第一篇:弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神[范文]
弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神
——全面準(zhǔn)確理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系
一個(gè)民族沒(méi)有優(yōu)秀的精神品格,就不可能屹立于世界先進(jìn)民族之林;一個(gè)國(guó)家,沒(méi)有凝聚人心的民族精神和與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神,就不會(huì)有旺盛的生命力、強(qiáng)大的凝聚力和卓越的創(chuàng)造力。
建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,一個(gè)重要方面,就是要樹立在全社會(huì)得到廣泛認(rèn)同的精神旗幟,鑄就民族奮發(fā)向上的精神支撐,激發(fā)引領(lǐng)全體人民共同奮斗的精神力量,不斷增強(qiáng)我們民族的凝聚力、向心力、創(chuàng)造力。民族精神和時(shí)代精神,是在歷史的發(fā)展中形成的、為大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)同和信守的思想品格和價(jià)值準(zhǔn)則。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌,是和諧文化建設(shè)的主旋律。把握了這一點(diǎn),就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。
民族精神是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。在五千年的歷史演進(jìn)中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。作為一個(gè)民族漫長(zhǎng)歷史的積淀與升華,以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神,已經(jīng)深深地融入我們的民族意識(shí)、民族品格、民族氣質(zhì)之中,成為各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的價(jià)值取向。
時(shí)代精神是一個(gè)民族精神風(fēng)貌的鮮明展現(xiàn)。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果,已經(jīng)深深地融入我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面,成為各族人民不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神力量。
千百年來(lái),無(wú)論面對(duì)多少困難挫折,面臨多少艱難險(xiǎn)阻,中華民族都始終高擎民族精神和時(shí)代精神的火炬。中華民族生生不息、薪火相傳、奮發(fā)進(jìn)取,靠的就是這樣的精神;中華民族抵御外來(lái)侵略、贏得民族獨(dú)立和解放,靠的就是這樣的精神;在新的歷史時(shí)期,抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,由貧窮走向富強(qiáng),靠的也是這樣的精神;建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),還是要靠這樣的精神。這樣的精神是中華民族克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神支撐,是當(dāng)代中國(guó)人民不斷創(chuàng)造嶄新業(yè)績(jī)的力量源泉。
歷史證明,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,是凝聚中華民族的重要思想基礎(chǔ),是各族人民團(tuán)結(jié)和睦、共同奮斗的精神紐帶。今天,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,這是中華兒女的共同愿望,也是前無(wú)古人的偉大事業(yè)。偉大的事業(yè)呼喚偉大的精神。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,牢牢把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,唱響和諧文化建設(shè)的主旋律,才能傳承中華民族歷經(jīng)磨難而不倒、飽經(jīng)風(fēng)霜而彌堅(jiān)的精神實(shí)質(zhì),不斷拓展我們民族自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神內(nèi)涵,不斷增強(qiáng)我們民族的自尊心、自信心和自豪感,使各族人民始終凝聚在愛(ài)我中華、振興中華的旗幟下。
民族精神和時(shí)代精神,寄托著民族的希望,昭示著國(guó)家的未來(lái)。用民族精神和時(shí)代精神凝聚力量、激發(fā)活力,讓偉大的民族精神和時(shí)代精神相互激蕩、相互砥礪,必將壯大我們民族進(jìn)步的血脈,增強(qiáng)我們國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力,激勵(lì)億萬(wàn)中國(guó)人民繼往開來(lái),開拓創(chuàng)新,成就偉業(yè)。
第二篇:弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神
弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神
時(shí)代呼喚英才,希望在于青年。當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)和創(chuàng)業(yè)的時(shí)期,正是國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期,時(shí)代為大學(xué)生提供了施展才華的大好機(jī)遇和廣闊空間,我們要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命,明確成才的目標(biāo),確立為國(guó)家為民族奮斗的志向,努力成長(zhǎng)為對(duì)黨,對(duì)國(guó)家,對(duì)人民有所貢獻(xiàn)的人才。
一,愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神
所謂民族精神,是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向,思維方式,道德規(guī)范,精神氣質(zhì)的總和。在中華民族的輝煌歷程中,愛(ài)國(guó)主義在觀念和實(shí)踐中,都發(fā)揮了作為民族精神核心的作用。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,愛(ài)好和平,勤勞勇敢,自強(qiáng)不息的精神,服務(wù)與愛(ài)國(guó)興邦這一主題。
當(dāng)代青年壓在用他們的方式體現(xiàn)自己的民族精神。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的英才學(xué)院,她學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,在班級(jí)名列前茅,并多次在學(xué)科競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)。兩年多的實(shí)驗(yàn)室經(jīng)歷,為她日后的學(xué)習(xí)和研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)選拔,她先后代表學(xué)校參加“香港模擬聯(lián)合國(guó)大會(huì)”和“中國(guó)精英巴西行”等國(guó)際交流活動(dòng),展現(xiàn)了哈工大學(xué)子風(fēng)采。她就是彭曦,英才學(xué)院通信工程專業(yè)2012屆本科畢業(yè)生。即將畢業(yè)的她將前往香港科技大學(xué)繼續(xù)深造。
作為新時(shí)期的一名大學(xué)生,彭曦在校園和生活的舞臺(tái)上努力耕耘,寫下了屬于自己的精彩一頁(yè)。她思想上積極進(jìn)取,有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,在積極分子黨校和預(yù)備黨員黨校的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中表現(xiàn)突出,被評(píng)為黨校優(yōu)秀學(xué)員,并作為學(xué)員代表進(jìn)行總結(jié)匯報(bào)。在平時(shí)的工作、學(xué)習(xí)和生活中,她以身邊的優(yōu)秀黨員為榜樣,堅(jiān)持以黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己,努力踐行黨員義務(wù),從小事做起,主動(dòng)為同學(xué)排憂解難,得到老師、同學(xué)的信賴。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的英才學(xué)院,她踏實(shí)認(rèn)真地學(xué)習(xí),在班級(jí)名列前茅。在科技創(chuàng)新方面,她積極參加各項(xiàng)學(xué)科競(jìng)賽和科技立項(xiàng)活動(dòng),在數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽、學(xué)生學(xué)術(shù)論壇和全國(guó)大學(xué)生英語(yǔ)競(jìng)賽中均有斬獲。
孜孜不倦的學(xué)習(xí)、閃動(dòng)創(chuàng)意的科創(chuàng)和豐富多彩的活動(dòng),讓彭曦想說(shuō)的,那就是,在登上一座大山之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)還有更多的山要去攀登?!比缃?,本科四年的學(xué)習(xí)生活已然接近尾聲,帶著對(duì)母校的感恩與不舍,帶著對(duì)新一階段學(xué)習(xí)科研的憧憬,她即將赴香港科技大學(xué)繼續(xù)深造。相信“自強(qiáng)不息,天道酬勤”為座右銘,銘記使命、銳意進(jìn)取,她的明天會(huì)更加精彩。
自強(qiáng)不息是中華民族生生不息的力量源泉,從彭曦身上讓我們看到了中華兒女發(fā)奮進(jìn)取,不懈努力的民族精神。
二,改革創(chuàng)新與弘揚(yáng)時(shí)代精神
時(shí)代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,是體現(xiàn)民族特質(zhì),順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念,行為方式,價(jià)值取向,精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。發(fā)揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的基本要求,當(dāng)代大學(xué)生要立足于掌握豐富的知識(shí)和過(guò)硬的本領(lǐng),努力為理論創(chuàng)新,制度創(chuàng)新,科技創(chuàng)新,文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。漆姍姍,女,漢族,中共黨員。1985年10月29日出生于湖南省株洲市,中山大學(xué)政務(wù)學(xué)院04級(jí)社會(huì)學(xué)學(xué)生。現(xiàn)任中華全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)執(zhí)行主席,曾任全國(guó)學(xué)聯(lián)副主席、廣東省學(xué)聯(lián)主席、中山大學(xué)學(xué)生會(huì)主席。
04年獲中山大學(xué)VJ主持人大賽四校區(qū)總決賽冠軍和最佳口才獎(jiǎng);04年在南方電視臺(tái)舉辦的首屆“嶺南校園”主持人大賽中獲得“十佳主持人”稱號(hào);05年獲得廣東省“當(dāng)代大學(xué)生健康成長(zhǎng)”電視演講比賽二等獎(jiǎng);05年參演中大的“校園歌曲聯(lián)唱節(jié)目”并獲得全國(guó)首屆大學(xué)生藝術(shù)展演聲樂(lè)組二等獎(jiǎng);05年10月作為中大辯論隊(duì)的二辯參加省保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性辯論大賽獲得冠軍;05年被評(píng)為04-05中山大學(xué)優(yōu)秀學(xué)生干部;06、07年分別獲得中山大學(xué)二、三等獎(jiǎng)學(xué)金;06年獲得中山大學(xué)政務(wù)學(xué)院“長(zhǎng)江”高額獎(jiǎng)學(xué)金;07年被教育部、共青團(tuán)中央評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀學(xué)生干部標(biāo)兵。05參加在人民大會(huì)堂舉行的大學(xué)生藝術(shù)展演匯報(bào)演出以及05年中央電視臺(tái)“奠基中國(guó)”教師節(jié)晚會(huì)、06年作為唯一的大陸學(xué)生代表在首屆兩岸大學(xué)生青年領(lǐng)袖論壇上發(fā)表《共同倡議》并參與《魯豫有約》節(jié)目的錄制、07年被選派參加中新優(yōu)秀大學(xué)生交流項(xiàng)目,赴新加坡交流。
06年作為優(yōu)秀學(xué)生領(lǐng)袖的代表,漆姍姍參加了由中國(guó)宋慶齡基金會(huì)、中國(guó)國(guó)民黨青年團(tuán)、中華全國(guó)學(xué)聯(lián)主辦的首屆兩岸大學(xué)生領(lǐng)袖論壇。由于平日對(duì)于時(shí)政問(wèn)題的關(guān)注與對(duì)專業(yè)知識(shí)的認(rèn)真學(xué)習(xí),漆姍姍在論壇上發(fā)表了兩篇論文——《文化全球化浪潮下的中華文化》與《民族國(guó)家認(rèn)同與兩岸青年互動(dòng)》。其幽默風(fēng)趣又不失專業(yè)水準(zhǔn)的主持充分展現(xiàn)出了大陸大學(xué)生領(lǐng)袖的風(fēng)采。
在論壇的最后,漆姍姍作為中國(guó)大陸學(xué)生的代表與臺(tái)灣國(guó)民黨青年團(tuán)的常委林育瑾同學(xué)一起發(fā)表了《共同倡議》,倡議一經(jīng)發(fā)表,就獲得了兩岸與會(huì)代表的一致認(rèn)同,大家一齊起立為兩岸青年達(dá)成的共識(shí)長(zhǎng)時(shí)間鼓掌。
作為校學(xué)生會(huì)主席,漆姍姍具有政治敏銳性,能把握全局,擁有銳意創(chuàng)新的意識(shí)??紤]到現(xiàn)在的青年對(duì)政治和國(guó)家大事的關(guān)注程度不斷下降的現(xiàn)狀,07年兩會(huì)剛剛結(jié)束,姍姍就策劃、組織了“兩會(huì)代表進(jìn)校園”活動(dòng)。宏觀來(lái)說(shuō)通過(guò)邀請(qǐng)廣東省的全國(guó)兩會(huì)代表解讀兩會(huì)關(guān)注的新熱點(diǎn),提升了同學(xué)們對(duì)“兩會(huì)”——這一國(guó)家政治生活中的大事的認(rèn)識(shí)和理解,同時(shí)也透視社會(huì)現(xiàn)象和國(guó)計(jì)民生;微觀而言,通過(guò)兩會(huì)代表講解當(dāng)今中國(guó)高校的教育狀況、高校畢業(yè)生出路等問(wèn)題,介紹兩會(huì)中國(guó)家對(duì)此類問(wèn)題的政策以及前瞻性意見(jiàn),使同學(xué)們能夠從大方向進(jìn)行自我分析、自我評(píng)估、自我規(guī)劃,從而更好的調(diào)節(jié)當(dāng)今中國(guó)大學(xué)生就業(yè)中存在的問(wèn)題。此活動(dòng)一推出就獲得了廣泛好評(píng),在校園中掀起了關(guān)注時(shí)政的高潮?,F(xiàn)在,姍姍和學(xué)生會(huì)的同學(xué)們更設(shè)想將學(xué)術(shù)性融入其中,邀請(qǐng)學(xué)校著名政治學(xué)、行政學(xué)教授與兩會(huì)代表一起從理論、現(xiàn)實(shí)兩個(gè)層面來(lái)剖析時(shí)政問(wèn)題,從而引導(dǎo)和幫助同學(xué)們更好地將理論與實(shí)踐相結(jié)合。
漆姍姍現(xiàn)擔(dān)任中華全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)執(zhí)行主席一職。全國(guó)學(xué)聯(lián)作為剛剛成功閉幕的第十屆“挑戰(zhàn)杯”飛利浦全國(guó)大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽決賽的主辦方之一,成功的給全國(guó)大學(xué)生提供了一個(gè)展示“創(chuàng)新能力”和創(chuàng)造力的舞臺(tái),以實(shí)際行動(dòng)進(jìn)一步貫徹、落實(shí)了十七大報(bào)告的要求——“提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家作為發(fā)展戰(zhàn)略的核心”。努力成長(zhǎng)為符合“四個(gè)新一代”要求的中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。
就是這樣一個(gè)女孩,用自己的努力奮斗,刻苦鉆研詮釋了當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的時(shí)代精神,為我們做了好榜樣。
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們要擔(dān)負(fù)歷史的重任,將弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神統(tǒng)一結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新,知難而進(jìn)、一往無(wú)前,艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效,淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,為建設(shè)社會(huì)主義而做出自己的貢獻(xiàn)。
第三篇:弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神
弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神發(fā)言稿
055122班
王東
20121001554 老師同學(xué)們大家好,我將給大家講解弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神這一節(jié),我將從民族精神和時(shí)代精神的認(rèn)識(shí)與弘揚(yáng)以及我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神三個(gè)方面展開闡述,希望可以讓大家有所收獲。
一、認(rèn)識(shí)民族精神和時(shí)代精神
概述:民族精神和時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問(wèn)題。它是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、樹立社會(huì)主義榮辱觀的精神條件。
1、有關(guān)民族精神
民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和,是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng),是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。
在我國(guó),愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,然后又包括了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等偉大的民族精神。民族精神是古往今來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人奮發(fā)向上、百折不撓的精神支柱,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
下面具體說(shuō)明幾個(gè)民族精神
愛(ài)國(guó)主義:
弘揚(yáng)民族精神,最重要的就是堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)。愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有著不同的具體內(nèi)容。在現(xiàn)階段,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一事業(yè)。江澤民同志指出,“我們所講的愛(ài)國(guó)主義,作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神,是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的,是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根本利益密切聯(lián)系在一起的?!?團(tuán)結(jié)統(tǒng)一:
團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族的立身之本。包含了民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一兩個(gè)方面,其中民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家統(tǒng)一社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)步的必要條件,國(guó)家統(tǒng)一是民族團(tuán)結(jié)發(fā)展的保障。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神不僅表現(xiàn)在國(guó)家面臨危難、生死存亡的時(shí)候,同時(shí)也表現(xiàn)在國(guó)家順利發(fā)展、興旺發(fā)達(dá)時(shí)期。愛(ài)好和平:
愛(ài)好和平的民族精神是指一個(gè)民族在同其他民族的交往中 ,平等相待 ,友好相處 ,求同存異 ,團(tuán)結(jié)和平,為了維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展而努力貢獻(xiàn)的精神。它是中華民族以漢族為主的多民族長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐的文化積淀和結(jié)晶 ,成為中華民族的性格。勤勞勇敢:
在中國(guó)傳統(tǒng)道德中 ,勤勞勇敢是形成最早、普及最廣、傳播最久、最受歡迎的美德之一 ,有著永恒的意義。翻開中華民族的文化史 ,走進(jìn)中華民族的日常生活 ,勤勞勇敢都蘊(yùn)含其中 ,數(shù)千年的歷史已把勤勞勇敢沉淀為一種強(qiáng)大的民族精神。自強(qiáng)不息:
在業(yè)已存在的民族精神中,自強(qiáng)不息的民族精神是其他一切精神的前提和基礎(chǔ),弘揚(yáng)中華民族精神,首要的是弘揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神。
2、有關(guān)時(shí)代精神
進(jìn)入新時(shí)期,在當(dāng)代中國(guó)人民改革開放的偉大實(shí)踐中,我們不斷培育、積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心對(duì)的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭(zhēng)先的時(shí)代精神。正是依靠這種精神,我們戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗(yàn),取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就,開辟了中國(guó)數(shù)百年來(lái)發(fā)展最快最好的歷史新時(shí)期。
時(shí)代精神作為激勵(lì)一個(gè)民族奮發(fā)圖強(qiáng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分,體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代的人們?cè)谕七M(jìn)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的精神風(fēng)貌、民族氣質(zhì)、行為規(guī)范、價(jià)值追求。
下面具體說(shuō)明幾個(gè)時(shí)代精神
改革創(chuàng)新:
以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,特指改革開放以來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)在總體上呈現(xiàn)出的由改革創(chuàng)新精神所統(tǒng)領(lǐng)的整個(gè)時(shí)代精神。從實(shí)踐來(lái)看,改革創(chuàng)新既是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必由之路,又已內(nèi)化為中華民族的民族心理、文化特質(zhì),它體現(xiàn)出歷史性、實(shí)踐性、民族性、科學(xué)性、包容性等鮮明特征,經(jīng)歷了初步形成、繼續(xù)深化和全面拓展三個(gè)發(fā)展階段。與時(shí)俱進(jìn):
與時(shí)俱進(jìn),就是使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。江澤民同志指出,堅(jiān)持黨的思想路線,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。求真務(wù)實(shí):
求真務(wù)實(shí)是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神,是馬克思主義認(rèn)識(shí)論和方法論的統(tǒng)一。求真務(wù)實(shí)不僅體現(xiàn)著馬克思主義哲學(xué)的世界觀特征,而且體現(xiàn)著馬克思主義哲學(xué)的方法論特征,代表一種處理人與世界關(guān)系的根本方法。是黨的思想路線的核心內(nèi)容。
二、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神
1、民族精神和時(shí)代精神關(guān)系:
民族精神和時(shí)代精神相互交融,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,共同構(gòu)筑成中華民族自立自強(qiáng)的精神品格,成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。在新的歷史條件下,要實(shí)現(xiàn)中華民族的振興發(fā)展,就必須把弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)、統(tǒng)一起來(lái)。
2、民族精神和時(shí)代精神舉例:
包括了天下興亡匹夫有責(zé),富貴不淫威武不屈,先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)等民族優(yōu)良傳統(tǒng);包括了黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神等優(yōu)良傳統(tǒng);包括了在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期形成的大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等優(yōu)良傳統(tǒng);包括了在改革開放新時(shí)期形成的創(chuàng)業(yè)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神和抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神等。
3、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神
民族精神和時(shí)代精神,是中華民族五千多年來(lái)生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力,也是中國(guó)人民在未來(lái)歲月里薪火相傳、繼往開來(lái)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
民族復(fù)興的偉大事業(yè),需要偉大民族精神和時(shí)代精神的支撐。改革開放以來(lái),我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民開拓創(chuàng)新,銳意進(jìn)取,戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),譜寫了改革開放波瀾壯闊的歷史畫卷,賦予民族復(fù)興新的強(qiáng)大生機(jī),靠的就是弘揚(yáng)偉大的民族精神,靠的就是我們鑄就的時(shí)代精神。今天,全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的百年夢(mèng)想,必須大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),使全民族的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造活力充分迸發(fā)。
三、當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神?
1、增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的深厚情感 新世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)通過(guò)多種途徑,努力培養(yǎng)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感,并將這種愛(ài)國(guó)主義情感發(fā)展為愛(ài)國(guó)主義情操,做到以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮,以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。
2、確立報(bào)國(guó)的崇高志向
學(xué)生要在培養(yǎng)真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義情感的基礎(chǔ)上確立報(bào)效國(guó)家的遠(yuǎn)大志向。要立報(bào)國(guó)之志,應(yīng)該對(duì)祖國(guó)有正確的認(rèn)識(shí),包括對(duì)祖國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的深刻認(rèn)識(shí)。知國(guó)才能愛(ài)國(guó),知之深才能愛(ài)之切。
3、培養(yǎng)建設(shè)祖國(guó)的聰明才智
青年大學(xué)生,要在振興中華的偉大事業(yè)中有所作為,必須要掌握過(guò)硬的本領(lǐng),掌握建設(shè)祖國(guó)和保衛(wèi)祖國(guó)的基本才干和技能。有了報(bào)國(guó)本領(lǐng),才有了實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)之志的條件,也才能實(shí)施報(bào)國(guó)行動(dòng)。
4、堅(jiān)持報(bào)效祖國(guó)的積極行動(dòng)
學(xué)生要以振興中華為己任,必須將報(bào)國(guó)之志落實(shí)到行動(dòng)中,樹立主人翁觀念,從我做起,從身邊做起,從一點(diǎn)一滴做起,積極投身到建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大實(shí)踐中。
5、進(jìn)行課堂討論,請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)自己應(yīng)該如何弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神
我的闡述到此結(jié)束,老師同學(xué)們可以提問(wèn)或者提出意見(jiàn),謝謝大家!
王東
2013年12月10日
第四篇:弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神2
弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族精神的繼承者和弘揚(yáng)者:塑造了“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”、“雷鋒精神”、“大慶精神”、“焦裕祿精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星”精神、“抗非典精神”……這些成型化、成熟化、社會(huì)化了的革命精神構(gòu)成了時(shí)代精神的主旋律,組成了中華民族精神當(dāng)代形態(tài)的主要內(nèi)容。
偶像的力量是無(wú)窮的,他們的某種特質(zhì)正在影響著我們。下面我將介紹我所崇拜的幾位偉人!
兩彈一星之父-----鄧稼先
鄧稼先留學(xué)的時(shí)候,生活很艱苦,開始沒(méi)有獎(jiǎng)學(xué)金,吃飯不敢按飯量吃,只能按錢吃。有一段時(shí)間,他和洪朝生(后在科學(xué)院低溫物理中心工作)合住在一位美國(guó)老太太的閣樓里,有一次他倆去吃飯,兩份牛排端上后,鄧稼先看了看,對(duì)洪朝生說(shuō):“我這塊小,你那塊大?!焙槌桶炎约耗欠萁o了稼先。當(dāng)時(shí),鄧稼先的成就,也納入了美國(guó)政府的視線,他們打算用更好的科研條件、生活條件把他留在美國(guó),他的老師也希望他留在美國(guó),同校好友也挽留他,但鄧稼先婉言謝絕了。1950年10月,他放棄了優(yōu)越的工作條件和生活環(huán)境,和二百多位專家學(xué)者一起回到國(guó)內(nèi)。一到北京,他就同他的老師王淦昌教授以及彭桓武教授投入中國(guó)近代物理研究所的建設(shè),開設(shè)了中國(guó)原子核物理理論研究工作的嶄新局面。
鄧稼先是中國(guó)知識(shí)分子的優(yōu)秀代表,為了祖國(guó)的強(qiáng)盛,為了國(guó)防科研事業(yè)的發(fā)展,他甘當(dāng)無(wú)名英雄,默默無(wú)聞地奮斗了數(shù)十年。他常常在關(guān)鍵時(shí)刻,不顧個(gè)人安危,出現(xiàn)在最危險(xiǎn)的崗位上,充分體現(xiàn)了他崇高無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。他在中國(guó)核武器的研制方面做出了卓越的貢獻(xiàn),卻鮮為人知,直到他死后,人們才知道了他的事跡。
鄧稼先等為研制“兩彈一星”作出突出貢獻(xiàn)的科技專家形成了“兩彈一星”精神。1999年9月,江澤民主席將“兩彈一星”精神進(jìn)一步概括為“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn),自力更生、艱苦奮斗,大力協(xié)同、勇于登攀”,江澤民在大會(huì)上講話指出:偉大的事業(yè),產(chǎn)生偉大的精神。在為“兩彈一星”事業(yè)進(jìn)行奮斗中,廣大研制工作者培育和發(fā)揚(yáng)了一種崇高的精神,它就是“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn),自力更生、艱苦奮斗,大力協(xié)同、勇于攀登”的“兩彈一星”精神。
河南蘭考縣縣委書記-----焦裕祿
焦裕祿,山東淄博博山縣北崮村人,革命烈士,干部楷模。1946年加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記。時(shí)值該縣遭受到了嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害,他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法,同全縣干部和群眾一起,與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng),努力改變蘭考面貌。他身患肝癌,依舊忍著劇痛,堅(jiān)持工作,被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”、“縣委書記的榜樣”、“共和國(guó)的脊梁”。他用自己的實(shí)際行動(dòng),鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
2009年3月31日至4月3日,時(shí)任國(guó)家副主席習(xí)近平來(lái)河南視察,專程到蘭考拜謁焦陵,致敬忠魂。在全縣干部群眾座談會(huì)上,習(xí)近平把焦裕祿精神概括為——“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”。習(xí)主席這樣評(píng)價(jià)焦裕祿精神:“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人們心中一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)?!?/p>
焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。對(duì)焦裕祿,我一直十分崇敬,視為人生榜樣。焦裕祿精神猶如一座豐碑巍巍矗立。引用習(xí)主席的一句話:“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人們心中一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)?!?十六大報(bào)告指出:“民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族沒(méi)有振 奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林?!泵褡寰窈蜁r(shí)代精神是中華民族生生不息、薪火相傳的動(dòng)力和支撐,是當(dāng)代中國(guó)奮發(fā)圖強(qiáng)、不斷創(chuàng)造嶄新業(yè)績(jī)的力量源泉。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),是和諧文化建設(shè)的主旋律,也是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。而發(fā)揚(yáng)民族精神的那些偉人們-----我的偶像們。他們給予了我們的力量,他們讓你在迷茫的時(shí)候認(rèn)清自己的目標(biāo)前進(jìn),在你失落時(shí)會(huì)讓你看到一絲光明。即使你現(xiàn)在只是一直瘦弱的雛鷹,但有藍(lán)天作為你的偶像,只要心存高遠(yuǎn),終可直沖藍(lán)天,俯視大地;即使你現(xiàn)在只是一條涓涓的流水,但有大海作為你的偶像,只要鍥而不舍,終會(huì)擁抱大海;即使你現(xiàn)在只是一株稚嫩的幼苗,但有大樹作為你的偶像,只要堅(jiān)忍不拔,終可成為參天大樹......偶像你是我們?cè)谏钪星靶械牟唤邉?dòng)力!
第五篇:大學(xué)生如何弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神
大學(xué)生如何弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神
中華民族精神是一個(gè)博大精深的思想體系。它的核心內(nèi)容(基本思想)是以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。此外,實(shí)事求是的科學(xué)精神、舍生忘死的犧牲精神、敬老尊賢的倫理精神、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神以及天人合一的和合精神等等,都是我們認(rèn)識(shí)和把握中華民族精神的豐富思想材料。中華民族精神猶如民族思想脈動(dòng)的主旋律,這個(gè)主旋律在不同歷史條件和不同情況下會(huì)形成或悲壯慷慨或昂揚(yáng)激越的不同樂(lè)章。當(dāng)代中華民族精神的核心內(nèi)涵“八榮”精神,一、“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮”——愛(ài)國(guó)主義精神,二、“以服務(wù)人民為榮”——服務(wù)人民的精神,三、“以崇尚科學(xué)為榮”——科學(xué)與學(xué)習(xí)精神,四、“以辛勤勞動(dòng)為榮”——勤勞勇敢精神,五、“以團(tuán)結(jié)互助為榮”——團(tuán)結(jié)與集體精神,六、“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”——誠(chéng)信精神,七、“以遵紀(jì)守法為榮”——法治精神,八、“以艱苦奮斗為榮”——艱苦奮斗精神。
時(shí)代精神是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果,已經(jīng)深深融入我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面,成為各族人民不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。
時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新,民族精神是時(shí)代精神孕育的土壤,解放思想是時(shí)代精神的前提和要義,以人為本是時(shí)代精神的內(nèi)在要求,包容貴和是時(shí)代精神的應(yīng)有品質(zhì),責(zé)任奉獻(xiàn)是時(shí)代精神的基本風(fēng)貌。
民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族自立于世界民族之林,不斷生存和發(fā)展的精神支撐。把握了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和,是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng),是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。
一、民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵
民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和,是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng),是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。時(shí)代精神是中國(guó)進(jìn)入新時(shí)期,在當(dāng)代中國(guó)人民的偉大奮斗中,我們不斷培育、積累和形成了一改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭(zhēng)先的偉大精神。
民族精神與時(shí)代精神作為國(guó)魂,其中民族精神是根基,時(shí)代精神是民族精神的具體體現(xiàn),二者相互交融,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,共同構(gòu)成中華民族自立自強(qiáng)的精神品格,成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。
二、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神的重要意義
(一)民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族自立于世界民族之林,不斷生存和發(fā)展的精神支撐。把握了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。
(二)民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和,是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng),是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。
(三)時(shí)代精神是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果,已經(jīng)深深融入我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面,成為各族人民不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。
身為當(dāng)代大學(xué)生的我們?yōu)榱撕霌P(yáng)民族精神和時(shí)代精神我們應(yīng)該理解以下幾個(gè)問(wèn)題:
1.怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)?
熱愛(ài)祖國(guó)、矢志不渝。刻骨銘心的愛(ài)國(guó)之情,矢志不渝的報(bào)國(guó)之志,生死不移的愛(ài)國(guó)之行,寫滿了中華民族的光輝史冊(cè)。
天下興亡、匹夫有責(zé)。以天下為己任,無(wú)論身居何位,都心憂天下,關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)和民生的苦樂(lè),自覺(jué)地把個(gè)人的前途與國(guó)家的興衰聯(lián)系起來(lái),把愛(ài)國(guó)的思想付諸實(shí)際的行動(dòng)。維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂。中華民族是一個(gè)多民族的統(tǒng)一體,除了漢族之外,還有眾多少數(shù)民族,而漢族本身也是在歷史發(fā)展的過(guò)程中由許多民族融合而成的。民族團(tuán)結(jié)和睦,始終是各族人民的共同心愿;維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一,始終是各族人民的最高利益和神圣職責(zé)。同仇敵愾、抗御外侮。中華民族愛(ài)好和平與自由,但決不容忍外來(lái)的侵略和壓迫。面對(duì)外來(lái)侵略,各族人民總是團(tuán)結(jié)一致,同仇敵愾,奮起反抗。
2.在經(jīng)濟(jì)全球化條件下為什么要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神?
在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和利用是跨國(guó)界的,商品在全世界銷售,資本跨國(guó)界流動(dòng),信息得以共享,各國(guó)經(jīng)濟(jì)交往中需要遵循共同規(guī)則,跨國(guó)公司本土化的程度不斷提高,不僅利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源,而且還充分利用當(dāng)?shù)氐娜肆Y源。在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下,國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式,是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。只要國(guó)家繼續(xù)存在,愛(ài)國(guó)主義就有其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義。我們?cè)趨⑴c經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中,必須堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己國(guó)家的利益,這就更需要愛(ài)國(guó)主義的支撐。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),在如何把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)與愛(ài)國(guó)主義的相互關(guān)系的問(wèn)題上,需要著重樹立這樣一些觀念。人有地域和信仰的不同,但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別。科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,但科學(xué)家有祖國(guó)。經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。3.新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義有哪些主要內(nèi)容?
新時(shí)期中華民族的愛(ài)國(guó)主義,既承接了歷史上愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng),又吸納了鮮活的時(shí)代精神,內(nèi)涵更加豐富。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。在現(xiàn)階段,愛(ài)國(guó)主義主要體現(xiàn)在弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神;獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè);獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一事業(yè)。在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上,這是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民必須堅(jiān)持的立場(chǎng)和態(tài)度。愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。社會(huì)主義制度的建立,為祖國(guó)的繁榮發(fā)展提供了可靠的保障,它集中代表著、體現(xiàn)著、實(shí)現(xiàn)著國(guó)家、民族和人民的根本利益。其次,要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性,這是對(duì)全體中華兒女包括港澳臺(tái)同胞以及海外僑胞的基本要求。在這里,愛(ài)國(guó)與否是最基本的政治原則。任何旨在制造國(guó)家分裂、損害國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的言行,都會(huì)遭到具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義精神的海內(nèi)外中華兒女的堅(jiān)決反對(duì)。5.如何正確地理解和弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?
改革創(chuàng)新是的時(shí)代精神的核心,是中華民族進(jìn)步的靈魂,是我國(guó)興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆生機(jī)的源泉。改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求,是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要,是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,是當(dāng)代中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中寫照,是激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力的強(qiáng)大力量。建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)前無(wú)古人的創(chuàng)造性事業(yè),只有堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,才能不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,制度創(chuàng)新,科技創(chuàng)新,文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,要自覺(jué)投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐。
6.做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者需要在哪些方面作出努力?
自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益,承擔(dān)起對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù),維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,樹立民族自尊心和自豪感。促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一,自覺(jué)做促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的模范,同一切破壞民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的思想、行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。增強(qiáng)國(guó)防觀念,它是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容,是報(bào)效祖國(guó)、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的重要體現(xiàn),是履行國(guó)防義務(wù)、關(guān)心支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求,是提高綜合素質(zhì)、促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要。以振興中華為己任,努力做到立報(bào)國(guó)之志、增建國(guó)之才、踐愛(ài)國(guó)之行。要自覺(jué)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,把自己的真才實(shí)學(xué)同報(bào)效國(guó)家的志向結(jié)合起來(lái),身體力行,為國(guó)家和民族作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者的人生追求。