第一篇：怎么樣讀書才會有用

怎么樣讀書才會有用？

2012-03-28 10:07:48

寫完這個標題我覺得自己真是--讓人（包括我自己）惡心了。

但是這又是一個我們必須面對的問題，實際上也是我一直在思考的問題。常有人豆油跟我說，你看了那么多書啊，好有空啊（好吧，幾百本在豆瓣簡直是滄海一粟，你還沒見過藤原軍的主頁呢），最后閑閑地問一句--藏著也可惜，還是貼出來。

順貼一篇以前的舊文：

讀書要讀舊書

序

最近得閑，讀了一些好書，前幾日與楊子對話，言罷尚不能盡興，于是才有這頗具個人色彩的讀書論，說些一己之見，至于看官意見如何，各人緣法，不可強求。

早些年與一位師兄合辦一電子刊物，曾經(jīng)寫過《讀書四法》一文，敝帚不自珍，如今已經(jīng)找不到了。倒是去年有一位陌生人寫信來，說機緣巧合讀到此文，頗有知遇之感，愿意交個朋友云云，后來去北京游玩，還請我在從前慈禧做閨女時候的府邸，吃了頓飯，也算是個趣事。

可見讀書人惺惺相惜的事情，還是有的。所以愿以此文，拋磚引玉，與各位讀書人探討。

廢話少說，言歸正傳。

讀書論之

（一）——讀書要讀舊書

根據(jù)金字塔原則，我的論點就是，讀書要讀舊書。首先要闡述論點，舊書并非指破破爛爛的書，并非指波爾多40年陳釀，并非指昨日搬家打了38個噴嚏從床底翻出來的書。這里指的舊書，只指讀過的書，尤其是讀過的好書。

繼續(xù)遵循金字塔原則，我的論據(jù)有三。其一，讀舊書省事，其二，讀舊書省時，其三，讀舊書可以溫故而知新

論其一：讀舊書省事體現(xiàn)在省了甄別書好壞的精力。在預備投入時間精力看一本書之前，經(jīng)濟人少不得要估摸一下投入產(chǎn)出比，雖然古人說是開卷有益，那是因為古人能找到的卷少，沒點水準的東西也不會隨便往卷上刻，好不容易找到一卷，當然要開一開羅。

可是今人面對的是信息爆炸，乃至信息污染的時代。開一卷的代價遠非點擊鼠標左鍵這么簡單。如果面對一本新書，少不了要花精力先看看大家對它的評價如何，可是個人品味不同，別人說香的書未必正合了我這喜歡臭豆腐的人的胃口，因此大眾評價只能作為參考。另外，也少不得粗粗看一下前序后言，看看目錄，看看作者名氣，綜合評審下來，才能決定開卷或不開卷。

如此的麻煩，舊書就斷然沒有。讀過的好書，完全省了這些麻煩，甚至連網(wǎng)上搜索的麻煩都省了，打開電腦，順著路徑就找到了自己喜歡的舊書，多省事。

論其二：讀舊書絕對省時。一本幾十萬字的小說，初讀的時候，再快的快手也要用一周的業(yè)余時間，慢的是幾個月都沉醉其中。而再讀則少說節(jié)省三分之二的時間。一本五六萬字的《平凡的世界》，最近重讀，只用了4個小時，平均每分鐘二百多個字的閱讀速度，但凡是首次讀，怎么也是不可能的。

這還是小說，一般的書就更快啦。明托的金字塔原理第一遍少說也花了我二周的時間，還照著其中的結(jié)構(gòu)做了好幾頁ppt，可是二讀三讀，現(xiàn)在想起來了，每次就花10分鐘過一下。

論其三：古語說的好，溫故而知新。固然，看新也能知新，可是此新不同于彼新。一本新書，接受的新知識，新觀點，大多數(shù)是作者寫什么，我就知道什么。可是讀舊書，容易讀出書中字里行間的意味來，這點新書不易做到。

亦舒說，她從小看紅樓，幾十遍了，稍微陌生一點的字自己就跳出來了。這一點我也有體會，紅樓是我讀的次數(shù)最多的書，還在耐讀。但是開始的時候一定沉浸在情節(jié)的鋪陳，場面的豪華，言語間的精妙不易體會。讀得多了，就開始留心作者有些地方，作者是鋪陳下文，有些地方，則是春秋筆法，有些地方，前后不一致，就可能是刻版的筆誤或者是高鄂的篡改。

溫故而知新還表現(xiàn)因為個人經(jīng)驗，見識的增長，書可能會呈現(xiàn)完全不同的局面。

當初窮爸爸富爸爸剛出來的時候，我也很喜歡，覺得對觀念上的沖擊不小。再讀的時候正值我準備創(chuàng)業(yè)的前期，這一次已經(jīng)完全不同，真正是金玉良言啊，句句深得我心?，F(xiàn)在再看，滋味又完全不同，深知觀念的改變固然非常重要，執(zhí)行力的強弱也是關(guān)鍵啊。如果不是這一段經(jīng)歷，這本書于我，不會呈現(xiàn)完全不同的面貌。這種體驗，部分當然是因為書本身的優(yōu)秀，另一方面，也是因為與過去的對比，更能夠體味到現(xiàn)在所立足的不同。

綜上所述，讀書要讀舊書算是我讀書的一大法寶，隔段時間，我就會重新整理書櫥，找出與當時心境匹配的舊書重讀，我的ebook文件夾，也有一個子目錄叫“值得再讀的”。

不過需要注意的是，讀舊書一定要讀好書，如果是爛書，那可是越讀越爛。不過要是用一兩本以前曾經(jīng)讀過的爛書來批判，也不失為妙方。

第二篇：怎樣讀書才會有用？

提個功利的問題：怎樣讀書才會有用？

常有人跟我說，你看了那么多書，好有空啊，最后閑閑地問一句——看這么多書，有用嗎？

好吧，我暫且沒力氣討論讀書是不是真的要有用，且說我們假定，讀書是為了答疑解惑，大到解決我們對生命的、對宇宙的疑惑，小到知道我們怎么燒水煮飯，怎么走路說話，假設(shè)看書真的是能做到這些的，那應(yīng)該怎么樣讀書才能“有用”呢？

1、知VS行

照《如何閱讀一本書》的說法，書分為實用性和理論性的兩類作品，也就是我所說的，是指導“知”的，還是指導“行”的書。

指導“知”的，是比較理論性的書，開拓你的眼界，就像你久居魔都，突然跑到了海南，看到麥兜所說的“藍天白云，椰林樹影”，不免驚奇加驚嘆，感受的生命的豐富。指導“行”的，則是實用技巧類的書籍，就像你第一次做雞蛋炒飯，看了書，就知道不能把生米放進鍋里。

從我個人的角度來說，我是更重“行”的，但只行而不知，舍本逐末，一葉障目。就像現(xiàn)在這么多流行的關(guān)于時間管理類的書籍，強調(diào)要高效利用時間。重“行”的人日夜研讀技巧，但是有沒有想過為什么要管理時間呢？單位時間做的事情真的越多越好嗎？人生目標在哪里？如果方向錯誤了，豈不是“在錯誤的道路上努力跑步”嗎？

而只知不行，真的是空談?wù)`國。除非是專業(yè)學者，否則一個從來只能在沙漠生活的人，拼命看熱帶雨林樹木種類的書有什么意義嗎？為了炫耀還差不多，但是真能在生活上解決什么疑惑，就只有天曉得了。

2、怎么把書上的東西變成自己的我不知道有多少人看書，永遠都是只看第一遍的，尤其是從學校出來扔掉教科書之后。我不知道多少人看書，是從來不做筆記的，大概也不在少數(shù)。

最后一點是，我不知道多少人看書看到什么特別有道理或“有用”的地方，是有過實踐的。我想大概也不多。

從我自己來說，除掉打發(fā)時間的休閑書，對于我認真要看看的書，我都是做筆記的。我的筆記是在紙上做的（電腦上做也無不可），類似思維導圖的結(jié)構(gòu)，黑筆是摘抄，重點的用一支艷紫色的比劃出來，最重要的是，我會用大紅色的筆，寫一點結(jié)合我當時感受的點，或者是我以后會用的地方。

例如，有一本書叫《口渴之前先挖井》是講人際關(guān)系的建立和維護的，我用黑色筆寫的當中有一條“為你的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)建檔”，然后在紅筆寫了我的行動計劃“建檔啦！本周先初步建檔，每年為朋友的禮物留預算”。根據(jù)這個行動計劃，我現(xiàn)在有一個電子版的通訊錄，記錄了各種信息，偶爾，我會在他女兒或老婆的生日時候送個小禮物。

那接下來，我們應(yīng)該如何最有用地讀書？

讀書論之

（一）——讀書要讀舊書

根據(jù)金字塔原則，我的論點就是，讀書要讀舊書。首先要闡述論點，舊書并非指破破爛爛的書，并非指波爾多40年陳釀，并非指昨日搬家打了38個噴嚏從床底翻出來的書。這里指的舊書，只指讀過的書，尤其是讀過的好書。

其一：讀舊書省事體現(xiàn)在省了甄別書好壞的精力。

在預備投入時間精力看一本書之前，經(jīng)濟人少不得要估摸一下投入產(chǎn)出比，今人面對的是信息爆炸，乃至信息污染的時代。開一卷的代價遠非點擊鼠標左鍵這么簡單。如果面對一本新書，少不了要花精力先看看大家對它的評價如何。另外，也少不得粗粗看一下前序后言，看看目錄，看看作者名氣，綜合評審下來，才能決定開卷或不開卷。

如此的麻煩，舊書就斷然沒有。讀過的好書，完全省了這些麻煩，甚至連網(wǎng)上搜索的麻煩都省了，打開電腦，順著路徑就找到了自己喜歡的舊書，多省事。

其二：讀舊書絕對省時。

一本幾十萬字的小說，初讀的時候，再快的快手也要用一周的業(yè)余時間，慢的是幾個月都沉醉其中。而再讀則少說節(jié)省三分之二的時間。一本五六萬字的《平凡的世界》，最近重讀，只用了4個小時，平均每分鐘二百多個字的閱讀速度，但凡是首次讀，怎么也是/ 2

不可能的。

讀書論之

（二）——讀書要讀懶書

從小到大，我們接受的教育就是勤學苦讀，并且有許多古人身體力行地做了例子，比如懸梁刺股，比如囊螢映雪。且不說前者是體罰兒童，后者是破壞自然環(huán)境并且容易造成近視，如果讀書讀到這個份兒上，不是呆子也是半個傻子了。

書之浩瀚，仿若星辰，你看得到的已經(jīng)數(shù)不清，看不到的，更是千千萬萬，讀書讀舊書固然是一個辦法，可是對于沒有讀過的書，又該如何是好。

此刻，就一定要偷懶啦。

其一是要借時間手，篩無用書。

去讀久經(jīng)考驗的書，也就是所謂的經(jīng)典名著。經(jīng)典著作之所以經(jīng)典，一定有其過人之處，所以我們所要做的，只是等待時間把一切無趣無聊無用之書，淘汰而去。

菲利浦·科特勒的《市場營銷》一書，英文已經(jīng)做到第13版了，中文也做到11版了，與我最早接觸的第5版相比，理論框架和思路并無大的變化，只是每一版的案例有所不同。想當年，他尚未名滿天下的時候，誰能知道這就是好書？可是只要坐等若干年，時間便能給出最好的答案。

奉勸各位買書，多看看背后印數(shù)幾何，印刷第幾次，第幾版啦。管理學雖然新人新作輩出，但是大多數(shù)經(jīng)典著作，仍然百讀不厭，時讀時新。管理類書熱門的多，從偷吃奶酪到送給誰的信，如果篇幅不長，粗粗讀過也就算了，省得跟眾位熱衷于管理暢銷書的伙伴們沒有談話的基礎(chǔ)。但是如果篇幅巨大，費時耗力，且勸各位偷把懶，時間東去，浪淘盡，千古絕妙好書，留與懶人。

其二，要借他人手，讀自己書。

偷懶的第二妙絕，就是要借眾人之力。當涉獵某一領(lǐng)域時，多看專家點評，名家推薦。眾口固然會鑠金，但是大多數(shù)情況下，大多數(shù)人評價的好書好文，是值得一讀的。固然這里面易有不合自己胃口的，或者大家都是糊涂蛋的可能性。但危險系數(shù)畢竟少多了。

其次是機會找找書的簡介和片斷，書如人一般，也是有氣質(zhì)的。既然從一葉可以知秋，從片言中也可以看出作者的風骨，作為看與不看的依據(jù)。

另外就是，買書之前多看前言后序，從一篇序里，往往可以看見文章最精彩之處，并且言簡意賅，省了多少時間氣力。我有一本《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》，中文譯者的序就寫了41頁，看完之后，正本書的背景和脈絡(luò)，已經(jīng)了然于胸。有了這些方法，不亞于讓天下人代我讀書，然后我擇優(yōu)讀之，豈不懶哉，豈不快哉。

其三，是遇見實在讀不懂的書，就一定要偷懶。

看很多人讀書，讀得懂也讀，讀不懂也硬往下讀，然后生吞活剝些原文，說與旁人，顯得自己知識淵博，學問高深。其實不然。

我手頭有一本黑格爾的《歷史哲學》，幾年前買的，當時被一個才子迷昏了頭腦，專挑大牌的哲學家狂買?？磥砜慈ィ冀K沒看過前100頁。每次是一拿書就睡覺啊，好在我天性懶散，等著迷才子的勁頭一過去，這書也就束之高閣了。

后來，先是看了幾遍樊樹志為復旦文科基地班一年級新生所編寫的課本《國史概要》（順便推薦一下，真是一本好書啊，主要的突破在于對每個朝代的歷史以專題形式評述，既有普及我等外行的淺度，又有學術(shù)的深入。此書我看了4遍，可與前文讀書讀舊書印證），對中國歷史的脈絡(luò)有了一定了解。

后來又看了紅極一時的《萬歷十五年》以及黃仁宇的其它作品，有了一些所謂大歷史的角度，看歷史覺得立意高了一些，有結(jié)構(gòu)了一些。又有看了一位朋友推薦的網(wǎng)絡(luò)小說《新宋》，覺得自己開始反思一些歷史事件，更將其放在歷史的背景下去看待了。

最近又看了錢穆的《中國歷代政治得失》，更覺得自己對于歷史，有一點辯證的思辨能力了。前幾天又翻了《歷史哲學》，覺得容易多了，一路就看下去了，像看小說一樣津津有味。

讀書讀不懂，十之八九是自身資質(zhì)還未到此。正如還沒長牙的嬰兒，一定要啃甘蔗。結(jié)果不僅是不能品嘗本來有的甘甜，更把牙床也弄壞了。最糟糕的是，從此失去對此美味的興趣。很多人之所以越來越少讀書，大抵是因為小時候喂壞了。所謂此一懶，就是要不要讀傻書，不要死讀書，要循序漸進，坐享其成。/ 2

第三篇：讀書有用

“讀書有用”還是“讀書無用”？2006年高考全國卷作文題目提到，據(jù)調(diào)查中國人讀書的越來越少：1999年為60%，2001年為52%。伴隨著高校畢業(yè)生就業(yè)難所引發(fā)的新一輪讀書無用論的思潮，我們不禁在問，5000年泱泱文明古國的書店為何越來越冷清，為什么讀書的人越來越少？讀書到底是有用還是無用？

陳詞

正方一辯陳詞

我方的觀點是讀書有用。從小的方面講，讀書可以修身養(yǎng)性，陶冶我們的情操，讓我們做高尚的人。從古至今，上學讀書都是必不可少的人生階段。

從大的方面講，讀書可以實現(xiàn)自我價值，成就人生，創(chuàng)造未來。三國時期蜀國名相諸葛亮因勤奮讀書而具經(jīng)天緯地之才，輔佐劉備成就霸業(yè)；周恩來總理發(fā)宏志“為中華之崛起而讀書”。在今天科技競爭異常激烈的情勢下，我們從小學到大學一直在努力讀書，這些都是為了豐富自己，充實自己，提高自己，以期畢業(yè)后能有一份好工作，進而在自己的工作崗位上有所建樹，報效祖國。

綜上，我方堅持認為讀書有用。

反方一辯陳詞

中國幾千年來的傳統(tǒng)思想一直都認為讀書是成就事業(yè)、人生乃至民族、國家的必要條件。然而現(xiàn)在越來越多的人們對此產(chǎn)生了懷疑?！吨袊嗄陥蟆方鼇硗瓿闪艘豁楆P(guān)于“讀書是否有用”的社會調(diào)查，結(jié)果顯示，2323名受訪者中有35.2%的人們認為“讀再多書找不到工作也體現(xiàn)不了自我價值”，有2.8%的受訪者認為“光有學歷和文憑沒用”。基于此，我方從以下幾個方面說明“讀書無用。

第一，很多人認為把書讀到一種極致便能夠獲得成功，但事實卻并非如此，社會上存在著許多沒有接受過高等教育或沒有接受完高等教育卻獲得成功的人士。大發(fā)明家愛迪生小學就輟學，世界首富比爾·蓋茨僅為大學肄業(yè)，成龍拳腳起家最后當了北大客座教授和香港理工大學名譽教授，這些均是讀書無用的有力論證。第二，中國的學生從幼兒園開始，小學、初中、高中、大學一路學來，但究竟學習的知識有多少是在日后的工作和生活中用得著的。一位德國人看帶中國的高考時這樣說“你們學生的書比我們的厚，考試成績比我們的好，但你們還要買我們的技術(shù)，我們的產(chǎn)品”，這難道不值得我們深思？！

如果讀書有用，為何古有“百無一用是書生”的訓條？

如果讀書有用，為何今有大學生就業(yè)緊張的社會現(xiàn)象？

綜上所述，我方認為讀書無用！

二、攻辯

正方攻辯：

正：我想請問對方辯友，放眼每一場招聘會、每一次公務(wù)員招考、每一個高薪崗位，你看到的最多的是讀過書的人，還是沒有讀過書的人？

反：讀過書的人。

正：“文革”時期，那些“愚民政策”的野心家們制造出來的“我是中國人，何必學外文？”的讀書無用論。使中國的經(jīng)濟發(fā)展是前進了還是倒退了？

反：倒退了！

正：謝謝對方辯友的回答，從對方辯友的回答中我們可以看出，盡管現(xiàn)階段大家在不斷的批判讀書無用，但國家、企業(yè)需要的精英人才還是讀過書的人。而我們新“讀書無用論”，又是不同于那個鼓噪“知識越多越反動”的時代，這里所說的新“讀書無用論”，是讀書投資回報的潛在性和遲緩性。讀書不能帶來眼前困境的好轉(zhuǎn)，在龐大的教育成本置換來相對較低的回報時，造成人們對讀書的現(xiàn)實功效的一種暫時的否定與懷疑。并不能說明讀書無用！

反方攻辯：

反：我先讓對方辯友看一組數(shù)據(jù)：在2001年，大學生畢業(yè)后期望自己獲得工作的每月薪水為4000-5000元，2002年為3000元-4000元，??2006年，進城務(wù)工農(nóng)民的月薪平均預期是1100多元，而應(yīng)屆大學畢業(yè)生對月薪的平均預期僅為1000元。請問對方辯友這就是你讀書所要獲得的報酬嗎？請回答是或不是？

正：不是。

反：好，那我再問對方辯友你認為普通的農(nóng)民和大學生誰讀的書最多？

正：大學生。

反：謝謝對方辯友的回答，從對方辯友的回答中，我們已經(jīng)可以讀書與不讀書區(qū)別：讀過書的人所創(chuàng)造的勞動價值，并沒有沒有讀過書的人創(chuàng)造的勞動價值多。這正好印證了我方觀點——讀書無用！

攻辯小結(jié)：

正：通過剛才的攻辯階段，我方首先要指出反方的一個錯誤：以偏概全，對方辯友的一組數(shù)據(jù)只能代表當前大學生的情況，不能代表日后大學生的工作收入情況，隨著大學生社會經(jīng)驗的積累、技術(shù)的嫻熟等，很快他們也就會晉升為高收入階層。大學的教育是為他們?nèi)蘸髸x升打基礎(chǔ)的。在同工作崗位上我們的大學生已經(jīng)贏在了起點，只不過最終的勝利是需要一個過程去驗證而已。因此僅僅從大學生暫時的收入下結(jié)論，說讀書無用，顯然是不科學的。反：對方辯友僅僅從招聘會、公務(wù)員招考、高薪崗位說是讀書的人多就說讀書有用才恰恰是犯了以偏概全的錯誤。請對方辯友明白，今天不正有許多的讀書人正在為像蓋茨、張瑞敏這些沒有讀書的企業(yè)家們打工嗎？難道對方辯友所謂的讀書目的就是為了給不讀書的人打工嗎？

三、自由辯論階段

反：讀書有用，那為什么讀過很多書的大學生卻找不到工作呢？讓我告訴你吧！就是因為大學生讀了太多的書才找不到好工作的。孰不見，各招聘單位都打出了要幾年以上工作經(jīng)驗者嗎？

正：請問對方辯友既然堅持讀書是無用的，為什么至今還在讀書呢？

反：那我還要請問對方辯友是如何解釋“百無一用是書生”的？

正：我想告訴對方辯友的是“百無一用是書生”那是千百年前的說辭了，放在今天還有用嗎？當今社會“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。沒有書生，誰去搞科研？沒有書生，誰去設(shè)計三峽大壩？沒有書生，社會如何進步？我再想請問對方辯友是如何理解“萬般皆下品，惟有讀書高”？

反：古人說過“萬般皆下品，惟有讀書高”?？晒湃艘舱f過“讀萬卷書，不如行萬里路”?。【拖胛仪懊嫠f的，當今這一重視應(yīng)用能力的時代，大學生們在光讀幾本死書就能找到好的工作嗎？不去實踐，不去創(chuàng)新，能“行萬里路”嗎？能在這個日新月異的社會立足嗎？ 正：我想糾正對方辯友的一個錯誤的認識！“讀萬卷書”是“行萬里路”的前提和條件。只有用理論才能指導實踐??！既然對方辯友一直在說讀書無用，那對方辯友的知識是如何學到的？不會是天生具備的吧？

反：我的知識是學到的，可不是讀書讀來的啊！

正：難道讀書不是學習嗎？

反：可學習的途徑并不僅僅只有讀書??！請對方辯友不要把讀書過于神圣化了，認為讀書是萬能的！

正：讀書不是萬能的，可沒有讀書卻是萬萬不能??！

反：那我還想問對方辯友，如果臺球少年丁俊暉當初沒有跟他的爸爸說：“我要打臺球”，而是說：“我要讀書”。那么中國還有丁俊暉這一神話嗎？

正：丁俊暉自然有他的成功之處，可是中國甚至世界能有幾個丁俊暉式的人物？請對方辯友不要以偏概全。

四、總結(jié)陳辭

正方：首先，一個國家的富強必須靠知識來武裝。尤其在當今和平年代，科技發(fā)展水平已成為一個國家綜合實力的標志。雖然工作崗位不能以大學生增長的速度來增長，致使一些大學生一時找不到工作，或找不到好工作。可是，如果僅憑此就否定讀書的有用性，那我想問，若大家都不念書，社會何以發(fā)展？國家的綜合實力如何得以提高？落后就要挨打！難道我們還想再被別人叫成“東亞病夫”嗎？

無論什么年代,讀書都是有用的。社會在發(fā)展,知識在更新,沒有知識無法在社會上立足。富蘭克林說過：“傾囊求知，無人能奪，投資知識，得益最多”。今日，一些大學生找不到工作,只能說明其自身就業(yè)能力和觀念存在問題.并不能說明讀書無用。所以我方堅持認為讀書有用！

反方：我們不妨把讀書有用的命題當成真命題放到現(xiàn)實中檢驗。在求職越來越難、求職門檻越來越高的今天，很多大學生自從邁入大學校門的那一天起，就開始為畢業(yè)后的出路忙乎開了。一切非實用、非技術(shù)性、不能量化、與求職無直接關(guān)系的學科逐漸被冷落，人們熱衷于追逐計算機等級、英語等級以及考各種各樣的資格證書，去迎合招聘市場的需要，按招聘單位的需要打扮自己、塑造自己。當莘莘學子整天為就業(yè)而奔忙，當“求知”讓位于“求職”，我們的“讀書有用”還能說的坦然？

點評：到底讀書有抑或無用？這不是個簡單肯定與否的問題，雙方辯手的出發(fā)點也只是想對這一現(xiàn)象進行較深入的思考。當前，“讀書無用”的說法主要發(fā)端于大學生的就業(yè)困難。隨著高校擴招，大學生人數(shù)激增，很大一部分畢業(yè)生就業(yè)困難，讀書已不能帶來經(jīng)濟上直接的、明顯的實惠，一些家庭甚至出現(xiàn)“讀書致貧”、“讀書返貧”的現(xiàn)象，以至于有些農(nóng)民把送孩子上大學看成“就像一場賭博”。我想我們可以相信知識是有用的，雖然書絕不等量于知識?！白x書無用”僅僅是一種局部表象。在“知識經(jīng)濟”日益成為主流的今天，對于知識的尊重和人才的需求，才是社會發(fā)展的方向和必然。換言之，也只有社會的良性發(fā)展才能為大學生提高更多的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)機會，充分體現(xiàn)知識的價值。

第四篇：辯論 讀書未必有用

辯論 讀書未必有用

人們常說：“開卷有益，看書有益?！钡牵屑氁煌魄?，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了。

現(xiàn)在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。

其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。因此，我的觀點是：開卷未必有益。我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養(yǎng)身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。

漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。

“不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害”。一點也不假，現(xiàn)在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在一邊，導致學習成績一直往下降，最后造 成竹籃打水一場空。試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎？“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞?！币虼耍_卷是否有益，得先看開什么卷。有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養(yǎng)的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有？

“開卷有益”這個成語，作為強調(diào)讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為“開卷”就“有益”的斷語，卻是不妥當?shù)?/p>

1:讀書的壞處:黃書,盜版書對兒童都不利,所以讀書不好.2:開卷是否有益，主要還是看誰看書，看什么書和年齡這些因素。如果是一個心術(shù)不正的人看書，不管看什么書，他吸收的總是不好的語言和思想。相反，是一個素質(zhì)極好的人看書，他就會有選擇性地看書，而且還會去粗取精，把好句好段和好的思想吸收了，不好的語言和思想就會被他排斥。要是兩個心理完全不同的人同樣都是看一本警匪書，心術(shù)不正的人看了，就會學著做案的手法，而素質(zhì)極好的人看了，就會學著破案的思維?？词裁磿埠苤匾床唤】档臅?，吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫書，我認為這本是給成年人看的休閑讀物，而現(xiàn)在看這本書的都是毫無判斷是非能力的兒童，學了里面一些不良的語言和習慣。所以，我覺得開卷是否有益是不能一錘定音的 3:其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。因此，我的觀點是：開卷未必有益。我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

4:漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品?！安缓玫臅拖癫缓玫呐笥岩粯?，可能會把你戕害”。一點也不假，現(xiàn)在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在一邊，導致學習成績一直往下降，最后造 成竹籃打水一場空。

第五篇：最新辯論演講稿范本：讀書有用

最新辯論演講稿范本：讀書有用

正方是讀書有用;反方是讀書無用。那么雙方需要怎么論證呢?正方無疑是要說明讀書有用都能用在什么地方，而反方則要說明讀書怎么就沒有用。

下面我將就前面正方觀點作深入論述，同時批駁對方的錯誤觀點;

首先，我方認為讀書是有用的，而且可以說讀書之用大于天，不讀書絕對不行。那么讀書的作用究竟有些什么呢?且聽我細細道來：

1.讀書可以安身立命，治國平天下。

從小的方面講，讀書可以修身養(yǎng)性，讓我們做高尚的人。正是因為這里一點，古人說“開卷有益”、“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，孔子說“一日不讀書便覺滿身污垢”、哲人說“書籍上開啟人類智慧的鑰匙”。

從大的方面講，讀書可以治國平天下。三國時期蜀國名相諸葛亮因勤奮讀書而有經(jīng)天緯地之才，輔佐劉備成就霸業(yè);人民總理周恩來發(fā)宏志“為中華只崛起而讀書”;無數(shù)名家大師皆是“讀書破萬卷”。

由此可見，讀書小可修身養(yǎng)性，大可治國平天下。古今中外成就事業(yè)者無不以讀書為快樂，無不以讀書為滋養(yǎng)?？梢哉f自古無不讀書而人品高尚且成大事者。這么多的人都體會到讀書之用，惟獨對方辯友不知道讀書有什么用，看來還是書讀少了，體會不到讀書的精妙所在。

2.讀書可以獲取天下信息，掌握世界動態(tài)。

書，不可不讀。當今時代的書越來越普及化、多元化。傳統(tǒng)的書籍是書、網(wǎng)絡(luò)信息匯集成網(wǎng)絡(luò)之書、各種媒體報刊可謂上好之書，如此眾多之書收集天下信息。若想做到“書生不出門，能知道天下事”，不讀書還是不行的，畢竟我們沒有這么多錢財去“行萬里路”。要想獲取人類智慧的結(jié)晶，要想掌握世界動態(tài)，不讀書就是妄談。

3.讀書可以獲取功名。

自古以來，尤其是自從有了科舉制度和考試選拔制度之后。讀書就成了獲取功名最好的途徑。為什么?因為統(tǒng)治者知道，只有讀書的人才是智慧的人，才是“勞心”者，只有讀書人才能“治”天下之民。因此，統(tǒng)治者需要這樣的人，客觀上就是承認了讀書人的智慧，是對人類文明的尊重。

4.讀書可以維持精神生命。

人不同于動物的根本區(qū)別就在于對自我精神的塑造。讀書則是塑造人類的精神的最好手段，如果不讀書，人的精神生命就會枯萎、衰竭。讀書，就是為自己的精神世界注入新的動力，用新鮮的血液滋養(yǎng)自己的精神生命。

5.讀書可以使對方辯友學習辯論技巧，掌握辯論素材。

反對辯友在辯論的過程中可以說是洋洋灑灑、旁征博引，其才華讓鳳凰佩服不已。這種才華來自于什么地方呢?回答很簡單：讀書!正是因為對方辯友讀書了，而且讀了好書，這才培養(yǎng)了如此卓越的才華來參加辯論。因此，讀書可以使對方辯友學習辯論技巧，掌握辯論素材，讓我們的辯論更有水平，更有素質(zhì)!這難道不正好說明了我方觀點--“讀書有用”?辯論演講稿范文節(jié)選!

總而言之，言而總之，如果讀書無用論者問我讀書有什么用，我相信我能說書100、1000甚至更多的用處。但我要是問讀書為什么沒有用，估計對方辯友也說不出個一二三來。

辯(4)

我認為開卷有益，因為，書是人類進步的階梯，是書讓我們懂得人間的七情六欲，我就是因為讀書，才知道什么是七情六欲，因為讀書，我知道了，士可殺，不可辱，中國所受的侮辱，讓我憎恨日本，認為一定要振興中華。難道我們要讓中國衰弱，讓日本任由擺布?世界名人培根說：“史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學使人精細;博物使人深沉;倫理之學使人莊重;修辭與邏輯使人善辯?！?/p>

書是人類智慧的結(jié)晶，書是歷史經(jīng)驗的總結(jié)，書是社會生活的反映。讀書，可以徹悟人生意義;讀書，可以洞曉世事滄桑;讀書，可以廣濟天下民眾;讀書，可以深入科技殿堂。人欲成才，士欲濟世，務(wù)必開卷讀書。馬克思開卷，獲益甚多。他先后在波恩大學、柏林大學研究法學、歷史和哲學，因而在以后的革命活動中能有兩個空前的偉大發(fā)現(xiàn)。

他寫資本論就讀了自藏書一千余本，還到大英博物館里看了三間房子的書。馬翁得開卷之益，說也說不盡。華羅庚開卷，從小就打下了很好的數(shù)學和語文基礎(chǔ)，曾寫過幾百首詩詞，還寫過許多散文和通俗生動的科普讀物。初中畢業(yè)時，就寫出數(shù)學論文(蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立之理由)。論文層次清楚、語言簡練，精辟地指出了蘇家駒教授《代數(shù)的五次方程式之解法》的錯誤。

古人說，人可一日不食肉，不可一日不讀書。書是全世界人的營養(yǎng)品，讓我們身體強壯，不斷增高，意志堅強。只要注意用眼衛(wèi)生，每看半個小時就看一下綠色，邊看邊想，不僅會不傷害眼睛，還會讓我們更加健康。所以，看書不會傷害眼睛。我們看書到正正規(guī)規(guī)的書店買，就不會思想不健康了。

我們語文書的第一課，是毛主席寫的，因為他也喜歡讀書，所以才有那么好的文采。我們玩電腦游戲，游戲中有許多字，我們要靠讀書認識呀!如果不讀書，就會想街上的有些乞丐，不讀書，弄到最后都無家可歸。

古人云：“開卷有益。”確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。

古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神?！边@一點是不能否認的，杜甫所博覽過的群書不可記數(shù)，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子 里，在他寫文章，做詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳 千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養(yǎng)品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那么這個曾經(jīng)富麗繁華的國 度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。

開卷只有益，沒有壞，不讀書者不成材，讀書者自成仙。所以開卷有益。

人們常說：“開卷有益?！钡屑氁煌魄?，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感興趣，那“開卷有益”就未必有益。

現(xiàn)在的同學都喜歡看武俠、言情之類的小說書刊，有時能達到廢寢忘食、手不釋卷的程度。他們一旦進入了書中的“角色”便走火入魔，那他們上課便一心只想著書，沒心思學習，成績一落千丈。更有甚者，被書中的角色所吸引，模仿書中人物，有時甚至會走向犯罪的道路。

為什么“開卷”會造成如此嚴重的后果呢?主要還是在看什么書。如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的書，那就會害了自己。對于那些把人引入歧途的書，我們一定要提高警惕!這樣的書雖然情節(jié)絲絲入扣，但越是好看就越使你陷得深，所以我們必須在茫茫書海里仔細尋找對自己有益的書，這樣才叫真正的“開卷有益”!菲爾丁說過：“不好的書，像不好的朋友一樣，可能會把你害了。”的確，我們應(yīng)該讀一本好書，叫個好朋友，它將把你帶進書的殿堂!

由此看出，“開卷有益”必須有個前提，就是讀“益卷”，取其精華，只有這樣勤奮讀書，拓寬視野，那你才能真正悟出“開卷有益”的本意，終身受益無窮!

好了，這篇最新辯論演講稿的精彩內(nèi)容就給大家介紹到這里了。