第一篇：日本沉沒觀后感

愛的奇跡

——看《日本沉沒》有感

德陽東電外國語小學(xué)五年級六班：沈子雯

暑假中，我看了這樣一部電影——《日本沉沒》。它講述了日本海底勘探隊發(fā)現(xiàn)日本海底正發(fā)生巨大的變化，而日本，則在一年內(nèi)沉沒！此時，火山爆發(fā)了，北海道、四國、富士山等多個地區(qū)都遭受危害，人們都瘋狂的搶購食品，疏散到其他國家。海底偵察員小野四君和另一名偵查員為了保護國家的安全，為保護人民的利益，勇敢地獻出了他們寶貴的生命，最后，日本得救了！

看了這部電影，我覺得人類在大自然的面前是多么的渺小。一場火山、一場地震，就能給人們的生命造成威脅，打個噴嚏、生一生氣，就足以置人們于死地，這也能看成是大自然的報復(fù)。人們砍伐樹木，捕殺動物，這一切都是人們犯下的大錯，千不該萬不該毀自己的家園，踐踏自己的美景。所以人們啊，醒醒吧！想想月亮多么明亮，星星多么可愛，大地滋養(yǎng)著萬物，綠樹美化著家園，人類賴以生存的地球沒有錯，錯的是我們自己。我們只要少用一次性筷子、少扔一些白色垃圾、少踩一些小花小草、少砍一些大樹叢林，這樣地球就會美麗很多的，不信你試試看！

片中女主人公美田英子與小野四君相愛著，但小野四君為了自己的職責(zé)而放棄了自己的愛情，將這段愛獻給了日本國民。原來愛可以這樣偉大！這段愛原來是自私的，可后來卻變得如此偉大，這是一個多么神奇的變化呀。我們自己也能向小野四君那樣嗎？比如獻一份愛心給社會需要幫助的人、獻一份愛心給受傷的小動物、獻一份愛心給美麗神奇的大自然、獻一份溫暖給我們的地球母親。讓全世界都充滿愛，讓所有生物都感受到愛，讓香氣四溢的愛滋潤人們的心田，綻放一朵朵愛之花！為了世界的美麗，為了人與自然的和諧，我們行動起來吧！

第二篇：日本沉沒觀后感

災(zāi)難中，我們應(yīng)該學(xué)些什么 去年，在大屏幕上看這部電影的時候，還在埋怨拍的太過偶像，還在感嘆日本人的憂患意識，還在瞎操心 中國人需要反思和警醒。沒想到，災(zāi)難就這樣突如其來；更沒想過，電影中那慘絕人寰的畫面竟然會變成 真實的新聞鏡頭。感覺完全不同。每一張圖片，每一個畫面，每一條消息，都在告訴我們，這是現(xiàn)實，血淋淋的現(xiàn)實！沒有觀看電影時 的視覺震撼，卻有一股痛徹心扉的感覺在心里蔓延。那一個個鮮活的面孔啊，就這樣消失了；那一個個溫 馨的家庭啊，就這樣毀滅了；那一個個關(guān)于未來的希望和夢想啊，就這樣慢慢變涼，變冷，變硬。此后，不想再看什么災(zāi)難電影了，我無法再對這樣的電影保持欣賞的心態(tài)和距離?？上?，我們的一些媒體人，還是在把這個災(zāi)難慢慢導(dǎo)演成了偶像劇。一場巨大的令多少人家破人亡、妻離子散、肝腸寸斷的災(zāi)難，就這樣，在媒體的引導(dǎo)下，變成了“一場 波瀾壯闊的抗震救災(zāi)斗爭”、“一場正在上演的救人大戲”——其預(yù)設(shè)的結(jié)果，當然是“取得圓夢成功和偉大勝 利”； 數(shù)萬被埋在廢墟中的亡靈，轉(zhuǎn)眼就成了這場斗爭或者大戲的背景甚或道具。悲痛很快就轉(zhuǎn)化為力量了，萬眾一心了，眾志成城了；可是，那些在災(zāi)難中失去家園和親人的同胞們，他們的悲痛真的就這么快被轉(zhuǎn) 化了么？當我們的記者在不斷的引誘他們說出人定勝天和感謝拯救之類口號的時候，可有考慮過他們此刻 真正的需求和想法？當我們的鏡頭在不斷的逼視和拷問他們剛剛經(jīng)歷的苦痛，把他們置于鎂光燈下煽情放 送，以榨取更多人淚水的時候，可有想過他們那時內(nèi)心的煎熬？我知道，當前需要用意義引導(dǎo)來凝聚民心，協(xié)調(diào)行動；但是沒有深入心靈的凝聚，又能持續(xù)多久？ 一位老師發(fā)問，痛苦向文字轉(zhuǎn)換為何失重？可謂振聾發(fā)聵。這種失重，我們可以把它積極的理解為善 于減壓，善于轉(zhuǎn)化，有人甚至說這是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，我們很會放下包袱，繼續(xù)生活；但這也孕育著 另一個更嚴重的后果，說明我們善于遺忘，不善于汲取教訓(xùn)，習(xí)慣于回避，缺乏直面的勇氣——我擔(dān)心的 是，現(xiàn)在舉國哀悼和全民救援的情形能持續(xù)多久；如果不能把這種悲憫、感動和關(guān)愛逐漸內(nèi)化為一種日常 的行為和心理，這場地震，于沒有親身經(jīng)歷的人而言，也不過是一場更加真實的電影罷了。中華民族是一個多災(zāi)多難的民族，尤其是近代以來，天災(zāi)人禍不斷，苦難的深重，幾無民族可比。但 我們對苦難和痛苦的態(tài)度，對痛苦和苦難的感悟能力、反思能力與其他民族相比卻實在汗顏——也許體驗 到了，但缺乏內(nèi)心的

第三篇：日本沉沒影評(觀后感)

我們應(yīng)該從災(zāi)難中學(xué)習(xí)什么

來自: 橋同船(草長鶯飛，兵荒馬亂)

去年，在大屏幕上看這部電影的時候，還在埋怨拍的太過偶像，還在感嘆日本人的憂患意識，還在瞎操心中國人需要反思和警醒。沒想到，災(zāi)難就這樣突如其來；更沒想過，電影中那慘絕人寰的畫面竟然會變成真實的新聞鏡頭。

感覺完全不同。

每一張圖片，每一個畫面，每一條消息，都在告訴我們，這是現(xiàn)實，血淋淋的現(xiàn)實！沒有觀看電影時的視覺震撼，卻有一股痛徹心扉的感覺在心里蔓延。那一個個鮮活的面孔啊，就這樣消失了；那一個個溫馨的家庭啊，就這樣毀滅了；那一個個關(guān)于未來的希望和夢想啊，就這樣慢慢變涼，變冷，變硬。此后，不想再看什么災(zāi)難電影了，我無法再對這樣的電影保持欣賞的心態(tài)和距離。

可惜，我們的一些媒體人，還是在把這個災(zāi)難慢慢導(dǎo)演成了偶像劇。

一場巨大的令多少人家破人亡、妻離子散、肝腸寸斷的災(zāi)難，就這樣，在媒體的引導(dǎo)下，變成了“一場波瀾壯闊的抗震救災(zāi)斗爭”、“一場正在上演的救人大戲”——其預(yù)設(shè)的結(jié)果，當然是“取得圓夢成功和偉大勝利”；數(shù)萬被埋在廢墟中的亡靈，轉(zhuǎn)眼就成了這場斗爭或者大戲的背景甚或道具。悲痛很快就轉(zhuǎn)化為力量了，萬眾一心了，眾志成城了；可是，那些在災(zāi)難中失去家園和親人的同胞們，他們的悲痛真的就這么快被轉(zhuǎn)化了么？當我們的記者在不斷的引誘他們說出人定勝天和感謝拯救之類口號的時候，可有考慮過他們此刻真正的需求和想法？當我們的鏡頭在不斷的逼視和拷問他們剛剛經(jīng)歷的苦痛，把他們置于鎂光燈下煽情放送，以榨取更多人淚水的時候，可有想過他們那時內(nèi)心的煎熬？我知道，當前需要用意義引導(dǎo)來凝聚民心，協(xié)調(diào)行動；但是沒有深入心靈的凝聚，又能持續(xù)多久？

一位老師發(fā)問，痛苦向文字轉(zhuǎn)換為何失重？可謂振聾發(fā)聵。這種失重，我們可以把它積極的理解為善于減壓，善于轉(zhuǎn)化，有人甚至說這是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，我們很會放下包袱，繼續(xù)生活；但這也孕育著另一個更嚴重的后果，說明我們善于遺忘，不善于汲取教訓(xùn)，習(xí)慣于回避，缺乏直面的勇氣——我擔(dān)心的是，現(xiàn)在舉國哀悼和全民救援的情形能持續(xù)多久；如果不能把這種悲憫、感動和關(guān)愛逐漸內(nèi)化為一種日常的行為和心理，這場地震，于沒有親身經(jīng)歷的人而言，也不過是一場更加真實的電影罷了。

中華民族是一個多災(zāi)多難的民族，尤其是近代以來，天災(zāi)人禍不斷，苦難的深重，幾無民族可比。但我們對苦難和痛苦的態(tài)度，對痛苦和苦難的感悟能力、反思能力與其他民族相比卻實在汗顏——也許體驗到了，但缺乏內(nèi)心的追問，也許追問了，但對痛苦的表達能力欠缺。因為我們習(xí)慣了回避沉重，習(xí)慣了轉(zhuǎn)化和升華，習(xí)慣了輕描淡寫?？嚯y產(chǎn)生偉大的文學(xué)，這話在中國不對。近代以來我們有很多很多的苦難，卻沒有產(chǎn)生偉大的文學(xué)。我們的文字，都載“道”去了。

或許可以說，當前的主要任務(wù)是救援，反思和體悟是以后的事情，現(xiàn)在考慮操之過急；很有道理。但唐山大地震發(fā)生后，我們有價值的反思有多少？南京大屠殺這么多年了，我們有厚重的作品出世么？

看到這條新聞——“今天，中國作協(xié)向奮戰(zhàn)在抗震救災(zāi)第一線的作家發(fā)出慰問信，并號召文學(xué)界及時用筆記錄抗震救災(zāi)過程中黨中央領(lǐng)導(dǎo)全國人民眾志成城的英勇壯舉，用文學(xué)的形式生動反映在這場特殊的戰(zhàn)斗中涌現(xiàn)的感人事跡與偉大精神，與全國人民一起奪取抗震救災(zāi)最后的勝利?！薄窒胂氚貤钕壬斈陮憽俺舐闹袊恕本乖獾侥敲炊嗳送倭R的情形，就不知道該說什么好了。

一個不善于從苦難中學(xué)習(xí)的民族，未來會更好嗎？為了讓我們的苦難更少一些，就先從苦難中學(xué)習(xí)吧。

《日本沉沒》與日本人的焦慮心態(tài)

來自: 空山無人

這部電影確實是日本難得一見的大制作，災(zāi)難場面做得很真實，直升機、軍艦和潛水艇都用上了。

我覺得這個片子反映了日本人一直以來的焦慮心態(tài)。日本是一個島國，土地狹小、資源缺乏，加上地震、火山和海嘯等自然災(zāi)害嚴重。因此日本人有很嚴重的危機感。日本之所以熱衷于侵略別國跟他們的這種焦慮心態(tài)有密切的關(guān)系。

《日本沉沒》把日本人的這種焦慮擴大化，設(shè)想在最嚴重的情況下日本應(yīng)該怎么辦?！叭毡境翛]”是一個象征，代表了日本人心頭驅(qū)之不去的焦慮。

當然，這個片子是日本人拍給日本人自己看的，當然會強調(diào)他們的愛國精神，起到激勵國民的作用。從這個意義上看，它也是一部勵志片。

災(zāi)難中，那些感動我的人

來自: 藍風(fēng)密碼

選在5.12這個日子來看這部電影很應(yīng)景，于是看的時候心情也有些異樣。不知是不是日子特殊的原因，幾乎片長一半的時間我都處于哭的花容失色的狀態(tài)。完全沒把它當作一部電影來看，更不用說當作“商業(yè)片”，整個影片中，完全忘卻那些技術(shù)，特效，甚至是很多人所糾纏的政治問題，情節(jié)漏洞等等，只是簡單的被感動，被震撼。所以，即使情節(jié)不算新穎，即使還有這樣那樣的不足，它在我心目中已站穩(wěn)五星的位置，即使給它評五星的人那么少的可憐。

轉(zhuǎn)入正題吧。盡管我覺得自己的思維其實很混亂。故事本身沒有什么好說的，確實單看情節(jié)的話確實是很簡單，基本上我一路都猜到下面發(fā)生了什么。然而這是一部宏大而又細致的電影，總是在 一些非常細小的地方突然間打動我，讓我心情起伏不定。

首先，撇開一切政治原因，非常敬佩日本人面對災(zāi)難的態(tài)度。生活在這樣一個自然條件很不穩(wěn)定的島國的人民或許有著那種與生俱來的憂患意識吧，然而也正是這樣，他們這一群人面對突然降臨的自然災(zāi)難，有過絕望，有過痛苦，卻依然是從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對它。我深深地愛上地震發(fā)生的一刻依然沉著的“阿姨，關(guān)上火”的叮囑，愛上當首相對大眾宣布日本即將沉沒的消息的時刻民眾雖然驚恐卻依然冷靜的神情，愛上當自己的生活進入倒計時的日子里依然淡定地過著平凡生活的人們：那剛剛失去親人卻那么樂觀的一家人，聽到日本即將沉沒的消息，瞬間沉默了一下，接著卻像討論茶余飯后的閑話一樣嘻嘻哈哈的討論起政府會把自己移民到什么地方，有沒有機會去世界著名的賭城看一看這樣的話題來。而當自己沒有等到移民的名額，幾乎就是等死的時候，他們卻把曾經(jīng)掛在自己家居酒屋的燈籠掛在避難所的帳篷上，圍著火堆燒烤，喝酒，輕松地談?wù)撨@件事，仿佛與自己無關(guān)一般。那個經(jīng)營著酒庫的女子，笑容可掬的把自家的酵母送給即將移民的顧客，叮囑他們在國外用這樣的酵母依然可以釀出同樣的好酒??在他們的笑容里仿佛家園的沉沒這件事是那樣的簡單，不值得為它煩惱。而這樣的笑容卻讓我看了心痛無比。冷靜地面對災(zāi)難的態(tài)度，或許在這樣的滅頂之災(zāi)面前是迫不得已的，然而這樣不屈服于必將到來的毀滅，以這樣的淡定面對自然災(zāi)難，正是作為人類的一種大智慧，是人類尊嚴在自然神威面前最后的反抗。我崇敬這樣的平凡而偉大的不屈精神。

其實從頭到尾，看到城市一個個毀滅的時候我的心頭充滿著無比悲涼的情緒。在這一刻拋棄國界的限制，讓我從人類的角度去想，家園無可避免的廢失是如此讓人痛心疾首。作為這樣一個社會經(jīng)濟高度發(fā)達的國家，辛辛苦苦經(jīng)營到了這一步，卻在自然面前毫無反抗之力，眼看著自己的國家這么多年積累下的智慧的結(jié)晶瞬間毀于一旦，看著那些象征高科技的電腦，汽車，大橋在海水中絕望的漂浮，真是有種一瞬間信念崩塌的感覺。因此我不能怪那位白發(fā)蒼蒼的首相動情地說“就我自己而言，我很想不采取任何措施，就這樣和自己的家園一起沉沒”。安土重遷啊，似乎這種古老的情結(jié)已經(jīng)植根人類的本性深處。即使在這樣的年代，我們越來越習(xí)慣漂泊，然而畢竟家園還在那里，就在那里，因此我們是安心地離去。當有一天家園面臨永無挽回的沉沒，或許每個人心底的那種情結(jié)就會被激起，然后讓自己的心與廢失的家園一起沉沒吧。在這樣的絕望面前，我深深體會到人類在自然災(zāi)難面前的無力，然而我們是不能期待超越人類的力量的救贖的，至少對于絕對無神論的我來說，除了自己，無可寄托。可是啊，在這樣的災(zāi)難面前，無力如孩童的人類又能如何去面對？這一刻，雖說脆弱的科技無法匹敵自然災(zāi)難的力量，我卻依然堅信這是唯一的自救之道。明知不可而為之，這才是我們?nèi)祟悜?yīng)該有的勇氣。這樣的時刻，只有看到依然忙碌于工作的人，看到大家團結(jié)一心的行動，絕望的心情才能稍稍得到安慰。

一直一直地在想這樣的問題，怎樣去做一個人，才不枉費自己這一生。最近舍友在對我說這樣一種說法，人性是獸性與神性的融合。不知怎么會在這樣的場合想起這句話。這場災(zāi)難中，有形形色色的人，蕓蕓眾生如我，在政府的指揮下井然有序然而心情迷茫的在撤離，在遷徙，在等待救援。這樣的方式，你我都會去做，并不知其目的，只是茫然地追逐“生存”的第一需求，本性使然。然而人群中總是有那么一小部分人，他們有著更多的知識，更優(yōu)秀，更杰出，卻也擔(dān)負了更沉重的責(zé)任。當一個人身上有著對許許多多人的責(zé)任的時候，他便不再茫然，他便在這人群中顯得那么突兀，只因為那種目標明確的眼神。那么，這樣的時刻，責(zé)任感便驅(qū)使著一個人超越了人性，產(chǎn)生了神性吧。這樣的一群人，他們找到了自己需要保護的人，找到了自己需要堅守的信仰，因而他們的選擇也就超脫了自己的生命。當那個強勢的女性官員（不知道怎么稱呼她><）哽咽著說“我想要救更多人，一千個，一百個，十個??哪怕一個也好”的時候；當那個蒼老的首相平靜地說出“然而這不能代表一個首相的觀點，因為當一個人出生的時候，他首先是一個人，然后才是一個日本人，每個人都有生存的權(quán)利”的時候；當科學(xué)家對著我們那位可敬的潛艇領(lǐng)航員說出這趟航行注定有去無回，而他卻只是眼皮也不抬的忙于整理資料，有些敷衍地說出“我知道啊”的時候，我控制不住地淚如雨下。是的，每個人都有生存的權(quán)利啊，然而你們是為了誰而放棄了自己？作為一個領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，作為一個優(yōu)秀到能夠在海底像耍雜技一樣操作潛艇的科學(xué)工作者，那是你們的責(zé)任——去保護他們，那些需要你們的人。

說起來，責(zé)任這種東西，可大可小，然而本質(zhì)又有什么不同呢？那兩個可敬的領(lǐng)航員，從容地犧牲了自己的生命，只是為了自己愛的人能獲得幸福。他們有想要保護的人啊，想讓自己的兒子能看到自己小時候最喜歡的海濱的景色，想讓自己最愛的女孩和自己最心疼的那個小姑娘不再受到生離死別的折磨，從此幸福的在一起。這樣的想法復(fù)雜嗎？然而不崇高嗎？最簡單的東西往往是最深刻的，一個人的愛也是有共通性的。有小愛才能有大愛。雖然那個最明確想保護的人只有一兩個，然而這樣的愛也提醒著他們，有多少個這樣需要人保護的家庭，這樣的努力，是為了自己愛的人，也是為了讓所有相愛的人把這份因自己的逝去而無法挽回的愛延續(xù)下去。責(zé)任是一種讓人痛苦也讓人幸福的東西吧。水花迸濺的潛艇中，兩個年輕的領(lǐng)航員生命的最后時刻竟然如此相似——帶著最甜蜜的笑容，抱緊自己最愛的人留給自己的東西，神情安詳?shù)南萑胗肋h的沉睡??那一刻我才領(lǐng)悟，擁有一份額外的責(zé)任是何等沉重，又是何等幸福。

于是，故事終于該結(jié)束了吧，在心靈被層出不窮的災(zāi)難場面折磨地?zé)o法再承受的時候，終于，以一個有些英雄主義色彩的犧牲為結(jié)束，家園終于被救贖。這樣的時刻，雖然一切都已經(jīng)結(jié)束，可是看到那些成為廢墟城市，聽著新的女首相

站在灰暗的廢墟上，向下面無數(shù)雙經(jīng)歷了太多苦難而變得深邃的眼睛莊嚴地念出“我們要重建自己的國家，總有一天讓所有流落在外的國人都回到自己的祖國”的宣告，心情仍然是愁云慘霧。然而這樣的時刻，相當絕妙的一筆，畫面切換到那個寧靜的小縣城，災(zāi)難后的寂靜中，一只小小的燕子回到了那個遺棄已久的鳥巢，那位剛剛失去兒子的母親，平靜而欣喜地看著這只小小的鳥兒，露出那種因為經(jīng)歷太多后而歸于平靜的淺淺笑容??

這一刻，想起電影剛開始時候的那個場景：因得知日本即將沉沒而深感絕望的首相，心情沉重地走出大樓，卻迎面撞上一對新婚夫婦，面對著鏡頭大喊“茄子”。首相低頭自問，這個國家，難道注定沒有希望了嗎。

最終這只小小的燕子還是給出了那個答案，一個光明的答案。不，只要不放棄，終究會有希望，因而我們無論何時也不曾忘記大喊著“茄子”放肆地笑，不曾忘記屋檐上那只久久未歸的燕兒。只要太陽還會升起，希望，就是不會被忘卻的。

寫于汶川地震一周年祭

第四篇：《日本沉沒》讀后感

讀《日本沉沒》有感

“3.11”日本大地震震動了全日本，更震撼了全世界。作為他一衣帶水的鄰國，我們深感哀痛。最近，無獨有偶，去圖書館時剛好讓我看到《日本沉沒》這本書，借來看了一下，完全被它的內(nèi)容吸引住了，感慨萬分。本書講述的大概是：田所雄介博士是一位地球物理學(xué)家。他直覺地認為，根據(jù)地震的觀測數(shù)據(jù)，日本列島將會有災(zāi)害發(fā)生，于是他便展開了調(diào)查。他與小野寺俊夫及助手幸長信彥助理教授一同乘坐潛水艇到達伊豆沖海底，發(fā)現(xiàn)海底出現(xiàn)異常的龜裂與亂泥流。田所繼續(xù)收集到的數(shù)據(jù)令他確信將會有災(zāi)難發(fā)生，并得出唯一的一個結(jié)論。那就是“日本列島歷來最壞的情況——1年內(nèi)的地殼變動導(dǎo)致大部分的陸地下沉到海中”了。

起初政府對這個結(jié)論抱著半信半疑的態(tài)度，后來猶豫了一段時間之后，便計劃發(fā)動「D計劃」——一個將日本國民及資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到海外的方案。然而事態(tài)的發(fā)展正在以大大超出當初田所所估計的速度進行中。

各地相繼發(fā)生巨大的地震。幾乎停止了活動的休眠火山開始活躍起來。在已經(jīng)被撕裂成碎塊的日本列島中，D計劃被拼命地推展??

看完這本書后，我大吃一驚，這次地震怎么那么像書上所描述那樣呢？莫非是小松左京先生有未卜先知的能力？莫非是2012提前彩排？地震、海嘯、火災(zāi)，這是多么恐怖的一件事情啊！

說實話，我向來對日本人沒什么好印象。一來是從小到大各種課本、圖書、電視劇對侵華日軍那段不堪回首的歷史的宣傳，二來是奶奶給我講的當年鬼子去村里掃蕩時對百姓的燒殺搶掠，使我一直覺得日本人是畜生。但隨著我知道的越來越多，我發(fā)現(xiàn)日本人也并不像印象中那么兇神惡煞。要說人性這個東西，殺人放火的鬼子沒有，那些普通日本老百姓還是有的，而且，是很有。我認識的一個日本朋友，不但謙和有禮，而且慷慨大方，對于有困難的中國人，哪怕是裝出來專門騙錢的中國人，也是能幫就幫，他說這樣能讓他心里踏實。讓他一比我倒是不近人情了？日本人的素質(zhì)的確比我高，這點我樂于承認。只是腦海中那個被妖魔化的形象太過于深刻了，可能有時候會轉(zhuǎn)不過彎來。

日本的這次地震，處處在拷問著中國人的良心。汶川地震時，日本捐款捐物，民眾表示強烈的關(guān)心，并祈福。而這次日本地震呢？多少小憤青在第一時間跳出來大聲歡呼，熱烈慶祝日本地震。但凡有點腦子的人就會知道，災(zāi)難來臨時，損傷最大的永遠是百姓，他們沒有拿起槍支挑爛你的頭顱，你憑什么冠上愛國主義的帽子落井下石？心寒。日本受災(zāi)，幾乎第一時間傳到了世界的各個角落，同樣的云南盈江地震，有多少人知道呢？兩

會期間，要控制各類新聞報道，只報喜，不報憂。日本的一次強災(zāi)正好轉(zhuǎn)移了國民對盈江的關(guān)注，從而維護了兩會期間輿論氛圍的“安定和諧”。裝吧就！看了諸多關(guān)于盈江地震非官方的報道，到處都是紅色的旗子，這場面怎么感覺都不是在救援，而是在作秀，人命關(guān)天的時候不趕快沖上去挖土救人，反而浪費十幾個人擎著十幾面紅旗，照出來的照片是讓人感覺救援有力，可特么這跟救援有關(guān)系么？還有的官兵圍在一起打撲克，一打就是一下午！很多房屋倒塌了，根本不能住人，捐到災(zāi)區(qū)的帳篷竟然高價賣給百姓，我算明白了，這群人缺的不是錢，而是德！

我不想滅自己的志氣長別人的威風(fēng)?？墒亲鳛樵?jīng)引以為豪的中國人，在地震面前顯得多么的不堪一擊。人家的領(lǐng)導(dǎo)在積極地救災(zāi)恢復(fù)生產(chǎn)，我們的領(lǐng)導(dǎo)將全部精力放在兩會上。人家重視教育與建筑安全，房子受損卻沒有倒塌，最安全的避難場所是學(xué)校，可我們呢？多少孩子被埋在學(xué)校的廢墟里，多少人消失在豆腐渣工程里！人家在避難購物時仍有序的排起了長隊，我們呢？洗劫一空這個詞用的并不過分。太多太多了，這似乎關(guān)系到一個國民素質(zhì)的問題，是個案還是共性？我看問題向來淺薄，思想沒那么深刻，思維也比較混亂，講不出太大的令人信服的道理，頂多就是騙騙自己。

在大自然面前，所有人類都是一家人。唯有祈禱，祈求各路死亡人數(shù)不再上升。

第五篇：值得一看的科幻電影《日本沉沒》

值得一看的科幻電影《日本沉沒》

2011-4-

3今天休息，在家看了日本科幻電影《日本沉沒》。

這是一部很值得一看的電影，我認為有以下三個方面的看點：

一、它預(yù)測到了日本發(fā)生大地震，會發(fā)生山呼海嘯，陸地下沉，會死很多人。最近（2011.3.11）日本發(fā)生的9.0級大地震就是最直接的印證。

二、電影中預(yù)測，日本在發(fā)生大地震之際，日本要向中國和其他國家大量移送災(zāi)民，中國和世界上好多國家都會來支援日本，但美國會背信棄義，拋棄日本于不顧，不愿接受日本災(zāi)民，還大量拋售日本股票，致日企垮臺?？纯磳嶋H情況：這次中國向日本出動救援隊，堅持在一線救援，無償支援3000萬的帳篷、純凈水等民用救災(zāi)物資，20000噸柴、汽油，比自家受災(zāi)還賣力；美國呢，監(jiān)測到空氣中有一點核污染，趕緊把他的航空母艦和其他救援艦艇開的遠遠的，生怕要了他們的命，華爾街的日本股票更是一落千丈。

三、若從影片所表現(xiàn)的人文精神和愛情價值觀來看，同樣是災(zāi)難片，《日本沉沒》的境界遠比《愛坦尼克號》高。影片中的主人公小野寺俊夫和他的女友阿部玲子（危機救援隊隊員）一起，救出了在大地震中失去親人的少女倉木美笑，玲子并領(lǐng)養(yǎng)了美笑。在日本島的滅頂災(zāi)難面前，他們不是只顧自己逃命，而是積極投入到救災(zāi)救民的洪流中。最后，小野寺俊夫與同僚結(jié)城慎司以獻出自己的生命，制止了災(zāi)難的進一步擴大，挽救了國家和民族的命運，善莫大焉！愛莫大焉！

不過，影片（應(yīng)該說是小說）沒有預(yù)測到的是，最近發(fā)生的大地震導(dǎo)致了前所未有的核污染危機。不是原作者的疏忽，因為作者寫這本小說的時候，日本還沒有核電站呢！《日本沉沒》電影有兩個版本，1973年和2006年的。作者小松左京。