第一篇:“講學(xué)宣治”心得體會
學(xué)習“講學(xué)宣治”心得體會 4 月 9 號我參加了單位組織的“講學(xué)宣治”講座,通過學(xué)習使我對少數(shù)民族地區(qū)反分裂斗爭形勢和現(xiàn)狀有了新的認識,對在意識形態(tài)領(lǐng)域開展反斗爭再教育 活動的重要性、必要性、長期性有了更加深刻的理解。心得一:維護并加強民族團結(jié)是新疆穩(wěn)定和發(fā)展的基本保證 新疆自古以來就是我們偉大祖國不可分割的組成部分,即使到了腐朽的清 王朝和半殖民地半封建的舊中國,新疆也沒有從祖國懷抱中分裂出去。新疆各族 人民具有民族團結(jié)的光榮傳統(tǒng),在新疆搞民族分裂活動的是極少數(shù),他們不能代 表任何民族,是各民族的敵人。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各 少數(shù)民族之間也相互離不開,民族團結(jié)是新疆各民族人民的生命線。新疆半個多 世紀以來形成的民族團結(jié)的大好局面來之不易,新疆當前社會穩(wěn)定,經(jīng)濟快速發(fā) 展,各民族和諧共處局面必須十分珍惜和堅決維護。我們一定要像愛護自己的眼 睛一樣愛護民族團結(jié)、珍視民族團結(jié),自覺地為維護民族團結(jié)作貢獻。心得二:認清反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性和重要性 新中國成立以來的歷史反復(fù)證明,在新疆這個多民族、多宗教地區(qū),民族 團結(jié)是一個永恒的主題。新疆作為維護國家安全的第一線,確保國家安全和新疆 社會政治穩(wěn)定是新疆各族人民群眾的首要政治任務(wù),也是一項長期的政治任務(wù)。通過學(xué)習,我們認識到破壞新疆穩(wěn)定的主要問題是以“東突分子”為代表的“三股敵對勢力”,即民族分裂勢力、極端宗教
勢力和暴力恐怖勢力。
我們也清楚的 了解到新疆的民族分裂活動由來已久,新疆解放以來,分裂與反分裂斗爭在不同 階段均有不同的表現(xiàn)形式,并與相應(yīng)歷史時期的國際大背景有著深刻的聯(lián)系,具 有特殊的復(fù)雜性。嚴峻復(fù)雜的對敵斗爭形勢決定了新疆反分裂斗爭的長期性、復(fù) 雜性、尖銳性和艱巨性。也促使我們迅速提高政治敏銳性和鑒別力,使我們保持 清醒頭腦,增強政權(quán)意識、大局意識、憂患意識和責任意識,認清西方敵對勢力 “西化”、“分化”中國的真實面目,認清與“三股勢力”斗爭的實質(zhì),增強應(yīng) 對復(fù)雜政治斗爭的能力。
鄯善縣魯克沁鎮(zhèn)2013年6月26日發(fā)生的嚴重暴力恐怖襲擊案件,使民的生命財產(chǎn)遭到嚴重威脅和損失,嚴重損害民族團結(jié),破壞社會穩(wěn)定。這種暴力行為,是廣大人民群眾絕對不能容忍的。
通過這次事件,我們再一次清醒地看到了境內(nèi)外民族分裂勢力的丑惡嘴臉。境內(nèi)外“三股勢力”等敵對勢力從未放松過對我們實施破壞活動,妄想通過各種卑鄙手段,破壞民族團結(jié)、危害社會穩(wěn)定,以達到分裂國家的目的。我們要清醒地認識到這起事件既不是民族問題,也不是宗教問題,而是一場捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)的你死我活、異常激烈的血與火的。我相信各民族的大團結(jié)是任何分裂分子都難以攻破的,“三股勢力”的煽動襲擊一定會遭到各族人民的唾棄,敵人的分裂破壞活動注定會失敗。民族團結(jié)、社會穩(wěn)定是民心所向。穩(wěn)定是福,動蕩是禍。只
有有了穩(wěn)定的社會環(huán)境,才有百姓的幸福安寧,才有社會發(fā)展進步。民族分裂勢力并不代表哪個民族利益,而是各族人民共同的敵人;維護社會穩(wěn)定不是哪個民族的事,而是各族干部群眾共同的責任。新疆自古以來就是我們偉大祖國不可分割的神圣領(lǐng)土,新疆各族人民一直生活在祖國的大家庭里,祖祖輩輩繁衍生息、親如一家,無論是還是漢族和其他少數(shù)民族,人們和睦相處,共同居住生活。在漫長的歷史中,各族人民相互依存、休戚與共,結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼,誰也離不開誰。我們只有高舉民族團結(jié)的旗幟,堅決反對民族分裂,正確處理好穩(wěn)定和發(fā)展的關(guān)系,才能鞏固首府繁榮發(fā)展的大好局面。只有確保社會政治大局長期穩(wěn)定,才能鞏固和發(fā)展經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的大好局面。我堅信,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在新疆各族人民的共同奮斗下,的各項事業(yè)將繼續(xù)向前發(fā)展。新疆各族人民繼續(xù)同呼吸、共命運、心連心。
反分裂斗爭教育工作,關(guān)系到我們各項事業(yè)發(fā)展的全局,在實際工作中,不斷加強政治敏銳性、警覺性和鑒別力,在當前這個大是大非問題上,始終做到認識不含糊,態(tài)度不曖昧,行動不動搖,立場堅定、旗幟鮮明。堅決反對民族分裂主義和非法宗教活動,堅決維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)。
第二篇:“去極端化”、“講學(xué)宣治考”法制
阿圖什民族團結(jié)“去極端化”、“講學(xué)宣治考”宣傳制宣傳教育理論考試卷A卷
單位:
職務(wù):
姓名:
得分:
一、填空題。共20題,每題1分
1、中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第四次全體會議,于 2014 年
月
日至
日在 北京舉行。
2、全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,全面深化改革、完善和發(fā)展
,提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,必須全面推進依法治國。
3、全面推進依法治國,總目標是
,建設(shè)社會主義法治國家。
4、《決定》指出:黨章是最根本的黨內(nèi)法規(guī),全黨必須一體。
5、我國的根本政治制度是
。6、2015年“訪惠聚”活動總體要求:。
7、“三
項
重
點
工
作
”
主
要
內(nèi)容:
、、。
8、新疆目前處于
、、“三期疊加”特殊時期。
9、“一掛三聯(lián)”制度:“一掛”:
、“三聯(lián)”:部門領(lǐng)導(dǎo)蹲村聯(lián)戶、、。
10、“一個引領(lǐng)、三管齊下”是指:“一個引領(lǐng)”指張春賢書記在1月2日自治區(qū)黨委中心組集體學(xué)習時強調(diào)的、“三管齊下”指自治區(qū)黨委經(jīng)濟工作會議、穩(wěn)定工作會議、11、“訪惠聚”活動總目標:。
12、自治區(qū)“訪惠聚”活動從2014年2月開始,為期 3 年,實現(xiàn)
、、“三個全覆蓋”。
13、《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務(wù)條例》于
年
月
日在新疆維吾爾自治區(qū)第十二屆人民代表大會常務(wù)委員會第次會議通過。
14、中華人民共和國公民有
自由,也有
自由。
15、公民和不信教公民、信仰不同宗教的公民之間,當
、、。
16、各宗教堅持
、原則,宗教團體、宗教活動場所以及宗教事務(wù)不受
、的干涉、支配。
17、新疆社會穩(wěn)定的主要危險是
和。
18、宗教活動場所接受相關(guān)部門的、、。
19、“兩文件、一條例”是指、;“一條例”:。
20、宗教團體、寺觀教堂未經(jīng)批準,不得
或者在舉行宗教活動。
二、判斷題。共15題,每題1分。在題后劃“√”,否則劃“×”)1.法律是治國之重器,良法是善治之前提。
2.法全面履行政府職能,推進機構(gòu)、職能、權(quán)限、程序、責任法定化,推行政府權(quán) 力清單制度,堅決消除權(quán)力設(shè)租尋租空間。
3.共和國一切權(quán)力屬于全體公民。()4.人民代表大會制度是保證人民當家作主的根本政治制度。
5、深入開展“訪惠聚”活動是緊緊圍繞總目標,以社會穩(wěn)定和長治久安為著眼點和著力點的固本之策,是依靠群眾、服務(wù)群眾、加強基層社會治理的現(xiàn)實之舉。()
6.深入推進“訪惠聚”活動,是維護社會穩(wěn)定和長治久安的治本之策。()
7.“訪惠聚”活動就是要為基層“給錢給物給項目”“辦好事”。()
8.要把做好群眾工作作為衡量“訪惠聚”成效的重要標準。()
9.堅持訪民情、惠民生、聚民心有機結(jié)合,訪民情是基礎(chǔ),惠民生是關(guān)鍵,聚民心是目標。()
10.“訪匯聚”工作組組長可以不出席鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)黨(工)委召開 的有關(guān)會議和活動。()
11.各部門單位黨組(黨委)要定期召開工作例會、定期研究重要事項,主要領(lǐng)導(dǎo)和班子成員每年到住村工作組調(diào)研時間累計不少于半個月。()12.各級工作組要切實加強自身建設(shè),健全完善各項工作制度,嚴格執(zhí)行作風、紀律各項規(guī)定,嚴肅追究違紀人員的責任。
()
13.凡少數(shù)民族居住的地方均可實行民族區(qū)域自治()14.新疆‘三股勢力”,即民族分裂勢力、宗教極端勢力和暴力恐怖勢力,他們的理論旗幟就是所謂的“泛伊斯蘭主義和泛突厥主義”()
15.黨員干部退休后可參加宗教活動()
三、單項選擇題。共20題,每題1分
1.2014 年(),中共十八屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于全 面推進依法治國若干重大問題的決定》提出,全面推進依法治國
A.10 月 15 日至 18 日
B.10 月 18 日至 20 日
C.10 月 20 日至 23 日 D.10 月 23 日至 25 日
2.中共十八屆四中全會指出:面對新形勢新任務(wù),我們黨要更好 統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,更好維護和運用我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機 遇期,更好統(tǒng)籌社會力量、平衡社會利益、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、規(guī)范 社會行為,使我國社會在深刻變革中既生機勃勃又井然有序,實 現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會公正、生態(tài)良好,實現(xiàn) 我國和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標,必須更好發(fā)揮法治的()
A.教育和預(yù)測作用 B.引領(lǐng)和規(guī)范作用 C.指引和教育作用
D.引領(lǐng)和強制作用
3.中共十八屆四中全會通過的 《中共中央關(guān)于全面推進依法治國 若干重大問題的決定》提出,全面推進依法治國,總目標是()
A.建設(shè)中國特色社會主義法治體系,建設(shè)社會主義法治國家 B.建設(shè)中國特色社會主義法治體系,建設(shè)社會主義法制國家 C.建設(shè)中國特色社會主義法制體系,建設(shè)社會主義法制國家 D.建設(shè)中國特色社會主義法制體系,建設(shè)社會主義法治國家
4.中共十八屆四中全會指出,積極推行政府(),建立政府法制機構(gòu)人員為主體、吸收專家和律師參加的法律顧問隊伍,保證 法律顧問在制定重大行政決策、推進依法行政中發(fā)揮積極作用。
A.法律顧問制度
B.直接聯(lián)系群眾制度
C.社會保障制度
D.責任追究制度
5.中共十八屆四中全會通過的 《中共中央關(guān)于全面推進依法治國 若干重大問題的決定》 指出,社會主義市場經(jīng)濟本質(zhì)上是()。
A.計劃經(jīng)濟 B.競爭經(jīng)濟 C.法治經(jīng)濟 D.泡沫經(jīng)濟
6.下列哪個場所屬于宗教活動場所()A、醫(yī)院
B、學(xué)校
C、寺院
D、廣場 7.伊斯蘭教何時傳入新疆()
A、公元9世紀末至公元10世紀初
C、公元前1世紀 B、公元6世紀
D、公元16世紀 8.公民認為行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例、單行條例同憲法或者法律相抵觸,可以向()書面提出進行審查的建議。
A.全國人大B.全國人大常委會C.國務(wù)院D.國家主席 9.()有權(quán)改變或者撤銷不適當?shù)牟块T規(guī)章和地方政府規(guī)章。
A.全國人大B.全國人大常委會 C.全國人大各專門委員會D.國務(wù)院 10.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大每屆任期為()。A.3年B.5年C.4年D.2年
11.如果同屬于特別法或者一般法,但新的規(guī)定與舊的規(guī)定不一致的,應(yīng)適用()。
A.舊法B.新法C.憲法D.領(lǐng)導(dǎo)指示
12.我國有權(quán)對憲法進行解釋的機關(guān)是()。A、全國人大B、全國人大常委會 C、最高法院D、國務(wù)院
13.以憲法是否具有統(tǒng)一的法典形式,可將憲法分為()。A、成文與不成文憲法B、規(guī)范與不規(guī)范憲法 C、剛性與柔性憲法D、欽定與民定憲法 14.國家制度的核心是()。
A、國體B、政體C、國家結(jié)構(gòu)形式D、政黨制度 15.我國的政黨制度是()。A、一黨制B、多黨制
C、多黨合作制D、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制 16.在我國,人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是()。A、全國人大 B、全國人大黨委會 C、地方各級人民代表大會 D、全國人大和地方各級人大
17.下列選項不屬于“十支”隊伍的是()A.村干部
B.宗教人士
C.“四老”人員
D.農(nóng)村黨員
18.下列選項不屬于“四位一體”工作機制的是()A.村“兩委” B.武工隊
C.包村領(lǐng)導(dǎo)
D.住村工作組
19.下列選項不屬于“四強”干部的是()。
A.政治上強
B.能力上強
C.工作上強
D.心力上強
20.下列選項不屬于“五把鑰匙”的是()A.社會的問題用社會的方法去解決 B.文化的問題用文化的方式去解決 C.習俗的問題用尊重的態(tài)度去對待 D.宗教的問題按照宗教的規(guī)律去做好工作
四、簡答題。共5題,每題4分 1.我國憲法的基本原則有哪些?
2.什么是宗教信仰自由?
3、簡述什么是三建三帶三創(chuàng)?
4、簡述如何推進依法行政和法治政府建設(shè)?
5、“八個必須”主要內(nèi)容是什么?
五、論述題。共2題,任選1題。25分 1.怎樣理解“公民在法律面前一律平等”?
2.簡述“三嚴三實”主要內(nèi)容.
第三篇:名師講學(xué)團心得體會
名師講學(xué)團心得體會
X學(xué)校 X教師
感謝各位領(lǐng)導(dǎo)給我這次寶貴的機會,讓我有幸聆聽了在豐南區(qū)實驗小學(xué)東校區(qū)舉行的唐山市名師講學(xué)團送教專場活動,上半場是閱讀指導(dǎo)課,下半場是語文教學(xué)講座,聽完這次課,我感覺收獲很多。活動中來自古冶的戚老師給我們展現(xiàn)了精彩的一課。作為還在語文教學(xué)中處在摸索階段的我來說,名師親身向我們展示了語文該教什么,該如何教?,F(xiàn)將感受匯報如下:
一、創(chuàng)建和諧,愉悅的課堂氣氛。戚老師在輕柔的音樂下引導(dǎo)學(xué)生進入繪本課堂,將鬧哄哄的現(xiàn)場立馬變成同學(xué)們期待的閱讀課堂,展現(xiàn)出對課堂強有力的引導(dǎo)與控制;她尊重每一位學(xué)生,注重站在學(xué)生的角度和學(xué)生交流,使每個學(xué)生都能分享和體驗到學(xué)習的快樂。對每位舉手發(fā)言的學(xué)生不失時機的贊美,使課堂氣氛十分和諧,連聽課的老師也融入到了這愉悅的氣氛中了。
二、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習過程,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生自主學(xué)習的教學(xué)情境。戚老師很注重讓學(xué)生在學(xué)習過程中體驗和經(jīng)歷學(xué)習的快樂,努力為學(xué)生盡可能多的提供獨立思考和交流的機會。在《三只小豬的真實故事》閱讀指導(dǎo)課中,通過成立律師團為小豬和大灰狼進行辯護,讓學(xué)生在自主,自覺,自由的活動中煥發(fā)主體意識,更加主動的獲取知識。通過學(xué)生與學(xué)生之間、老師與學(xué)生之間的交流互動,讓學(xué)生自己從文中找到了答案,往往創(chuàng)造出美好的境界。
三、課堂上到處都體現(xiàn)著新課改的要求趨勢:以人為本、能力本位、學(xué)習方式變革和創(chuàng)新教育。這四個最基本的理念,構(gòu)成了課程改革的核心。在戚老師的課堂上,學(xué)生絕對是主角,戚老師只是在恰當?shù)臅r機拋出問題來引導(dǎo)學(xué)生們進行思考,充分體現(xiàn)出以學(xué)生為本的教學(xué)理念;課堂生動,通過小組討論大灰狼該不該受到懲罰,成立雙方律師團找證據(jù)、辯護,以及互換立場等多種環(huán)節(jié),使學(xué)生們逐步達成教學(xué)目標。這林林總總無一不滲透著新的教學(xué)思想和教學(xué)方法。然而對比自己的課堂,我清楚的認識到自己的不足,非常受啟發(fā)。
在下半場的語文教學(xué)講座更是為我的語文教學(xué)打開一扇大門,讓我領(lǐng)略到閱讀的力量。這是戚老師講的一個案例:由于她語文課講得好,經(jīng)常去各地參加教研活動,導(dǎo)致她所帶的班沒能上幾節(jié)語文課,但是在期中考試時,依然是年級第一名。原因就在于她在一年級時,就培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和習慣。有句話說得好,熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會吟。當學(xué)生們有一定的閱讀量之后,閱讀速度會有提升,思維開闊了,這就解決了寫作文這個老大難;通過閱讀不同人的故事,也會有體諒他人的同理心,感情更加豐富細膩,同學(xué)間和家庭關(guān)系也會變得和諧;還有戚老師講的閱讀對于高考的重要性,隨著高考制度的改革,語文會越來越重要,隨之而來的是閱讀的比重,沒有閱讀量,閱讀題難度就會顯得很大,沒有閱讀速度,學(xué)生可能都會答不完卷子。
戚老師的課讓我受益匪淺,戚老師的講座我意猶未盡。在以后的教學(xué)工作中,我必須樹立一種觀念:就是去學(xué)習,并且不斷的學(xué)習。想要做一名好老師,就必須不斷的學(xué)習新的教育觀念和文化知識,努力提高自身的整體素質(zhì)。只有這樣才能源源不斷給學(xué)生輸送養(yǎng)料。
2018.11.1
第四篇:聆聽湖北省特級教師講學(xué)心得體會
生本課堂中的語用教學(xué)
——聆聽湖北省特級教師講學(xué)有感
中驛迎河集小學(xué) 吳迪
2014年5月29日,我有幸參加并聆聽了麻城組織的“湖北省特級教師巡回講學(xué)活動”。為期一天半的學(xué)習,讓我更進一步了解到“生本課堂”和語文課堂中語用教學(xué)的重要性以及運用。我通過閱讀生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料,結(jié)合自己之前學(xué)習和實踐的“生本課”。發(fā)現(xiàn)的不足和差距,簡單談一下自己的學(xué)習體會。
生本課堂是一種“以學(xué)生的發(fā)展為本”教育理念。新課程標準強調(diào),語文課堂應(yīng)該是學(xué)生與教師、同伴、作者“思維碰撞、心靈溝通、情感融洽”的“動態(tài)”過程。葉瀾教授也曾說過:“新的課堂需要我們教師不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里涌現(xiàn)出來的各種信息,推進教學(xué)過程在具體情境中的動態(tài)生成?!闭\然,實施新課程以來,原先在教學(xué)中被忽視的過程與方法,情感、態(tài)度與價值觀等目標逐漸進入教學(xué)視野。
自從學(xué)習了《山東杜郎口教學(xué)模式》后我嘗試語文課堂模式從老師的主導(dǎo),“灌輸式”教育轉(zhuǎn)變成學(xué)生主導(dǎo),老師牽引,小組合作自主探究的模式。重視學(xué)生參與,學(xué)生的聲音開始在課堂里激蕩。雖極大帶動了一部分學(xué)生的自主學(xué)習能力,但學(xué)生差異性明顯。我一直找不出原因,以為這是生本課堂教學(xué)過程中必定會出現(xiàn)的弊端。但聆聽了湖北名師金凱和特級教師聶靜的語文課后,我才明白,原來導(dǎo)致學(xué)生差異明顯,“兩極分化”的原因還是在于老師沒有在課堂中很好引導(dǎo)、點撥。對學(xué)生突發(fā)的問題和反饋的信息沒有及時牽引、交流、探討和拓展。
面對語文課堂生成性資源,如何有效把握,并讓他閃動靈性光輝,就很值得我們?nèi)パ芯?。在語文教學(xué)實踐中,我認為可以先從以下幾個方面入手:
一、生本課堂開始于備課環(huán)節(jié)。
備課是教師教學(xué)的關(guān)鍵一環(huán),無論在什么時代都顯得至關(guān)重要。備課過程中不僅要備教材,對課文進行取舍,抓重、難點。還要備學(xué)生,心中對教學(xué)目標的確定,教學(xué)方法的選擇,都是以學(xué)生的原有水平、年齡特點為出發(fā)點。
在備課中,我們應(yīng)當通過學(xué)情分析,去了解班級的整體情況,了解學(xué)生的學(xué)習需求,了解學(xué)生已有的知識經(jīng)驗,了解學(xué)生的興趣愛好,了解學(xué)生的學(xué)習難點,把握學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”??在備課時站在學(xué)生的角度預(yù)設(shè)問題,從字、詞、句、段到篇章,對學(xué)生不理解的,讀懂的,不明白的,需要了解的課文相關(guān)知識,提前做出預(yù)設(shè)和準備。只有對學(xué)生了解得越透徹,對我們的教學(xué)才越有利。
二、生本課堂中語用教學(xué)的運用。
1、簡單的字詞展開聯(lián)想促語言表達。
例如《如夢令》中“興盡晚回舟,誤入藕花深處。”這兩句的理解通過字面上學(xué)生就可以理解明白。由句意我們可以很容易猜想到“興”在這里讀第四聲,是高興、盡興的意思。這是從整體把握上掌握字詞的含義。與此同時,字詞也可以給我們帶來很多遐想和視覺沖擊。你可以閉上眼睛聯(lián)系到一幅怎樣的畫面呢?在畫面中我們可以身臨其境與詩人面對面,與文本對話。深情并茂的畫面能激起學(xué)生的表達欲望,訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達能力和書面表達能力,從而達到語用教育的目的。
2、特定的語境理解字詞句的含義。
中國漢子的一字多意,不同表達語氣相同字詞句的理解也不一樣。例如在教學(xué)《鹿和狼的故事》中,鹿留給人的印象一般是溫順、可愛的,而狼多半是兇殘、狡猾的。但與課文中兩種動物實際上起到的作用剛好相反。根據(jù)這一點,導(dǎo)入的部分就可以通過讓學(xué)生分別用字詞來評價兩種動物,但文中的鹿和狼也是如此一般嗎?請同學(xué)們根據(jù)讀課文選擇自己對應(yīng)的觀點:正方,狼是邪惡的,鹿是善良的。反方,狼是功臣,而鹿是罪魁禍首。通過驗證,有的學(xué)生會辯證地看待問題,自圓其說地選擇“中立”的觀點。從而一堂課就變成了三股力量激烈的語言較量,所持觀點必須有站得住腳的論據(jù),自然而然課文就會被學(xué)生自己分析出來了。
不同語氣,詞義也褒貶不同。例如“狼吞虎咽”這個詞,形容吃飯又猛又急的樣子。多表貶義。但用不同的語氣,詞義也可以不同。如:小明饑腸轆轆地回到家,吃飯時,奶奶說:“慢點慢點,你這孩子狼吞虎咽的,別噎著!”這里的“狼吞虎咽”就不再是貶義而是奶奶對外孫的關(guān)切。
3、入情入境,提升感悟。
在語文課堂中文段的教學(xué),離不開入情入境的情感設(shè)置環(huán)節(jié)。例如《給予樹》這篇課文,我設(shè)置了同學(xué)和主人公金吉婭角色轉(zhuǎn)化的環(huán)節(jié),此時此刻你就是金吉婭來到商場,走到給予樹前,拿起一張卡片讀一讀,你想做些什么呢?只有親身體驗,感悟才會深刻。這就是情感態(tài)度的代償,對文本的把握,走進人物的內(nèi)心世界,你才能想他人之所想急他人之所急,與他們在超越時空、年代、生死、文化等的限制下,更好的讀懂文本。
生本課堂中語用的訓(xùn)練重在引導(dǎo),正如杜威所說:“雖然我們可以把馬引到水邊,卻不能迫使它飲水?!背浞值囊龑?dǎo),適時的點撥是課堂生命的本源,也是生成的土壤和催化劑。
第五篇:幼教專家巡回講學(xué)心得體會
湖北省幼教專家巡回講學(xué)項目學(xué)習心得
學(xué)員姓名:楊曉霞
工作單位:十堰市房縣尹吉甫鎮(zhèn)中心幼兒園
2014年6月28至29日,我與十堰市各縣500多名幼兒教師、園長一起在房縣東城小學(xué)有幸參加了“國培計劃2014”--湖北省幼教專家巡回講學(xué)項目培訓(xùn)。從事幼兒園工作以來,總覺得自己理論水平還不夠豐富,教育理念不夠創(chuàng)新,教學(xué)方式也有差異,這次學(xué)習通過聆聽專家的演講觀摩,名師的教學(xué),對示范課的當場評析,與同行的當場互動,覺得對自己很有幫助,感受很多,受益匪淺。
首先,我聆聽了湖北省教科所研究員姜瑛俐專家對《幼兒園教師專業(yè)標準》的解讀,明白了什么是教師專業(yè)標準以及專業(yè)標準對教師發(fā)展的作用,加深了對幼兒教師職業(yè)的理解與認識,理解幼兒保教工作的意義,從而更加明確了教師必須要注重自身發(fā)展,要有一定的職業(yè)精神,才能真正做好一名合格的幼師。幼兒教師要樹立終身學(xué)習的理念。我們的生活日新月異,隨著社會的不斷發(fā)展,教育理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求,我們要不斷學(xué)習,隨時補充自己的能量,給自己充電。不斷學(xué)習專業(yè)知識,幼兒發(fā)展知識,保教知識和通識性知識。只有這樣,在日常教學(xué)活動中才能達到如魚得水的效果。針對具體情況采取不同的處理方法,達到良好的教育效果。
其次,此次培訓(xùn)讓我明白了:幼兒教育,一個不可忽視的環(huán)節(jié)就是家園共育,而專家的講座讓我進一步認識到家園溝通和合作的重要性,只有幫助家長轉(zhuǎn)變觀念,家園同步、家園合力以及家庭資源的利用,才能更好的為課程建設(shè)服務(wù),教師的自我成長,提高幼兒園的聲譽,才能
實現(xiàn)家園溝通與合作的價值。但在家園溝通合作中我園也存在著很多問題,例如:家長覺得幼兒教育等同于幼兒園教育,認為教育孩子是幼兒園的事。家長一味智力開發(fā),忽略孩子的獨立意識和各方面德、智、體、美造成孩子心理不健康。教育方法不當,過分保護,過分打罵。因各種因素,父母將教養(yǎng)子女的責任轉(zhuǎn)交給祖輩,以上家長所存在的問題都是不可取的。家園溝通關(guān)愛是前提,信任是基礎(chǔ),尊重是原則。教師需善于運用溝通技巧,要學(xué)會傾聽,遇到自己做錯事,聽別人批評,不如自己批評自己,承認錯誤,給人一種負責任的感覺。再者是龔老師所講的共勉三要、三不要:要對話,不要獨白,避免“一言堂”;要贊賞,不要輕視,避免自以為是;要寬容,不要排斥,避免獨斷獨行。如果說以上專家的講座是非常好的精神食糧的話,那朱婧老師的示范教學(xué)活動更是一份直觀的營養(yǎng)餐。《愛吃水果的?!肥且粋€故事繪本,在朱婧老師的精心設(shè)計下,這節(jié)課上的有聲有色:通過簡單的文字和恰當?shù)膱D畫內(nèi)容,讓幼兒很容易明白:吃水果—身體好—不易感冒這個道理。課的精密設(shè)計讓小班的小朋友很容易接受,也能達到一定的教學(xué)效果。如果每一位老師都能根據(jù)本班級孩子的特點,結(jié)合孩子生活經(jīng)驗將繪本課很好的運用到教學(xué)活動中來,我想一定會達到更好的教育效果。作為一名剛步入管理崗位的我,也不要不斷學(xué)習。兩天的講學(xué)活動雖然很短暫,但專家講授理念先進,針對性強,點評到位。名師示范課生動有趣,直觀形象,課堂活躍。小朋友積極配合,活潑大方,思維敏捷。參訓(xùn)教師積極互動,詳細記錄,認真反思。教師們觀摩著、分享著、感悟著、深深的感受著幼兒教育的新理念和教學(xué)的新方法,國培的示范引領(lǐng)作用得到了度充分的發(fā)揮。我相信隨著社會的發(fā)展,在政府的支持下,在我們幼兒教師的共同努力下,我們鎮(zhèn)的幼兒教育事業(yè)會越辦越專業(yè),越來越紅火的。