第一篇:學(xué)習(xí)《江澤民文選》思想?yún)R報(bào)
學(xué)習(xí)《江澤民文選》的思想?yún)R報(bào)
敬愛的黨支部:
我的父親是一名共產(chǎn)黨員,無(wú)意中在爸爸的書桌上看到了一本名叫《江澤民文選》的書,我慢慢翻開細(xì)細(xì)品味,不知不覺(jué)就被其中的許多見解深深吸引,于是我寫下這篇思想?yún)R報(bào),以便不斷提高自己的思想覺(jué)悟。
《江澤民文選》是一部體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果,是開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面的強(qiáng)大思想武器,它源自實(shí)踐、面向未來(lái),具有鮮明的時(shí)代特征和與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神。它集中展現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo),堅(jiān)持馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合創(chuàng)造性的要求,閃耀著馬克思主義真理的燦爛光輝。
現(xiàn)在的自己雖然還不是一名正式的共產(chǎn)黨員,許多方面還不成熟,但我認(rèn)為把《江澤民文選》作為理論學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,將會(huì)提高自身的整體素質(zhì),發(fā)揮理論學(xué)習(xí)的示范作用,使我可以武裝思想、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,用發(fā)展的眼光、全新的理念解決生活中遇到的問(wèn)題。
江澤民同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“中央要求領(lǐng)導(dǎo)干部要有憂患意識(shí),要憂黨憂國(guó)憂民。如果長(zhǎng)期執(zhí)政以后我們的干部喪失了當(dāng)年奪取政權(quán)和建設(shè)初期那樣一種蓬勃朝氣,那樣一種昂揚(yáng)銳氣,那樣一種浩然正氣,而變得明哲保身,事不關(guān)己、高高掛起,形式主義、官僚主義嚴(yán)重,以至濫用權(quán)力,使黨和人民的利益受到損害,那么,我們最后必然失去最廣大人民的擁護(hù)和支持。”
那么想想我們學(xué)生干部又何嘗不是呢?我們要堂堂正正做人,思想境界更高一些,堅(jiān)持黨的事業(yè)第一,堅(jiān)持人民的利益。一旦擁有這樣的精神支柱,站得就高了,眼界就寬了,心胸就開闊了,整個(gè)人對(duì)待名利等就能正確對(duì)待。我們要帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,不管什么時(shí)候,吃苦在前、享受在后這項(xiàng)原則不能變?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神,我們需要的就是奉獻(xiàn)。在幾十年的革命過(guò)程中,有多少無(wú)名英雄為革命貢獻(xiàn)了一切,我們活著的人只能對(duì)他們懷著深深的敬意。他們當(dāng)年為革命奮斗不計(jì)較個(gè)人的得失,為了完成黨交給的任務(wù),不顧個(gè)人安危,也不怕受到委屈。
經(jīng)濟(jì)的繁榮、社會(huì)的進(jìn)步、人類的文明,需要道德的發(fā)展和完善。作為人,要講人道;作為社會(huì)的一員,要有集體意識(shí)和團(tuán)結(jié)意識(shí);作為公民,要熱愛自己的祖國(guó);作為共產(chǎn)黨人,還應(yīng)有更高的標(biāo)準(zhǔn)。在生活中我們要學(xué)習(xí)自重、自省、自警、自勵(lì),在各方面以身作則,樹立好的榜樣,要求別人做的,自己首先做到;禁止別人做的,自己堅(jiān)決不做。明確有些事情一般同學(xué)能做,我們學(xué)生干部不能做,注重身教重于言教,講修養(yǎng)、講道德、講廉恥。只有這樣,人生才有意義,生活才充實(shí)。找范文
孟子說(shuō)的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”表達(dá)了我們民族對(duì)堅(jiān)貞氣節(jié)的追求。我們共產(chǎn)黨人,應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),應(yīng)該在馬克思主義的思想基礎(chǔ)上,培養(yǎng)和弘揚(yáng)高尚的人格品質(zhì),保持革命氣節(jié)。無(wú)論在何種情況下我們都要忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè),不改變革命的初衷,不喪失必勝的信心,堅(jiān)持真理,維護(hù)黨的原則,旗幟鮮明地同各種錯(cuò)誤思想、不良傾向和邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。
因此,我們這些預(yù)備黨員要認(rèn)真學(xué)好用好《江澤民文選》,進(jìn)一步加強(qiáng)自身的思想與道德建設(shè)。時(shí)刻保持清醒頭腦,樹立強(qiáng)烈的自律意識(shí),時(shí)刻牢記黨對(duì)我們要求,努力在學(xué)校和班級(jí)發(fā)揮表率作用,爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
請(qǐng)黨組織考驗(yàn)我!
第二篇:學(xué)習(xí)《江澤民文選》思想?yún)R報(bào)
標(biāo)題:學(xué)習(xí)《江澤民文選》思想?yún)R報(bào)
學(xué)習(xí)《江澤民文選》度思想?yún)R報(bào)敬愛的黨支部:
通過(guò)對(duì)《江澤民文選》“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí),我深刻地認(rèn)識(shí)到認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、全面貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的重要性和緊迫性,《江澤民文選》是不斷發(fā)展著的馬克思主義理論寶庫(kù)的一筆新的寶貴財(cái)富,為我們深
入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想、不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面提供了強(qiáng)大思想武器,為奮進(jìn)在全面建設(shè)小康社會(huì)征途上的中國(guó)人民注入了強(qiáng)大精神力量。認(rèn)識(shí)到必須從落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的高度,遵循實(shí)事求是的原則,按照“自己找、群眾提、上級(jí)點(diǎn)、互相幫”的要求,結(jié)合進(jìn)居入戶的啟發(fā),認(rèn)真思考,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),深刻剖析,通過(guò)正反兩方面的對(duì)照,揚(yáng)長(zhǎng)避短,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、自我完善?,F(xiàn)根據(jù)自身情況和工作實(shí)際,從思想和工作兩方面對(duì)照檢查如下:
一、主要好的方面
1、注重理論學(xué)習(xí),堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針政策。不斷追求思想進(jìn)步,努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和中國(guó)革命史,對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨有了更深一步的了解和認(rèn)識(shí),從而堅(jiān)定了永遠(yuǎn)跟黨走的信心,樹立了要成為一名光榮的共產(chǎn)黨員的志向,積極向黨組織靠攏并遞交了入黨申請(qǐng)書。堅(jiān)決擁護(hù)黨和國(guó)家的各項(xiàng)決定和精神,認(rèn)真完成上級(jí)布置的各項(xiàng)工作。
2、積極主動(dòng)開展工作。作為一名年輕干部,能充分認(rèn)識(shí)到自己閱歷淺、經(jīng)驗(yàn)少的不足,虛心向經(jīng)驗(yàn)豐富的前輩請(qǐng)教,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),力爭(zhēng)做好各項(xiàng)工作,擴(kuò)大自己的知識(shí)面彌補(bǔ)自己的缺陷;兢兢業(yè)業(yè),確保按時(shí)完成各項(xiàng)工作任務(wù),保持了較高的工作熱情和較飽滿的精神狀態(tài)。通過(guò)廣泛和全面地接觸各項(xiàng)工作,豐富了自己的閱歷,鍛煉了自己的能力。
二、存在的突出問(wèn)題
1、政治理論學(xué)習(xí)欠缺,理論與實(shí)際脫節(jié)。理論學(xué)習(xí)不刻苦,沒(méi)有系統(tǒng)地鉆研政治理論,特別是對(duì)原著的研讀欠缺,只注重表面學(xué)習(xí),沒(méi)能準(zhǔn)確把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì);忽視了理論對(duì)實(shí)際工作的指導(dǎo)作用,導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作脫節(jié),對(duì)待理論學(xué)習(xí),只滿足于片面地引用個(gè)別原理,而不能有效地與實(shí)際工作緊密結(jié)合起來(lái)。
2、政治敏銳性不高,政治鑒別力不強(qiáng)。主要表現(xiàn)在對(duì)“×××”邪教組織的危害性認(rèn)識(shí)不深,一開始有事不關(guān)己高高掛起的思想,認(rèn)為自己和家屬?zèng)]有練習(xí)“×××”就行了,別的管不著,直到全國(guó)上下深入揭批李洪志不可告人的政治目的和“×××”的邪教本質(zhì),才充分認(rèn)清李洪志的丑惡嘴臉和險(xiǎn)惡用心,看透其反科學(xué)、反社會(huì)、反政府的邪教本質(zhì)。
3、工作作風(fēng)不夠扎實(shí),存在急于求進(jìn)的情緒。一是接到任務(wù),有時(shí)首先想到的是怎樣盡快完成,而不是怎樣做到最好,特別是任務(wù)多、壓力大的時(shí)候更是如此,存在應(yīng)付以求過(guò)關(guān)的想法,導(dǎo)致工作缺乏耐心,產(chǎn)生急躁情緒,影響工作效果,沒(méi)有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己;二是欠缺創(chuàng)新意識(shí),沒(méi)有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,局限于上級(jí)布置什么做什么,有時(shí)產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動(dòng)而無(wú)行動(dòng)的狀態(tài);三是對(duì)有關(guān)的政策法規(guī)研究少,工作方法簡(jiǎn)單,致使工作效果不佳。
4、未能牢固全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念。一年多來(lái),雖多次進(jìn)居入戶,但都是匆匆來(lái)、急急走,只注重于了解自己想要了解的問(wèn)題,未能做到“從群眾中來(lái),到群眾中去”,沒(méi)有關(guān)心群眾想什么、盼什么、急什么、要什么,沒(méi)有真正和群眾打成一片,缺乏全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。
三、存在問(wèn)題的根源
1、政治理論學(xué)習(xí)不夠深入,政治理論修養(yǎng)不到家。對(duì)學(xué)習(xí)自覺(jué)性稍差、重視不夠以及政治鑒別力缺乏的問(wèn)題,究其思想根源:一是沒(méi)有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置,學(xué)習(xí)存在片面性,這是政治理論不成熟的具體表現(xiàn)。二是理論與實(shí)踐隔離,忽視了理論與實(shí)踐的辨證唯物關(guān)系,對(duì)鄧小平理論的學(xué)習(xí)只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話,缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí),不能用馬列主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)分析問(wèn)題,不具備用鄧小平理論認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
2、缺乏艱苦奮斗的精神。由于對(duì)自己的要求標(biāo)準(zhǔn)不高、不嚴(yán)格,導(dǎo)致大錯(cuò)誤沒(méi)有犯,小失誤沒(méi)有斷。對(duì)基層任務(wù)多、責(zé)任重、壓力大、時(shí)間短的難處認(rèn)識(shí)不深,思想準(zhǔn)備不充分,產(chǎn)生了馬虎應(yīng)付的心理;未能全面準(zhǔn)確掌握各方面的政策和文件精神,碰到問(wèn)題才急急忙忙找資料,尋求解決辦法,對(duì)于沒(méi)有碰到的問(wèn)題,沒(méi)有主動(dòng)去了解,較突出地表現(xiàn)在社保工作,上頭怎么說(shuō)怎么做,社保業(yè)務(wù)知識(shí)貧乏。
3、群眾工作經(jīng)驗(yàn)不豐富,宗旨意識(shí)淡薄。對(duì)黨的群眾路線認(rèn)識(shí)不深,還沒(méi)有真正在思想上、行動(dòng)上樹立起全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí),對(duì)堅(jiān)持改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要性認(rèn)識(shí)不足,群眾觀念淡薄,密切聯(lián)系群眾不夠,缺乏虛心向人民群眾學(xué)習(xí)的思想。
四、今后的努力方向
我決心通過(guò)這次對(duì)照檢查,找準(zhǔn)問(wèn)題,抓住產(chǎn)生
第三篇:學(xué)習(xí)江澤民文選思想?yún)R報(bào)
黨的十六大將“三個(gè)代表”重要思想寫進(jìn)黨章,并把其與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。這是十六大的一個(gè)歷史性決策和貢獻(xiàn)。十六大以來(lái),以胡錦濤同志為總書記的黨中央,高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟,在全黨興起學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的新高潮,把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)?!督瓭擅裎倪x》的出版發(fā)行,為我們更深入地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想,更好地用“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,繼續(xù)堅(jiān)定不移地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,提供了最好的教材。我們要按照中央和省委的部署與要求,以胡錦濤總書記在學(xué)習(xí)《江澤民文選》報(bào)告會(huì)上的重要講話精神為指導(dǎo),弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),認(rèn)真學(xué)習(xí)《江澤民文選》,潛心研讀原著,把握精神實(shí)質(zhì),真正學(xué)通弄懂,努力實(shí)踐運(yùn)用,不斷推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化,不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
認(rèn)真學(xué)習(xí)《江澤民文選》,就要在充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)運(yùn)用《江澤民文選》的重大意義上下功夫
江澤民同志是黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,是“三個(gè)代表”重要思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者?!叭齻€(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想,最好的教材就是江澤民同志的著作?!督瓭擅裎倪x》主要收入了江澤民同志從20世紀(jì)80年代末至21世紀(jì)初具有代表性和獨(dú)創(chuàng)性的重要著作,生動(dòng)記錄了以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的歷史進(jìn)程。學(xué)習(xí)《江澤民文選》,重溫這一歷史時(shí)期我們黨和國(guó)家非同凡響的發(fā)展歷程,對(duì)于堅(jiān)定廣大黨員、干部和人民群眾走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心和信心,具有十分重大的意義;《江澤民文選》科學(xué)總結(jié)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,全面開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的寶貴經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)《江澤民文選》,深刻領(lǐng)會(huì)并長(zhǎng)期堅(jiān)持這些寶貴經(jīng)驗(yàn),對(duì)于我們提高應(yīng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜局面,領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的能力和水平,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),具有十分重大的意義;《江澤民文選》集中反映了我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo),堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合創(chuàng)造性地提出的新的重大理論成果。學(xué)習(xí)《江澤民文選》,始終高舉毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟,對(duì)于我們始終走在時(shí)代前列,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中不斷推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化,更好地發(fā)揮馬克思主義對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用,具有十分重大的意義。我們一定要從這樣的高度充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)運(yùn)用《江澤民文選》的重要性和必要性,自覺(jué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,更加堅(jiān)定理想信念,不斷提高理論素質(zhì),開創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面。
認(rèn)真學(xué)習(xí)《江澤民文選》,就要在全面深刻把握“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系上下功夫
“三個(gè)代表”重要思想最鮮明的特點(diǎn)和最突出的貢獻(xiàn),在于用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,創(chuàng)造性地回答了在長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題,深化了我們對(duì)新的時(shí)代條件下推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和加強(qiáng)黨的建設(shè)的規(guī)律的認(rèn)識(shí)?!叭齻€(gè)代表”重要思想涵蓋了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)以及國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)、祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作等各個(gè)領(lǐng)域,涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面,是一個(gè)完整的科學(xué)的思想體系,是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系。胡錦濤同志的重要講話系統(tǒng)歸納了“三個(gè)代表”重要思想富有獨(dú)創(chuàng)性的理論成果,為我們認(rèn)真學(xué)習(xí)《江澤民文選》,全面深刻把握“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)體系提供了重要指導(dǎo)。我們學(xué)習(xí)《江澤民文選》,就要集中學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這些富有獨(dú)創(chuàng)性的理論成果。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí),在九個(gè)“深刻領(lǐng)會(huì)”上狠下功夫,這就是要深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、歷史地位和重大意義;深刻領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的極端重要性;深刻領(lǐng)會(huì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題;深刻領(lǐng)會(huì)發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù);深刻領(lǐng)會(huì)立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求;深刻領(lǐng)會(huì)推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革的重大意義;深刻領(lǐng)會(huì)維護(hù)和促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的重大意義;深刻領(lǐng)會(huì)維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨;深刻領(lǐng)會(huì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重大意義??傊覀儗W(xué)習(xí)《江澤民文選》,必須牢牢把握建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題,進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)和科學(xué)回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題,更好地把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn);必須緊緊抓住黨的建設(shè)這個(gè)關(guān)鍵,進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)和科學(xué)回答在長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這個(gè)重大問(wèn)題,更好地把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)。
認(rèn)真學(xué)習(xí)《江澤民文選》,就要在全面深刻把握“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)上下功夫
解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是馬
第四篇:學(xué)習(xí)《江澤民文選》的思想?yún)R報(bào)
敬愛的黨支部:
通過(guò)對(duì)《江澤民文選》“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí),我深刻地認(rèn)識(shí)到認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、全面貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的重要性和緊迫性,《江澤民文選》是不斷發(fā)展著的馬克思主義理論寶庫(kù)的一筆新的寶貴財(cái)富,為我們深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想、不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面提供了強(qiáng)大思想武器,為奮進(jìn)在全面建設(shè)小康社會(huì)征途上的中國(guó)人民注入了強(qiáng)大精神力量。認(rèn)識(shí)到必須從落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的高度,遵循實(shí)事求是的原則,按照“自己找、群眾提、上級(jí)點(diǎn)、互相幫”的要求,結(jié)合進(jìn)居入戶的啟發(fā),認(rèn)真思考,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),深刻剖析,通過(guò)正反兩方面的對(duì)照,揚(yáng)長(zhǎng)避短,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、自我完善?,F(xiàn)根據(jù)自身情況和工作實(shí)際,從思想和工作兩方面對(duì)照檢查如下:
一、主要好的方面
1、注重理論學(xué)習(xí),堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的各項(xiàng)方針政策。不斷追求思想進(jìn)步,努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和中國(guó)革命史,對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨有了更深一步的了解和認(rèn)識(shí),從而堅(jiān)定了永遠(yuǎn)跟黨走的信心,樹立了要成為一名光榮的共產(chǎn)黨員的志向,積極向黨組織靠攏并遞交了入黨申請(qǐng)書。堅(jiān)決擁護(hù)黨和國(guó)家的各項(xiàng)決定和精神,認(rèn)真完成上級(jí)布置的各項(xiàng)工作。
2、積極主動(dòng)開展工作。作為一名年輕干部,能充分認(rèn)識(shí)到自己閱歷淺、經(jīng)驗(yàn)少的不足,虛心向經(jīng)驗(yàn)豐富的前輩請(qǐng)教,刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),力爭(zhēng)做好各項(xiàng)工作,擴(kuò)大自己的知識(shí)面彌補(bǔ)自己的缺陷;兢兢業(yè)業(yè),確保按時(shí)完成各項(xiàng)工作任務(wù),保持了較高的工作熱情和較飽滿的精神狀態(tài)。通過(guò)廣泛和全面地接觸各項(xiàng)工作,豐富了自己的閱歷,鍛煉了自己的能力。
二、存在的突出問(wèn)題
1、政治理論學(xué)習(xí)欠缺,理論與實(shí)際脫節(jié)。理論學(xué)習(xí)不刻苦,沒(méi)有系統(tǒng)地鉆研政治理論,特別是對(duì)原著的研讀欠缺,只注重表面學(xué)習(xí),沒(méi)能準(zhǔn)確把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì);忽視了理論對(duì)實(shí)際工作的指導(dǎo)作用,導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作脫節(jié),對(duì)待理論學(xué)習(xí),只滿足于片面地引用個(gè)別原理,而不能有效地與實(shí)際工作緊密結(jié)合起來(lái)。
2、政治敏銳性不高,政治鑒別力不強(qiáng)。主要表現(xiàn)在對(duì)“法輪功”邪教組織的危害性認(rèn)識(shí)不深,一開始有事不關(guān)己高高掛起的思想,認(rèn)為自己和家屬?zèng)]有練習(xí)“法輪功”就行了,別的管不著,直到全國(guó)上下深入揭批李洪志不可告人的政治目的和“法輪功”的邪教本質(zhì),才充分認(rèn)清李洪志的丑惡嘴臉和險(xiǎn)惡用心,看透其反科學(xué)、反社會(huì)、反政府的邪教本質(zhì)。
3、工作作風(fēng)不夠扎實(shí),存在急于求進(jìn)的情緒。一是接到任務(wù),有時(shí)首先想到的是怎樣盡快完成,而不是怎樣做到最好,特別是任務(wù)多、壓力大的時(shí)候更是如此,存在應(yīng)付以求過(guò)關(guān)的想法,導(dǎo)致工作缺乏耐心,產(chǎn)生急躁情緒,影響工作效果,沒(méi)有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己;二是欠缺創(chuàng)新意識(shí),沒(méi)有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,局限于上級(jí)布置什么做什么,有時(shí)產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動(dòng)而無(wú)行動(dòng)的狀態(tài);三是對(duì)有關(guān)的政策法規(guī)研究少,工作方法簡(jiǎn)單,致使工作效果不佳。
4、未能牢固全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念。一年多來(lái),雖多次進(jìn)居入戶,但都是匆匆來(lái)、急急走,只注重于了解自己想要了解的問(wèn)題,未能做到“從群眾中來(lái),到群眾中去”,沒(méi)有關(guān)心群眾想什么、盼什么、急什么、要什么,沒(méi)有真正和群眾打成一片,缺乏全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。
三、存在問(wèn)題的根源
1、政治理論學(xué)習(xí)不夠深入,政治理論修養(yǎng)不到家。對(duì)學(xué)習(xí)自覺(jué)性稍差、重視不夠以及政治鑒別力缺乏的問(wèn)題,究其思想根源:一是沒(méi)有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置,學(xué)習(xí)存在片面性,這是政治理論不成熟的具體表現(xiàn)。二是理論與實(shí)踐隔離,忽視了理論與實(shí)踐的辨證唯物關(guān)系,對(duì)鄧小平理論的學(xué)習(xí)只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話,缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí),不能用馬列主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)分析問(wèn)題,不具備用鄧小平理論認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
2、缺乏艱苦奮斗的精神。由于對(duì)自己的要求標(biāo)準(zhǔn)不高、不嚴(yán)格,導(dǎo)致大錯(cuò)誤沒(méi)有犯,小失誤沒(méi)有斷。對(duì)基層任務(wù)多、責(zé)任重、壓力大、時(shí)間短的難處認(rèn)識(shí)不深,思想準(zhǔn)備不充分,產(chǎn)生了馬虎應(yīng)付的心理;未能全面準(zhǔn)確掌握各方面的政策和文件精神,碰到問(wèn)題才急急忙忙找資料,尋求解決辦法,對(duì)于沒(méi)有碰到的問(wèn)題,沒(méi)有主動(dòng)去了解,較突出地表現(xiàn)在社保工作,上頭怎么說(shuō)怎么做,社保業(yè)務(wù)知識(shí)貧乏。
3、群眾工作經(jīng)驗(yàn)不豐富,宗旨意識(shí)淡薄。對(duì)黨的群眾路線認(rèn)識(shí)不深,還沒(méi)有真正在思想上、行動(dòng)上樹立起全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí),對(duì)堅(jiān)持改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要性認(rèn)識(shí)不足,群眾觀念淡薄,密切聯(lián)系群眾不夠,缺乏虛心向人民群眾學(xué)習(xí)的思想。
四、今后的努力方向
我決心通過(guò)這次對(duì)照檢查,找準(zhǔn)問(wèn)題,抓住產(chǎn)生問(wèn)題的根源,認(rèn)清今后努力方向,虛心誠(chéng)懇接受大家的批評(píng)和幫助,彌補(bǔ)思想上和工作上的不足。
1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),努力提高自身素質(zhì)。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要以解決思想和工作中存在的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作效益為落腳點(diǎn),堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)鄧小平理論的科學(xué)體系,特別要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫,不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際相統(tǒng)一。
2、進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)。要努力做到善于克服消極思維、模糊認(rèn)識(shí)所造成的各種束縛,破除急躁情緒,迎難而上,積極工作;善于對(duì)遇到的問(wèn)題進(jìn)行理性思考,深挖其中的規(guī)律性;善于從事物之間的種種聯(lián)系去分析和解決問(wèn)題;善于從政治、全局的高度認(rèn)識(shí)事物;善于根據(jù)個(gè)人具體情況和自身工作特點(diǎn),不斷完善和提高自己,腳踏實(shí)地的投入到工作中去。
3、牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。要想方設(shè)法提高辦事效率,以良好的精神風(fēng)貌接待來(lái)辦事的居民,耐心解答居民的疑問(wèn),絕不讓“門難進(jìn)”、“人難找”、“臉難看”、“事難辦”的現(xiàn)象在自己身上發(fā)生。牢記“人民群眾才是創(chuàng)造歷史的英雄”的重要觀點(diǎn),深入群眾,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),不斷豐富群眾工作經(jīng)驗(yàn),把為人民服務(wù)的宗旨觀念真正落實(shí)到行動(dòng)中去。
以上是我近期的思想?yún)R報(bào)。希望黨組織及時(shí)給于我批評(píng)指導(dǎo),我會(huì)虛心接受意見,不斷改正缺點(diǎn)和不足,從思想上、行動(dòng)上做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。
請(qǐng)黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我!
匯報(bào)人:
二00六年 月 日
第五篇:關(guān)于學(xué)習(xí)《江澤民文選》的思想?yún)R報(bào)
黨的十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平同志緊緊抓住什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題,深刻揭示社會(huì)主義的本質(zhì),把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。
黨的十五大報(bào)告指出,新時(shí)期的思想解放,關(guān)鍵就是在這個(gè)問(wèn)題上的思想解放。我國(guó)社會(huì)主義在改革開放前所經(jīng)歷的曲折和失誤,改革開放以來(lái)在前進(jìn)中遇到的一些困惑,歸根到底都在于對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有完全搞清楚。撥亂反正,全面改革,從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,從封閉半封閉到改革開放,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),近20年的歷史性轉(zhuǎn)變,就是逐漸搞清楚這個(gè)根本問(wèn)題的進(jìn)程。
“三個(gè)代表”重要思想緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展的新形勢(shì)、我國(guó)廣大人民群眾的新要求、我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新實(shí)踐,在什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題上形成了富有獨(dú)創(chuàng)性的理論成果。
深化對(duì)這個(gè)根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí),首先要科學(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想和現(xiàn)實(shí)奮斗的關(guān)系。“三個(gè)代表”重要思想對(duì)這個(gè)問(wèn)題作出了科學(xué)回答。
一個(gè)政黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟。
江澤民同志強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,我們堅(jiān)信馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)必然走向共產(chǎn)主義這一基本原理,同時(shí)必須看到,共產(chǎn)主義只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前,就會(huì)失去前進(jìn)方向;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想,就會(huì)脫離實(shí)際。我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們既要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定信念,以高尚的思想道德要求和鞭策自己,更要腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力,扎扎實(shí)實(shí)地做好現(xiàn)階段的每一項(xiàng)工作,把最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐。
“三個(gè)代表”重要思想緊密結(jié)合當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展實(shí)踐,從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)等方面對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題進(jìn)行了全方位的探索和創(chuàng)新。
——發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),馬克思主義執(zhí)政黨必須高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力,解決中國(guó)的所有問(wèn)題最根本的要靠發(fā)展;堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,財(cái)大才能氣粗,落后就要挨打;改革開放是強(qiáng)國(guó)之路,堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì);推進(jìn)所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整、國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局戰(zhàn)略性調(diào)整、國(guó)有企業(yè)改革;高度重視農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題,實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略;推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變,推進(jìn)國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè),樹立人才資源是第一資源的思想;促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;全面擴(kuò)大內(nèi)需,實(shí)施“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的開放戰(zhàn)略……
——建設(shè)社會(huì)主義政治文明,發(fā)展社會(huì)主義民主政治,實(shí)施依法治國(guó)的基本方略,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本,把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),保證人民充分行使民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權(quán)利;積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革,著重加強(qiáng)制度建設(shè),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的制度化、規(guī)范化、程序化;堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度;尊重和保障人權(quán),擴(kuò)大基層民主;推進(jìn)社會(huì)主義法制建設(shè),建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系……
——堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持;大力弘揚(yáng)和培育民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)思想道德建設(shè),堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位;大力發(fā)展科學(xué)事業(yè),推進(jìn)科技創(chuàng)新,普及科學(xué)知識(shí)、弘揚(yáng)科學(xué)精神……
——正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)各個(gè)方面的積極性,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面;真心誠(chéng)意維護(hù)群眾利益、關(guān)心群眾疾苦,切實(shí)為群眾辦實(shí)事、辦好事;千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè),促進(jìn)再就業(yè),建立健全社會(huì)保障體系;加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理,切實(shí)保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全;正確處理新形勢(shì)下的人民內(nèi)部矛盾,正確反映和兼顧不同方面群眾的利益,使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)……
——堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),按照政治合格、軍事過(guò)硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力的總要求,著眼于打得贏、不變質(zhì),積極推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革,加強(qiáng)軍隊(duì)革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè);貫徹落實(shí)新時(shí)期軍事戰(zhàn)略方針,把軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的基點(diǎn)由應(yīng)付一般條件下的局部戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)到打贏現(xiàn)代技術(shù)特別是高技術(shù)條件下的局部戰(zhàn)爭(zhēng)上來(lái);完成機(jī)械化和信息化建設(shè)的雙重歷史任務(wù),實(shí)現(xiàn)建設(shè)信息化軍隊(duì)、打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略目標(biāo);實(shí)施科技強(qiáng)軍戰(zhàn)略,加強(qiáng)質(zhì)量建設(shè);依法治軍,從嚴(yán)治軍;堅(jiān)持國(guó)防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的方針,走出一條投入較少、效益較高的具有中國(guó)特色的國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的路子……
這些都是“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)行實(shí)踐和理論探索取得的重大認(rèn)識(shí),進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題。
這個(gè)回答,滲透在整部《江澤民文選》的字里行間。
這個(gè)回答,體現(xiàn)在“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系之中。