第一篇：讀書報(bào)告《圍城》讀后感

讀《圍城》有感

《圍城》是一部經(jīng)典的長(zhǎng)篇小說(shuō)，在這個(gè)暑假看了《圍城》，感覺(jué)真是一本具有深厚的思想內(nèi)涵和高超的藝術(shù)成就的小說(shuō)。

這本小說(shuō)以抗日初期為時(shí)代背景，以留學(xué)歸國(guó)的方鴻漸的人生之旅為主要的線索，描述了一群知識(shí)分子的陰暗心理和灰暗生活。這群知識(shí)分子置國(guó)難于不顧，以自我為中心，在狹小局促的生活圈子里勾心斗角，這個(gè)那個(gè)的。蘇文執(zhí)出身官宦之家，在法國(guó)獲得博士學(xué)位，是做白話詩(shī)的女才子。

然而她的內(nèi)心卻自卑，空虛且尖刻，她喜歡趙新楣、方鴻漸二人“斗法比武搶自己”，又擔(dān)心交戰(zhàn)得太猛，頃刻就分出一個(gè)勝負(fù)，二人只剩一人，自己身邊無(wú)法再熱鬧了。她得不到方鴻漸，也決不讓方鴻漸得到唐曉芙。諸慎明自詡哲學(xué)家，實(shí)際上是不學(xué)無(wú)術(shù)，靠外國(guó)哲學(xué)家的通信唬人。他出國(guó)前討厭女人，歸國(guó)后卻對(duì)女人有割舍不下的愛戀，腦子里裝滿了這些東西。

韓學(xué)愈這個(gè)大學(xué)歷史系的主任，看上去老實(shí)，但卻是個(gè)十足的大壞蛋、大騙子。他的博士文憑是假的，連老婆的國(guó)籍也是假的。李梅婷自私、吝嗇、好色、無(wú)賴。別人餓肚子，他卻偷著買番薯烤著吃。孫柔嘉生病，他舍不得買一包丹藥。凡此等等，不一而足。小說(shuō)以細(xì)膩地筆觸描寫，揭示了他們靈魂的卑鄙丑惡，予以辛辣的諷刺。

在那年的夏天，留學(xué)歐洲的方鴻漸搭乘一輛法國(guó)游船回到中國(guó)。這位鄉(xiāng)紳的長(zhǎng)子，上高中時(shí)由父親做主與上?！包c(diǎn)金銀行”周經(jīng)理之女定下婚約，大學(xué)臨畢業(yè)時(shí)未婚妻因病夭折，于是接受周家資助出國(guó)留學(xué)，他在歐洲游而不學(xué)，四年里換了3所學(xué)校，“隨隨便便聽?zhēng)组T功課，興趣雖廣心得全無(wú)，生活尤其懶散”，錢款將近，只得耍小聰明騙賣以假文憑回國(guó)。

后來(lái)中日戰(zhàn)起，方鴻漸從家鄉(xiāng)逃回上海，在掛名岳父的銀行里謀得一個(gè)職位，百無(wú)聊賴中，加入以同學(xué)、留歐博士蘇文執(zhí)為中心的生活圈，并陷入一場(chǎng)情感糾葛。留美回來(lái)的報(bào)社編輯趙辛楣借世交的情誼熱烈追求蘇文執(zhí)，蘇文執(zhí)偏鐘情于方鴻漸，并樂(lè)于旁觀趙辛楣與方鴻漸的角斗，而方鴻漸卻癡情于蘇文執(zhí)的表妹唐曉芙。

結(jié)果蘇文執(zhí)嫁給了劍橋大學(xué)出身的新派詩(shī)人曹元朗，唐曉芙遠(yuǎn)離上海，趙、方兩人同病相憐，盡釋前嫌，與李梅婷、孫柔嘉等人應(yīng)戰(zhàn)時(shí)新辦的大學(xué)之聘，同赴湖南一個(gè)非常偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)。

一行人歷盡艱辛，輾轉(zhuǎn)來(lái)帶學(xué)校。方鴻漸因無(wú)來(lái)頭而成為校內(nèi)派系壓榨的受害者：先是被高松年校長(zhǎng)降級(jí)聘用，接著又由于孫柔嘉德課而冒犯歷史系主任韓學(xué)愈，不久又因覺(jué)劉小姐的愛慕觸怒他的兄長(zhǎng)，外文系主任劉東方，最后則為追求孫柔嘉不成而嫉恨他的教員陸子瀟所污蔑，被校方解雇。趙新楣也由于私下接觸中文系主任汪處厚的太太被發(fā)現(xiàn)而遁走重慶。孤危之際，方鴻漸和孫柔嘉倉(cāng)促訂婚。孫雖未被辭退，仍隨方鴻漸回上海另謀生活。取道香港時(shí)，他們草率舉行了婚禮。

回到上海后，孫柔嘉不愿加入已有鄉(xiāng)下遷來(lái)的方家大家庭，方鴻漸只能與她另租住房。在親友的幫助下，他們找到了自己的職業(yè)，然而，小家庭生活并不美滿，方鴻漸夾在父母家、妻子、孫家人中間，動(dòng)憚不得。終于，兩人的感情破裂，孫柔嘉搬離小家，撤下方鴻漸孑然一身，茫然地面對(duì)著未來(lái)的日子。在小說(shuō)中，褚慎明說(shuō)過(guò)，關(guān)于Bertie結(jié)婚的事，我也和他談過(guò)。他引一句英國(guó)古話，說(shuō)結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外的鳥想飛進(jìn)來(lái)，籠子里的鳥又想飛出

去；所以以結(jié)而離，以離而結(jié)，沒(méi)有了局。蘇文執(zhí)也說(shuō)過(guò)，法國(guó)有這么一句話，不過(guò)說(shuō)的不是鳥籠，而是城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想跑出去。兩個(gè)人的話正是他們自己的寫照他們看破了人生，實(shí)際上卻正是籠子里外的鳥，城堡里外的人。

他們的天地、他們的胸懷、他們的人生都處于暗淡、狹小、庸俗。這些人物，正是半殖民地半封建社會(huì)中知識(shí)分子的寫照，現(xiàn)在現(xiàn)代都市知識(shí)分子大多留過(guò)學(xué)，即使沒(méi)有出洋，也受過(guò)歐美文化，思想觀念的灌輸，但在靈魂深處，他們又與傳統(tǒng)文化中封建社會(huì)腐朽的東西有著聯(lián)系，在他們身上找不到科學(xué)、民主思想和個(gè)性主義，他們既無(wú)救國(guó)救民的壯志，也不淡泊名利、潛心學(xué)術(shù)，有的只是建立在以個(gè)人身心快樂(lè)為本位的極端個(gè)人主義人生價(jià)值觀和劣勢(shì)民族心態(tài)下對(duì)西方社會(huì)生活方式的盲目崇拜。

由于他們的血液中遺傳的封建毒素，也因?yàn)樗麄儗?duì)西方文化的皮毛了解，他們的人格表現(xiàn)出來(lái)的是中西方的結(jié)合，不倫不類的病態(tài)。張吉民不惜工本地洋化的女兒?！敖虝?huì)學(xué)校里所能傳播熏陶的洋本領(lǐng)、洋習(xí)氣，美容院理發(fā)鋪所制造的洋時(shí)髦、洋姿態(tài)，無(wú)不應(yīng)有盡有”，但在女兒的婚事上則“保有他們的家鄉(xiāng)人的傳統(tǒng)思想”，以為女人到20歲就老了，過(guò)了20歲還沒(méi)嫁，那就只能進(jìn)古物陳列所供人憑吊了。這是多么的可笑，多么的滑稽，多么的可悲。

小說(shuō)在描寫特定的社會(huì)特定類型的人生活中自覺(jué)地超越了具體的時(shí)空，上升到形而上學(xué)的哲學(xué)高度，寄予了對(duì)普遍人生。人性的思考和反省。這明顯地表現(xiàn)在對(duì)方鴻漸的描寫上。方鴻漸是小說(shuō)的中心人物，他的教育、愛情、事業(yè)和婚姻家庭故事，構(gòu)成了小說(shuō)的基本內(nèi)容，小說(shuō)生動(dòng)形象地展示了他人生追求四部曲的漸次失敗。

他讀過(guò)大學(xué)、留過(guò)學(xué)，卻沒(méi)能擁有人生的理想、信仰，他遇上了自己理想的“唯一未為現(xiàn)代文明毒害”的唐曉芙，卻與她失之交臂；他滿懷期待地來(lái)到大學(xué)想干番大事，卻被停職；他孤苦疲倦，想在婚姻的家庭的翼護(hù)下休憩，卻遭到妻子的棄舍，他的每一邁入邁出都以希望開始，以失望和絕望告終，最后在茫茫的人生面前，失去了前行的方向。

方鴻漸是個(gè)悲劇人物，他的性格上的最大特點(diǎn)是缺乏人生的理性，因而常常不由自主地流露出發(fā)自內(nèi)心的怯懦。陷入孤獨(dú)。他和唐曉芙的愛情“悲劇”不是源于世俗社會(huì)的壓制而是源于自己的劣性。不僅朋友的批評(píng)無(wú)法使他改變自己，就是妻子的指責(zé)也無(wú)法使他認(rèn)錯(cuò)，正視自己。

他第一次認(rèn)識(shí)到生命的孤獨(dú)是在他和唐曉芙分手后，痛定思苦使他“覺(jué)得天地慘淡，至少使他的天地變了相，他個(gè)人的天地忽然從世人公共生活的天地里分割出來(lái)，宛如與火熱幽明隔絕的鬼魂去，瞧著陽(yáng)世的樂(lè)事，自己插不進(jìn)去，瞧著陽(yáng)世的太陽(yáng)，自己曬不到，人家的地里，他進(jìn)不去，而他的天地里，誰(shuí)都可以進(jìn)來(lái)”。如果說(shuō)這種孤獨(dú)感因其源于愛情的傷痛而談不上人生普遍概括的話，那么他從偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)回到大都市上海后所產(chǎn)生的連寄生蟲也不如的感覺(jué)，則是對(duì)整體社會(huì)的體會(huì)。

在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)里，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨別人冷漠，倒覺(jué)得傾軋還是瞧得起自己的表現(xiàn)，就是條寄生蟲，也沾沾自喜，擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，遺棄的孤寂，遠(yuǎn)比愛情傷痛下的孤獨(dú)更可怕，小說(shuō)以憐憫和同情的態(tài)度沉痛地描寫了方鴻漸的人生悲劇，顯示出作者對(duì)普遍人生的深痛反省。

方鴻漸買假文憑時(shí)，先是猶豫，顧略弄張假文憑回國(guó)有“騙子”之嫌，但轉(zhuǎn)念想到“柏拉圖《理想國(guó)》說(shuō)的兵士對(duì)敵人，醫(yī)生對(duì)病人，官史對(duì)民眾都應(yīng)

該哄騙圣人如孔子還假裝生病”，便心安理得地買了一張假文憑回去哄父親和岳父。

《圍城》細(xì)膩地描寫了眾多的知識(shí)分子的內(nèi)心世界，在人物的矛盾和對(duì)立中動(dòng)態(tài)地展示了人物的心理活動(dòng)和心態(tài)描寫，方鴻漸和蘇文執(zhí)的感情糾結(jié)迂回曲折，跌宕起伏，幾乎貫穿全文，回到船上，蘇文執(zhí)對(duì)方鴻漸的感情有冷淡到主動(dòng)而有情致，方鴻漸對(duì)蘇文執(zhí)的暗示性語(yǔ)句到動(dòng)情到游戲的環(huán)節(jié)。可謂絕妙。隨情節(jié)的發(fā)展，趙新楣、唐曉芙的加入，他們的故事又變了風(fēng)格，真是變化多樣。

我個(gè)人是喜歡唐曉芙的，不僅人很清新脫俗，她不受現(xiàn)代文明的毒害，是個(gè)知書達(dá)理的新一代青年，她的眼睛并不大，可是靈活溫柔，反襯了許多政治家所說(shuō)女人的大眼睛大而無(wú)當(dāng)，詼諧中可見對(duì)當(dāng)時(shí)政客的有力諷刺。

理想而又悲慘，這就是方鴻漸的生活，也許如果唐曉芙接受了方鴻漸，這個(gè)故事就不再是這樣的，但整個(gè)劇情也會(huì)改變，體現(xiàn)不出作者錢鐘書所要表達(dá)出的意思了。遵循客觀，也許我的理解并不是很好的，因?yàn)槔锩娴纳願(yuàn)W我沒(méi)有參透，也許多讀幾次就好，相信自己，加油。

物理與電子信息工程學(xué)院

09物本

09110214130

吳敏

第二篇：圍城讀書報(bào)告讀后感

圍城

——一幕幕的悲喜劇

圍在城里的想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。——楊絳

作者簡(jiǎn)介：

錢鐘書(1910—1998)，現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家，字默存，號(hào)槐聚。錢鐘書出生于詩(shī)書世家，自幼受到傳統(tǒng)經(jīng)史方面的教育，從小就聰明過(guò)人，但他的天賦主要表現(xiàn)在文學(xué)上。他學(xué)識(shí)淵博，記憶力驚人，在清華大學(xué)讀書時(shí)，他就與吳晗、夏鼐被譽(yù)為清華“三才子”。錢鐘書的智慧和學(xué)問(wèn)，都得自自學(xué)，書上學(xué)，世間學(xué)——靈慧妙悟，閱世觀化。錢鐘書先生是個(gè)急性子，也是牛脾氣，此外，他還愛潔成癖，容不得一點(diǎn)污穢。當(dāng)然，他的幽默也是廣為人知的。他平日最厭惡那些在名利場(chǎng)加官場(chǎng)里混來(lái)混去的知識(shí)分子，罵他們是市儈、風(fēng)派。而他完全不是一般人想象的那樣一個(gè)不食人間煙火的現(xiàn)代隱士，而是熱情洋溢、愛憎分明，對(duì)生活懷有強(qiáng)烈的激情，就如他自己所說(shuō)的憂世憂生。

內(nèi)容概要：

《圍城》是錢鐘書先生的一部諷世杰作?！秶恰肥且徊苛骼藵h小說(shuō)，敘事者常以主要人物方鴻漸為視點(diǎn)人物，以方鴻漸的行蹤、視野、感受來(lái)結(jié)構(gòu)故事，但從未將敘述者與方鴻漸完全重疊起來(lái)。敘述者在借用方鴻漸視野的同時(shí)又清楚地拉開與他的距離，以自己的感受和理解來(lái)講述故事，包括對(duì)方鴻漸和其感覺(jué)中世界的敘述。本書內(nèi)容大致可以分為四個(gè)部分：

一、方鴻漸回國(guó)，與蘇文紈、唐曉芙發(fā)生感情糾葛，最終戀愛失敗，繼以失業(yè)，“霉星一齊來(lái)”；

二、方、趙等五人結(jié)伴，旅途顛簸，幾經(jīng)曲折，終于“取經(jīng)到了西天”，來(lái)到三閭大學(xué)；

三、方、趙在三閭大學(xué)任教，遭遇諸多不得意，又陷入地方小勢(shì)力集團(tuán)的派系紛爭(zhēng)以及同僚、上司的暗算與勾心斗角，最終趙辛楣出走，方鴻漸被辭，并與孫柔嘉訂婚；

四、方、孫二人結(jié)婚，但無(wú)法維持婚姻，最終無(wú)可挽回地分手。

印象深刻的部分：

方鴻漸回國(guó)后與蘇文紈還有唐曉芙兩人的曖昧也是很精彩的一段。蘇文紈有著好出身和“高學(xué)歷”，樣貌也不錯(cuò)，她喜歡方鴻漸，卻要擺弄趙辛楣和方鴻漸，好讓自己顯得更珍貴。性格是非常的虛榮。作者應(yīng)該比較偏愛唐曉芙，賦予她很多好的性格。第二章中方鴻漸請(qǐng)?zhí)K文紈、唐曉芙吃飯，蘇文紈借故不來(lái)（再次將其的虛榮重申），唐曉芙答應(yīng)來(lái)了，但到時(shí)卻不見蹤影。方鴻漸點(diǎn)了一桌子菜，急如熱鍋上的螞蟻?！罢?qǐng)的客一個(gè)都不來(lái)，就無(wú)異主人在社交生活上被判死刑”。險(xiǎn)透了。但就在這時(shí)，“忽然門簾揭開，跑堂站在一旁，進(jìn)來(lái)了唐小姐。鴻漸心里，不是快樂(lè)，而是感激”。這里，“快樂(lè)”和“感激”的距離是很近的。方鴻漸這次真正要請(qǐng)的是唐曉芙，不好單獨(dú)請(qǐng)?zhí)茣攒讲爬咸K文紈，蘇文紈不來(lái)而唐曉芙來(lái)，正中下懷，一般是很容易將方鴻漸此時(shí)的心情感知為“快樂(lè)”的。但有過(guò)類似請(qǐng)客經(jīng)驗(yàn)的人都知道，說(shuō)“感激”比說(shuō)“快樂(lè)”準(zhǔn)確得多。

方鴻漸與孫柔嘉的婚變——孫、方二人的戀愛是一出有情人終成眷屬皆大歡喜的喜??；他們二人結(jié)縭后的經(jīng)歷，卻以美滿始而破裂終，令人扼腕嘆息。他們是未辦結(jié)婚手續(xù)先行同

房共枕的。雙宿雙飛之初，經(jīng)歷過(guò)一段同“蜜月”這個(gè)詞兒頗為相稱的甜蜜異常的時(shí)光。書中這句“為了飛機(jī)票，他們?cè)诠鹆忠蛔∈畮滋?，快?lè)得不像人在過(guò)日子，倒像日子溜過(guò)了他們兩個(gè)人”：可以想見二人新婚燕爾、熱情如火的情狀。但是好景難常，蜜月還未過(guò)完，二人之間就發(fā)生了磕碰?；楹罂呐龅拇螖?shù)似乎更多了一些。孫柔嘉頗懂得“一張一弛”的文武之道：二人“盡力各拉一頭，繩子迸直欲斷的時(shí)候，她就湊上幾步，這繩子又松軟下來(lái)”。事實(shí)上，方鴻漸也懂得這“一張一弛”之道?？梢哉f(shuō)，只要沒(méi)有異己因素的侵入，他們顯然會(huì)在這個(gè)一張一弛、一弛一張的良性循環(huán)中安度婚后的歲月，直到兒孫繞膝，白頭偕老。

二人婚變的原因：盡管夫妻兩工資上出現(xiàn)陰陽(yáng)倒掛，方鴻漸的父親也認(rèn)為兒子坍盡了天下丈夫的臺(tái)，為兒子將無(wú)以振乾綱而嘆息。但孫柔嘉并未因?yàn)檫@個(gè)稍有瞧不起方鴻漸的表示。她很明白這種倒掛不是丈夫比她無(wú)能，而是時(shí)運(yùn)不佳。還有李媽對(duì)孫柔嘉的過(guò)火偏愛，使她成了家庭中的十分不安定的因素。孫柔嘉每次知道李媽對(duì)他們夫妻的差別對(duì)待后總是認(rèn)真地向李媽提出勸告乃至警告，充分表明了孫柔嘉是十分尊重方鴻漸在家庭中的位置，十分珍視他們的感情的。必須承認(rèn)，她是個(gè)相當(dāng)賢惠的妻子。然后未曾料到的劇變——報(bào)館負(fù)責(zé)人向敵偽勢(shì)力投降，報(bào)紙面臨變質(zhì)。方出于民族主義，毅然以辭職表示了自己堅(jiān)定的立場(chǎng)。加上趙辛楣動(dòng)員他上重慶工作的信，他果斷離開了上海趕往重慶。

然而使婚變成為不可逆轉(zhuǎn)的人為因素，就是姑太太的粗暴介入。姑太太是個(gè)典型的女性霸權(quán)主義者，一個(gè)統(tǒng)治欲特強(qiáng)的粗暴介入。她不僅在自己家里建立起了絕對(duì)的權(quán)威，也成為孫家的最高權(quán)威，孫家的事大半要由她把關(guān)定向。孫、方婚后回到上海，她又把霸權(quán)主義擴(kuò)張到他們的小家庭，要替孫柔嘉建立家庭統(tǒng)治的權(quán)威。她千方百計(jì)在精神上摧殘方鴻漸的自尊心和自信心，使他感到自己萬(wàn)事不如妻子而自卑。這一招很靈驗(yàn)：“鴻漸每次見她一面，自卑心理就像戰(zhàn)時(shí)物價(jià)又高漲一次?！狈进櫇u深知姑太太和李媽的破壞，但是孫柔嘉又不忍丈夫的遠(yuǎn)去，就聽信姑太太的建議，其實(shí)這是一個(gè)死結(jié)，姑太太破壞他們婚姻的死結(jié)。兩夫妻就在這個(gè)問(wèn)題上鬧得不可開解以致最后的破裂。

作者想傳達(dá)的信息：

方鴻漸和孫柔嘉短暫的相處就發(fā)生了那么多磕磕碰碰，足以體現(xiàn)在封建關(guān)系的家庭中，夫權(quán)高于一切，為妻者根本沒(méi)有獨(dú)立的人格地位，一切屈從于丈夫的權(quán)威，自然不會(huì)發(fā)生磕碰。但在開放的新式家庭中，女性有了獨(dú)立意識(shí)，自然不會(huì)聽命于男人，磕碰就是絕對(duì)不可避免的了。

二人的破裂，其實(shí)是姑太太逼方鴻漸出圍城的，而不是他自愿沖出圍城的。他遭遇的婚變悲劇，不是一般的生活悲劇和性格悲劇，是和他的愛國(guó)行動(dòng)相聯(lián)系的。方鴻漸在報(bào)館負(fù)責(zé)人投敵附逆的關(guān)頭，斷然以辭職的行動(dòng)表現(xiàn)了他不肯與敵偽勢(shì)力同流合污的崇高氣節(jié)，是了不起的愛國(guó)主義行動(dòng)。方鴻漸的愛國(guó)主義行動(dòng)，理應(yīng)得到家庭成員同仇敵愾的理解和支持，然而，除了他老爹給了支持之外，他得到的是埋怨、諷刺乃至打擊。首先是孫柔嘉的不理解，更嚴(yán)重的是姑太太的粗暴介入，使婚變悲劇的避免成為不可能。姑奶奶的所作所為，實(shí)際上是對(duì)一個(gè)愛國(guó)知識(shí)分子的愛國(guó)行為的打擊。她的這一行動(dòng)，不能僅僅歸結(jié)為她的女性霸權(quán)主義，更是同她國(guó)家民族意識(shí)的極其淡薄相聯(lián)系。

個(gè)人最喜歡的部分：

方、趙在三閭大學(xué)任教的那一部分內(nèi)容，對(duì)知識(shí)分子的刻畫，可謂深刻。每一個(gè)角色都

各有特點(diǎn)而又不顯虛假。錢鐘書揭露了他們的通?。簮勖孀?，虛榮，酸腐??關(guān)于愛面子，書中反映這一點(diǎn)的內(nèi)容，可謂太多太多。大家對(duì)戰(zhàn)前闊綽經(jīng)歷的“追憶”就是一例。最令人印象深刻的是知識(shí)分子的酸腐氣味。三閭大學(xué)中知識(shí)分子的“酸”味，最多地體現(xiàn)在互相的勾心斗角之中。這種勾心斗角很有特點(diǎn)。譬如孫柔嘉與范懿之間，雖然互相的反感彼此心知肚明，但是兩人在面子上依然很友善，有時(shí)甚至情同姐妹。這種“友善”并非做給旁人看的，因?yàn)闊o(wú)此必要。面子上的工夫總是要做足的，但是兩個(gè)暗地里對(duì)對(duì)方的攻擊與誹謗是不遺余力的。除了這些通病以外，他們又各有特點(diǎn)，比如說(shuō)韓學(xué)愈貌似謙恭，實(shí)則陰險(xiǎn)；高松年圓滑虛偽；李梅亭卑劣狡詐??一座大學(xué)里面，搞得派系分立，烏煙瘴氣。這很難說(shuō)與這群人的種種病癥無(wú)關(guān)。

對(duì)本書的觀感：

方鴻漸固有的一些弱點(diǎn)：軟弱、虛榮、優(yōu)柔寡斷，使得他身處旋渦之中，無(wú)法及時(shí)從中解脫，最終嘗到苦果。再者，方鴻漸本身的一些“劣跡”：假文憑，與鮑小姐鬼混等等，也是圍著他，讓他無(wú)法解脫的一堵墻。作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想”。在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然。

還有其他的“圍城”：人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城??這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。

第三篇：圍城 讀書報(bào)告 讀后感

《圍城》讀書報(bào)告

《圍城》是錢鐘書所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相?！秶恰肥侵袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。

《圍城》共分九章，大體可以劃做四個(gè)單元。由第一章至

第四章是第一個(gè)單元，寫方鴻漸在上海和家鄉(xiāng)（江南某縣）的生活情景，以寫上海為主。第五章可以算作第二個(gè)單元，是“過(guò)渡性”或“銜接性”的。第六、七章是第三個(gè)單元，主要描寫三閭大學(xué)里的明爭(zhēng)暗斗。第八、九章是第四個(gè)單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結(jié)了婚。以下是一篇圍城讀書筆記：

對(duì)于本書的男女主人公，我的腦海中方鴻漸只是一個(gè)玩弄是非、做事沒(méi)有頭腦，毫無(wú)原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說(shuō)是個(gè)失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來(lái)小鳥依人，沒(méi)有什么主見的女人，卻是個(gè)最工于心計(jì)的人，是那種小小的身體里蘊(yùn)含著強(qiáng)大爆發(fā)力的人。在全書的最后，方鴻漸在經(jīng)歷了愛情、事業(yè)和家庭的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí)，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺(jué)得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個(gè)無(wú)湊畔的孤島。我想，這不僅是方鴻漸當(dāng)時(shí)的心情寫照，也是他這失敗的一生的真實(shí)寫照吧。

另外，我十分感謝錢鐘書，因?yàn)?，它是我看到了?dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的虛情假意。書中多次出現(xiàn)了恭維的話，開始我覺(jué)得十分看不順眼，認(rèn)為在人與人相處的時(shí)候，一見面隨之而來(lái)的就是恭維的話，如果是

我聽了，絕對(duì)不和這個(gè)人交往。因?yàn)檫@反映出這個(gè)人對(duì)我沒(méi)有一點(diǎn)誠(chéng)信。但是，我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段，令我冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的字，不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒(méi)想到李梅亭笑著說(shuō)：“我字寫得很糟，這些片子都是我指導(dǎo)我的學(xué)生寫的”。當(dāng)我看到這時(shí)，想，看你顧爾謙怎么下臺(tái)。令我沒(méi)想到的是，人家顧爾謙臉色沒(méi)變，說(shuō)：“唉，名實(shí)必出高徒?。∶麑?shí)必出高徒??！”。我那時(shí)真的無(wú)語(yǔ)了，我著實(shí)佩服老顧的社交功夫之深，臉色一點(diǎn)沒(méi)變。我忽然覺(jué)得自己幸虧沒(méi)在那個(gè)時(shí)代，現(xiàn)在很少有那種令人嘔吐的恭維話了。我一邊讀《圍城》一邊想，我真得很佩服錢鐘書。他的閱歷以及知識(shí)實(shí)在是太高深了。他不僅在書中提出過(guò)摩登文明，還知道外國(guó)外交家和國(guó)家總統(tǒng)的一般神態(tài)及慣有動(dòng)作，他也清楚地記得《儒林外史》里某個(gè)極小的細(xì)節(jié)，還有各國(guó)經(jīng)常有的活動(dòng)，英國(guó)首相，甚至德國(guó)飛機(jī)員??我想，錢鐘書還可以做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自己的想法。

作為錢鐘書最有名的小說(shuō)，《圍城》整體的不管是結(jié)構(gòu)、文字，都無(wú)愧于它的稱號(hào)。尤其是以那個(gè)老古鐘作為文章的結(jié)束，更給人以充足的遐想空間，令人浮想聯(lián)翩。楊絳女士說(shuō)，錢鐘書的“癡氣”，使《圍城》更富于真實(shí)性和戲劇性。錢鐘書對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑都包涵在《圍城》之中。我非常同意她的觀點(diǎn)，你們呢？希望你們都能讀一讀！

第四篇：圍城讀書 報(bào)告

《圍城》1讀書筆記

引言：值珍珠港事件，錢鐘書與楊絳被困上海，心中充滿著“心如紅杏專春鬧,眼似黃梅詐雨晴2”的羈居淪陷區(qū)的悵惘情緒。“有一次，我們同看我編寫的話劇上演，回家后他說(shuō)：‘我想寫一部長(zhǎng)篇小說(shuō)！3’”正是由于作者對(duì)當(dāng)下社會(huì)的感觸，以及對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的無(wú)限熱忱，將自己歷年的經(jīng)歷融入其中，歷時(shí)兩年完成了《圍城》——這是一本有趣的書，睿智的書，是一位智者對(duì)人生的洞察與調(diào)侃。

內(nèi)容概述：小說(shuō)的前半部分，在回國(guó)的船上，出而入上海展開情節(jié)，方鴻漸與鮑小姐船上相遇，蘇文紈對(duì)他的傾慕而后戲劇性地與曹元朗結(jié)婚，以及和唐曉芙的戀情閃現(xiàn)著真摯，但也因誤會(huì)破裂，頗有調(diào)侃味道；在小說(shuō)的中間部分，在湘西道上，在三閭大學(xué)，我們見證了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的自私、貪婪、萎靡不振，對(duì)社會(huì)、人生、心理、道德的病態(tài)，進(jìn)行了犀利、辛辣的諷刺；小說(shuō)的后半部分，方鴻漸重回上海，往日朋友與冤家都已星散，他的才氣銳減，更多的是謀生的艱難?？偠灾?，作者圍繞著“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”這一話題，展開了對(duì)婚姻、職業(yè)、人生的討論。

擴(kuò)展性討論：1.同《傲慢與偏見》中伊莉莎白小姐與達(dá)西先生的愛情故事類似，方鴻漸與蘇文紈之間的情感糾葛也是一個(gè)傲慢，一個(gè)偏執(zhí)，只不過(guò)變成了蘇文紈仗著自己才貌雙全，家境優(yōu)渥而對(duì)待自己原先看不上的方鴻漸十分傲慢，而方鴻漸也擁有中國(guó)男性的一貫思維，本能地不喜歡像蘇小姐這樣強(qiáng)勢(shì)的女人。但兩人終究無(wú)疾而終，沒(méi)有像《傲慢與偏見》中那樣為傲慢、偏見找到一個(gè)合理的平衡點(diǎn)。2.相較于《圍城》中女性擁有獨(dú)立人格的才華以及能力卻依然需要依附于男性，將男性視為生活的重心，《簡(jiǎn)愛》的主人公一無(wú)所有，最終贏得了精神的解放和人格的解放。截然不同的發(fā)展方向反映了中國(guó)的傳統(tǒng)封建思想與西方崇尚自由解放的精神路線造就的不同時(shí)代相同年紀(jì)女性對(duì)愛情以及人生的不同選擇。

評(píng)價(jià)：1.有人認(rèn)為，《圍城》是中國(guó)近代文學(xué)中最有趣和最有心營(yíng)造的小說(shuō)，可能亦是最偉大的一部。2.錢鐘書寫這本書的初衷是描繪現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物。他認(rèn)為在這本書中，他沒(méi)忘記他們是人類，只是人類，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性，角色當(dāng)然是虛構(gòu)的，但是有考據(jù)癖的人也當(dāng)然不肯錯(cuò)過(guò)索隱的機(jī)會(huì)、放棄附會(huì)的權(quán)利的。3.筆者認(rèn)為小說(shuō)的語(yǔ)言甚是幽默，也多處運(yùn)用比喻，人物心理刻畫得淋漓盡致；但小說(shuō)的出場(chǎng)人物過(guò)多，故事主干不夠簡(jiǎn)潔，場(chǎng)景變換較快，不易讀者閱讀。

引申性討論：1.對(duì)于婚姻，理想與現(xiàn)實(shí)總有偏差，門第、家庭、愛情等因素的考慮不盡完善，現(xiàn)今社會(huì)的閃婚、傍富、一夜情等現(xiàn)象層出不窮且有逐漸擴(kuò)大的趨勢(shì)，這些與道德相悖的行為甚至被人為默認(rèn)或忽視。相親類節(jié)目的泛濫反映了時(shí)下許多適婚年齡的年輕人對(duì)婚姻的渴望以及對(duì)真摯的自由戀愛感情的不信任。精神與物質(zhì)無(wú)法統(tǒng)一，是時(shí)代的問(wèn)題還是年輕人思想的偏頗，這個(gè)問(wèn)題我們不得而知。2.對(duì)于職業(yè)的選擇，學(xué)歷與學(xué)力孰輕孰重，以生計(jì)為目的選擇工作還是以興趣和專長(zhǎng)為目的，都是困擾當(dāng)下大學(xué)生的問(wèn)題。蟻?zhàn)濉⒈逼?、海待、海歸等流行詞匯對(duì)年輕人的就業(yè)觀也是一種挑戰(zhàn)。盲目出國(guó)、考公務(wù)員以及藝考的火爆場(chǎng)面造成國(guó)內(nèi)職務(wù)供需的不平衡，但這種不平衡越演越烈，無(wú)法找尋有效的解決手段。3.對(duì)于理想，

第五篇：《圍城》讀書報(bào)告

《圍城》讀書報(bào)告

《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面杯具。讀完整本書之后，如果非要給這本書總結(jié)一句話的話，我想借用李宗盛的歌詞“想得卻不可得，你奈人生何”。

方鴻漸就是作者的化身，而方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈圍城。他期望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈圍城就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自我起了最好的借口：父親是科舉中人，要看報(bào)條，丈人是商人，要看契據(jù)。以他自我的口氣，就是說(shuō)了謊話，還要講良心。說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈圍城，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第一圈圍城建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是小人物的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是很容易的。但是他還是期望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，期望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣；買了文憑，又覺(jué)得有損道德。而社會(huì)上更多的，是那些用旁門左道說(shuō)謊時(shí)，能夠令自我都騙過(guò)來(lái)的人。他們深有沉浮，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言，從古到今都是如此。

錢鐘書先生把自己看到的社會(huì)的一面赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前，不著修飾，沒(méi)有辯解。那些刻骨的批判讓人不禁為他筆下的人申冤，怎么可以這樣？但思忖再三，是的，的確是這樣。有些書中對(duì)主角的描寫，為了凸顯人物的性格和特色，會(huì)給他安上一些子虛烏有的誤會(huì)事件，等待前因后果鋪墊完成，再造出幾個(gè)才智卓越的配角為主角洗刷冤屈，讓主角的形象更可愛。而錢老的主角似乎并不招他老人家待見，時(shí)不時(shí)會(huì)往他身上潑臟水，更讓人不可思議的是，并沒(méi)有猴子請(qǐng)來(lái)的救兵解救主角，而是來(lái)了一兩個(gè)無(wú)賴，做一些讓人啼笑皆非的事，用行動(dòng)告訴讀者，主角就是不堪，我也不堪，我們都不堪，不過(guò)我比他更不堪。這種寫法，讓讀者又驚又喜，無(wú)可奈何。

而“圍城”這題目取自書中才女蘇文紈的一句話：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。”書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自我的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷阱之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，以前令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，那里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，應(yīng)對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的職責(zé)，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受地承受朋友的施舍，義無(wú)反顧地踏入感情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn)；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城?？偠灾?，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端?；蛟S，每個(gè)讀過(guò)這本書的人，都不希望自己是方鴻漸一樣的角色。眼高手低，平庸，處理世事時(shí)毫無(wú)從容，待人接物毫無(wú)煉達(dá)，為人處世毫無(wú)周到。但又不得不承認(rèn)，你我都是方鴻漸。在這浮華的都市，我們都曾用自己的熱血和青春去換取自己理想中的生活。并沒(méi)有多少過(guò)人之處，卻又幻想這個(gè)世界對(duì)你我另眼相待。每天都被嘮嘮叨叨的信息吞沒(méi)，何曾不想逃出這圍城，去往另一座城。圍城，圍的又不只有愛情，還有你我的生活。我們這一生都是活在別人的眼皮底下，尋求著他人的認(rèn)同，追尋著這個(gè)社會(huì)所賦予的歸屬。愛情是最難人的，每個(gè)人都曾迷戀著自己心中勾勒的那個(gè)輪廓。卻最終在城外尋找著那一份低廉但更讓自己心安的愛情。男人心中，都曾高傲但卻真心的愛過(guò)一個(gè)女人，努力著偽裝自己的強(qiáng)大，就像方鴻漸對(duì)待唐曉芙一樣，卻又像虛影一般無(wú)力。恩，我始終不相信方鴻漸喜歡孫柔嘉。他接受的只是一段在他被生活肆意凌辱后的一段能夠讓他勉強(qiáng)覺(jué)得心安的愛情，而這段愛情也是他唯一能夠左右的事情，就像是最后一塊可憐的遮羞布。方和孫的婚姻從一開始就是不對(duì)等的，家庭和文化的差異從他們的開始就已經(jīng)為故事的結(jié)局鋪下了悲劇的色彩。同時(shí)，誰(shuí)也不能保證，方和唐的婚姻就會(huì)是彼此中意的模樣。很慶幸，方鴻漸有趙辛楣這個(gè)朋友。能半夜說(shuō)著自己都矯情的話，一遍又一遍重溫曾已何時(shí)自己許下的夢(mèng)。支撐著彼此，走過(guò)一座連著一座的城。

許多人說(shuō)80后是垮掉的一代，90后是腦殘。當(dāng)然這其中許多人在瞎起哄，人云亦云，我們大可不必理會(huì)。但是其中有些對(duì)80后，90后的批評(píng)卻是比較值得思考的。

比如這一群體對(duì)待情感的態(tài)度?，F(xiàn)如今離婚率高居不下，有的甚至結(jié)婚才一兩個(gè)月便離婚，完全不把婚姻當(dāng)一回事。當(dāng)然這和談戀愛時(shí)的基礎(chǔ)是有很大關(guān)系的。有些人在和一個(gè)女孩談感情的時(shí)候也在和另一個(gè)女孩交往，當(dāng)家里開始催結(jié)婚時(shí)，便隨便找個(gè)女孩結(jié)了。真正一起生活之后才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初交往時(shí)并沒(méi)有用心交流，生活中摩擦連連，到之后只能以離婚收?qǐng)?。這不得不說(shuō)是一個(gè)可怕的現(xiàn)象。書的最后，一切都結(jié)束了，空蕩蕩的屋子里，只剩下方鴻漸形單影只的身影和祖?zhèn)鞯睦乡姟爱?dāng)、當(dāng)、當(dāng)”報(bào)時(shí)的聲音。隨即又歸于平靜，倒像是藝術(shù)作品里的留白，又像是應(yīng)了《紅樓夢(mèng)》里那句“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。”張棗在《鏡中》講到：“只要想起一生中后悔的事，梅花便落了下來(lái)?！倍跁薪Y(jié)尾的方鴻漸心中，也許正是涼意颯颯的臘月，梅花灑落了一地。

另外，《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上是首屈一指的。在描寫一個(gè)小孩外貌時(shí)，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語(yǔ)言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動(dòng)而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露，文中說(shuō)她是“局部的真理，因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕摹?。?shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí)，這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ)，而他那自以為得意的“考婿”方法，是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑，作者時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。

凡真正出色的文學(xué)作品，都具有一種抗理論分析力，任何自認(rèn)為深透、精彩的理論都會(huì)在它們面前顯得干癟又捉襟見肘。盡管《圍城》本身并不朦朧，但我們讀后的感覺(jué)仍然是大于思想、大于語(yǔ)言的。

讀了《圍城》，你會(huì)覺(jué)得自我周圍的一切，包括自我原先頗為熱衷的一些東西，都增添了不少喜劇色彩。

我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的“幽默”，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的“幽默”，實(shí)在可鄙。《圍城》，錢鐘書，才是真正厚重的高雅的幽默。

最后，送上一句《圍城》里的話：你并不討厭，但全無(wú)用處。