第一篇：民族團(tuán)結(jié)反分裂發(fā)言稿

維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)暴力恐怖活動(dòng)發(fā)言稿

近期，在教育局領(lǐng)導(dǎo)的直接領(lǐng)導(dǎo)下，我校開展了“維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)暴力恐怖活動(dòng)”集中宣傳教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)了總書記視察新疆工作時(shí)的重要講話精神，學(xué)習(xí)了自治區(qū)黨委書記張春賢在自治區(qū)黨委常委（擴(kuò)大）會(huì)議和自治區(qū)干部大會(huì)上的重要講話。

通過學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到當(dāng)前社會(huì)穩(wěn)定工作仍然嚴(yán)峻，國(guó)內(nèi)反華勢(shì)力相互勾結(jié)，分裂國(guó)家的妄想依然存在，他們妄圖通過組織策劃，煽動(dòng)不明真相群眾，以暴力恐怖事件來達(dá)到分裂祖國(guó)的目的。我們每一位教師都應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)這些事件的真相，充分認(rèn)識(shí)到這些事件的發(fā)生不是民族宗教問題，進(jìn)一步增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖，自覺地、主動(dòng)地站到反分裂、反暴力斗爭(zhēng)第一線，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重任。

新疆自古以來就是一個(gè)多民族聚居和多種宗教并存的地區(qū)，從西漢（公元前 206 年—公元 24 年）開始成為中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家不可分割的組成部分。中華人民共和國(guó)成立以來，新疆各民族人民團(tuán)結(jié)協(xié)作，努力開拓，共同書寫了開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)邊疆的輝煌篇章，新疆的社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。為進(jìn)一步鞏固和發(fā)展各民族的大團(tuán)結(jié)，從 1983 年起 , 自治區(qū)政府每年都在全區(qū)范圍內(nèi)集中開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，以生動(dòng)活潑的形式和賦予時(shí)代特點(diǎn)的內(nèi)容，集中、廣泛、深入地進(jìn)行宣傳教育，使平等、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步成為各族人民相互關(guān)系的主旋律，互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互...我們是炎黃子孫，我們是一家人，我們誰(shuí)也離不開誰(shuí).暴力恐怖分子制造了嚴(yán)重暴力恐怖事件，在全國(guó)人民心中留下了巨大的創(chuàng)傷。越是在這樣的時(shí)候，我們?cè)揭湎褡鍒F(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，共同維護(hù)來之不易的社會(huì)穩(wěn)定局面，不讓暴力恐怖分子的分裂陰謀得逞。我們每一位公民都應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)這些事件的真相，充分認(rèn)識(shí)到這些事件的發(fā)生不是民族宗教問題，我們應(yīng)該自覺地、主動(dòng)地站到反分裂、反暴力斗爭(zhēng)第一線，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重任。國(guó)家興亡匹夫有責(zé)。華夏兒女自古以來就自覺背起國(guó)家民族安定團(tuán)結(jié)的重?fù)?dān)。相信在全國(guó)各族人民的共同奮斗下，我們的民族偉大復(fù)興的勝利曙光就在不遠(yuǎn)處！讓團(tuán)結(jié)伴隨我們，今天的中國(guó)需要團(tuán)結(jié)明天的中國(guó)更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)，和諧的新疆。

我們充分認(rèn)識(shí)到開展“反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定”主題教育的必要性、緊迫性，切實(shí)增強(qiáng)大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、憂患意識(shí)，高度自覺、積極主動(dòng)地投入到“反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定”主題教育中，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，切實(shí)打牢維護(hù)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，努力開創(chuàng)我市反分裂斗爭(zhēng)和穩(wěn)定工作的新局面。

我們要深刻認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性，增強(qiáng)各族干部群眾的政治鑒別力和免疫力，動(dòng)員廣大干部群眾進(jìn)一步認(rèn)清形勢(shì)、統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí)，更加積極主動(dòng)地同民族分裂勢(shì)力和敵對(duì)分子作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，全力維護(hù)和鞏固我市團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的大好局面，確保新疆長(zhǎng)治久安。我們面臨的反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)始終十分嚴(yán)峻，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的任務(wù)始終十分艱巨。殘酷的斗爭(zhēng)實(shí)踐和血的教訓(xùn)都充分說明了一點(diǎn)，對(duì)敵人我們不能抱有任何的僥幸，對(duì)敵人任何的心慈手軟都是對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的犯罪。必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，帶領(lǐng)各族干部群眾用人民民主專政的鐵拳，堅(jiān)決有力、毫不手軟地打擊敵人，全力維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面?！胺€(wěn)定是福，**是禍”。沒有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，一切都無從談起。

在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)持開展“反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定”主題教育，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求，長(zhǎng)期以來，境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力為了實(shí)現(xiàn)其把新疆從祖國(guó)懷抱中分裂出去的罪惡目的，一直非常重視反動(dòng)輿論宣傳。他們打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”、“民主”等旗號(hào)，大肆煽動(dòng)“反漢排漢”，挑起民族仇恨，鼓吹“新疆獨(dú)立”。這些反動(dòng)觀點(diǎn)和言論，對(duì)各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴(yán)重影響了社會(huì)政治穩(wěn)定。事實(shí)證明，民族分裂主義分子活動(dòng)比較猖獗的時(shí)候，也是他們的反動(dòng)宣傳比較活躍的時(shí)期，如果我們的正面宣傳教育搞得好，把群眾充分發(fā)動(dòng)起來，民族分裂主義分子就沒有市場(chǎng)。分裂活動(dòng)是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國(guó)統(tǒng)一、挑起民族紛爭(zhēng)、損害安定團(tuán)結(jié)的罪惡活動(dòng)。分裂和反分裂斗爭(zhēng)是你死我活、不可調(diào)和的政治斗爭(zhēng)。歷來政治斗爭(zhēng)總是同意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)緊密相連，不同的政治主張必定通過意識(shí)形態(tài)來反映和表現(xiàn)，去爭(zhēng)取和組織群眾。因此，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的重要領(lǐng)域，是民族分裂主義產(chǎn)生的源頭，一直是一個(gè)沒有硝煙的重要戰(zhàn)場(chǎng)，斗爭(zhēng)異常激烈、復(fù)雜，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安和改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地掌握在誰(shuí)的手里，直接關(guān)系到反分裂斗爭(zhēng)的成敗。所以，我們必須教育好各族學(xué)生加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，維護(hù)中國(guó)統(tǒng)一，做一名遵紀(jì)守法好學(xué)生。

王本川

2014-08-29

第二篇：加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育

加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育

實(shí)施方案

穩(wěn)定的社會(huì)政治局勢(shì)是新疆發(fā)展進(jìn)步的前提。為全面部署新疆青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育工作，堅(jiān)持不懈地開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，扎實(shí)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義教育、群眾性愛國(guó)主義教育活動(dòng)，進(jìn)一步堅(jiān)定各族青少年的理想信念、政治立場(chǎng)，切實(shí)增強(qiáng)各族青少年加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的責(zé)任感和使命感，按照《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育的意見》和我區(qū)共青團(tuán)組織狀況、青少年思想實(shí)際，現(xiàn)就加強(qiáng)農(nóng)牧區(qū)、城市社區(qū)、大中專院校各族青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育制定以下實(shí)施方案：

一、科學(xué)研判，認(rèn)清形勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育的重要性和必要性

當(dāng)前，在自治區(qū)黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全區(qū)呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、邊防鞏固、各族人民安居樂業(yè)、各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展的大好局面。特別是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大干部群眾，貫徹中央英明決策部署，強(qiáng)化各項(xiàng)穩(wěn)定工作措施，挫敗了敵人企圖針對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)制造暴力恐怖事件的陰謀，沉重打擊了“三股勢(shì)力”的各種分裂破壞活動(dòng)，卓有成效地維護(hù)了新疆社會(huì)政治大局的持續(xù)穩(wěn)定。但是，我們也要清醒地看到，當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變、周邊局勢(shì)動(dòng)蕩不安、國(guó)內(nèi)外各種矛盾問題相互交織，維護(hù)新疆穩(wěn)定的任務(wù)十分艱巨。尤其是以美國(guó)為首的西方敵對(duì)勢(shì)力不甘心看到中國(guó)的崛起和強(qiáng)大，不斷利用所謂民主、人權(quán)、民族、宗教等問題加緊對(duì)我國(guó)實(shí)施“西化”、“分化”反動(dòng)圖謀，千方百計(jì)以新疆等邊疆少數(shù)民族地區(qū)為突破口對(duì)我進(jìn)行滲透破壞和分裂顛覆活動(dòng)。在美國(guó)和西方反華勢(shì)力的支持縱容下，境外以熱比婭、“世維會(huì)”和“東伊運(yùn)”為首的東突分裂勢(shì)力，通過各種方式和途徑向境內(nèi)進(jìn)行反動(dòng)思想滲透，大肆攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，攻擊黨的民族宗教政策，攻擊黨和政府為民造福的各項(xiàng)舉措，歪曲、篡改新疆歷史，蓄意挑撥民族關(guān)系、挑起民族仇視、破壞民族團(tuán)結(jié)。宗教狂熱、非法宗教活動(dòng)、宗教極端勢(shì)力反動(dòng)“圣戰(zhàn)”宣傳，對(duì)青少年危害巨大。

多年來，共青團(tuán)組織扎實(shí)推進(jìn)青少年民族團(tuán)結(jié)教育工程，持續(xù)加大對(duì)各族青少年的正面宣傳教育力度，爭(zhēng)鋒相對(duì)地揭批境內(nèi)外“三股勢(shì)力”散布的各種反動(dòng)謬論，有效提高了各族青少年自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的思想政治覺悟，為自治區(qū)社會(huì)政治大局持續(xù)穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。但與不斷發(fā)展變化的反分裂斗爭(zhēng)新形勢(shì)新任務(wù)相比，青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育工作還存在一些薄弱環(huán)節(jié)：青少年思想政治工作缺乏分層引導(dǎo)的針對(duì)性和實(shí)效性；一些偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)青少年不能充分接受共青團(tuán)組織的正面宣傳教育；缺乏應(yīng)對(duì)敵對(duì)勢(shì)力“空中滲透”和“網(wǎng)絡(luò)滲透”的方式和手段；一些團(tuán)干部有麻痹思想和松懈情緒；部分團(tuán)組織軟弱渙散，缺乏凝聚力和戰(zhàn)斗力，等等。

著眼新疆長(zhǎng)治久安，共青團(tuán)組織深入持久、旗幟鮮明地加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育，培養(yǎng)有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律，堅(jiān)定不移走社會(huì)主義道路，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的社會(huì)主義接班人，形勢(shì)緊迫、意義深遠(yuǎn)、責(zé)任重大。各級(jí)團(tuán)組織要從全局和政治的高度，充分認(rèn)識(shí)深入持久加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育的特殊重要性，科學(xué)謀劃、認(rèn)真組織、精心部署、統(tǒng)籌安排，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族團(tuán)員青年旗幟鮮明地與民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決維護(hù)新疆穩(wěn)定，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家最高利益和中華民族的根本利益。

二、加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育的指導(dǎo)思想、工作原則和奮斗目標(biāo)

（一）指導(dǎo)思想

堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，認(rèn)真貫徹黨的十七大精神，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，按照中央和自治區(qū)黨委關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列重要指示精神，按照深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀教育活動(dòng)的總體要求，結(jié)合民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)、中國(guó)特色社會(huì)主義教育活動(dòng)、群眾性愛國(guó)主義教育活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)教育和反分裂教育，使各族青少年充分認(rèn)識(shí)新疆分裂與反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和尖銳性，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂這一大是大非問題上進(jìn)一步統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)各族青少年的政治鑒別力和免疫力，旗幟鮮明地與民族分裂主義進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，共同筑起維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。

（二）工作原則

——全面覆蓋，培育骨干，務(wù)求實(shí)效。層層動(dòng)員，不留死角和空白點(diǎn)，務(wù)求使所有青少年都受到一次深刻教育。有重點(diǎn)地培養(yǎng)一批自覺帶頭維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的骨干青年，成為能夠發(fā)揮示范、影響和帶動(dòng)作用的中堅(jiān)力量。在凈化思想、提高覺悟、解決問題上狠下功夫，不走過場(chǎng)、不搞形式主義、不做表面文章，注重實(shí)際效果。

——彰顯特色，突出重點(diǎn)，分類指導(dǎo)。結(jié)合青少年思想和身心實(shí)際，在教育活動(dòng)中堅(jiān)持分類引導(dǎo)，根據(jù)農(nóng)牧區(qū)、城市社區(qū)、大中專院校等不同地域特點(diǎn)，農(nóng)村青年、城市青年、大中專學(xué)生等不同群體特點(diǎn)，提出明確具體要求，分層教育，整體推進(jìn)教育活動(dòng)。

——宣傳揭批，澄清思想，以理服人。面對(duì)面宣傳新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史；面對(duì)面宣傳新疆解放以來的巨大變化，新中國(guó)成立、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就；大力宣傳黨的民族宗教政策和各民族共同繁榮進(jìn)步的現(xiàn)狀。深入開展大學(xué)習(xí)、大討論、大揭批活動(dòng)，通過擺事實(shí)、講道理、亮態(tài)度、表決心，幫助青少年解疑釋惑，澄清模糊思想，糾正錯(cuò)誤觀點(diǎn)，形成正確認(rèn)識(shí)。

（三）奮斗目標(biāo)

——育骨干，堅(jiān)定團(tuán)員青年理想信念并發(fā)揮青年群眾作用，著力培養(yǎng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的青年中堅(jiān)隊(duì)伍。通過加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)每個(gè)村、城市每個(gè)社區(qū)、學(xué)校每個(gè)班級(jí)培養(yǎng)一定數(shù)量的能自覺帶頭維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的青年骨干。通過青年骨干向人民群眾宣傳科學(xué)世界觀，影響和帶動(dòng)更多的青年堅(jiān)定理想信念，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)定各族青年跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念和全面建設(shè)小康社會(huì)的決心，成為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的中堅(jiān)力量。

——塑先鋒，克服麻痹松懈情緒并發(fā)揮模范帶動(dòng)作用，著力錘煉維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的團(tuán)干部先鋒隊(duì)伍。通過加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育，提高團(tuán)干部對(duì)新時(shí)期反分裂斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，克服麻痹思想和松懈情緒，提高對(duì)影響社會(huì)穩(wěn)定的因素和敵社情情況的政治敏銳性，增強(qiáng)敢講、會(huì)講、愿講的本事，成為帶領(lǐng)團(tuán)員青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的先鋒隊(duì)伍。——筑堡壘，夯實(shí)團(tuán)的基層組織并發(fā)揮組織戰(zhàn)斗作用，著力打造團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的堅(jiān)強(qiáng)堡壘。通過加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育，解決部分團(tuán)組織軟、散、癱和作用發(fā)揮不明顯的問題，把基層團(tuán)組織建設(shè)成為凝聚團(tuán)員青年與非法宗教活動(dòng)、民族分裂活動(dòng)作堅(jiān)決斗爭(zhēng)的政治堅(jiān)定、組織鞏固、具有內(nèi)在活力的戰(zhàn)斗堡壘。

三、加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育的總體安排、方法步驟和工作措施

加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育按照農(nóng)牧區(qū)、城市社區(qū)、高校不同戰(zhàn)線分類部署實(shí)施。各地州、各高校團(tuán)組織在完成規(guī)定步驟、保證教育質(zhì)量的前提下，可根據(jù)自身情況靈活掌握、合理安排、創(chuàng)新實(shí)施。

（一）農(nóng)牧區(qū)團(tuán)組織實(shí)施辦法

農(nóng)牧區(qū)團(tuán)組織加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育分五個(gè)階段組織實(shí)施。

1、學(xué)習(xí)引導(dǎo)

學(xué)習(xí)引導(dǎo)對(duì)象：農(nóng)牧區(qū)各族共青團(tuán)員，35歲以下農(nóng)牧區(qū)青年。

學(xué)習(xí)引導(dǎo)內(nèi)容：（1）王樂泉同志在自治區(qū)干部大會(huì)上的講話、在自治區(qū)第五次民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上的講話、在自治區(qū)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)上的講話、在自治區(qū)紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)90周年大會(huì)上的講話；（2）努爾·白克力同志在自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話、在自治區(qū)干部大會(huì)上的講話；（3）楊剛同志在自治區(qū)第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話；（4）自治區(qū)團(tuán)委編制的《青少年無神論教育讀本》、《關(guān)于認(rèn)清“伊扎布特”組織反動(dòng)本質(zhì)宣傳提綱》、《學(xué)習(xí)活頁(yè)》、《新疆青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育宣傳單》、《雙語(yǔ)學(xué)習(xí)手冊(cè)》、《無神論教育動(dòng)漫光碟》、《科技播火農(nóng)村青年學(xué)用科技光碟》等。

學(xué)習(xí)引導(dǎo)形式：（1）組織必要的理論學(xué)習(xí)。以團(tuán)支部為單位進(jìn)行讀書筆記、學(xué)習(xí)心得展覽等；（2）開展實(shí)用技能、雙語(yǔ)培訓(xùn)和先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)。以團(tuán)支部為單位組織團(tuán)員青年觀看電教片；（3）組織一定數(shù)量的討論和其他活動(dòng)。以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位開展討論、演講、板報(bào)展覽、知識(shí)競(jìng)賽等；（4）以縣（市）為單位自行設(shè)計(jì)開展各種主題實(shí)踐活動(dòng)。

學(xué)習(xí)引導(dǎo)措施：（1）在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，通過領(lǐng)學(xué)、促學(xué)、比學(xué)保證必讀篇目和讀書筆記；（2）在學(xué)習(xí)形式上，通過督學(xué)、送學(xué)、考學(xué)保證應(yīng)知應(yīng)會(huì)內(nèi)容和學(xué)習(xí)心得；（3）在學(xué)習(xí)質(zhì)量上，通過晨學(xué)、夜學(xué)保證教育效果。

2、骨干培訓(xùn)

培訓(xùn)對(duì)象：各級(jí)團(tuán)干部，團(tuán)員青年中的民兵、聯(lián)防隊(duì)員、農(nóng)牧區(qū)青年致富帶頭人、各類受表彰的優(yōu)秀農(nóng)牧區(qū)共青團(tuán)員、青年。培訓(xùn)內(nèi)容：（1）講道理。用一系列生動(dòng)案例，說明維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和反對(duì)民族分裂是緊密聯(lián)系在一起的，沒有對(duì)民族分裂主義的堅(jiān)決斗爭(zhēng)，就沒有民族團(tuán)結(jié)的大好局面；（2）講政策。宣傳黨的民族宗教政策，深刻揭露民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)及邪教活動(dòng)的嚴(yán)重危害和反動(dòng)實(shí)質(zhì)，提高團(tuán)員青年維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的自覺性；（3）講法制。區(qū)別合法與非法宗教活動(dòng)的界線，使農(nóng)牧區(qū)團(tuán)員青年進(jìn)一步知法守法，并影響和帶動(dòng)自己的家人、親朋好友自覺同危害社會(huì)治安和穩(wěn)定的言行作斗爭(zhēng)；（4）講變化。緊緊圍繞“暢談?shì)x煌成就，攜手團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”這個(gè)主題，通過多種形式，深入扎實(shí)地開展以“六好”為核心的宣傳教育活動(dòng)，大力宣傳改革開放以來新疆面貌發(fā)生的翻天覆地的變化，打牢各族青年團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)；（5）講方法。層層介紹加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育的意義、方案，重點(diǎn)培訓(xùn)開展宣傳揭批工作的內(nèi)容和方法，層層了解宣傳揭批什么、怎樣宣傳揭批。

培訓(xùn)形式：上級(jí)團(tuán)組織對(duì)下級(jí)團(tuán)干部和農(nóng)牧區(qū)骨干青年進(jìn)行層層培訓(xùn)。（1）理論培訓(xùn)。講解本方案、當(dāng)?shù)鼐唧w實(shí)施方案等內(nèi)容；（2）研討培訓(xùn)。研討農(nóng)牧區(qū)骨干青年在教育活動(dòng)中如何找準(zhǔn)定位、發(fā)揮作用，制定宣傳揭批工作步驟、實(shí)施方案、工作進(jìn)度等；（3）實(shí)踐培訓(xùn)。帶領(lǐng)農(nóng)牧區(qū)骨干青年實(shí)地入戶開展調(diào)查、宣傳等。培訓(xùn)措施：（1）贏得黨政領(lǐng)導(dǎo)重視促培訓(xùn)。黨政主要領(lǐng)導(dǎo)作出批示、分管領(lǐng)導(dǎo)親自掛帥、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)作培訓(xùn)動(dòng)員；（2）爭(zhēng)得相關(guān)部門配合促培訓(xùn)。宣傳、政法、統(tǒng)戰(zhàn)、民宗等有關(guān)部門講解改革成就、發(fā)展藍(lán)圖和反分裂斗爭(zhēng)歷史、形勢(shì)任務(wù)；（3）獲得骨干青年認(rèn)可促培訓(xùn)。嚴(yán)把農(nóng)牧區(qū)骨干青年遴選關(guān)，抓好理論培訓(xùn)、研討培訓(xùn)、實(shí)踐培訓(xùn)；（4）征得群眾社會(huì)支持促培訓(xùn)。積極營(yíng)造氛圍，群眾知曉、認(rèn)可工作內(nèi)容和工作方法；（5）取得支部書記參與促培訓(xùn)。基層黨支部書記掌握工作方法，為農(nóng)牧區(qū)骨干青年培訓(xùn)授課，并帶隊(duì)示范開展實(shí)踐培訓(xùn)。

3、宣傳揭批

宣傳揭批內(nèi)容：（1）宣傳新疆解放以來特別是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就；（2）宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨為民造福的豐功偉績(jī)；（3）宣傳社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)越性；（4）宣傳黨的民族宗教政策在新疆的成功實(shí)踐；（5）宣傳新疆各族人民為全面建設(shè)小康社會(huì)而共同奮斗的美好前景；（6）揭批境內(nèi)外“三股勢(shì)力”和熱比婭之流的分裂罪行；（7）揭批熱比婭及境外“東突”分裂勢(shì)力甘當(dāng)西方反華走狗、出賣國(guó)家和民族利益、極力在新疆煽動(dòng)民族分裂和暴力恐怖活動(dòng)、破壞各族人民幸福安寧生活的反動(dòng)本質(zhì)；（8）揭露“東伊運(yùn)”等暴力恐怖組織與境內(nèi)“三股勢(shì)力”狼狽為奸進(jìn)行宗教極端思想滲透，以“為圣戰(zhàn)獻(xiàn)身可以進(jìn)天堂”的謊言蠱惑和誘騙無知青年參與反動(dòng)“圣戰(zhàn)”，瘋狂進(jìn)行暴力恐怖犯罪、濫殺無辜、肆意踐踏生命和人權(quán)，危害新疆穩(wěn)定、國(guó)家安全和各族人民根本利益的滔天罪行；（9）揭批熱比婭和“三股勢(shì)力”對(duì)黨的路線方針政策、民族宗教政策、社會(huì)主義制度、民族區(qū)域自治制度、黨和政府的各項(xiàng)工作進(jìn)行污蔑和攻擊所散布的反動(dòng)謬論。

宣傳揭批形式：（1）面對(duì)面宣講。發(fā)動(dòng)基層團(tuán)干部、農(nóng)牧區(qū)骨干青年、青年愛國(guó)宗教人士深入走村入戶進(jìn)行宣講，教育自己，影響家庭成員、親朋好友、左鄰右舍；（2）宣講團(tuán)宣講。深入鄉(xiāng)村、學(xué)校集中進(jìn)行宣講；（3）揭批聲討會(huì)。團(tuán)員青年站出來亮明態(tài)度、表明立場(chǎng)，形成強(qiáng)大聲勢(shì)；（4）暢談承諾會(huì)。結(jié)合實(shí)際談?wù)J識(shí)、談體會(huì)，團(tuán)員青年人人受教育、人人有提高。

宣傳揭批措施：（1）宣傳教育在青年。深入宣傳黨的民族宗教政策、改革開放的豐碩成果、“三股勢(shì)力”和非法宗教活動(dòng)的嚴(yán)重危害和反動(dòng)本質(zhì)，引導(dǎo)青年明確合法與非法宗教活動(dòng)的界線，筑牢團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，增強(qiáng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的自覺性；（2）揭批教育在青年。人人參加團(tuán)組織開展的揭批聲討大會(huì)，在揭批聲討大會(huì)上亮明身份，表態(tài)發(fā)言，表明立場(chǎng)和決心；（3）暢談教育在青年。爭(zhēng)先暢談改革開放巨大成就和身邊發(fā)生的新變化，自己對(duì)“三股勢(shì)力”和非法宗教活動(dòng)嚴(yán)重危害、反動(dòng)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，以及在教育活動(dòng)中受到的思想洗禮和心靈震撼。（4）承諾教育在青年。承諾自己絕不參與“三股勢(shì)力”和非法宗教活動(dòng)，影響和監(jiān)督自己的家人絕不參與“三股勢(shì)力”和非法宗教活動(dòng)，并敢于同“三股勢(shì)力”和非法宗教活動(dòng)作堅(jiān)決徹底斗爭(zhēng)。

4、作用發(fā)揮

發(fā)揮作用的表現(xiàn)：發(fā)揮作用要貫穿教育活動(dòng)始終。（1）各族青少年自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，對(duì)黨的感情、對(duì)團(tuán)的認(rèn)同感有所提升；（2）“全團(tuán)抓建設(shè)、全團(tuán)抓基層”的工作氛圍濃厚，農(nóng)牧區(qū)團(tuán)的基層組織建設(shè)有所加強(qiáng)；（3）共青團(tuán)員先進(jìn)性體現(xiàn)好，團(tuán)員青年作用發(fā)揮明顯，鄉(xiāng)鎮(zhèn)每一個(gè)村、縣鄉(xiāng)學(xué)校每一個(gè)班級(jí)都有一定數(shù)量的能自覺帶頭維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的青年骨干；（4）團(tuán)干部作風(fēng)扎實(shí)，求真務(wù)實(shí)、服務(wù)大局、服務(wù)青年的能力有所增強(qiáng)。（5）形成一系列工作制度和工作機(jī)制，加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育成為常項(xiàng)工作。

發(fā)揮作用的措施：（1）骨干隊(duì)伍獻(xiàn)社會(huì)。培養(yǎng)和留下一支政治堅(jiān)定、素質(zhì)過硬、作風(fēng)優(yōu)良青年骨干隊(duì)伍；（2）維穩(wěn)聯(lián)動(dòng)獻(xiàn)社會(huì)。開展宣傳揭批，配合有關(guān)部門開展聯(lián)防清查，發(fā)揮影響、威懾和打擊作用；（3）戰(zhàn)斗堡壘獻(xiàn)社會(huì)。把農(nóng)牧區(qū)團(tuán)支部錘煉成富有吸引力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體；（4）先進(jìn)典型獻(xiàn)社會(huì)。開展青少年民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰活動(dòng)，培養(yǎng)和選樹一批農(nóng)牧區(qū)青少年民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步集體、個(gè)人；（5）文明新風(fēng)獻(xiàn)社會(huì)。開展移風(fēng)易俗、倡樹文明新風(fēng)活動(dòng)，農(nóng)牧區(qū)青少年在其中作用明顯。

5、復(fù)查評(píng)估

復(fù)查評(píng)估的內(nèi)容：（1）看骨干隊(duì)伍建設(shè)情況；（2）看農(nóng)牧區(qū)青年認(rèn)可和群眾滿意度；（3）看農(nóng)牧區(qū)團(tuán)的基層組織建設(shè)情況；（4）看長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)情況。

復(fù)查評(píng)估的措施：（1）通過查農(nóng)牧區(qū)骨干隊(duì)伍數(shù)量、骨干青年素質(zhì)、骨干隊(duì)伍工作情況，評(píng)骨干隊(duì)伍作用發(fā)揮；（2）通過查服務(wù)農(nóng)牧區(qū)青年學(xué)習(xí)、就業(yè)、增收、維權(quán)等情況，評(píng)青年和社會(huì)認(rèn)可；（3）通過查農(nóng)牧區(qū)團(tuán)組織班子建設(shè)和工作思路、陣地建設(shè)和主題活動(dòng)、作用發(fā)揮和特色工作，評(píng)堡壘構(gòu)筑；（4）通過查維護(hù)穩(wěn)定、服務(wù)社會(huì)和自身建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、相關(guān)制度，評(píng)制度規(guī)范。

（二）城市團(tuán)組織實(shí)施辦法

城市共青團(tuán)組織加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育分三個(gè)階段推進(jìn)實(shí)施。

1、調(diào)查摸底

工作對(duì)象：社區(qū)所轄團(tuán)組織及青少年、團(tuán)員、團(tuán)干部，機(jī)關(guān)企事業(yè)單位青年、團(tuán)員、團(tuán)干部、職工子女等。

工作任務(wù)：城市戰(zhàn)線各級(jí)團(tuán)組織要充分發(fā)揮作用，以開展城市青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育活動(dòng)為契機(jī)，深入了解各類型城市青少年在城市社區(qū)、機(jī)關(guān)企事業(yè)單位的分布情況、工作學(xué)習(xí)情況，對(duì)青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育活動(dòng)的認(rèn)識(shí)程度，針對(duì)存在的模糊認(rèn)識(shí)和思想上的誤區(qū)，有的放矢，解決問題。

工作措施：通過調(diào)查摸底，深入了解和把握城市青少年基本情況及思想意識(shí)領(lǐng)域存在的問題。（1）社區(qū)團(tuán)組織要借助黨組織“四知四清四掌握”工作機(jī)制，以及流動(dòng)人口登記管理等，對(duì)所轄區(qū)范圍內(nèi)的團(tuán)組織及青年、團(tuán)員、少年情況進(jìn)行一次全面的摸底了解和登記造冊(cè)，對(duì)青少年現(xiàn)狀及思想動(dòng)態(tài)進(jìn)行一次摸底了解；（2）機(jī)關(guān)企事業(yè)團(tuán)組織要重點(diǎn)對(duì)所屬青少年和單位職工子女基本情況及思想動(dòng)態(tài)進(jìn)行摸底了解。

2、宣傳教育

宣傳教育的形式：（1）充分利用視頻網(wǎng)絡(luò)、社區(qū)陣地等進(jìn)行宣傳教育；（2）集中宣傳與分散宣傳相結(jié)合方式進(jìn)行面對(duì)面教育；（3）充分利用團(tuán)內(nèi)外各種資源及與相關(guān)業(yè)務(wù)單位配合宣傳教育。

宣傳教育的內(nèi)容和措施：參照農(nóng)牧區(qū)團(tuán)組織加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育的宣傳揭批內(nèi)容和措施，在保證教育質(zhì)量的前提下，結(jié)合社區(qū)和機(jī)關(guān)企事業(yè)單位實(shí)際情況組織實(shí)施。

3、和諧共建 工作任務(wù)：針對(duì)城市青少年學(xué)習(xí)、生活、居住實(shí)際，在前兩階段工作的基礎(chǔ)上，在社區(qū)開展青春共建和諧社區(qū)、青少年文明社區(qū)創(chuàng)建、青少年社區(qū)文體活動(dòng)等；在機(jī)關(guān)企事業(yè)單位積極開展創(chuàng)建青年文明號(hào)、創(chuàng)新創(chuàng)效、優(yōu)化環(huán)境、提升企業(yè)文化等活動(dòng)。

通過組織動(dòng)員城市青少年積極參與共建和諧社區(qū)、和諧機(jī)關(guān)、和諧企業(yè)，帶動(dòng)身邊更多的群眾，參與到和諧共建中來，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂。通過開展青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育活動(dòng)，把教育活動(dòng)成果轉(zhuǎn)換為基層組織建設(shè)成效，解決部分城市團(tuán)組織軟、散、癱和作用發(fā)揮不明顯的問題，規(guī)范、健全團(tuán)建工作及團(tuán)活動(dòng)工作長(zhǎng)效機(jī)制。

（三）大中專院校團(tuán)組織實(shí)施辦法

在去年開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透再教育活動(dòng)的基礎(chǔ)上，分兩個(gè)階段組織實(shí)施。

1、鞏固成果

學(xué)習(xí)教育對(duì)象：自治區(qū)各本?？圃盒＜懊褶k院校大學(xué)生、研究生。

學(xué)習(xí)教育內(nèi)容：

（1）開展民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育“青年大講堂”系列活動(dòng)。各高校團(tuán)學(xué)組織通過邀請(qǐng)專家、學(xué)者針對(duì)民族團(tuán)結(jié)和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂教育開展“青年大講堂”系列活動(dòng)，教育青年學(xué)生充分認(rèn)識(shí)熱比婭及“三股勢(shì)力”煽動(dòng)、實(shí)施民族分裂和暴力恐怖活動(dòng)，破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定的丑惡嘴臉和反動(dòng)本質(zhì)，堅(jiān)定各族青年學(xué)生與敵對(duì)分子作堅(jiān)決斗爭(zhēng)的信心和決心，增強(qiáng)政治免疫力，促進(jìn)各族學(xué)生的和睦相處、和諧發(fā)展，鞏固和發(fā)展當(dāng)前校園穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)的大好形勢(shì)。

（2）開展民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育“主題團(tuán)日”系列活動(dòng)。以學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十七大精神為主線，以“三個(gè)離不開”、“四個(gè)認(rèn)同”和馬克思主義“五觀教育”教育為重點(diǎn)，大力開展團(tuán)支部“主題團(tuán)日”系列活動(dòng)。通過宣傳黨的民族、宗教政策和民族區(qū)域自治制度在新疆的成功實(shí)踐，進(jìn)一步強(qiáng)化各族青年學(xué)生的政治觀念，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，自覺肩負(fù)起反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的神圣使命。（3）組織開展民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型進(jìn)校園宣講活動(dòng)。進(jìn)一步發(fā)揮民族團(tuán)結(jié)典型的示范帶動(dòng)作用，通過報(bào)告會(huì)、論壇、座談會(huì)等形式，組織邀請(qǐng)我區(qū)民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型進(jìn)校園與青年學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面交流，在校園中營(yíng)造向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的良好風(fēng)氣，引導(dǎo)各族大學(xué)生樹立堅(jiān)定的民族團(tuán)結(jié)信念，進(jìn)一步推動(dòng)我區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)不斷向前發(fā)展。

（4）開展民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)集體表彰活動(dòng)。通過選樹大學(xué)生身邊的先進(jìn)典型，進(jìn)一步感染和推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)在各族青年學(xué)生中入心入腦，根深蒂固。通過開展“手拉手”民族團(tuán)結(jié)標(biāo)兵、民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人、民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀宿舍、民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀班級(jí)等評(píng)選表彰活動(dòng)，大張旗鼓地宣傳學(xué)校涌現(xiàn)出的民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體和個(gè)人。

（5）弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)主旋律，開展豐富多彩的主題實(shí)踐活動(dòng)。通過圖片展、書畫展等形式宣傳改革開放30年來的輝煌成就，宣傳新疆發(fā)展穩(wěn)定的大好形勢(shì)和美好前景，進(jìn)一步凝聚人心和鼓舞斗志。通過組織民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人、座談交流，廣泛開展“民漢結(jié)對(duì)學(xué)雙語(yǔ)”、“一幫

一、手拉手”互幫互助、“民漢班級(jí)聯(lián)誼”、“雙語(yǔ)演講”、“民漢合宿”等豐富多彩的活動(dòng)，不斷增進(jìn)各族大學(xué)生的相互了解，推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)在各族大學(xué)生中根深蒂固。

（6）結(jié)合新中國(guó)成立60周年，深入開展群眾性愛國(guó)主義教育活動(dòng)。以新中國(guó)成立60周年為契機(jī)，以“感恩偉大祖國(guó)、建設(shè)和諧新疆”為主題，深入開展各類豐富多彩的校園文化活動(dòng)，讓各族大學(xué)生通過各種喜聞樂見的活動(dòng)，深刻體會(huì)到各族人民群眾感恩偉大祖國(guó)、建設(shè)和諧新疆的真摯情感。

2、總結(jié)整改

總結(jié)整改的內(nèi)容：（1）圍繞民族團(tuán)結(jié)反分裂反滲透教育存在的問題和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)整改；（2）圍繞團(tuán)學(xué)干部、學(xué)生骨干的作用發(fā)揮進(jìn)行總結(jié)整改；（3）圍繞制度機(jī)制進(jìn)行總結(jié)整改。

總結(jié)整改的措施：（1）圍繞學(xué)校黨政中心工作、大學(xué)生需求愿望、社會(huì)發(fā)展變化，反思如何找準(zhǔn)高校共青團(tuán)工作切入點(diǎn)；（2）圍繞各族大學(xué)生求知、就業(yè)、成長(zhǎng)成才、娛樂維權(quán)，反思如何正確引領(lǐng)青年；（3）圍繞如何更好地讓學(xué)校黨政認(rèn)同、教師支持、大學(xué)生滿意，反思如何贏得社會(huì)認(rèn)可；（4）圍繞大學(xué)生民族結(jié)構(gòu)和區(qū)域分布變化，結(jié)合高校共青團(tuán)工作領(lǐng)域和工作形勢(shì)變化，反思如何創(chuàng)新自身建設(shè)；（5）圍繞共青團(tuán)性質(zhì)和新時(shí)期共青團(tuán)職能、共青團(tuán)現(xiàn)狀和新時(shí)期共青團(tuán)地位、新時(shí)期共青團(tuán)任務(wù)，反思如何規(guī)劃長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。

四、切實(shí)加強(qiáng)對(duì)青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育的組織領(lǐng)導(dǎo)

加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育，是全區(qū)各條戰(zhàn)線、各族團(tuán)員青年政治生活和社會(huì)生活中的一件大事。各級(jí)共青團(tuán)組織要高度重視，把這項(xiàng)工作列入重要議事日程，統(tǒng)籌安排，精心組織，扎實(shí)推進(jìn)。

——抓好貫徹落實(shí)。各級(jí)團(tuán)組織要積極協(xié)調(diào)當(dāng)?shù)匦麄?、政法、統(tǒng)戰(zhàn)、民宗等有關(guān)部門，爭(zhēng)取分管領(lǐng)導(dǎo)親自掛帥，成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和工作機(jī)構(gòu)，落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)責(zé)任，各司其職，各負(fù)其責(zé)，相互配合，形成合力，一級(jí)抓一級(jí)，層層抓落實(shí)，共同推動(dòng)青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育深入開展。

——加強(qiáng)統(tǒng)籌兼顧。各級(jí)團(tuán)組織要把加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育與本地區(qū)、本單位各項(xiàng)日常工作、團(tuán)的重點(diǎn)工作結(jié)合起來，特別要緊密結(jié)合民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)、中國(guó)特色社會(huì)主義教育活動(dòng)、群眾性愛國(guó)主義教育活動(dòng)，統(tǒng)籌安排、相互銜接、同步推進(jìn)，做到統(tǒng)籌兼顧、合理安排，兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)。

——注重宣傳引導(dǎo)。各級(jí)團(tuán)組織要發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，設(shè)計(jì)主題鮮明、形式活潑、為青少年喜聞樂見的主題宣傳教育活動(dòng)。要充分利用流動(dòng)圖書車、鄉(xiāng)村青年廣播站、圖片、板報(bào)、標(biāo)語(yǔ)、演講、征文等多種形式，對(duì)各族青少年進(jìn)行廣泛全面的宣傳教育，做到教育活動(dòng)人人皆知、人人參與，讓群眾耳濡目染、受到熏陶。要借助媒體的宣傳陣地作用，擴(kuò)大宣傳教育面，使青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育活動(dòng)有聲有色、扎實(shí)有效、深入人心。

——強(qiáng)化督促檢查。各地州、縣市、大中專院校團(tuán)組織要根據(jù)實(shí)際情況制定相應(yīng)的工作實(shí)施方案，有計(jì)劃、有步驟地推進(jìn)教育活動(dòng)。自治區(qū)和各地州市團(tuán)委要聯(lián)合有關(guān)部門加強(qiáng)督促檢查，深入基層了解加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)和反分裂教育的開展情況，及時(shí)提出意見建議，協(xié)調(diào)、督促解決工作中存在的困難和問題。

各級(jí)團(tuán)組織、各大中專院校要根據(jù)本實(shí)施方案，結(jié)合各地實(shí)際制定更加具體、各具特色的實(shí)施方案，并及時(shí)報(bào)送教育活動(dòng)工作信息。

第三篇：民族團(tuán)結(jié)教育反分裂宣傳材料

民族團(tuán)結(jié)教育反分裂材料

新中國(guó)建立后，我國(guó)以民族區(qū)域自治為核心，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)的各項(xiàng)民族政策，贏得了各民族群眾的衷心擁護(hù)，我們的民族工作也相應(yīng)取得了巨大的成就，新疆各族人民真正得到解放，翻身做了主人。內(nèi)地漢族同志進(jìn)入新疆支援生產(chǎn)建設(shè)，各民族和睦相處，團(tuán)結(jié)一致，不斷開創(chuàng)社會(huì)主義建設(shè)的新局面。但是與民族團(tuán)結(jié)主流并存的是一股從舊中國(guó)延續(xù)下來的分裂暗流，“趕走漢人”、建立“東突厥斯坦共和國(guó)”的分裂思想一直陰魂不散。

由于歷史的原因，20世紀(jì)50年代和60年代潛藏的分裂暗流分為兩支，一支是伊犁“東突厥斯坦共和國(guó)”分裂活動(dòng)的繼續(xù)；另一支是南疆“東突厥斯坦伊斯蘭共和國(guó)”分裂殘余勢(shì)力的掙扎。我們不愿去翻歷史的“陳年老賬”，但舊中國(guó)遺留下來的分裂主義隱患確實(shí)是新中國(guó)建立后特別是20世紀(jì)50年代以來新疆分裂活動(dòng)反復(fù)出現(xiàn)、反分裂斗爭(zhēng)時(shí)起時(shí)伏的主要原因；頑固的分裂勢(shì)力隨時(shí)準(zhǔn)備向新生的人民政權(quán)發(fā)起武裝反撲，所以，新中國(guó)建立后新疆的反分裂斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是同舊中國(guó)遺留下來的分裂勢(shì)力斗爭(zhēng)的繼續(xù)。

鞏固新生政權(quán)的斗爭(zhēng)

從三區(qū)革命運(yùn)動(dòng)講，雖然1946年后期阿合買提江等掌握了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，逐步糾正了一些包括分裂獨(dú)立在內(nèi)的錯(cuò)誤，但以推翻國(guó)民黨漢人統(tǒng)治為主要內(nèi)容的“民族解放運(yùn)動(dòng)”口號(hào)和“東突厥斯坦共和國(guó)”的旗臶一直沿用到新中國(guó)建立。新疆和平解放后，建立“東突厥斯坦共和國(guó)”、“爭(zhēng)取獨(dú)立的民族解放運(yùn)動(dòng)”等政治思潮在新疆局部地區(qū)部分民族干部和群眾中的影響并沒有完全消除。1949年11月12日，三區(qū)革命組織“新疆保衛(wèi)和平民主同盟”中央發(fā)布了三區(qū)革命5周年慶?？谔?hào)，共5條。其中第二條是：“堅(jiān)決打擊散布民族分裂主義和民族主義種子的壞分子！”第四條是：“堅(jiān)決反對(duì)犧牲人民利益，為帝國(guó)主義、殖民主義效勞的泛突厥主義?！边@些口號(hào)一方面反映了“新疆保衛(wèi)和平民主同盟”反對(duì)分裂主義的立場(chǎng)，同時(shí)也反映了三區(qū)革命內(nèi)部反對(duì)分裂主義思潮的必要性和緊迫性。

1．平息革命隊(duì)伍內(nèi)部的**

新疆和平解放之初，伊犁的極少數(shù)分裂分子就著手組織分裂組織，企圖與新建立的人民政府對(duì)抗。分裂分子阿不都拉大毛拉在伊犁秘密建立了“大突厥主義伊斯蘭黨”，并派人到迪化(今烏魯木齊)、喀什、阿山(今阿勒泰)成立分支機(jī)構(gòu)。“大突厥主義伊斯蘭黨”伊犁組的負(fù)責(zé)人是駐疆人民解放軍第五軍伊犁城防營(yíng)排長(zhǎng)熱合曼諾夫。該組織利用部隊(duì)民族戰(zhàn)士篤信伊斯蘭教，四處宣傳“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”思想。至1950年上半年，“大突厥主義伊斯蘭黨”伊犁組在當(dāng)?shù)匾寻l(fā)展到8個(gè)小組計(jì)1500左右，熱合曼諾夫利用掌握的部分武裝力量積極策劃**。1950年4—5月間，伊寧城區(qū)內(nèi)多次出現(xiàn)反蘇反共、蠱惑獨(dú)立的謠言、標(biāo)語(yǔ)及傳單。7月初，又發(fā)現(xiàn)少數(shù)封建宗教上層分子和分裂分子煽動(dòng)群眾，企圖在肉孜節(jié)(7月15日)集會(huì)示威游行，因發(fā)現(xiàn)及時(shí)，得以疏導(dǎo)。

“大突厥主義伊斯蘭黨”伊犁組暗中仍繼續(xù)策劃叛亂，密謀7月26日拉出城防營(yíng)100多人的武裝，發(fā)動(dòng)叛亂。當(dāng)?shù)伛v軍得知此情況后，迅速借調(diào)防之機(jī)，收繳了企圖叛變部隊(duì)的槍支，粉碎了其**計(jì)劃，并逮捕了分裂組織骨干巴克也夫等8人，熱合曼諾夫潛匿。8月17日，熱合曼諾夫在克西拉克塔米村地下室被捕獲，當(dāng)場(chǎng)繳獲步槍1枝，隨后在其家中查獲步槍73枝、機(jī)槍6挺、大刀9l把，以及參加分裂組織的誓詞、申請(qǐng)書、證件等一批罪證。跟隨熱合曼諾夫發(fā)動(dòng)**的349人，平暴中共逮捕114人，依法處臵54人。

熱合曼諾夫**平息后，隱藏在革命隊(duì)伍內(nèi)部的分裂分子乘機(jī)造謠煽動(dòng)，昭蘇縣五軍部分駐軍呈現(xiàn)不穩(wěn)定狀態(tài)。8月18日，駐軍人員伊德利斯〃奴爾派斯串通區(qū)、鄉(xiāng)長(zhǎng)及五軍駐昭蘇的少數(shù)基層軍官共36人發(fā)動(dòng)**。他們?cè)谙奶卮鍙?qiáng)行召集群眾會(huì)議，煽動(dòng)說：“美國(guó)已在蘇聯(lián)投下原子彈，我們是在美國(guó)援助下建立伊斯蘭政府?！辈?dāng)場(chǎng)脅迫200余人參加其分裂組織“伊斯蘭政府忠義軍”。8月19日，**分子向夏特區(qū)駐軍進(jìn)攻，燒毀了軍區(qū)合作社，還企圖攻占昭蘇、特克斯和伊寧。平暴部隊(duì)及時(shí)趕到，擊潰**主力，殘敵逃匿，后相繼被擒，主謀伊德利斯〃奴爾派斯于12月26被捕獲。平暴中共逮捕47人，依法處臵29人。與昭蘇縣為鄰的鞏留縣的敵對(duì)勢(shì)力也在準(zhǔn)備分裂**。1949年解放前夕，艾尼等曾召集伊犁地區(qū)43人開會(huì)，密謀制造分裂、反對(duì)共產(chǎn)黨和解放軍。鞏留縣江普拉提等人按照艾尼的部署，積極籌劃建立分裂組織，先后發(fā)展成員193人，馬力克阿吉為該組織第四組組長(zhǎng)。1951年5月，艾尼、江普拉提等人先后被捕，該分裂組織活動(dòng)一度有所收斂。

但是個(gè)別披著宗教外衣的分裂分子利用其合法身份，仍在暗中進(jìn)行分裂宣傳和組織活動(dòng)。鞏留縣宗教神職人員哈德爾毛拉等借講經(jīng)之名，利用宗教煽動(dòng)群眾，同時(shí)積極進(jìn)行串連，召開多次會(huì)議，籌集馬匹、武器，暗中組織分裂叛亂。1951年10月28日，馬力克阿吉自任**“總指揮”，糾集110名暴徒，裹脅200余名群眾發(fā)動(dòng)**。當(dāng)?shù)伛v軍在地方公安和群眾的配合下迅速出擊，**很快平息，殘敵欲逃往南疆，途中再次被打散。次年1月8日，馬力克阿吉等18人在拜城縣境內(nèi)被俘，**徹底平息。平暴中共逮捕暴徒143名，依法處臵98人。

為了回?fù)舴至逊肿拥姆至鸦顒?dòng)，1950年10月19日，伊犁政府組織各族群眾1.5萬(wàn)多人舉行“聲討反動(dòng)分子大會(huì)”，新疆省人民政府代表及伊犁區(qū)黨、政和駐軍第五軍的主要領(lǐng)導(dǎo)人出席了大會(huì)。會(huì)議憤怒聲討了“大突厥主義伊斯蘭黨”策動(dòng)的熱合曼諾夫**；決定堅(jiān)決打擊“泛突厥主義”分子的分裂破壞活動(dòng)，鞏固人民民主專政，保衛(wèi)人民革命的成果。次年3月3日，“新疆保衛(wèi)和平民主同盟”執(zhí)委會(huì)總部公開發(fā)表了《堅(jiān)決把“泛突厥主義”分子從新盟中清除出去》的專題文章，把思想意識(shí)形態(tài)方面開展反對(duì)“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”和分裂主義的斗爭(zhēng)提到了議事日程上。2．伊寧座談會(huì)的錯(cuò)誤主張

1951年3月4日，新疆50多名民族干部在伊寧召開座談會(huì)，討論中共中央《關(guān)于民族區(qū)域自治試行條例(草案)》和中共中央西北局民族事務(wù)委員會(huì)《征詢意見調(diào)查大綱》，與會(huì)人員對(duì)未來新疆如何實(shí)行民族區(qū)域自治發(fā)表了自己的意見。少數(shù)人在會(huì)議上公開提出要“成立新疆維吾爾斯坦自治共和國(guó)”、排斥解放軍和漢族干部等具有分裂傾向的錯(cuò)誤主張，并強(qiáng)行要求將這些意見寫進(jìn)會(huì)議《紀(jì)要》。會(huì)議《紀(jì)要》公開列入了成立“維吾爾斯坦共和國(guó)”的分裂主張。伊犁座談會(huì)反映出來的具有分裂傾向的錯(cuò)誤思想和言論在新疆其他地區(qū)也有表現(xiàn)。如喀什地區(qū)的民族干部中也有主張建立“維吾爾斯坦自治共和國(guó)”的錯(cuò)誤言論，甚至有將新疆“并入蘇聯(lián)”，成為蘇聯(lián)的一個(gè)加盟共和國(guó)的分裂主張。這些分裂言論實(shí)際上是舊中國(guó)遺留下來的分裂思想意識(shí)的一次曝光。

鑒于伊犁會(huì)議的錯(cuò)誤思想，中共中央和中共中央西北局指示新疆分局召開一次分局?jǐn)U大會(huì)，旨在經(jīng)過批評(píng)教育，統(tǒng)一民族政策思想。4月13—19日，新疆分局召開擴(kuò)大會(huì)議，參加會(huì)議的包括縣團(tuán)以上的黨、政、軍部門各族黨員干部225人(其中民族干部120人)。與會(huì)代表經(jīng)過充分討論，一致認(rèn)為：伊犁座談會(huì)上一些人提出的錯(cuò)誤主張應(yīng)當(dāng)加以批判。限于當(dāng)時(shí)的條件，會(huì)議沒有將這些錯(cuò)誤上升到分裂主義的高度，但通過批評(píng)和自我批評(píng)及會(huì)議討論，提高了各族黨員干部維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和正確貫徹黨的民族區(qū)域自治政策的思想認(rèn)識(shí)。然而，這次會(huì)議并沒有從整體上對(duì)舊中國(guó)遺留下來的“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”思想給以認(rèn)真情理，這種狀況使得日后意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里分裂與反分裂的斗爭(zhēng)不斷暴露出一些新的問題。

5月4日，新疆省舉行第一屆各族各界人民代表會(huì)議。大會(huì)首屆會(huì)議主席團(tuán)做出了一項(xiàng)重要決定，鑒于艾尼(曾任新疆省政府委員)、法提赫〃莫斯里莫夫(曾任鞏哈縣縣長(zhǎng))維護(hù)封建勢(shì)力、對(duì)抗革命及強(qiáng)奸、搶劫等罪行，撤銷兩人在伊犁代表團(tuán)的人民代表資格，同時(shí)解除他們的武裝，實(shí)行監(jiān)控。由于艾尼和法提赫同為鞏哈暴動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人、三區(qū)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，在當(dāng)?shù)赜幸欢ㄓ绊?，?duì)他們的處理進(jìn)一步教育了干部群眾。6月中旬，中央政府對(duì)新疆工作做出指示，針對(duì)當(dāng)前新疆的形勢(shì)，特別要在意識(shí)形態(tài)方面加強(qiáng)工作：在實(shí)行民族區(qū)域自治時(shí)，要加強(qiáng)干部的思想教育；在群眾教育方面，要加強(qiáng)愛國(guó)主義和國(guó)際主義的教育；要區(qū)別大土耳其主義(即“泛突厥主義”)者和民族主義者；加強(qiáng)外來漢族干部和本地民族干部之間的團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)地方干部的培訓(xùn)。

7月中旬，新疆軍區(qū)黨委發(fā)布了《關(guān)于在五軍建立政治委員制度及政治工作制度，開展政治整軍的決定》，要求在民族五軍開展以階級(jí)教育為中心的政治整軍工作，清除內(nèi)部的里通外國(guó)分子和“泛突厥主義”分子。9月上旬，中共中央新疆分局和新疆軍區(qū)黨委聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于改造、提高五軍工作的決定》，這次運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)是要清除對(duì)第五軍危害最大的“泛突厥主義”、“泛伊斯蘭主義”思潮的影響，樹立熱愛祖國(guó)和全心全意為人民革命事業(yè)工作、維護(hù)勞動(dòng)人民利益的思想。10月，新疆省人民法院伊犁分院對(duì)從事分裂叛亂的熱合曼諾夫、伊德利斯等首犯進(jìn)行巡回審判后正法。這一系列反對(duì)“泛突厥主義”、“泛伊斯蘭主義”和分裂主義的舉措，形成了新中國(guó)建立后新疆歷史上意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的第一次反對(duì)分裂主義斗爭(zhēng)的交鋒，各族人民群眾在斗爭(zhēng)中受到了教育。3．對(duì)敵斗爭(zhēng)策略的調(diào)整

分裂**雖平息，但伊犁的鞏留、鞏哈(今尼勒克縣)、特克斯、昭蘇、新源5縣牧區(qū)的少數(shù)封建宗教上層人物仍蠢蠢欲動(dòng)。為了震懾?cái)橙耍?952年2月2日，在鞏留縣對(duì)分裂**分子舉行了公判。隨即在伊寧縣各區(qū)鄉(xiāng)對(duì)在逃分裂**分子進(jìn)行搜捕，至3月6日共逮捕了258名；13日，伊犁軍區(qū)公開宣判了一批已逮捕的“大突厥主義伊斯蘭黨”骨干、“泛伊斯蘭主義”和“泛突厥主義”分子等分裂勢(shì)力首惡，公布他們的主要罪行，并號(hào)召各族人民積極檢舉揭發(fā)。這些措施有力地打擊了分裂勢(shì)力的氣焰，牧區(qū)的社會(huì)治安趨于穩(wěn)定，各族人民的精神面貌發(fā)生了變化。然而，在一定程度上也出現(xiàn)了打擊擴(kuò)大化的問題。1952年5月7日，中共中央西北局從建立最廣泛的反封建統(tǒng)一戰(zhàn)線、做好爭(zhēng)取各民族上層和宗教工作、爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié)中立力量出發(fā)，對(duì)新疆牧區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)的土改政策進(jìn)行了調(diào)整，提出在游牧及半農(nóng)半牧區(qū)一律不進(jìn)行土地改革。其中涉及到對(duì)敵斗爭(zhēng)的部分指出：已立項(xiàng)或破獲的各類案件，要“認(rèn)真研究材料。已經(jīng)逮捕的人，迅速審查，凡無可靠材料的先行釋放”。6月18日，中央支持西北局的意見，電告中共中央新疆分局暫停在北疆的鎮(zhèn)反工作，“要求凡尚未逮捕人的地區(qū)，除現(xiàn)行反革命分子外，應(yīng)立即停止逮捕；對(duì)已捕之人，一律暫不處理”。隨后，在伊犁專區(qū)成立了“查處錯(cuò)案委員會(huì)”，自1952年12月至1953年10月，共復(fù)查案犯548名，其中經(jīng)專區(qū)審查的488名中，原判正確者124名，占已審查案總數(shù)的25.5%原判基本正確，有部分材料失實(shí)，量刑偏重需減刑或可寬大釋放者349名，占已審查案總數(shù)的71.5％；屬于完全錯(cuò)判者15人，占已審查案總數(shù)的3％。同期，對(duì)錯(cuò)判和量刑偏重的予以糾正，可寬大的一律釋放，部分錯(cuò)判的給予了減、緩刑期。

1954年，相關(guān)政策做了進(jìn)一步調(diào)整。牧主經(jīng)濟(jì)實(shí)行“不斗、不分、不劃分階級(jí)”；民族區(qū)域自治、宗教信仰自由等被確定為政府在牧區(qū)現(xiàn)行政策宣傳的重點(diǎn)。此外，在干部審查中，將曾參加過三區(qū)革命和“反蔣”斗爭(zhēng)的各級(jí)干部列為不予審查歷史情況的人員。次年，又制定了在牧區(qū)不進(jìn)行“鎮(zhèn)反”宣傳，不進(jìn)行集中搜捕；對(duì)本地民族群眾中曾有過犯罪行為，但近兩年一直安分守法，只要群眾不反對(duì)，一律不再處理的“慎重穩(wěn)進(jìn)”的方針，以及在牧區(qū)暫不提社會(huì)主義改造，不宣傳合作化的政策。政策的調(diào)整有利于團(tuán)結(jié)包括中、上層在內(nèi)的民族各階層人員，有利于建立更廣泛的社會(huì)主義建設(shè)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，有利于牧區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展；但客觀上也給一小撮分裂勢(shì)力提供了蟄伏的機(jī)遇。

4．平息烏斯曼及其親信策動(dòng)的**

由于新疆是和平解放，在社會(huì)大變革中不免泥沙俱下，魚龍混雜，各地仍有少數(shù)頑固分子妄圖依靠境外帝國(guó)主義勢(shì)力，用武裝**的手段對(duì)抗新疆和平解放。主要有：1950年3—1951年9月發(fā)生在昌吉、奇臺(tái)、哈密等地的烏斯曼、堯樂博斯、賈尼木汗等為首的武裝**；1950年7—11月，烏拉孜拜等為響應(yīng)烏斯曼**，在綏來(今瑪納斯縣)、景化(今呼圖壁縣)、昌吉及烏魯木齊南山一帶組織的武裝**；1951年1—9月烏斯曼的親信胡賽音、哈力伯克等在甘肅、新疆、青海三省交界處組織的武裝**；1951年3月至1952年9月烏斯曼之子謝爾德曼在鎮(zhèn)西(今巴里坤縣)、奇臺(tái)、李遠(yuǎn)(今吉木薩爾縣)、木壘縣一帶發(fā)動(dòng)的武裝**。

這些武裝**主要由烏斯曼及其親信策動(dòng)，時(shí)間較為集中，**的地域也主要在新疆東部的山區(qū)和牧區(qū)。**分子流動(dòng)性大，往往波及數(shù)縣，且?guī)в型练肆鲃?dòng)搶劫的性質(zhì)；首惡往往以氏族部落為單位，以教規(guī)為紀(jì)律，裹脅成千上萬(wàn)的牧民跟隨其**；此外，牧民手中保留了較多的槍支，**團(tuán)伙武器有來源，由此給局部牧區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定和畜牧生產(chǎn)帶來嚴(yán)重的破壞。武裝**也提出了個(gè)別分裂性質(zhì)的口號(hào)，如1950年烏拉孜拜在**前即叫囂要“趕走漢人、趕走解放軍”，建立“哈薩克斯坦”，但從烏斯曼及其親信所策動(dòng)的武裝**的整體看，其主要性質(zhì)是反對(duì)和阻撓新疆和平解放。對(duì)**的圍剿和平息，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新疆各族人民同國(guó)民黨反動(dòng)殘余勢(shì)力斗爭(zhēng)的繼續(xù)，是推進(jìn)新疆各族人民的徹底解放。烏斯曼及其親信策動(dòng)的武裝**平息后，對(duì)于投誠(chéng)的重要人員，人民政府根據(jù)黨的政策分別予以了適當(dāng)?shù)陌才Z。

第四篇：民族團(tuán)結(jié)與反分裂的演講稿（范文）

民族團(tuán)結(jié)與反分裂的演講稿

民族精神是民族特質(zhì)的凝聚和集中表現(xiàn)，是一個(gè)民族漫長(zhǎng)經(jīng)歷的歷史積淀和升華，它滲透到民族的整個(gè)機(jī)體里，貫穿在民族的全部歷史長(zhǎng)河中。民族精神不是抽象的存在物，而是民族的宗教、倫理、風(fēng)俗、科學(xué)、藝術(shù)等具體內(nèi)容的共同特質(zhì)和標(biāo)記。中華大地，民族眾多，各民族都為中華民族的形成和發(fā)展，為中華文明的繼承與弘揚(yáng)奉獻(xiàn)了自己的智慧、心力和汗水?，F(xiàn)在中國(guó)的56個(gè)民族，都是古代民族在中國(guó)歷史的大環(huán)境中，經(jīng)過長(zhǎng)期的相互吸收、演化、發(fā)展而形成的。中國(guó)各民族在長(zhǎng)期共同創(chuàng)造中華的偉業(yè)中，共同鑄就了偉大的中華民族精神。

從遙遠(yuǎn)的古代起，我國(guó)各族人民就在實(shí)踐中逐步建立了緊密的經(jīng)濟(jì)、政治、文化聯(lián)系，各民族在共創(chuàng)中華過程中的貢獻(xiàn)，主要通過族體上的相互吸納、對(duì)中國(guó)邊疆的共同開拓、經(jīng)濟(jì)上的開發(fā)和相互促進(jìn)、對(duì)中國(guó)歷史傳統(tǒng)文化的豐富和發(fā)展體現(xiàn)出來；在近代歷史上，邊疆地區(qū)的各少數(shù)民族更是在反對(duì)侵略、保衛(wèi)中華中作出了巨大貢獻(xiàn)和犧牲；中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，各民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在中國(guó)革命的各歷史階段都作出了重要貢獻(xiàn)。中華民族精神，正是隨著我國(guó)各民族共創(chuàng)中華偉大事業(yè)的發(fā)展深入而日益發(fā)展和逐漸形成的，是中國(guó)各民族共創(chuàng)中華的偉大實(shí)踐在各民族精神生活中的集中反映。

中華民族精神是由中國(guó)56個(gè)民族組成的中華民族世代相傳的，滲透在其血脈、貫穿其悠久歷史、熔鑄在燦爛文化及光榮革命傳統(tǒng)之中的性格特征和意志品質(zhì)，是中華民族共同的價(jià)值觀。從發(fā)展階段及其形態(tài)上看，中華民族精神大致經(jīng)歷了古典民族精神、近現(xiàn)代民族精神、當(dāng)代民族精神幾個(gè)階段。古典民族精神反映的是各民族自然經(jīng)濟(jì)、宗法社會(huì)條件下道德至上、貴和求穩(wěn)的守成精神；近現(xiàn)代民族精神體現(xiàn)的是各民族在內(nèi)憂外患擠壓下救亡圖存、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的革命精神；當(dāng)代民族精神表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)全球化和改革開放背景下建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的開拓創(chuàng)新精神。從中華民族精神的內(nèi)涵看，愛國(guó)團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)不息、厚德載物、博大寬和、兼容并蓄、勤奮睿智、剛健有為、堅(jiān)忍不拔等等，都是貫穿古典、現(xiàn)代、當(dāng)代民

族精神的基本精神，主要集中體現(xiàn)為以下幾方面：

首先，中華民族精神表現(xiàn)為各民族的愛國(guó)主義精神。我國(guó)各民族都無限熱愛自己的家園，向往與自己有千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的中原地區(qū)。歷史上，各民族所反映出的對(duì)中原地區(qū)的向心力，經(jīng)過各族人民長(zhǎng)期對(duì)中原地區(qū)以及廣大邊疆地區(qū)的共同開發(fā)、建設(shè)和保衛(wèi)，形成了中華民族的愛國(guó)主義精神。正是在這種精神支撐下，我國(guó)歷史上雖然有多次分裂，但統(tǒng)一始終是主流。特別是在近代歷史上，雖有帝國(guó)主義列強(qiáng)的政治挑唆、物資利誘、武力威脅，但各民族人民始終堅(jiān)守邊疆，最終粉碎了帝國(guó)主義分裂中國(guó)的無數(shù)次陰謀，維護(hù)了祖國(guó)的統(tǒng)一。在長(zhǎng)期反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)中，愛國(guó)主義精神是我國(guó)各民族深入人心的民族意識(shí)，是各民族共同建立和保衛(wèi)祖國(guó)的強(qiáng)大動(dòng)力。

其次，中華民族精神還表現(xiàn)為各民族追求祖國(guó)統(tǒng)一的團(tuán)結(jié)互助精神。我國(guó)幾千年的歷史中，出現(xiàn)過相當(dāng)長(zhǎng)的大統(tǒng)一時(shí)期，也有不短的時(shí)期處于地方政權(quán)割據(jù)分裂狀態(tài)。分裂給各族人民的經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成很大破壞，給人民生活帶來很大災(zāi)難。因此，追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和共同發(fā)展是各族人民的共同愿望。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)就出現(xiàn)了孔孟大一統(tǒng)思想，這種思想以華夏的統(tǒng)一為核心。到十六國(guó)南北朝時(shí)，少數(shù)民族的一些統(tǒng)治者，也提出過統(tǒng)一的思想，并為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一進(jìn)行了不懈努力。此后，在中國(guó)歷史上，特別是在分裂時(shí)期，不管其動(dòng)因是什么，許多民族的統(tǒng)治者都以統(tǒng)一中華為己任，以建立統(tǒng)一的中華政權(quán)為最大的光榮。眾所周知，除了漢族建立過統(tǒng)一的中華政權(quán)外，蒙古族、滿族等少數(shù)民族也建立過長(zhǎng)時(shí)期統(tǒng)一的政權(quán)。以中華統(tǒng)一為正常，以分裂為異常，已成為各民族的共識(shí)，這種共識(shí)為中華民族大一統(tǒng)思想的形成奠定了基礎(chǔ)。中華民族歷來還十分珍視民族團(tuán)結(jié)，相互尊重各兄弟民族的風(fēng)俗習(xí)慣，而且主張平等地對(duì)待其他民族，尤其是弱小民族，并與之和睦相處。早在先秦，思想家就提出了“親仁善鄰，國(guó)之寶也”的思想，反映了中華先民希望天下太平、同其他民族友好相處的愿望，表現(xiàn)出天下一家、與人為善的博大情懷。這種追求和平的風(fēng)范，表明了中華民族對(duì)民族、國(guó)家利益的獨(dú)特態(tài)度，即民族、國(guó)家整體利益的獲得和維護(hù)只能建立在各兄弟民族之間的攜手共進(jìn)和各民族之間和睦相處的基礎(chǔ)上，主張以道德為教化之本，以治理好自己的家園為前提，并在此基礎(chǔ)上感化其他民族和國(guó)家，以達(dá)到“協(xié)和萬(wàn)邦”。這種態(tài)度使中華民族大家庭里各兄弟民族始終保持著持久的親和力、感召力。

再次，中華民族精神還表現(xiàn)為各民族自強(qiáng)不息、共同發(fā)展的精神。中華各民族勤勞勇敢，吃苦耐勞，聰明智慧，具有廣納博取、熱愛生活、不甘落后、善于創(chuàng)新的可貴品質(zhì)。在幾千年的歷史發(fā)展中，中國(guó)各民族在廣闊的土地上，不管生存條件多么艱苦，都能以頑強(qiáng)的精神辛勤勞動(dòng)，努力開拓，不斷進(jìn)取，各民族都創(chuàng)造出了自己獨(dú)特的絢麗多彩的物質(zhì)文明和精神文明。這種艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神，在千百年各民族的共同生活中交織匯流并成為中華民族的偉大象征，成為中國(guó)在歷史上長(zhǎng)期保持領(lǐng)先地位的根本原因。近代以來，為了擺脫半殖民地半封建社會(huì)的落后狀況，中國(guó)各族人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，奮發(fā)圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了社會(huì)主義新中國(guó)，這些都是中國(guó)各族人民自強(qiáng)不息精神的體現(xiàn)。自強(qiáng)不息揭示了中華民族生存發(fā)展的動(dòng)力來源。中華民族生存發(fā)展的動(dòng)力來自她的成員對(duì)國(guó)富民強(qiáng)的不懈努力，來自對(duì)民族自立、自尊、自強(qiáng)的強(qiáng)烈渴望，來自對(duì)至善理想和人生價(jià)值的執(zhí)著追求。就民族、國(guó)家的發(fā)展而言，在民族興旺發(fā)達(dá)、繁榮向上時(shí)期，人們總是懷著建功立業(yè)的豪情壯志；在外敵入侵、民族危亡的關(guān)頭，自強(qiáng)不息的精神激勵(lì)人們頑強(qiáng)地反對(duì)侵略；就個(gè)人的人生價(jià)值而言，自強(qiáng)不息表現(xiàn)為仁人志士在強(qiáng)暴面前堅(jiān)持正義，寧死不屈，在人生遭遇挫折時(shí)則奮發(fā)圖強(qiáng)，為理想不懈奮斗。

需要強(qiáng)調(diào)的是，中華民族精神要素的形成，是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程，它有一個(gè)逐漸積累、不斷發(fā)展，最終形成并為人們所認(rèn)識(shí)的過程。在中國(guó)古代，由于統(tǒng)治階級(jí)的民族壓迫、民族歧視和民族仇視政策，影響了各族人民對(duì)中華民族精神的認(rèn)識(shí)。但是，即使在這種情況下，由于各民族之間存在著密切交往和內(nèi)在聯(lián)系，中華民族精神的基礎(chǔ)和各種因素，實(shí)際上通過各種不同形式出現(xiàn)和存在。自19

世紀(jì)中葉中國(guó)進(jìn)入近代社會(huì)以來，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生以及世界資本主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略，促進(jìn)了中國(guó)各民族的覺醒，各民族的國(guó)家意識(shí)、民族意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，中華民族精神開始強(qiáng)烈表現(xiàn)出來，各民族愛國(guó)志士在民族精神的激勵(lì)下，為了救亡圖存，進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)，推動(dòng)民主革命的發(fā)展。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，以馬克思主義科學(xué)民族觀為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)各民族一律平等、進(jìn)步、共存共榮為奮斗目標(biāo)。在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐歷程中，由于黨的民族理論的科學(xué)性和黨的領(lǐng)導(dǎo)的正確性，各民族在共創(chuàng)中華過程中形成的中華民族精神，得到進(jìn)一步升華、提煉，給中華民族精神注入了強(qiáng)大的活力，增添了新的內(nèi)容，諸如長(zhǎng)征精神、延安精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、新時(shí)期創(chuàng)業(yè)精神等等，都是中華民族精神在特定時(shí)代、特定時(shí)期、特定條件下的新體現(xiàn)、新亮點(diǎn)，并成為各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、建設(shè)祖國(guó)的凝聚力量。

總之，中華民族精神深深扎根于中華大地豐厚的文化和歷史的沃土之中，中華民族所以能在五千多年的發(fā)展中，歷經(jīng)磨難而信念愈堅(jiān)，飽嘗艱辛而斗志更強(qiáng)，創(chuàng)造出燦爛的中華文明，民族精神始終是重要的力量源泉。在新的歷史時(shí)期，億萬(wàn)人民是培育和弘揚(yáng)中華民族精神的實(shí)踐主體，中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族精神的最好繼承者、倡導(dǎo)者、發(fā)揚(yáng)者、實(shí)踐者。對(duì)中華民族來說，21世紀(jì)是充滿希望又充滿競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)，這種競(jìng)爭(zhēng)，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力等方面，也突出體現(xiàn)在民族凝聚力方面。民族凝聚力的加強(qiáng)來源于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，來源于各民族的共同理想，來源于中華民族的民族精神。中華民族精神廣泛吸收了人類文明的一切有益成果，兼收并蓄，海納百川，它既同我國(guó)傳統(tǒng)美德相承接，又同社會(huì)主義思想道德相統(tǒng)一。它以與時(shí)俱進(jìn)為特征，既反映了歷史上中國(guó)人民的精神風(fēng)貌，也反映了當(dāng)代中國(guó)人民的精神風(fēng)貌，成為中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力.

第五篇：西藏新疆周年紀(jì)念 民族團(tuán)結(jié)反恐反分裂

專題二十五 西藏新疆周年紀(jì)念 民族團(tuán)結(jié)反恐反分裂

【核心熱點(diǎn)】

1.西藏50周年慶祝大會(huì)

2015年9月8日，俞正聲在西藏自治區(qū)成立50周年慶祝大會(huì)上指出，50年來，西藏各族人民意氣風(fēng)發(fā)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，用勤勞與智慧創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，取得了舉世矚目的成就，雪域高原發(fā)生了翻天覆地的巨大變化。民族團(tuán)結(jié)不斷鞏固，民族區(qū)域自治制度進(jìn)一步完善，少數(shù)民族干部茁壯成長(zhǎng)，平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系日益深化，群眾的宗教信仰自由得到了充分尊重和保護(hù)。

2.新疆60周年慶祝大會(huì) 2015年10月1日上午，慶祝中華人民共和國(guó)成立66周年暨新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年大會(huì)在新疆人民會(huì)堂舉行。新疆維吾爾自治區(qū)成立60年的成功實(shí)踐告訴我們，做好新疆工作，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度……

3.《中華人民共和國(guó)反恐怖主義法》 2015年12月27日，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十八次會(huì)議表決通過《中華人民共和國(guó)反恐怖主義法》。法律自2016年1月1日起施行。該法明確，國(guó)家反對(duì)一切形式的恐怖主義，依法取締恐怖活動(dòng)組織，國(guó)家不向任何恐怖活動(dòng)組織和人員作出妥協(xié)，不向任何恐怖活動(dòng)人員提供庇護(hù)或者給予難民地位。

【設(shè)問猜想】

1.幾十年來，我國(guó)形成的新型民族關(guān)系和處理民族關(guān)系的基本原則、基本政治制度是什么？

（1）社會(huì)主義新型民族關(guān)系：平等互助、團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同繁榮；

（2）處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮；（3）基本民族政策、基本政治制度：民族區(qū)域自治制度。2.我國(guó)為什么要堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度？

⑴我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，歷史上形成了“大雜居”、“小聚居”的民族分布特點(diǎn)，適應(yīng)這一特點(diǎn)，我國(guó)在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治。

（2）實(shí)行民族區(qū)域自治，妥善的解決了國(guó)家統(tǒng)一和民族區(qū)域自治之間的關(guān)系，既維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和安全，又保障了少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，使少數(shù)民族人民真正當(dāng)家做主人。

（3）我國(guó)的民族區(qū)域自治制度有力的保障促進(jìn)了各民族的平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。

3.為什么要維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)？（1）有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整；（2）有利于鞏固國(guó)防，保持邊疆的穩(wěn)定；

（3）有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力和戰(zhàn)斗力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；（4）有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行；（5）有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；

（6）民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家統(tǒng)一、繁榮昌盛的前提和保證；

（7）加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族的最高利益，也是各民族人民的共同愿望。

4.頒布《反恐法》有何意義？

（1）有利于依法打擊恐怖主義行為，落實(shí)依法治國(guó)的治國(guó)方略；（2）有利于打擊各種反華勢(shì)力的顛覆破壞活動(dòng)；（3）有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家主權(quán)；

（4）有利于國(guó)家的長(zhǎng)治久安，維護(hù)國(guó)家發(fā)展、穩(wěn)定的大局；

（5）有利于保障實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)等。5.在當(dāng)前的形勢(shì)下，你認(rèn)為我們?cè)诰S護(hù)民族團(tuán)結(jié)方面還要做哪些努力？

（1）國(guó)家應(yīng)該：

①經(jīng)濟(jì)方面：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，加大對(duì)民族、邊疆地區(qū)扶持力度，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小地區(qū)差距，共享改革發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)共同富裕；

②政治方面：堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度和民族區(qū)域自治制度，保證少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持依法治國(guó)，依法打擊破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的犯罪分子，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)；

③文化方面：發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系；繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以開放的心態(tài)，客觀、平等的態(tài)度尊重、珍惜、保護(hù)各民族文化。

（2）中學(xué)生應(yīng)該：

①維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我們要積極宣傳黨和國(guó)家的民族政策；

②尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和語(yǔ)言文字。③積極宣傳黨和國(guó)家的各項(xiàng)民族政策，同破壞民族團(tuán)結(jié)的行為做斗爭(zhēng)。

④努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，為國(guó)家穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)做貢獻(xiàn)。

6.西藏發(fā)生了翻天覆地的變化所反映出的民族區(qū)域制度的偉大優(yōu)越性是什么？ ⑴民族區(qū)域自治是我國(guó)的一項(xiàng)基本民族政策，也是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。（2）實(shí)行民族區(qū)域自治，妥善的解決了國(guó)家統(tǒng)一和民族區(qū)域自治之間的關(guān)系，既維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和安全，又保障了少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，使少數(shù)民族人民真正當(dāng)家做主人。

（3）我國(guó)的民族區(qū)域自治制度有力的保障促進(jìn)了各民族的平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。