第一篇：領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)五心、立五氣

領(lǐng)導(dǎo)干部要“樹(shù)五心”、“立五氣”

心氣是人的思想與氣量。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)保持和培養(yǎng)良好的“心氣”，以健康的心氣做人做事，以高潔的心氣帶動(dòng)、影響他人，達(dá)到無(wú)聲勝有聲的領(lǐng)導(dǎo)效果。樹(shù)進(jìn)取之心，立爭(zhēng)先豪氣。奮發(fā)向上、拼搏進(jìn)取、自強(qiáng)不息是有為或則必備品格，是精、氣、神的內(nèi)在要求，唯有如此，人才有活力，事業(yè)才會(huì)成功。反之，人會(huì)安于現(xiàn)狀，一事無(wú)成?，F(xiàn)代管理學(xué)中的“青蛙效應(yīng)”講：把一只青蛙扔到滾燙的水鍋中，由于強(qiáng)烈的刺激和求生的本能，青蛙會(huì)分離跳起而獲得新生；但如果把一只青蛙放在一盆冷水中，慢慢地加熱盆中的水，青蛙就會(huì)越游越慢知道最后死去。身處順境莫驕躁，面臨逆境莫自殆。領(lǐng)導(dǎo)干部不可能始終在理想環(huán)境中工作，一時(shí)落后、被動(dòng)，并不可怕，可怕的是失去知恥而后勇的斗志。領(lǐng)導(dǎo)干部要去無(wú)為之心，立有為之志，時(shí)時(shí)刻刻都要自警自醒。每一項(xiàng)工作，具備條件的就要不遺余力做到最好，敢爭(zhēng)第一；有一定優(yōu)勢(shì)的要?jiǎng)?chuàng)造條件爭(zhēng)做一流，提升位次；有一定困難的就要勇于面對(duì)，決不被動(dòng)畏縮。

樹(shù)責(zé)任之心，立發(fā)展勇氣。《說(shuō)文解字》上講：“官，吏事君也”《尚書(shū)》對(duì)官提出的要求是：“若金，用汝作礪；若濟(jì)巨川，用汝作舟楫；若歲大旱，用汝作霖雨?！惫俚谋疽饩褪菫楣?，就是責(zé)任和使命。不攬功，不諉過(guò)，敢于承擔(dān)責(zé)任，甚至風(fēng)險(xiǎn)，這是一名領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的品質(zhì)。有這樣一則寓言：主任為了防治鼠患養(yǎng)了一只又大又兇的貓，老鼠們心驚膽顫，就開(kāi)會(huì)研究對(duì)策。有只聰明的小老鼠提出，給貓掛個(gè)鈴鐺，這樣就能提前防范。老鼠們個(gè)個(gè)歡欣鼓舞，可是派誰(shuí)去把鈴鐺掛在貓的脖子上呢？沒(méi)有一個(gè)敢去，結(jié)果是不了了之。這個(gè)寓言說(shuō)明，說(shuō)得再好也沒(méi)有用，關(guān)鍵是敢于承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)干部就意味著肩負(fù)責(zé)任，只是崗位不同，責(zé)任大小而已。如今，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)、第一責(zé)任，必須時(shí)時(shí)刻刻放在心中，抓在手上。只要是有利于發(fā)展的事情，都應(yīng)盡職盡責(zé)地抓實(shí)抓好，決不能因?yàn)榍蠓€(wěn)怕亂而坐失發(fā)展的良機(jī)。

樹(shù)是非之心，立浩然正氣。正氣是高尚品質(zhì)與人格的外在表現(xiàn)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，根本要求就是要樹(shù)立是非觀念，養(yǎng)一身浩然正氣。孟子說(shuō)：“是非之心，智之端也”，并主張要“善養(yǎng)吾浩然之氣”。一個(gè)人身有正氣，才能得到別人尊重；一個(gè)干部身有正氣，為官才能受到群眾擁戴。領(lǐng)導(dǎo)干部要去世俗之心，不媚氣；要有是非之心，不諛氣。堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。有是非之心，才能知榮辱、分廉恥，才能以一身正氣去影響和感染身邊的人，才會(huì)有德有威，把事業(yè)引向成功，把群眾帶向光明，否則個(gè)人能力和破壞力就成正比了！明是非、立正氣就要堅(jiān)持清廉自守，清清白白做人，干干凈凈做事，始終以平常心對(duì)待權(quán)力和榮譽(yù)。追逐名利會(huì)讓人泯滅是非之心，浸染邪惡之氣，喪失進(jìn)取之志，身受囹之災(zāi)。所以，要做一個(gè)無(wú)私無(wú)畏的人，做一個(gè)有凜然正氣的人。

樹(shù)包容之心，立仁厚和氣。雨果說(shuō)“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷?！毙貞烟故帲瑢捄窕磉_(dá)，是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的度量。歷史留給每個(gè)人的時(shí)間和空間是有限的，所以寶貴的時(shí)間丟不起，無(wú)休止的糾紛鬧不起，要有包容之心，做心胸寬廣之熱年。既能容下事，又能容下人。多謙讓一些，少計(jì)較一些；多開(kāi)誠(chéng)布公，少兩面三刀；多救臺(tái)補(bǔ)臺(tái)，少拆臺(tái)攪臺(tái)。不要因?yàn)殡u毛蒜皮的小事，就一觸既跳，和別人鬧個(gè)天翻地覆；也不要成天疑神疑鬼，疑心別人暗算自己，在背地里做小動(dòng)作。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和個(gè)性，不要以個(gè)人好惡為標(biāo)準(zhǔn)，把別人的特點(diǎn)、個(gè)性當(dāng)缺點(diǎn)。要寬以待人、嚴(yán)于律己，多用寬厚包容之心對(duì)待同事，多用換位思考之法對(duì)待分歧。當(dāng)然，講包容也不是不要紀(jì)律，不是當(dāng)“好好先生”。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。只有共同維護(hù)紀(jì)律，遵守紀(jì)律，大事講原則，小事講風(fēng)格，才能創(chuàng)造團(tuán)結(jié)友愛(ài)、相互支持的工作氛圍，才能保持舒心愉快、活潑開(kāi)朗的工作心情，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)事業(yè)發(fā)展和個(gè)人進(jìn)步。

第二篇：領(lǐng)導(dǎo)干部要常懷《五心》

領(lǐng)導(dǎo)干部要常懷《五心》

在新世紀(jì)新階段我軍跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期．各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部作為部隊(duì)建設(shè)的中堅(jiān)力量和“領(lǐng)頭雁”，要忠實(shí)履行好我軍新的歷史使命．必須認(rèn)清職責(zé)，以身作則，時(shí)刻嚴(yán)格自我要求。具體講，就是要常懷以下“五顆心”。

一、常懷“憂患”之心．常思為官之責(zé)

憂患之心是領(lǐng)導(dǎo)干部的為官境界、政治素養(yǎng)、工作姿態(tài)的一個(gè)綜合反映。領(lǐng)導(dǎo)干部有了優(yōu)患意識(shí)．才能保持一種強(qiáng)烈的革命事業(yè)心和高度的政治責(zé)任．才能居安思危、常思已過(guò)．埋頭苦干、扎實(shí)工作。相反．如果缺少憂患之心，就必然導(dǎo)致盲目樂(lè)觀．思想麻痹，斗志消沉。常懷憂患之心．就是要強(qiáng)化敏銳的政治意識(shí)、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、高度的落實(shí)意識(shí)和無(wú)私的奉獻(xiàn)意識(shí)．始終做到未雨綢繆、防患于未然．始終服務(wù)于大局、服從于大局。當(dāng)前就是要“憂”軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備這個(gè)最重要、最現(xiàn)實(shí)、最緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)．對(duì)于肩負(fù)的神圣使命一刻不能忘，當(dāng)“和平官”的念頭一刻不能有．指揮打仗的“弦”一刻不能松，做打得贏的工作一刻不能停．切實(shí)以臨戰(zhàn)的姿態(tài)、實(shí)戰(zhàn)的標(biāo)準(zhǔn)、只爭(zhēng)朝夕的精抻，真正把各項(xiàng)工作抓緊抓細(xì)抓到位。

二、常懷“恐慌”之心．常固立身之基

學(xué)海無(wú)涯．不學(xué)則罔；形勢(shì)逼人．不進(jìn)則退。隨著社會(huì)不斷創(chuàng)新發(fā)展和知識(shí)更新周期的急劇縮短．領(lǐng)導(dǎo)干部一定要

有種敢于正稅自身差距的責(zé)任感，一種不斷完善自我的緊迫感．一種迎頭趕上的使命感．一種“學(xué)少一點(diǎn)不行”、“學(xué)晚一點(diǎn)不行”、“學(xué)淺一點(diǎn)不行”的恐慌感．始終確立“重新學(xué)習(xí)”、“超前學(xué)習(xí)”、“終身學(xué)習(xí)”等理念，帶頭學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)部隊(duì)學(xué)習(xí)，善于積累．敢于探索，勇于實(shí)踐，不斷提升自身綜合素質(zhì)，這樣才能適應(yīng)形勢(shì)和任務(wù)的需要．履行好新使命．不被時(shí)代所淘汰。因此．從某種意義上講，現(xiàn)在常懷“恐慌”之心，正是為了去除以后的“恐慌”之心。

三、常懷“優(yōu)政”之心．常想為官之本

領(lǐng)導(dǎo)干部常懷“優(yōu)政”之心，就是要防止?jié)M足現(xiàn)狀、居功自傲之患。當(dāng)前就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)．按照胡主席“三個(gè)下工夫、一個(gè)落到實(shí)處”的要求．推進(jìn)部隊(duì)建設(shè)義快又好的發(fā)展。因此，要以業(yè)為本，胸懷強(qiáng)烈的革命事業(yè)心，肯于鉆研，樂(lè)于奉獻(xiàn)，恪盡職守。要以創(chuàng)優(yōu)為本，確立工作的高標(biāo)準(zhǔn)．既講態(tài)度、方法、作風(fēng)．更講水平、質(zhì)量、效率，不圖形式．不圖虛名，努力推動(dòng)部隊(duì)全面建設(shè)協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。要以創(chuàng)新為率．拿出創(chuàng)新的膽識(shí)．深入研究軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的特點(diǎn)和規(guī)律，在機(jī)制創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、科學(xué)創(chuàng)新等方面多動(dòng)腦筋、多想辦法．不斷解決部隊(duì)建設(shè)中出現(xiàn)的新情況新聞?lì)}．力求以最優(yōu)的工作質(zhì)量來(lái)實(shí)現(xiàn)部隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的跨越式發(fā)展。

四、常懷“揪心”之心．常葆公仆之色

常懷“揪心”之心．說(shuō)到底是對(duì)人民群眾的態(tài)度問(wèn)題。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)常想一想基層官兵的需求．時(shí)刻把官兵健康成長(zhǎng)、安危冷暖掛在心上。對(duì)官兵常懷揪心之感．當(dāng)然不是一般意義上的清欠或補(bǔ)償．而是宗旨和黨性要求使然．是職責(zé)所系、使命所在。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)把“揪心”之情轉(zhuǎn)化成實(shí)實(shí)在在的愛(ài)兵之舉、為兵之行．這樣才能把官兵的根本利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好．才能充分調(diào)動(dòng)廣大官兵的積極性和創(chuàng)造性。

五、常懷“畏懼”之心．常律為官之紀(jì)

畏懼心是領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)法紀(jì)和監(jiān)督的心理情感的反應(yīng)．尤指一種對(duì)自己設(shè)有遵守法紀(jì)深感不安的情感體驗(yàn)。只有常懷畏懼之心，才能常懷律己之心．才能常思貪欲之害．才能時(shí)刻有著“如芒在背”的清醒．從而自覺(jué)循規(guī)蹈矩：只有常懷畏懼之心．才能從那些“栽跟頭”的人身上吸取深刻教訓(xùn)．保持警醒的頭腦．在金錢(qián)面前防貪心，美色面前戒邪心權(quán)力面前破私心．自覺(jué)做到不正之風(fēng)不染、不義之財(cái)不取、不仁之事不為，切實(shí)把住原則．守住陣地。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記做人的原則和做官的準(zhǔn)則．常常反省自己．時(shí)時(shí)矯正自己的言行．不斷從肓行上、習(xí)慣上、思想上、欲念上等方方面面嚴(yán)格要求自己．始終堅(jiān)守自已的信仰、節(jié)制自己的欲望、平衡自己的心態(tài)、管住自己的交往．切實(shí)以自身良好形象帶動(dòng)廣大官兵履行新使命。

第三篇：“五心樹(shù)師德”演講稿

融“五心”育創(chuàng)新人才立“師德”樹(shù)行為規(guī)范

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的各位老師大家好：

今天我演講的題目是 融“五心”育創(chuàng)新人才立“師德”樹(shù)行為規(guī)范！古往今來(lái)，教師這一職業(yè)都備受社會(huì)的尊重。作為一名教育工作者，自己的一言一行都備受學(xué)生的關(guān)注。時(shí)時(shí)刻刻都在影響著學(xué)生的身心健康和學(xué)生成長(zhǎng)的道路。隨著“五心樹(shù)師德”活動(dòng)在我區(qū)教師隊(duì)伍中開(kāi)展，我們的心靈再一次受到洗禮和凈化。

所謂“五心”，即教師在師德方面要具備為國(guó)育才盡忠心、體貼學(xué)生獻(xiàn)愛(ài)心、因材施教具匠心、淡泊名利求清心、心存高遠(yuǎn)展雄心。五心是對(duì)教師在教育教學(xué)中各方面的精確總結(jié)和要求，在不同的方面和層面對(duì)教師在教育事業(yè)中提出的方向性和深度性的開(kāi)拓。而作為一名教師，不單要牢記“五心”這些內(nèi)容，更要將這“五心”內(nèi)容融化為自己的行動(dòng)綱領(lǐng)，把“五心”作為規(guī)范自己言行的標(biāo)尺。

一、忠心是教師成就事業(yè)的前提和基礎(chǔ)。

教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，那不只是一種謀生的手段，更是教會(huì)知識(shí)，學(xué)以致用，凈化心靈，品行兼具，民族大義，世界大同，傳承文明，弘揚(yáng)國(guó)粹，發(fā)揚(yáng)光大，中流砥柱的教育。因此，教育于細(xì)微處顯大文章，于無(wú)聲處鑄壯歌，一個(gè)民族的教育決定這個(gè)民族的未來(lái)，教育是大業(yè)，教育任重道遠(yuǎn)。忠心是忠于祖國(guó)，忠于人民，忠于正義、正道，只有忠心為國(guó)為民，才能以最大的民族責(zé)任感和緊迫感投身于教育事業(yè)中，清心要求我們不為外界的燈紅酒綠所動(dòng)，不為名利所累，不為一己之私所擾，他是內(nèi)心至高至大的一種信仰和激情經(jīng)過(guò)博大的心胸包容后的一種沉靜和執(zhí)著。以自己的身正影響孩子一生，是教師教育的最高境界。

二、愛(ài)心是教師職業(yè)道德的核心。

教師個(gè)人的修養(yǎng)，發(fā)自內(nèi)心的對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，對(duì)孩子的愛(ài)，對(duì)本職工作的傾注。

首先，要熱愛(ài)教師職業(yè)，懂得教學(xué)藝術(shù)，具有誨人不倦的精神和對(duì)教育事業(yè)

矢志不渝的情感，才能激發(fā)自己為這一事業(yè)忘我工作的熱情，才能為培養(yǎng)下一代盡心盡力。

其次教師要愛(ài)學(xué)生。以孩子為中心，不以成人的眼光否認(rèn)孩子的稚嫩和過(guò)失，將小愛(ài)融入大愛(ài)之中，不以教，不以訓(xùn)，不以嚴(yán)，用一種童心換來(lái)孩子的親近和尊重，用一顆癡心全身心的投入教育事業(yè)。大愛(ài)無(wú)疆，用博愛(ài)的愛(ài)寬容孩子，扶持孩子，引導(dǎo)孩子。親其師而信其道，教育是愛(ài)的事業(yè)，是把自己放置于和孩子平等地位的事業(yè)，這將是一種最偉大的教育方式和變革，從孩子的角度出發(fā)，以孩子為學(xué)習(xí)的主人，這樣的教育才能讓孩子信服、快樂(lè)。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種出自崇高的、充滿科學(xué)精神，普遍、持久而又深厚的愛(ài)?！把越陶咴A，身教者從”。要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)該首先做到。只有身教為先，才能立身為范。立身為范又具體表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的高度負(fù)責(zé)、關(guān)懷愛(ài)護(hù)、尊重理解上。教師是否愛(ài)學(xué)生，這是師德的集中體現(xiàn)。教師只有真誠(chéng)地關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，才能使學(xué)生激起對(duì)教師的愛(ài)戴和信賴，心悅誠(chéng)服地接受老師的教誨。

最后是愛(ài)同事。這樣才能與同事友好相處，齊心協(xié)力，共同做好教育工作。

三、匠心是教師成就事業(yè)的保障。

做事業(yè)和做人緊密的結(jié)合起來(lái)，別具一格的開(kāi)發(fā)教育資源，開(kāi)展教育活動(dòng)，廣學(xué)博聞，不恥下問(wèn)，不以生硬的方法和結(jié)構(gòu)來(lái)束縛孩子的心靈，不自高自大，固步自封。學(xué)無(wú)止境，教育是永遠(yuǎn)值得我們探索的事業(yè)，如何讓孩子全面發(fā)展，如何發(fā)揮孩子的特長(zhǎng)，如何養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，如何與孩子心連心，這些都是我們用一生的心血和汗水來(lái)澆灌的事業(yè)，如果沒(méi)有博大的胸懷，沒(méi)有好學(xué)上進(jìn)的向往，又怎能使我們的教育適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和世界的風(fēng)云變化。

身為教師，也要時(shí)時(shí)牢記這一點(diǎn)，擺正自己的位置，不能帶著成見(jiàn)去評(píng)價(jià)學(xué)生。要因材施教，能以一種寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的不良習(xí)慣；能以一種接納的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙。愿意承認(rèn)學(xué)生在努力學(xué)會(huì)做人；愿意給學(xué)生一種在成長(zhǎng)過(guò)程中有人陪伴的安全感；對(duì)每一名學(xué)生都寄予期望，都不放棄。

四、清心是教師教育工作的重要?jiǎng)恿驼{(diào)節(jié)機(jī)制。

“清心”是道德情感的基本形式，是個(gè)人自律的突出體現(xiàn)。教育清心是教師職業(yè)道德的重要范疇。作為老師，我們要對(duì)得起我們國(guó)家給我們的那份工資；要對(duì)得起上級(jí)對(duì)我們的諄諄教導(dǎo)；要對(duì)得起我們學(xué)生及其家長(zhǎng)給予我們的渴望的目光。在有限的時(shí)間里，潛心研究教材、研究學(xué)生，將自己智慧與汗水播撒在孩子們的心田，淡泊名利讓我們的良心才能坦然。

五、雄心使教師擁有更廣闊的天地。

作為老師，如果有了雄心壯志，肯定會(huì)注重學(xué)習(xí)與研究，觀察與思考、潛心鉆研教育教學(xué).在教育教學(xué)中，勇于實(shí)踐，善于從教學(xué)實(shí)際中尋找解決的問(wèn)題的方法和途徑，積累經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)總結(jié)，形成成果，撰寫(xiě)論文，形成自己的教育教學(xué)特色。

教育不是一朝一夕的事業(yè)，他是長(zhǎng)久的，永恒的。面對(duì)教育，我們不可能已經(jīng)一蹴而就，急功近利的教育注定是失敗的教育，不符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教育，這就要求我們靜下心，不為一朝的得失和成績(jī)傷懷，不為眼前的局部利益所動(dòng)，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，用點(diǎn)滴的積累成就偉大的事業(yè)，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方法達(dá)到忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)的效果。

五心是對(duì)教師各方面提出的要求，雖然面面俱到，看似繁雜，但融合起來(lái)依然只是一名教師綜合素質(zhì)的不同層面的反映，一個(gè)具有高尚情操的人，一個(gè)虛懷若谷的人，一個(gè)講究方法的人無(wú)疑會(huì)是“五心”俱佳的人。我們以“五心”鼓舞自己，發(fā)展自己，讓自己全身心的投入到偉大的教育事業(yè)中來(lái)！

謝謝我的演講完了

第四篇：“五破五立”材料

“五破五立”交流材料

這次全市開(kāi)展“五破五立”解放思想大討論活動(dòng)，是認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書(shū)記一系列講話精神，深入開(kāi)展以“為民務(wù)實(shí)清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)措。要加快科學(xué)發(fā)展新跨越，首先必須在思想觀念上求突破。在影響和制約科學(xué)發(fā)展的諸多因素中，思想的制約是最主要的制約，觀念的束縛是最大的束縛。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生了深刻變化，面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，面對(duì)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，如果不加大力度推進(jìn)新一輪的思想大解放、觀念大更新，就不可能對(duì)新情況、新問(wèn)題有更加深入的研究和把握，也就不可能制定切實(shí)可行的符合我們工作實(shí)際的措施。按照“五破五立”要求和單位的部署，在活動(dòng)中深刻領(lǐng)會(huì) “五破五立”的內(nèi)涵，與工作實(shí)際緊密結(jié)合，開(kāi)展活動(dòng)和學(xué)習(xí)，從自身、本單位認(rèn)真查找問(wèn)題，并針對(duì)查擺的問(wèn)題制定整改措施。在此次開(kāi)展“五破五立”解放思想大討論活動(dòng)中，讓我有機(jī)會(huì)對(duì)自身情況及本職工作進(jìn)行一次詳細(xì)的研究和分析，在分析中發(fā)現(xiàn)了自身存在需要改進(jìn)的地方，借次機(jī)會(huì)談?wù)劚敬巍拔迤莆辶ⅰ被顒?dòng)中自己的一點(diǎn)體會(huì)。

一、在精神狀態(tài)上，破除信心不足，自甘落后，樹(shù)立奮發(fā)有為、爭(zhēng)先進(jìn)位的理念。

精神是信念，是支柱，是動(dòng)力。良好的精神狀態(tài)是做好一切工作的前提。實(shí)踐證明，有了良好的精神狀態(tài)和作風(fēng)，前進(jìn)就有動(dòng)力，事業(yè)就充滿希望；就能充分凝聚上上下下、方方面面的力量，形成無(wú)堅(jiān)不摧的合力和無(wú)窮無(wú)盡的創(chuàng)造力；就能敏銳地抓住和用好機(jī)遇，有效地解決和克服前進(jìn)中的困難；就能化壓力為動(dòng)力，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇。相反，如果萎靡不振，不思進(jìn)取，我們的事業(yè)就不可能發(fā)展，甚至?xí)纬梢环N無(wú)形的阻力，再好的條件、再?gòu)?qiáng)的實(shí)力，也只會(huì)與機(jī)遇失之交臂，與成功擦肩而過(guò)。精神狀態(tài)是世界觀、人生觀、-1-

價(jià)值觀的外在表現(xiàn)，本質(zhì)上是事業(yè)心、責(zé)任心、進(jìn)取心的問(wèn)題，是理想信念、思想境界、工作標(biāo)準(zhǔn)、生活態(tài)度問(wèn)題。無(wú)需諱言，我們確實(shí)有些同志在發(fā)展的洪流中缺乏應(yīng)有的精神狀態(tài)。有的坐井觀天，只在小圈子里比成績(jī)，自我滿足，盲目樂(lè)觀而不思進(jìn)取；有的高高在上，和尚撞鐘，心不在焉，對(duì)工作敷衍塞責(zé)；有的“有心無(wú)力”，缺少敢創(chuàng)敢試、敢打硬仗的氣魄而畏難不前；甚至有的不是把時(shí)間和精力用在謀發(fā)展、干事業(yè)上，而是心有旁騖，著眼個(gè)人和部門(mén)的利害得失，不僅無(wú)所作為，而且成為發(fā)展的阻力。凡此種種，根本上是沒(méi)有把加快發(fā)展擺上“第一要?jiǎng)?wù)”的位置，漠視了時(shí)代的要求、人民的愿望和自身的職責(zé)。當(dāng)前形勢(shì)下，這種精神狀態(tài)必須迅速轉(zhuǎn)變。“三分實(shí)力，七分士氣?！弊叱鲆粭l好路，闖出一條新路，干成一番事業(yè)，必須有那么一股“精氣神”。承認(rèn)差距是勇氣，在差距面前絕不能有落后的心理、落后的觀念、落后的精神狀態(tài)。把差距變壓力，把壓力變動(dòng)力，把動(dòng)力變行動(dòng)。

二、在思維方式上，破除固步自封、因循守舊的思想，樹(shù)立開(kāi)放包容、銳意創(chuàng)新的理念。

弘揚(yáng)開(kāi)放包容精神，要求我們進(jìn)一步樹(shù)立開(kāi)放理念，拓寬視野，敞開(kāi)胸懷，取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短，不斷拓展新的領(lǐng)域和空間。作為一名共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，受黨培養(yǎng)多年，肩負(fù)著黨的事業(yè)，國(guó)家強(qiáng)大，民族的復(fù)興我們義不容辭的擔(dān)當(dāng)責(zé)任，因此我們從現(xiàn)在就要不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和思想文化水平，培養(yǎng)自己的同時(shí)自當(dāng)主動(dòng)為國(guó)家奉獻(xiàn)，嚴(yán)格要求自己，聽(tīng)從組織安排，顧全大局，不做任何有損于國(guó)家利益的事情，做一名合格的黨員。

三、在工作作風(fēng)上，破除坐而論道、畏難諉責(zé)的思想，樹(shù)立真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)睦砟睢?/p>

實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)，“一步實(shí)際行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)”，任何一個(gè)好的政策、好的思路都有賴于堅(jiān)定有力地執(zhí)行落

實(shí)。當(dāng)前，我市發(fā)展的思路、目標(biāo)、任務(wù)都已非常明確，關(guān)鍵是要在破除坐而論道的思想，改進(jìn)工作作風(fēng)上下工夫。一是要在改進(jìn)工作態(tài)度上狠下工夫。要克服浮躁情緒，不斷強(qiáng)化“在其位、謀其政、敬其業(yè)、竭其力”的工作信條，以崇高的使命感對(duì)待事業(yè)，以高度的責(zé)任心對(duì)待工作，把全部心思和精力凝聚到干事創(chuàng)業(yè)上，把全部技能和本領(lǐng)施展到推動(dòng)發(fā)展上，“不貪一時(shí)之功，不圖一時(shí)之名”，心無(wú)旁騖、腳踏實(shí)地干好每一份工作，推進(jìn)每一項(xiàng)事業(yè)。二是要在攻堅(jiān)克難上狠下功夫。當(dāng)前是我市加快發(fā)展的重要戰(zhàn)略時(shí)期，也是各種矛盾的凸顯期。三是要在抓好落實(shí)上狠下工夫。應(yīng)當(dāng)看到，說(shuō)得多、做得少，抓落實(shí)不夠的問(wèn)題，還相當(dāng)程度地存在著。一些事情，往往就是在一片表態(tài)的聲音中走了樣，在一片落實(shí)的聲音中落了空。要糾正這種現(xiàn)象，關(guān)鍵是要科學(xué)考評(píng)、強(qiáng)化督辦，堅(jiān)持在真抓實(shí)干中檢驗(yàn)干部作風(fēng)，在真抓實(shí)干中衡量干部能力，在真抓實(shí)干中展示單位工作實(shí)績(jī)，進(jìn)而形成公平競(jìng)爭(zhēng)、積極向上的工作秩序，確保各項(xiàng)工作目標(biāo)任務(wù)順利完成。

四、在工作要求上，破除部門(mén)至上、各行其是的思想，樹(shù)立服務(wù)大局、服從發(fā)展的理念。

著力破除不識(shí)大體、不顧大局的思想，堅(jiān)決杜絕做工作以部門(mén)利益為中心，辦事情以自身的喜好為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)市委、市政府部署的工作，有利的就爭(zhēng)，麻煩的就推，合口味的就辦，不合口味的就拖，表面上答應(yīng)，就是看不到行動(dòng)的現(xiàn)象；堅(jiān)決糾正部門(mén)之間不注重協(xié)調(diào)配合，互不通氣、各行其是，甚至互為掣肘、互設(shè)障礙的現(xiàn)象。

通過(guò)開(kāi)展“五破五立”思想大討論活動(dòng)，我們有了更明確的認(rèn)識(shí)，黨員干部提振精神、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、鼓足干勁、開(kāi)拓創(chuàng)新，全身心地投入到加快中衛(wèi)市國(guó)土事業(yè)的科學(xué)發(fā)展中。

第五篇：“五心樹(shù)師德”學(xué)習(xí)考核制度

定國(guó)學(xué)校“五心樹(shù)師德”學(xué)習(xí)考核制度

一、學(xué)習(xí)內(nèi)容

五心：為國(guó)育才盡忠心、體貼學(xué)生獻(xiàn)愛(ài)心、因材施教具匠心、淡泊名利求清心、心存高遠(yuǎn)展雄心”

二、學(xué)習(xí)形式

自學(xué)為主，一般一周學(xué)習(xí)至少一次；

集中學(xué)習(xí)：由學(xué)校統(tǒng)一組織，一期不定時(shí)舉行3次以上。

三、具體要求

1、單周一為“五心樹(shù)師德”學(xué)習(xí)時(shí)間，每次學(xué)習(xí)不得少于1小時(shí)。

2、學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)必須在學(xué)習(xí)中起帶頭作用，利用合適機(jī)會(huì)給教師作專(zhuān)題輔導(dǎo)，每學(xué)年每人不得少于1次。

3、學(xué)習(xí)形式多樣。采取集中學(xué)與自學(xué)相結(jié)合、輔導(dǎo)與研討相結(jié)合、學(xué)習(xí)原文與專(zhuān)題討論相結(jié)合、個(gè)人撰寫(xiě)體會(huì)與集中交流相結(jié)合的方式，同時(shí)充分利用電化教育手段，開(kāi)展學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。

4、學(xué)習(xí)時(shí)，要有明確的學(xué)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、主講人員和參加人員，力求做到準(zhǔn)備充分，富有成效。參學(xué)人員要認(rèn)真聽(tīng)講，仔細(xì)領(lǐng)會(huì)，不討論，不看與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的報(bào)刊、書(shū)籍或做其他事情。更不能做手工或其他動(dòng)作。

5、學(xué)習(xí)方法靈活。一學(xué)：學(xué)習(xí)有關(guān)政治理論、教育法規(guī)、師德師風(fēng)建設(shè)準(zhǔn)則、規(guī)范、學(xué)校制度等；二議：聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行教學(xué)研討、專(zhuān)題討論、心得交流等；三看：看有關(guān)師德師風(fēng)建設(shè)的影視錄象、警示教育片等；四講：宣講政策、教育理論專(zhuān)題講座等；五寫(xiě)：寫(xiě)心得體會(huì)或?qū)ｎ}總結(jié)等。

6、、教師學(xué)習(xí)情況和師德師風(fēng)考核結(jié)果存入個(gè)人師德檔案，在評(píng)優(yōu)、評(píng)先、職務(wù)晉升、考核等方面將得到體現(xiàn)。

7、集中學(xué)習(xí)時(shí)原則上不能缺席，如確有特殊情況，需經(jīng)校長(zhǎng)批準(zhǔn)請(qǐng)假。以上師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí)考核制度，望全體教師自覺(jué)遵守。