第一篇：《教師智慧的20個(gè)分享》讀后感

《教師智慧的20個(gè)分享》讀后感

《教師智慧的20個(gè)分享》融匯了一線教師在教育教學(xué)過(guò)程中的教科研活動(dòng)和借鑒實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，把個(gè)體智慧與團(tuán)隊(duì)結(jié)合，把優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)學(xué)一學(xué)、改一改、用一用。

剛一拿到書本，我就被封面上幾行淺顏色的字所吸引，它是著名作家蕭伯納說(shuō)過(guò)的一句話：“你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，我們彼此交換，每人還有一個(gè)蘋果；你有一種思想，我有一種思想，我們彼此交換，每人可擁有兩種思想?！边@話說(shuō)得多好啊！

分享智慧，是指教師們?cè)诠ぷ鳌W(xué)習(xí)、研究過(guò)程中的“交流、分享、合作”。本書中介紹了兩位教師以上的各種形式的教科研活動(dòng)，如課堂觀察、課程開發(fā)、考試命題、師徒結(jié)對(duì)、專家指導(dǎo)、讀書小組、科研寫作、教研沙龍、網(wǎng)絡(luò)交流、小課題研究、非正式研究等多種內(nèi)容和形式。從中，我們可以分享到眾多優(yōu)秀教師的教改經(jīng)驗(yàn)和教育智慧。

內(nèi)容確實(shí)豐富，從書中我看到的不僅僅是教育智慧的分享，更讓我印象深刻的還是一個(gè)個(gè)積極向上的團(tuán)隊(duì)精神，正因?yàn)橛羞@樣的團(tuán)隊(duì)，才會(huì)擦出朵朵閃亮的智慧的火花。我不禁思考：這些形式適合我們的團(tuán)隊(duì)嗎？

第二篇：《教師的智慧》讀后感

做一個(gè)博愛(ài)的教師。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德的靈魂；下面是有教師的智慧讀后感，歡迎參閱。教師的智慧讀后感范文1

假期里，有時(shí)間捧起早已借入的《教師的智慧》，許是因了著者焦曉駿老師就在我們園區(qū)，地域的拉近，連文字讀來(lái)都感覺(jué)那么親切。不時(shí)還有熟悉的身影掠過(guò)文字，浮現(xiàn)腦際，竟也似小說(shuō)般一口氣就讀完了。教育專著啃這么快，細(xì)細(xì)想來(lái)，焦老師的文字功底頗為了得，從書中也是可見一斑。英語(yǔ)學(xué)科的專家，之所以有這么扎實(shí)的語(yǔ)言文字功底，是因?yàn)樽巫尾痪氲拈喿x和思考，書中了解到揚(yáng)州大學(xué)里，老師在學(xué)生時(shí)代所讀的書，已是文學(xué)專業(yè)水準(zhǔn)，加之工作后的日積月累，寫出這么優(yōu)秀的著作也是水到渠成之事。

全書分六輯：第一輯智慧使者，第二輯人文校園，第三輯冷描熱點(diǎn)，第四輯歲月頁(yè)碼，第五輯修學(xué)英國(guó)，第六輯漫步英倫。每一輯里又有許多小的篇章，讀來(lái)收獲滿滿，或醍醐灌頂，或發(fā)人深省，或令人雙眉微鎖，或讓人莞爾一笑，仿佛跟著老師也來(lái)到書中的時(shí)空。

書中有對(duì)個(gè)人教育行為的記載與思考，有對(duì)社會(huì)教育現(xiàn)象的歸類與駁詰，還有對(duì)傳統(tǒng)教育思想的探尋與爭(zhēng)鳴，許多都能引起作為一線教育工作者的我的共鳴，現(xiàn)挑舉一二?！睹刻欤鎺⑿ψ哌M(jìn)課堂》一文提到，微笑是人世間最美麗的語(yǔ)言，微笑讓獲得者感到富有，卻不讓付出者有任何損失。相反，它還在不少時(shí)候讓付出者得到豐厚的回報(bào)。微笑可以傳遞積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。就像沒(méi)有人愿意與一個(gè)心理陰暗的人打交道一樣，幾乎沒(méi)有一位孩子喜歡總是板著面孔的老師，他們希望自己的老師是“很陽(yáng)光的朋大友”。微笑還可能以表達(dá)自信豁達(dá)的精神境界。其實(shí)在學(xué)生的心目中，嚴(yán)肅的面容未必意味著教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)，嚴(yán)厲的未必表現(xiàn)出老師過(guò)人的才智。相反，老師“兇巴巴”的樣子會(huì)使學(xué)生心理緊張，也容易使之產(chǎn)生厭惡的情緒，只有微笑才能顯示出老師的寬容的本真和深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。焦老師關(guān)于微笑的思考，讓我下定決定在新的學(xué)期中，將更的微笑的實(shí)中帶入教室，帶入課堂。

作為一名小學(xué)老師，從書中，我讀到了老師應(yīng)具備的教育智慧，從書外，我更從焦老師的身上，學(xué)到了怎樣做一名不停實(shí)踐、不斷閱讀、認(rèn)真思考、勤奮寫作的老師。

合上張平的《教育的智慧》，書中的一些話語(yǔ)仍在我腦海中回蕩，“發(fā)展學(xué)生的智力與能力，應(yīng)該從培養(yǎng)思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研，是提高自身素質(zhì)的重要途徑”“家庭教育的重點(diǎn)必須放在學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)上”這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學(xué)生是做好教育工作的前提，教學(xué)的主要目的在于傳播知識(shí)的同時(shí)靈活的發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，它的教育智慧是真正從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著想，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

思維是智力與智能的核心，他強(qiáng)調(diào)要重視各種邏輯思維的發(fā)展，既要發(fā)展學(xué)生的抽象邏輯思維，又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和動(dòng)作邏輯思維。在數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維。對(duì)于某一道題目的解法，常常有很多種，教師就要讓學(xué)生多方位多角度的思考問(wèn)題，形成求異思維；對(duì)于一些定理的歸納，要讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)總結(jié)，形成求同思維。教師要鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，大膽的在課堂上提出有疑問(wèn)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全班討論交流。

一個(gè)學(xué)生的成才，不僅依賴于智力因素，而且依靠非智力因素。如何培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素？林崇德教授提出了四條主要措施，即發(fā)展興趣、顧及氣質(zhì)、鍛煉性格、養(yǎng)成習(xí)慣。從興趣入手，能培養(yǎng)師生感情，提高教學(xué)水平。的確是的，在課堂上善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣相當(dāng)重要。程頤說(shuō)過(guò)：“教人未見其趣，心不樂(lè)學(xué)。”在教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)故事導(dǎo)入吸引學(xué)生的注意力，或通過(guò)多媒體課件提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，林崇德在教改實(shí)驗(yàn)中特別重視“勤奮”，并要求實(shí)驗(yàn)班抓住“勤奮”學(xué)習(xí)的良好性格特征，養(yǎng)成勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

作為一名教師，把“工作就是服務(wù)”落到實(shí)處，學(xué)生的需要就是自己的服務(wù)內(nèi)容，學(xué)生有問(wèn)必答，有求必應(yīng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生，以自己的言行引導(dǎo)學(xué)生，事事為學(xué)生做出榜樣。把認(rèn)真為學(xué)生負(fù)責(zé)作為自己的左右銘，用自己職業(yè)良心衡量自己，鞭策自己，讓“工作就是服務(wù)”成為自己的自覺(jué)行為，推進(jìn)到自己的每項(xiàng)工作，讓所有的學(xué)生都能享受到應(yīng)該享受的服務(wù)。

作為班主任，要根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況，健全一套自己的班級(jí)管理模式，形成班級(jí)強(qiáng)大的凝聚力，讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時(shí)糾正以往的某些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，深刻提醒自己要科學(xué)治班，明白合理科學(xué)的管理對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學(xué)生，而是想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中自我約束。

總之，讀過(guò)這本書之后，讓我領(lǐng)會(huì)到了教育也是一種享受、一種智慧，使我從中學(xué)到了一些切實(shí)可行的教育方法。當(dāng)然，在品味林崇德老師的感慨和智慧時(shí)，有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

最近看了《教師的智慧》一書，這本書里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面，這本書教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。

家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì)，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。

作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著一定的難度。

如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難？我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長(zhǎng)的溝通入手，不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。

教師每天與家長(zhǎng)接觸時(shí)間雖然短暫，但三言兩語(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話的藝術(shù)。過(guò)去，我總認(rèn)為時(shí)間短，與其拐彎抹角，不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀，弄得家長(zhǎng)十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點(diǎn)，也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙……

第三篇：教師的智慧讀后感

如果說(shuō)“課程智慧”主要顯示為教師的“備課”智慧，那么，教師的“教學(xué)智慧”則主要顯示為上課方式的變革?，F(xiàn)代知識(shí)增長(zhǎng)，已經(jīng)不能單純用“變化”來(lái)表達(dá)，應(yīng)該稱為變革，或者稱為革命的變化。針對(duì)這種變革的特征，教學(xué)方式也需要變革。

有一個(gè)孩子，從入初中開始，數(shù)學(xué)就不及格，久而久之，連數(shù)學(xué)作業(yè)也完成不了，數(shù)學(xué)老師感到實(shí)在忍無(wú)可忍，終于把這個(gè)孩子攆出了教室，并要求他在放學(xué)前必須把數(shù)學(xué)作業(yè)補(bǔ)上，否則就別想再走進(jìn)教室。這個(gè)孩子實(shí)在不想和教室永別，只好捧著一本數(shù)學(xué)書在走廊里看，結(jié)果是他竟然看懂了，交上了數(shù)學(xué)作業(yè)。這以后，每到數(shù)學(xué)課，老師在上面講，他在下面自己看，期末考試時(shí)，他數(shù)學(xué)成績(jī)破天荒第一次考及格了。老師讓他介紹經(jīng)驗(yàn)，他推辭不過(guò)，只好介紹經(jīng)驗(yàn)。讓數(shù)學(xué)老師哭笑不得的是，他介紹經(jīng)驗(yàn)所擬的標(biāo)題是：《感謝數(shù)學(xué)老師把我攆出教室》，他說(shuō)，數(shù)學(xué)老師如果不把我攆出教室，恐怕我一輩子數(shù)學(xué)都不會(huì)及格。

一、從消極被動(dòng)的接受性學(xué)習(xí)向積極主動(dòng)的探索性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變

老師講學(xué)生聽，這是我們的基本教學(xué)模式和基本學(xué)習(xí)方式。在知識(shí)增長(zhǎng)比較緩慢的時(shí)代，這樣學(xué)習(xí)方式方法是合適的，所謂一朝學(xué)習(xí)，終生受用。但如今終生受用的知識(shí)越來(lái)越少了，生活中有用的知識(shí)，越來(lái)越需要不斷的補(bǔ)充，而這種補(bǔ)充來(lái)自于自我學(xué)習(xí)，特別是積極的探索性的學(xué)習(xí)。

激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，最重要的是把學(xué)習(xí)知識(shí)變成探索問(wèn)題。在學(xué)習(xí)中能不能學(xué)會(huì)尋找問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，是衡量學(xué)習(xí)成敗的根本標(biāo)準(zhǔn)。在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)習(xí)知識(shí)是目的，通過(guò)問(wèn)題幫助掌握知識(shí)是手段；可是在現(xiàn)代學(xué)習(xí)中、學(xué)習(xí)知識(shí)是手段，能夠運(yùn)用解決問(wèn)題是目的。

二、從線性學(xué)習(xí)向T型轉(zhuǎn)變

到目前為止我們的思想方法基本是線性的，即擅長(zhǎng)什么學(xué)什么，將來(lái)希望干什么學(xué)什么，所以高中就實(shí)行分科，分文理科、大學(xué)填報(bào)專業(yè)總是填報(bào)自己喜歡的專業(yè)。在知識(shí)分化明顯，分支學(xué)科主導(dǎo)的情況下，這也很自然的選擇。但是在知識(shí)綜合化趨勢(shì)不斷加劇，處理綜合問(wèn)題更顯重要的今天，要把自己培養(yǎng)成為T型人才，這對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，是個(gè)巨大沖擊。在變化中學(xué)習(xí)，能否在不斷變化潮流中適應(yīng)這種變化，這就決定了這個(gè)人在社會(huì)上發(fā)展的可能性。

三、從學(xué)會(huì)知識(shí)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

中國(guó)有句古話：書讀百遍，其義自現(xiàn)。我們普遍的學(xué)習(xí)觀念是，讀書是重要的學(xué)習(xí)，而且書要反復(fù)讀，要爛熟于心，倒背如流，這就是功夫。問(wèn)題是，知識(shí)數(shù)量的膨脹不允許我們這么做，時(shí)間也不允許我們這么做。我們要學(xué)會(huì)利用知識(shí)，準(zhǔn)確地說(shuō)，是要學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代信息平臺(tái)，和技術(shù)手段獲取掌握知識(shí)。學(xué)會(huì)用現(xiàn)代信息手段，尋找知識(shí)已經(jīng)成為一個(gè)現(xiàn)代人的基本素養(yǎng)。你會(huì)逐漸的發(fā)現(xiàn)，是否善于從網(wǎng)絡(luò)上尋找知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，決定了你的工作崗位上的地位，收入和發(fā)展前景。

學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，懂得的東西再多，不會(huì)應(yīng)用也白搭。理論要聯(lián)系實(shí)際，理論要結(jié)合技術(shù)，理論要運(yùn)用方法。因?yàn)椋F(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要特征是，理論向技術(shù)轉(zhuǎn)化的速度在加快，理論和技術(shù)的轉(zhuǎn)化幾乎是同步的，尤其是在新興科技領(lǐng)域。

四、積極組織和參與社會(huì)活動(dòng)

參加社會(huì)活動(dòng)需要時(shí)間，與書本知識(shí)學(xué)習(xí)有沖突，但與提高學(xué)習(xí)成績(jī)，并不沖突。社會(huì)活動(dòng)只要不過(guò)度，不僅不影響學(xué)習(xí)，而且有益于提高學(xué)習(xí)成績(jī)。因?yàn)椋谝?，社?huì)品質(zhì)與學(xué)習(xí)品質(zhì)有許多是一致的，比如用心、自律、堅(jiān)韌，比如整體性、分類、抽象、概括，在本質(zhì)上都是相通的；第二、在社會(huì)活動(dòng)中可以提高自信心和責(zé)任感，可以學(xué)習(xí)對(duì)事情結(jié)果的預(yù)料和判斷，可以增加對(duì)自己個(gè)性特點(diǎn)包括優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和弱點(diǎn)的了解、增加自知之明，可以提高對(duì)自己規(guī)劃的能力。

每位教師對(duì)如何上課都應(yīng)有自己的認(rèn)識(shí)、觀念、理念，應(yīng)該經(jīng)常問(wèn)自己：我憑什么教書？是憑自己的經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)、權(quán)威，還是憑自己的認(rèn)識(shí)、觀念、理念？

第四篇：教師的智慧讀后感

《教師的智慧》讀書心得體會(huì)

《教師的智慧》，這本書已經(jīng)不知道被我看了幾遍了，可是就死被書中的一個(gè)個(gè)教育案例和故事吸引。書的作者焦曉駿，中國(guó)教育學(xué)會(huì)外語(yǔ)教學(xué)專業(yè)委員會(huì)會(huì)員，江蘇省教育學(xué)會(huì)新教育研究會(huì)常務(wù)理事，蘇州工業(yè)園區(qū)第十中學(xué)副校長(zhǎng)。曾任中小學(xué)英語(yǔ)教研員，多年來(lái)專注于英語(yǔ)教學(xué)研究及教育行政管理工作，獲“中學(xué)英語(yǔ)學(xué)科帶頭人”“高中英語(yǔ)教學(xué)能手”等稱號(hào)。在各類報(bào)刊發(fā)表文章100余篇，出版《教師的智慧》、《高中生一定要上的12堂英語(yǔ)寫作課》、《網(wǎng)絡(luò)，讓我歡喜讓我憂》等著作?？粗鴷弦粡埿≌掌瓦@小段簡(jiǎn)介，心中升騰的是無(wú)限的敬佩。因?yàn)闀械囊粋€(gè)個(gè)平凡的小故事卻在他的筆下引出一個(gè)個(gè)不平凡道理，更彰顯著他為人師的智慧。

此書分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點(diǎn)、歲月頁(yè)碼、修學(xué)英國(guó)、漫步英倫”六部分，每一部分那一個(gè)個(gè)生活中的小案例，作者用他的細(xì)膩和善于發(fā)現(xiàn)積累的一個(gè)又一個(gè)的案例，并讓這些案例在專業(yè)理論的指導(dǎo)下更富有意義地發(fā)展著。其實(shí)，在我們的身邊，各種各樣的 案例總是持續(xù)不斷地在上演著，每個(gè)孩子都用自己與眾不同的方式上演著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案 例，而這些案例在我們不同的關(guān)注中以不同的方式發(fā)展著，而我們的細(xì)心觀察和發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo) 會(huì)讓孩子有不同程度的進(jìn)展呢。仔細(xì)想想當(dāng)自己面對(duì)學(xué)生時(shí)的沮喪和抱怨，自己就是缺乏了 這樣細(xì)心的關(guān)注。

書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰(shuí)說(shuō)了算”等一個(gè) 個(gè)教育場(chǎng)景對(duì)教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄，可是在字里行間，感受到 的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動(dòng)。給我印象最深的是作者對(duì)治班的看法——治班若烹小鮮，做菜燒飯對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，不是什么難事，關(guān)鍵是怎樣做出美味來(lái)，那真的是一門技術(shù)和藝 術(shù)呢。從中也讓我深刻體會(huì)到身為一名班主任，我們更應(yīng)該是個(gè)理智、明智、博愛(ài)的人。因 為當(dāng)我們懷著快樂(lè)博愛(ài)的心做出來(lái)的飯菜，里面充滿了愛(ài)的味道，才是最美味的。今后的工作中我會(huì)這樣做：做一個(gè)理智的教師。我是個(gè)情緒化比較嚴(yán)重的人，總是率性而為，而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來(lái)安慰自己。其實(shí)教師不僅要情感充沛，而且應(yīng)理智健全。在教育活動(dòng)中，情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的，需要用理智去克制，需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書，多為孩子，同事、家人服務(wù)，多思考一下所面對(duì)的問(wèn)題多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案，解決問(wèn)題以理服人，才會(huì)用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。做一個(gè)明智的教師?！督處煹闹腔邸愤@書的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育改革的 大潮中，明智的教師是改革的積極參與者、主動(dòng)調(diào)適者。因?yàn)槊髦堑娜?，善于明理，善于?析；明智的人，善于把握大勢(shì)所趨。面對(duì)教育方式多樣的今天，采取哪種方式來(lái)處理師生關(guān) 系、解決沖突和問(wèn)題，反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中 去，多學(xué)習(xí)理論知識(shí)，多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，豐富提高自己。

教師是一個(gè)博愛(ài)的人。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德的靈魂，寬厚仁愛(ài)，有理有節(jié)，人性豐滿，才是教師的德智情懷。面對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)與關(guān)懷，面對(duì)知識(shí)，充盈渴望；面對(duì)同事多關(guān)心。處 理好師生、同事之間的人際關(guān)系，讓自己的生活和工作豐滿而快樂(lè)。

《教師的智慧》一書讓我看到教育是一種行動(dòng)的藝術(shù)，身為教師要不斷地讀書學(xué)習(xí)，要 時(shí)常重新認(rèn)識(shí)自己，在工作中不斷思考，在思考中不斷提升自己的專業(yè)水平，不求做到最優(yōu)秀，但求做個(gè)學(xué)生心中的好老師

最近有幸閱讀了焦曉駿老師著的《教師的智慧》，第一次吸引我的是這書名，教師的智慧實(shí)在是個(gè)很大的范圍，我好奇作者將會(huì)從哪些方面來(lái)作闡述，隨手翻閱里邊的文字，更是將我深深吸引，因?yàn)樗皇且恍┛菰锏睦碚撔缘奈淖?，而是一個(gè)個(gè)故事，一段段心情，于是，在工作的閑暇，我總是手捧一杯熱茶，靜靜地閱讀。書中收錄了作者焦曉駿在智慧路上攀援的反思點(diǎn)滴，有他對(duì)個(gè)人教育行為的記載與思考，有對(duì)社會(huì)教育現(xiàn)象的歸類與駁詰，也有對(duì)傳統(tǒng)教育思想的探索與爭(zhēng)鳴。或樸實(shí)或詩(shī)意，或激情或理性，每篇文章都傾注了作者對(duì)教育坦誠(chéng)的熱愛(ài)與反思。每次讀完幾個(gè)小故事，總能激起我這個(gè)普通的一線教師的理解和共鳴，感想頗多。

在焦曉駿這本書的后記《完美的缺憾》中有這樣一段文字：真正影響學(xué)生的教育生活的遠(yuǎn)非教育體制，教育者的個(gè)體行為也許更為重要，尤其在大家都意識(shí)到以“應(yīng)試”為特征的中國(guó)教育制度存在著這樣或那樣問(wèn)題的時(shí)候，教育更需要教師個(gè)體全部的努力，這呼喚愛(ài)心，更呼喚智慧。讀完后，我深有感觸，在“教育改革”這個(gè)大潮中，我們不一定非把學(xué)生培養(yǎng)成考高分的“機(jī)器”，讓學(xué)生具備良好的、上進(jìn)的、健康的品德和心態(tài)才更為重要，這需要我們老師的愛(ài)心與智慧，讓我們教育者的個(gè)體行為來(lái)影響和教育學(xué)生。

一、為人師表，展教師人格魅力

《教師的智慧》一書中提到的“做快樂(lè)的老師”、“對(duì)自己的儀表負(fù)責(zé)”、“面帶微笑走進(jìn)課堂”等等，都是一些言傳身教、以身作則的好例子。

身教重于言教。教師的一言一行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。人常說(shuō)，“喊破嗓子不如做出樣子”，教師要使學(xué)生心服口服地接受教育，就要以身作則，言必行，行必果。用模范的行為和力量引導(dǎo)學(xué)生，以美好的人格形象感召學(xué)生，讓學(xué)生從教師的日常工作中悟出做人的道理。

二、愛(ài)字當(dāng)頭，多份尊重與寬容

《教師的智慧》一書中講到了一些現(xiàn)實(shí)的例子：某某孩子因?yàn)槔蠋煹囊痪湓捙c自己的夢(mèng)想、追求失之交臂；某某學(xué)生因?yàn)椴豢敖處煹娜枇R而跳樓墜死……雖然說(shuō)，人生目標(biāo)的選擇在于自己，真正的成功者在認(rèn)準(zhǔn)方向后不畏艱難地努力，絕不在乎別人的指指劃劃，但是，細(xì)細(xì)品位這些活活生生例子中的孩子，多么可悲，多么無(wú)辜！

我還看過(guò)這樣一個(gè)故事：她是一個(gè)才女。在讀初中時(shí)，作文極好而數(shù)學(xué)極差，幾次考試都不及格。為了對(duì)得起父母和老師，她硬生生地把數(shù)學(xué)題死記硬背了下來(lái)，三次小考，數(shù)學(xué)都得了滿分。數(shù)學(xué)老師卻認(rèn)為，她成績(jī)的提高是因?yàn)樽鞅?。她是個(gè)倔強(qiáng)而又敏感的女孩，并不懂得適度地忍耐更能保護(hù)自己，就直言不諱地對(duì)老師說(shuō)：“作弊，對(duì)我來(lái)說(shuō)是不可能的。就算你是老師，也不能這樣侮辱我?！苯Y(jié)果，被冒犯的老師氣急敗壞，單獨(dú)給她發(fā)了一張她根本沒(méi)有學(xué)過(guò)的方程式試題，讓她當(dāng)場(chǎng)吃了鴨蛋。之后，老師拿蘸了墨汁的毛筆，在她眼眶四周涂了兩個(gè)大圓餅，然后讓他轉(zhuǎn)身給全班看。又讓她去大樓的走廊上走一圈。

這一事件的結(jié)果是：其一，她休學(xué)在家，自閉了七八年，嚴(yán)重時(shí)，連與家人同坐一桌吃飯的勇氣都沒(méi)有；其二，養(yǎng)成了終身悲觀、敏感、孤獨(dú)的性格。盡管她以后成為著名的女作家，一生走過(guò)48個(gè)國(guó)家，寫了26部作品，用她的作品幫助很多人樹立起豁達(dá)、堅(jiān)強(qiáng)的人生信念，但她自己卻始終走不出心靈的陰影。故事的主人翁是三毛，她很不幸，她碰到的是一位看重成績(jī)而忽視人格的、具有強(qiáng)烈權(quán)威意識(shí)的數(shù)學(xué)老師。他為了維護(hù)自己那點(diǎn)可憐的尊嚴(yán)而濫用權(quán)力，給完全沒(méi)有防范能力的三毛在精神上以致命的一擊，讓她窮盡畢生精力都無(wú)法從那種傷害中復(fù)原。

三、學(xué)做伯樂(lè)，具有發(fā)現(xiàn)人才的慧眼

生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人，一開始通常不會(huì)被人理解，反而被稱為愚蠢或傻瓜。我們的學(xué)生中其實(shí)也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人，身為老師的我們是不是只盯著那些分?jǐn)?shù)指揮棒下的“優(yōu)等生”，而錯(cuò)把美麗的天鵝當(dāng)成了可憐的丑小鴨了呢？

教育的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)發(fā)展。需要教師關(guān)注個(gè)性差異，允許每個(gè)學(xué)生自由地發(fā)展與個(gè)性充分地張揚(yáng)。我們對(duì)待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)，因材施教，我們應(yīng)當(dāng)善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨(dú)特個(gè)性，富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵(lì)作為給學(xué)生們的禮物，說(shuō)不定什么時(shí)候就會(huì)有天才出現(xiàn)。

書到用時(shí)方恨少，是非經(jīng)過(guò)不知難。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多了，而我們知道的東西又太少了。教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，就需要持之以恒地讀書，不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)能量，讓自己在書海中盡情地遨游吧！

第五篇：《做智慧的教師》讀后感（通用）

《做智慧的教師》讀后感（通用6篇）

細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了?？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的《做智慧的教師》讀后感（通用6篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

在沒(méi)有閱讀《做有智慧的教師》一書前，我本來(lái)以為，只要教師有淵博的知識(shí)，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，上起課來(lái)輕輕松松的就是有智慧，我反思了一下自己，認(rèn)為這個(gè)想法真是太片面了，想想原來(lái)的我上課時(shí)對(duì)學(xué)生往往是照本宣科，完成教學(xué)任務(wù)就萬(wàn)事大吉，沒(méi)有真正用心分析學(xué)生，真正了解學(xué)生，以前總是感覺(jué)要讓學(xué)生尊重你，你就必須維護(hù)教師的威嚴(yán)，要說(shuō)一不二漸漸地學(xué)生對(duì)我也就“敬而遠(yuǎn)之”了?，F(xiàn)在想來(lái)，我的這種做法是一個(gè)多么嚴(yán)重的錯(cuò)誤！我深刻的認(rèn)識(shí)到要想成為一名優(yōu)秀的教師，我所欠缺的“智”、“慧”還很多，但值得慶幸的是我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這些，并找到了改進(jìn)的方向。我想：今后我一定要認(rèn)真做好以下幾個(gè)方面：

首先豐富自己的知識(shí)。教師向?qū)W生傳授知識(shí)，釋放知識(shí)能量的同時(shí)，也是挖掘自身知識(shí)庫(kù)藏的時(shí)候。只有勤于學(xué)習(xí)，廣采博取，才能讓自己原有的“一桶水”變?yōu)椤氨剂鞑幌⒌拈L(zhǎng)流水”，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！課堂上，也才可能游刃有余，令學(xué)生流連忘返。

其次，在教學(xué)中進(jìn)行反思。孔子說(shuō)，“學(xué)而不思則罔”。讓自己跟自己對(duì)話，記下我們心靈律動(dòng)的驚鴻一瞥，記下我們靈光乍現(xiàn)的智慧火花，記下我們工作中的成敗得失，記下我們和學(xué)生們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在教育中反思，在反思中成長(zhǎng)。

智慧不會(huì)憑空產(chǎn)生，要想擁有教育的智慧，成為智慧型老師，需要不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷反思，不斷超越自我。堅(jiān)守自己的教育理想和信念，不斷完善自己的專業(yè)素質(zhì)，爭(zhēng)取做一名有智慧的教師。

霍姆林斯基說(shuō)：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)?！笨梢妼W(xué)生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者，這與我們一直在說(shuō)的做一名智慧型教師不謀而合。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢？

假期中，我讀了《做有智慧的教師》這本書，書中關(guān)于教師對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注、對(duì)教師智慧的關(guān)注、對(duì)教學(xué)實(shí)效的關(guān)注、對(duì)自身發(fā)展的關(guān)注、對(duì)教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注等一系列問(wèn)題，為我們搭建了一個(gè)交流共享的平臺(tái)，提供一些教學(xué)細(xì)節(jié)、教師智慧、教學(xué)實(shí)效、自身發(fā)展、教學(xué)創(chuàng)新的操作性理論的詮釋與實(shí)踐案例，覺(jué)得很有啟發(fā)。

書中提出了一個(gè)觀點(diǎn)，一堂好課應(yīng)該是讓學(xué)生受益一生的課，應(yīng)該能影響一個(gè)人對(duì)世界的情感態(tài)度、思考及表達(dá)方式，并最終積淀成為人的精神世界中最深層、最基本的東西——價(jià)值觀和人生觀。它將好課的標(biāo)準(zhǔn)提升到了一個(gè)人文的程度，更讓人覺(jué)得無(wú)法捉摸，無(wú)從評(píng)判，但也吸引了我細(xì)細(xì)讀下去。

書中認(rèn)為好課應(yīng)讓學(xué)生受益一生，應(yīng)讓學(xué)生主動(dòng)參與，應(yīng)體現(xiàn)新課程理念，教學(xué)目的明確、教學(xué)內(nèi)容科學(xué)、教學(xué)方法適當(dāng)、課堂組織高效，并且給好課定了三條評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：學(xué)生喜歡，質(zhì)量合格，基本功過(guò)關(guān)。說(shuō)實(shí)話，課堂教學(xué)是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)互動(dòng)，是一個(gè)時(shí)刻在變化的現(xiàn)象，是無(wú)法進(jìn)行量化，自然也無(wú)法進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的評(píng)價(jià)。好的課堂應(yīng)該是講究效率的，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是緊湊的，都是目的的，不是可有可無(wú)的，教師的語(yǔ)言是生動(dòng)的，流暢的，具有啟發(fā)性的，是可以讓學(xué)生有所感悟的。我想看一個(gè)老師的課是否受到學(xué)生的認(rèn)可，只要看這個(gè)老師踏進(jìn)課堂時(shí)學(xué)生的表情就知道了。

一堂好課更多的應(yīng)該是關(guān)注人文的東西，關(guān)注學(xué)生的心靈世界，基本知識(shí)和技能是每個(gè)老師都關(guān)注的，畢竟它會(huì)在考試中顯露無(wú)遺，而對(duì)學(xué)生價(jià)值觀和人生觀的影響則是潛移默化的。一堂好課必定會(huì)給學(xué)生的心靈留下點(diǎn)什么，一定會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生觸動(dòng)，即使是細(xì)微的。因此教師就是要盡自己的力，讓學(xué)生有所得，有所悟。智慧的課堂需要有智慧的教師。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識(shí)，更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。

智慧型教師的素養(yǎng)建構(gòu)應(yīng)是多元的，廣泛的。

首先，智慧型教師必須有教育智慧。掌握教育好學(xué)生的科學(xué)方法和藝術(shù)，特別是在轉(zhuǎn)變后進(jìn)生和問(wèn)題兒童方面有一種特殊的本領(lǐng)和能力。能抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)。觸及其靈魂，挖掘其潛能，充分調(diào)動(dòng)主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，發(fā)指最佳教育效益。

其次，智慧型教師要有教學(xué)智慧。有較高的教學(xué)機(jī)智，有較強(qiáng)的駕馭課堂教學(xué)的能力，能在課堂教學(xué)中隨機(jī)應(yīng)變、游刃有余。不但在學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難中對(duì)答自如，而且在學(xué)生的批評(píng)建議中從容不迫，顯示出高度的教學(xué)智慧。

其三，智慧型教師必須有科研智慧。要掌握較高的科研理論，要有較濃的科研意識(shí)和科研興趣，要有較強(qiáng)的科研能力。

其四，智慧型教師要有管理智慧。不但要有管理班級(jí)、管理學(xué)生的智慧，而且還要有管理學(xué)校、管理校園的智慧，并在管理中不斷顯示自己的才華和智慧。

其五，智慧型教師還要有創(chuàng)新智慧。不但要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神，而且還要有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力，并在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，探索新途徑，提出新觀點(diǎn)，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，取得新成果。能敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見解，走出自己的一條自主創(chuàng)新之路。

智慧的課堂要求有和諧的人際環(huán)境。課堂上老師不是居高臨下的，學(xué)生不是被動(dòng)接受的。老師對(duì)學(xué)生應(yīng)該真誠(chéng)地表?yè)P(yáng)，熱情地激勵(lì)，公正地評(píng)價(jià)，善意地批評(píng)，誠(chéng)懇地指點(diǎn)；學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)該友善地相處，平等地交流；學(xué)生對(duì)老師應(yīng)該地坦誠(chéng)地尊重，但不盲目地迷信

讀了《做有智慧的教師》這本書以后，越來(lái)越感覺(jué)到自己教學(xué)思想和教學(xué)方式的不足，同時(shí)也感覺(jué)到自己需要學(xué)習(xí)改變的東西很多很多。我感受最深的就是作為一名有智慧的教師，不僅要有豐富的專業(yè)知識(shí)，更需要機(jī)敏豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦；還要有完善的人格魅力，要有人情味，能夠用自身的人格魅力感染學(xué)生，用愛(ài)心與責(zé)任心對(duì)待學(xué)生。反思自己的教學(xué)生涯，還存在很多的不足。

現(xiàn)在想來(lái)，很多地方還需要改進(jìn)。身為教師，就要有一種平和的心態(tài)，蹲下身子，以平等的身份與學(xué)生交流溝通，還要有包容之心，寬容之度。要有完善的人格魅力，要有人情味，能夠用自身的人格魅力感染學(xué)生，用愛(ài)心與責(zé)任心對(duì)待學(xué)生。這樣才能使學(xué)生樂(lè)于接近你，樂(lè)于學(xué)習(xí)你所任教的學(xué)科。

在今后的教學(xué)中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)做一名智慧的老師，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷反思，不斷超越自我。要有教學(xué)智慧，要有較高的教學(xué)機(jī)智，有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力；能在課堂教學(xué)中隨機(jī)應(yīng)變，游刃有余。在教學(xué)中還應(yīng)該和其他老師一起共同探討教學(xué)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，探討教學(xué)的藝術(shù)，交流彼此的經(jīng)驗(yàn)，共享成功的喜悅，相互學(xué)習(xí)，共同提高。堅(jiān)持記讀書筆記、寫教育日記、教學(xué)反思等。讀完這本書，感覺(jué)名師們深刻的教育思想、淵博與睿智的大家風(fēng)范給了我很大的震撼和啟發(fā)，仔細(xì)回味每一個(gè)小故事，處處精彩，在充滿智慧的字里行間，點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)不引領(lǐng)著我們做一名有智慧的教育者。

做一名有智慧的教師，還應(yīng)該以學(xué)習(xí)者的身份積極主動(dòng)參與和體驗(yàn)課堂的多元化學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程，更重要的是還要學(xué)會(huì)課后反思。每一次教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)，都有不完美的環(huán)節(jié)，之后需要我們不斷的反思、實(shí)踐、創(chuàng)新。然后經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐、補(bǔ)充、修改、反思，教師才能逐步成長(zhǎng)！反思是一種思考，是一種習(xí)慣。優(yōu)秀的教師需要在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思中，體驗(yàn)成長(zhǎng)，感悟成長(zhǎng)，獲取教育的真諦。我們只有不斷的探索，具有創(chuàng)新的觀念，創(chuàng)新的思維，創(chuàng)新的評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)反思，才能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，才能成長(zhǎng)為一名真正的有智慧的教師。

《做有智慧的教師》這本書是由廈門外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的七位骨干教師的博客上收集的近百篇優(yōu)秀博文集成。這七位優(yōu)秀教師在繁重瑣碎的教育教學(xué)及學(xué)校管理工作之余，把自己對(duì)教育教學(xué)的理念、方法，對(duì)教師人生、家庭、學(xué)習(xí)等諸方面的思考，通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)、耐人尋味、啟迪思考的教育小故事，反映各自成長(zhǎng)的心路歷程。這些小故事蘊(yùn)涵著他們細(xì)膩的情感，凝聚著教育實(shí)踐的智慧，折射出他們積累的經(jīng)驗(yàn)。

讀完整本書，我發(fā)現(xiàn)——教育的智慧來(lái)自于平凡：書中的每一個(gè)故事都似曾相識(shí)，我們的身邊每天也在上演這樣的事例。這七位老師正是從平凡中尋找到了教育的契機(jī)。告訴我們真正的教育是一堂又一堂平凡的課堂，真正的教育是一些又一些瑣碎的教育細(xì)節(jié)。智慧沒(méi)有大小，我們每個(gè)兢兢業(yè)業(yè)做事的教師都擁有令人敬畏的學(xué)識(shí)和無(wú)窮的智慧。

反思自己，每天也都在從事課堂教學(xué)實(shí)踐，也一直認(rèn)為自己非常地認(rèn)真，但卻沒(méi)有研究的意識(shí)，沒(méi)有智慧火花的碰撞，只是一味地重復(fù)千篇一律的故事。所以失掉了很多寶貴的教育契機(jī)。

文中有這樣一個(gè)事例《老師替你們養(yǎng)水晶寶寶，可以嗎？》葉雋老師教一年級(jí)的時(shí)候，班上出現(xiàn)“水晶寶寶事件”學(xué)生都將水晶寶寶帶到了班上養(yǎng)。剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)孩子原本就容易分心，這股“水晶寶寶熱”更是讓他們無(wú)心向?qū)W，全心玩樂(lè)了。面對(duì)這樣的事情，葉老師最終的處理方法，不是沒(méi)收，而是告訴學(xué)生不想讓你們養(yǎng)水晶寶寶，是因?yàn)樗鼤?huì)影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)。同學(xué)們喜歡就讓老師來(lái)替你們養(yǎng)吧，等他們生了很多寶寶后，期末老師將他們獎(jiǎng)勵(lì)給表現(xiàn)好的同學(xué)，并允許學(xué)生到辦公室去看望水晶寶寶。“水晶寶寶事件”就這么平復(fù)了。這件事非但沒(méi)有影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)，還成為了老師與孩子們拉近距離的橋梁。

我們班上也出現(xiàn)類似的“秀筆風(fēng)”“卡片風(fēng)”，作為班主任的我都是采取了沒(méi)收、開班會(huì)的方法，表面上班里是風(fēng)平浪靜，但實(shí)際上卻是暗流涌動(dòng)。沒(méi)有從學(xué)生心里角度出發(fā)，真正地解決問(wèn)題。如果我也能換個(gè)角度像葉老師這樣想學(xué)生所想，從學(xué)生的角度出發(fā)解決問(wèn)題，才能從根本上解決。只有善于捕捉住了學(xué)生的心理變化，才能生成自己的教育智慧。

我將帶著《做有智慧的教師》一書中學(xué)到的教育智慧，用心思考，在思考中創(chuàng)生教育智慧，做一個(gè)有智慧的教師。

書中是這樣詮釋智慧型教師的：他們把“教師”這一職業(yè)看成是自己的生命，并把自己的生命全部灌注到“教師”這一職業(yè)中。“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”是他們信奉的職業(yè)操守；以學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展為最高目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征因材施教；他們把自己看成是教育活動(dòng)的研究者，在他們看來(lái)，教學(xué)就是藝術(shù)，教學(xué)就是創(chuàng)造；教師以自己崇高的的精神去影響學(xué)生、喚醒學(xué)生，教育因此便有了靈性和生氣。書中著重講了解決教師課堂教學(xué)操作中的實(shí)際問(wèn)題。覺(jué)得很有啟發(fā)。

1、專心學(xué)習(xí)，成為“學(xué)者”。

智慧來(lái)自學(xué)習(xí)。教師只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài)，才能讓自己的教育生涯青春永駐。教師成為終身學(xué)習(xí)者，廣采博取，才可能對(duì)教材有真知灼見，才可能于平凡中見新奇，課堂上，才可能“口含靈珠、游刃有余……令學(xué)生流連忘返、全身心地陶醉”。智慧型教師具有智慧，離不開原有的知識(shí)積累，更離不開長(zhǎng)期的不斷學(xué)習(xí)。“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”說(shuō)的就是這個(gè)道理。

2、用心創(chuàng)造，成為智者。

智慧來(lái)自創(chuàng)造。教育的對(duì)象是不斷發(fā)展變化的人，這就決定了教師工作必須有要有創(chuàng)造性，善于反思，不斷出新，走出屬于自己的一條自主創(chuàng)新之路。教師的創(chuàng)造力增強(qiáng)了，智慧豐富了，必然會(huì)帶出一大批擁有智慧、富有創(chuàng)造力的學(xué)生。

3、培養(yǎng)興趣，立足課堂。

俗話說(shuō)，興趣是最好的老師。課堂氣氛是決定教學(xué)質(zhì)量的重要因素。良好的傾聽氣氛可以將師生的心智融為一體，達(dá)到充分的溝通。還有教學(xué)藝術(shù)的魅力是可以調(diào)動(dòng)學(xué)生追求知識(shí)、探索真理的熱情與潛力，使課堂氣氛緊張而不死板，活躍而不紊亂。葉圣陶先生說(shuō)：“果真要養(yǎng)成他們良好的習(xí)慣，最重要的是順應(yīng)他們的心情?！睂W(xué)生具有好奇的天性，最容易受情感因素的感染。課堂枯燥乏味，學(xué)生的注意力肯定容易分散，那么傾聽也就無(wú)從談起了，因此教師要順應(yīng)學(xué)生的心理，在日常教學(xué)中要充分利用學(xué)生的這一天性，善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。

總之，智慧型教師的形成不是一朝一夕，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學(xué)習(xí)，善于集思廣益，博采眾長(zhǎng)。“智慧型教師”應(yīng)成為我們教師不斷追求、自覺(jué)探索的目標(biāo)。

緣于教育局的讀書活動(dòng)，寒假里我有幸拜讀了《做有智慧的教師》一書。這是一本記錄教育教學(xué)實(shí)踐、思考、反思、研究結(jié)晶的書，書中介紹他們?cè)跀?、反思和追?wèn)的過(guò)程中，教師個(gè)人的生命質(zhì)量無(wú)疑也得到提升。以前在我的理解范疇內(nèi)得，有智慧的教師應(yīng)該是博學(xué)的，上通天文，下曉地理，學(xué)富五車，滿腹經(jīng)綸。智慧的教師不僅是知識(shí)的傳播者，還是智慧的化身。我想做一位有智慧的教師，我希望在我今后的生活中，要充滿智慧；在我的教育生涯中，也要充滿智慧。心想，這本書肯定會(huì)對(duì)我大有幫助。當(dāng)我拿到這本書之后，我才真正明白了智慧型教師的真諦：教師的教學(xué)智慧不是與生俱來(lái)的，這是需要時(shí)間和精力去創(chuàng)造的，智慧不是別人給的，智慧是要靠我們自己去創(chuàng)造、去努力才能得來(lái)的。智慧的教師不僅是學(xué)生的教育者，更是生活的導(dǎo)師和道德的引路人。智慧的教師能不斷地喚起學(xué)生對(duì)于未來(lái)熱烈的憧憬與向往，能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前。能讓學(xué)生帶著美好的期待，美好的渴望健康成長(zhǎng)。書中著重講了解決教師課堂教學(xué)操作中的實(shí)際問(wèn)題。喚起教師對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注、對(duì)教師智慧的關(guān)注、對(duì)教學(xué)實(shí)效的關(guān)注、對(duì)自身發(fā)展的關(guān)注、對(duì)教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)注，下面是這本書對(duì)我的一些啟發(fā)。

1、學(xué)習(xí)

智慧來(lái)自學(xué)習(xí)。生命如樹，學(xué)習(xí)就是生命的根須，教師只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài)，才能讓自己的教育生涯青春永駐。教師作為學(xué)生獲取信息渠道的一個(gè)信息源，更要具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)力，成為終身學(xué)習(xí)者。教師向?qū)W生傳授知識(shí)，釋放知識(shí)能量的同時(shí)，也是挖掘自身知識(shí)庫(kù)藏的時(shí)候。只有勤于學(xué)習(xí)，廣采博取，才能讓自己原有的“一桶水”變?yōu)椤氨剂鞑幌⒌拈L(zhǎng)流水”，才可能對(duì)教材有真知灼見，才可能于平凡中見新奇，課堂上，才可能“口含靈珠、游刃有余……令學(xué)生流連忘返、全身心地陶醉”。智慧型教師具有智慧，離不開原有的知識(shí)積累，更離不開長(zhǎng)期的不斷學(xué)習(xí)。“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”說(shuō)的就是這個(gè)道理。

2、愛(ài)心

教師的智慧來(lái)自于愛(ài)。愛(ài)，是人類最偉大、無(wú)私的感情，愛(ài)所有人，更愛(ài)我們所有的孩子，要盡力呵護(hù)孩子的自尊心，有心才有智慧，心中有學(xué)生才有智慧。記得一位學(xué)者說(shuō)“做教育愛(ài)是前提，愛(ài)是智慧，愛(ài)學(xué)生就是愛(ài)自己?！毙貞巡┐?，容得下性格脾氣各異，興趣愛(ài)好互有差異的學(xué)生；不僅做學(xué)生的良師，更做學(xué)生的知心朋友；不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，關(guān)注學(xué)生的.思想品德與行為習(xí)慣，更把學(xué)生的喜怒哀樂(lè)、寒暑冷暖放在心間。用自己教育的智慧和真情喚醒每個(gè)孩子的理想和信念，相信每個(gè)孩子都是天才，也許他們并不完美，也許他們只是遲開的花朵，只要我們善于把他們的潛能發(fā)掘出來(lái)，就能促使其成才。能真心的愛(ài)學(xué)生，永遠(yuǎn)平和愉快友好和鼓勵(lì)的方式對(duì)學(xué)生，平等地與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，才能讓學(xué)生在感到師愛(ài)之后，學(xué)會(huì)愛(ài)別人，學(xué)會(huì)怎樣以愛(ài)心與人相處。只有把學(xué)生的成長(zhǎng)真正和自己所從事的事業(yè)緊密相連時(shí)，才會(huì)增強(qiáng)愛(ài)的情感；只有教育學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí)，體驗(yàn)到自己人生價(jià)值，才會(huì)真正感受到愛(ài)的情感。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過(guò)這樣一個(gè)故事：在他小的時(shí)候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“這個(gè)老人的善良和對(duì)兒童的理解影響了我的終生?！边@個(gè)雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒(méi)有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護(hù)了一個(gè)幼小生命的尊嚴(yán)。教育是一門個(gè)性化很強(qiáng)的藝術(shù)，所以也找不到一種通用的方法適用于所有的孩子。每個(gè)孩子的精神世界都是一本獨(dú)特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師要有足夠的愛(ài)心勤讀、細(xì)讀，用智慧與理性去讀。

3、讀書

智慧來(lái)自多讀書。俗話說(shuō)得好：“讀書萬(wàn)遍其意自現(xiàn)?！迸c書為伴，營(yíng)造自我書香世界。讀書是成才的最好途徑也是惟一捷徑。每天給自己安排一點(diǎn)讀書的時(shí)間，增加閱讀量，閱讀經(jīng)典，與過(guò)去的教育家對(duì)話，是教師成長(zhǎng)的基本條件，也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成，在一定意義上說(shuō)，就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過(guò)程。這是一個(gè)不可超越的過(guò)程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展，但是教育的根本不會(huì)變化，教育培養(yǎng)人的功能不會(huì)變化，教育過(guò)程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)變化。如教育創(chuàng)新，雖然是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律之一，但是對(duì)于創(chuàng)新教育的論述，現(xiàn)在可能并沒(méi)有超過(guò)陶行知。因此，現(xiàn)代的許多教育新思想，其實(shí)只不過(guò)是用我們這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言和案例與過(guò)去的大師對(duì)話而已。教師讀書不僅是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng)，教育智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流。從過(guò)去的教育家的著作中，教師可以學(xué)習(xí)的東西很多。有心的教師會(huì)認(rèn)真閱讀教育的重要文獻(xiàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)不同時(shí)代教育家的人生理想與人格力量。讀書會(huì)讓我們的教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁，從而讓我們的教師更加有教育的智慧，讓我們的教育更加美麗。

4、反思

智慧來(lái)自反思。反思是一種學(xué)習(xí)方法，反思是一種工作態(tài)度。對(duì)一件事情進(jìn)行反思，對(duì)一個(gè)階段的工作進(jìn)行反思，是一位有思想的教師前進(jìn)途中必有的“程序”，更重要的是反思可以升華思想、凝結(jié)智慧。反思的目的在于提高教師自我教學(xué)意識(shí)，增強(qiáng)自我指導(dǎo)、自我批評(píng)的能力。并能沖破經(jīng)驗(yàn)的束縛，不斷對(duì)教學(xué)診斷、糾錯(cuò)、創(chuàng)新。將反思理論指導(dǎo)實(shí)踐，融于實(shí)踐，反過(guò)來(lái)，通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)進(jìn)一步提升理論。一個(gè)經(jīng)常地并自覺(jué)地對(duì)自己教學(xué)進(jìn)行反思的教師，就有可能發(fā)現(xiàn)許多教學(xué)中的問(wèn)題，越是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，就越是有強(qiáng)烈的愿望想去解決這些問(wèn)題。關(guān)注問(wèn)題并去解決問(wèn)題的過(guò)程，也就是教師樹立自己的科研意識(shí)，并潛心參與教學(xué)研究的過(guò)程。反思是一個(gè)不斷完善自己的過(guò)程，不斷學(xué)習(xí)和思考，通過(guò)豐富自己的知識(shí)，提高自己教書育人的能力。根據(jù)自己的實(shí)際，突出學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論，提高科研意識(shí)和科研能力；突出教育教學(xué)規(guī)律的探尋，提高駕馭課堂教學(xué)的能力。

5、創(chuàng)新

智慧來(lái)自創(chuàng)新。教育的對(duì)象是不斷發(fā)展變化的人，這就決定了教師工作必須要有創(chuàng)造性，智慧型教師不但要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神，而且還要有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力，善于在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善自己，善于反思，勇于否定自我，不斷出新，走出屬于自己的一條自主創(chuàng)新之路。教師的創(chuàng)造力增強(qiáng)了，智慧豐富了，必然會(huì)帶出一大批擁有智慧、富有創(chuàng)造力的學(xué)生。

總之，在今后的教學(xué)中，要勤于思考，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷反思，不斷超越自我，善于集思廣益，博采眾長(zhǎng)。“智慧型教師”將成為我不斷追求、自覺(jué)探索的目標(biāo)。