第一篇：假期讀書(shū)月 讀書(shū)心得

讀書(shū)心得

《做最好的黨員》這本書(shū)由吳甘霖先生所著，吳甘霖是享譽(yù)海內(nèi)外的管理學(xué)、方法學(xué)和工作學(xué)專(zhuān)家、著名培訓(xùn)師、暢銷(xiāo)書(shū)作家?，F(xiàn)任甘霖智慧培訓(xùn)機(jī)構(gòu)理事長(zhǎng)、國(guó)資委國(guó)際商務(wù)職業(yè)資格認(rèn)證及考評(píng)委員會(huì)主任委員。其服務(wù)對(duì)象包括財(cái)政部等三十多個(gè)中央國(guó)家機(jī)關(guān)部委。近年來(lái)，吳甘霖共出版著作三十余部，其中《方法總比問(wèn)題多》，至今已重印四十多次，發(fā)行七十多萬(wàn)冊(cè)，是近年來(lái)全國(guó)最暢銷(xiāo)的團(tuán)購(gòu)著作之一?！蹲鲎詈玫狞h員》一書(shū)是吳甘霖先生今年的新作，作者將廣受歡迎的暢銷(xiāo)書(shū)寫(xiě)法，應(yīng)用到黨政圖書(shū)方面，是對(duì)當(dāng)前黨政讀物寫(xiě)作的良好創(chuàng)新。此書(shū)一經(jīng)出版，便好評(píng)不斷。

最初拿到《做最好的黨員》這本書(shū)時(shí)，深怕自己會(huì)看不進(jìn)去，以為其像通常的黨政讀物一樣，理論知識(shí)太多，總是以高高在上的姿態(tài)，板起面孔，一味的灌輸一些黨的思想?？墒亲x了幾頁(yè)后發(fā)現(xiàn)，自己被里面的內(nèi)容吸引住了。本書(shū)的觀點(diǎn)比較新穎，緊跟時(shí)代的步伐，用淺顯易懂的語(yǔ)言來(lái)講述深刻的道理；案例鮮活，學(xué)習(xí)的榜樣不再是“高、大、全”式的人物，而是有血有肉、有情有義的普通人；可操作性強(qiáng)，不強(qiáng)調(diào)應(yīng)該怎么辦，而是告訴你面對(duì)工作中的困難到底該怎么辦，觀點(diǎn)和建議會(huì)給實(shí)際工作帶來(lái)幫助。書(shū)中那些有血有肉、有情有義的優(yōu)秀黨員事跡讓我頗受教益，我想今后的日子里能自覺(jué)學(xué)習(xí)，以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)做像他們一樣的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。讀《做最好的黨員》一書(shū)，使我深深體會(huì)到“最好的黨員怎樣想、最好的黨員怎樣做、做好的黨員怎樣說(shuō)、最好的黨員怎樣學(xué)”，教導(dǎo)我如何去做一個(gè)最好的黨員。書(shū)中

例舉的優(yōu)秀黨員都是普通人，有我們一樣的喜怒哀樂(lè)，他們的優(yōu)秀點(diǎn)滴使人萌發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他們之所以做得更好，是因?yàn)樗麄冊(cè)谔幚韱?wèn)題、面臨決擇時(shí)，自覺(jué)超越個(gè)人情感，將對(duì)人民群眾的服務(wù)與奉獻(xiàn)，落實(shí)到自己的日常工作中。如優(yōu)秀黨員沈浩逆中國(guó)古話“水往低處流，人往高處走”而行，在人民群眾殷切呼喚他時(shí)，他不怕人往低處走，義無(wú)反顧地從省廳下到安徽小崗村擔(dān)任村官，一干就是六年，工作中遇到“小我”“大我”的矛盾時(shí)，他也痛苦流淚，但最終選擇了“小我”向“大我”讓路，他的忘我工作使小崗村發(fā)生了翻天覆地的變化。這樣有人性的黨員，我們學(xué)習(xí)起來(lái)就覺(jué)得真實(shí)、自然。

對(duì)照書(shū)中的四條主線，我對(duì)自己進(jìn)行了剖析：我該怎么做，才能做得更好，才能進(jìn)步的更快？做最好的黨員是每個(gè)黨員應(yīng)該為之奮斗的目標(biāo)，但“最好”卻不是能輕易承諾出的。

最好的黨員都是怎樣想的呢？這個(gè)問(wèn)題讓我想起了入黨誓詞。每個(gè)共產(chǎn)黨員，在入黨的時(shí)候都明白：入黨不是為了升官發(fā)財(cái)，而是為人民奉獻(xiàn)一生，是為人民服務(wù)。這個(gè)奉獻(xiàn)，是“共產(chǎn)黨員”的代名詞。全心全意為人民服務(wù)，是一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，是在處理問(wèn)題時(shí)、在面臨選擇時(shí)，能夠自覺(jué)超越個(gè)人的情感，將對(duì)人民群眾的服務(wù)與奉獻(xiàn)，落實(shí)到自己的工作與點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中去。在十八大中，胡總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，全黨必須牢記，只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地；只有居安思危、勇于進(jìn)取，黨才能始終走在時(shí)代前列。作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我能夠堅(jiān)持自己入黨時(shí)的誓詞，能夠全心全意的為群眾服務(wù)。

最好的黨員需要怎樣做？這是我迫不及待想要知道的答案。書(shū)中說(shuō)---對(duì)最好的黨員而言，永遠(yuǎn)都要明白這樣一個(gè)道理：“一個(gè)黨員就是一面旗幟”，只要是共產(chǎn)黨員的工作崗位，必然是最能閃光的崗位?？捎秩绾蚊鎸?duì)平凡而又很難出閃光點(diǎn)的崗位呢？書(shū)中這樣詮釋--在最好的黨員眼里，工作沒(méi)有貴賤之分。最好的黨員能將平凡的工作做到不平凡，能在人人厭倦的地方不厭倦，而且能夠“干一行、愛(ài)一行、精一行”。這讓我想到十八大中主席講話中最常出現(xiàn)的一個(gè)詞就是“責(zé)任”。主席在發(fā)言中分別提到“這個(gè)重大的責(zé)任，是對(duì)民族的責(zé)任”、“這個(gè)重大的責(zé)任，就是對(duì)人民的責(zé)任”、“ 這個(gè)重大的責(zé)任，就是對(duì)黨的責(zé)任”。責(zé)任是一種能力，又遠(yuǎn)勝于能力，責(zé)任是一種精神，更是一種品格。我們不得不承認(rèn)，很多黨員的崗位都是很平凡的。不是我沒(méi)能力，也不是我干不好，而是我們?nèi)菀妆г构ぷ魈椒?、太枯燥、太沒(méi)有挑戰(zhàn)性，而是我們沒(méi)有想到我們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。其實(shí)我們都忘記了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：一個(gè)對(duì)工作不愛(ài)、不負(fù)責(zé)、對(duì)專(zhuān)業(yè)不精的人，到哪里都不可能把工作做成做好。無(wú)論是在對(duì)感動(dòng)中國(guó)人物事跡的學(xué)習(xí)，還是在和班級(jí)干部討論班級(jí)建設(shè)工作，責(zé)任意識(shí)往往是大家討論的基礎(chǔ)和核心。為祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)不懈奮斗，國(guó)家利益高于一切的科學(xué)家錢(qián)偉民背后，是對(duì)祖國(guó)深沉的責(zé)任感；為甘肅省瑪曲縣的醫(yī)療事業(yè)奮斗42年，救助了無(wú)數(shù)個(gè)生命的王萬(wàn)青背后，是對(duì)社會(huì)厚重的責(zé)任感；為玉樹(shù)地震后緊張的運(yùn)送了30多名群眾才敢回家的才哇背后，是對(duì)村民濃濃的責(zé)任感；而在信義兄弟孫水林孫東林，我們更是看到了對(duì)工人的高度的責(zé)任感。

最好的黨員需要說(shuō)什么？真話、實(shí)話而不是假話、空話?！罢f(shuō)真話就會(huì)挨批評(píng)，在領(lǐng)導(dǎo)面前，要學(xué)會(huì)說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)愛(ài)聽(tīng)的話?！薄罢f(shuō)真話會(huì)被同事取笑，還是不說(shuō)真話的好?！罢f(shuō)真話太容易得罪人惹麻煩，誰(shuí)不想少一點(diǎn)麻煩?！边@樣的工作作風(fēng)的確存在于我們的現(xiàn)實(shí)生活中，可作為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)該摒棄這些不健康的思想?！罢f(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人?！鼻f(wàn)不要瞧不起老實(shí)，因?yàn)椋芏鄷r(shí)候老實(shí)人并不吃虧；相反的“聰明反被聰明誤?！弊詈玫狞h員應(yīng)該講“有益于解決問(wèn)題的話，不講不利于解決問(wèn)題的話?！闭Z(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)，尤其是在解決問(wèn)題的時(shí)候。什么該說(shuō)，什么不該說(shuō)，怎么說(shuō)，都有方法和技巧。把話說(shuō)好了，說(shuō)到位了，問(wèn)題往往就容易解決了。這段話讓我深刻的認(rèn)識(shí)到，作為一名共產(chǎn)黨員，說(shuō)出的話更要講究方式方法。因?yàn)槟悴粌H僅代表自己，還代表了廣大的黨員。雖然有時(shí)候我們僅僅是隨意隨便的發(fā)表了自己的觀點(diǎn)，“黨員都這樣說(shuō)，黨員都這么看問(wèn)題??！”我們忘記了由此帶來(lái)的負(fù)面影響。我們要對(duì)自己和黨組織負(fù)責(zé)，要用積極的心態(tài)和行動(dòng)來(lái)處理我們遇到的各種問(wèn)題，最好的黨員怎樣學(xué)？學(xué)什么？這讓我想到了，正在積極找工作的我們，即將畢業(yè)的大四學(xué)生?！皩W(xué)習(xí)力就是競(jìng)爭(zhēng)力。”我是不是這個(gè)單位不可缺少的人？我是不是這個(gè)職位不可缺少的人？我是不是這項(xiàng)工作不可缺少的人？越是不可缺少，越有競(jìng)爭(zhēng)力?？赡芎芏嗳藭?huì)說(shuō)，一個(gè)單位缺了誰(shuí)都是一樣的。其實(shí)不盡然。因?yàn)槿鄙倭司跇I(yè)務(wù)的你，使周?chē)娜烁械焦ぷ髌饋?lái)不順暢，這樣你的價(jià)值就會(huì)凸顯出來(lái)。怎樣提高一個(gè)人的價(jià)值力呢？其實(shí)就是需要不斷的充電、學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)

新知識(shí)、新技能、新方法，更多的養(yǎng)分充實(shí)自己，并運(yùn)用到工作中，真正干得“出彩”。作為一名共產(chǎn)黨員，更需要我們不斷地學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)步。工作的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有止境，學(xué)習(xí)也同樣沒(méi)有止境。一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，一定要“學(xué)到老、用到老、進(jìn)步到老”。這不是一句空話，而是時(shí)代對(duì)共產(chǎn)黨員提出的要求。

我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，而學(xué)習(xí)黨的十八大，形式多種多樣，方法各具特色，但不管什么形式，不論何種方法，歸根到底還是要落到一個(gè)“干”字上來(lái)。在干中樹(shù)信心，在干中求轉(zhuǎn)變，在干中謀突破，在干中促發(fā)展。實(shí)踐證明，只有真抓實(shí)干、埋頭苦干、務(wù)實(shí)大干，才能破解發(fā)展中的難題，化解轉(zhuǎn)型中的矛盾，實(shí)現(xiàn)跨越中的升級(jí)。干，不一定成功；不干，必然會(huì)失敗。一句話，實(shí)干，才是硬道理。

要實(shí)干，先要統(tǒng)一思想，凝聚共識(shí)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，共識(shí)是發(fā)展的前提。團(tuán)結(jié)一致、凝心聚力是我們干成一項(xiàng)事業(yè)的根本保障。干部群眾只有把思想意識(shí)統(tǒng)一到中央的決策部署中來(lái)，把精力智慧凝聚到科學(xué)發(fā)展的宏偉征程中來(lái)，心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，才能形成一股無(wú)堅(jiān)不摧的合力，將各項(xiàng)工作不斷推向前進(jìn)。

要實(shí)干，必須提振精神，鼓足干勁。狀態(tài)決定作為，干勁決定成效。良好的精神狀態(tài)是我們爬坡過(guò)坎、攻堅(jiān)克難的重要保障。廣大干部只有把干事創(chuàng)業(yè)的精氣神提上來(lái)，以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的干勁，事不避難、迎難而上的拼勁，逢山開(kāi)路、遇水搭橋的闖勁，上緊發(fā)條，卯足精神，咬緊目標(biāo)，狠抓落實(shí)，才能將美好愿景變?yōu)樾腋，F(xiàn)實(shí)。

要實(shí)干，更要爭(zhēng)分奪秒，奮勇?tīng)?zhēng)先。時(shí)間就是財(cái)富，效率就是生命。轉(zhuǎn)型升級(jí)、跨越趕超的機(jī)遇千載難逢。時(shí)間不等人，形勢(shì)很逼人，事業(yè)更催人。全體同志只有堅(jiān)持不議論、不猶疑、不觀望，以等不起的緊迫感、慢不得的危機(jī)感、坐不住的責(zé)任感，倒排工期，掛圖作戰(zhàn)，乘勢(shì)而上，搶抓機(jī)遇，才能在改革大潮中披荊斬棘，破浪前行。

歷史機(jī)遇稍縱即逝，事業(yè)發(fā)展不進(jìn)則退。在黨的十八大召開(kāi)的關(guān)鍵時(shí)刻，在轉(zhuǎn)型升級(jí)跨越發(fā)展的重要時(shí)期，廣大黨員干部更要以思想凝聚力量，用旗幟引領(lǐng)方向，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的緊迫感投入到干事創(chuàng)業(yè)中去，在真抓實(shí)干中學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)好黨的十八大！

09化學(xué)（1）班

2013年2月28日

第二篇：假期讀書(shū)月 讀書(shū)心得

讀書(shū)心得

2012年11月8日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)在北京勝利召開(kāi)。十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，下決心改進(jìn)文風(fēng)會(huì)風(fēng)，著力整治慵懶散奢等不良風(fēng)氣，堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義，以?xún)?yōu)良黨風(fēng)凝聚黨心民心、帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng)。十八大厲行“務(wù)實(shí)高效、勤儉辦會(huì)”的會(huì)風(fēng)給我們留下了深刻的印象。2012年12月4日，總書(shū)記主持召開(kāi)中共中央政治局會(huì)議，審議通過(guò)了中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，無(wú)論是“輕車(chē)簡(jiǎn)從”，“不安排群眾迎送”，“不鋪設(shè)迎賓地毯”，“不出席各類(lèi)剪彩、奠基活動(dòng)”，“嚴(yán)格控制出訪隨行人員”的細(xì)致和坦率，還是“首先要從中央政治局做起”，“要求別人做到的自己先要做到”的真誠(chéng)和堅(jiān)定，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體正以身體力行的方式，為端正黨風(fēng)政風(fēng)率先垂范?！鞍隧?xiàng)規(guī)定”是一個(gè)莊嚴(yán)承諾，體現(xiàn)了從嚴(yán)要求、從嚴(yán)治黨的根本要求，反映出中國(guó)未來(lái)施政的動(dòng)向

黨的十八大，會(huì)場(chǎng)布置簡(jiǎn)潔、大方，省去很多花哨的擺設(shè)。照明采用節(jié)能燈；代表桌面上擺放的是環(huán)保筆、再生紙；從人民大會(huì)堂到駐地，代表乘坐的是國(guó)產(chǎn)車(chē)，代表房間不再使用一次性洗漱用品，床頭擺放的提醒牌寫(xiě)著：少洗一條毛巾，環(huán)境更加清新；建議每天不用更換床單、枕袋、被罩等等，統(tǒng)統(tǒng)都是克勤于邦，克儉于家。在各省的人民代表大會(huì)中也切實(shí)遵循黨的十八大節(jié)儉風(fēng)。胡錦濤同志提出要在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中大力倡導(dǎo)艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。節(jié)儉既是一種生活態(tài)度，也是一種政治道德。既是建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的要求，也是發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗傳統(tǒng)和反腐倡廉的需要。

如今社會(huì)是一個(gè)物質(zhì)文化十分豐富的社會(huì)，在這樣的背景下，人民漸漸的忽略了勤儉節(jié)約的習(xí)慣，逐漸養(yǎng)成了大手大腳的惡習(xí)。作為黨和人民信任的干部，節(jié)儉是做好組織工作的前提和基礎(chǔ)，率先堅(jiān)持勤儉節(jié)約，做好帶頭表率的作用。大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，大興艱苦樸素、勤儉節(jié)約之風(fēng)，是黨和人民的期望，理應(yīng)帶頭做到以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，把節(jié)儉作為一種思想觀念、一種生活方式、一種價(jià)值追求?！扒濉焙汀翱唷睔v來(lái)是磨礪意志的利器，就要看黨員能不能守住清苦，這也是一種對(duì)我們的考驗(yàn)，這就要把自己負(fù)責(zé)的工作看成是黨和人民對(duì)自己的一種信任，是一種榮譽(yù)，是一種鍛煉。不是為自己的得失而斤斤計(jì)較，患得患失，更不能憑借手中的權(quán)力，以身試法，謀取私利。要安于清貧、敢于吃苦，不貪、不攀比，做到兩袖清風(fēng)。

“一組反映上海、廣州等多地酒店鋪張浪費(fèi)的照片在網(wǎng)絡(luò)迅速躥紅，不含酒水五六千元一桌的宴席餐畢，幾乎沒(méi)動(dòng)過(guò)的螃蟹、整只雞、整條魚(yú)都被扔掉。與之形成鮮明對(duì)比的是最后一張照片中家住甘肅的老人王義忠的獨(dú)白：“一年中有肉的飯不超過(guò)10頓?！?饑餓成為人類(lèi)第一號(hào)殺手，平均每年奪去一千萬(wàn)人的生命。如果每天浪費(fèi)的糧食回收5%，就可以多救活四百萬(wàn)饑民，節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約是我的行動(dòng)，也是我的習(xí)慣！有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)每年浪費(fèi)食物總量折合糧食約500億公斤，接近全國(guó)糧食總產(chǎn)量的十分之一。即使按保守推算，每年最少倒掉約2億人一年的食物或口糧。與此同時(shí)，饑餓卻仍是人類(lèi)的頭號(hào)殺手。全球平均每年有1千萬(wàn)人因饑餓喪生，每6秒就有1名兒童因饑餓而死亡。一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱。勤儉不是吃苦，而是對(duì)有限資源的珍視。從今天午飯開(kāi)始，讓我們一起：不剩飯，不浪費(fèi)，吃多少，要多少，吃不了，兜著走！加入光盤(pán)族，一起對(duì)“浪費(fèi)”說(shuō)不!”有一種節(jié)約叫光盤(pán)，有一種公益叫光盤(pán)！所謂光盤(pán)，就是吃光你盤(pán)子中的食物。拒絕浪費(fèi)，珍惜糧食！從我做起，從今天開(kāi)始，你，愿意嗎？ ”這段話看到后對(duì)心靈的震撼很大。面對(duì)春節(jié)盛宴，“光盤(pán)行動(dòng)”進(jìn)家庭，勢(shì)在必行。

國(guó)家糧食局局長(zhǎng)任正曉近日表示：“請(qǐng)客吃飯講排場(chǎng)、比闊氣等不良消費(fèi)方式，造成餐桌浪費(fèi)觸目驚心。有關(guān)方面估算，每年餐桌浪費(fèi)食物價(jià)值達(dá)2000億元?！敝袊?guó)烹飪協(xié)會(huì)的調(diào)查顯示，餐飲業(yè)約80%的浪費(fèi)來(lái)自于公款消費(fèi)和商務(wù)宴請(qǐng)，約20%的浪費(fèi)是由于團(tuán)拜會(huì)和

婚宴，家庭大眾消費(fèi)則很少浪費(fèi)。于是為了響應(yīng)號(hào)召，一些餐飲企業(yè)都加入了“文明餐桌”公約，共同抵制浪費(fèi)，提倡文明消費(fèi)，一些飯店推出了“半份菜”和“拼盤(pán)菜”，既保障了餐桌菜品的多樣化，還為消費(fèi)者節(jié)約了不少飯錢(qián)，同時(shí)也減少了餐桌上的浪費(fèi)，受到了越來(lái)越多消費(fèi)者的歡迎。根據(jù)活動(dòng)公約的倡議，一些餐飲企業(yè)都應(yīng)在原有菜系的基礎(chǔ)上，推出三至五道綠色營(yíng)養(yǎng)、價(jià)格適中、適合大眾消費(fèi)的家常菜，以及五至十道按人或份計(jì)算的特色菜品，并允許顧客點(diǎn)小份高檔菜品。也許這會(huì)影響他們的營(yíng)業(yè)額，但每天很多飯菜被白白倒入泔水桶，會(huì)很可惜，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，是值得的。向消費(fèi)者推介“半份菜”和“拼盤(pán)菜”是明智的。但自從“半份菜”和“拼盤(pán)菜”推出后，受到了許多人的歡迎?！斑@樣消費(fèi)者會(huì)品嘗到更多的菜品，不僅減少了浪費(fèi)，還可以為我們招攬更多的生意。除此之外，剩飯剩菜減少后，還會(huì)減輕飯店收尾時(shí)的工作量，從而降低飯店的經(jīng)營(yíng)成本。另外一些飯店還用其他方式倡導(dǎo)文明消費(fèi)，為了減少浪費(fèi)，有些飯店所有包間均無(wú)最低消費(fèi)的限制。

春節(jié)期間本是高檔煙酒禮品回收生意火爆的時(shí)候,受厲行勤儉節(jié)約等政策影響,各類(lèi)禮品回收價(jià)格與去年同期相比大幅回落,煙酒回收行業(yè)趨于冷淡。年后煙酒回收很不理想,回收量減少,回收價(jià)格也比往年低了近兩成。由于提倡勤儉節(jié)約,單位嚴(yán)禁搞相互走訪、送禮、宴請(qǐng)等活動(dòng),對(duì)禮品回收行業(yè)沖擊很大。

中央出臺(tái)“八項(xiàng)規(guī)定”，“厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的號(hào)召下，“節(jié)儉”成為2013年新春的首要關(guān)鍵詞。春節(jié)期間，大力倡導(dǎo)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)、揮霍奢靡，已經(jīng)使得改進(jìn)作風(fēng)初現(xiàn)成效，嚴(yán)禁講排場(chǎng)、比闊氣；嚴(yán)禁相互走訪拜年；干部走基層要輕車(chē)簡(jiǎn)從，不搞迎送；嚴(yán)禁用公款、公車(chē)旅游……2013年新春，各級(jí)政府的積極響應(yīng)，過(guò)了一個(gè)節(jié)儉、務(wù)實(shí)、文明的春節(jié)。這節(jié)儉之風(fēng)道出的是群眾的心聲，換來(lái)的是干部務(wù)實(shí)清廉的作風(fēng)。各級(jí)政府呈現(xiàn)出一片新氣象，從中央到地方，很多干部不再在春節(jié)互相走訪拜年，而是利用春節(jié)訪貧問(wèn)苦，俯下身去傾聽(tīng)群眾的呼聲，務(wù)實(shí)為群眾辦事；人們不再被吃不完的酒宴、送不完的年禮而困擾，而是有更多的時(shí)間聊天敘情；市民燃放爆竹減少，多個(gè)城市取消煙火晚會(huì)；廣電總局節(jié)前叫停送禮廣告，以止浪費(fèi)之風(fēng)。2013年的春節(jié)，不變的是濃濃年味，迎來(lái)的是“務(wù)實(shí)作風(fēng)+節(jié)儉消費(fèi)+溫情相聚”的暖風(fēng)拂面。

中央政治局制定改進(jìn)作風(fēng)八項(xiàng)規(guī)定，目的就是要以良好的作風(fēng)推動(dòng)十八大精神的貫徹落實(shí)。但是正如中共中央政治局常委劉云山所指出的一樣，作風(fēng)問(wèn)題具有頑固性和反復(fù)性?！案倪M(jìn)作風(fēng)不能抓而不緊，不能抓而不實(shí)，更不能抓抓停停、一陣風(fēng)”。春節(jié)過(guò)后，更要防止腐敗滋生，不能讓腐敗分子鉆了不是春節(jié)的空子。反腐倡廉建設(shè)需要建立長(zhǎng)效機(jī)制，持之以恒的加大打擊力度，加強(qiáng)群眾的監(jiān)督和社會(huì)的檢驗(yàn)。

每年的10月31日為“世界勤儉日”。那時(shí)的世界經(jīng)濟(jì)還處在強(qiáng)勁增長(zhǎng)階段。顯然，勤儉的觀念不管是在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)危機(jī)階段，還是在經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)期，都是需要提倡的?，F(xiàn)在的中國(guó)更應(yīng)該提倡節(jié)儉。在家庭中形成好的節(jié)儉氛圍是很重要的。節(jié)約用水用電，隨手關(guān)燈這是最好的習(xí)慣。留意身邊的信息，多向人們討教經(jīng)驗(yàn)，節(jié)儉的小帖士是很多的。在生活消費(fèi)中節(jié)儉不意味著降低生活的品位。在購(gòu)物時(shí)，消費(fèi)打折的物品。新時(shí)代對(duì)“節(jié)儉”的理解不能一味停留在老的觀念上，怎么省錢(qián)更有效率，怎么節(jié)儉更有智慧。作為共產(chǎn)黨員，在生活中堅(jiān)持勤儉節(jié)約，保持一種健康、樂(lè)觀的生活態(tài)度。從身邊做起，從小事做起，珍惜國(guó)家的每一分錢(qián)、每一寸地、每一份資源，堅(jiān)決抵制不計(jì)成本、浪費(fèi)資源的消費(fèi)陋習(xí)，做到精打細(xì)算、儉樸行政。把節(jié)儉意識(shí)融入日常行為之中，變節(jié)儉意識(shí)為日常行為習(xí)慣。這樣既能夠拉近與群眾的距離，貼近群眾，贏得群眾的支持和信任，又能團(tuán)結(jié)好最堅(jiān)實(shí)的力量，進(jìn)而推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧。

09 化學(xué)（1）班羅葉威

第三篇：假期讀書(shū)月 讀書(shū)心得

讀書(shū)心得

2009級(jí)化學(xué)與材料科學(xué)學(xué)院 化學(xué)（1）班 黨支部

我讀了《新民主主義論》后對(duì)此文頗有了解，并有心得體會(huì)。現(xiàn)我對(duì)《新民主主義論》其中的幾部分做做我的粗略見(jiàn)解。才疏學(xué)淺，如有錯(cuò)誤，多請(qǐng)見(jiàn)諒。

背景分析：面對(duì)來(lái)自國(guó)內(nèi)外黨派人士對(duì)共產(chǎn)黨的懷疑，作為當(dāng)時(shí)具有一定領(lǐng)導(dǎo)性的人物，為了粉碎國(guó)民黨頑固派及其追隨者在政治思想上的進(jìn)攻，并且從根本上闡述中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)革命的見(jiàn)解，毛澤東主席于一九四〇年一月九日在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)第一次代表大會(huì)上的講演撰寫(xiě)了《新民主主義論》，系統(tǒng)地總結(jié)了中國(guó)革命的獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)，深刻闡述了近代中國(guó)社會(huì)、中國(guó)革命的客觀規(guī)律和建設(shè)中國(guó)的重大問(wèn)題，完整地闡述了新民主主義革命的理論、路線和綱領(lǐng)。作者的政治立場(chǎng)：當(dāng)時(shí)毛澤東是中央的核心人物。是具有領(lǐng)導(dǎo)性的關(guān)鍵人物，是黨的代表。

一、中國(guó)向何去：

在這部分里，為了平息全國(guó)人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的疑惑，壓制這場(chǎng)甚囂塵上的反共聲浪，毛澤東簡(jiǎn)要說(shuō)明了中國(guó)政治和中國(guó)文化的動(dòng)向問(wèn)題。毛澤東堅(jiān)定的認(rèn)為解決問(wèn)題的科學(xué)態(tài)度是“實(shí)事求是”，有利的抨擊了“自以為是”和“好為人師”的狂妄態(tài)度，毛澤東斬釘截鐵地說(shuō)明了唯有科學(xué)的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的精神才能使民族解放，才能擺脫民族的災(zāi)難，毛澤東還強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，否定了主觀對(duì)現(xiàn)實(shí)的夸張，并且把千百萬(wàn)人民的革命實(shí)踐定位于檢驗(yàn)真理的尺度。從哲學(xué)的觀點(diǎn)上看“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，事實(shí)也證明了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)勝利的革命。

二、我們要建立一個(gè)新中國(guó)

在這部分里，毛澤東提出了中國(guó)共產(chǎn)黨的革命目的，這讓當(dāng)時(shí)中國(guó)人民可以清楚透徹地了解中國(guó)共產(chǎn)黨。在革命的目的中，毛澤東也簡(jiǎn)單說(shuō)明了新中國(guó)的“新”在何處，“新”字包括新的政治，新的經(jīng)濟(jì)和新的文化。

明確地提出了中國(guó)共產(chǎn)黨要將一個(gè)政治上受壓迫，經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國(guó)，變?yōu)橐粋€(gè)政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國(guó)，與此同時(shí)，著重強(qiáng)調(diào)要把一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó)變?yōu)橐粋€(gè)由新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)。

在這部分里毛澤東更加強(qiáng)調(diào)的是新的中國(guó)文化，可見(jiàn)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的反作用，對(duì)一個(gè)民族是何等的重要，在思想哲學(xué)課上，聽(tīng)過(guò)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的關(guān)系是想和作用的，但對(duì)于哪個(gè)更重要，就沒(méi)有客觀的深入了解，在此就不多提個(gè)人觀點(diǎn)。

三、中國(guó)的歷史特點(diǎn)

在這部分的內(nèi)容中，呼應(yīng)了前面的“實(shí)事求是”，當(dāng)然，做什么事都得實(shí)事求是，否則便是空中樓閣，紙上談兵，變得毫無(wú)意義。如何摸索出中國(guó)前進(jìn)的道路，而不多走彎路，毛澤東從中國(guó)的歷史特點(diǎn)出發(fā)，闡述了中華民族新文化究竟是怎么樣的一種新文化，馬克思說(shuō)：“不是人們的意識(shí)決定人們的存在，而是人們社會(huì)存在決定人們的意識(shí)?！薄白怨乓詠?lái)，哲學(xué)家總是在說(shuō)明各式各樣的世界，但重要的仍然

是改造世界。毛澤東基于這兩個(gè)基本的哲學(xué)觀點(diǎn)結(jié)合中國(guó)的歷史特點(diǎn)及現(xiàn)狀，提出了自己對(duì)新中華文化的看法，這里毛澤東仍然強(qiáng)調(diào)文化的重要性，中國(guó)的歷史奠定了中國(guó)文化，也一定程度上影響了民族文化的走向。

毛澤東首先指出中國(guó)的舊經(jīng)濟(jì)、舊政治、舊文化的存在。自周秦以來(lái)，中國(guó)一直處于封建社會(huì)，這決定了中國(guó)的政治是封建政治，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)是封建經(jīng)濟(jì)，中國(guó)的文化是封建文化，又由于近代外國(guó)資本主義的侵略，導(dǎo)致了資本主義的因素在中國(guó)的生長(zhǎng)，使中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，這樣特殊的歷史背景，很大程度上影響了中國(guó)社會(huì)今后的走向。落后的政治、經(jīng)濟(jì)、文化促成了沉重的民族災(zāi)難，為了擺脫這樣的災(zāi)難，將民族引向解放，毛澤東認(rèn)為就應(yīng)該針對(duì)這些舊政治、舊經(jīng)濟(jì)、舊文化進(jìn)行革新，所謂的“革新”就是建立一些與舊政治、舊經(jīng)濟(jì)、舊文化相反的東西。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治則是集中體現(xiàn)，一定的政治和經(jīng)濟(jì)促進(jìn)作用下形成一定的文化。因此毛澤東認(rèn)為中國(guó)革命的歷史進(jìn)程必須經(jīng)歷兩步：第一步是民主主義革命，并且強(qiáng)調(diào)民主主義是新民主主義，一切從實(shí)際出發(fā)，凡是違背了中國(guó)歷史特點(diǎn)的革命都是徒勞，都不能將中國(guó)引向一個(gè)新民主主義的光明未來(lái)。

四、中國(guó)革命是世界革命的一部分

革命是屬于世界的革命，又是屬于中國(guó)的革命，具有同世界革命的普遍性又有中國(guó)自身的特殊性。毛澤東強(qiáng)調(diào)新民主主義革命是中國(guó)式的，是特殊的。

從中國(guó)自身的革命來(lái)看，1840年以前，中國(guó)的革命主要是封建主義統(tǒng)治階級(jí)暴政被推翻的革命，是國(guó)內(nèi)自主的革命，是民族內(nèi)的革命。清朝末期，西方帝國(guó)主義入侵，這就不在是民族內(nèi)的革命，是民族與民族間的矛盾，革命也是民族與民族，國(guó)家與國(guó)家間的革命。正如此，這革命具有了“新”的一面。“五四運(yùn)動(dòng)”后，中國(guó)革命參入了一些無(wú)產(chǎn)階級(jí)的東西，至此，馬克思主義被引進(jìn)中國(guó)，使得中國(guó)革命有有了“新”的變化，并且變換了革命的路線。

從世界革命的角度來(lái)看，十月革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的第一次的偉大勝利，是一個(gè)新的革命方向，引向一個(gè)更先進(jìn)的社會(huì)。十月革命表明，如果一個(gè)革命發(fā)生反帝國(guó)主義、反國(guó)際資本主義，則革命就不再屬于舊世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，而是屬于新的一種革命，那便是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命了，而中國(guó)需要的就是這樣的一場(chǎng)革命，并且這場(chǎng)革命必須符合中國(guó)自身的特殊性。這樣的革命是新的，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)所領(lǐng)導(dǎo)，以在第一階段建立一個(gè)新民主主義社會(huì)和建立各個(gè)階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的國(guó)家為目的的革命。

毛澤東說(shuō)明了所需革命的性質(zhì)及其特點(diǎn)和革命之所以不被帝國(guó)主義所容許的原因。

五、新民主主義政治

毛澤東闡述了為什么革命的階級(jí)必須是無(wú)產(chǎn)階級(jí)。革命必須推翻帝國(guó)主義和封建勢(shì)力，因?yàn)樗麄兪侨嗣竦乃罃?，就是因?yàn)榈蹏?guó)主義和封建勢(shì)力的迫害才導(dǎo)致中華民族的深重災(zāi)難。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是革命的領(lǐng)導(dǎo)力量，并且同農(nóng)民、知識(shí)分子和小資產(chǎn)階級(jí)組成決定國(guó)家命運(yùn)的基本

勢(shì)力，革命的目的是建立人民聯(lián)合專(zhuān)政的民主共和國(guó)，也就是三大政策的新三民主義共和國(guó)。

“民權(quán)為一般平民所共有，非少數(shù)人所得而私也”（出自《毛澤東選集-民主主義論》）

這句話說(shuō)明了革命所建立的社會(huì)中民權(quán)是一般平民所共有的，就是為大多數(shù)人所有，而非少數(shù)的資產(chǎn)階級(jí)和地主專(zhuān)有。

在這里，關(guān)于政體問(wèn)題毛澤東也進(jìn)行了說(shuō)明。毛澤東設(shè)想通過(guò)實(shí)行無(wú)差別的人民代表大會(huì)制度來(lái)實(shí)現(xiàn)民主集中制。所謂“無(wú)差別”就是不分男女，無(wú)論信仰、財(cái)產(chǎn)、教育等差別行使權(quán)力。并且明確指出國(guó)體是個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政，政體是民主集中制。至此毛澤東已描述完一個(gè)新民主主義政治的中國(guó)，革命建立的中國(guó)必須有這樣的政治。

六、新民主主義經(jīng)濟(jì)

在新民主主義政治下必須建立新民主主義經(jīng)濟(jì)與之相呼應(yīng)。

“凡本國(guó)人及外國(guó)人之企業(yè)，或有獨(dú)占的性質(zhì)，或規(guī)模過(guò)大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵道、航路之屬，由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之，使私有資本制度不能操縱國(guó)民之生計(jì)，此則節(jié)制資本之要旨?！保ǔ鲎浴缎旅裰髦髁x論》）

由此可見(jiàn)在新民主主義經(jīng)濟(jì)中，不允許具有獨(dú)有性質(zhì)的私有企業(yè)的存在，并且一些非個(gè)人之力所能經(jīng)營(yíng)的大企業(yè)將有國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理。

針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況應(yīng)該采取的措施是：沒(méi)收地主的土地，分給少地或無(wú)地的農(nóng)民，允許農(nóng)村富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在堅(jiān)持走“節(jié)制資本”和“平均地權(quán)”道路，決不允許少數(shù)資本家和地主操縱國(guó)民生計(jì)。

以上是中國(guó)革命必然建立的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

最后，總的來(lái)說(shuō)，《新民主主義論》這篇文章是馬列主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，它科學(xué)總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，特別是共產(chǎn)黨成立以后中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻論述了中國(guó)民主革命發(fā)展的基本規(guī)律，第一次旗幟鮮明地提出了新民主主義的完整理論，描繪了新民主主義實(shí)惠的藍(lán)圖，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中的一次飛躍，豐富和發(fā)展了馬列主義有關(guān)民族和殖民地革命的理論，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟。

第四篇：假期讀書(shū)月 讀書(shū)心得

讀《雷鋒日記》有感

承載著億萬(wàn)人民的殷切期待，肩負(fù)著繼往開(kāi)來(lái)的歷史使命，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)于11月8日在北京隆重開(kāi)幕，為進(jìn)一步深化創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)提升我校學(xué)生黨員整體素質(zhì)，切實(shí)發(fā)揮學(xué)生黨員在青年學(xué)生中的模范帶頭作用，我校舉辦假期圖書(shū)月活動(dòng)。我作為一名中共黨員，積極的相應(yīng)了學(xué)校這一活動(dòng)，利用假期，我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，認(rèn)真的學(xué)習(xí)了《雷鋒日記》，并觀看了電影《雷鋒》。

在小學(xué)的課本上，我學(xué)習(xí)了雷鋒同志的兩篇日記，已深受感動(dòng)。這次，通過(guò)學(xué)習(xí)，我從新了解了雷鋒。雷鋒——平凡而又樸素，偉大而又崇高。當(dāng)有人在花天酒地時(shí)，他——在艱辛地工作，當(dāng)有人在欺壓人民時(shí)，他——在為人民得自由而奮斗，當(dāng)有人正在享受家庭的溫馨時(shí)，他——在為逝去父母而哭泣。

雷鋒同志出生在一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，7歲就失去父母，成了一個(gè)孤兒。解放后，他參了軍，成為一名光榮的人民解放軍戰(zhàn)士。在部隊(duì)里，他勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)，從平凡的小事做起，全心全意為人民服務(wù)。他曾多次立功受獎(jiǎng)。因公犧牲那年，他只有22歲。

雷鋒的故事千千萬(wàn)，雷鋒的事跡說(shuō)不完。一天，雷鋒乘火車(chē)出差，在車(chē)上，他看到許多旅客沒(méi)有座位，就主動(dòng)把自己的座位讓給一位老人；他看到列車(chē)員很忙，就主動(dòng)幫他們打掃車(chē)廂，拖地板，擦玻璃，收拾小桌板；他還給旅客倒水，幫婦女抱孩子，幫老人找座位，幫下車(chē)的旅客拿行李。一些旅客看到他這樣忙碌，就急忙招呼他：“同志，看你累得滿頭大汗，快過(guò)來(lái)歇歇吧！”“我不累！”是??！雷鋒叔叔為了幫助別人，他只知道助人為樂(lè)，是永遠(yuǎn)也不知道累的。

雷鋒同志非常節(jié)儉，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，穿了又穿，可雷鋒卻用自己每月僅有的6元錢(qián)津貼，為全班戰(zhàn)友購(gòu)買(mǎi)了許多學(xué)習(xí)書(shū)籍。雷鋒不僅自己認(rèn)真學(xué)習(xí)，而且還經(jīng)常幫助戰(zhàn)友，共同提高。1960年，遼寧省遭受特大水災(zāi)。雷鋒悄悄的給受災(zāi)的戰(zhàn)友王大力家寄去了20元錢(qián)。后來(lái)，他又把100元錢(qián)，以一名解放軍戰(zhàn)士的名義捐給了災(zāi)區(qū)人民。階級(jí)立場(chǎng)是雷鋒精神的精髓。雷鋒一心向著黨，他把黨比作母親，把自己的生命看成是屬于黨和人民的，無(wú)論遇到怎樣艱難復(fù)雜的情況，都“堅(jiān)決聽(tīng)黨的話，一輩子跟黨走”，“為了黨，愿灑盡鮮血，永不變心”?！皩?duì)敵人要狠，要像嚴(yán)冬一樣殘酷無(wú)情；對(duì)黨、對(duì)人民要忠誠(chéng)坦白，永遠(yuǎn)忠于黨，忠于人民?！边@是雷鋒給我們留下的名言。

有多少次，雷鋒叔叔路過(guò)工地，就情不自禁地參加起那里的義務(wù)勞動(dòng)；雷雨來(lái)臨之際，雷鋒又用自己的被子去蓋水泥。

“ 人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去?? ”這是雷鋒日記里的句子，這使我想起了我喜歡的電視劇《士兵突擊》里的許三多的一句話：“有意義就是好好活，好好活就是有意義”是啊，人的生命是短暫的，如果用一些惡劣的、損人利己的方式去做些滿足一己私欲，只為自己的，那么，這樣的人生是沒(méi)有意義的。

“一滴水只有放進(jìn)大海才永遠(yuǎn)不干，一個(gè)人只有把自己融入集體，才有力量。”這也是雷鋒日記里的?！皥F(tuán)結(jié)就是力量”這話說(shuō)的一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，就比如學(xué)習(xí)，如果只靠自己“埋頭苦干”，效果是不會(huì)太好的，要把自己融入集體，和大家多交流，彼此交換學(xué)習(xí)心得，這樣互幫互助，才能高效的進(jìn)行學(xué)習(xí)。生活也一樣，班級(jí)是一個(gè)集體，我們中的任何一員都應(yīng)有強(qiáng)烈的集體意識(shí)，一起互幫互助，才能增強(qiáng)班級(jí)凝聚力。

“ 一塊木板釘子為什么能釘進(jìn)去，因?yàn)樗袃蓚€(gè)長(zhǎng)處：一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要發(fā)揚(yáng)這種“釘子”精神?！?/p>

“我活著，只有一個(gè)目的，就是做一個(gè)對(duì)人民有用的人?！?“青春是美好的，可是真正的青春，只屬于永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人?！?/p>

“對(duì)待同志要像春天般的溫暖，對(duì)待工作要像夏天般的火熱，對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對(duì)待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無(wú)情?！崩卒h同志交給了我們太多。

雷鋒這個(gè)名字，曾是一個(gè)時(shí)代的精神標(biāo)桿，他所代表的助人為樂(lè)、專(zhuān)門(mén)為人毫不利己的精神，曾經(jīng)鼓舞了一代中國(guó)人自強(qiáng)進(jìn)步。雷鋒精神的存在，不僅能夠起到弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德、矯正社會(huì)不良風(fēng)氣的作用，對(duì)于黨中央提出的以人為本、構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)，也能起到很好的促進(jìn)作用。因此，雷鋒精神仍是時(shí)代的需要，甚至是中華民族永恒的需要。

然而時(shí)過(guò)境遷，在今天這個(gè)功利化、物欲化的時(shí)代，人們已經(jīng)不再把“雷鋒精神”、“學(xué)習(xí)雷鋒”掛在嘴邊。還有報(bào)道說(shuō)，大部分低年紀(jì)小學(xué)生已經(jīng)不認(rèn)識(shí)雷鋒，只知周杰倫、劉德華等明星。

每年的3月5日是學(xué)習(xí)雷鋒紀(jì)念日。然而，學(xué)雷鋒活動(dòng)在今天已經(jīng)越來(lái)越走向形式化、表面化，走向了雷鋒精神的反面。老百姓說(shuō)：“雷鋒同志沒(méi)戶口，三月里來(lái)四月走”，就是群眾以發(fā)牢騷的方式表達(dá)的對(duì)形式主義學(xué)雷鋒、走過(guò)場(chǎng)的不滿。要讓雷鋒精神真正成為時(shí)代的精神追求，首先要旗幟鮮明地反對(duì)形式主義的“學(xué)雷鋒”。

現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，雷鋒精神的內(nèi)涵也已經(jīng)發(fā)生了新的變化，因此需要?jiǎng)?chuàng)新“學(xué)雷鋒”的形式，把雷鋒精神貫徹到公民的日常工作和生活，使之成為人們的精神修養(yǎng)和自覺(jué)的道德追求。我們欣喜地看到，在2008年初中國(guó)南方遭遇罕見(jiàn)的冰雪災(zāi)害中，許多城市的市民自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)，為受困人員送水、送食品、送醫(yī)送藥，讓出行不便的陌生人免費(fèi)搭車(chē)等等，不正是雷鋒精神仍在發(fā)揮作用的體現(xiàn)嗎？還有鮮血車(chē)旁的義務(wù)獻(xiàn)血者，社區(qū)里的志愿者和義工，西部山區(qū)的支教青年??他們不都是新時(shí)代的雷鋒嗎？

雷鋒的一生，都在為這國(guó)家、為人民所工作著，他應(yīng)當(dāng)我們?nèi)W(xué)習(xí)，去記住，去懷念。雷鋒，這個(gè)熟悉的名字，在我們的心中閃爍著不滅的光輝。他把自己旺盛的青春全部獻(xiàn)給了黨，獻(xiàn)給了人民，他的高尚的理想、信念、道德、情操，必將在我們青少年一代身上不斷發(fā)揚(yáng)光大，他那不可磨滅的美好形象，將永遠(yuǎn)活在我們的心中。

因此，不必?fù)?dān)心雷鋒精神已經(jīng)遠(yuǎn)去，事實(shí)上，它一直就存在于我們心中，并且將繼續(xù)、永遠(yuǎn)地薪火相傳下去。無(wú)論何時(shí)、無(wú)論何地，只要需要的時(shí)候，你，我，他，每一個(gè)人都可以成為雷鋒。

讓我們伸出雙手，撿起地上的垃圾紙屑，擦干凈每一扇門(mén)窗，主動(dòng)關(guān)掉教室里、走廊上的“長(zhǎng)明燈”，積極回收廢品，變廢為寶，認(rèn)真地修理教室里損壞的公物，從身邊的小事做起，懷著一顆真善美的心，關(guān)愛(ài)他人，同學(xué)互幫互助，有困難時(shí)，伸出援助之??

懷有一顆感恩的心，雷鋒精神才能經(jīng)久不衰。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝。雷鋒精神不求知恩圖報(bào)，但是我們需要感恩的心，社會(huì)需要有感恩的氛圍。感恩實(shí)際上是我們的一種生活態(tài)度，一種處世哲學(xué)，是一個(gè)人必備的素質(zhì)。只有懷有一顆感恩的心，內(nèi)心充滿感激之情，尊重他人為你付出的勞動(dòng)，感激他人對(duì)你的奉獻(xiàn)，并且牢記在心，加倍地回報(bào)，社會(huì)才會(huì)充滿真情，人間才會(huì)充滿真愛(ài)，雷鋒精神才能永續(xù)。

化學(xué)與材料科學(xué)學(xué)院 09級(jí)化學(xué)1班

第五篇：假期讀書(shū)月 讀書(shū)心得 (6)

讀書(shū)心得

理想，是一個(gè)人一生的向往和追求。一個(gè)沒(méi)有理想的人，就像大海中一條無(wú)馱的小船，隨波逐流；一個(gè)人有理想，然而目標(biāo)不明確，就會(huì)導(dǎo)致失敗，甚至禍國(guó)殃民；一個(gè)人有理想，然而目標(biāo)明確，就會(huì)對(duì)國(guó)家，民族，人類(lèi)作出很大的貢獻(xiàn)。

——題記

讀大學(xué)以前，我就很想找?guī)妆緯?shū)來(lái)好好給自己充充電，而如今自己大學(xué)就要畢業(yè)了，這是我大學(xué)里寫(xiě)的最后一篇讀書(shū)心得了，可是剛開(kāi)始時(shí)我怎么也想不到看什么書(shū)來(lái)總結(jié)四年的大學(xué)人生道路，這本書(shū)如果沒(méi)有一種給人耳目一新的感覺(jué)，如果只是一本極為普通的書(shū)，如果表達(dá)的意境沒(méi)有心中想的那樣，如果對(duì)自己將來(lái)的人生沒(méi)有多大的幫助，如果…… 其實(shí)，有一本書(shū)早就在自己腦子里轉(zhuǎn)了許多年，只是都沒(méi)來(lái)得及看，這個(gè)寒假十幾天的時(shí)間里我終于把這本書(shū)讀了一遍。

《鋼鐵是怎樣煉成的》以十月革命前后（1915年至20世紀(jì)30年代初）這一段歷史時(shí)期為背景，描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革、階級(jí)斗爭(zhēng)和各階層人物的心態(tài)。這部小說(shuō)真實(shí)生動(dòng)地反映了這一段歷史時(shí)期的社會(huì)面貌。書(shū)中主人翁保爾?？虏旖鹉歉呱械钠返?，鋼鐵般的意志深深的感動(dòng)了我。特別是他有一個(gè)偉大的理想，這使他由一個(gè)貧窮的孩子成為一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，這使我深深受益。

保爾的理想是什么呢？那就是：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱裙怅幎诤?，也不?huì)因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧。臨終之際，他能說(shuō)，我的整個(gè)生命和精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)，為解放全人類(lèi)而奮

斗” 在這種理想的支配下，保爾拼命的戰(zhàn)斗，忘我的工作，堅(jiān)強(qiáng)的一直比鋼鐵還堅(jiān)硬。在白色的恐怖下，他給地下工作者打探消息，送情報(bào)，在虎口下拯救革命者。為此，他受過(guò)刑，作過(guò)牢。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他跨戰(zhàn)馬，揮戰(zhàn)刀，同白匪進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)。在艱苦的環(huán)境里，他斗嚴(yán)寒，戰(zhàn)冰雪，忍饑挨餓，奮力搶修鐵路。在和平建設(shè)時(shí)期，他在工廠里忘我的工作。特別感人的是他雙目失明后還堅(jiān)持寫(xiě)作，終于完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部偉大的著作。

在當(dāng)今的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中，失敗、挫折是難免的，亦是必要的，但就要看每個(gè)人是如何看待它的，是像文中保爾一樣勇敢地去面對(duì)它，還是對(duì)它產(chǎn)生了膽怯，感覺(jué)它是一條不可逾越的鴻溝呢?其實(shí)，兩種不同的態(tài)度，近而所產(chǎn)生的結(jié)果與對(duì)個(gè)人的影響也是截然不同的。

文中保爾能夠笑迎一切挫折、失敗。說(shuō)來(lái)容易，但真的做起來(lái)，又會(huì)覺(jué)得它需要的是人們頑強(qiáng)的毅力和樂(lè)觀的人生態(tài)度。若能做到這一點(diǎn)，將一次次的挫折視作對(duì)自己的一次次的÷磨煉；將一次次的失敗當(dāng)作自己生活中調(diào)味劑；將生活中崎嶇不平的道路視作將來(lái)通向成功大殿的光明大道。這樣，在不久的將來(lái)，你一定會(huì)像保爾一樣，成為一塊經(jīng)受過(guò)千錘百煉的鋼鐵――堅(jiān)毅不屈。

反之，若你對(duì)挫折產(chǎn)生了一種害怕的感覺(jué)，不敢去面對(duì)它，更不敢去逾越它，那所產(chǎn)生的負(fù)面影響是極大的，對(duì)于個(gè)人而言，就會(huì)被這些失敗或挫折所嚇倒。會(huì)使人覺(jué)得沒(méi)有生機(jī)沒(méi)有希望，迷惘交織在心頭，近而苦惱著向失敗投降，而這樣的人生又有何意義可言呢?將這人與保爾相比，他們將顯得多么渺小啊！那就更別談他們的人生有多豐富多彩，有多精彩呢？難道會(huì)有人希望自已的人生是一張暗淺無(wú)色的圖畫(huà)嗎？

從另一角度看，保爾的經(jīng)歷還告訴了我們什么才是人生的意義。人生，不是虛度光陰。既然世界給了我們生命就該好好利用生命中的時(shí)間。莎士比亞說(shuō)：“人生苦短，若虛度光陰，則短暫的人生就太長(zhǎng)了。”在這既長(zhǎng)又短的人生里，我們應(yīng)該做些什么呢？平平淡淡的就這樣過(guò)期嗎？盡管不可能像保爾一樣為革命付出，那么我們還不能身邊的人付出嗎？人生如白駒過(guò)隙，一晃即逝?？磥?lái)很長(zhǎng)的人生其實(shí)會(huì)很快就過(guò)去。所以活出一個(gè)有意義的人生，活出一個(gè)有價(jià)值的人生吧，至少不會(huì)辜負(fù)這個(gè)生命的存在。

這是一部閃爍著崇高的理想光芒、洋溢著熾熱的革命激情的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品是以作者生活史為原型寫(xiě)成的，但又并非作者本人的自傳，而是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工提煉、典型化的文學(xué)珍品。小說(shuō)通過(guò)主人公保爾〃柯察金在革命斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的歷程，真實(shí)而藝術(shù)地反映了從十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)斗到恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)時(shí)期的蘇聯(lián)社會(huì)特點(diǎn)和時(shí)代氣氛，熱情歌頌了為祖國(guó)而戰(zhàn)的蘇聯(lián)年輕一代，展示了他們的成長(zhǎng)歷程和精神風(fēng)貌。

在21世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì)，已經(jīng)不再有這樣的人生了?？晌覀儾坏貌徽f(shuō)保爾的故事仍然可以激勵(lì)我們。在我們的人生遇到打擊時(shí)，就該像保爾一樣。保爾遇到的是打的困難，而我們的困難遠(yuǎn)不及他的。既然那么大的困難保爾已經(jīng)戰(zhàn)勝了，更何況我們這些小困難呢？世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)克服不了的困難，只要有敢于競(jìng)爭(zhēng)的精神，再大的困難終會(huì)在我們面前低頭的。在不斷地戰(zhàn)勝困難的過(guò)程中，我們已經(jīng)活出了一個(gè)頑強(qiáng)的人生。

這本書(shū)給我?guī)?lái)極大的震撼。每當(dāng)遇到困難而退縮，每當(dāng)受挫折而落淚時(shí)，就會(huì)想起保爾那高大的身影。現(xiàn)在這么多年過(guò)去了我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》

一書(shū)，感觸更深。讀時(shí)的心情是隨著保爾?柯察金的成長(zhǎng)、命運(yùn)而起伏。細(xì)細(xì)品味著這本書(shū)，品味著保爾的精神。

越發(fā)覺(jué)得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。記得書(shū)中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌無(wú)為而悔恨…… 而今，再一次揣摩保爾的內(nèi)心世界，更有一種刻骨銘心的感觸。

小說(shuō)中有一個(gè)場(chǎng)面，令我終生難忘。保爾為革命成功付出了健康的代價(jià)，當(dāng)朋友們紛紛有了令人羨慕的出路以后，他卻陷于窮困潦倒，一度想自殺。但是最終他戰(zhàn)勝了自己的軟弱。就在這樣的斗爭(zhēng)中，出現(xiàn)了至今仍廣泛傳頌的名言：人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣，在臨死的時(shí)候，他就可以說(shuō)，我整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而奮斗。保爾在我心目中，不但是對(duì)于事業(yè)的忠誠(chéng)的象征，而且是一種苛刻地自我凈化的精神原動(dòng)力。最近網(wǎng)上盛行這樣的傳言：當(dāng)我們讀小學(xué)時(shí)，讀大學(xué)不要錢(qián)；當(dāng)我們讀大學(xué)時(shí)，讀小學(xué)不要錢(qián)；我們還不能工作時(shí)，工作是分配的；我們可以工作時(shí)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代般的才能勉強(qiáng)謀份餓不死人的工作；我們不能掙錢(qián)時(shí)，房子是分配的，我們能掙錢(qián)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)房子已經(jīng)買(mǎi)不起了……表達(dá)的都是一些對(duì)于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈與不滿，這也許是出生在和平年代人的通病，考慮更多的是自身利益，而忽視了這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，更多的是自怨自艾與懷才不遇，而忽略了自己處于這樣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中如何更好地發(fā)揮自身的才能來(lái)奉獻(xiàn)社會(huì)?？梢哉f(shuō)，我們?nèi)钡牟皇遣湃A，而是對(duì)事業(yè)執(zhí)著的追

求；缺的不是激情，而是奮斗的目標(biāo)；缺的不是創(chuàng)新意識(shí)，而是扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)力。

《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我明白了，毅力也是成功之本，是一種堅(jiān)韌，是一種積累。毅力，它的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示的一股力量，有了毅力，人們就不會(huì)向挫折和困難低頭，就會(huì)更堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)，去戰(zhàn)勝困難。人生不如意十之八九，不能自卑，而要有信心，因?yàn)榇煺凼桥囵B(yǎng)毅力的前提。巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“挫折是塊磨刀石。”再鋒利的刀一直不用，也會(huì)變鈍?！按煺邸?，就是最好的磨刀石。人的一生很精彩，有酸甜苦辣，有悲歡離合，也有苦盡甘來(lái)的滋味、別后重逢的喜悅。

其實(shí)，對(duì)于一個(gè)人而言，重要的不是他的人生道路是否是一條坦途，亦不是用挫折或失敗的多少來(lái)衡量一個(gè)人的成功與否，重要的是他是如何去面對(duì)一切挫折與失敗的。是要做一個(gè)強(qiáng)者去挑戰(zhàn)困難；還是當(dāng)一個(gè)弱者來(lái)逃避擺在前的現(xiàn)實(shí)是衡量一個(gè)人成功與否的標(biāo)尺。當(dāng)你走在這個(gè)陌生的世界，如果你找到了屬于自己的位臵，實(shí)現(xiàn)了自己的理想，讓自己的價(jià)值得到最大程度的展現(xiàn)，只要做好自己，那對(duì)于這個(gè)世界來(lái)說(shuō)，你就是最偉大的人。

貴州師范大學(xué)化學(xué)與材料科學(xué)學(xué)院

09化學(xué)（1）班黨支部黨員

2013年2月22日