時(shí)候都堅(jiān)持認(rèn)為自己是完全正確的或者對(duì)待問題情緒化，甚至總是與他人唱反調(diào)。引導(dǎo)他們要不斷地豐富知識(shí)，提高對(duì)社會(huì)的洞察能力，提高分辨是非的能力。多采納別人好的建議,要學(xué)會(huì)寬容,胸懷要寬廣,目光要遠(yuǎn)大,不要鉆牛角尖,走死胡同,學(xué)會(huì)冷靜、客觀地分析問題、解決問題。并適當(dāng)進(jìn)行正確引導(dǎo)。

5.學(xué)?？梢苑e極推動(dòng)課堂教學(xué)改革。鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造思維,把課堂還給學(xué)生,改變灌輸式的教學(xué)方式,讓學(xué)生大膽質(zhì)疑,大膽發(fā)言,正確引導(dǎo)學(xué)生去思考,去創(chuàng)新,體現(xiàn)學(xué)生的主體性作用。班級(jí)管理上也忌班主任``一言堂``作風(fēng),發(fā)動(dòng)學(xué)生民主管理,建立一個(gè)``講紀(jì)律,講文明,講榮譽(yù)``的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。

6.學(xué)校與家庭應(yīng)慎用禁令。避免由于“禁果逆反行為”而造成的反效果。若禁止需充分說明理由。

此外，通過大眾傳媒表達(dá)心聲，可以讓家長(zhǎng)和老師對(duì)青少年心理有更深認(rèn)識(shí)；學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己心理發(fā)展階段的特點(diǎn)，提高自我認(rèn)識(shí)能力。

總之，要消弭學(xué)生的逆反心理，達(dá)到教育目的，需要長(zhǎng)期、充分的心理準(zhǔn)備。