第一篇：月考試題

南方日報(bào)：

從曾蔭權(quán)的出訪清單看差距

同是華夏血脈，廉潔水平何以竟有如此大的差距？究其原因，正是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)有的制度構(gòu)建沒有把權(quán)力限制在應(yīng)有的界限之內(nèi)，為所欲為的官員大有人在。在香港，不僅僅是曾蔭權(quán)，任何人坐在特首的位置上都沒有任何呼風(fēng)喚雨的可能。

香港特區(qū)政府特首辦日前提供了一份統(tǒng)計(jì)文件，詳細(xì)披露了特首曾蔭權(quán)從2007年11月至2010年11月之間外出訪問的明細(xì)安排。四年來，曾蔭權(quán)外訪活動共40次，開支總金額卻不足百萬港元，節(jié)約程度令人驚訝。例如，他于2010年4月9日至10日遠(yuǎn)赴海南出席博鰲亞洲論壇2010年年會，除去往返機(jī)票5572元外僅支出了511元，相當(dāng)于每天僅支出約255元；而他于2008年1月4日赴廣州拜會廣東省新任省委書記汪洋時(shí)，僅花費(fèi)420元。能有這么一份廉潔的賬單，不能排除的一個(gè)原因是，在曾蔭權(quán)的40次外出安排中，有多達(dá)32次是去往內(nèi)地，住宿費(fèi)一般由主辦單位負(fù)擔(dān)，當(dāng)然，即便加上合理的住宿費(fèi)，仍不失其世界水準(zhǔn)的廉潔程度。能有這么一份廉潔的賬單，顯然也不能歸功于曾蔭權(quán)個(gè)人品德的高尚，好的制度設(shè)計(jì)才能保障官員的清廉，漏洞百出的制度必然催生官員的貪腐，在很大程度上，貪污不是個(gè)人問題。無疑，高度透明的財(cái)政預(yù)算對官員，哪怕是對行政長官都起到了有效的約束作用。特首辦的備注顯示，在2008年6月13日，曾蔭權(quán)在前往美國休假期間，順道為香港駐舊金山經(jīng)濟(jì)貿(mào)易辦事處主辦的大型宣傳活動擔(dān)任主禮嘉賓，而這次活動的機(jī)票錢是曾蔭權(quán)自己掏的腰包，公私分明程度讓人詫異。反觀內(nèi)地，一些官員貪腐的程度實(shí)在令人眩暈，即使級別不過鄉(xiāng)鎮(zhèn)級，其公款開銷一擲千金的豪爽與視金錢如糞土的慷慨，估計(jì)也足以令曾先生“大汗淋漓”、“誠惶誠恐”。

我們在反腐上沒少花氣力，相關(guān)機(jī)構(gòu)抓個(gè)案、樹典型，忙得不亦樂乎，高官也判了不少，級別更是越抓越高，可是多年來總體效果不甚顯著，不僅預(yù)防未見給力，就是現(xiàn)有的貪官污吏，也沒能收獲應(yīng)有的教訓(xùn)和震懾。同是華夏血脈，廉潔水平何以竟有如此大的差距？究其原因，正是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)有的制度構(gòu)建沒有把權(quán)力限制在應(yīng)有的界限之內(nèi)，為所欲為的官員大有人在。在香港，政府花錢，一分一毫都要經(jīng)過立法會的批準(zhǔn)，來自各階層各行業(yè)的議員，對政府的批評往往不留情面。日前，香港政府撥款60億元申辦2023年亞運(yùn)的申請，就被立法會以14票贊成、40票反對否決。可見，不僅僅是曾蔭權(quán)，任何人坐在特首的位置上都沒有任何呼風(fēng)喚雨的可能。

不僅如此，為了力證財(cái)政預(yù)算的透明度，香港政府財(cái)政預(yù)算案的內(nèi)容詳盡，表述方式淺顯易懂。除文字表述外，還輔以許多圖表，配有大量的漫畫和插圖予以形象化的說明，讀來

饒有趣味。為了滿足民眾的知情權(quán)，香港政府是千方百計(jì)要讓民眾看得懂預(yù)算案。相形之下，我們的財(cái)政預(yù)算案在各個(gè)階層都“看不懂”已是人盡皆知的事情。從以前“兩會”代表、委員表示看財(cái)政預(yù)算報(bào)告如同“看天書”，到如今中央部門、地方政府在網(wǎng)上曬的預(yù)算執(zhí)行表與預(yù)算草案，連專家都說“讓人一頭霧水”，到權(quán)威部門出來回應(yīng)稱賬本本來就具有專業(yè)性，真讓人納悶，難道財(cái)政公開為的就是讓人看不懂？

早在1945年，毛澤東同志與黃炎培先生敘話時(shí)就指出：“只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈?！毕胂螽?dāng)時(shí)毛澤東同志說這番話的時(shí)候，是多么自信。然而，時(shí)隔不過半個(gè)多世紀(jì)，我們的一些政府與官員在揮霍公款、奢靡巨貪的時(shí)候眼睛都不眨巴一下，而每到要財(cái)政公開、財(cái)政監(jiān)管之際，就可笑地稱財(cái)政預(yù)算為國家機(jī)密，就含混不清地弄本糊涂賬藏頭露尾，與昔日的氣魄簡直天壤之別。說到底，曾蔭權(quán)的這份出訪清單是一部鮮活的反腐教材——— 只要實(shí)現(xiàn)制度設(shè)計(jì)無懈可擊、執(zhí)行機(jī)制“無孔不入”和政務(wù)信息公開透明，充分發(fā)揮公眾和媒體的監(jiān)督作用，反腐工作才會“柳暗花明又一村”。人民日報(bào)體壇觀瀾：

別棒殺，更別捧殺

成績好，有亮點(diǎn)，就捧殺，吹捧上天；成績不好，沒達(dá)預(yù)期，就棒殺，一無是處。這是當(dāng)前不少體壇評論的通病。

日前，劉翔在歐洲兩站室內(nèi)田徑賽上，均獲第三名，人氣依舊沖天。于是，有媒體指出劉翔已淪為“斂財(cái)工具”。其實(shí)劉翔這次比賽成績尚可，而且自己和自己比，狀態(tài)在逐漸回升。這樣一筆抹殺實(shí)在沒有道理。

和棒殺比，捧殺更為“陰險(xiǎn)”，貽害更大。對一流運(yùn)動員，棒殺或許更能激發(fā)斗志；而捧殺則在“溫柔鄉(xiāng)”中，讓未成熟的運(yùn)動員飄飄然，迷失自我。

近日，U16國青男籃奪得世界冠軍，球隊(duì)中最耀眼的新星周琦，場均20.9分、10.3個(gè)籃板、5.4次蓋帽，數(shù)據(jù)驚艷。于是，不少報(bào)道開始發(fā)熱，“姚明替身”、“姚明二代”橫空出世、“姚明接班人”……開始戴高帽。一個(gè)15歲的孩子，年齡尚小，技術(shù)風(fēng)格未定……尚有諸多不確定因素，一個(gè)懵懂少年戴上這么一堆“高帽”，弄不好就成負(fù)擔(dān)。U16國青主教練吳慶龍倒還清醒，希望外界對于這支青年隊(duì)不要過度吹捧，“這樣不利于年輕隊(duì)員的成長”。年輕運(yùn)動員心理不夠成熟，很容易被外界輿論干擾，易在棒殺中沉淪，也易在捧殺中漂浮、迷失。想當(dāng)年丁俊暉剛成名時(shí)很快一度陷入低谷。近日，重新崛起的丁俊暉談及那段日子，“面對鏡頭，面對關(guān)注，不知怎么處理，有些飄?！?/p>

人人都愛喝蜜水、聽好話，本能地拒苦水，遠(yuǎn)刺語。自從魯迅先生提出“棒殺”與“捧殺”后，世人多警戒棒殺，疏于警戒捧殺。不顧實(shí)際地吹捧，多使人驕傲自滿，認(rèn)不清自己的實(shí)力、能力，在激烈的競技中，停滯退步甚至失敗。

拒絕棒殺，更別捧殺。網(wǎng)評：

旭日陽剛需力捧，也需“棒喝”

旭日陽剛憑借翻唱汪峰的《春天里》走紅，但不能再唱《春天里》后，關(guān)心旭日陽剛的人們或許有一個(gè)共同的疑問：離開《春天里》，旭日陽剛的未來將往何處去；走出《春天里》的旭日陽剛，能否結(jié)出“盛夏的果實(shí)”？（2月13日《成都日報(bào)》）

“禁唱”**成為近日網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)，不唱《春天里》的旭日陽剛還能走多遠(yuǎn)也成為大家熱議的話題。我覺得，旭日陽剛作為新生代農(nóng)民工代表——普通人圓夢的代言人，需要力捧，而作為會賺錢的藝人，更需善意的“棒喝”?！敖?*，其實(shí)對旭日陽剛也是個(gè)考驗(yàn)。

毋庸置疑，論唱功，旭日陽剛演唱水平并不很高，2011春晚一上場走調(diào)可見一斑。實(shí)際上旭日陽剛引起共鳴的，無非是質(zhì)樸、帶有嘶啞滄桑的聲音，并借助《春天里》的演繹；更重要的是他們是農(nóng)民工的身份，加上央視春晚平臺，旭日陽剛得以華麗轉(zhuǎn)身。

應(yīng)當(dāng)說，旭日陽剛作為城市打工者，懷揣音樂夢想，一路打拼，成功之路蘊(yùn)含艱辛，他們的歌聲折射出無數(shù)普通人希望以奮斗改變?nèi)松目释?。在這個(gè)多元化時(shí)代，他們的成功，也讓那些懷有音樂夢想的草根們看到了希望，這一點(diǎn)，值得贊美與褒獎(jiǎng)。

客觀的說，汪峰對旭日陽剛音樂之路是有幫助的、扶持的，包括春晚讓其無償使用《春天里》，這比之于每年春晚語言類作品中的抄襲疑云，顯然是種大度。如今，旭日陽剛早已不是城市打工者，而是配有經(jīng)紀(jì)人的演出藝人，春晚后更是商演邀約不斷，動輒3到5萬，這無形中對音樂作品《春天里》著作權(quán)是種戕害，對汪峰也不公平，汪峰叫?！洞禾炖铩芬彩呛锨楹侠怼?/p>

當(dāng)然，“禁唱”**，會對汪峰、旭日陽剛今后發(fā)展造成短期負(fù)面影響，但從長遠(yuǎn)看，這未嘗不是一件好事。我覺得，首先，汪峰對旭日陽剛的“棒喝”，是善意的提醒，也是對其知識產(chǎn)權(quán)的尊重與保護(hù)，汪峰博客忠告其實(shí)對所有希望在歌壇或者藝術(shù)上有長遠(yuǎn)建樹的新人來說，都是肺腑之言。

其次，盡管旭日陽剛翻唱汪峰《春天里》，對汪峰及其作品推廣起到了不可否認(rèn)的“給力”作用，但這種“雙贏”結(jié)果不能違背音樂著作權(quán)為前提，如果一旦“翻唱成風(fēng)”、“引用如潮”，卻又缺乏明確的協(xié)商與補(bǔ)償機(jī)制，勢必對原創(chuàng)者不公允。如果一味牽就、無視，誰還會安心去創(chuàng)作？

從某種意義上說，農(nóng)民工組合旭日陽剛是成功的，他們讓眾多“草根”看到了向上成長的希望，然而，旭日陽剛眼前的盛名背后，隱藏著巨大危機(jī)，如果后續(xù)作品接續(xù)不上，而一味翻唱?jiǎng)e人的作品，長此以

往，會扼殺自己的演藝之路。我覺得，“草根”欲想成為真正明星，尚需腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印走下去，切忌一時(shí)飄飄然、被人當(dāng)成“搖錢樹”。

實(shí)踐證明，翻唱難有出路，成功沒有捷徑，追求原創(chuàng)才是藝術(shù)的真正魅力所在，只有奉行這一宗旨，才能贏得更多的推崇和尊敬。希望沒有《春天里》，“旭日陽剛”一樣能“陽剛”起來，別迷失在充滿鮮花與掌聲的《春天里》……幾天后的央視元宵晚會，他們還會翻唱張雨生的代表作《我的未來不是夢》。我也相信，旭日陽剛作為積極向上的“草根明星”，他們的未來“不是夢”。

新京報(bào)：

曾蔭權(quán)出訪為何如此“吝嗇”

香港特區(qū)政府特首辦日前詳細(xì)披露了曾蔭權(quán)從2007年11月至2010年11月之間出訪的開支情況。幾年來，曾蔭權(quán)外訪活動共40次，開支總金額為987086港元，其中機(jī)票費(fèi)用為54萬元，另有44.7萬元為其他支出，他于2008年1月4日赴廣州拜會廣東省委書記汪洋，僅花費(fèi)420元。（2月14日《第一財(cái)經(jīng)日報(bào)》）

曾蔭權(quán)如此節(jié)約，這顯然不能歸結(jié)為個(gè)人品質(zhì)，而是應(yīng)歸結(jié)到制度設(shè)計(jì)，即高度透明的財(cái)政預(yù)算對官員起到有效約束作用。對此，內(nèi)地有許多可學(xué)之處。

香港政府財(cái)政預(yù)算案的內(nèi)容遠(yuǎn)較內(nèi)地的政府預(yù)算報(bào)告詳盡，表述方式淺顯易懂。除文字表述外，還輔以許多圖表，配有大量的漫畫和插圖予以形象化地說明，讀來饒有趣味。為了滿足民眾的知情權(quán)，香港政府是千方百計(jì)要讓民眾看得懂預(yù)算案。

香港預(yù)算在制定過程中就會階段性地向社會、向民眾咨詢，獲得反饋后進(jìn)行修改，如此反復(fù)。一般性的公眾咨詢會提前3—4個(gè)月，于前一年年底全面展開。其時(shí)，政府開設(shè)熱線電話、宣傳網(wǎng)站、發(fā)布廣告、舉辦民意調(diào)查、收集市民信函；財(cái)年結(jié)束前的1個(gè)月，財(cái)政司司長會提交財(cái)政預(yù)算案，讓立法會議員有足夠的時(shí)間研讀與辯論。預(yù)算案發(fā)布后，財(cái)政司司長又要再度奔波于電臺、電視臺等公眾輿論平臺，舉辦記者招待會，現(xiàn)身各類論壇和會場等公共場所，詳解預(yù)算案方方面面，明示于公眾。

就在如此這般的咨詢互動過程中，民眾通過政府部門的解釋說明、媒體的充分報(bào)道、專業(yè)人士的解讀等，對自己感興趣的那部分才會了然于胸，然后就能有根有據(jù)地對官員行使監(jiān)督之責(zé)。一位香港市民說得好，財(cái)政預(yù)算的關(guān)鍵不僅在于“向民眾公開”，而在于“經(jīng)民眾同意”，因?yàn)轭A(yù)算的對象是納稅人的錢，花納稅人的錢理所當(dāng)然地必須獲得納稅人的認(rèn)可。試想，在這種制度環(huán)境下，哪個(gè)官員還敢濫用納稅人的錢？這樣說來，大可不必為曾蔭權(quán)的“吝嗇”大驚小怪。（轉(zhuǎn)自新京報(bào)，版權(quán)所有，不得轉(zhuǎn)載）人民日報(bào)五洲茶亭：

人民日報(bào)人民論壇：

他們胸懷天下腳踏實(shí)地

人民日報(bào)大型人物專欄《“雙百”人物中的共產(chǎn)黨員》正在陸續(xù)刊出。目睹那一張張質(zhì)樸剛毅的面孔，閱讀一段段催人淚下的事跡，相信每個(gè)人的心靈都會為之震撼，思想為之感染，一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的?！半p百”人物中的共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡啟示我們，既要胸懷天下，又要腳踏實(shí)地，從而書寫物質(zhì)滿足、精神富有的無愧人生。

“給力”泛濫是創(chuàng)造力缺失

有了新思想、新觀點(diǎn)，語言的表達(dá)就會脫離既定范式，在新的原野上開疆拓土。即使是很平淡的語精神為之升華。

一個(gè)沒有英雄的民族是沒有希望的民族，一個(gè)沒有英雄的國家是沒有前途的國家?！半p百”人物中的共產(chǎn)黨員，是人們心中的英雄，是我們對照的鏡子、人生的坐標(biāo)。他們給我們帶來了取之不盡、用之不竭的精神財(cái)富和力量源泉。

那是胸懷天下的信仰。沒有信仰的人生如行尸走肉，有信仰的人生，才不可戰(zhàn)勝。老虎凳、吊索、撬杠、帶刺的鋼鞭、電刑、竹簽釘十指……這些我們想都不敢想的酷刑，卻始終奈何不了一名29歲的女共產(chǎn)黨員江竹筠。“你們可以打斷我的手，殺我的頭，要組織是沒有的。”“毒刑拷打，那是太小的考驗(yàn)。竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵！”正是像江竹筠一樣的共產(chǎn)黨人，懷著對共產(chǎn)主義的崇高信仰，才不會向敵人屈服。信仰就是一種忠誠，一種希望，一種理想，它給人不畏犧牲的精神，給人崇尚光明的力量。人生缺乏信仰，就會變得浮躁。在物欲甚囂塵上的今天，我們更需要有堅(jiān)定的信仰。

那是無私奉獻(xiàn)的精神。英模們之所以被人崇敬、讓人感動，一個(gè)重要原因就是他們具有無私奉獻(xiàn)、為民犧牲的崇高品質(zhì)。被譽(yù)為中國的“保爾·柯察金”的吳運(yùn)鐸，為了人民的兵工事業(yè)無私奉獻(xiàn)，在生產(chǎn)與研制武器彈藥中多次負(fù)傷，失去了左眼、左手，右腿致殘，經(jīng)過20余次手術(shù)，身上還留有幾十處彈片沒有取出，仍以頑強(qiáng)毅力戰(zhàn)勝傷殘，堅(jiān)持戰(zhàn)斗在生產(chǎn)一線。他說：“只要我活著一天，我一定為黨為人民工作一天?！边€有“鐵人”王進(jìn)喜、“縣委書記的好榜樣”焦裕祿等，都把為人民謀福利，為國家做貢獻(xiàn)作為己任和擔(dān)當(dāng)。正是這種鞠躬盡瘁、先人后己的奉獻(xiàn)精神，才造就了他們崇高的人生。比之他們，當(dāng)下一些為一己私利而狗茍蠅營、為滿足私欲而為所欲為的人，應(yīng)當(dāng)自慚形穢。

那是不怕困難的力量。苦難成就輝煌，是因?yàn)槿藗儜?zhàn)勝了苦難。新中國締造和發(fā)展的歷史，就是一部苦難輝煌史。在這部歷史活劇中，英模人物是不怕困難、無所畏懼的“主角”。東北抗日聯(lián)軍的楊靖宇，在1939年秋冬“反討伐”作戰(zhàn)中，最后只身一人與敵周旋5晝夜，以無比堅(jiān)強(qiáng)的毅力頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，直至彈盡糧絕，壯烈犧牲。楊靖宇犧牲后，殘忍的日軍將其割頭剖腹，發(fā)現(xiàn)他的胃里凈是枯草、樹皮和棉絮，無一粒糧食。還有被烈火燒身巋然不動的邱少云、“保持英雄本色的忠誠衛(wèi)士”丁曉兵等，他們以蔑視困難、無所畏懼，顧全大局、英勇戰(zhàn)斗的實(shí)際行動告訴人們，不怕困難才能戰(zhàn)勝困難，迎接勝利?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些人不敢面對困難，拈輕怕重、害怕任務(wù)，不敢挑擔(dān)子，缺乏的就是戰(zhàn)勝困難的意志和力量。事實(shí)證明，只有不怕困難，才能攻堅(jiān)克難，無往而不勝。

言，也會有振聾發(fā)聵的力量。

最近幾個(gè)月來，“給力”一詞的興衰際遇，堪稱觀照國人思想文化創(chuàng)造力的“微縮”標(biāo)本。一個(gè)曾經(jīng)讓受眾醒神的詞匯，在時(shí)髦人士的“給力”追捧中，逐漸淪為令人反胃的詞語。

如今考證“給力”一詞的最早出處，已無必要。重要的是，它被“好事”網(wǎng)友引入網(wǎng)絡(luò)，成網(wǎng)絡(luò)熱詞。更重要的是，它又被黨報(bào)編輯帶進(jìn)了吸引眼球的《人民日報(bào)》頭版頭條主標(biāo)題。

“給力”熱到這個(gè)份上，該冷水澆頭降降溫了。網(wǎng)友早就開始自我降溫，一起戲謔“誰會在春晚上先說出?給力?”。然而，善于辨風(fēng)識向的文化傳播者卻未能“春江水暖鴨先知”，在春晚舞臺上廉價(jià)販賣“給力”，淪為笑柄。

語言在一定時(shí)段內(nèi)流行，作為一種文化現(xiàn)象，是客觀存在，本無刻意批評的必要。但當(dāng)這種流行變成文化傳播者的話語方式，就令人深思了。

當(dāng)然不能否定語言詞匯的原創(chuàng)者、巧妙引用者的功績。至少在一開始，它在海量的信息流中起到了引人注意的效果。同時(shí)這種恰到好處的創(chuàng)造與引用，保持了語言的生機(jī)與活力，不致那么一潭死水，把人悶死，而是通過一種新的表達(dá)方式向受眾傳播所希望表達(dá)的價(jià)值與情感。

在一定意義上，普通受眾對一種新的詞風(fēng)、話風(fēng)、文風(fēng)的追捧，反映的也正是這種語言新風(fēng)的輻射力、影響力乃至生命力。從小沈陽當(dāng)年的“pia”“pia”、趙本山的“這個(gè)可以有”引觀眾效仿，到電影《讓子彈飛》放映后，“讓……飛”句式的廣泛應(yīng)用，等等，至少給這個(gè)社會曾經(jīng)寂寞的表達(dá)、無趣的視聽“吹皺了一池春水”。

而另一方面，受眾的這種追捧，并不表明這種語言新風(fēng)就可以被拿來再廉價(jià)販賣給受眾——把嚼爛的饅頭再還給受眾，確實(shí)倒胃口?，F(xiàn)如今，不少人習(xí)慣于創(chuàng)造一些新的詞風(fēng)、話風(fēng)、文風(fēng)來吸引受眾，各種新詞不斷，可新鮮過后，在受眾心底留下來的有幾？思想蒼白、觀點(diǎn)老套，再新奇的表達(dá)方式、再新鮮的文字語言，也終難令受眾受用與受益。

尤為值得檢討與反思的，該是文化傳播者自身。他們已淪為一些流行詞風(fēng)、話風(fēng)、文風(fēng)的傳聲筒。其中最典型的，是一些媒體以及所謂的“知名人士”，他們常常忘記創(chuàng)新語言表達(dá)的責(zé)任，只是把一些已然十分流行的大眾語匯、社會語言再傳播N次罷了。

從“給力”一詞的泛濫中，我們看到，文化傳播者們已經(jīng)失去了思想文化上的創(chuàng)造力。而這才是國人真正的悲哀。閃耀著智慧與文明之光的新思想、新觀點(diǎn)，才是國人所欲追尋、所應(yīng)追求的終極目標(biāo)。有了這種新思想、新觀點(diǎn)，語言的表達(dá)就會脫離既定范式，在新的原野上開疆拓土。即使是很平淡的語言，也會有振聾發(fā)聵的力量。

京華時(shí)報(bào)：

這些人的名字中有人生的回答

2010年“感動中國”頒獎(jiǎng)典禮，一張照片讓人動容：王茂華笑著，向鏡頭伸出手。這個(gè)年輕的小伙子，與岳父三入火海救出6個(gè)孩子，自己卻在深度燒傷的巨大痛苦中，走向了生命的盡頭。

這張照片，正像是一個(gè)普通人向無數(shù)如他一樣的普通人發(fā)出邀請：來吧，讓我們追尋更飽滿的意義；來吧，讓我們走進(jìn)更豐盈的人生?；蛟S是無意中定格下來的一瞬，展現(xiàn)了這一連續(xù)9年的評選所包含的意義。

我們慣于感嘆，這是一個(gè)夜鶯不再歌唱的年代。物質(zhì)的潮流淹沒了精神的追求，曼妙的精神之歌已經(jīng)變成機(jī)械齒輪精確咬合的滴答作響。物質(zhì)主義、消費(fèi)主義激蕩，手中握有再多，也永遠(yuǎn)渴望著貨架上的那一個(gè)。這樣一種面對物質(zhì)的無限渴望，驅(qū)使著每個(gè)人前行。于是，從個(gè)人到社會，精神荒蕪、意義萎謝、價(jià)值凋零。

正因此，這些“感動中國”的名字，足以成為這個(gè)時(shí)代的精神坐標(biāo)。在某種程度上說，他們的行動，并不是因?yàn)檫@個(gè)世界將如何，而只是出乎一顆真誠之心的自發(fā)選擇。無論多么讓人感動，激發(fā)出精神炫目光芒的初衷，與其說是“感動中國”，不如說是出于對人生意義的基本追問：在這個(gè)世上，怎樣才算是真正活過？

我們看到各不相同的回答。懷著赤子之心寫下對科學(xué)、對祖國的忠誠，這是科學(xué)泰斗錢偉長；把完成每一天的工作都當(dāng)成一次凱旋，這是“警界保爾”孫炎明；以微薄之力行微小之善，這是“最美洗腳妹”劉麗……正如“草原曼巴”王萬青所言：是“從人生意義上”的比較，讓他選擇了數(shù)十年草原行醫(yī)的生涯。而草原給予他的人生意義，是一種最崇高的快樂。無論是剎那光華四射的抉擇，還是長期默默無聞的堅(jiān)守；無論是用生命書寫愛的準(zhǔn)則，還是用時(shí)間成就仁的標(biāo)準(zhǔn)，正是這些“感動人物”的每一個(gè)行動，讓普通的人生看到了另一個(gè)面向，讓貧乏的時(shí)代看到了另一種可能，生命的價(jià)值得以彰顯，人生的意義得以呈現(xiàn)。感動，是一種內(nèi)心的投射。這些高尚的人生，激發(fā)出我們心中最強(qiáng)烈的共鳴，也正意味著我們心中有著強(qiáng)烈的渴望，渴望成為一個(gè)完整的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)大寫的人。正如感動不是這些優(yōu)秀人物舍身忘我的目的，感動也不僅僅是我們激賞他們的目的，而應(yīng)促成我們在感動之余的反思，在感動中校準(zhǔn)人生的方向。

很多時(shí)候，困頓于日常的瑣碎，我們忘記了意義這個(gè)神圣的詞，任由對人生的終極追問在日用飲食上擱置，任由對價(jià)值的崇高追尋在日復(fù)一日間消磨。這時(shí)候，請接受王茂華的邀請。明天，就可以敲開慈善組織的大門，如劉麗一樣開始人生一份微小的慈善；明天，就能以超越功利的心態(tài)，讓每天下班不是潰逃而是如孫炎明一樣凱旋；明天，就能在街邊老人身體不適時(shí)勇敢伸出援手，面對可能的風(fēng)險(xiǎn)正如英雄翁婿面對烈焰炎炎。

讓我們再次重復(fù)這些名字：錢偉長、孫水林、孫東林、才哇、郭明義、王偉、王萬青、王茂華、譚良才、何祥美、劉麗、孫炎明……因?yàn)?，在這些名字之間，正寫著斯芬克斯之謎的回答。

閑話“慢”生活

上世紀(jì)末，意大利興起了“慢城運(yùn)動”，一個(gè)名叫奧維亞托的小城拒絕快餐店、霓虹燈、汽車等現(xiàn)代文明的象征，倡導(dǎo)返樸歸真的傳統(tǒng)生活方式，后來奧維亞托成為“慢城”的“范本”。目前，已有60多個(gè)歐洲城市加入“慢城運(yùn)動”之列。2010年11月，在一位意大利“慢城”市長的牽線下，中國江蘇省的高淳縣亞溪鎮(zhèn)“生態(tài)之旅”被世界慢城組織授予“國際慢城”稱號，獲得了其頒發(fā)的“蝸?！睒?biāo)志，成了中國的第一座“慢城”。

“慢城運(yùn)動”發(fā)軔于意大利，“慢餐運(yùn)動”也興起于意大利，或非偶然。南歐地區(qū)歷史上受阿拉伯游牧文化影響很深，人們一直持某種隨意、不大講究效率的生活態(tài)度。

“慢城運(yùn)動”是對現(xiàn)代文明快節(jié)奏生活的一種反動。在現(xiàn)代社會中，人們在競爭性極強(qiáng)的環(huán)境中“快節(jié)奏生存”，生命被拉緊和拉長，以至生出對“慢”的高度渴望。人，是沒什么想什么的動物。

仔細(xì)想來，慢，是一種生活態(tài)度。世界上的許多事情，需要慢慢地品味和體察。筆者參加過一些國內(nèi)的旅游團(tuán)，深感其節(jié)奏之快，近乎“景點(diǎn)強(qiáng)迫癥”：去過了，看過了，照過了，全忘了。沒有體味和邂逅的旅游，或許算不上真正的旅游。當(dāng)然，這也可能是“初級階段”的必然，事情總是先要有，再要好。

慢，又是一種文化。南歐有“慢”文化的傳統(tǒng)，中國也有慢文化的傳統(tǒng)?！耙蜻^竹院逢僧話，又得浮生半日閑”，活脫脫講出中國古代士大夫的閑適向往。在歷史上游牧和農(nóng)耕文化發(fā)達(dá)的地區(qū)，“慢”文化比較發(fā)達(dá)，例如中國的太極拳，動作就極為悠緩。工業(yè)文明是一種“快”文化，從美國興起的“蹦迪”，源于非洲黑人舞蹈，是一種以快制快的文化宣泄方式。慢，也是一種社會和工作哲理。“欲速則不達(dá)”，這是現(xiàn)實(shí)生活中屢被證實(shí)的道理。“慢工出細(xì)活”，這也是許多工作者的切身體驗(yàn)?？茖W(xué)上的許多發(fā)明發(fā)現(xiàn)，也需要慢慢來，急不得。

快慢是相對的，城市的發(fā)展也具有多元化、差異化的特點(diǎn)。人類畢竟不可避免地走進(jìn)了工業(yè)文明的時(shí)代。在工業(yè)文明的時(shí)代，慢多少是一種奢侈品。在現(xiàn)代社會，慢的前提是有錢有閑，而對絕大多數(shù)人而言，此前則必須快節(jié)奏地賺錢賺閑。這是一個(gè)悖論，但有其現(xiàn)實(shí)合理性。發(fā)達(dá)國家或已進(jìn)入所謂后工業(yè)文明時(shí)代，但中國沒有。以中國目前的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和發(fā)展速度，還要相當(dāng)長時(shí)間以后才能享受“慢生活”。慢，或許還只能是生活主流的調(diào)適和點(diǎn)綴。

第二篇：2013月考試題

2013—2014學(xué)第二學(xué)期第四次月考

高二 歷史試卷 答案

一、選擇題

1-----5 CCBBA6------10 DBCAB11------15 DDDAC16-----20 ADDBC21------25DBDCD26----30 ADDAD31----35ACACA

二、非選擇題

36.（1）主要特點(diǎn)：制定相關(guān)法律作為懲治職務(wù)犯罪的主要依據(jù)；（2分）對違法官吏實(shí)行嚴(yán)厲懲治（2分）運(yùn)用綜合手段進(jìn)行預(yù)防（2分，若答出具體的內(nèi)容，如從官吏從政標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)上給予俸祿、法律上懲罰、監(jiān)察、考核相結(jié)合等，也可給分）

（2）原因：工業(yè)革命推動了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展；某些官員和富商之間的勾結(jié)；道德標(biāo)準(zhǔn)的敗壞。（6

分）

措施：改革文官制度、選舉制度；經(jīng)濟(jì)上限制壟斷行為；完善法律制度；加強(qiáng)對權(quán)力的監(jiān)督。

（6分，答出其中三點(diǎn)即可）

37..評分提示：信息（2分）+說明（4分）

信息一：近代民族工業(yè)以輕工業(yè)為主，一五計(jì)劃以重工業(yè)為主。

說明：①重工業(yè)要更大的投入和承擔(dān)更大的風(fēng)險(xiǎn)，近代民族資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和實(shí)力都比較薄弱，無法承擔(dān)重工業(yè)企業(yè)的建立和經(jīng)營成本；列強(qiáng)此時(shí)對中國重工業(yè)產(chǎn)品壟斷，故意打壓，民族企業(yè)難以發(fā)展；政局不穩(wěn)定，限制了重工業(yè)這種長期才能見效的工業(yè)發(fā)展。（任答一點(diǎn)得2分）②內(nèi)戰(zhàn)過后，經(jīng)濟(jì)遭到重創(chuàng)，以重工業(yè)為主有利于恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)；新中國建立初期，西方國家敵視社會主義，重工業(yè)有助于加強(qiáng)國防建設(shè)，保家衛(wèi)國；新中國領(lǐng)導(dǎo)人對建設(shè)社會主義缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以照搬蘇聯(lián)模式，著重發(fā)展重工業(yè)。（任答一點(diǎn)得2分）

信息二：近代民族工業(yè)主要分布在東南沿海，新中國工業(yè)主要分布在東北地區(qū)。

說明：①鴉片戰(zhàn)爭以后，外國資本主義的入侵主要集中在東南沿海，使當(dāng)?shù)赜辛斯I(yè)基礎(chǔ)；沿海地區(qū)交通發(fā)達(dá)，運(yùn)輸方便；通過外國資本主義工廠，愛國資本家認(rèn)識到機(jī)械與手工業(yè)的差距，紛紛利用新技術(shù)；受洋務(wù)運(yùn)動的影響，洋務(wù)運(yùn)動的工廠主要集中在東南沿海。（任答一點(diǎn)得2分）②東北過去有豐富的礦產(chǎn)資源，能源豐富；擁有良好的基礎(chǔ)交通設(shè)施、重工業(yè)生產(chǎn)所需的設(shè)備技術(shù)；緊鄰蘇聯(lián)，語言、交通等各種條件適合就近接受蘇聯(lián)援助。（任答一點(diǎn)得2分）（其他答案言之有理也可酌情給分）

2013—2014學(xué)第二學(xué)期第四次月考

高二 歷史試卷 答案

一、選擇題

1-----5 CCBBA6------10 DBCAB11------15 DDDAC16-----20 ADDBC21------25DBDCD26----30 ADDAD31----35ACACA

三、非選擇題

36.（1）主要特點(diǎn)：制定相關(guān)法律作為懲治職務(wù)犯罪的主要依據(jù)；（2分）對違法官吏實(shí)行嚴(yán)厲懲治（2分）運(yùn)用綜合手段進(jìn)行預(yù)防（2分，若答出具體的內(nèi)容，如從官吏從政標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)上給予俸祿、法律上懲罰、監(jiān)察、考核相結(jié)合等，也可給分）

（2）原因：工業(yè)革命推動了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展；某些官員和富商之間的勾結(jié)；道德標(biāo)準(zhǔn)的敗壞。（6

分）

措施：改革文官制度、選舉制度；經(jīng)濟(jì)上限制壟斷行為；完善法律制度；加強(qiáng)對權(quán)力的監(jiān)督。

（6分，答出其中三點(diǎn)即可）

37..評分提示：信息（2分）+說明（4分）

信息一：近代民族工業(yè)以輕工業(yè)為主，一五計(jì)劃以重工業(yè)為主。

說明：①重工業(yè)要更大的投入和承擔(dān)更大的風(fēng)險(xiǎn)，近代民族資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和實(shí)力都比較薄弱，無法承擔(dān)重工業(yè)企業(yè)的建立和經(jīng)營成本；列強(qiáng)此時(shí)對中國重工業(yè)產(chǎn)品壟斷，故意打壓，民族企業(yè)難以發(fā)展；政局不穩(wěn)定，限制了重工業(yè)這種長期才能見效的工業(yè)發(fā)展。（任答一點(diǎn)得2分）②內(nèi)戰(zhàn)過后，經(jīng)濟(jì)遭到重創(chuàng)，以重工業(yè)為主有利于恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)；新中國建立初期，西方國家敵視社會主義，重工業(yè)有助于加強(qiáng)國防建設(shè)，保家衛(wèi)國；新中國領(lǐng)導(dǎo)人對建設(shè)社會主義缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以照搬蘇聯(lián)模式，著重發(fā)展重工業(yè)。（任答一點(diǎn)得2分）

信息二：近代民族工業(yè)主要分布在東南沿海，新中國工業(yè)主要分布在東北地區(qū)。

說明：①鴉片戰(zhàn)爭以后，外國資本主義的入侵主要集中在東南沿海，使當(dāng)?shù)赜辛斯I(yè)基礎(chǔ)；沿海地區(qū)交通發(fā)達(dá)，運(yùn)輸方便；通過外國資本主義工廠，愛國資本家認(rèn)識到機(jī)械與手工業(yè)的差距，紛紛利用新技術(shù)；受洋務(wù)運(yùn)動的影響，洋務(wù)運(yùn)動的工廠主要集中在東南沿海。（任答一點(diǎn)得2分）②東北過去有豐富的礦產(chǎn)資源，能源豐富；擁有良好的基礎(chǔ)交通設(shè)施、重工業(yè)生產(chǎn)所需的設(shè)備技術(shù)；緊鄰蘇聯(lián)，語言、交通等各種條件適合就近接受蘇聯(lián)援助。（任答一點(diǎn)得2分）（其他答案言之有理也可酌情給分）

第三篇：月考試題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

霧霾天氣是一種重要的城市氣象災(zāi)害。大范圍霧霾天氣主要出現(xiàn)在冷空氣較弱和水汽條件較好的大尺度大氣環(huán)流形勢下，近地面低空為靜風(fēng)或微風(fēng)。由于霧霾天氣的濕度較高，水汽較大，霧滴提供了吸附和反應(yīng)場所，加速反應(yīng)性氣態(tài)污染物向液態(tài)顆粒物成分的轉(zhuǎn)化，同時(shí)顆粒物也容易作為凝結(jié)核加速霧霾的生成，兩者相互作用，迅速形成污染。冷空氣來臨，風(fēng)速增加，霧霾逐漸消散。研究表明，霧霾天氣的形成和發(fā)展與氣象條件關(guān)系密切。

2009年11月3-8日的一次持續(xù)性霧霾天氣過程具有顯著階段性特征，是一次持續(xù)時(shí)間長、階段性特征明顯的霧霾混合性天氣。本次持續(xù)性霧霾天氣的第一階段是霾階段，該階段PM2．5濃度增加是影響霧霾能見度降低的主要因素；第二階段是大霧階段，該階段相對濕度增大是導(dǎo)致能見度下降的重要因素，在持續(xù)性大霧天氣的靜穩(wěn)條件下，導(dǎo)致PM2．5濃度累積增加；第三階段后，由于北方冷空氣的入侵，大霧天氣結(jié)束?？梢钥闯?，霧霾過程能見度的變化和相對濕度、PM2．5濃度、溫度、風(fēng)速的變化具有很好的階段性對應(yīng)關(guān)系。相對濕度與能見度在整個(gè)過程中保持穩(wěn)定的負(fù)相關(guān)線性關(guān)系。由于溫度決定了相對濕度的水平，因此溫度與能見度的關(guān)系實(shí)際上反映了相對濕度與能見度的關(guān)系；而從整個(gè)過程來看，PM2．5與能見度是明顯的非線性關(guān)系，在第一階段PM2．5與能見度影響的速率要明顯高于第二階段，而在第二階段中，PM2．5對霧霾能見度的影響水平幾乎保持不變。風(fēng)速與霧霾能見度是正相關(guān)的線性關(guān)系，從整體上看，風(fēng)速越大能見度越好，而從風(fēng)速對能見度影響的線性趨勢上看，第一階段風(fēng)速對能見度的影響速率要大于第二階段風(fēng)速對能見度的影響速率，第三階段能見度隨著風(fēng)速的增加而迅速增大，反映出風(fēng)速對霧霾過程能見度的轉(zhuǎn)好有重要的作用。

以北京為例。研究發(fā)現(xiàn)：無論是年均水平還是月均水平，霾日都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于霧日，說明霾天氣比霧天氣對北京的影響更為嚴(yán)重。從月際變化上來看，大霧天氣月變化十分明顯，更集中于10-12月份；而霾天氣在各月差異相對較小，除8-10月份的其他各月均有較多霾天氣出現(xiàn)。從空間分布來看，霧霾天氣在北京東南及城區(qū)發(fā)生頻率最高、強(qiáng)度最大，北京西北部霧霾發(fā)生頻率最低、強(qiáng)度最小。城區(qū)和東南地區(qū)是霾天氣影響最為嚴(yán)重的地區(qū)，而大霧天氣雖然在東南發(fā)生頻繁，但是大霧強(qiáng)度在城區(qū)相對較弱，在城區(qū)的西北和西南大霧強(qiáng)度最大。霧霾天氣頻繁發(fā)生，對城市大氣環(huán)境、群眾健康、交通安全、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等帶來的影響日益顯著，極易釀成霧霾災(zāi)害。同時(shí)，由于大部分嚴(yán)重的霧霾天氣一旦形成往往很難消散，此類持續(xù)性霧霾天氣對城市環(huán)境的危害往往尤其嚴(yán)重，并容易帶來較強(qiáng)的社會負(fù)面影響。2011年，霧霾天氣第一次入選中國十大天氣氣候事件，反映出社會公眾對霧霾天氣關(guān)注程度的進(jìn)一步提高。霧霾氣候特征和影響因素是霧霾災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)評估的基礎(chǔ)性工作，對于霧霾防災(zāi)減災(zāi)和霧霾風(fēng)險(xiǎn)防范具有重要意義。

（摘編自讀秀網(wǎng)《霧霾天氣的影響及對策》）

1．下列對于霧霾天氣的理解，不正確的一項(xiàng)是

A．霧霾天氣是一種重要的城市氣象災(zāi)害，嚴(yán)重的霧霾一旦形成，大多很難消散，對城

市環(huán)境的危害很大，容易釀成霧霾災(zāi)害。

B．霧霾天氣的大范圍出現(xiàn)，主要是在冷空氣較弱或水汽條件較好的大氣環(huán)流形勢下，而且近地面低空為靜風(fēng)或微風(fēng)。

C．霧霾天氣之所以形成污染，是由于反應(yīng)性氣態(tài)污染物向液態(tài)顆粒物成分的轉(zhuǎn)化和顆

粒物作為凝結(jié)核加速霧霾生成的相互作用。

D．霧霾天氣的濕度較高，水汽較大，最后的消散往往受到冷空氣入侵的影響，它的形

成和發(fā)展與氣象條件的變化有密切關(guān)系。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．從具有顯著的階段性特征的霧霾天氣過程來看，能見度的變化和PM2．5濃度、相

對濕度、溫度與風(fēng)速的變化具有良好的階段性對應(yīng)關(guān)系。

B．在持續(xù)時(shí)間長的霧霾混合性天氣的全過程中，溫度、相對濕度與能見度保持穩(wěn)定的負(fù)相關(guān)線性關(guān)系，風(fēng)速與能見度的關(guān)系則成正比。

C． 2009年11月的那次霧霾天氣的整個(gè)過程中，PM2．5與能見度是明顯的非線性關(guān)

系，它對霧霾能見度的影響水平幾乎保持不變。

D．北京的霧霾天氣有以下特點(diǎn)：霾日多霧日少；霾日分散霧日集中；霧霾天氣中，大

霧在東南地區(qū)發(fā)生頻繁，但強(qiáng)度在城區(qū)相對較弱。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A．盡管霧霾天氣在北京東南及城區(qū)發(fā)生頻率最高、強(qiáng)度最大，但是霧天氣和霾天氣對

這些地區(qū)的影響卻有著明顯不同。

B．霧霾天氣如果持續(xù)時(shí)間長、階段性特征明顯，就會表現(xiàn)出：PM2．5濃度、相對濕

度、風(fēng)速與能見度保持穩(wěn)定的線性關(guān)系。

C．霧霾天氣人選中國十大天氣氣候事件，體現(xiàn)了民眾關(guān)注度的提高，也可以反映出政

府關(guān)注民生、直面問題的工作態(tài)度。

D．霧霾天氣極易釀成霧霾災(zāi)害，如果對形成它的氣候特征和影響因素進(jìn)行災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)評估，采取針對措施，就有利于防范這種天氣災(zāi)害。

閱讀下面的文字，完成5—7題。

網(wǎng)絡(luò)與文學(xué)

蔣德均

近年來，互聯(lián)網(wǎng)作為一種新媒體、新技術(shù)，給整個(gè)社會生活帶來了一系列深刻的變化，也為包括詩歌在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作與傳播、閱讀與批評注入了新希望與愿景。那么，網(wǎng)絡(luò)究竟能否讓日益邊緣化的文學(xué)藝術(shù)重現(xiàn)昔日的輝煌與榮光呢？

當(dāng)前，盡管互聯(lián)網(wǎng)已深入人們的日常生活的方方面面并且對人們的生活與心理產(chǎn)生了巨大影響，它正改變著人們的生活習(xí)慣與生活方式，自然也影響并改變著作家的書寫與思維方式和讀者的閱讀心理與欣賞習(xí)慣。因此，作家必須與時(shí)俱進(jìn)，了解、學(xué)習(xí)并掌握互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，自覺運(yùn)用電子媒介，改變書寫方式和固有思維習(xí)慣。正如評論家吳思敬指出：“詩歌傳播新媒體的出現(xiàn)，是詩歌傳播史上的一次深刻變革，它在改變了詩歌創(chuàng)作方式的同時(shí)，也改變著詩人書寫與思維的方式，并直接與間接地改變著當(dāng)代詩歌的形態(tài)?！?/p>

然而，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用，盡管是人類進(jìn)步和文明的標(biāo)志性事件，但它只是也只能改變文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作、傳播、保存、閱讀的形態(tài)，卻無法改變文學(xué)藝術(shù)本身的內(nèi)在審美屬性。無論紙質(zhì)媒介也好，電子媒介也罷，還是多媒體技術(shù)也好，它們都只是文學(xué)藝術(shù)存在的一種形式或方式、一種媒介或載體、一個(gè)平臺或途徑，文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)屬性依然是創(chuàng)新與唯美。就像評論家吳駿晨所說的：“詩歌的本質(zhì)，和其他的藝術(shù)形式一樣，是人對自身以及環(huán)境的思考，是向人性深處挖掘的結(jié)果。網(wǎng)絡(luò)，只是一個(gè)載體，它和其他的出版媒介沒有什么不同，其作用是使得詩歌作品多了一條通往讀者的渠道?！蔽乙餐庠娙它S梵所說的：“我不認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)可以改變詩歌，網(wǎng)絡(luò)的便捷并不等于詩歌的便捷，只要是用語言寫詩，網(wǎng)絡(luò)便不可能侵蝕詩歌的界限。偉大的詩藝、詩歌精神，不會因媒介不同有所改變?！?/p>

當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)等多媒體技術(shù)為文學(xué)藝術(shù)的生存發(fā)展提供了前所未有的空間和機(jī)會，可以也能夠極大地促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，為文學(xué)藝術(shù)催生新的美學(xué)因子和藝術(shù)元素。網(wǎng)絡(luò)作為虛擬空間，為作者的寫作、發(fā)表、修改、保存等都提供了空前未有的方便和及時(shí)，也為作品的閱讀、批評、存儲等提供了空間的方便和時(shí)速，尤其是超鏈接技術(shù)的運(yùn)用使文學(xué)的閱讀視野空間迅速擴(kuò)大和極度方便。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)寫作可以根據(jù)寫作者寫作意愿和美學(xué)追求，自由地加入音樂、繪畫、游戲、動漫等其他藝術(shù)元素，使文學(xué)藝術(shù)獲得了全新的活力與生機(jī)。然而，它的隱蔽性、便捷性、自由性也使其寫作群體素質(zhì)良莠不齊，作品質(zhì)量參差不一，甚至出現(xiàn)由寫作軟件生成的大量口水詩歌、隨機(jī)散文等垃圾文本，廣遭人們詬病。

隨著現(xiàn)代工業(yè)文明和電子時(shí)代的到來，人類所能企及的物質(zhì)空間極大地?cái)U(kuò)展，可觸及的文化與技術(shù)領(lǐng)域不斷拓寬，文學(xué)藝術(shù)的傳媒和傳播方式也同時(shí)得到革命性的豐富和發(fā)展。但是我們始終認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)的價(jià)值絕不以表現(xiàn)形式和傳播手段的不同或先進(jìn)與否論高下，文學(xué)

藝術(shù)存在的意義仍要取決于它對人的智能的開啟、精神世界的涵養(yǎng)以及對現(xiàn)實(shí)存在審視和終極指向的關(guān)懷與思考。

（摘自《人民日報(bào)海外版 》2013年03月11日第 07 版）

5．下面對文中有關(guān)“互聯(lián)網(wǎng)”的解說，理解不正確的一項(xiàng)是

A.互聯(lián)網(wǎng)給整個(gè)社會生活帶來了一系列深刻的變化，也為文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作與傳播、閱讀與批評注入了新希望與愿景。

B.互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)影響并改變著作家的書寫與思維方式和讀者的閱讀心理與欣賞習(xí)慣，它能讓日益邊緣化的文學(xué)藝術(shù)重現(xiàn)昔日的輝煌與榮光。

C.互聯(lián)網(wǎng)已深入人們的日常生活的方方面面并且對人們的生活與心理產(chǎn)生了巨大影響，它正改變著人們的生活習(xí)慣與生活方式。

D.互聯(lián)網(wǎng)促使作家必須與時(shí)俱進(jìn)，了解、學(xué)習(xí)并掌握新技術(shù)，自覺運(yùn)用電子媒介，改變書寫方式和固有思維習(xí)慣。

6．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的解說，符合原文意思的一項(xiàng)是

A．評論家吳思敬認(rèn)為，當(dāng)代詩歌的形態(tài)因受互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)影響而變化，傳播新媒體使詩歌傳播發(fā)生了一次深刻變革，改變了詩歌創(chuàng)作方式，改變著詩人書寫與思維的方式。

B．互聯(lián)網(wǎng)雖然無法改變文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)屬性，但能改變文學(xué)藝術(shù)的形態(tài)，讓文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作、傳播、保存、閱讀方式多種多樣，如紙質(zhì)的，電子的，多媒體的等等。

C．偉大的詩藝、詩歌精神，不會因媒介不同有所改變。因此，無論在什么情況下，網(wǎng)絡(luò)便不可能侵蝕詩歌的界限，網(wǎng)絡(luò)使詩歌作品只是多了一條通往讀者的渠道。

D．網(wǎng)絡(luò)寫作的隱蔽性、便捷性、自由性使寫作群體素質(zhì)良莠不齊，作品質(zhì)量參差不一，甚至有人還寫出了大量口水詩歌、隨機(jī)散文等垃圾文本。

7．根據(jù)文中所提供的信息，下列理解或推斷不正確的一項(xiàng)是

A．近年來，互聯(lián)網(wǎng)為作者的寫作、發(fā)表、修改、保存等都提供了空前未有的方便和及時(shí)，人們在互聯(lián)網(wǎng)上可以寫博客、發(fā)微博、對話聊天等。

B．文學(xué)藝術(shù)之所以能獲得全新的活力與生機(jī)，是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)為文學(xué)藝術(shù)催生了新的美學(xué)因子和藝術(shù)元素，寫作者可以根據(jù)自己意愿和美學(xué)追求加入音樂、繪畫、動漫等其他藝術(shù)元素。

C．人類所能企及的物質(zhì)空間極大地?cái)U(kuò)展，可觸及的文化與技術(shù)領(lǐng)域不斷拓寬，文學(xué)藝術(shù)的傳媒和傳播方式也同時(shí)得到革命性的豐富和發(fā)展，現(xiàn)代工業(yè)文明和電子時(shí)代由此到來了。

D．因?yàn)閷θ说闹悄艿拈_啟、精神世界的涵養(yǎng)以及對現(xiàn)實(shí)存在審視和終極指向的關(guān)懷與思考決定著文學(xué)藝術(shù)存在的意義，所以文學(xué)藝術(shù)的價(jià)值的高下不能從表現(xiàn)形式和傳播手段的層面來判斷。

5．B.【解析】此觀點(diǎn)與作者觀點(diǎn)不同，作者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)不能改變詩歌。原文第三段“它只是也只能改變文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作、傳播、保存、閱讀的形態(tài)，卻無法改變文學(xué)藝術(shù)本身的內(nèi)在審美屬性”。

6．A．【解析】B．“紙質(zhì)的”不是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的形式，“只是文學(xué)藝術(shù)存在的一種形式或方式”。C．此項(xiàng)說得太絕對。原文是“只要是用語言寫詩，網(wǎng)絡(luò)便不可能侵蝕詩歌的界限”。

D．移花接木，“大量口水詩歌、隨機(jī)散文等垃圾文本”是由“寫作軟件生成的”。

7．C．【解析】因果倒置，“隨著現(xiàn)代工業(yè)文明和電子時(shí)代的到來”，才有“人類所能企及的物質(zhì)空間極大地?cái)U(kuò)展，可觸及的文化與技術(shù)領(lǐng)域不斷拓寬，文學(xué)藝術(shù)的傳媒和傳播方式也同時(shí)得到革命性的豐富和發(fā)展”。

20.微公益，是一種人人可以參與的公益形式。請仿照下面的示例，另寫兩個(gè)句子，作為倡 導(dǎo)“微公益”活動的宣傳語。要求內(nèi)容貼切，句式與示例相同。（6分）

每一次讓座都是一次微公益,愛心不會因?yàn)樗钠椒捕磺餐?/p>

答：①______________________________?

② ______________________________。

【示例】①每一聲問候都是一次微公益，善意不會因?yàn)樗钠胀ǘ宦駴]。

②每一個(gè)微笑都是一次微公益，真誠不會因?yàn)樗拿煨《缓雎浴?/p>

（6分，每句3分）

閱讀下面一段登載在2012.10.30《南方日報(bào)》“一周熱點(diǎn)熱議”中的一個(gè)“熱點(diǎn)”，請你就此 “熱點(diǎn)”現(xiàn)象展開“熱議”。要求：觀點(diǎn)明確，《^有條理，字?jǐn)?shù)不超過60字。（6分）

2012年“重陽節(jié)”前后，獻(xiàn)愛心活動突然“井噴”了，不少老人遭遇“狂轟濫炸”式獻(xiàn)愛心活 動。10月23日，合肥市老年公寓前后有4撥愛心人士來給老人們獻(xiàn)愛心。這家

養(yǎng)老院有一位老人甚至一天被志愿者們洗了 7次腳。

閱讀下面一則新聞，然后進(jìn)行新聞概括及新聞短評。（６分）

武漢華一寄宿學(xué)校管理嚴(yán)格，學(xué)生一周只有周末能見上父母。為了多接觸孩子，陪伴孩子成長，有些母親放下原先苦心經(jīng)營的事業(yè)，應(yīng)聘該校既辛苦待遇又不高的 “宿管員”職位。學(xué)校出于公平考慮，有意將她們與自己的孩子錯(cuò)位，她們必須將所有精力放在自己負(fù)責(zé)的學(xué)生身上，無暇顧及自己孩子，“只能在食堂里、操場上 遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到自己的孩子”?！芭阕x”成了一種心理安慰。但媽媽們?nèi)杂X得能與孩子同處校園而安心幸福。

（１）用一句話概括新聞的主要內(nèi)容，不超過15字。（3分）

（1）母親（或家長）（1分）入校（1分）（或辭職或應(yīng)聘宿管員）“陪讀”（1分）（若表達(dá)為：“母親為陪讀應(yīng)聘學(xué)校宿管員”之類也算對。）

（2）示例：①母親陪讀，給自己心理安慰，也給孩子溫暖支持，值得肯定。

②家長淪為孩奴犧牲太多，給孩子造成巨大壓力，對孩子成長不利。

③家長對孩子不肯放手，不利于孩子獨(dú)立意識培養(yǎng)，不值得提倡。

④母親為兒女犧牲事業(yè)放棄社會責(zé)任，對社會對教育孩子都不利。

（觀點(diǎn)鮮明1分，有具體的反對或贊成的理由2分。超字或有嚴(yán)重語病的扣1分。）

第四篇：月考試題

高二級月考試題

1.【過】 下列各項(xiàng)中解釋不正確的是（）

A.不求有功，但求無過（過失，錯(cuò)誤）

B.至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀？《陳情表》（超過，過分）

C.《過故人莊》（經(jīng)過，通過）

D．一日，大母過余曰《項(xiàng)脊軒志》（到，來到）

2.【恨】選出和“抱恨終天”的“恨”意義相同的一項(xiàng)是（）

A.天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期 《長恨歌》

B.臣事君，猶子事父也，子為父死，無所恨

C.生人作死別，恨恨那可論 《孔雀東南飛》

D.陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之 《陳涉世家》

3.【間】選出解釋正確的一項(xiàng)：（）

①且放白鹿青崖間《夢游天姥吟留別》（中間，之間）②扁鵲見蔡桓公，立有間《扁鵲見蔡桓公》（一會兒）③肉食者謀之，又何間焉《曹劌論戰(zhàn)》（間隔）

④數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)《鄒忌諷齊王納諫》（有時(shí)、偶爾）⑤從酈山下，道芷陽間行《鴻門宴》（中間）⑥石錯(cuò)出其間，如林立《道山亭記》（之間、中間）⑦村墟夜舂，復(fù)與疏鐘相間《山中與裴秀才迪書》（間隔）

A.①②③⑥B.②③⑥⑦C.①⑤⑥⑦D.①②⑥⑦

4.【解】選出解釋錯(cuò)誤的一組：（）

A.師者，所以傳道受業(yè)解惑也《師說》（了解）

B.惑而不從師，其為惑也，終不解矣《師說》（理解）

C.解鞍少駐初程《揚(yáng)州慢》（解下，卸下）

D.少年大駭，急解令休止《促織》（解開，使分開）

5.【舉】選出解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)：（）

A.南取漢中，西舉巴蜀《過秦論》（推舉）

B.大喜，籠歸，舉家慶賀《促織》（全）

C.秦有虎狼之心，殺人如恐不能舉，刑人如恐不勝《鴻門宴》(盡)

D.榮祿密謀，全在天津閱兵之舉《譚嗣同》（舉動）

6、下列各句中加點(diǎn)的“其”字意義判定正確的一組是()①臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣

②于亂石間擇其一二扣之

③今兩虎共斗，其勢不俱生

④則或咎其欲出者

⑤蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富

⑥其聞道也固先乎吾

⑦而予亦悔其隨之而不得極夫游之樂也

⑧以其求思之深而無不在也

⑨圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎

A.①⑧相同，②⑤相同B.③④相同，⑥⑨不同

C.⑥⑦相同，⑧⑨相同D.②⑤不同，④⑥相同

7、下列句中加點(diǎn)的“若”字意義分類正確的一組是()①小蟲伏不動，蠢若木雞②視之，形若土狗③若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事④天若有情天亦老

⑤若屬皆且為所虜⑥又有若老人咳且笑于山谷中者⑦君過矣，不若長安君之甚⑧若為傭耕，何富貴也

A.①②／③⑤／⑥⑦⑧／④B.①②⑥／③④／⑤⑦⑧

C.①②⑥／③④／⑤⑧／⑦D.①②⑥／③④⑦／⑤⑧

8、下列句子中加點(diǎn)的“者”字與例句意義和用法相同的一項(xiàng)是()例：村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲，自命“蟹殼青”

A.廉頗者，趙之良將也B.集謝莊少年之精技擊者而詔之

C.今者項(xiàng)莊舞劍，其意常在沛公也D.屈原者，名平，楚之同姓也

9．下列句中加點(diǎn)的“而”字分類正確的一組是()

①順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒芒诤忧芹判Χ怪虎圳w豈敢留璧而得罪大王乎④則天下之民皆引領(lǐng)而望之⑤以其求思之深而無不在也⑥結(jié)廬在人境，而無車馬喧⑦余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上⑧君子博學(xué)而日參省乎己

A.①⑦/②④／③⑤／⑥⑧B.①⑦／②③／⑤⑧／④⑥

C.①⑥／②④／③⑦／⑤⑧D.①④／②③／⑥⑦／⑤⑧

10、下列句子中加點(diǎn)的“乎”的用法判定正確的一項(xiàng)是()①生乎吾前其聞也固先乎吾，吾從而師之

②曰：“壯士，能復(fù)飲乎”

③圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎

④浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止

A.①與②相同，③與④相同B.①與②相同，③與④不同

C.①與②不同，③與④相同D.①與②不同，③與④不同

11、下列各組句子中加點(diǎn)詞用法不同于其他的一項(xiàng)是：（）a、今入關(guān)，財(cái)物無所取b、前辟四窗c、沛公欲王關(guān)中d、廊腰縵回，檐牙高啄

12、下列各組句子中加點(diǎn)詞用法不同于其他的一項(xiàng)是：（）a、朝歌夜弦，為秦宮人。b、況吾與子，漁樵于江渚之上 c、范增數(shù)目項(xiàng)王d、是使民養(yǎng)生喪死無憾也

13、下列句中加點(diǎn)字用法不屬于名詞作狀語的一項(xiàng)是（）a、西望夏口，東望武昌b、項(xiàng)伯殺人，臣活之c、順流而東也d、使不上漏

14、下列加點(diǎn)字沒有活用的一項(xiàng)是（）

a、以故其后名之曰褒禪b、而其見愈奇

c、西望下口d、而恥學(xué)于師

15、下列句中加點(diǎn)詞活用了的一項(xiàng)是（）

a、而卒莫消長也b、是使民養(yǎng)生喪死無憾也 c、白露橫江d、內(nèi)外多置小門

16、下列加點(diǎn)詞不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

a、春風(fēng)又綠江南岸。b、縱江東父兄憐而王我，我何面目見之? c、求木之長者，必固其根本d、過秦論

17、下列加點(diǎn)詞不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

a、梁以此奇籍。b、孔子登山而小魯，登泰山而小天下。c、舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。d、吾妻之美我者，私我也。

18．下列各組句子中，句式不相同的一組是()

A．(亮)每自比于管仲、樂毅，時(shí)人莫之許也

七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也

B．忌不自信，而復(fù)問其妾

與言皇上無權(quán)，君未之信也

C．沛公安在大王來何操

D．微斯人，吾誰與歸

大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟

19．下列句中不是被動句的一句是（）

A．故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀

B．毋寧斃于虞人

C．古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸

D．六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余

20．下列句子分類正確的一項(xiàng)是()

①卿欲何言

②奪項(xiàng)王天下者，必沛公也

③吾屬今為之虜矣

④不然，籍何以至此

⑤或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近

⑥此則岳陽樓之大觀也

⑦子何恃而往

⑧傅說舉于版筑之間

A．①④/②③⑥/⑤⑦⑧B．①④⑦/②③/⑤⑥⑧

C．①④②③⑥/⑤⑦⑧D．①④⑦/②⑥/③⑤⑧

第五篇：月考試題

2010~2011學(xué)第二學(xué)期高二年級歷史（文科）學(xué)科第一次月考試卷

________號學(xué)___

__題__答__內(nèi)__以__線名封姓

密 在要不：意級注班_______級年________

一、單項(xiàng)選擇題：(60分,每小題1.5分，共40題)

1、孔子主張社會和諧，墨子主張“兼愛”、“非攻”，孟子主張“政在得民”。這些主張表明，其產(chǎn)生的共同社會背景是：A．社會長期動蕩不安B．百家爭鳴趨于合流 C．奴隸制度全面崩潰D．封律經(jīng)濟(jì)逐步興起

2、在洋務(wù)運(yùn)動的影響中，最具有進(jìn)步意義的是

A 瓦解了本國的封建經(jīng)濟(jì)Ｂ 抵制了外國的經(jīng)濟(jì)侵略

C 培養(yǎng)了一批科技人才和技術(shù)工人D 刺激了中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展

3、中華民族資產(chǎn)階級“實(shí)業(yè)救國”的理想在實(shí)踐中屢屢受挫，根源是A．惡劣的社會環(huán)境B．民族資本主義發(fā)展不充分C．封建勢力的束縛D．外國資本的擠壓

4、著名歷史學(xué)家章開沅曾說：“1895年中國有三個(gè)人各自作出自己一生最重要的選擇：康有為選擇了變法，孫中山選擇了革命，張謇選擇了實(shí)業(yè)”。這三人的共同目標(biāo)是A．挽救中華民族危亡B．實(shí)行君主立憲制度

C．推翻清政府的統(tǒng)治D．建立資產(chǎn)階級共和國

5、“個(gè)人如果把私利凌駕于社會利益之上，他就應(yīng)該受強(qiáng)制去遵守公共意志。”主張此說的是

A伏爾泰B孟德斯鳩C盧梭D狄德羅

6、下列對于英國國王和美國總統(tǒng)的比較正確的是

①都是國家元首，在對外交往中代表國家②都是政府首腦，實(shí)際掌握國家最高行政權(quán)③都與政黨政治關(guān)系密切④都受到議會的制約 A．①②④B.①④C.①③④D.②③

7、從社會進(jìn)步和制度創(chuàng)新的角度看，20世紀(jì)初期國際社會最重大的事件是A、第二次工業(yè)革命的興起B(yǎng)、俄國十月革命的勝利C、馬克思主義產(chǎn)生D、中國清王朝被推翻

8、毛澤東思想形成比較完整的理論體系是在A．大革命和土地革命時(shí)期B．抗日戰(zhàn)爭時(shí)期C．解放戰(zhàn)爭時(shí)期 D．社會主義改造時(shí)期

9、在第一屆全國人民代表大會的開幕詞中毛澤東說：“我們這次會議具有偉大的歷史意 義，這次會議是標(biāo)志著我國人民從1949年建國以來的新勝利和新發(fā)展的里程碑??” 材料中的“里程碑”表現(xiàn)在A、社會主義制度的建立B、新的國家領(lǐng)導(dǎo)人的選擇C、共產(chǎn)黨核心地位的確定D、第一部社會主義憲法的制定

10、世界格局多極化的發(fā)展趨勢在進(jìn)入21世紀(jì)之后日趨明顯，這主要是因?yàn)锳、主要霸權(quán)國家的衰落B、多個(gè)力量中心的崛起C、聯(lián)合國地位和作用的加強(qiáng)D、地區(qū)一體化組織的建立和加強(qiáng)

11、秦始皇對中國歷史作出的最重要貢獻(xiàn)是

A．確立了封建制度B．建立了封建專制主義中央集權(quán)制度

第1頁 C．在全國推行郡縣制度D．建立了第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家

12、秦朝郡縣制適應(yīng)了封建統(tǒng)治的需要，最主要是在于

A郡縣官吏掌握地方軍政大權(quán)B郡縣是重要的地方行政機(jī)構(gòu)

C郡縣官吏有很強(qiáng)的獨(dú)立性D 郡縣完全由中央和皇帝控制，官吏不世襲

13、秦始皇采取的鞏固統(tǒng)一的措施中，有利于政令傳達(dá)的是

①統(tǒng)一度量衡②統(tǒng)一貨幣③統(tǒng)一文字④修筑馳道A ①②④B ③C ③④D ①②③④

14、唐太宗的主要政績包括

①重用人才 ②善于納諫 ③完善科舉制 ④不奪農(nóng)時(shí)，輕徭薄賦 ⑤減輕刑罰 A ①②③B ②③⑤C ③④⑤D ①②③④⑤

15、“貞觀之治”出現(xiàn)對當(dāng)時(shí)社會最主要的影響是

A推動封建文化向高峰發(fā)展B促進(jìn)了民族融和

C為唐朝盛世局面奠定了基礎(chǔ)D有利于社會穩(wěn)定 16．唐太宗曾說：“自古皆貴中華，賤夷、狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母?！?/p>

這說明

A統(tǒng)治者放棄了對邊疆用兵B統(tǒng)治者的民族政策比較開明

C各族之間關(guān)系一直非常和睦D統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)入鼎盛時(shí)期

17、唐太宗說：“自古皆貴中華，賤夷、狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種落皆依朕如父母?！?/p>

他在位期間最能體現(xiàn)這一思想的重大舉措是 ①與吐蕃和親，送去谷物蔬菜種子、手工技術(shù)及中原文化②對突厥采取息事寧人的態(tài)度③在東突厥建羈縻府州，以突厥首領(lǐng)為都督④鼓勵(lì)印度商人在中國居住、做官 A．①②B．②③C．③④D．①③ 18、17世紀(jì)末，康熙帝面臨的維護(hù)國家統(tǒng)一的問題有

①地方叛亂 ②臺灣割據(jù)③西藏獨(dú)立④外來侵略

A．①②③B．①②④C．②③④D．①②③④

19、康熙帝加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的史實(shí)有

① 南巡曲阜，崇尚儒家文化 ②恢復(fù)開科取士，延攬漢族文士 ③尊重喇嘛教 ④ 冊封**和**A.②③④B.①②③④C.①②④D.①③④20、康熙帝為維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂而在西北地區(qū)采取的軍事行動是

A.收復(fù)臺灣B.三藩割據(jù)C.噶爾丹叛亂D.沙俄入侵

21、清朝時(shí)期，我國民族關(guān)系的主要特點(diǎn)

A.維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)與反對外來侵略聯(lián)系在一起 B.西方殖民者聯(lián)合挑起民族矛盾，支持分裂、叛亂活動 C.中央開始設(shè)置專門管理少數(shù)民族事務(wù)的專職機(jī)構(gòu) D.通過冊封少數(shù)民族首領(lǐng)來加強(qiáng)邊疆地區(qū)的管轄

22、孔子“有教無類”思想的進(jìn)步性，主要體現(xiàn)在共4頁

________號學(xué)___

__題__答__內(nèi)__以__線名封姓

密 在要不：意級注班_______級年________A、擴(kuò)大了教育對象的范圍B、通過教育選拔治國賢良 C、宏揚(yáng)優(yōu)秀民族文化D、協(xié)調(diào)社會人際關(guān)系

23、孔子家的馬廄失火，孔子退朝回家，問人是否受傷，而不問馬。此事反映了A．兼愛B.克己復(fù)禮C.仁者愛人D.民貴君輕

24、.書博會開幕式的背景墻上有孔子泰山等形象，若為背景墻選配孔子的兩句名言，下列最合適的是

①人無遠(yuǎn)慮，必有近憂②學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎 ③己所不欲，勿施于人④有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎 A、①②B、①④C、②③D、②④

25、歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校是A.阿卡德米學(xué)園B.呂克昂學(xué)園C.畢達(dá)哥拉斯學(xué)院D.巴黎大學(xué)

26、、柏拉圖經(jīng)常稱亞里士多德是小馬駒（小馬駒吃足了奶就會踢它的母親），其意思是指亞里士多德A．敢于挑戰(zhàn)權(quán)威B．不贊成柏拉圖的主張 C．忘恩負(fù)義D．求知欲強(qiáng)

27、下列著作屬于亞里士多德的哲學(xué)思想是A．認(rèn)識來源于客觀世界B．世界的存在與人的感覺無關(guān)C．是唯物主義思想家D．是唯心主義思想家

28、在亞里斯多德看來，三段論是一種近乎萬能的推理形式。亞里斯多德三段論的舉例： 唯物主義者認(rèn)為物質(zhì)先于意識存在。（大前提）王夫之認(rèn)為物質(zhì)先于意識存在。（小前提）王夫之是唯物主義者（結(jié)論）A.大前提錯(cuò)誤 小前提錯(cuò)誤 結(jié)論錯(cuò)誤B.大前提正確 小前提正確結(jié)論正確 C.大前提正確 小前提錯(cuò)誤 結(jié)論錯(cuò)誤D.大前提錯(cuò)誤小前提錯(cuò)誤 結(jié)論正確

29、柏拉圖與亞里士多德對后世的共同影響

A.成為近代西方民主政治理論的重要來源B.對后世的哲學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn)C.其思想主張是西方人文主義精神的源頭D.成為東西方文化交流的共同內(nèi)容30、下列關(guān)于孔子、柏拉圖和亞里士多德的相同之處正確的是

①都是教育家②都提倡中庸之道③他們的思想都對東西方文化的發(fā)展產(chǎn)生了 深遠(yuǎn)影響④他們的思想都是唯心主義哲學(xué)

A.①②B.②③C.①④D.①③

31、英國資產(chǎn)階級革命中，資產(chǎn)階級和新貴族結(jié)成聯(lián)盟，其根本原因在于A.有著共同的政治目的B.有著共同的經(jīng)濟(jì)利益C.彼此利用對方D.都有反對人民的一面

32、為克倫威爾軍獲“鐵騎軍”稱號的是

A．取得馬斯頓戰(zhàn)役大捷B．取得納西比戰(zhàn)役勝利 C．組建“東部聯(lián)盟”D．組建和統(tǒng)領(lǐng)“新模范軍”

33、1660年資產(chǎn)階級和新貴族接受斯圖亞特王朝復(fù)辟的目的是

A.結(jié)束軍事獨(dú)裁體制B.重建封建王朝C.向封建勢力妥協(xié)D.維護(hù)革命成果

34、每年7月4日，美國人民都會載歌載舞，歡度國慶。下列文件與美國國慶日有直接關(guān)系的是

A.《權(quán)利法案》B.《人權(quán)宣言》C.《獨(dú)立宣言》D.《聯(lián)合國家宣言》

35、拿破侖霧月政變成功的根本原因是

A.督政府軟弱腐敗B.混亂中的法國需要獨(dú)裁者穩(wěn)定秩序 C.拿破侖威望高D.法國面臨外國軍事進(jìn)攻的嚴(yán)重威脅

36、拿破侖的軍事才能發(fā)揮到極致的戰(zhàn)役是

A.土倫之戰(zhàn)B.奧斯特里茨戰(zhàn)役C.萊比錫戰(zhàn)役D.滑鐵盧戰(zhàn)役

37、甘地的“非暴力不合作計(jì)劃”提出的背景是①19世紀(jì)中葉，印度完全論為英國的殖民地②一戰(zhàn)后，英國在印度繼續(xù)制造種姓矛盾 ③英國殖民當(dāng)局對印度人民的反抗采用鎮(zhèn)壓和欺騙的策略④印度資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 A.①②③④B.①③④C.①②③D.①②④

38、凱末爾被稱為新土耳其國家的“土耳其國父”，最主要的原因是:A領(lǐng)導(dǎo)革命,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立B成立了民主共和國 C倡導(dǎo)國內(nèi)和平,世界和平D締造了現(xiàn)代土耳其

39、一戰(zhàn)后,土耳其民族解放運(yùn)動取得勝利的主要原因是:A協(xié)約國之間存在矛盾B得到蘇俄的大力支持 C擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)D希臘軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力較弱 40、土耳其民主化的首要措施是：

A.政教分離B.頒布憲法C.文字改革D.廢除陳規(guī)陋習(xí)

二、非選擇題（40分,41題19分42題21分）

41、拿破侖是法國資產(chǎn)階級革命中的風(fēng)云人物。閱讀材料回答下列問題：（19分）

材料一我真正的光榮并非打了四十次勝仗，滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶，但是有一樣?xùn)|西是不會被人忘記的，它將永垂不朽——那就是我的《民法典》

———拿破侖

（1）結(jié)合材料一，你怎樣理解《拿破侖法典》是“不會被人忘記，它將永垂不朽”的？（4分）

材料二 對德國來說，拿破侖并不像他的敵人所說的那樣是一個(gè)專橫跋扈的暴君。他在德

國是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會的摧毀人?！鞲袼埂兜聡鵂顩r》(2)根據(jù)材料

二、指出恩格斯主要在哪個(gè)角度肯定了拿破侖？（2分）

________號學(xué)___

__題__答__內(nèi)__以__線名封姓

密 在要不：意級注班_______級年________材料三法國大革命的幾次戰(zhàn)爭起初是民族戰(zhàn)爭，而且確實(shí)是這樣的戰(zhàn)爭。這些戰(zhàn)爭是革命的：保衛(wèi)偉大的革命，反對反革命君主國聯(lián)盟。但是，當(dāng)拿破侖建立了法蘭西帝國，奴役歐洲許多早已形成的、大的、有生命力的民族國家的時(shí)候，法蘭西的民族戰(zhàn)爭便成了帝國主義戰(zhàn)爭，而這種帝國主義戰(zhàn)爭又反過來引起了反對拿破侖帝國主義的民族解放戰(zhàn)爭?！袑帯墩撚饶釣跛沟男宰印?3)根據(jù)材料三，指出列寧主要在哪個(gè)角度否定了拿破侖？恩格斯和列寧對拿破侖的論述是否矛盾？為什么？（5分）

材料四（拿破侖征俄失?。﹪鴥?nèi)群眾??厭倦征服。??在國外，各族人民輾轉(zhuǎn)于枷鎖之下，屈辱順從的王朝企圖奮起反抗。人人心懷不滿。

――摘自《法國革命史》

（4）根據(jù)材料四歸納拿破侖失敗的原因。（4分）

（5）根據(jù)上述材料和所學(xué)知識，簡要評價(jià)拿破侖的歷史地位？（4分）

42、華盛頓、甘地、孫中山都被本國人民尊為“國父”，三人都為民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)進(jìn) 行了不懈努力。閱讀材料，回答以下問題：（21分）

材料一：歐洲則普遍認(rèn)為，由人民自己治理國家，最終只會導(dǎo)致無政府主義和天下大亂。但不管怎樣，華盛頓并沒有順應(yīng)當(dāng)時(shí)的潮流，為世上多添一項(xiàng)王冠。然而世界卻將因多了一位總統(tǒng)，而使王冠從此暗淡無光甚至難以戴穩(wěn)。

——陳森《華盛頓--美國的開國元?jiǎng)住?/p>

（1）材料一表明華盛頓拒絕稱王，其個(gè)人原因何在？（2分）怎樣理解材料中的“世界卻將因多了一位總統(tǒng)，而使王冠從此暗淡無關(guān)甚至難以戴穩(wěn)”？（2分）

材料二：

（2）依據(jù)材料二指出，20世紀(jì)初孫中山提出了什么重要思想？這一思想的新發(fā)展對中國革命運(yùn)動有什么歷史作用?(4分)

（3）孫中山和華盛頓為維護(hù)本國的民主制度分別作了哪些努力？（5分）

（4）孫中山和甘地同被譽(yù)為“亞洲覺醒的先驅(qū)”，依據(jù)材料二和所學(xué)知識指出在領(lǐng)導(dǎo)革命過程中，兩人采取的斗爭方式、斗爭的側(cè)重點(diǎn)有何不同？（6分）

（5）從三位“國父”的人生經(jīng)歷中，你得到了哪些啟迪?(2分)

ADAACBBBDBＤＤＣＤＣＢＤＢＢＣＡＡＣＤＡＡＡＢＢＤ

ＢＡＤＣＢＢＡＤＣＡ

________號學(xué)___

__題__答__內(nèi)__以__線名封姓

密 在要不：意級注班_______級年________

41、（19分）

（1）《拿破侖法典》把革命時(shí)期有利于資產(chǎn)階級的成果，用法律條文確定下來。維護(hù)了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治秩序。成為各國資產(chǎn)階級立法的藍(lán)本，是世界法律史上的一個(gè)里程碑。（4分）

（2）摧毀封建制，動搖歐洲封建統(tǒng)治秩序（2分）（3）拿破侖對歐洲各民族的侵略和奴役（2分）

不矛盾。（1分）因?yàn)槟闷苼龅膶ν鈶?zhàn)爭有兩重性質(zhì)，即進(jìn)步性和侵略性。（２分）（4）國內(nèi)人民厭戰(zhàn)；被占領(lǐng)國的人民和王朝的反抗；（４分）

（5）資產(chǎn)階級革命時(shí)代的政治家和軍事家。他頒布法典和進(jìn)行對外戰(zhàn)爭，維護(hù)了資產(chǎn)階級的利益，捍衛(wèi)了法國大革命的成果，確立了資本主義統(tǒng)治秩序。他又把大革命的思想和精神帶到法軍所到之處，動搖了歐洲大陸的封建統(tǒng)治秩序，推動了資本主義發(fā)展的歷史潮流。但拿破侖的對外戰(zhàn)爭具有爭霸性和侵略性，給法國人民和歐洲各國人民帶來了災(zāi)難導(dǎo)致了帝國的滅亡。（4分）

42、（21分）

(1）華盛頓有著強(qiáng)烈的共和思想（反對封建專制制度），不貪戀權(quán)力。（2分）

美國建立了共和制政體（民主制度），沖擊了歐洲乃至世界的君主制度。（2分）(2)思想：三民主義。(2分)

作用：新三民主義成為國共兩黨合作的基礎(chǔ)，推動了國民大革命的發(fā)展。(2分)

（3）孫中山：二次革命、護(hù)國運(yùn)動、第一次護(hù)法運(yùn)動、第二次護(hù)法運(yùn)動。（3分，華盛頓：創(chuàng)立總統(tǒng)否決制度、創(chuàng)立總統(tǒng)連任不得超兩屆的制度。（2分）

(4)斗爭方式

孫中山：資產(chǎn)階級民主革命（暴力革命）；（2分）甘地：非暴力不合作運(yùn)動。（2分）側(cè)重點(diǎn)：

孫中山：反對專制、爭取民主共和；（1分）甘地：推翻英國殖民統(tǒng)治。（1分）

（5）不記個(gè)人名利，以國家民族利益為重；不屈不撓的斗爭精神；愛國主義精神等。（2分）